丰子恺经典语录

　丰子恺先生以漫画闻名于世，但他对书法的看重和自许远在漫画之上。一起来欣赏一下丰子恺的经典语录吧!!以下是我为你精心整理的丰子恺经典语录，希望你喜欢。

丰子恺经典语录

　1) 你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。 --丰子恺 《豁然开朗》

　2) 心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了;看淡世事沧桑，内心安然无恙。 --丰子恺

　3) 既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。 --丰子恺 《豁然开朗》

　4) 可怜一片无暇玉，误落风尘花草中。羡他村落无盐女，不宠无惊过一生。 --丰子恺 《不宠无惊过一生》

　5) 你住几层楼?--?人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。? --丰子恺

　6) 不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。深谋若谷，深交若水，深明大义，深悉小节，已然，静舒。善宽以怀，善感以恩，善博以浪，善精以业，这般，最佳。无愧于天，无愧于地，无怍于人，无惧于鬼，这样，人生。 --丰子恺 《不宠无惊过一生》

　7) 人散后， 一钩新月天如水。 --丰子恺

　8) 人散后，一钩新月天如水;钱钟书对应：目光放远，万事皆悲。 --丰子恺

　9) 藏书如山积，读书如水流。 山形有限度，水流无时休。 --丰子恺

　10) 正当的游玩，是辛苦的安慰，是工作的预备。 --丰子恺

　11) 哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。 --丰子恺 《谈自己的画》

　12) 不乱于心，不困于情;不念过往，不惧将来。如此，安好。 --丰子恺

　13)我的孩子们!我憧憬于你们的生活，每天不止一次!我想委曲地说出来，使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的话的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊!但是你们的黄金时代有限，现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形，也是大人们谁也经验过来的情形。我眼看见儿时伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到象绵羊的地步。我自己也是如此。?后之视今，亦犹今之视昔?，你们不久也要走这条路呢!? --丰子恺

　14) 不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好! 无愧于天,无愧于地。这样,人生! --丰子恺 《不宠无惊过一生》

　15) 全为实利打算，换言之，就是只要全家。充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是?生活?，而仅是一种?生存?了。 --丰子恺

　16) 我只是看看那堆灰烬，想在没有区别的微尘中认识各个字的死骸，找出那一点是春字的灰，那一点是蚕字的灰。又想像它明天朝晨被此地的仆人扫除出去，不知结果如何：倘然散入风中，不知它将分飞何处?春字的灰飞入谁家，蚕字的灰飞入谁家?。倘然混入泥土中，不知它将滋养那几株植物?。都是渺茫不可知的千古的大疑问了。 --丰子恺 《缘缘堂随笔》

　17) 上海是骚扰的寂寞，山中是清净的热闹。 --丰子恺 《山水中的生活》

　18) 既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如清心。既然没有如愿，不如释然 ______丰子恺 多明亮的心态 --丰子恺

　19) 无愧于天，无愧于地，无作于人，无惧于鬼。 这样，人生。 --丰子恺

　20) 或者有人笑我故意向未练的孩子们的空想界中找求荒.唐的乌托邦，以为逃避现实之所，但我也可笑他们的屈服于现实，忘却人类的本性。 --丰子恺 《谈自己的画》

丰子恺散文语录

　1) 不念过往，不畏将来 --丰子恺

　2) 我的生活全部沉浸在?时间?的急流中，跟了它流下去，没有抬起头来望望这急流的前后的光景的能力。 --丰子恺 《缘缘堂随笔》

　3) 你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨，既然无处可躲，不如傻乐，既然无处可逃，不如喜悦。 --丰子恺

　4) 由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。 --丰子恺

　5) 我带了这虚空而寂寥的心，彷徨在十字街头，观看他们所转入的社会，我想象这里面的人，个个是从那天真烂漫、广大自由的儿童世界里转出来的。但这里没有?花生米不满足?的人，却有许多面包不满足的人。这里没有?快活的劳动者?，只见锁着眉头的引车者，无食无衣的耕织者，挑着重担的颁白者，挂着白须的行乞者。这里面没有像孩子世界里所闻的号啕的哭声，只有细弱的呻吟，吞声的呜咽，幽默的冷笑，和愤慨的沉默。这里面没有像孩子世界中所见的不屈不挠的大丈夫气，却充满了顺从，屈服，消沉，悲哀，和诈伪，险恶，卑怯的状态。 --丰子恺 《谈自己的画》

　6) 这便是为了人生的饱暖的愉快，恋爱的甘美，结婚的幸福，爵禄富厚的荣耀，把我们骗住，致使我们无暇回想，流连忘返，得过且过，提不起穷究人生的根本的勇气，糊涂到死。 --丰子恺 《晨梦》

　7) 在我们以前，?人生?已被反复了数千万遍，都像昙花泡影地倏现倏灭。大家一面明明知道自己也是如此，一面却又置若不知，毫不怀疑地热心做人。 --丰子恺 《晨梦》

　8) 夜本来是一日的最深沉的，最幽邃的一部分，就是一日的神秘的时间，又可说是人的退省时间。 --丰子恺 《青年与自然》

　9) 他们已不复是?快活的劳动者?，正在为分数而劳动，为名誉而劳动，为知识而劳动，为生活而劳动了。 --丰子恺 《谈自己的画》

　10) 善宽以怀，善感以恩，善博以浪，善精以业。 这般，最佳。 --丰子恺

　11) 既然没有净土,不如静心。 --丰子恺 《豁然开朗》

　12)儿童对图画富有兴味，而拙于技术。因此儿童描绘物象，往往不真实，甚至错误。西方的教育论认为这是符合生物进化论的，因该听他们按照本能而作画，不可加以干涉。这是错误的图画教育论? --丰子恺 《缘缘堂随笔》

　13) 因为我 那种生活，或枯坐，默想，或钻研，搜求，或敷衍，应酬，比较起他们的天真、健 全、活跃的生活来，明明是变态的，病的，残废的。 --丰子恺 《儿女》

　14) 在晚酌间看成群的儿女长大成人 --丰子恺

　15)美?都是?神?的手所造的。假手于?神?而造美的，是艺术家。 --丰子恺 《丰子恺散文》

　16) 不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。 --丰子恺 《不宠无惊过一生》

　17) 不乱于心,不困于情.不畏将来,不念过往.如此,安好! 深谋若谷,深交若水.深明大义,深悉小节.已然,静舒! 善宽以怀,善感以恩.善博以浪,善精以业.这般,最佳! 勿感于时,勿伤于怀.勿耽美色,勿沉虚妄.从今,进取! 无愧于天,无愧于地.无怍于人,无惧于鬼.这样,人生! --丰子恺 《不宠无惊过一生》

　18)我的孩子们!我憧憬于你们的生活，每天不止一次!我想委曲地说出来，使你们自己晓得。 得我的话的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了 --丰子恺

　19) 我要求孩子们的举止同我自己一样，何其乖谬! 我─-我们大人─-的举止谨惕，是为了身体手足的筋觉已经受了种种现实的压迫 而痉挛了的缘故。孩子们尚保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气，岂像我们的 穷屈?揖让、进退、规行、矩步等大人们的礼貌，犹如刑具，都是戕贼这天赋的健 全的身手的。于是活跃的人逐渐变成了手足麻痹、半身不遂的残废者。残废者要求 健全者的举止同他自己一样，何其乖谬! --丰子恺 《儿女》

　20) 那末我们的人生，都是--同我的晨梦一样--在梦中晓得自己做梦的了。 --丰子恺 《晨梦》

　21) 我十七岁入杭州浙江第一师范，二十一岁毕业以后没有升学。我受中等以上学校教育，只此五年。这五年间，弘一法师，那时称为李叔同先生，便是我的图画音乐教师。图画音乐两科，在现在的学校里是不很重要的;但是奇怪得很，在当时我那浙江第一师范里，看得比英国算还重。我们有两个图画专用的教室，许多石膏模型，两架钢琴，五十几架风琴。我们每天要花一小时去练图画，花一小时以上去练弹琴。大家认为当然，恬不为怪。这是甚么原故呢?因为李先生的人格和学问，统制了我们的感情，折服了我们的心。他从来不骂人，从来不责备人，态度谦恭，同出家后完全一样，然而个个学生真心的怕他，真心的学习他，真心的崇拜他。我便是其中之一人。 --丰子恺 《丰子恺散文》

　22) 我觉得时辰钟是人生的最好的象征了。时辰钟的针，平常一看总觉得是?不动?的;其实人造物中最常动的无过于时辰钟的针了。日常生活中的人生也如此，刻刻觉得我是我，似乎这?我?永远不变，实则与时辰钟的针一样地也如此，刻刻觉得我是我，似乎这?我?永远不变，实则与时辰钟的针一样地无常!一息尚存，总觉得我仍是我，我没有变，还是留连着我的生，可怜受尽?渐?的欺骗! --丰子恺 《丰子恺散文》

　23) 我仿佛看见这世间有一个极大而极复杂的网，大大小小的一切事物，都被牢结在这网中，所以我想把握某一种事物的时候，总要牵动无数的线，带出无数的别的事物来，使得本物不能孤独地明晰地显现在我的眼前，因之永远不能看见世界的真相，大娘舅在大世界里，只将其与?钱?相结的一根线剪断，已能得到满足而归来。所以我想找一把快剪刀，把这个网尽行剪破，然后来认识这世界的真相。 --丰子恺 《丰子恺散文》

　24)渐?的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人的一大诡计!这有一件比喻的故事：某农夫每天朝晨抱了犊而跳过一沟，到田里去工作，夕暮又抱了它跳过沟回家。每日如此，未尝间断。过了一年，犊已渐大，渐重，差不多变成大牛，但农夫全不觉得，仍是抱了它跳沟。有一天他因事停止工作，次日再就不能抱了这牛而跳沟了。造物的骗人，使人留连于其每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。人们每日在抱了日重一日的牛而跳沟，不准停止。自己误以为是不变的，其实每日在增加其苦劳! --丰子恺 《丰子恺散文》

　25) 人体的美的姿态，必是出于自然的。换言之，凡美的姿态，都是从物理的自然的要求而出的姿态，即舒服的时候的姿态。这一点屡次引起我非常的铭感。无论贫贱之人，丑陋(?)之人，劳动者，黄包车夫，只要是顺其自然的天性而动，都是美的姿态的所有者，都可以礼赞。 --丰子恺 《丰子恺散文》

　26) 人之能堪受境遇的变衰，也全靠这?渐?的助力。巨富的纨绔子弟因屡次破产而?渐渐?荡尽其家产，变为贫者;贫者只得做佣工，佣工往往变为奴隶，奴隶容易变为无赖，无赖与乞丐相去甚近，乞丐不妨做偷儿这样的例，在小说中，在实际上，均多得很。因为其变衰是延长为十年二十年而一步一步地?渐渐?地达到的，在本人不感到什么强烈的刺激。故虽到了饥寒病苦刑笞交迫的地步，仍是熙熙然贪恋着目前的生的欢喜。假如一位千金之子忽然变了乞丐或偷儿，这人一定愤不欲生了。 --丰子恺 《丰子恺散文》

　27) 使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如?渐?;造物主骗人的手段，也莫如?渐?。在不知不觉之中，天真烂漫的孩子?渐渐?变成野心勃勃的青年;慷慨豪侠的青年?渐渐?变成冷酷的成人;血气旺盛的成人?渐渐?变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进，犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变，又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定，而圆滑进行了。 --丰子恺 《丰子恺散文》

　28) 然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是?大人格?，?大人生?。他们能不为?渐?所迷，不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。故佛家能纳须弥于芥子。中国古诗人(白居易)说：?蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。?英国诗人(Blake)也说：?一粒沙里见世界，一朵花里见天国;手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。? --丰子恺 《丰子恺散文》

　29) 这真是大自然的神秘的原则，造物主的微妙的功夫!阴阳潜移，春秋代序，以及物类的衰荣生杀，无不暗合于这法则。由萌芽的春?渐渐?变成绿阴的夏;由凋零的秋?渐渐?变成枯寂的冬。我们虽已经历数十寒暑，但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想象饮冰挥扇的夏日的心情;反之亦然。 --丰子恺 《丰子恺散文》

丰子恺个人简介

　丰子恺，原名丰润，　我国现代画家、文学家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家。他的母亲将他生下来后，由于父母亲十分喜爱他，取小名?慈玉?。他在家乡念小学时，有一次，乡下要搞一个什么选举。小学老师说，乡下人文化低，笔画多的字不好写，为日后考虑，名字应尽量用笔画少的字，因此，?润?字改为?仁?，字，老师说，浙江读音?仁?与?润?差不多，?仁?在意义上与?慈玉?的?慈?接近，因此，他的名字就叫作?丰仁?了。他就以这个名字进人杭州浙江第一师范学校。

　在第一师范时，他因善于写文章，国文常得第一名，很受国文老师单不庵的器重。单不庵觉得在?丰仁?这个单名之外应该有一个双名，而?慈玉?是小名，应另取一个名字。因此单不庵就给他取了?子颛?。后改为?子恺?(?恺?与?颛?同，均为安乐意)。从此，他就取名叫?丰子恺?了。后来写文、作画均用此名。

　丰子恺在早期作画时，曾用TK署名。那是?子恺?二字的英文拼写缩写。当时的子读作?TSU?。

　丰子恺自幼爱好美术，1914年入浙江省立第一师范学校，从李叔同学习绘画和音乐。另一位对他有较大影响的老师则是夏丏尊，他称李叔同为?爸爸?，夏丏尊为?妈妈?，这两位老师，尤其是李叔同，对他的一生影响甚大。1918年秋，李叔同在杭州虎跑寺出家，丰子恺曾作文《怀念李叔同先生》以纪念恩师。1917年与同学组织桐荫画会。1919年师范学校毕业后，与同学数人在上海创办上海专科师范学校，并任图画教师。1921年东渡日本短期考察，学习绘画、音乐和外语。1922年回国到浙江上虞春辉中学教授图画和音乐，与朱自清、朱光潜等人结为好友。回国后从事美术、音乐教学，曾任上海开明书店编辑、上海大学、复旦大学、浙江大学美术教授。同时进行绘画、文学创作和文学、艺术方面的编译工作。1924年，与友人创办立达学院。抗战期间，辗转于西南各地，在一些大专院校执教。文艺刊物《我们的七月》4月号首次发表了他的画作《人散后，一钩新月天如水》。

　1925年成立立达学会，参加者有茅盾、陈望道、叶圣陶、郑振铎、胡愈之等人。1926年，任教职于上海艺术大学。1929年被开明书店聘为编辑。1931年，他的第一本散文集《缘缘堂随笔》由开明书店出版。七七事变后，率全家逃难。1937年编成《漫画日本侵华史》出版。

　1939年任浙江大学讲师、副教授。1942年任重庆国立艺专教授兼教务主任。1943年结束教学生涯，专门从事绘画和写作。陆续译著出版《音乐的常识》《音乐入门》《近世十大音乐家》《孩子们的音乐》等面向中小学生和普通音乐爱好者的通俗读物，为现代音乐知识的普及作了许多有益的工作。

　丰子恺1946年返上海。出版画册《子恺漫画选》。1952年后历任上海文史馆馆员、中国美术家协会上海分会副主席、中国美术家协会常务理事、上海市对外文化协会副会长、上海市文联副主席、全国政协委员、上海中国画院院长、中国美术家协会上海分会主席，上海文学艺术界联合会副主席等。工绘画、书法，亦擅散文创作及文学翻译。

　丰子恺，是中国现代受人敬仰的漫画家，散文家。他的绘画，文章在几十年沧桑风雨中保持一贯的风格：雍容恬静，其漫画更是脍炙人口。丰先生作品流传极广，失散也很多，就是结集出版的五十余种画册也大多绝迹于市场，给读者带来极大遗憾。在丰子恺先生的作品中，漫画恐怕是最为著名的了。往往是寥寥几笔，就勾画出一个意境，比如《人散后，一钩新月天如水》，几个茶杯，一卷帘笼，便是十分心情。丰先生的许多漫画，都是以儿童作为题材的，例如《阿宝赤膊》，《你给我削瓜，我给你打扇》和《会议》，《我的儿子》。读丰先生的儿童漫画，让我们这些所谓的成人都觉得惭愧。什么时候，我们这个世界，能少一些欺诈，多一些执着，多一些自然，多一些淡泊。

　早在二十年代他就出版了《艺术概论》《音乐入门》《西洋名画巡礼》《丰子恺文集》《丰子恺散文集》等著作。他一生出版的著作达一百八十多部。

丰子恺与李叔同是什么关系

鲁迅

1. 人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。《娜拉走后怎样》一九二三年

2. 我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三填五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。」《忽然想到》一九二五年

3. 专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。《谚语》一九三三年

4. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。《再论雷峰塔的倒掉》

5. 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。《故乡》

老舍

6. 雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在这个没有公道的世界上。《骆驼祥子》

7. 有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。《养花》

8. 人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。

9. 才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，若日久不磨，也会生锈。

10. 经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。《骆驼祥子》

钱钟书

11. 说大话哄人惯了，连自己也哄相信--这是极普通的心理现象。《围城》

12. 假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。《围城》

13. 爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。《围城》

14. 旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。

15. 一个人的缺点正像猴子的尾巴，在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。《围城》

张爱玲

16. 你如果认识从前的我，也许你会原谅现在的我。张爱玲《倾城之恋》

17. 因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。出自张爱玲与胡兰成的情书

18. 于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”《爱》

19. 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。《花凋》

20. 我以为爱情可以填满人生的遗憾。然而，制造更多遗憾的。却偏偏是爱情。

李叔同

21. 物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。

22. 以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。

23. 才不足则多谋。识不足则多虑。威不足则多怒。信不足则多言。勇不足则多劳。明不足则多察。理不足则多辩。情不足则多仪。

24. 人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。

25. 我不知何为君子，但每件事肯吃亏的便是；我不知何为小人，但每件事好占便宜的便是。

丰子恺

26. 不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。

27. 你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。

28. 心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。

29. 勿感于时，勿伤于怀。勿耽美色，勿沉虚妄。从今，进取！

30. 一粒沙里看出世界，一朵野花里见天国，在你掌中盛住无限，一时间里便是永结。

季羡林

31. 假话全不说，真话不全说。

32. 人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。

33. 每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。

34. 好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

35. 世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一字也不识。

南怀瑾

36. 人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。

37. 人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。

38. 佛学叫这个世界“娑婆世界”，译为“堪忍”，说我们这个世界是缺陷的世界。《易经》也说这个世界是缺陷的，让你有钱就不给你学问，有学问就没有钱；给你子孙满堂，就不给你别样了，所以总是有缺陷不圆满的。

39. 头等人,有本事,没脾气; 二等人,有本事,有脾气; 末等人,没本事,大脾气。

40. 英雄能够征服天下，不能征服自己；圣贤不想征服天下，而征服了自己。

三毛

41. 一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。

42. 梦想，可以天花乱坠，理想，是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。

43. 岁月极美，在于它必然的流逝。 春花、秋月、夏日、冬雪。

44. 读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。

45. 朋友这种关系，最美在于锦上添花；最可贵，贵在雪中送炭；朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。

林语堂

46. 人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。

47. 人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。

48. 中国人得意时信儒教，失意时信道教、佛教，而在教义与已相背时，中国人会说，“人定胜天”。中国人的信仰危机在于，经常改变信仰。

49. 人生幸福无非四件事：一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做 游戏 。

50. 生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适。

51.人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。

52. 唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功。若何之煊赫！

53. 每日所读之书，最好分两类；一类是精熟的，一类是涉览的；因为我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。

54. 自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。

55. 我国万事不进步，而独防民之术乃突过于先进国，此真可痛哭也。

贾平凹

56. 名场利场无非戏场，做得出泼天富贵；冷药热药总是妙药，医不尽遍地炎凉！

57. 人生得也罢，失也罢，成也罢，败也罢，只是心灵的那泓清泉不能没有月辉。

58. 老话里讲：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。 俗话讲人老了三个特征：怕死爱钱没瞌睡。

59. 人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。

60. 从容是真，宽释是福，有敬无畏，乐以忘忧。

路遥

61. 严峻的生活把他赶上了这条尘土飞扬的路。

62. 得到的往往比失去的更重要，它是人生的价值与意义。

63. 大地的胸怀是无比宽阔的，它能容纳人世间的所有痛苦。

64. 人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。

65. 靠自己生活，灵魂都是安宁的。

余秋雨

66. 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。

67. 人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择.

68. 如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系，时间会把正确的人带到你的身边。

周国平

69.许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

70. 每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。

71. 被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。

72. 沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来之后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。

亦舒

73. 失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。

74. 一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。

75. 能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。

余华

76. 没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。

77. 最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。

78. 做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。

79. “ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

杨绛

80. 走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。

81. 年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。

82. 我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

林清玄

83. 今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。

84. 以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。

85. 谦卑的心是宛如野草小花的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲讽。

86. 人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。

莫言

87. 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。

88. 所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质，教育本质是:一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

89. 世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻 历史 旧账。

90.当众人都哭时，应该允许有的人不哭，当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。

夜的命名术经典语句

丰子恺是一位非常出色而著名的文学家、 漫画 家，那么丰子恺与李叔同是什么关系?下面是我为你搜集丰子恺与李叔同关系，希望对你有帮助!

丰子恺与李叔同关系

1914年丰子恺第一次走进了浙江省师范学校，其实当时他并没有太多的想法，也从来没想过自己有一天会成为老师，更不用说画家了。开始的时候，因为不熟悉校园生活，丰子恺平时又自由惯了，所以并不喜欢在学校的日子，直到有一天，他遇见了一个对自己影响至深的老师--李叔同。

丰子恺与李叔同是师生关系，作为从小喜欢 画画 的人，丰子恺当然知道李叔同的名声，并且很了解他的才华。丰子恺和李叔同相遇的时候，李叔同已经是当时的音乐和 美术 老师。当时的学校里，这种文艺类的东西还是很重要的，而李叔同就像是空气一般，一点一滴的渗入了丰子恺的生活。

丰子恺与李叔同学习的时候，丰子恺只喜欢做自己感 兴趣 的事儿，他学习确实是十分的认真和努力，但是他却只是在美术和音乐、文学等方面用功，以至于他的平均学分下来十分的不理想。但是丰子恺并没有在意，他认为画画比其他所有的东西都更重要，在这个时候，李叔同对丰子恺帮助是非常大的，丰子恺和李叔同经过了长时间的谈话，李叔同认为丰子恺在美术上非常有天赋，也就是这样的一句话，让丰子恺 决定 在画画的路上一直走下去。

同时李叔同也给予了丰子恺很大的帮助，也是在他的课上，丰子恺的视野更加的开阔。当李叔同决定出家时，丰子恺也第一次接触到了佛学，这一切在丰子恺之后的美术之路上都产生了重大的影响。

　丰子恺怎么死的

无论是丰子恺的作品还是他平时的为人，总是一团和气，他的心仿佛是一种爱的发源地，而他本人也以慈爱的心胸看待世上的每一件事务，但是这样博爱而伟大的丰子恺却因为文革而死，许多人都会问，那么丰子恺怎么死的呢?其实丰子恺是因病去世的，可是他的病却是因为长时间的压抑和折磨才患上的。

从文革开始，丰子恺的生活一下子就进入了黑暗时期。丰子恺的作品《阿咪》被写在大字报上，而他本人也开始被扣上了一顶顶的帽子，“黑画家”等等，甚至丰子恺还被列为了重点的批斗对象。其实丰子恺和许多人一样，在那个年代不停的自我批评，将自己的过去全盘否定，这种痛苦的感觉让丰子恺一度抑郁不已，也和最后丰子恺的死因有着巨大的关联。

72岁的丰子恺还曾经到乡下劳动改造，随后也生了一场大病，而这场大病已经预示着丰子恺的死亡了。那个时候，他突然自己手抖的非常的厉害，开始还以为是自己中风了，但是紧接着他全身都开始发麻，然后高烧不退，整天的卧床不起，之后他才被送往华山医院，被确诊为 肺癌 ，已经是晚期了。在1975年，丰子恺在医院死于肺癌。

　丰子恺的妻子

丰子恺妻子是徐力民女士，她出生在书香世家，相对来说，她的家教还是比较开明的，所以两个人结婚之后并不是十分的生分，反而相敬如宾，恩爱有加。而丰子恺与妻子结婚的时候，也和普通的传统婚礼不同，十多辆的车让周围的村民们都噶虐十分的稀奇。

结婚后不久，丰子恺就和同学们创办了自己的学校，这时候也将丰子恺妻子接了过来，两个人一起简单而幸福的生活。但是丰子恺并不是安于现实的人，他开始计划着去日本深造 留学 。当时，除了一个孩子以外，徐力民已经再次怀上身孕，熟知丈夫心事的她，只能含泪送别了丈夫，自已一个人照看着两个孩子。

作为丰子恺妻子的徐力民，也是非常贤惠的和温柔的，她几乎从来不会违背丈夫的意愿，只要是丰子恺的话，徐力民总是会费尽心思的完成。当然两个人也是彼此爱护彼此尊重的。 抗日战争 之后，丰子恺带着妻子和子女们长途奔波，只为了让妻子和孩子能有个相对安稳的生活环境，可是那次到了桂林之后，丰子恺的妻子却出事了。原来那时候徐力民已经 怀孕 并且即将生产了，可是这个时候她竟然因为患病而要开刀做手术，医生么每次做手术的时候，都会询问亲人的 意见 。丰子恺在听到医生说如果出了事情保大还是保小的时候，丰子恺毫不犹豫的说了句当然保大。在关键时期显示出的爱才是最真实的。

作为丰子恺的妻子，徐力民是一个贤内助，关于家庭，丰子恺几乎不用操什么心，也是在这样的妻子的帮助下，他才能成为如此伟大的人物。

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弘一法师精选书法作品赏析？

总有人间一两风，填我十万八千梦。一一会说话的肘子《夜的命名术》

若在许我少年时，一两黄金一两风。——会说话的肘子《夜的命名术》

朋友啊你要明白，我们不能用温柔去应对黑暗，要用火。——会说话的肘子《夜的命名术》

猛虎不用和牛羊结群，牛羊成群，唯猛虎独行。——会说话的肘子《夜的命名术》

攀上去吧，攀一座山，看一场雪，追一个梦。走我们曾走过的路，成为新的骑士。——会说话的肘子《夜的命名术》

人生当如蜡烛一样，从头燃烧到尾，始终光明。唯日月星辰与信仰恒古不灭。——会说话的肘子《夜的命名术》

少年时驰骋的风，比黄金都珍贵。——会说话的肘子《夜的命名术》

“我怕看见诚实的人被迫说谎，我怕正直的人被迫弯腰，我怕理想主义者看见理想破碎，我怕听见谎话连篇者的最后一句真话，我怕明哲保身者突然仗义执言，我怕曾遭理想背叛者，最终为理想而死。我怕看见懦夫最后的勇气，还有叛徒的冲锋。”——会说话的肘子《夜的命名术》

千里征途我伴你一程，从此风雪艳阳我不再过问。——会说话的肘子《夜的命名术》

当你看不到未来的时候，只需要努力就好了，时间会给你答案。——会说话的肘子《夜的命名术》

人生当有落子无悔的勇气——会说话的肘子《夜的命名术》

如果所有人都能理解你，那你该是有多平庸啊!——会说话的肘子《夜的命名术》

若我身处这长夜不会自己过去，那就用光芒与白昼重新定义。——会说话的肘子《夜的命名术》

你的人生是一条漫长的旅途，期间会有人来，也会有人走。——会说话的肘子《夜的命名术》

每个人来到这个世界的时候，都已经看过了自己的剧本，因为这个剧本里有值得的事，才会选择这个身份来到这个世界。——会说话的肘子《夜的命名术》

“所谓浪漫，是明知不可为而为之，是世间的一切自由与美好，相比这些，情情爱爱反倒落了下乘。”——会说话的肘子《夜的命名术》

时间太不经用了，抬头已过半生。——会说话的肘子《夜的命名术》

功成不必在我，但功成在于每一个“功成不必在我”。一一会说话的肘子《夜的命名术》

小时候听龟兔赛跑的故事时我高兴极了，后来才知道，并不是所有兔子都会停下来睡觉等乌龟，童话只能是童话。可我还是不服气，我没有想成为第一，我只想让自己的人生成功一次。怕吗?怕一次就是害怕一辈子。——会说话的肘子《夜的命名术》

奔跑吧，用绝望都追不上的速度。站在我的肩膀上，看一看那个本该属于你的世界。——会说话的肘子《夜的命名术》

千里路我只陪你一程,从此风雪艳阳我不问。——会说话的肘子《夜的命名术》

自己的命，自己才会在乎。——会说话的肘子《夜的命名术》

牛羊成群，唯猛虎独行。——会说话的肘子《夜的命名术》

我能陪你走的路，就到这里了。未来不管风雪艳阳，我都不再过问。——会说话的肘子《夜的命名术》

有人会从坏到好有人会从好到坏。——会说话的肘子《夜的命名术》

每个人都需要抛弃懦弱的自己，才能成为英雄。一一会说话的肘子《夜的命名术》

余生，尽是前路。——会说话的肘子《夜的命名术》

伤感名人名言经典语录

弘一法师既是才气横溢的艺术教育家，也是一代高僧，“二十文章惊海内”的大师。他将中国古代的书法艺术推向了极至，“朴拙圆满，浑若天成”，鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无上荣耀。下面是我为你整理的弘一法师精选书法作品，希望对你有用!

弘一法师精选书法作品欣赏

　弘一法师精选书法作品1

　弘一法师精选书法作品2

　弘一法师精选书法作品3

　弘一法师精选书法作品4

　弘一法师人物简介

李叔同是“二十文章惊海内”的大师，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开创中华灿烂文化艺术之先河。他把中国古代的书法艺术推向了极致，“朴拙圆满，浑若天成”，鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无上荣耀。他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者，所创作的《送别歌》，历经几十年传唱经久不衰，成为经典名曲。同时，他也是中国第一个开创写生的教师。卓越的艺术造诣，先后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质平等一些文化名人。他苦心向佛，过午不食，精研律学，弘扬佛法，普渡众生出苦海，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富，他的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。太虚大师曾为赠偈：以教印心，以律严身，内外清净，菩提之因。赵朴初先生评价大师的一生为：“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。”

弘一法师，俗名李叔同，清光绪六年***1880年***阴历九月二十生于天津官宦富商之家，1942年九月初四圆寂于泉州。他是中国的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，又是国际上声誉甚高的知名人士。他在音乐、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学、汉字学、社会学、广告学、出版学、环境与动植物保护、人体断食实验诸方面均有创造性发展。作为高僧书法，弘一与历史上的一些僧人艺术家存有差异，如智永和怀素，尽管身披袈裟，但似乎他们的一生并未以坚定的佛教信仰和恳切实际的佛教修行为目的，他们不过是寄身于禅院的艺术家，“狂来轻世界，醉里得真知”，这完全是艺术家的气质与浪漫。八大山人笔下的白眼八哥形象，讽刺的意味是显而易见的，他的画作实在是一种发泄，是入世的，并未超然。比之他们，弘一逃禅来得彻底，他皈依自心，超然尘外，要为律宗的即修为佛而献身，是一名纯粹的佛教大家。

　弘一法师人物语录

无心者公，无我者明。

自古仁人志士，以儒济世、以道修身、以佛治心，可谓是智慧通达。

以淡字交友，以聋字止谤;以刻字责己，以弱字御侮。

事不可做尽，言不可道尽。

学一分退让，讨一分便宜;增一分享用，减一分福泽。

恩怕先益后损，威怕先松后紧。

涵容以待人，恬淡以处世。

必有容，德乃大;必有忍，事乃济。

以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物，以道养天下万世。

不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。刘念台云：“涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。”

应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。

逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。

人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及;偶一失谋，而事幸成;偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。

于作事，必克己谨严，要做到极致。于生活，应戒绝奢华，一切从简。

不自重者取辱，不自畏者招祸。

事当快意处须转，言到快意处须住。

物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。

以冰霜之操自励，则品日清高;以穹窿之量容人，则德日广大;以切磋之谊取友，则学问日精;以慎重之行利生，则道风日远。

碎玉投珠语录经典语录

伤感的名人名句汇总如下

1、生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。——海明威

2、当神已无能为力，那便是魔渡众生。——沧月

3、只愿世间风景千般万般熙攘过后，字里行间，人我两忘，相对无言。——安妮宝贝

4、你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。——余秋雨

5、不要为突如其来的不幸而苦恼。因为不是与生俱来的东西，留也留不住。——伊索

6、可惜，有些路，走上去就不能回头，决绝的人可以砍掉自己的脚，但是心还是会继续往前。——南派三叔

7、走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。——杨绛

8、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。——周国平

9、向来缘浅，奈何情深，既然琴瑟起，何以笙箫默。——顾漫

10、如果我曾经或多或少地激励了一些人的，努力，我们的工作，曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围，因而给这个世界增添了一分欢乐，那我也就感到满足了。——爱迪生

碎玉投珠经典语录汇总如下

1．生命是正在燃烧的火焰，在灰烬里同样会放射出光芒，因为生命在你手中，你只要把握好。

2．青春的风铃，吹开了心扉，青春的彩笛，吹动了梦想，青春的音符带动我奔向希望。青春，这个美好的季节，正是我们播种希望的时候，珍惜它，把握它，让它在我们手中放出夺目的光彩。

3．都说生活的船不能没有理想的帆。

都说生活的理想就是为了理想的生活。

而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。

4．爱心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜；爱心是久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田；爱心是汪洋中的航标，指明了新生的希望。

5．不知是否曾经擦身而过，你轻轻地如天边的一丝薄云，即使可遇而不可求，也带走了我心灵的关注……

6．在生活中，每个人都会遇到不如意的事，如遭受挫折，被人误解，受到批评等等。当时感觉，无疑是一道难以逾越的障碍。但是以后蓦然回首，那只不过是人生长河中的一朵浪花，多彩岁月的一缕馨香。

7．人生需要掌声。 许多人时常慨叹：知音难求。何为知音，知音难道不是人生中的鼓掌声吗？

8．就像是风对于帆，就像是温度对于种子，就像是阳光雨露对于万物生长，赞美是我们成长过程中不可或缺的精神营养。

9．世上有一种不会凋谢的花朵，那是微笑。它不分四季，不论南北，只要有人群的地方都会开放。越是高洁的心灵，微笑之花越美。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。