论语100则(课外20句)包括出处

1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？

2、巧言令色，鲜矣仁！

3、曾子曰：“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

4、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

5、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

6、君子不重，则不威。学则不固。主忠信。无友不知己者。过则勿惮改。

7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

8、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”

9、不患人之不己知，患不知人也。

10、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

11、道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。

12、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

13、温故而知新，可以为师矣。

14、君子不器。

15、子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”

16、学而不思，则罔；思而不学，则殆。

17、知之为知之，不知为不知，是知也！

18、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

19、林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”

20、获罪于天，无所祷也。

21、朝闻道，夕死可矣。

22、君子怀德。

23、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。

24、君子喻于义，小人喻于利。

25、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

26、君子欲讷于言而敏于行。

27、德不孤，必有邻。

28、敏而好学，不耻下问。

29、子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

30、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

31、知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。

32、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

33、君子博学于文，约之以礼。

34、己欲立而立人；己欲达而达人。35、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

36、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

37、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

38、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

39、子不语怪、力、乱、神。

40、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。41、子以四教：文，行，忠，信。

42、君子坦荡荡，小人长戚戚。

43、曾子曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。” 44、不在其位，不谋其政。

45、子罕言利与命与仁。46、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

47、子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”

48、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”

49、子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。” 50、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”

51、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

52、过则勿惮改。53、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

54、岁寒然后知松柏之后凋也！ 55、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

56、食不厌精，脍不厌细。57、过犹不及。

58、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

59、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

60、己所不欲，勿施于人。61、四海之内皆兄弟也。

62、民无信不立。63、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

64、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

65、曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”

66、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

67、叶公问政。子曰：“近者说，远者来。”

68、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

69、言必信，行必果。70、君子和而不同，小人同而不和。

71、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

72、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。73、曾子曰：“君子思不出其位。” 74、君子耻其言而过其行。

75、骥不称其力，称其德也！

76、可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

77、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

78、工欲善其事，必先利其器。79、人无远虑，必有近忧。

80、君子求诸己，小人求诸人。81、君子矜而不争，群而不党。

82、君子不以言举人，不以人废言。83、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

84、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

85、人能弘道，非道弘人。86、过而不改，是谓过矣。

87、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

88、君子不可小知而可大受也；小人不可大受而可小知也。

89、当仁，不让于师。

90、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

91、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。

92、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。93、 “道听而涂说，德之弃也。

94、子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱；小人有勇而无义为盗。” 95、子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”

96、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

98、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

99、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

100、厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。

100句最简短的论语

1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

讲解孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

讲解君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。

3．知之为知之，不知为不知，是知也。

讲解知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。

4．学而不思则罔，思而不学则殆。

讲解只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。

5．温故而知新，可以为师矣。（温故知新）

讲解：复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。

6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

讲解我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。

7．朝闻道，夕死可矣。

讲解早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的。

8．不愤不启，不悱不发。

讲解不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。

9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

讲解发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”

10．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

讲解知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。

11.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

讲解多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

12．士不可以不弘毅，任重而道远。

讲解有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。

13．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

讲解军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。

14．岁寒，然后知松柏之后凋也。

讲解直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏是最后落叶的。

品德篇

15．巧言令色，鲜矣仁。

讲解花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”（这种人不会有真正的爱人之心）。

16．过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

讲解有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。

17．德不孤，必有邻。

讲解有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。

18．文质彬彬，然后君子。

讲解： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

19．君子不器。

讲解君子不要像器具一样（指作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺）

20．君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

讲解人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。

孔子经典名句100句及解释

100句最简短的论语如下：

1、朝闻道，夕死可矣。

2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

3、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

4、道不同、不相为谋。

5、吾未见好德如好色者也。

6、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》。

7、不在其位，不谋其政。(《论语》)。

8、不怨天，不尤人，下学而上达。

9、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

10、后生可畏，焉知来者之不如今也。

11、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

12、语出春秋·孔丘《论语·学而》：“泛爱众而亲仁。”尊重教师并且重视他的思想学说；要广泛地爱护众人，还要亲近众人中有仁德的人。

13、工欲善其事，必先利其器。

14、学而时习之，不亦说乎。

15、爱之欲其生，恶之欲其死。(《论语》)。

16、过而不改，是谓过矣。(《论语》)。

17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

18、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》译文：早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。

19、礼，与其奢也，宁俭。

20、白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。

21、(注释)君子一切求之于己，小人一切求之于人。

22、鸟之将死其鸣也哀，人之将死其言也善。

23、物转星移，沧海桑田，这些词句依旧在中国文化历史上熠熠生辉，字里行间饱含着千古人生的大智慧，值得品读。

24、中华文明上下五千年，古人的智慧沉淀成一句句精华词句，饱含为人处事的人生哲学。

25、与朋友交，言而有信。

26、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

27、毋意，毋必，毋固，毋我。

28、口惠而实不至，怨灾及其身。(《礼记》)。

29、宗庙之美，百官之富。

30、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

31、四海之内，皆兄弟也。

32、子不语：怪，力，乱，神。

33、贫而无怨，难；富而无骄，易。

34、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

35、《论语》一书详细的记述了孔子及其弟子的言行，比较集中地体现了孔子的思想，为儒家的经典著作之一。《论语》中的20句经典名言，句句励志，值得收藏！

36、忠告而善道之，不可则止。

37、君子和而不同，小人同而不和。

38、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

40、知者不失人，亦不失言。

41、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

42、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

43、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(《论语》)。

44、欲穷千里目，更上一层楼。

45、学而时习之，不亦说乎？

46、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

47、天时不如地利，地利不如人和。(《孟子》)。

48、立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。

49、人非圣贤，孰能无过？(《左传》)。

50、君子务本，本立而道生。

51、古者言之不出，耻躬之不逮也。

52、学而时习之，温故而知新。

53、知者乐水，仁者乐山。

54、信者，人君之大宝也。

55、忠告而善道之，不可则止。

56、不在其位，不谋其政。

57、视其所以，观其所由，察其所安。

58、士不可以不弘毅，任重而道远。(《论语》)。

59、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

60、智者不失人，亦不失言。

61、白话文释义：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点支学习，找出他们缺点加以改正。

62、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

63、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》。

64、君子懂的是道义，小人懂得的是利益。

65、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

66、望之俨然，即之也温。

67、语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。信，这里指小信。君子坚守正道，但不拘泥于小的信义。

68、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

69、见善无不及，见不善如探汤。

70、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

71、邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

72、贫而无谄，富而无骄。

73、穷且益坚，不坠青云之志。

74、贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。

75、君子成人之美，不成人之恶;小人反是。

76、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

77、空空如也，我叩其两端而竭焉。

78、岁寒，然后知松柏之后凋也。(《论语》)。

79、是可忍也，孰不可忍也。

80、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。

81、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

82、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

83、语出春秋·孔丘《论语·述而》。心中想到了仁，仁自然就回来！

84、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——出自春秋孔子《论语·学而》。

85、逝者如斯夫，不舍昼夜。

86、有德者必育言，有言者不必育德。

87、不患人之不己知，患不知人也。(《论语》)。

88、礼尚往来，来而不往非礼也。(《礼记》)。

89、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》。

90、温故而知新，可以为师矣。

91、轻则寡谋，骄则无礼。(《国语》)。

92、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

93、092譬如北辰，居其所而众星共之。

94、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。

95、宁肯站着死，决不跪着生。

96、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"

、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)。

98、邦无道，危行言孙。

99、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

100、名不正，则言不顺。

《论语》经典名句100句

1、有教无类。摘孔子《论语》

译文 对人进行教育，不管他是哪一类。

2、已所不欲，勿施于人。摘孔子《论语》

译文 自己不愿干的，不要强加给别人。

3、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

译文 腐朽的木头无法雕刻。

4、君子耻其言而过其行。摘孔子《论语》

译文 君子以言论超过行动为耻辱。

5、礼之用，和为贵。摘孔子《论语》

译文 运用礼法时，要特别注重和睦相处。

6、有杀身以成仁。摘孔子《论语》

译文 能牺牲生命来成全仁德。

7、道不同，不相为谋。摘孔子《论语》

译文 主张不同，不相互商量事情。

8、小不忍，则乱大谋。摘孔子《论语》

译文 忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。

9、君子有诸已，而后求诸人。摘孔子《大学》

译文 自己有善德，才能要求别人行善。

10、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？摘孔子《论语》

译文 政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？

11、不患人之不已知，患不知人也。摘孔子《论语》

译文 不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。

12、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。摘孔子《大学》

译文 大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。

13、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》

译文 他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。

14、《诗》云：桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。摘孔子《大学》

译文 《诗经》说：茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。

15、里仁为美，择不处仁，焉得知？摘孔子《论语》

译文 能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？

16、未能事人，焉能事鬼。摘孔子《论语》

译文 连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？

17、当仁，不让于师。摘孔子《论语》

译文 面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。

18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。摘孔子《论语》

译文 一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。

19、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。摘孔子《论语》

译文 只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。

20、大德不逾闲，小德出入可也。摘孔子《论语》

译文 在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。

21、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》

译文 君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。

22、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。摘孔子《论语》

译文 要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。

23、吾未见好德如好色者也。摘孔子《论语》

译文 我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。

24、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。摘孔子《中庸》

译文 爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。

25、岁寒，然后知松柏之后雕也。摘孔子《论语》

译文 只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。

26、是可忍也，孰不可忍也？摘孔子《论语》

译文 如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？

27、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。摘孔子《论语》

译文 君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。

28、君子和而不同，小人同而不和。摘孔子《论语》

译文 君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

29、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》

译文 聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为文。

30、往昔不可谏，来者犹可追。摘孔子《论语》

译文 过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。

等等.

《论语》金句箴言100句，哪10句最受欢迎

1，三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ——出自先秦孔子《论语?述而》

白话文释义：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点支学习，找出他们缺点加以改正。

2，言必信，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》

白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。

3，子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》

白话文释义：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”

4，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”?——出自春秋孔子《论语·学而》

白话文释义：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”

5，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》

白话文释义：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

6，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》

白话文释义：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。

7，学而不思则罔，思而不学则殆。——出自春秋孔子《论语·为政篇》

白话文释义：只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。

8，子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”?——出自春秋孔子《论语·里仁》

白话文释义：孔子说：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

论语经典名句100句及翻译

学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎，人不知而不愠 ，不亦君子乎

巧言令色，鲜唉仁

曾子日：吾日三省乎吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎

礼之用，和为贵

君子食无求饱居求安敏于事而 慎于言就有道而正焉 ，可谓好学也已

摘抄类

1、

老者安之，朋友信之，少者怀之。

（希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。）

——《论语》

2、

不义而富且贵，于我如浮云。

（用不仁义的手段得来的富贵，在我看来就像浮云一样。）

——《论语》

3、

其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

（他孔子这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。）

——《论语》

4、

人而无信，不知其可也。

（一个人不讲信用，是根本不可以的。）

——《论语》

5、

君子喻于义，小人喻于利。

（君子明白大义，小人只知道小利。）

——《论语》

6、

君子和而不同，小人同而不和。

（君子讲究协调而保持自己独立的见解，小人没有自己独立的见解而不讲究协调。）

——《论语》

7、

君子周而不比，小人比而不周。

（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）

——《论语》

8、

君子病无能焉，不病人之不己知也。

（君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。）

——《论语》

9、

不患人之不己知，患不知人也。

（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）

——《论语》

10、

君子坦荡荡，小人长戚戚。

（君子心地平坦宽广，小人时常烦恼忧愁。）

——《论语》

11、

岁寒，然后知松柏之后凋也。

（到了最寒冷的冬天，这样以后才知道松树和柏树的叶子是最后凋谢的。）

——《论语》

12、

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）

——《论语》

13、

知之为知之，不知为不知，是知也。

（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）

——《论语》

14、

学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

（学了能按时温习，不也是很快乐吗？有共同见解的人从远方来，不也是很快乐吗？不为他人所理解而不怨恨，不也是君子吗？）

——《论语》

15、

温故而知新，可以为师矣。

（温习学过的知识就可以得到新的体会，就可以当老师了。）

——《论语》

16、

学而不思则罔，思而不学则殆。

（只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。）

——《论语》

17、

敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

（孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。）

——《论语》

18、

三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

（几个人一块走路，其中便一定有可以为我所取法的人：我选取那些有点优点而学习，看出那些缺点而改正。）

——《论语》

19、

默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

（将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？）

——《论语》

20、

不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）

——《论语》

21、

始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

（开始我对于别人的看法，是听到了他的话就相信了他的行为，现在我对于别人的看法，是听了他的话然后看他的行动是否与他说的相符合。）

——《论语》

22、

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

（质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。）

——《论语》

23、

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）

——《论语》

24、

士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

（知识分子不可以不志向弘大而意志坚毅，因为他责任重大而路途遥远。如若把实现仁作为自己的责任，不也算得上责任重大吗？如若死而然后停止，不也算得上路途遥远吗？）

——《论语》

25、

朝闻道，夕死可矣。

（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）

——《论语》

26、

子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

（孔子在河边说：“流失的时光就像这个流水！日夜不停留。”）

——《论语》

27、

工欲善其事，必先利其器。

（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）

——《论语》

28、

己所不欲，勿施于人。

（自己不想要的东西，切勿强加给别人。）

——《论语》

29、

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

（见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。）

——《论语》

30、

德不孤，必有邻。

（有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。）

——《论语》

31、

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（一支军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。）

——《论语》

32、

言必信，行必果。

（说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）

——《论语》

33、

人无远虑，必有近忧。

（人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。）

——《论语》

34、

夫仁者，己欲立而立人，已欲达而达人。

（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）

——《论语》

35、

往者不可谏，来者犹可追。

（已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救。）

——《论语》

本文到此结束，希望对大家有所帮助。