杨绛的人生哲学语录__

时间磨圆了我们的棱角，改变了我们的性格，也教会我们一些道理。

年少时，汲汲营营，四处争高下、争虚名、争虚利，等到吃了亏、栽了跟头、摔到头破血流，方知不争不吵不炫耀，才是做人的大智慧。

“ 我和谁都不争，和谁争我都不屑…… 我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。

这是杨绛先生翻译的英国诗人兰德的诗，有人说，这首诗也是杨绛一生的写照。

在这熙熙攘攘的世间，多少人挤破了头都想要出人头地。可杨绛不这样，她读书写作，翻译治学，只因兴之所至，并没有一丝争名逐利之心。

在动荡乱世中，杨绛只希望拥有一张安静的书桌。翻译书稿的时候，别人一天能翻译1000个字，她也不跟别人比，每天就认认真真翻译500字。

正是这种从容、不紧不慢、不与人争的心态，让杨绛先生翻译的《堂吉诃德》有质量、有重量，以至于被称为最好的译本。

林语堂在《风声鹤唳》中曾写道： 不争，乃大争。不争，则天下人与之不争。

到了一定的年纪你就会明白，当我们陷入争名夺利中，心中贪欲就会膨胀。

和命争，就会平添生活的负累；和亲人争，就会加剧矛盾，疏远感情，得不偿失；和爱人争，就会让生活多了琐碎少了宁静；和朋友争，朋友就会渐行渐远……

争的是理，输的是情，最后受伤的还是自己。

白落梅说：“ 人生一局棋，关于输赢，我们总是无能为力。迷惘之时，多半在局内，当你了悟的时候，人已在局外。

若用平和的心态，看凡间一切，简单明了。若用复杂的心态，看万丈红尘，则为世相所迷。”

人生短短几十年，韶华易逝，倘若在一件别扭的事情上纠缠太久，你会烦、会痛、会累、会神伤。

因此，一定要学会放下。 不去争，才能抽身而退。

曾几何时，我们的脾气也倔得像头驴。

爱情中的一点小摩擦，就能让我们转身走人；工作中的一点不顺心，就能让我们第二天便递交辞呈；别人说了一句不好听的话，就能让我们心情愤愤一整天。

时间走过，同样的事情再次发生，却发现，我们不仅学会了包容，懂得了隐忍，还学会了在面对闲言碎语的时候一笑而过，懒得去较真。

几年前，周杰伦曾被“凡客”创始人陈年无端骂“垃圾”，昆凌出席活动时，被问到周杰伦被骂一事，没想到天王嫂淡定回答：“会觉得说这些话有点不负责任，但就是别理会他。”

一句“别理会他”，足以看出格局。

朝鲜有句谚语： 一怒之下踢石头，只有痛着脚指头。

遇到问题的处理方式有很多种，发怒是一种，隐忍是一种，不理会又是一种。但发怒显然是最不可取的。

俗话说得好：生气一时爽，代价火葬场。

人在愤怒的时候，大脑充血，失去理智，这个时候做的80%的决定都会是错误的，需要为之付出的代价又是沉重的。

狂暴的人总是从一个极端到另一个极端，而好脾气的人宛如晴天，到处流放着光亮。

脾气有，发脾气是本能，把脾气压下去才是本事。

希望时光也能赋予你不吵的平和。

前段时间，一位网红晒出自己坐在飞机驾驶舱的照片，导致男友机长被终身停飞的新闻，在网上闹得沸沸扬扬。

一架飞机，关系着机上几百人的性命，无关人等是不允许进入驾驶舱的。

但女学生为了自己虚荣心，为了能在网络炫耀，跃跃欲试；男友为了满足自己的女友，明知故犯，越雷池而葬前途。

可悲吗？说实话，真的挺可悲的。

但可怜之人必有可怜之处。木秀于林，风必摧之。如此张扬狂妄，早该想到会是这样的下场。

其实，真正优秀的人，往往不会显山露水，大肆宣扬，而是低调谨慎，谦虚有礼，甘愿做一个默默无闻的普通人。

因为他们深刻的懂得，心怀谦卑才能走得更远。

正如我们年轻的时候爱攀比，喜欢高调炫耀，常常为了一点小小的成功就得意。等后来经历多了终于明白，天外有天，人外有人，世事无常，风云变幻，高调惹祸灾，低调保平安。

低调谦卑，何须炫耀；人活到极致，一定是素与简。

古语云:“ 刚者易折，柔则长存 。”低调，是态度，不炫耀，则是一种智慧。

不炫耀，是自己对自己绝对认可。

正如有句话所说，一个人越缺少什么，就越爱炫耀什么。成熟的稻谷，向来低头；真正富有的人，也不会逢人就炫。

钱财不过是一张纸， 百年之后用不上；名利不过是一场梦， 人去以后都是空。

做人，无需炫耀，因为高手往往就藏在你身边。唯有谦虚，才能让你飞得更高；唯有低调，才会让你走得更远。

风光也好，富裕也罢，都别目中无人，心怀谦卑，世界才会对你友好。

共勉。

-END-

《乱世佳人》斯佳丽：有一种女人，永远不会是生活的弱者

101岁姥姥点拨：讨厌一个人，真的用不着翻脸

一节车厢两种家庭，两个孩子的未来让人一眼看穿，家教真的太重要

你知道杨绛先生有哪些经典金句可以用到日常写作中的吗？

杨绛先生经典名言55句

　杨绛先生关于人生、关于读书、关于家庭的那些感悟、智慧，都写在了那些文字里，留给我们很多哲理的名言。下面是我搜集整理的杨绛先生经典名言55句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!

　1、有了信仰，人生才有价值。

　2、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。

　3、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

　4、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

　5、默存和我住在清华的时候养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。

　6、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛?自我伟大?一番，可是吹来却?鬼如鼠?因为只是没发酵的死面，没一点空气。

　7、胡**觉得他(余楠?编者注)攥着两拳头一文不花，活是一毛不拔的?铁公鸡?,听说他屡遭女人白眼，想必有缘故。不过，作为一个丈夫呢，这也不失为美德。他好比俭啬的管家婆，决不挥霍浪费。反正她早就提出条件，结了婚，财归她。余楠一口答应。在他，财不过是管理权而已，所有权还是他的，连胡**本人也是他的。(经典语录)

　8、我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。

　9、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

　10、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

　11、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。

　12、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

　13、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，都有高于物质的要求。

　14、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

　15、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。(保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

　16、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

　17、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

　18、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

　19、读书好比?隐身?地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。

　20、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

　21、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

　22、灵性良心都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。

　23、?一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容?我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系!杨绛 《岁感言》

　24、?其实，如果不想干人世间所不容许的事，无需仙家法宝，凡间也有隐身衣;只是世人非但不以为宝，还惟恐穿在身上，像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微，人家就视而不见，见而无睹。杨绛 《隐身衣》

　25、?我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难;我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。杨绛 《我们仨》

　26、?我在中学背熟的古文?天下一致而百虑，同归而殊途?还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人，又不配当政治家治国安民，我只能就自己性情所近的途径，尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知，老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己，不禁愧汗自笑。不过这也足以证明：一个人没有经验，没有学问，没有天才，也会有要好向上的心?尽管有志无成。杨绛 《将饮茶》

　27、?常言?彩云易散?，乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。杨绛 《将饮茶》

　28、?希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。杨绛 《干校六记》

　29、?人世间不会有或童话故事那样的结局：?从此，他们永远快快活活地一起过幸福的生活?人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。杨绛 《我们仨》

　30、?我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己?该?学什么。所谓?该?，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个?该?是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读，就学?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。杨绛 《将饮茶》

　31、?我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。的把?命造?比作船，把?运途?比作河，船只能在河里走。但?命造?里，还有?命主?呢?如果船要搁浅或倾覆的时候，船里还有个?我?在做主，也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。杨绛 《走到人生边上》

　32、?倍根(Bacon)说过：?赤裸裸是不体面的;不论是赤露的身体，或赤露的心。?人从乐园里驱逐出来的时候，已经体味到这句话了。所以赤裸裸的真实总需要些掩饰。白昼的阳光，无情地照彻了人间万物，不能留下些幽暗让人迷惑，让人梦想，让人希望。如果没有轻云薄雾把日光筛漏出五色霞彩来，天空该多么单调枯燥!事若求全何所乐杨绛 《隐身衣》

　33、?人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异，但这又谈何容易呢!?　?杨绛 《洗澡》

　34、我今年一百岁，已经走到了人生的`边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快?回家?了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有?登泰山而小天下?之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

　35、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

　36、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday

　37、你的问题主要在于读书不多而想得太多。

　38、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

　39、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

　40、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

　41、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

　42、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

　43、灵性良心都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。

　44、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

　45、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

　46、我认为命运最不讲理。

　47、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

　48、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

　49、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

　50、灵魂的美恶，不体现在肉体上。

　51、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

　52、年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。

　53、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛?自我伟大?一番，可是吹来却?鬼如鼠?。因为只是没发酵的死面，没一点空气。

　54、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

　55、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

;

杨绛的名言

1.读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活。

适用主题、读书的意义、生活与阅读的关系等。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活。杨绛先生这般阐述读书与生活的联系，我们有时候觉得读书乏味，只因我们仅仅是把书当成任务来读，有时候觉得读过的书会忘记，不如不读，却不知读过的书正悄悄帮我们抹去脸上的肤浅与无知，拓宽 我们的眼界丰富我们的生活。早岁读书无甚解，晚年省事有奇功。尝试用心感受书籍内容，并学以致用，才能真正了解读书对人潜移默化的影响是如此深远、长久。

2.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香的愈浓烈。

适用主题，励志修身等。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香的愈浓烈。杨绛先生这香料哲学也可用于他自己的一生。杨绛先生这一生，经历了抗战时期，经历了租借，生逢乱世，免不了被时代残酷的锤炼，但即便人生被捣得粉碎，他依然将自己的灵魂、思想、心态磨得精细，散发出馥郁芬芳，即便穿过时光的荒野之芬芳，依旧萦绕在当下每个人的心间。

3.头脑里的智力是很狡猾的，会找出种种歪理来支持自身的私欲。

适用主题，修身养性、了解自己、战胜私欲等。人们生来便具备自欺欺人的本能，而这种天生本能也极大程度地阻碍了我们进一步认知自己，了解自己，甚至乎亦阻碍了我们完成工作或完善生活。正如杨绛先生说到，头脑里的智力是很狡猾的，会找出种种歪理来支持自身的私欲。了解自己并不容易，想要切实了解自己，必须对自身毫无偏爱，摆正心态而不自欺，将所谓的私心杂越丢于脑后，从而更好地修身养性，格物致知。

喜欢的话，欢迎一键三连哦。

杨绛先生的经典语录有哪些

1、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。

2、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

3、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力。自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。

4、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。

5、父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读，就学？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。

6、刚开始是装坚强，后来就真的坚强了。

7、如说，人是有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异。但是这又谈何容易呢。

8、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

9、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏得一干二净。

10、我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

相关说明

杨绛的文学创作同时浸润着深厚的东西方文化，她的写作风格流露着超凡脱俗、温柔敦厚、含蓄内敛的情感表达。

在西方自由的人文精神关照下，杨绛的和散文都表现出了对人性、自然和艺术的发现，然而真正促成杨绛独特创作艺术特征的因素是儒家思想，杨绛的为人为文都贴合儒家思想中的中庸之道。

杨绛文学创作的情感张力源自儒家性情的形成，这也正是她隐身哲学的本质所在。杨绛的小学和大学教育都是在教会学校接受的，但这并不影响中国传统文化对她的浸润。

以上内容参考：百度百科-杨绛

杨绛语录经典语录

1.读书可以帮我思索，可是我这里想通了，那里又堵死了。

2.思路不通得换一条路再想，我如能睡个好觉，头脑清楚，我就呆呆地坐着转念。

3.真没想到我这一辈子，脑袋里全是想不通的问题。

4.“生、老、病、死”是人生的规律，谁也逃不过。

5.我这的人尽管舍不得病人死，但病人死了总说“解脱了”。

6.人死留名，雁过留声，人世间至多也只是留下些名声罢了。

7.人死了，剩下一个臭皮囊，或埋或烧，反正只配肥田了。

8.人生一世，草生一秋。草黄了，枯了，死了，不过草有根，明年又长出来。人也一样，下一代接替上一代，代代相传吧。

9.这个世界上，莫名其妙的事多着呢。

10.信念是看不见的，只能领悟。

11.最隐秘的地方，最微小的事，最使你本相毕露。

12.君子在独自一个人的时候特别谨慎。

13.神是无所不在，无所不现，无所不知的。

14.我认为，身后的事，无由得知，我的自问自答，只限于今生今世。

15.只有具体的人，没有抽象的人，单用一个“人”字，抹杀了人的阶级性。

16.人有两部分，一是看得见的身体，一是看不见的灵魂。这不是迷信，是不可否认的事实。

17.体质不同，性情各别。

18.每个人天生有个性，个性一辈子不变，这是可以证实的。天地胜人，人多得不可胜数。但所有的人指纹不同，笔记不同，也是个性不同的旁证。

19.人有本性，指全人类共有的本性，而且是全人类所特有的。

20.人是灵魂与肉体的结合，灵与肉各有各的本性。

21.每一种罪恶都引发另一种或多种罪恶。

22.浪子回家，该宰了肥牛款待。

23.人，一方面有灵性良心，一方面又有个血肉之躯。

24.斗争可以不断，但矛盾必求统一。

25.不和谐的两方，必然引起矛盾。

26.婴儿没有自我，他们的自我还没有产生呢。

27.智力和感情同在一个躯体之内，是一帮的，总回护自己的感情，替感情想出种种歪理。

28.死尸没有欲念，活人才要这要那。

29.经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。

30.修养不足就容易受物欲的引诱，名利心重就顾不得灵性良心了。

关于杨绛的名言名句整理如下：

1、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

2、灵魂的美恶，不体现在肉体上。

3、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

4、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

5、年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。

6、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

7、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

8、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

9、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

10、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

11、人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

12、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。

13、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

14、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

15、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

16、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

17、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

18、灵性良心都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。

19、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，都有高于物质的要求。

20、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。

21、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。

22、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

23、我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。

24、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。

25、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

26、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

27、读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。

28、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

29、胜利，这便是人生哲学。

30、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

31、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

32、毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

33、保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质。

34、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

35、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。

拓展一下：

关于女性意识

杨绛作为知识女性，并没有奋力高喊女性解放、女性独立等口号，而是利用散文进行温婉的自省，进而确立了女性意识。

在《回忆我的姑母》当中，杨绛反思和审视了反叛型女性意识，同时也确立了杨绛自我“女性意识”。在杨绛的笔下，姑母杨荫榆一生坎坷，但是她可以逃离封建家庭，追求人生自由，成为一名出色的知识女性。

杨绛在描写的过程中，并没有回避姑母的缺点，这样就会显得人物更加鲜明，具有自身的特色，使读者可以清晰地看到一个真实的反叛型知识女性的形象。通过阅读杨绛系列散文，读者可以感受到在杨绛整个散文作品当中有关女性作者的潜意识。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。