当代中国有哪些比较厉害的中国画画家?
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哲学+解释。。。跪求、、很急!!
我这段时间心情不好,情绪低落,不知道是前一阵工作繁忙的原因,还是最近想得多让生活陷入“间歇性混吃等死”的状态。
这种状态可能来源于某些的刺激,也可能是负面情绪的反复,总之让我很不舒服。我会想,这是怎么了,什么时候能恢复正常?
一大早起床的时候突然想起来手里有的一套书《小老鼠西比琳》,西比琳的形象在脑子里绕了一圈,我突然意识到一个问题——就是自己什么时候能保持西比琳这样生机勃勃的生活态度?
小老鼠西比琳和她的小伙伴是备受尊敬的比利时家雷蒙?马舍罗(Raymond Macherot)笔下的人物,西比琳性格鲜明得可以与著名的迪士尼公司的小老鼠Jerry相比。
第一次看这套书的时候没太多感觉,反而因为我不太喜欢小块又拥挤繁杂的画面而时时中断,但是这几天心情不好的时候看,又别有另一番感触。
如果我生活的世界像雷蒙?马舍罗笔下的世界一样黑白分明立场鲜明该有多好,每个人都有独特的性格,沿着一条既定的轨道去发展故事,简单、纯粹。
其实我生活的世界也是一个舞台,一个剧场,只是因为我想得太多,或想通的太少,没办法认认真真单单纯纯地在舞台上做好自己的角色吧。
从这一点来说,我很羡慕西比琳这个人物。不仅因为她是个情绪激烈爱憎分明又简单纯粹的小老鼠,更因为她随时可以调整好自己的状态,适应不同的生活。或许这种甘于接受生活、乐于享受生活、勇于面对生活的态度,才是我最应该学习的。
为了写这篇文章,查资料的时候才发现,《小老鼠西比琳》是极具代表性的欧洲动物,在比利时著名杂志《斯皮鲁》(Spirou)连载25年。他的作者——比利时家雷蒙?马舍罗——被称为法语界七位荣耀的“伟大比利时人”之一,曾为欧洲老牌杂志《丁丁》和《斯皮鲁》创作了多部成功的系列。
看到这些的时候,突然想起来我小时候看过的动画片《三毛历险记》。虽然小时候没有读过,但是反复重播的动画片也让我印象深刻。
生活真的很奇妙,不同地域的孩子,在成长的过程中,都有陪伴着自己的一些形象。他们可能在长大后被遗忘,但永远不会消失,当记忆触到某一个点,由他而牵涉出的画面,会源源不断。
就像我今天因为西比琳会想起三毛,因为三毛而想起来一些小时候的事。过去的时光,即使记忆斑驳不清,也总觉得很简单,简单的快乐,或者简单的忧伤。这让长大后的我会觉得,自己什么时候逐渐丢失了这种简单的能力。
美国知名出版商幻图出版社(Fantagraphics Books)评价《小老鼠西比琳》这部作品时说:“雷蒙?马舍罗借用小老鼠眼中的田园牧歌,配以紧凑的情节和诙谐的故事,将这本书变成了皮克斯动画式的《柳林风声》。”
我读过《柳林风声》的故事,刚开始就被欢快和谐的动物视角的田园生活描绘所吸引,也觉得故事中的几个动物主角很讨人喜欢。当把头脑中对于《柳林风声》的想象和相结合的时候,才觉得这个评价不无道理。
不同地域造就了不同文化,不同文化又有不同的呈现,《小老鼠西比琳》的中画出的,是东方文化中没有的诙谐幽默和田园风光。
一, 版面设计和故事表现。
不同于图画书,版面设计都是以小块的图画组合构成,又因为没有大段的论述和铺垫,所有的言辞和表现全部都在人物表情和对话中呈现。
大人因为喜欢读字的原因,第一次看这套书的时候会觉得很幼稚、无聊,故事的发展和反转几乎都在预料之中。这也是我第一次读的时候的感受。
但是当你愿意看第二遍或者更多遍的时候,能抛开文字看人物表情和细节的时候,会发现很多有意思的地方。
比如,同一个细节的放慢放大,作者会用几张小图去突出人物的反应,由此表达它的情绪,推动故事的发展。
(这张是西比琳故事开始的时候,一个小伙伴闷锅听到西比琳的未婚夫塔布被一只猫抓到后威胁老鼠们生活的反应,1-2-3-4-5一系列的反应,就是闷锅在很短的时间内的表现细化。就是用这种步步分解的方法表现故事的艺术。)
即使你知道接下来情节会怎么发展,仍然忍不住去翻书,直到最后一页。这也是图画书特有的吸引人阅读的翻页的力量。
二,人物形象和性格特征。
豆瓣对于这本书的评论中有这样一句话:本书带有欧洲幽默的普遍特征,以讽刺见长,寓意深刻,耐人寻味。
第一次看的时候觉得,一本而已啊,哪有那么多道道。但是翻到某些情节的时候,真的很感叹作者的表达方式,果真通过搞笑幽默的方式传达一些生活哲理。艺术来源于生活而高于生活啊。
(上图的情节是下图中“每个奉承者都依靠听信奉承话的人活着”这句谚语的完美展现,白色小老鼠油灯虽然在教别人,但是自己压根没明白这句话的意思,这种行为本身就是极大的讽刺。)
此外,同其他儿童类书籍一样,这本也用孩子喜欢的形象去表达故事,主人公西比琳和小伙伴,全部是迷你型的小动物,小巧可爱,性格鲜明。它们生活的环境,也取材于西方特色的家装风格和田园风光,让读者观看的时候没有跳脱感。
三, 故事中的简单纯粹。
这也是我特别感叹的一点,书因为情节简单的原因,会用一大篇一大篇的内容去诠释故事一个很小的阶段。这个故事中的某一个情节,也简单到瞅一眼就知道事情会怎样发展。
但是作者在绘画的时候,不会放过任何一个细节,精益求精的把每一个小细节、每一个表情都描绘出来。简单之处却有难得的踏实在里面。
在我想如何能像西比琳这样简单地生活的时候,会反过来想,或许简单不简单不是我的生活和中生活的区别,而是我的态度和人物的态度的区别。
如果每天什么都不要想,只要好好地面对生活、体会生活,真实做自己,不考虑别人的感受,不因别人的过错而否定自己,就是快乐的生活。
或许我要学习西比琳的,不是找到简单纯粹的生活环境,而是找到简单纯粹的心境。有她那样直率纯真的性格,到处都是美丽的风景。
(这两张是西比琳刚出场时比较经典的一个表现,清晰地展现了她的性格:直率却乐观,是个反应激烈也反转很快的小美女,这种性格很像时笑时哭的小孩子。她后面的反应非常值得学习,单纯的发泄情绪没有任何意义,直面问题着手改变才是正确的事。)?
(这张表现出来西比琳是个有点儿虚荣心的小美女,她特别渴望被人重视和夸赞。但是后面的情节非常有意思,西比琳正打算等舞曲结束隆重登场时,一群可恶的坏老鼠破坏了当晚的聚会,这种反转也是这本特有的笑料。)
除此之外,故事中也有一些历史的改编,比如特洛伊战争中装有敌人的木马,就被借鉴到故事中,由见钱眼开的灰鸦钱多多从坏老鼠营地中迁移到小伙伴居住的地方,造成了后续的冲突。
在写文章的时候,搜寻这些细节的时候,越发觉得挺好看的。或许当我停止去寻找生活的意义和快乐的时候,单纯去享受阅读的时候,读书自带的快乐自然就回到眼前。
如何寻找简单快乐的生活,当不再执着去寻找的时候,它就像这些调皮可爱的人物一样,自然而然就出现了吧。
求推荐有大量批判性思考的或动画200分哦,我会慢慢提升直到到期就截止
哲学深刻、抽象,被称为“最深沉的智慧”;古诗词中的哲理诗和富有哲理的反映了深刻的哲理,兼具语言美、节奏美、音乐美、形式美等艺术美。如果在哲学教学中教师能有意识地使用古诗词和,使之与哲学教学有机地整合在一起,引导学生在诗情画意中进行哲学思考,不但能对教学产生意想不到的效果,而且还可以培养学生的人文精神和文学素养。
1、诗词或导入,激发学习兴趣:
在讲授《从整体上把握事物的联系》这一框题时,我就用古诗词的导入方式。首先在多媒体上展示苏轼的《琴诗》“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”然后让学生来分析、解答诗人的疑惑之处,实际上这种导入方式是比较新颖的,能够很快地创设情景把学生的兴趣、注意力集中到我们将要学习的内容中来。
出示《只要闭上眼睛,世界上就没有悬崖》,问题:生动揭示了什么哲学派别的观点?此外还有什么哲学派别?生动形象,妙趣横生,以之导入,可激发学生的兴趣,调动学习积极性。
2、调动情绪,吸引注意力:
讲授“新事物为什么必定能够战胜旧事物”时通过运用古诗词的方式,把唐代诗人李商隐《雏凤清于老凤声》介绍给大家。“十岁裁诗走马成,冷灰残烛动离情。桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。”学生们的情绪一下就高涨了,然后把语文课中的朗读方式也引入课堂,组织大家进行有感情地朗读,通过这样的方式在很短的时间就把学生的注意力吸引过来。接下来,带领大家将诗的背景与教学内容结合起来领会诗词的大意和中心思想,不但达到了该课程的教学目的,而且还收到了奇效。
讲授“一切从实际出发,实事求是”时,可出示“一律抓紧抗旱”(如下),也可用于“具体问题具体分析”的教学。
生动幽默的画面,马上能吸引学生的注意力并激起学生的思考。
3、深入浅出,有助理解哲理:
在《意识能够正确地反映客观事物》中讲到人的主观因素中立场不同会对客观事物的反映有所不同时,就可以引用唐代诗人李约《观祈雨》“桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。”也可以引用北宋文学家苏轼《题西林壁》“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
用诗词的方式来解释哲理,不但浅显,而且显得形象、生动,能达到其他方式所不能达到的效果。同样,运用也会有异曲同工之效。如理解“联系的条件性、多样性”时或“价值观因人而异”时,可选用如下的:
4、意味深长,回味无穷:
《要用发展的观点的看问题》框题时,当整节课的内容进入最后的环节——结课时,除了对该堂课的知识进行简单的梳理外,最后就引用了清代诗人赵翼的一首诗《论诗》“李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。”作为结束语说明事物是不断发展的,每个时代都应创新、进步,不能因袭古人,不求进取。通过这样的方式起到了画龙点睛、提炼升华的妙用。
在《价值判断与价值选择》时,最后可选用如下,引导学生思考:
总之,哲学本身是最富“文化味”的,哲学教学可以在“诗情画意”中进行,这既有利于发扬我国古诗词这一传统文化奇葩的魅力,充分发挥的寓意深远的功能,又能突显学生主体地位和思想政治课的智育和德育目标,也有利于培养、提高、学生在人文精神方面的素质。
丰子恺的父与子寓意
1 、《圣魔之血》(关键词:哥特、魔幻、罪与罚):混乱的世界,神和魔鬼是世界的两个极端,他们相距人类很近,两者却有着天差地别的能力。
悲情男主人公——亚伯·奈特罗德
由一个曾经被人类畏惧的世界公敌到一个为了赎罪独自背负起拯救人类世界的神圣使命,这个以吸血鬼血液为生的恶魔猎人,这个拥有恶魔身躯天使心灵的可爱神父,让我们所有人都记住了他那温暖慈善的笑容,只有面对可怕的吸血鬼敌人时才会从他那冰冷的银色镜框下感受到腾腾的杀气,他总是在别人危难之时挺身而出,转变成强大的恶魔,他那黑色冰冷的羽翼下流淌着一颗最慈悲的心,当背景乐broken wings一次又一次响起时,总会感到阵阵的辛酸,他那不堪回首的往事又有几人知晓,他那悲情孤独的心灵又有谁来抚慰……
亚伯的最大死敌——该隐·奈特罗德
世界公敌,比亚伯还要强大的复仇天使,痛恨人类,曾被亚伯从宇宙空间推下,后又重生,蔷薇十字骑士团的创建者,目的是消灭人类,他的出现总是会让我毛骨悚然,他那华丽无比的天使外表下却有一颗残忍无情的恶魔心灵,白色的巨大羽翼下挥动着那颗蠢蠢欲动的野心。
这是一个关于拯救与毁灭的故事,这是一个关于吸血鬼与吸血鬼猎人之间的残酷斗争,但造成这个恶果的罪魁祸首却是人类自己。
这是由一部魔幻改编成的动漫,不过动漫的内容远没有原著丰富,所以建议楼主在看完动漫后再看看原著吧。
2、《十二国记》(关键词:穿越、神话、励志)
这是一部世界观及设定十分独特的奇幻,作者以她天马行空的想象力以及对中国古代神话传说及儒家经典的借鉴用一种全新的视角为我们展现出一个与我们世界相对存在的另一个世界。在那个世界里共有十二个国家,所有国家的王都是由各自国家的灵兽“麒麟”所选出来的。
女主人公——中岛阳子:一个学校的乖乖女,一个普通的中学生,却被景麒(景国的麒麟)选定为十二国中庆国的新王--景王,并被带到十二国,因途中被巧国的麒麟追杀意外流落到巧国。为探知自己为何被召唤到这个世界来的原因,开始了自己艰辛的旅程。在漫长的旅程中,她遭到过朋友的背叛,异邦人类的驱逐以及心魔的诱惑,逐渐由懦弱、逃避变得坚强、勇敢。最终成长为一位真正的王。
在我心中这不仅仅是一部动漫,它是一面映照出人性善与恶的真实之镜,是一把用汗水、泪水与勇气铸造的无敌之刃,是一种让人痛过之后方会幡然醒悟的智慧良药,是一部讲述人性、成长与责任的成年童话。人物对白中有许多发人深省的人生哲理与感悟,非常值得一看的动漫。
3、《天是红河岸》(关键词:穿越、战争、人性)
这是我高中时看过的一部,作者用史诗的视角给读者们展现了一个波澜壮阔的历史画卷——古代土耳其,西台帝国,米坦尔,埃及,巴比伦。西亚神秘的血统里,东方少女的短剑点燃历史的火把,特有的历史场景和波澜壮阔的环境举足轻重 。 中除了浪漫唯美的爱情外还有对人性的反思与对和平的渴望——在涉及相对狭窄的领域,筱原千绘运筹帷幄,掘弃普通中常见的高中生,转校,少年爱恋,却着陆在金戈铁马的气息绵延整个天空的西亚大陆。女主角夕梨降临在这个异世空后,爱情并不是故事的主旋律。相反,政治,战争围绕左右,战衣烈马占据了大幅篇章。然而,血与灰尘,残破锦旗,未必敌不过樱花树下的拥抱亲吻。
当夕梨骑着那匹只肯屈服于她大阿斯兰奔驰在绵延到天尽头的红河两岸,夕阳如血,少女的瞳孔如血,整个世界鲜红如血,那是一种史诗也无法诉说的故事。
4、《棋魂》(关键词:围棋、成长、友谊)
不是主角的主角——平安时代天才棋士(藤原佐为)的灵魂。 在争取对天皇下指导棋的对弈上看见对方,却反被对手诬告,最後背负罪名、含冤投水而死。因其愿望未了,结果灵魂附於棋盘,等候心愿达成。
一百四十年前遇到本因坊秀策(虎次郎),但还未达成心愿,虎次郎却因病而死,而他仍无法转世,继续留在棋盘上等候。随着时间的推移来到了21世纪,棋盘终于被小学生阿光在外公家的阁楼上发现,从此佐为重新以灵魂形式的存在成了他的围棋老师,带领主角进入围棋世界。并透过网际网路化身为Sai,成为在网路围棋上谜样的棋士。
从佐为的身上我看到了一种久违了的精神——执着,他对围棋的热爱和执着不仅至死不渝,甚至灵魂不灭穿越时空出现在所有跟他拥有同样精神潜质的人身边,看完动漫我常常感叹,究竟一种多么强烈的热爱才会让他对围棋痴迷至此呢,也许正是看到了这种精神在我们身上的慢慢缺失,也许我们的灵魂已经变得空虚,动漫作者才虚构出这个让人感动和喜爱的灵魂人物吧。
《棋魂》的出现让我对人生的终结意义有了更多的感悟,我们虽然无法获知生与死的距离,但只要我们拥有一个生命觉醒的精神状态,那么,一个人生与死的距离无论长短,都会拥有最积极的意义,拥有最智慧的境界!
5、《黑执事》(关键词:恶魔、复仇、灵魂)
一个背负着家族血海深仇的十二岁少年与一位噬魂的恶魔定结下了黑色契约,黑色童话由此展开……
夏尔·法多姆海威——12岁就成为了制造糖果和玩具的大规模公司“法多姆公司”的社长,是个天才企业家,黑执事Q版图(20张)但性格冷漠,每天都生活在黑暗之中,那只眼睛看遍了血腥黑暗暴力,而灵魂却依旧保持着无上的纯洁,是恶魔梦寐以求的“晚餐”。
塞巴斯蒂安·米卡利斯——凡多姆海威家的执事。 与夏尔订下了契约。他真正身份是恶魔,原型为乌鸦。人类的攻击对他无效。左手的手背有着一个同夏尔的右眼中的紫色星形标志无异的契约证明,是一个无论品格、修养、知识还是样貌都给人以完美的印象的真正的完美执事。
这部从头到尾都充满浓郁英伦风格的黑色动漫给我最初的印象是压抑与沉闷,但当我全部看完这部动漫时心情却是说不出的复杂与纠结,一方面是与主人公夏尔·法多姆海威年龄极不相称的言行和心理总会让人觉得灰暗,另一方面是没有任何情感的冷酷恶魔却因契约的关系竟会对自己的小主人不离不弃、鞠躬尽瘁,这种对契约的承诺与坚守相对于我们这些以道德和法律为准则的文明人类都无法企及,甚至是真爱。这似乎是对人类情感的莫大讽刺,这是一种灰色的幽默。难怪有人把这部动漫归为耽美风格的范畴,其中的暧昧情怀虽很幽闭静默却又总是在不经意间触动内心的某个不曾企及的小角落,由此爱与道德的界限变得模糊,主仆的关系竟也会让人觉得美好而纠结。此外,动漫中那些与故事情节相得益彰的唯美插曲真是让人回味无穷。
6、《》估计这个不用我介绍楼主都听说过甚至看过吧,是一部关于心理悬疑推理的动漫,尤其是对人性的剖析可以说是非常深刻耐人寻味,整部动画透着严肃和黑色的基调,它跟《棋魂》是同一个作者。
7、《空之境界》动漫是共由七个独立的篇章构成,剧中的女主人公(拥有三重人格)因经历了一次严重的事故后而拥有了一种能看到死亡的特殊能力——被剥夺了疼痛与自我的孩子,毫无意义的赝物少年,苦恼于救赎与被救赎之矛盾的苦行者,为了忘却而生的书本,软弱得扭曲的暴食人。 在她眼中映出的,不止是万物的死,更是对光明和平凡生活的向往。
这部动漫已经不止一次地被身边的朋友和诸多网友介绍过了,不过因为种种原因我只看了其中的一部分,并未全部看完,但是这绝对是一部值得楼主细细品味的动漫,它跟上面几部我推荐的动漫相比思想的深刻性和人生价值观方面绝对有过之而不及,此外,由于动漫的时空顺序比较混乱,看过之后的人都会说看不太懂,所以我建议楼主先看然后再看动漫会好些。
8、最后介绍一个PC游戏《鬼畜眼镜》,其实个人是非常希望它能够动画化的,它虽然是一个角色扮演的同人游戏,但是故事情节绝对称得上是上乘佳作,此外里面的画面、配音和音乐也非常 精良。 (关键词:眼镜,人性转变,操控与被操控)
故事的男主人公佐伯克哉——一个在工作上总是失败,做事唯唯诺诺的胆小男人,却在一天晚上碰到了一个神秘的戴着眼镜的男人Mr'R ,R先生莫名其妙地将一副眼镜交给了他 ,并告诉他这副眼镜将会改变他的命运并帮助他实现梦想,这副看起来没什么特别的眼镜,在他戴上的一瞬间,人生突然就有了180度的改变,一旦带上那副眼镜,就像换了一个人似的能干,工作上也变得得心应手,无所不能。但是,当主人公在戴上眼镜的那一刻起自身的行为便完全不受自身意志的控制了——"这个真的是我吗? 到底我做著什么!?" 是的,那个眼镜,就是将弱受变成鬼畜攻的禁断之力 在眼镜戴上与摘下之间,意味著从软弱的主人公向鬼畜主人公(攻)的变身!!成人交会的爱情故事。
游戏中的很多人物台词非常经典,尤其是R先生的台词要仔细回味,其中影射出很多现实的意义,如果楼主介意里面出现的那些h情节和同人主题的话可以将这部游戏忽略不看。
以上就是我个人对楼主的推荐喽,因为个人对动漫的内容和画风这两方面同样注重,所以我推荐的这几部在画风上也都非常精美,希望楼主能喜欢。
求解析
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讽刺这些不道德的人
丰子恺《兜风》寓意是一片宁静,把孩子从他们自由的天地!”一声天真的声音。“要,震撼了人们。他在等待,是无限美丽的。 小孩子的心灵是无限广阔的。一弯明月挂在这一片寂静之中,只有疏星伴在一旁。 窗外,光会洒遍世界,月光在发出淡淡的光辉。他们拥有最广阔的大地,任他们自由翱翔,没有多少云彩。 月亮依旧。窗内母亲不知所措。面对小孩子的世界,带向成人的世界…… 窗外,照着大地,母亲进门乏术,等待朝阳初升的那一刻,只有转过身。 母亲会抱着孩子,外面的世界是很凉爽的。 孩子也会享受的,享受着这夜晚的清爽;他们拥有属于自己的天空。天上夏夜,任他们自由奔跑,来到窗前
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月就像点燃的烟,丰先生作了这幅《烟中三昧》,我们的人生,倏忽间便消耗殆尽了,决不是以这幅画来宣传戒烟,正如烟灰一样燃烧,从少年到老年的人生。画面上是一只手夹着正在燃烧的烟,对于人生,老年则得深醇之味,烟上分段标着“少”。或许它是说,本人就是几十年烟民的丰先生,少年只得浅淡之味、“壮”。那么。我相信,就如同抽烟一样,我们惟有各各品味了、“老”三字,壮年得厚重之味,这幅画是说人生三昧就如同烟中三昧吗?或许它是说,其中深意,甚至连灰烬都留不下痕迹,燃烧之速。或许是有感于此,人们有没有意识到
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丰子恺《儿童世界与成人世界》的寓意丰子恺认为:“天地间最健全的心眼,只是孩子们的所有物,世间事物的真相,只有孩子们能最明确、最完整地看到。比起他们来,真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽,所斫丧,是一个可怜的残废者了。”
在丰子恺的一生中,热情洋溢地赞扬儿童,赞扬他们纯洁无暇的心灵,赞扬他们心口一致的态度。他说:“我企慕他们的生活天真,羡慕他们的世界广大。觉得孩子们都有大丈夫气,大人比起他们来,个个都虚伪卑怯;又觉得人世间各种伟大的事业,不是那种虚伪卑怯的大人们所能致,都是具有孩子们的大丈夫气的人所建设的。”在丰子恺那里,“儿童”意味着天真、真率,“大人化”意味着虚伪、冷酷、功利。丰子恺就是以儿童的,揭露中国传统的“虚伪”和“欺骗”的国民性。他认为,童心是最纯洁最善良的。孩子们举止自由自在、说话无拘无束,他们像阳光下的花朵,相互敞开心扉。
一个像童心世界那样纯洁善良的社会,成为了丰子恺的社会理想境界。他说:“大家不失去童心,则家庭、社会、国家、世界,一定温暖和平而幸福。”
丰子恺的《某父子》寓意是什么?《某父子》速描路上一洋装青年与一乡下老头子,丰子恺说,单看这姿态,称之为也不够格,因为它只有形式没有内容,但画上加题了“某父子”三个字,便具有了很丰富的意义 寓意社会不平等的象征
丰子恺的《父子》有什么含义丰子恺先生六十多年前画了一张《父子》的,上儿子穿着华贵,在前面昂头走着,父亲穿着褴褛、提着沉重的行李蹒跚地跟在后面。这不禁让我想起了现在的三口之家,独生子女称王称霸,父母忙里忙外,还要围着儿女转。这难道是时代发展的产物吗?
回望历史,我们可以看到孟母三迁,孟母为了使自己的儿子不误入歧途成为栋梁之材,三次搬迁,最终母慈儿孝成为一代佳话。然而,另一方却有父子贪脏枉法,强抢民女,仗着有权有势无恶不做,这样的事也屡见不鲜。难道人的性情是遗传的吗?答案当然是否定的。比较便易发现,父母作为孩子的首任教师关系着孩子的发展与性格的形成,“种豆得豆”。同样,有什么样的教育就孕育出什么样的人。可见,家庭教育的正确与否,关系着下一代是否健康发展。 51-论文网
再回归现实,有的父母亲在闲聊中谈到其子女时,总是眉飞色舞,话语中蕴涵了对子女的无限深情与期望;然而另有一些父母,却总是摇头摆手不愿提到自己的孩子,眼神中充满了失望与哀伤。确实,有的父母要求过高过严,对子女的好视而不见,但更多的,还是要父母与子女的沟通和相互信任,欣赏。“孩子们的翅膀硬了,管不了了。”说出这句话的父母能责备谁吗?如果在孩子面前始终树立榜样,不断完善自己,保持在子女中的威望,还会说出这样的话吗?
上的父子,仅仅是孩子的错吗?是什么造就了他们不健康的发展,落得个不孝子孙的臭名?我想原因是多方面的。其中自身的不自觉约束有很大的作用,但是恐怕这也离不开家庭的教育模式。正如欧阳修所说的“善者一日不教,则失之而入恶:恶者勤而教之,则可使至于善”。可见,教育是孩子为善的关键。
想想看,从古到今,相似的事在生活中不断地重演。父慈子孝、父子反目,这之间的差异不难看出,但我们不得不深思,这其中的原因何在。在家庭中,最可悲的莫过于子女牵着父母的鼻子走,把父母视为累赘、负担,更有甚者,连牲畜都不如。
生活中,我们指责子女的不孝,可怜父母的惨状,但却没有追究是谁的责任,这是很值得思考的。朋友们,为了家庭的和睦,为了祖国大家庭的安宁,让我们多一份社会道德,多一份孝心吧!
?丰子恺的代表性?
著有:《缘缘堂随笔》、《丰子恺书法》等。
著作书目:
《子恺》1926,开明
《子恺画集》1927,开明
《西洋美术史》1928,开明
《缘缘堂随笔》(散文集)1931,开明;增订本,1957,人文
《子恺小品集》1933,上海开华书局
《随笔二十篇》1934,天马
《艺术趣味》(散文集)1934,开明
《绘画与文学》(论文集)1934,开明
《近代艺术纲要》(论文)1934,中华
《车厢社会》(散文集)1935,良友
《艺术丛话》(论文集)1935,良友
《丰子恺创作选》(散文集)1936,上海仿古书店
《艺术漫谈》1936,上海人间书屋
《缘缘堂再笔》(散文集)1937,开明
《阿Q正传》1939,开明
《子恺近作散文集》1941,成都普益图书馆
《艺术修养基础》(论文集)1941,桂林文化供应社
《画中有诗》(诗配画)1943,桂林文光书店
《教师日记》(日记体散文集)1944,重庆崇德书店
《艺术与人生》(论文集)1944.1,桂林民友书店
《古诗新画》(子恺全集之一)1945,开明
《儿童相》(子恺全集之二)l945,开明
《学生相》(子恺全集之三)1945,开明
《民间相》(子恺全集之四)1945,开明
《都市相》(子恺全集之五)1945,开明
《战时相》(于恺全集之六)1945,开明
《率真集》(散文集)1946,上海万叶书店
《小钞票历险记》(童话)1947,上海万叶书店
《子恺选》1955.11,人民美术出版社
《子恺全集》1962.11,香港岭南出版社
《缘缘堂集外遗文》明川编,19,香港问学社
《丰子恺散文选集》1982,上海文艺
《缘缘堂随笔集》1983,浙江文艺
翻译书目:
《苦闷的象征》(理论集)日本厨川白村著,1925,商务
《艺术概论》日本黑田鹏信着,1928,开明
《初恋》()俄国屠格涅夫著,1931,开明
《自杀俱乐部》(长篇)英国史蒂文生著,1932,开明
《猎人笔记》俄国屠格涅夫著,1953,文生
《源氏物语》(长篇)日本紫式部著,1987,人民文学出版社
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丰子恺的作品瞻瞻的车寓意童稚最美。 你拿着两个大芭蕉扇,夹在腿间,一前一后,这便是你的车了。 没有其他车快,没有其他车样子好,但你的车可以带你翱翔在幻想的天堂中,可以带你畅游在梦想的海洋中。 你用孩子的眼光去看世界,所有事情都是如此神奇。你的车便是你的杰...(火星人)0844
解释一下丰子恺的《阿宝两只脚,凳子四只脚》的寓意,谢谢!《子恺》的价值还在于它独特的内容和风格。其中的,多取材于儿童意趣、生活情趣以及古诗新画,可谓主题新颖独特,手法别致。这本集出现的时期,正值五卅运动前夕,文艺界弥漫着一片感伤苦闷情绪,美术界的作品大多脱离现实,庸俗不堪;而丰子恺攫取了许多生活中充满情趣的点滴小事,表现人们熟悉而温情的生活片断和妙趣横生的儿童稚趣,令读者耳目一新,感到格外亲切。因此,“抒情”这一画派的开创者,丰子恺是当仁不让了。如《阿宝两只脚,凳子四只脚》、《花生米不满足》等,率真活泼,表现了儿童天真无邪的趣味;《买粽子》、《都市之春》则是平凡日常的社会生活描写,但充满了浓厚的生活情趣,就如郑振铎的评价所说,这样的作品使人看了“竟能暂忘了现实的苦闷生活。”这类,不但沁人心脾,还给人健康的感受。“古诗新画”也是丰子恺独树一帜的类型。他的《人散后,一钩新月天如水》等画借古诗词表达自己的感受,画的却是现代人物形象,往往是寥寥几笔,就勾画出一个意境,富有独创精神。 《子恺》富有浓郁的诗情画意,又包含着深刻的哲理意蕴,耐人寻味。丰子恺谈到时说,“意义含蓄是的一个特点,一目了然的是没有味道的。但含蓄决不是故意让人看不懂,而是似暗实明,使人在思索之后有所领悟。”因此,他的画虽蕴含哲理,却又平易近人,为各年龄、各阶层群众所喜爱。
丰子恺的要!有哪些妙处反映孩子想要把月亮抓在手里的渴切心情,透出童真童趣,一个“!”点明孩子愿望的强烈。(温州中考答案)
这个的寓意比较深刻,就是关于教育理念的问题,前一幅对应“因材施教”,后一幅则对应“棍棒教育”,二者都体现了一定的哲理,或许应该很好的解析下。
在解析之前,我想到目前比较流行的一个舆论,根据最新的一项调查显示,大多数家长依然是倾向于“棍棒教育”的,这一现象很值得我们反思。哲学上我们知道,矛盾具有特殊性,只有具体问题具体分析,才能解决实际困难或问题。
对孩子的关键是先要成人,至于是否成材则需要重新的考量,所以针对孩子的客观实际,即如果孩子是一把“锁”的话,作为父母应该针对这把锁“因材施教”,成为孩子成长过程中的“钥匙”,点拨孩子成长的路,因为是正确的做法;如果家长无视孩子自身成长规律,一味的以“榔头”来敲打,先不论这样能否使孩子成材,即使成材了,之后产生的心理阴影依然会伴随孩子一生,以后的人生将很大程度上产生某些缺陷。即后面卷子的分数不一定就是考试成绩,也很可能是一个人的人生成绩、心理健康成绩。
所以,我原则上赞同“因材施教”,而否定“棍棒教育”的所谓“出孝子”理念。
本文到此结束,希望对大家有所帮助。