佛语人生哲理经典语录

美好瞬间 2024-09-04
导读关于佛语人生哲理经典语录180句在平凡的学习、工作、生活中,大家最不陌生的就是语录了吧,语录是指对那些富有哲理与特殊意义话语的记录,一般用于正式文体。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗?以下是我收集整理的关于佛语人生哲理经典..

关于佛语人生哲理经典语录180句

佛语人生哲理经典语录

 在平凡的学习、工作、生活中,大家最不陌生的就是语录了吧,语录是指对那些富有哲理与特殊意义话语的记录,一般用于正式文体。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗?以下是我收集整理的关于佛语人生哲理经典语录,仅供参考,欢迎大家阅读。

佛语人生哲理经典语录1

 1、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

 2、但离妄缘,即如如佛。

 3、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

 4、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

 5、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

 6、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

 7、不可说。

 8、色即是空,空即是色。

 9、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

 10、我不入地狱,谁入地狱。

 11、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

 12、一花一世界,一佛一如来。

 13、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

 14、一切皆为虚幻。

 15、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。

 16、三世诸佛以自心为本师。

 17、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

 18、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

 19、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

 20、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

 21、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

 22、自性发时,业识来空。

 23、自见性者一切业障刹那灭却。

 24、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

 25、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

 26、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

 27、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

 28、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

 29、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

 30、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

 31、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

 32、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

 33、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。

 34、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

 35、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

 36、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

 37、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

 38、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

 39、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

 40、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

 41、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

 42、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

 43、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

 44、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

 45、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

 46、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

 47、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

 48、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

 49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是非真,非谓绝对没有。

 50、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

 51、赤肉团上,古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

 52、不住一切处心即是佛心。

 53、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

 54、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

 55、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

 56、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

 57、菩萨不与法缚,不求法缚。

 58、于一切相,离一切相,即是无相。

 59、邪正烦恼,同一性空,分别相,妙心现影。

 60、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

 61、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

 62、本净明心非别处,惟在众生妄心中。

 63、智者任物不任己,愚人任己不任物。

 64、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

 65、念念无相,念念无为,即是学佛。

 66、息念忘虑,佛自现前。

 67、但悟一心,更无少法可得。

 68、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

 69、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

 70、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。

 71、一念离真,皆为妄想。

 72、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

 73、但契本心,不用求法。

 74、愚人除事不除心,智者除心不除事。

 75、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。

 76、无法可说,是名说法。

 77、佛本是心自作,哪得向文字中求。

 78、一切法相,皆是名,本来即非,盖生即无生也。

 79、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

 80、无明不过是本性中缘起之幻相。

 81、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

 82、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

 83、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

 84、不以有行,亦不以无行。

 85、诸行性相,悉皆无常。

 86、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

 87、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

 88、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

 89、真心是菩萨净土。

 90、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

 91、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

 92、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

 93、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。

 94、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

 95、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

 96、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

 、尽其心知其性,知其性则知其天。

 98、悟佛之言,定要行佛之行。

 99、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

 100、真心应物,不生分别。

佛语人生哲理经典语录2

 1、无色无相,无嗔无狂。

 2、时间总会过去的。

 3、不如认命。

 4、恨别人,痛苦的却是自己。

 5、律己要严,待人要宽。

 6、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。

 7、怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!

 8、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。

 9、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

 10、一花一世界,一叶一菩提。

 11、一刹便是永恒。

 12、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

 13、平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。

 14、能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。

 15、常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。

 16、诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

 17、想编织未来的美梦,现在正是时候。

 18、千人千般苦,苦苦不相同。

 19、失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。

 20、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

 21、言多必失,尽量少给自己这种机会。

 22、赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。

 23、有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。

 24、贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。

 25、善恶一念之间。

 26、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

 27、人非草木,孰能无情。

 28、厚德载物,有容乃大。

 29、向人低头,不曾矮小过。

 30、作福莫如惜福,悔过莫如寡过。

 31、量大福大。

 32、遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。

 33、风平浪静,训练不出良好的水手。

 34、填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。

 35、面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。

 36、甩掉你的面具,你就能享受到自然的喜悦。

 37、凡夫转境不转心,圣人转心不转境。

 38、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

 39、知足常乐。

 40、生不带来,死不带去。

 41、我不入地狱,谁入地狱?

 42、众生皆平等。

 43、有其因,必有其果。

 44、即种因,则得果,一切命中注定。

 45、凡事太尽,缘分势必早尽。

 46、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

 47、彻底的认识你自己,你就会认识佛。

 48、因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。

 49、真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着,通通放下。

 50、若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。

 51、扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。

 52、一切变化的结果都是‘空’,就不会挂碍任何事物。

 53、佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。

 54、人既生亦死。

 55、随心、随缘、随性。

 56、万法唯心。

 57、风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。

 58、一切皆为虚幻。

 59、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?

 60、救人一命,胜造七级浮屠。

佛语人生哲理经典语录3

 1、逝去的岁月,怎么找得回来,你曾经的微笑却在回忆里散不开。

 2、人生何处不相逢,太天真,会让别人说自己简单,太老实,会让别人认为自己对很多事无能为力。

 3、尊严不是别人给的,是用善良和真诚换来的,自信不是别人给的,是用努力和慈悲换来的。

 4、我们一直是在离别中,比如和爱的人,和伤害,甚至和时光。

 5、人穷了,你赶上倒霉了,你找的人怕你,找你的人未必不会笑话你。

 6、为什么好人没有好报,报答什么,用什么报答,已经报答完了,别人还想着让好人换来的名声再次付出,让好人继续做到底,被骗到底,被欺负到底。

 7、每天醒来都要比前一天更强大,直视自己的畏惧,擦干自己的'泪水。

 8、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无异是将它们的美丽葬送。

 9、听到一些事,明明不相干的,也会在心中拐几个弯想到你。

 10、我遇见那么多人,可为什么偏偏是你,看起来最应该是过客的你,却在我心里占据这么重要的位置。

 11、一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。

 12、爱情是平淡而持久的,越是真,就越安静;越是久,就越平淡。

 13、很多人不需要再见,因为只是路过而已。总有一些时光,要在过去后,才会发现它已深深刻在记忆中。谢谢你来过,很遗憾你还是离开。

 14、有些决定,只需要一分钟,可是,却会用一辈子,去后悔那一分钟。

 15、愿意主动,不是笨,而是为了锻炼,愿意多干一份,不玩心眼,为了学,为了会,为了懂做人,做事。

 16、有钱,钱多了如土,不会发展,也是浪费,没钱,钱少了,自己不用,也是耽误人生。

 17、欲望是无穷的,别过;人生是平淡的,别倦;身体是自己的,别糟;幸福是有限的,别贪;美色是他人的,别恋;爱人是自己的,别厌;钞票是消费的,别攒;生活是丰富的,别烦;期是休闲的,别忙;人格是高贵的,别贱;感情是纯洁的,别污;朋友是永远的,别淡;权力是暂时的,别专。

 18、有些事不说是个结,说了是道疤,结可以解开,疤却永远都在。与其掏心掏肺说的真心话到了别人那成了个笑话,不如让它直接烂在心窝子里,自己消化。

 19、开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快,而且可以感染你周围的人们,使他们也觉得人生充满了和谐与光明。

 20、在我们懵懂的时分,总会有这么小我,让我们为他良多年。

 21、若我看倦沿途风景,丧失未来希望,你可否变成坚石,让我把余生靠一靠。

 22、但愿所有的负担都变成礼物,所受的苦都能照亮未来迷茫的路。

 23、聪明了,越来越喜欢孤独,因为孤独,可以养育自己的能力,优秀了,越来越喜欢一个人的空间,因为这样才能发觉自己的想象世界。

 24、吃亏是命,吃苦是运,没有命运不吃苦,没有命运不吃亏。

 25、请给我一双手,抚慰我的烦躁;给我一个怀抱,让我疲惫的依靠。

 26、用心看,事事关心会很累,别总是在乎太多,会很苦,无心看,是一种境界,人生的感想,能放下,微微一笑,人生的沉默价值千金。

 27、不要轻易拒绝问题和困难,因为你拒绝的不是麻烦,而是你成长的机会。

 28、从物质的爱欲中挣扎出来,少欲无贪,自然天广地阔,无限丰饶。

 29、相约的地点已物是人非,我拖动着这沉重的双腿在这繁华的大街挪动着。

 30、一个人走走停停,想不到答案的时候,就去看一看这个世界。

 31、越长大越是越是小心翼翼,越是瞻前顾后,越是脆弱。成长,带走的不只是时光,还带走了当初那些不害怕失去的勇气。

 32、不要害怕做错什么,即使错了,也不必懊恼,人生就是对对错错,何况有许多事,回头看来,对错已经无所谓了。

 33、有些道理很简单,却要等到我们大痛大悟后方能知晓:非要头破血流才会放弃,非要陷入绝境才会回头,非要死里逃生才会超脱,非要一无所有才会珍惜路走错了,只要停下就是前进;方向错了,需要到达的地方离我们渐行渐远。就如爱情,爱与被爱都是一种幸福,如果痛苦,不如放手,并送上祝福。

 34、人生的路,悲喜都是自己的,生活的苦,累与不累都得自己受,脚下的路,没人替你决定方向,心中的伤,没人替你擦去泪光。

 35、跑得再快,也快不过时间;走得再慢,时间也不会催促。活得风光艳丽容易,想要活得优雅从容却很难。忙到每天不知道自己在忙什么的人,常常迷失了人生的方向;忙中有闲、身忙心不忙的人,才是真正的潇洒。修行其实也很简单,就在身边。生活中处处体现修行,修行时时处于生活。

 36、告别一定要用力一点,因为任何多看一眼,都有可能成为最后一眼,多说一句,都可能是最后一句。

 37、只要你还活着,你就没有理由逃避问题,你也有机会找到解决问题的方法。

 38、如果可以,就让我们只做半生不熟的好友,这样你便舍得一直温柔待我,而我也舍得一直对你温柔。因为我们不熟,所以没有放肆的理由。

 39、一半人情,只是为了混个脸熟,没必要深交,一半谦虚,只是为了一个微笑付出,没必要聆听和拒绝,但是要懂得理解。

 40、而今才道当时错,心绪凄迷。红泪偷垂,满眼春风百事非。情知此后来无计,强说欢期。一别如斯,落尽梨花月又西。

 41、累了,才知道世事沧桑,世态炎凉,倦了,才懂人生路,感动才明白失眠。

 42、再大大咧咧的人偶尔也会觉得难过,就像那天下了很大的雨,别人在等伞,而我在等雨停。

 43、从没有人对我真正好过,我只能在寂寞的时候,拥抱自己,告诉自己,不哭。

 44、真正的强者,都是“无依无靠”。强者不是没有眼泪,而是有泪不敢流,有苦无处说。或许,在他的生命里,泪水往心里流。

 45、一半真,一半无情,一半生死,一半相信,一半付出,藏着一半冷漠,藏着一杯再也不见。

 46、想一千次,不如去做一次。华丽地跌倒,胜过无谓的徘徊。

 47、不知道哪来的那么大自信,总觉得他会回来,会突然出现在我身边,陪我做未完的事情。

 48、当一个女子具有全部的爱情和德性时,她是需要同情的!

 49、每个人真正强大起来都要度过一段没人帮忙,没人支持的日子。所有事情都是自己一个人撑,所有情绪都是只有自己知道。但只要咬牙撑过去,一切都不一样了。无论你是谁,无论你正在经历什么,坚持住,你定会看见最坚强的自己。

 50、想编织未来的美梦,现在正是时候,掌握现在,拥有一切,拥有生命。

 51、人穷了,别人看见寒,自己的心会冷,人穷了,自己感觉冷,别人就会嘲笑。

 52、人穷了别走亲寒心,步步危险,步步难看,别以为任何人都会给自己机会,别认为自己想的和别人做的一样。

 53、曾经许诺一起过独木桥,如今,你却要我独自过奈何桥。

 54、富人,是举世无双,不靠父母的金钱来生活,不用别人的可怜来存活,不用肮脏和无奈来聆听,不用伤感和刺眼来说话。

 55、难过的时候就吃东西,因为胃和心的距离很近,当你吃饱了的时候,暖暖的胃会挤占心脏的位置,这样心里就不会觉得那么冷清,那么空落落。

 56、做好自己,赢一个自己,做一个好人,珍惜人生,不负将来,不负现在。一辈子很远,但是只要善良的走,一定可以创出明天,一世很短,只要能做一个正义的化身,每个人都是高手。

 57、好多话忍着憋着,后来就懒得说了,好多事失望多了,后来就不在意了。

 58、一花凋零荒芜不了整个春天,一次挫折也荒废不了整个人生。

 59、有些路看起来很近,走却很远的,缺乏耐心永远走不到头。

 60、遇到好看的风景,不妨驻足欣赏,一旦错过,也许我们错过的不只是一个春天,而是我们整整一生。于你,于我,于事,于物,我们不妨从容些。

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佛语人生哲理句子

1. 人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。

2. 人生尽是福,惟人不知足。思量挑担苦,徒手便是福。思量行路苦,坐车便是福。思量饥寒苦,饱暖便是福。思量病痛苦,无疾便是福。思量露宿苦,陋室便是福。思量慌乱苦,平安便是福。思量失业苦,用工便是福。思量失眠苦,安睡便是福。思量折腾苦,安静便是福。思量离别苦,团圆便是福。

3. 生活中的种种苦难并不是命运的埋伏,头破血流也好,伤痕累累也好,与命运没有一毛钱的关系,根本就在于你对于命运的态度是否客观、是否主动。每一个命运都是经历磨难的过程,你的态度就决定了你受伤害的程度,你的坚强足以来包容生活中所有的挫折。

4. 你的心态就是命运的风向标,不要渲染它的悲情,总能找到生活里你能理解的东西。生活的活法,不是需要别人施予你什么,而是需要你做好足够的心理准备。命运有一条底线,就是理解和友好,莫到白发空覆面,却与旁人冷眼看。

5. 心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最好存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。修心一听命,天地自相保!相由心生,境随心转,命由心造,所以改造命运的根本之法就是从改变心念开始。

6. 高兴与痛苦,人皆有之。高兴时心平气和地感受它;痛苦时平静地体会它。人,由于没有开悟,许多痛苦由此产生,一旦了解了生命的意义,事物就没有太多区别。因为,高兴与痛苦都是生命的组成部分。宽窄都是路,前后皆为空,只有一部分一部分加起来,才叫完整的人生,才是真正的生活。

7. 命有己造不由天,命运只是一个过程,一个历练自己的过程,只是有些人把它过复杂了,辛苦备至,烦恼不断;有些人能简单生活,享受生活的那份美好。生活中难免困难坎坷,只要你能克服自己心中的这道坎,成功就迈进了一步,事在人为,想得到,就要克服万千努力去做,否则一切都是画饼充饥。

8. 人是很奇怪的,一旦被逼入进退维谷的镜地,反倒想开了,轻松了。在改变自己心态的瞬间,人生就出现了转机。此前的恶性循环被切断,良性循环开始了。在这个经验中,我明白了一个真理,就是人的命运决不是天定的,根据我们自己的意志,命运既可以变好,也可以变坏。

9. 人生幸福感最强的人,一般不是才华横溢的人,而是最能以亲切和蔼的态度给人以好感的人。一个人不能改变自己的形象,却能改变自己的气质。一个人不能达到理想的高度,却能提高自己的水平。人际交往中,善良热情更容易给人以好感,发自内心的微笑比礼貌更亲切,会给人阳光般的温暖。

10. 一生是修来的,种下福报的因。命运记忆着曾经发生过的一切。不论你伤害谁,最终都会伤害到自己;无论你利益谁,最终都会利益到自己;你让他人经历了什么,终有一天自己也将经历这些。愿我们珍重自己的福报,一路走来,我们做了多少好事,说了多少好话,帮助了多少人,一路走去,一切都会回到自己的身上。

充满人生哲理的佛语经典语录

1、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。

2、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。

3、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

4、两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。

5、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。

6、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

7、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。

8、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。

9、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

10、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。

11、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

12、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。

13、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?

14、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,奸诈者,祸之始。

15、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。

16、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

17、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

18、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。

19、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

20、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。

21、人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?

22、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

23、人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

24、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

25、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

充满人生哲理的佛语经典语录二

1、三世诸佛以自心为本师。

2、息念忘虑,佛自现前。

3、不住一切处心即是佛心。

4、赤肉团上,古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

5、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是非真,非谓绝对没有。

6、自性发时,业识来空。

7、但契本心,不用求法。

8、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。

9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

10、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

11、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

12、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

13、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

14、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

15、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

16、但悟一心,更无少法可得。

17、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

18、色即是空,空即是色。

19、但离妄缘,即如如佛。

20、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。

21、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

22、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

23、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。

24、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

25、恨别人,痛苦的却是自己。

26、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

27、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

28、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

29、菩萨不与法缚,不求法缚。

30、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

佛语人生哲理经典语录

佛语人生哲理经典语录

1、 葬在大海里的,不只有鱼,还有誓言。飞在天空上的,不只有鸟,还有自由。

2、 世间万物因缘所生,因缘所灭,一切都是有、暂有、幻有的,人也是如此。

3、 这就是定力,一句阿弥陀佛,就是无上深妙禅!

4、 美文雅句:莫问落花将何方,落也伤,留也凉。

5、 爱里面有太多贪恋胶着,所以会有离散。若从爱到无爱,这感情却是更有担当。

6、 本净明心非别处,惟在众生妄心中。

7、 失即是得,是一种痛苦,也是幸福。因为只有失去,空下的双手,才能拾起新的幸福。

8、 事来不受,一切处无心,永寂如空,毕竟清净,自然解脱。

9、 随缘的人,总能在逆境中,找寻到前行的方向,保持坦然愉快的心情。

10、 佛陀说:宁静来自于内心,千万不要向外去追求,愈追求,苦恼就愈多。

11、 凡事应以忍为贵,大事化小小无踪。能有修养谓之勇,处世温柔最有用。

12、 有大快乐的人,必有大哀痛;有大成功的人,必有大孤独;这就是情感的节奏。

13、 有许多东西,应该遗忘,比如仇恨和嫉妒;有许多事情应该铭记,比如爱和关怀。

14、 顺境心不动,不喜而忘形,仍是佛念当前;逆境烦恼时,也不忧忿嗔恚,还是佛念当前。

15、 最清晰的脚印,印在最泥泞的路上。

16、 断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。

17、 内心平和,才能在心里装下满满的幸福。平和的人,看得开,放得下,想得明白,过得洒脱。

18、 谁与我醉明月,愁在夕阳中。

19、 生活的滋味,酸甜苦辣咸淡涩;人生的色彩,赤橙黄绿青蓝紫。

20、 你站在桥上看风景时,看风景的人在楼上看你。

21、 三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。

22、 禅的思想是:空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。

23、 但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相诀绝,免教生死作相思。仓央嘉措《十诫诗》

24、 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

25、 不分彼此随处随时,皆是现量,这就是平等独立,大无畏,本来的面目。

26、 人生如行云流水,回归本真,这便是参透人生,便是禅。

27、 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

28、 慢慢的懂得,红尘看破了不过是浮沉。

29、 勇猛众生成佛在一念,懈怠众生亘涅盘三祗。

30、 一念才生,万法齐现,指心性,而明易道。

31、 用不存成见的心情和人交往,才可以交到朋友。罗兰

32、 每一个日子,我们都应该这样度过,知足而感恩,自信而包容,快乐而坚定,给心一片阳光。

33、 人生没有彩排,每个人有每个人的精彩。

34、 愿将山色供生佛,修到梅花伴醉翁。

35、 我们时常会感觉心累,其实不是世界多么复杂,而是我们自己想得太多了。

36、 真心应物,不生分别。

37、 一座集湖海,三餐分藿羹;半钵粥可也,饱卧是山僧!

38、 藏在心底的话并不是故意要去隐瞒,只是并不是所有的疼痛都可以呐喊。

39、 我们总说生活繁琐,其实不是生活本身怎么样了,生活还是那个生活,是我们自己不懂得品味。

40、 不以物喜,不以己悲;人到无求才上品,书至浑然方入境。

41、 生活感悟:心善自然美丽,心真自然诚挚。

42、 若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。

43、 慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

44、 暮深竹骨瘦,绿减稻香肥;莫讶山行远,僧归月照扉!

45、 一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。

46、 住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

47、 若能不见,遇不见。等不见,望不见。便释怀这场奈何禅。但将无怨,作无缘。

48、 所以,我们所说的简单并不是如婴孩般的无知傻乐。

49、 幸福之人并非拥有一切,只是尽力享受生活的赐予。

50、 一句阿弥陀佛,戒定慧都在其中。

51、 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

52、 多亏日子还有难过和失落,让我们在一场场身不由己的努力进化成更好的自己。

53、 世界上最大最静的禅房,不在古刹,也不在寺庙,而在人的心中。

54、 智者顾大局谋大事,以最终目标为核心;愚者顾眼前谋小利,以寸利必争为原则。

55、 生命看破了不过是无常,爱情看破了不过是聚散。

56、 人生就是一场修行,修行就是拿得起,放得下。

57、 现在的生活放远了,就是别人眼中的风景。

58、 有时候,我们明明原谅了那个人,却无法真正快乐起来,那是因为,你忘了原谅自己。

59、 学道别无用心,直须见穷自己本源。

60、 人生之事岂能尽如我意,生活如戏,哭笑皆由人,悲喜自己定。

61、 见性门中,唯在一念生信。

62、 禅的生活是:积极、自在、简朴的安心方式。

63、 但悟一心,更无少法可得。

64、 人有三样东西是不该挥霍的:身体、金钱和爱,你想挥霍,却得不偿失。

65、 一切都是随缘而起,结缘也是为了了缘。

66、 佛祖妙道,唯在各人根本上,实不出本净妙明,无为无事心矣。

67、 一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

68、 生活就像是跟老天对弈,对你而言,你走棋,那叫选择;老天走棋,那叫挑战。

69、 当你用烦恼心来面对人生时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可憎。

70、 知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

71、 当你的心充满祥和,去到哪里都一样欢喜自在;当你的心充满智慧,一花一草都令你见到真理。

72、 但契本心,不用求法。

73、 是相知不够,还是岁月太无情,望尽春晓,繁花轻轻别了枝头。

74、 当心博大,空灵无物,犹如倒空的杯子,便能恬淡安静。

75、 做人,侧重于外在美,难免流于俗气;多注重内在美,方显雅致。

76、 参问之要在专一,不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。

77、 不争自然平安,无欲当然清闲,心宽可享安乐。

78、 成功学都是骗人的,但却是最好的精神。

79、 境缘无好丑,好丑起于心。

80、 笼子里老虎羡慕野外老虎自由,野外老虎羡慕笼子里老虎安逸。

81、 未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

82、 人生学会随缘,才活得潇洒自在。

83、 凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。

84、 契证佛祖妙道,最宜上智利根,忘怀体究,不坠机境,直下拔萃超群。

85、 众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

86、 与其相见,不如怀念,与其纠缠,不如随缘。

87、 大道体宽,无易无难,小见狐疑,转急转迟,若达大道体宽,廓然同太虚空。

88、 不是所有的人都会完美。

89、 如果你没有能力改变命运,那就想办法改变自己。如果不能改变结果,那就完善过程。

90、 众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。

91、 若得心中无事,佛至犹是冤家。

92、 你与我尘霜满面,相见不相识。

93、 若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

94、 小时候的欢乐,那是单纯带来的;长大后的痛苦,是复杂给予的。

95、 朋友交往之三要素:心诚实。

96、 谁念江南秋月影?华灯初上一归人。

、 我们总是争强好胜,争来争去一场空忙,不是不应该努力,而是自己的虚荣心在作祟。

98、 如果真的有如果,我们是否敌得过一句但是?

99、 菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。

100、 没有人能一路单纯到底,但要记住,别忘了最初的自己。

充满人生哲理的佛语

1、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。

2、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。

3、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

4、两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。

5、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。

6、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

7、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。

8、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。

9、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

10、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。

11、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

12、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。

13、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?

14、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,奸诈者,祸之始。

15、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。

16、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

17、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

18、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。

19、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

20、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。

21、人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?

22、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

23、人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

24、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

25、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

1、三世诸佛以自心为本师。

2、息念忘虑,佛自现前。

3、不住一切处心即是佛心。

4、赤肉团上,古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

5、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是非真,非谓绝对没有。

6、自性发时,业识来空。

7、但契本心,不用求法。

8、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。

9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

10、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

11、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

12、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

13、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

14、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

15、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

16、但悟一心,更无少法可得。

17、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

18、色即是空,空即是色。

19、但离妄缘,即如如佛。

20、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。

21、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

22、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

23、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。

24、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

25、恨别人,痛苦的却是自己。

26、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

27、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

28、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

29、菩萨不与法缚,不求法缚。

30、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

佛语人生哲理文案

一、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

二、色即是空,空即是色。

三、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

四、于一切相,离一切相,即是无相。

五、但悟一心,更无少法可得。

六、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

七、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

八、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

九、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

十、真心应物,不生分别。

十一、三世诸佛以自心为本师。

十二、若不修内行,唯只外求,期望获福,无有是处。

十三、智者任物不任己,愚人任己不任物。

十四、无明但是是本性中缘起之幻相。

十五、一念离真,皆为妄想。

十六、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

十七、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

十八、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

十九、不住一切处心即是佛心。

二十、邪正烦恼,同一性空,分别相,妙心现影。

二十一、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

二十二、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

二十三、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,

二十四、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

二十五、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

二十六、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

二十七、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

二十八、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

二十九、赤肉团上,古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

三十、念念无相,念念无为,即是学佛。

三十一、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

三十二、但契本心,不用求法。

三十三、一切皆为虚幻。

三十四、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

三十五、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

三十六、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

三十七、自性发时,业识来空。

三十八、菩萨不与法缚,不求法缚。

三十九、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

四十、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

四十一、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

四十二、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。

四十三、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

四十四、佛祖奚以异于人,而因此异于人者,能自护心念耳。

四十五、尽其心知其性,知其性则知其天。

四十六、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

四十七、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

四十八、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

四十九、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

五十、但离妄缘,即如如佛。

五十一、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

五十二、诸行性相,悉皆无常。

五十三、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

五十四、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

五十五、佛本是心自作,哪得向文字中求。

五十六、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

五十七、自见性者一切业障刹那灭却。

五十八、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

五十九、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

六十、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

六十一、本净明心非别处,惟在众生妄心中。

六十二、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。

六十三、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

六十四、一切法相,皆是名,本来即非,盖生即无生也。

六十五、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

六十六、无法可说,是名说法。

六十七、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

六十八、愚人除事不除心,智者除心不除事。

六十九、真心是菩萨净土。

七十、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

七十一、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

七十二、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

七十三、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

七十四、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

七十五、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

七十六、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

七十七、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。

七十八、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

七十九、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

八十、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

八十一、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

八十二、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

八十三、不可说。

八十四、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

八十五、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

八十六、一花一世界,一佛一如来。

八十七、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。

八十八、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。

八十九、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

九十、不以有行,亦不以无行。

九十一、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

九十二、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

九十三、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

九十四、悟佛之言,定要行佛之行。

九十五、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

九十六、起见生心,分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

九十七、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是非真,非谓绝对没有。

九十八、我不入地狱,谁入地狱。

九十九、息念忘虑,佛自现前。

一百、借四大以为身,心本无生因境有,前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

一百零一、心不迷,不堕生死。业不繁,不忧形质。爱不重,不入娑婆。念不起,不生业累。

一百零二、念佛无非念自心,自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼,昼夜还能演法音。自己天真佛,昼夜六时常放光,别起眉毛观见得,何劳特地礼西方。

一百零三、嗟末法,恶时世,众生福薄难调制,去圣远兮邪见深,魔强法弱多恐害,闻说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

一百零四、竞利奔名何足跨,清闲独许野僧家,心田不长无明草,觉苑常开智慧花。

一百零五、不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。

一百零六、觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。

人生哲理经典佛语句子

1、三世诸佛以自心为本师。

2、息念忘虑,佛自现前。

3、不住一切处心即是佛心。

4、赤肉团上,古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

5、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是非真,非谓绝对没有。

6、自性发时,业识来空。

7、但契本心,不用求法。

8、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。

9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

10、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

11、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

12、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

13、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

14、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

15、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

16、但悟一心,更无少法可得。

17、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

18、色即是空,空即是色。

19、但离妄缘,即如如佛。

20、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。

21、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

22、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

23、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。

24、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

25、恨别人,痛苦的却是自己。

26、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

27、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

28、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

29、菩萨不与法缚,不求法缚。

30、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

31、本净明心非别处,惟在众生妄心中。

32、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

33、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

34、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

35、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

36、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

37、邪正烦恼,同一性空,分别相,妙心现影。

38、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

39、智者任物不任己,愚人任己不任物。

40、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

41、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

42、时间总会过去的。

43、一念离真,皆为妄想。

44、自见性者一切业障刹那灭却。

45、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

46、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

47、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

48、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

49、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

50、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

人生哲理的佛语语录

1、 谁,执我之手,敛我半世癫狂; 谁,吻我之眸,遮我半世流离; 谁,抚我之面,慰我半世哀伤; 谁,携我之心,融我半世冰霜; 谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。 谁,唤我之心,掩我一生凌轹。 谁,弃我而去,留我一世独殇; 谁,可明我意,使我此生无憾; 谁,可助我臂,纵横万载无双; 谁,可倾我心,寸土恰似虚弥; 谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。 伊,覆我之唇,祛我前世流离; 伊,揽我之怀,除我前世轻浮。 执子之手,陪你痴狂千生; 深吻子眸,伴你万世轮回。 执子之手,共你一世风霜; 吻子之眸,赠你一世深情。 我, 牵尔玉手

2、 诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。(七佛通戒偈) ——释迦牟尼佛 《增一阿含经》

3、 一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。

4、 本来无一物,何处惹尘埃。 《六祖坛经》

5、 《般若》扫迷妄;《法华》示究竟。 ——蒋维乔 《中国佛教史》

6、 人生就是一场修行,修的就是一颗心,心柔顺了,一切就完美了,心清净了,处境就美好了,心快乐了,人生就幸福了。 人这一辈子,不管活成什么样子,都不要把责任推给别人,一切喜怒哀乐都是自己造成。 人,要有一颗干净的心。无论相貌,无论着装,心的通透是最美的;不分贫富,不分高低,心的善良是最贵的。身处俗世,却不被俗世所染;对人几分真便会换取几分心;用情几多诚就会收获几多永恒。眼睛纯净,才能看见美丽的风景;心灵干净,才能拥有纯粹的感情。一个人的心就是一个人的世界。

7、 妄想是垢,无妄想是净; 颠倒是垢,无颠倒是净; 取我是垢,不取我是净。 《维摩诘经》

8、 心垢故众生垢,心净故众生净。 《维摩诘经》

9、 深心清净,依佛智慧,则能见此佛土清净。 《维摩诘经》

10、 少年问智者:“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?” 智者笑答:“有四种境界,你可体会其中妙趣:首先,要‘把自己当成别人’,此是‘无我’;再之,要‘把别人当成自己’,这是‘慈悲’;而后,要‘把别人当成别人’,此是‘智慧’;最后,要‘把自己当成自己’,这是‘自在’。”

11、 妙有(圆觉妙心) 《圆觉经》

12、 心净则佛土净 亦入世亦出世 在入世中出世 不二法门 《维摩诘经》

13、 外境非有 三界唯心 万法为识 《解深密经》

14、 《心经》、《金刚经》、《无量寿经》、《圆觉经》、《梵网经》、《坛经》、《愣严经》、《解深密经》、《维摩诘经》、《愣伽经》、《金光明经》、《法华经》、《四十二章经》,是为“佛教十三经”。

15、 过去泥于“心注眼,眼注空”之说,务求定睛于空际,而睛不能定,又深以“观鼻前四指空,折回观心”为难。今忽悟“观空”、“观心”是同时一件事,“折回”不免是多余之言,且以观心之故,不求定睛于空际,而睛自定,又以观心而心空、空不起念,亦易于无念。 ——梁漱溟

16、 修密,只是为了调心养心,以改去其“心不能闲”之病。 ——梁漱溟

17、 “不除妄想不求真” ——永嘉 《证道歌》

18、 “灿烂的太阳普照万物——那是白天。它让人迎接黑暗的夜! 黑暗的夜空,笼罩着痛苦众生的心。 众生啊,这无边的黑暗,就是那虚妄的无明心。它让人们在轮回中永续。 佛心漂入大海,反映在无垠的天空。这就是甘露的源起。 虔诚者们,让甘露沐浴苦难的心, 唤醒沉睡的佛性——那是过去善缘的秧苗, 尤需甘露滋润。” ——仲巴仁波切 《瑜伽士之歌》

19、 “灿烂的太阳普照万物——那是白天。它让人迎接黑暗的夜! ——仲巴仁波切 《瑜伽士之歌》

20、 其功德为: 一、净除烦恼显俱生智 二、调柔气脉证无死果 三、降伏魔仇摄十法界 ——金刚亥母

21、 咒 语 : 嗡 班杂 贝若渣尼也 哈哩尼萨 吽吽 呸 ——金刚亥母

22、 一念真实一切是,一念不真实一切不是。 ——梁漱溟

23、 ”若离执计是见王,若无散乱是修王,若无作求是行王“ ——贡噶上师 《恒河大手印偈颂》

24、 天未明,念习静当在后半夜,睡醒时试为之。又念每晚将睡前,宜清净其心,俾梦中少杂乱念头,庶可睡安稳,而醒时精神较好 ——梁漱溟 《梁漱溟全集》

25、 一日间当有一时间习静。 ——梁漱溟 《梁漱溟全集》

26、 ”发愿“与”见体“是吾人一生最要紧的事。愚当下甚有警省。吾人一生若于此二者皆无有,则只有下堕,一生不如一生。因而时时念及之。 ——梁漱溟 《梁漱溟全集》

27、 脚踏实地在此岸,精神探险达彼岸。

28、 ”三界虚妄,但是一心作。如来所说十二因缘分,皆依一心“。 《十地经论》

29、 人无所舍,必无所成。心无所依,必无所获。自己的路只有自己去走,自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己,能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己,能智慧温暖的还是自己。心中有岸,才会有渡口,心有所持,才能行之安然。

30、 一切事物皆因缘所生,成为有;虚妄不实,故为真空;空、不可分离,非空非即是中道。于一心同时观悟此三者,称”一心三观“。 ——慧文

31、 ”反本求宗者,不以生累其神;超落尘封者,不以情累其生,不以情累其生,则生可灭;不以生累其神,则神可冥。冥神绝境,故谓之泥洹“ ——慧远 《沙门不敬王者》

32、 ”至极以不变为性,得性以体极为宗“。 ——慧远 《法性论》

33、 ”若无世人,一切万法,本无不有,故知万法本因人兴。……一切万法,尽在自心中,何不从于自心顿现真如本性。“ ——慧能 《坛经》

34、 ”夫一心具十法界,一法界又具十法界。一界具三十种世间,百法界即具三千世间。此三千在一念心。“ ——智觊 《摩诃止观》

35、 ”心和生则种种法生,心灭则种种法灭“。 ——马鸣 《大乘起信论》

36、 ”三界虚伪,唯心所作“。 ——马鸣 《大乘起信论》

37、 前念不生即心,后念不灭即佛;成一切相即心,离一切相即佛。 ——惠能 《坛经·机缘品》

38、 古语云:福尽灾来,禄尽人亡。世人皆愿福如东海,寿比南山。殊不知,世人之福,皆有定数;福报享尽,灾到人亡。古圣先贤告诉后人,少年培福,中年积福,老年享福。如此一来,则人之福报则绵长不尽矣。 《每日一禅》

39、 进步非近远,迷隔山河固。谨白参玄人,光阴莫虚度。 ——希迁 《参同契》

40、 在四大菩萨当中,观音主悲,是大悲的象征;文殊主智,是大智的化身;地藏主愿,是大愿的典型;普贤主行,是大行的代表。 《中国宗教》

人生哲理的佛语语录二

1:能为别人设想的人永远不寂寞。

2:你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

3:心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

4:甩掉你的面具,你就能享受到自然的喜悦。

5:一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

6:不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。

7:永远扭曲别人善意的人,无药可救。

8:与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。

9:感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

10:真如佛性,绝思惟分别。

11:色心不除,生死不了。

12:人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。

13:当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是的,你烦恼什么?

14:觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。

15:向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

16:平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。

17:常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

18:净律净心,心即是佛,除此心王,更无别佛,欲求成佛,莫染一物。

19:广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

20:无所从来,亦无所去,若无生灭,是如来清净禅,诸法空寂,是如来清净坐。

21:赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。

22:赵州:「佛之一字,我不喜闻,自性无名,心佛众生,皆是名。」

23:真正的看破是提起,积极地为大众服务。

24:百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

25:时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

佛语人生哲理经典说说

1.抱最大的希望,尽最大的努力,做最坏的打算。

2.女人最实际,离不开柴米油盐;女人最不实际,梦想着鲜花美酒。

3.把简单的变成丰富,是聪明;把丰富的变成简单,是智慧。丰富,有助思考;简单,便于实行。

4.人最悲哀的,并不是昨天失去得太多,而是沉浸于昨天的悲哀之中。

5.人最愚蠢的,并不是没有发现眼前的陷阱,而是第二次又掉了进去。

6.人最寂寞的,并不是想等的人还没有来,而是这个人已从心里走了出去。

7.人最卑鄙的,并不是点燃了一根导火索,而是想看到爆炸后的效果。

8.人最肮脏的,并不是出卖了自己的肉体,而是出卖了自己的灵魂。

9.人最痛苦的,并不是没有得到一个所爱的人,而是所爱的人一生没有得到幸福。

10.人最幸福的,并不是终于得到了一束花,而是永远被花包围着。

11.人最快乐的,并不是别人给你带来了快乐,而是你给别人带去了快乐。

12.人最富有的,并不是拥有一座金山,而是拥有一座金山买不到的东西。

13.人最高尚的,并不是别人还记着他的好处,而是自己忘了给予别人的好处。

14.孩子把玩具当朋友,成人把朋友当玩具。

15.试金可以用火,试女人可以用金,试男人可以用女人。

16.有钱的人怕别人知道他有钱,没钱的人怕别人知道他没钱。

17.好好活着,因为我们会死很久很久。

18.话说出去之前你是话的主人,说出去之后你便成了话的奴隶。

19.高职不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴。

20.偷一个人的主意是剽窃,偷很多人的主意就是研究。

21.关心一个人那是高成本的事情,须掮着热情,担着失望,耗上时间和精神,者是件稳赔不赚的事。

22.没有走不到顶的山,只有找不到路的人。

23.战胜敌人需要一天,而战胜自己需要一辈子。

24.平淡中品出滋味,别离中思念长青,错落中和美如初,患难中心手相牵,这是爱情的经典,经典的爱情。

25.懒惰是培养出来的。哪里有事无巨细、越俎代庖的人,哪里就生长着快活的懒汉慵人。

26.把漂亮当资本那是愚蠢,把漂亮当能源那是智慧。

27.男人的脸是他的人生履历表,女人的脸是她的人生损益表。

28.爱,是一个人所能献给另一个人的最高的敬意。富于悲剧意味的是,这份敬意更多的时候不是被误送就是被拒收。

29.精明是鼠的眼,能明察眼前的食物;聪明是虎的眼,能觉察近处的猎物;英明是鹰的眼,能洞察远处的风物。

30.丰富的极致是简单;绚烂的极致是平淡;情爱的极致是无声。

31.知识是豆浆,智慧是卤水。知识多智慧少,总是一盆豆浆,点不成思想的豆腐。

32.意料之中的事往往不会发生,意料不到的事却经常出现。

33.得意时,朋友认识了你;落难时,你认识了朋友。

34.钱象水一样,没有一点会渴死,多了会被淹死。

35.亲情浓于血,友情淡如水,爱情甜如蜜。

36.如果把摄像头对准一个人,摄录下他的所有言行,然后再按照自己的意愿进行剪辑,任何一个人都可以成为好人或坏人。

37.昨天是一张废弃了的支票,明天是一笔尚未到期的存款,只有今天是你可以支配的现金。

38.漂亮的女人像是放在展柜里的工艺品,欣赏的人很多,但买下的人只能一个人。

39.工作就像爱人,虽然有时跟你闹矛盾,可是天天都要见面。兴趣就像情人,虽然让你燃烧,可是不能代替面包。

40.爱人就像粗布衣,虽然不美丽,可是能遮挡风寒。情人就像时装,感觉很美好,却不能穿出去。

41.亲人就像老棉衣,就是出痱子,依然要捂着你。友人就像晴雨衣,需要了就穿,用过后放一边。

42.社会就像鱼塘,虽然泥沙俱下,可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸,需要清洗,需要换气,需要精心护理,不然就生存不下去。

43.由爱故是生忧,由爱故是生怖,若离于是爱者,无忧亦是无怖。

44.一颗将爆的比一颗已爆的恐怖得多。

45.所有的人都站在一边并不一定是好事,譬如他们都站在船的一边。

46.乞丐就是一种向你的良心征税的人。

47.世上只有想不通的人,没有走不通的路。

48.使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。

49.不要同一个傻瓜争辩,否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。

50.做父母是个专业性很强的职业,可大部分的父母未经任何培训就上岗了。

佛语禅心哲理经典文案

1.在这个世界上,没有1劳永逸.完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花,不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃1些什么,然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。

2.人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开.想得透.拿得起.放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。

3.人生苦短,世事无常。何必事事那么在乎,更不必处处那么计较。人这一辈子,不过百年,没必要过分苛求什么,奢望什么,做你想做的,爱你想爱的,努力过好每一天,闲看庭前花开花落,远望天边云卷云舒。苛求太多,烦恼就多,奢望太多,痛苦更甚。

4.人生,哪能事事如意;生活,哪能样样顺心。不和小人较真,因为不值得;不和社会较真,因为较不起;不和自己较真,因为伤不起;不和往事较真,因为没价值;不和现实较真,因为要继续。因为善良,所以宽容;因为责任,所以承担;因为某种理由;所以愿意妥协。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。

5.别人想什么,我们控制不了;别人做什么,我们也强求不了。唯一可以做的,就是尽心尽力做好自己的事,走好自己脚下的路,按自己的原则,好好生活。即使有人亏待了你,时间也不会亏待你,人生更加不会亏待你!若说有亏待,也是自己内心的不平衡。

6.佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。

7.一段路,走了很久,依然看不到希望,那就改变方向;一件事,想了很久,依然纠结于心,那就选择放下;一些人,交了很久,依然感觉不到真诚,那就选择离开;一种活法,坚持了很久,依然感觉不到快乐,那就选择改变。断.舍.离,放下过去,让心归零!

8.聪明的人,凡事都往好处想,以欢喜的心想欢喜的事,自然成就欢喜的人生;愚痴的人,凡事都朝坏处想,愈想愈苦,终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。当我们以圣人之心看世间,一切人都是圣人;以盗贼之心看人,则所有人等都是盗贼。因为想法不同,就有天堂地狱之别。——星云大师

9.人就这么一辈子,欲望,就像手中的沙子,握得越紧,失去得越多。学会放手,甘愿舍弃,才能真正的得到。得与失,只是相对而言;认为得到时,或许正在失去;觉得失去时,也许正在得到。无意于得,就无所谓失。

10.佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不要让自己活得太累。

11.胸怀是委屈撑出来的;烦恼是自己想出来的;痛苦是与人比出来的;疾病是恶习造出来的;心态是经历炼出来的;快乐是知足养出来的;健康是活动练出来的。慈悲没有敌人,智慧不起烦恼,解脱才更自在,放下自然轻松。所以做自己该做的事,若自己已尽力了,剩下的一切随缘,凡事顺其自然。

12.没人能一手把你拽到天堂,也没人能一脚把你踩到地狱,命运中所谓痛苦与快乐,只是内心感受,当你超越自己的狭隘和自私时,你会感到处处是天堂;当你被烦恼纠缠不清时,哪里都是地狱。所以说,万法唯心,命自我造。命运如何,就看你怎么去努力,怎么去看待。命运就在你的手里,也在你的心里。

13.人生中出现的一切,都无法占有,只能经历。我们只是时间的过客,总有一天,我们会和所有的一切永别。深知这一点的人,就会懂得:无所谓失去,而只是经过而已;亦无所谓得到,那只是体验罢了。经过的,即使再美好,终究只能是一种记忆;得到的,就该好好珍惜,然后在失去时坦然地告别。

14.愿意吃亏的人,终究吃不了亏,吃亏多了,总有厚报;爱占便宜的人,定是占不了便宜,赢了微利,却失了大贵。再好的东西,你也不可能长久拥有,不必计一时回赠,莫如常怀怜悯之情,常施援助之爱,得到人心,他物不缺。莫要以为成败无因,今天的苦果,是昨天的播种;当下的付出,是明日的善报。

15.人生就是这样,和阳光的人在一起,心里就不会晦暗;和快乐的人在一起,嘴角就常带微笑;和进取的人在一起,行动就不会落后;和大方的人在一起,处事就不小气;和睿智的人在一起,遇事就不迷茫;和聪明的人在一起,做事就变机敏。借人之智,完善自己;学最好的别人,做最好的自己。

16.人生祸福相依,笑泪交织,得到不必太喜,你拥有一些,必然会放弃另一些;失去的无须过悲,没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败.收入的多寡来定义人生的幸福,它们只是附庸,与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。

17.有些事,你真别看清,看清,心痛;有些人,你真别看懂,看懂,伤情。人生,就是一种糊涂,一份模糊,说懂不懂,说清不清,糊里糊涂,含含糊糊。人生看不惯的东西太多,看清.看懂,全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾,不是自欺,而是对自我的保护。凡事太认真,苦了心,累了自己。

18.人生有四苦:一是看不透。看不透人际中的纠结.争斗后的隐伤,看不透喧嚣中的平淡.繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩.不逮的岁月,舍不得居高时的虚荣.得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失,输不起一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事,放不下早已尘封的是与非。

佛语人生哲理经典文案

1.人要心静,言多必失。喋喋不休不如观心自省,埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的,往往是自己的太在意,能伤害你的,往往是自己的想不开。你若平和,无人可恨,你若不究,无人能扰。

2.人们烦恼时,只看到是谁惹了自己,总是怨天尤人,怨这怨那,从不抱怨自己看不破,想不通,看不透,从不从自身找原因,只知道,烦恼天天有,捡来自己恼,却忘了:本是平常事,不拣自然无。

3.人生的幸福,一半要争,一半要随。争,不是与他人,而是与困苦。随,不是随波逐流,而是知止而后安。争,人生少遗憾;随,知足者常乐。最怕该争时不争,该止时不止,总在纠结中痛苦着。随遇而安,随缘而止。

4.人生苦短,世事无常。何必事事那么在乎,更不必处处那么计较。人这一辈子,不过百年,没必要过分苛求什么,奢望什么,做你想做的,爱你想爱的,努力过好每一天,闲看庭前花开花落,远望天边云卷云舒。苛求太多,烦恼就多,奢望太多,痛苦更甚。

5.人就这么一辈子,欲望,就像手中的沙子,握得越紧,失去得越多。学会放手,甘愿舍弃,才能真正的得到。得与失,只是相对而言;认为得到时,或许正在失去;觉得失去时,也许正在得到。无意于得,就无所谓失。

6.人生的痛苦,源于跟自己过不去。眼是审美的,结果纠缠在丑中,最后都审了丑;心是收藏快乐的,结果困于计较中,最后都盛了痛。总是执迷于困境,才挤走原本属于我们的快乐。淡之喧嚣,坐拥宁静;舍之奢靡,但享温馨;失之无忧,得之快乐,此谓生活。

7.佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。

8.佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。

9.佛说,要忍人所不能忍,行人所不能行,容人所不能容,处人所不能处。宽容是一种修养,是一种境界,是一种美德。宽容待人,就是在心理上接纳别人,理解别人的处世方法,尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时,也要接受别人的短处.缺点和错误。

10.每个人,都在争取一个完满的人生。然而,世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间,马上就会偏西;月圆,马上就会月亏。所以,有缺憾才是恒久,不完满才叫人生。肯低头,就永远不会撞门;肯让步,就永远不会退步。求缺的人,才有满足感;惜福的人,才有幸福感。

11.心中无缺叫富,被人需要叫贵;快乐不是一种性格,而是一种能力。解决烦恼的最佳办法,就是忘掉烦恼;笑看风云淡,坐看云起时,不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,原谅就是解脱,知足就是放下;不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好!

12.既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。当你回归内心的安宁,不再计较得失,不再挑剔他人,便安住在圆满中,当下即是归处。人的幸福感是自己给的,内心满足即圆满;若内心不知足,就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐,而是苦乐随喜,悲喜随缘。

13.人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲喜皆由心定。看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。不如开开心心,坦坦荡荡,不让自己在悲伤中度过,别让自己在徘徊中漫步,随缘起止,随遇而安,开心生活。人生一场,不过活一回心境。

14.有时我们走得太累不一定是因为走得太远,可能是背负的太多,有时我们活的太累,不一定是因为我们缺的太多,而是我们要得太多,其实幸福不是一个证明题,而是一个满足感,因此不能用你的生活质量来证明你的幸福指数,但恰好你的满足感能透露你的幸福感,所以佛陀言:知足为乐,少欲为福。

15.世上唯一永恒不变的,是无常。许多人事,无论你费尽多大心机,花了多少力气,即使能够拥有,也都是暂时的。身处无常的世界,要有一个平常的心态,才跟得上幸福的脚步。所谓平常的心态,就是是花开花谢皆风景的淡然,不以物喜,不以己悲的坦荡,安心享受得到,坦然面对失去的豁达。

16.看透的人,处处都是生机,看不透的人,处处都是困境。拿得起的人,处处都是担当,拿不起的人,处处都是疏忽。放得下的人,处处都是大道,放不下的人,处处都是迷途。想得开的人,处处都是春天;想不开的人,处处都是凋枯。做一个什么样的人,决定权在自己,有一个什么样的生活,决定权也在自己。

17.人这一辈子,机遇难同,因缘各异,一帆风顺也好,跌宕起伏也罢,平淡普通,都是自己的命运。那些走过的,偶遇的,相逢的,别离的,都是唯一。无论处于何种境地,都不要抱怨世态,不能放弃底线,不必嫉恨他人。不贪,欲念少;不嗔,心易平;不求,常知足。遇上了,请珍惜;别过了,道珍重。

18.有些事情,你可以计较,但别过度,过了会磨损心性,沉重你的步履;有些痛苦,你可以沉浸,但别太久,久了会消减斗志,迷失你的方向。不属于你的,不要拒绝放弃,那其实是一种胸襟与气度;与你有缘的,不要轻易放手,让自信和坚持成为一种品质和内涵。在意多了,乐趣就少了;看得淡了,一切也会释然!

19.人生没有真正的绝望。树,在秋天放下了落叶,心很疼,可是整个冬天,它让心在平静中积蓄力量。春天一到,芳华依然。只要生命还握在手心,人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说,不过来了一场小感冒。心若累了,让它休息,灵魂的修复是人生永不干枯的希望。——星云大师

20.心若放下,风轻云淡;若放不下,苦的不仅是当下,还有未来。花开自有花落时,不要因为悲伤花儿的凋谢,而错过下一个花期。人生之路,随时可能遇到沟沟坎坎,每一次跨越,都是一次成长。人生最大的障碍,不是困难,而是自己的内心。只有放下过去,才能成全现在;只有放下担忧,才能更好地前行。

21.一切因缘而起,因念而生。执着于某一事或某一物,就会患得患失,烦恼也接踵而至;如能看开一切,心无挂碍,就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么,当你看淡得失.无谓成败的时候,反倒顺风顺水.遇难成祥。人生最宝贵的,就是有一颗平常心,远离混浊,平静如水,不为世间五色所惑,不被人生百味所迷。

1.有些事,你真别看清,看清,心痛;有些人,你真别看懂,看懂,伤情。人生看不惯的东西太多,看清.看懂,全是自找伤心。凡事太认真,累了自己,苦了心。

2.尺有所短,寸有所长,永远抱一颗谦卑的心,才能让自己更加完善。人生没有完美,只有完善;岁月没有十全十美,只有尽量。

3.人生苦短.别省.别等.别放.别忍.别恨。风雨一辈子.开心最重要。人心简单就快乐!生活简单就幸福!

4.曹操再奸都有知心友,刘备再好都有死对头。不要太太在乎别人对你的评价,做好自己的事,走好自己的路,不要活在别人眼里。

5.人生无完美,曲折亦风景。别把失去看得过重,放弃是另一种拥有.领悟,相信属于你的风景就在下一个拐弯处。

6.合适的人生位置,既不靠近钱,也不靠近权,而是靠近灵魂;真正的幸福,既不是富贵,也不是凡事都对,而是问心无愧。

7.尽己力,听天命。无愧于心,不惑于情。顺势而为,随遇而安。知错就改,迷途知返。在喜欢自己的人身上用心,在不喜欢自己的人身上健忘。如此一生,甚好!

8.人总爱跟别人比较,看看有谁比自己好,又有谁比不上自己。而其实,为你的烦恼和忧伤垫底的,从来不是别人的不幸和痛苦,而是你自己的态度。

9.世上之事,就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。

10.人生不如意事10之八九,真正有格局的人,既能享受最好的,也能承受最坏的。

11.自己想做的事情就要坚持下去,不要在意别人的眼光,别人的意见只是让你参考的,自己心里想的才是最重要的,别给自己的人生留遗憾。

12.生活的常态就是,有些事你尽200%的努力,也可能不完美,有些人你用尽全力去爱,最终也会分道扬镳。当你开始接受和适应这些的时候,你就长大了。

13.人生,有多少计较,就有多少烦恼;有多少包容,就有多少欢乐。心若贪着,念念维系;心若淡泊,清新洒脱。

14.不懂别人就少说话,你可能永远不知道在你情绪失控的时候说出来的话有多伤人,当你要开口说话时,你所说的话,必须比沉默更有价值。

15.再大的伤痛,睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天,会累坏了每一个当下。边走边忘,才能感受到每一个迎面而来的幸福。烦恼不过夜,健忘才幸福。

16.纵然繁华三千,看淡即是云烟,任凭烦恼无数,想开便是晴天。不以物喜,不以己悲,泰然若处,冷暖自尝。

17.人生路不好走,该低头时要低头,该让步时需让步。只有受得住委屈,才成得了大器;只有经得住考验,才赢得了尊严。寸步不让,反会节节失守;意气之争,只会自降身价。自尊不是别人给的,是自己给的。

18.人生就像蒲公英,看似自由,却身不由己。有些事,不是不在意,而是在意了又能怎样。自己尽力了就好,人生没有如果,只有后果和结果。

19.人面对生活中的不如意,与其选择抱怨,不如选择释怀。生活中难免会有不如意,如果只会在抱怨里挣扎,人生注定是苦海无涯。

20.人生就像不停在用的铅笔,开始很尖,但慢慢的就磨的圆滑了。不过,太过圆滑了,就差不多又该挨削了。

21.有些事,真的没必要解释,理解你的人自然理解,不理解你的人,再解释也是多余。解释的多了,反而让自己心烦。

22.执着是一种负担,放弃是一种解脱。人没有完美,幸福没有一百分,不能拥有那么多,何必要求那么多。

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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