庄子在人间世说过哪些大哲理?

美好瞬间 2024-09-19
导读山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。意思是:山上的树木皆因其自身的用处而招致砍伐,油脂因其可燃而被烧掉。桂树因其皮可用于食用,而遭到砍伐;树漆因为可以派上用场,所以遭..

山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。意思是:

庄子在人间世说过哪些大哲理?

山上的树木皆因其自身的用处而招致砍伐,油脂因其可燃而被烧掉。桂树因其皮可用于食用,而遭到砍伐;树漆因为可以派上用场,所以遭受刀斧割裂。人们都知道有用的用处,却不懂得无用的更大用处。

该句出自庄子的《人间世》,《人间世》的中心是讨论处世之道,既表述了庄子所主张的处人与自处的人生态度,也揭示出庄子处世的哲学观点。

扩展资料:

全文可分为前后两大部分,前一部分至“可不惧邪”,以下为后一部分。前一部分托三个故事:孔子在颜回打算出仕卫国时对他的谈话,叶公子高将出使齐国时向孔子的求教,颜阖被请去做卫太子师傅时向蘧伯玉的讨教,以此来说明处世之难,不可不慎。

怎样才能应付艰难的世事呢?《庄子》首先提出要“心斋”,即“虚以待物”。再则提出要“知其不可奈何而安之若命”,第三提出要“正女身”,并“形莫若就”,“心莫若和”。归结到一点仍旧是“无己”。

第二部分着力表达“无用”之为有用,用树木不成材却终享天年和支离疏形体不全却避除了许多灾祸来比喻说明,最后一句“人皆知有用之用,而莫知无用之用”,便是整个第二部分的结语。

前后两部分是互补的,世事艰难推出了“无用”之用的观点,“无用”之用正是“虚以待物”的体现。“无用”之用充满了辩证法,有用和无用是客观的,但也是相对的,而且在特定环境里还会出现转化。

百度百科-人间世

井底之蛙

出处:庄子?6?4秋水篇

原文:「子独不闻夫埳井之蛙乎?谓东海之鳖曰:『吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖;赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗;还虷蟹与科斗,莫吾能若也。且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣,夫子奚不时来入观乎!』东海之鳖左足未入,而右膝已絷矣。於是逡巡而却,告之海曰:『夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时十年九潦,而水弗为加益;汤之时八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。』於是埳井之蛙闻之,适适然惊,规规然自失也。」

翻译:《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。一日,一只浅井的青蛙见到一只东海大鳖,便兴致勃勃地对它说:「我可快乐啦!出来就在井栏边跳来跳去,进去就在井壁砖缝中休息;跳入井中,水就泡著我的两腋和腮;游到浅处,泥汤就没了我的脚。我独占一井之水,螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比,你何不也下来看看?」东海之鳖来到井边,左脚还没进去,石膝已经被卡住了。东海之鳖慢慢退了出去,然後对这只浅井青蛙讲述了大海的样子:「用千里之遥这样的字眼儿,不足以说明大海的广阔;用千仞之高这样的词,不足以量尽它的深度。大禹时十年九涝,海水没显出增加了多少;商汤时八年七早,海水也并不见减少多少……」浅井的青蛙听得目瞪口呆,惊恐万分,茫茫然若有所失,它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢!

寓意:井底的蛙只能看到井口那麼大的一块天。比喻见识狭窄的人。

鲁侯养鸟

出处:庄子?6?4至乐篇

原文:昔者,海鸟止於鲁郊。鲁侯御而觞之於庙,奏」九韶」以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一臠,不敢饮一杯,三日而死。此以己养鸟也,非以鸟养鸟也。

翻译:从前有只海鸟,在鲁国城门上栖息。因为从来没有人见过这种鸟,所以人们都叫它做「神鸟」。鲁侯命侍从活捉海鸟。侍从将海鸟关在金笼内,并放在太庙裏供养。鲁侯视海鸟如国宾。每天都有各式各样的珍馐百味供海鸟品尝,就是鲁侯的乐师,也都为海鸟演奏。可是,海鸟却被这些豪华排场吓到了,心裏既惊慌又悲痛,不敢饮食,过了三天,就死亡了。鲁侯以为他款待海鸟十分周到。没想到却因此害死了这只鸟。

寓意:世界上的事物是多种多样,纷繁芜杂的;人们做事都要看清对象,根据不同的对象,用不同的方式方法,这样才能收到预期的效果。如若不然,必然招致鲁侯养鸟的可笑结局。

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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