佛语人生哲理句子

美好瞬间 2024-09-03
导读一、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。二、色即是空,空即是色。三、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。四、于一切相,离一切相,即是无相。五、但悟一心,更无少法可得。..

一、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

佛语人生哲理句子

二、色即是空,空即是色。

三、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

四、于一切相,离一切相,即是无相。

五、但悟一心,更无少法可得。

六、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

七、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

八、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

九、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

十、真心应物,不生分别。

十一、三世诸佛以自心为本师。

十二、若不修内行,唯只外求,期望获福,无有是处。

十三、智者任物不任己,愚人任己不任物。

十四、无明但是是本性中缘起之幻相。

十五、一念离真,皆为妄想。

十六、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

十七、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

十八、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

十九、不住一切处心即是佛心。

二十、邪正烦恼,同一性空,分别相,妙心现影。

二十一、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

二十二、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

二十三、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,

二十四、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

二十五、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

二十六、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

二十七、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

二十八、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

二十九、赤肉团上,古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

三十、念念无相,念念无为,即是学佛。

三十一、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

三十二、但契本心,不用求法。

三十三、一切皆为虚幻。

三十四、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

三十五、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

三十六、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

三十七、自性发时,业识来空。

三十八、菩萨不与法缚,不求法缚。

三十九、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

四十、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

四十一、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

四十二、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。

四十三、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

四十四、佛祖奚以异于人,而因此异于人者,能自护心念耳。

四十五、尽其心知其性,知其性则知其天。

四十六、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

四十七、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

四十八、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

四十九、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

五十、但离妄缘,即如如佛。

五十一、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

五十二、诸行性相,悉皆无常。

五十三、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

五十四、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

五十五、佛本是心自作,哪得向文字中求。

五十六、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

五十七、自见性者一切业障刹那灭却。

五十八、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

五十九、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

六十、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

六十一、本净明心非别处,惟在众生妄心中。

六十二、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。

六十三、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

六十四、一切法相,皆是名,本来即非,盖生即无生也。

六十五、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

六十六、无法可说,是名说法。

六十七、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

六十八、愚人除事不除心,智者除心不除事。

六十九、真心是菩萨净土。

七十、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

七十一、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

七十二、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

七十三、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

七十四、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

七十五、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

七十六、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

七十七、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。

七十八、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

七十九、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

八十、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

八十一、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

八十二、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

八十三、不可说。

八十四、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

八十五、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

八十六、一花一世界,一佛一如来。

八十七、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。

八十八、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。

八十九、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

九十、不以有行,亦不以无行。

九十一、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

九十二、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

九十三、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

九十四、悟佛之言,定要行佛之行。

九十五、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

九十六、起见生心,分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

九十七、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是非真,非谓绝对没有。

九十八、我不入地狱,谁入地狱。

九十九、息念忘虑,佛自现前。

一百、借四大以为身,心本无生因境有,前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

一百零一、心不迷,不堕生死。业不繁,不忧形质。爱不重,不入娑婆。念不起,不生业累。

一百零二、念佛无非念自心,自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼,昼夜还能演法音。自己天真佛,昼夜六时常放光,别起眉毛观见得,何劳特地礼西方。

一百零三、嗟末法,恶时世,众生福薄难调制,去圣远兮邪见深,魔强法弱多恐害,闻说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

一百零四、竞利奔名何足跨,清闲独许野僧家,心田不长无明草,觉苑常开智慧花。

一百零五、不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。

一百零六、觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。

人生哲理经典佛语句子

1、三世诸佛以自心为本师。

2、息念忘虑,佛自现前。

3、不住一切处心即是佛心。

4、赤肉团上,古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

5、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是非真,非谓绝对没有。

6、自性发时,业识来空。

7、但契本心,不用求法。

8、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。

9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

10、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

11、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

12、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

13、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

14、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

15、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

16、但悟一心,更无少法可得。

17、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

18、色即是空,空即是色。

19、但离妄缘,即如如佛。

20、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。

21、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

22、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

23、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。

24、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

25、恨别人,痛苦的却是自己。

26、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

27、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

28、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

29、菩萨不与法缚,不求法缚。

30、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

31、本净明心非别处,惟在众生妄心中。

32、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

33、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

34、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

35、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

36、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

37、邪正烦恼,同一性空,分别相,妙心现影。

38、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

39、智者任物不任己,愚人任己不任物。

40、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

41、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

42、时间总会过去的。

43、一念离真,皆为妄想。

44、自见性者一切业障刹那灭却。

45、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

46、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

47、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

48、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

49、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

50、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

人生哲理的佛语语录

1、 谁,执我之手,敛我半世癫狂; 谁,吻我之眸,遮我半世流离; 谁,抚我之面,慰我半世哀伤; 谁,携我之心,融我半世冰霜; 谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。 谁,唤我之心,掩我一生凌轹。 谁,弃我而去,留我一世独殇; 谁,可明我意,使我此生无憾; 谁,可助我臂,纵横万载无双; 谁,可倾我心,寸土恰似虚弥; 谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。 伊,覆我之唇,祛我前世流离; 伊,揽我之怀,除我前世轻浮。 执子之手,陪你痴狂千生; 深吻子眸,伴你万世轮回。 执子之手,共你一世风霜; 吻子之眸,赠你一世深情。 我, 牵尔玉手

2、 诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。(七佛通戒偈) ——释迦牟尼佛 《增一阿含经》

3、 一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。

4、 本来无一物,何处惹尘埃。 《六祖坛经》

5、 《般若》扫迷妄;《法华》示究竟。 ——蒋维乔 《中国佛教史》

6、 人生就是一场修行,修的就是一颗心,心柔顺了,一切就完美了,心清净了,处境就美好了,心快乐了,人生就幸福了。 人这一辈子,不管活成什么样子,都不要把责任推给别人,一切喜怒哀乐都是自己造成。 人,要有一颗干净的心。无论相貌,无论着装,心的通透是最美的;不分贫富,不分高低,心的善良是最贵的。身处俗世,却不被俗世所染;对人几分真便会换取几分心;用情几多诚就会收获几多永恒。眼睛纯净,才能看见美丽的风景;心灵干净,才能拥有纯粹的感情。一个人的心就是一个人的世界。

7、 妄想是垢,无妄想是净; 颠倒是垢,无颠倒是净; 取我是垢,不取我是净。 《维摩诘经》

8、 心垢故众生垢,心净故众生净。 《维摩诘经》

9、 深心清净,依佛智慧,则能见此佛土清净。 《维摩诘经》

10、 少年问智者:“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?” 智者笑答:“有四种境界,你可体会其中妙趣:首先,要‘把自己当成别人’,此是‘无我’;再之,要‘把别人当成自己’,这是‘慈悲’;而后,要‘把别人当成别人’,此是‘智慧’;最后,要‘把自己当成自己’,这是‘自在’。”

11、 妙有(圆觉妙心) 《圆觉经》

12、 心净则佛土净 亦入世亦出世 在入世中出世 不二法门 《维摩诘经》

13、 外境非有 三界唯心 万法为识 《解深密经》

14、 《心经》、《金刚经》、《无量寿经》、《圆觉经》、《梵网经》、《坛经》、《愣严经》、《解深密经》、《维摩诘经》、《愣伽经》、《金光明经》、《法华经》、《四十二章经》,是为“佛教十三经”。

15、 过去泥于“心注眼,眼注空”之说,务求定睛于空际,而睛不能定,又深以“观鼻前四指空,折回观心”为难。今忽悟“观空”、“观心”是同时一件事,“折回”不免是多余之言,且以观心之故,不求定睛于空际,而睛自定,又以观心而心空、空不起念,亦易于无念。 ——梁漱溟

16、 修密,只是为了调心养心,以改去其“心不能闲”之病。 ——梁漱溟

17、 “不除妄想不求真” ——永嘉 《证道歌》

18、 “灿烂的太阳普照万物——那是白天。它让人迎接黑暗的夜! 黑暗的夜空,笼罩着痛苦众生的心。 众生啊,这无边的黑暗,就是那虚妄的无明心。它让人们在轮回中永续。 佛心漂入大海,反映在无垠的天空。这就是甘露的源起。 虔诚者们,让甘露沐浴苦难的心, 唤醒沉睡的佛性——那是过去善缘的秧苗, 尤需甘露滋润。” ——仲巴仁波切 《瑜伽士之歌》

19、 “灿烂的太阳普照万物——那是白天。它让人迎接黑暗的夜! ——仲巴仁波切 《瑜伽士之歌》

20、 其功德为: 一、净除烦恼显俱生智 二、调柔气脉证无死果 三、降伏魔仇摄十法界 ——金刚亥母

21、 咒 语 : 嗡 班杂 贝若渣尼也 哈哩尼萨 吽吽 呸 ——金刚亥母

22、 一念真实一切是,一念不真实一切不是。 ——梁漱溟

23、 ”若离执计是见王,若无散乱是修王,若无作求是行王“ ——贡噶上师 《恒河大手印偈颂》

24、 天未明,念习静当在后半夜,睡醒时试为之。又念每晚将睡前,宜清净其心,俾梦中少杂乱念头,庶可睡安稳,而醒时精神较好 ——梁漱溟 《梁漱溟全集》

25、 一日间当有一时间习静。 ——梁漱溟 《梁漱溟全集》

26、 ”发愿“与”见体“是吾人一生最要紧的事。愚当下甚有警省。吾人一生若于此二者皆无有,则只有下堕,一生不如一生。因而时时念及之。 ——梁漱溟 《梁漱溟全集》

27、 脚踏实地在此岸,精神探险达彼岸。

28、 ”三界虚妄,但是一心作。如来所说十二因缘分,皆依一心“。 《十地经论》

29、 人无所舍,必无所成。心无所依,必无所获。自己的路只有自己去走,自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己,能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己,能智慧温暖的还是自己。心中有岸,才会有渡口,心有所持,才能行之安然。

30、 一切事物皆因缘所生,成为有;虚妄不实,故为真空;空、不可分离,非空非即是中道。于一心同时观悟此三者,称”一心三观“。 ——慧文

31、 ”反本求宗者,不以生累其神;超落尘封者,不以情累其生,不以情累其生,则生可灭;不以生累其神,则神可冥。冥神绝境,故谓之泥洹“ ——慧远 《沙门不敬王者》

32、 ”至极以不变为性,得性以体极为宗“。 ——慧远 《法性论》

33、 ”若无世人,一切万法,本无不有,故知万法本因人兴。……一切万法,尽在自心中,何不从于自心顿现真如本性。“ ——慧能 《坛经》

34、 ”夫一心具十法界,一法界又具十法界。一界具三十种世间,百法界即具三千世间。此三千在一念心。“ ——智觊 《摩诃止观》

35、 ”心和生则种种法生,心灭则种种法灭“。 ——马鸣 《大乘起信论》

36、 ”三界虚伪,唯心所作“。 ——马鸣 《大乘起信论》

37、 前念不生即心,后念不灭即佛;成一切相即心,离一切相即佛。 ——惠能 《坛经·机缘品》

38、 古语云:福尽灾来,禄尽人亡。世人皆愿福如东海,寿比南山。殊不知,世人之福,皆有定数;福报享尽,灾到人亡。古圣先贤告诉后人,少年培福,中年积福,老年享福。如此一来,则人之福报则绵长不尽矣。 《每日一禅》

39、 进步非近远,迷隔山河固。谨白参玄人,光阴莫虚度。 ——希迁 《参同契》

40、 在四大菩萨当中,观音主悲,是大悲的象征;文殊主智,是大智的化身;地藏主愿,是大愿的典型;普贤主行,是大行的代表。 《中国宗教》

人生哲理的佛语语录二

1:能为别人设想的人永远不寂寞。

2:你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

3:心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

4:甩掉你的面具,你就能享受到自然的喜悦。

5:一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

6:不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。

7:永远扭曲别人善意的人,无药可救。

8:与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。

9:感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

10:真如佛性,绝思惟分别。

11:色心不除,生死不了。

12:人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。

13:当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是的,你烦恼什么?

14:觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。

15:向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

16:平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。

17:常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

18:净律净心,心即是佛,除此心王,更无别佛,欲求成佛,莫染一物。

19:广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

20:无所从来,亦无所去,若无生灭,是如来清净禅,诸法空寂,是如来清净坐。

21:赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。

22:赵州:「佛之一字,我不喜闻,自性无名,心佛众生,皆是名。」

23:真正的看破是提起,积极地为大众服务。

24:百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

25:时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

佛语人生哲理经典说说

1.抱最大的希望,尽最大的努力,做最坏的打算。

2.女人最实际,离不开柴米油盐;女人最不实际,梦想着鲜花美酒。

3.把简单的变成丰富,是聪明;把丰富的变成简单,是智慧。丰富,有助思考;简单,便于实行。

4.人最悲哀的,并不是昨天失去得太多,而是沉浸于昨天的悲哀之中。

5.人最愚蠢的,并不是没有发现眼前的陷阱,而是第二次又掉了进去。

6.人最寂寞的,并不是想等的人还没有来,而是这个人已从心里走了出去。

7.人最卑鄙的,并不是点燃了一根导火索,而是想看到爆炸后的效果。

8.人最肮脏的,并不是出卖了自己的肉体,而是出卖了自己的灵魂。

9.人最痛苦的,并不是没有得到一个所爱的人,而是所爱的人一生没有得到幸福。

10.人最幸福的,并不是终于得到了一束花,而是永远被花包围着。

11.人最快乐的,并不是别人给你带来了快乐,而是你给别人带去了快乐。

12.人最富有的,并不是拥有一座金山,而是拥有一座金山买不到的东西。

13.人最高尚的,并不是别人还记着他的好处,而是自己忘了给予别人的好处。

14.孩子把玩具当朋友,成人把朋友当玩具。

15.试金可以用火,试女人可以用金,试男人可以用女人。

16.有钱的人怕别人知道他有钱,没钱的人怕别人知道他没钱。

17.好好活着,因为我们会死很久很久。

18.话说出去之前你是话的主人,说出去之后你便成了话的奴隶。

19.高职不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴。

20.偷一个人的主意是剽窃,偷很多人的主意就是研究。

21.关心一个人那是高成本的事情,须掮着热情,担着失望,耗上时间和精神,者是件稳赔不赚的事。

22.没有走不到顶的山,只有找不到路的人。

23.战胜敌人需要一天,而战胜自己需要一辈子。

24.平淡中品出滋味,别离中思念长青,错落中和美如初,患难中心手相牵,这是爱情的经典,经典的爱情。

25.懒惰是培养出来的。哪里有事无巨细、越俎代庖的人,哪里就生长着快活的懒汉慵人。

26.把漂亮当资本那是愚蠢,把漂亮当能源那是智慧。

27.男人的脸是他的人生履历表,女人的脸是她的人生损益表。

28.爱,是一个人所能献给另一个人的最高的敬意。富于悲剧意味的是,这份敬意更多的时候不是被误送就是被拒收。

29.精明是鼠的眼,能明察眼前的食物;聪明是虎的眼,能觉察近处的猎物;英明是鹰的眼,能洞察远处的风物。

30.丰富的极致是简单;绚烂的极致是平淡;情爱的极致是无声。

31.知识是豆浆,智慧是卤水。知识多智慧少,总是一盆豆浆,点不成思想的豆腐。

32.意料之中的事往往不会发生,意料不到的事却经常出现。

33.得意时,朋友认识了你;落难时,你认识了朋友。

34.钱象水一样,没有一点会渴死,多了会被淹死。

35.亲情浓于血,友情淡如水,爱情甜如蜜。

36.如果把摄像头对准一个人,摄录下他的所有言行,然后再按照自己的意愿进行剪辑,任何一个人都可以成为好人或坏人。

37.昨天是一张废弃了的支票,明天是一笔尚未到期的存款,只有今天是你可以支配的现金。

38.漂亮的女人像是放在展柜里的工艺品,欣赏的人很多,但买下的人只能一个人。

39.工作就像爱人,虽然有时跟你闹矛盾,可是天天都要见面。兴趣就像情人,虽然让你燃烧,可是不能代替面包。

40.爱人就像粗布衣,虽然不美丽,可是能遮挡风寒。情人就像时装,感觉很美好,却不能穿出去。

41.亲人就像老棉衣,就是出痱子,依然要捂着你。友人就像晴雨衣,需要了就穿,用过后放一边。

42.社会就像鱼塘,虽然泥沙俱下,可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸,需要清洗,需要换气,需要精心护理,不然就生存不下去。

43.由爱故是生忧,由爱故是生怖,若离于是爱者,无忧亦是无怖。

44.一颗将爆的比一颗已爆的恐怖得多。

45.所有的人都站在一边并不一定是好事,譬如他们都站在船的一边。

46.乞丐就是一种向你的良心征税的人。

47.世上只有想不通的人,没有走不通的路。

48.使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。

49.不要同一个傻瓜争辩,否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。

50.做父母是个专业性很强的职业,可大部分的父母未经任何培训就上岗了。

让你受用一生的佛教66句处世哲学

佛教哲理句子

切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。

落日溶金,暮云四合,晚霞带着无尽的沉思,落在了那片青冢,云无语,草也沉默;落在了那片空白,让人忆起了你,用缕缕青丝熬成了白发沧桑,用自己的明眸点染了那一方净土,那一方空灵,那一方空白,那一道风景。

生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉,还是那么清晰可见。

一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。

生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。

如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。

抱怨就像搬起石头砸自己的脚,于人无益,于己不利,于事无补。

面对任何人任何事任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。

学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?

是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。

我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。

粗茶淡饭,清心静欲,生活简单了,人就快乐了;灯红酒绿,利欲熏心,生活世故了,人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹,而烦恼却是刻在心上的皱纹!

说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

如果你能每天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼),你会发现,你心里有种不可思议的力量,试试看,很管用的。

笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

与其抱怨黑暗,不如点燃蜡烛;与其抱怨混浊,不如沉淀心湖。不要急躁发牢骚,一定要让自己的心静下来,只有静下来,你才能听到钟表摆动的声音。

有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。

佛言:夫为道者,如 *** 草,火来须避。道人见欲,必当远之。

觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。

情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。

为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。

不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

许多青年男女在恋爱的时候,多甜蜜!过了不久,变成仇敌,变成冤家。可见得那种爱情不是真的,的。

此身已在含元殿,更向何处问长安。

认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。今日的执着,会造成明日的后悔。

缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。

什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。

不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

参天大树挺拔耸立,枝繁叶茂,正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以,根死树必枯。

祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

要把修行同生活结合起来,修身体健康,修家庭平安,修工作顺利,但一切的前提都是为了众生,只要是为众生,修什么都能得到,一切为自己,求什么也求不到。

佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。

在顺境中修行,永远不能成佛。

不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

且破心头一点痴,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。

若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

这个世间只有圆滑,没有圆满的。修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

修行要有正知正念,不能盲修瞎炼,正知正念就是调整心态,心善一切善,心恶一切恶,善恶在心地,不在表面,一切看发心,看动机,动机善就是善,动机恶就是恶。

凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。

惟独佛菩萨看得清楚,知道六道轮回怎么发生的,就是在这一念错误。

厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

你永远要感谢给你逆境的众生。

永远不要浪费你的分秒,去想任何你不喜欢的人。

逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。

只要面对现实,你才能超越现实。

其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。

佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。

生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。

打开你的心胸,放开你的心量,就会变得越来越圆融,越来越豁达。

有病不要怕,机会来了。有病是消业的机会,还债的机会,修慈悲心,菩提心的机会。有病时发大愿,发大心,观想和我一样的众生,他们的痛苦由我一人承担,很快就会好的。什么病都能好。

不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

佛言:爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。

生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。

相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。

学会把自己的心态放低放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。

创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

成功需要八个从不:从不放弃梦想,从不懈怠努力,从不遗忘友情,从不疏忽联系,从不错过信息,从不松开坚持,从不迷茫目标,从不三心二意。

蔷薇花又开了,与那年的一样幽美芬芳。篱笆栅栏下的蔷薇花之光斑,飘飘荡荡,带着浓浓的忧伤。闭上眼睛,微微发呆,记忆深处,你笑唇比这花儿甜。

世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。

人生谁能不被伤害,但真正打击我们的不是伤害,而是我们对伤害的反应;或积极扭转心情乐观未来,或消极跟随心情悲观当下,或发狠撕破心情仇视过去!

默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。

罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。

原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。

生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。

我自无心于万物,何妨万物常围绕。

记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。

人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

经典佛语佛说人生感悟句子

佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。

佛说:粒米成箩--将一小粒一小粒的米集合起来,就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它漏掉它,怎能积成一箩的米?

佛说人生精华语录集锦

佛说:人之所以虚伪,只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼,也无杂念,无欲无为,才能得到真「善」和快乐。

佛说:狂妄的人有救,自卑的人没有救。

佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

佛说:请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

佛说:人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。

佛说:把单纯的事情看得很严重,你会很痛苦。

佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好不死而生出了痛苦。

佛说:行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。

佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

佛说:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

佛说:世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。

佛说:能为别人设想的人,永远不寂寞。

佛说:说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

佛说:古人说:「圣人无梦」,是形容圣人并不把梦当一回事,精神不执着于梦境,不理会梦中事,每天睡醒之后就面对现实的生活。

佛说:万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

佛说:仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

佛说:我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。

佛说:一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

佛说:人出生时,是一身 *** 裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而 *** 裸地走!

佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

佛说:人若能时时反观自照,检讨心念是否贪着名闻利养,久久之,心灵自可提升到「月至上品诸风静,心持半偈万缘空」的境界。

佛说:根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

佛说:不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

佛说:不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。

佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

佛说:为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

佛说:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

佛说:不可为了自身的利益,而用甜蜜的口舌迷惑他人,以免到头来落得伤身败德,害了他人也害了自己。

佛说:如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

佛说:如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

佛说:当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

佛说:心净则国土净,我们要时常保护心念,不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界,不要让暴力充斥社会,让灾难破坏家园污染大地。

佛说:当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是的,你烦恼什么?

佛说:心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

佛说:你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

佛说:这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

佛说:爱不是要求对方,而是要由自身付出,无条件地奉献,做到事事圆满。

佛说:有些人的爱只执着于自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。

佛说:当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

佛说:人间寿命因为短暂,才更显得珍贵。难得来一趟人间,应问是否为人间发挥了自己的良能,而不要一味求长寿。

佛说:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

佛说:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

佛说:凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

佛说:创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

佛说:如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求,这种生命轻如鸿毛!反之,若能发挥生命力,积极造福人群,这种生命价值则重如泰山。

佛说:别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

佛说:眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的?

佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

佛说:我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。

佛说:劫难,是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅,也是无止尽的劫难,可是佛他不告诉我们,我们要经历多少才肯放过我们,他总是高高在上,笑而不语。

佛说:如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。

佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

佛说:不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。

佛说:自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

佛说:人的习性不同,各如其面。修行必须走入人群,和不同习性的人互相磨练适应,并圆融共处和睦相待。

佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去未来,产生了好坏顺逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

佛说:人不全是坏的,只是习气罢了,都有习气,只是深浅不同而已。

佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。

佛说:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。

佛说:良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

佛说:多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

佛说:你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人一定可爱又可敬。

佛说:认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

佛说:坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。

佛说:如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

佛说:一沙一世界,一尘一劫,仿佛我们每一次重逢和离别,如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过,铭刻着你我的生死契。

佛说:多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

佛说:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

佛说:人自身的烦恼,比身外的冤家更厉害!因此,应该常常警惕自己,莫让良知睡着了。良知一旦睡着,则杀盗*妄等种种罪业都会侵袭你的思想。

佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。

佛说:活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

佛说:人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。

佛说人生精华语录最新

佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

佛说:心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。

佛说:业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。。

佛说:知道反省过去,才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷,就叫做「颠倒众生」。

佛说:如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

佛说人生精华语录大全

.每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

.永远扭曲别人善意的人,无药可救。

.医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

.情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

.如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

.活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

.憎恨别人对自己是一种很大的损失。

.你要感谢告诉你缺点的人。

.永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

.与人相处之道,在于无限的容忍。

.恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

.要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

.请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

.眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

.人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

.一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。

.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

.修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

.生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉,还是那么清晰可见。

.得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

.自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有

.能为别人设想的人,永远不寂寞。

.与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

.多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

.能说不能行,不是真智慧。

.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

.忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

.欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?

.多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

.人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

.原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

.多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

.这个世间只有圆滑,没有圆满的。

.多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

.你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

.修行就是修正自己错误的观念。

佛说感悟人生哲理句子90句

1.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

2.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

3.你永远要感谢给你逆境的众生。

4.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

5.当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

6.今日的执着,会造成明日的后悔。

7.你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

9.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

10.每一种创伤,都是一种成熟。

11.狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

12.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

13.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

14.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

15.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

16.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

17.永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

18.请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

19.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

20.得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

21.活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

22.多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

23.憎恨别人对自己是一种很大的损失。

24.每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

25.情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

26.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

27.当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

28.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

29.默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

30.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

31.要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

32.人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

33.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

34.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

35.你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

36.永远扭曲别人善意的人,无药可救。

37.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

38.白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样

39.广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

40.沉默是毁谤较好的答覆。

41.对人恭敬,就是在庄严你自己。

42.拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

43.来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

44.慈悲是你较好的武器。

45.只要面对现实,你才能超越现实。

46.良心是每一个人较公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

47.不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

48.有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

49.不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

50.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

51.凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

52.说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

53.诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

54.因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

55.大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

56.心是较大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子

57.只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

58.当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已

59.如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。(励志一生)多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

60.你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

61.你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

62.恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

63.别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

64.如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

65.世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

66.虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

杨绛,受用一生的处世箴言

1、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。--杨绛

2、走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有正真的自己。-----杨绛

3、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾扎排挤,可保其天真,成其自然,潜心一志完成自己想做的事。-----杨绛

4、送一程,说声再见,又能见一面。离别拉得长,增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。-----杨绛

5、如要锻炼一个能做大事的人,必定叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经历不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。-----杨绛

6、我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。 --杨绛

7、所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。 --杨绛

8、爱情是不由自主的,得来容易就看得容易,没得到的,或者得不到的,才觉得稀罕珍贵。 --杨绛

9、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿 --杨绛

10、刚开始是装坚强,后来就真的坚强了。 --杨绛

11、年经的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现,如果不了解人生,是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。-----杨绛

让你受用一生的父亲给孩子一生的忠告

给儿子的忠告:

(一)对你不好的人,你不要太介怀,在你一生中,没有人有义务要对你好,除了我和你妈妈。对你好的人,你一定要珍惜、感恩。

(二)没有人是不可代替,没有东西是必须拥有。看透了这一点,将来就算你失去了世间最爱的一切时,也应该明白,这并不是什么大不了的事。

(三)生命是短暂的,今天或许还在浪费着生命,明日会发觉生命已远离你了。因此,愈早珍惜生命,你享受生命的日子也愈多,预期盼望长寿,倒不如早点享受。

(四)爱情只是一种感觉,而这感觉会随时日、心境而改变。如果你的所谓最爱离开你,请你耐心地等候一下,让时日慢慢冲洗,让心灵慢慢沉淀,你的苦就会慢慢淡化。不要过分憧憬爱情的美,不要过分夸大失恋的悲。

(五)虽然,很多有成就的人士都没有受过很多教育,但并不等于不用功读书,就一定可以成功。你学到的知识,就是你拥有的武器。人,可以白手起家,但不可以手无寸铁,紧记。

(六)我不会要求你供养我下半辈子,同样地我也不会供养你的下半辈子,当你长大到可以独的时候,我的责任已经完结。以后,你要坐巴士还是奔驰,吃鱼翅还是粉丝,都要自己负责。

(七)你可以要求自己守信,但不能要求别人守信,你可以要求自己对人好,但不能期待人家对你好。你怎样对人,并不代表人家就会怎样对你,如果看不透这一点,你只会徒添不必要的烦恼。

(八)我买了二十六年的,还是一穷二白,连三等奖也没有中,这证明人要发达,还是要努力工作才可以,世界上并没有免费的午餐。

(九)亲人只有一次的缘分,无论这辈子我和你会相处多久,也请好好珍惜共聚的时光,下辈子,无论爱与不爱,都不会再见。

给儿子的十条人生忠告

一、你来到我们这个普通的家庭,你既不需要感恩,也不必忧伤,请保持一颗平常心,因为你的到来是上帝的安排,这个家庭虽然普通,但我和你爸爸能够让你在成年之前衣食无忧,保证你能和大多数孩子一样接受正常的教育。

二、别人夸你帅气,聪明的时候,你只需礼貌地说声,谢谢!即可,千万别为此沾沾自喜,甚至骄傲,因为容貌或身材是父母基因的遗传,并非你后天努力而得。

三、不要和同学攀比穿戴是否名牌,爸爸妈妈希望你懂得腹有诗书气自华的道理,虽然你现在还不是很懂。

四、你和很多小朋友一样,在家里,你是中心,但不要以为天下都是以你为中心。在学校里,你就是一名普通的学生,你必须学会与同学平等和谐相处,团结友爱,这是你今后走向社会的第一课,这一课你若是学习不好,其他课程再好也枉然。

五、作为家长,我当然关心你考试分数的高低,但我更关心的是你学习态度与习惯的好坏,在你智商正常的前提下,端正的态度和优良的习惯是你取得好成绩的保证。

六、从网络和电视上当然可以学到一些知识,但网络和电视上的垃圾远远多于有益的知识,而一个爱捧读书本,尤其是中外名著的01后男孩肯定比沉迷网络游戏的男孩要可爱百倍。

七、没有必要再笑话爸爸妈妈的土冒或问爸爸,当年家里没吃的,爷爷为什么不买肯德鸡或麦当劳给你吃呀?这类的傻话。尽管你还没开始上历史课,但你从电视或书本中,应该也知道了一点中国的历史。

八、不要把父母的辛劳所得当做你挥霍的资本,有付出才会有收获。生活是需要有的进行,你的教育,你的成长也列入其中。将来你也如爸爸妈妈一样有的来安排你用汗水换来的所得。

九、趁学习还不是很紧张的时候,尽量利用寒暑的时间多回爸爸妈妈的老家去看看,体会农村的生活与风土人情,农村有很多你在城市所感受不到的。虽然你出生在城市里,但中国毕竟是个农业大国,不了解三农(农村、农业、农民)的中国人算不上真正的中国人。

十、再过三五年,你就要进入叛逆追潮或多愁善感的青春期了,那时,你就不会如现在这般在爸妈面前任性与撒娇了。到时,爸爸妈妈将会有很强的失落感,因此提前预祝或期盼你平安而尽快地渡过青春期。作为父母,将来我并不苛求你有多大的建树,唯期望你拥有阳光心态、健康身体、快乐生活。

让你受用一生的经典哲理句子

让你受用一生的经典哲理句子

1、做人,一定要有良心! 千万不能忘记帮助过你的人!否则,你一定朋友越来越少,路越走越窄的!

2、别人怎么看你, 和你毫无关系 你要怎么活 ,也和别人毫无关系。

3、面子到底多少钱一斤,我们为什么要在乎别人的看法。

4、有一天你会明白,善良比聪明更难。聪明是一种天赋,而善良是一种选择。

5、不闻不问不一定是忘记了,但一定是疏远了,彼此沉默太久就连主动都需要勇气。

6、不要在心情糟烂差的时候, 用决绝的话伤害爱你的人。

7、有时候,没有下一次,没有机会重来,没有暂停继续。有时候,错过了现在,就永远永远的没机会了。

8、用心甘情愿的态度,去过随遇而安的生活。

9、所有的问题都是自己的问题。

10、有时候,我们明明原谅了那个人,却无法真正快乐起来,那是因为,你忘了原谅自己。

11、一个人有生就有死,但只要你活着,就要以最好的方式活下去。快乐才是最重要的!

12、其实,人都是的,爱你宠你的人你不稀罕,对你冷若冰霜的却是穷追不舍。最后搞的遍体鳞伤的还是自己。

13、不要的东西, 再好也是垃圾。

14、如果你没瞎,就别用耳朵去了解我。

15、真正的牛逼不是你认识多少人,而是你患难的时候还有多少人认识你。

佛教的人生哲理?

1、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

2、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

3、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

4、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

5、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

6、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

7、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。

8、业障不是本性,可以去掉。如同天上的云,可以散掉。

9、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。

10、佛法就是如意宝,有佛法才有光明,有佛法才有一切。

11、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

12、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。

13、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。

14、心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。

15、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

16、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。

17、施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。

18、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。

19、是非窝里,人用口我用耳;热闹场中,人向前我落后。

20、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

21、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

22、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

23、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

24、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

25、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。

26、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

27、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

28、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。

29、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

30、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

31、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

32、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

33、菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。

34、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

35、赤肉团上,古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

36、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

37、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

38、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

39、夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。

40、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

41、懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败,还有别人的成功。

42、握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。

43、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。

44、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

45、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

46、你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

47、信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。

48、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

49、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

50、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

51、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。

52、得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

53、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。

54、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

55、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

56、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

57、不能欠别人,只能还别人,多干点有什么?少说一句能怎样?

58、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。

59、什么是吉祥圆满?身心健康工作顺利家庭和睦就是吉祥圆满。

60、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

61、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是非真,非谓绝对没有。

62、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

63、年龄大,没文化这些都不是问题,信心不足才是最大的问题。

64、当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?

65、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

66、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

67、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

68、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

69、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

70、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

71、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

72、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

73、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

74、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

75、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

76、有些人常常在烦恼,因为别人一句无心的话,他却有意地接受。

77、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

78、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

79、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。

80、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

81、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

82、人生有八苦生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

83、从物质的爱欲中挣扎出来,少欲无贪,自然天广地阔,无限丰饶。

84、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

85、如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。

86、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

87、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

88、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千万句话,请你多口下留情。

89、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

90、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

佛学感悟人生哲理句子

生命对人之所以痛苦

在於追求错误的东西

我们以为金钱名利

可以解决我们生命的烦恼

其实不然要拥有内在的智慧

所以说我们对生命不了解

生命对我们来讲是一种惩罚

我们每天都在惩罚自己

为什麽执着这个世间是实在的

认为可以永远拥有

其实我们从出生一直到死亡

从来没有拥有过什么东西

也没有事情过什么东西

为什么

因为生不带任何东西来

死也不带任何东西去

所以在真正的世间

是变幻

是变化

所以我们认为我们拥有

那是一种错觉

我们认为我们有所失去

也是一种错觉

所以我们应当放下

在每一分每一秒

放下这些取舍

放下这些是非

放下这些错觉执着分别

慢慢慢慢我们就见到了

自己的佛性了

那就解脱自在

就成为一个了不起的

自在人

解脱的人

一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

二、生活累,一小半源于生存,一小半源于欲望与攀比。

三、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

四、温和对人对事。不随意发脾气,谁都不欠你的,这个世界没有"应该"二字。

五、佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。

六、如果你觉得生活对你是一种刁难,你就输了。如果你觉得生活对你是一种雕刻,你就赢了。

七、生活本就是一门遗憾的艺术,有悲苦的人生才是活的人生。不争,自有天地。

八、无论你活成什么样子,背地里都会有人对你说三道四,不申辩不计较一笑了之,其实就是最好的蔑视。

九、人生看不惯的东西太多,看清、看懂,全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾,不是自欺,而是对自我的保护。凡事太认真,苦了心,累了自己。

十、人生路上,每个人都行色匆匆,穿梭于苦与乐,那些许多的刻意追求,到最后不过是云淡风轻。对人生有一个正确的定位,用一种平静去安排心情,去拓展心地氛围,能一笑了之,绝不耿耿于怀。

十一、痛苦只是一阵子,过后回头看看,其实那都不算什么。

十二、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

十三、善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花。

十四、让这个世界灿烂的不是阳光,而是你的微笑。

十五、心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。

十六、一件事,想通了是天堂,想不通就是地狱。

十七、只有心中有岸,才会有渡口,才会有船只,才会有明天。

十八、你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

十九、如果我们将所有的过往都紧紧抓住不放,人生的口袋只会越来越重,前进的双腿将无法移动。

二十、常常原谅自己,不改进自己的人,往往得不到上苍的原谅。

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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