5个寓言般的哲理小故事

美好瞬间 2024-09-20
导读你最大的天敌,不是来自外界的强敌,而是源于自身,源于内心的贪婪、懒惰、炫耀、谄媚和恐惧。下面有5个寓言般的哲理小故事,让你认清事实。寓言般的哲理小故事:贪吃的鱼海边,一条小鱼,被人钓上岸。人看了看鱼,见它太小,把..

你最大的天敌,不是来自外界的强敌,而是源于自身,源于内心的贪婪、懒惰、炫耀、谄媚和恐惧。下面有5个寓言般的哲理小故事,让你认清事实。

5个寓言般的哲理小故事

寓言般的哲理小故事:贪吃的鱼

海边,一条小鱼,被人钓上岸。人看了看鱼,见它太小,把它放回了海里。

有了这一次历险,小鱼总结了一条经验:人是不会钓小鱼的。于是小鱼的胆子越来越大,它不断地去偷吃诱饵,也不断地被人钓上岸,可每次,都被人放回了海里。

一次,这条小鱼像往常一样,被人钓上了岸,可这次,人并没有把它放回海里的意思。小鱼急了,问人为什么不把它放了。而人却说:“你没有感到吧,你不再是一条小鱼了,你已经被诱饵喂成大鱼了。”

这时,小鱼方才明白:其实,人一直都在钓小鱼,一次次用诱饵钓它们,一次次把它们“钓”大,直至把它们“钓”上一条不归路。

寓言般的哲理小故事:懒惰的公鸡

每天天刚蒙蒙亮,公鸡就早早地叫醒主人。

可每天睡懒觉的母鸡,却与公鸡享受同等的待遇。公鸡感到心理不平衡,便也学着母鸡睡起懒觉来。

一日,主人一把抓住了还在睡懒觉的公鸡,要把它宰了。公鸡满腹委屈地向主人申辩:母鸡也睡懒觉,为什么不杀母鸡,而杀我们公鸡呢?

而主人回答说:母鸡的职责是下蛋,公鸡的职责是司晨,而你不尽自己的`职责去睡懒觉,怎么说你是一只公鸡呢?我杀的不是公鸡,只不过是一只废鸡而已。

寓言般的哲理小故事:炫耀的牛

小狮子与牛相遇。牛心中胆怯,但故作镇静。牛有意把牛角靠在青石上磨,发出嚯嚯的声响;然后,又对着小狮子,在阳光下摆弄着牛角,发出闪闪的寒光。

见这阵势,小狮子心慌地退却了。回到家里,小狮子跟母狮讲起这件事,而母狮告诉小狮子,一只动物所炫耀的,正是它所缺少的,牛炫耀牛角,正是它内心缺少“牛角”,缺少拼杀的勇气和胆量,是牛心虚和胆寒的表现。

小狮子听了母狮的话,觉得那寒气逼人的牛角也不再那么可怕了。于是,小狮子返回去找牛决斗。一试,果然,牛那炫耀的双角,竟是无用的摆设,仅是几个回合,小狮子就把牛置于了死地。

寓言般的哲理小故事:谄媚的狐狸

狐狸想,如果能讨得狼的欢心,得到狼的庇护,就没有谁敢欺负它了。拿什么东西去讨好狼呢?狐狸想到了羊,狼最爱吃羊了,把羊送给狼,狼一定很开心。

一天,狐狸看见一只羊,便把羊拐骗进狼窝,让狼把羊给吃了。狼打着饱嗝,用赞赏的眼神看了一眼狐狸。狐狸心领神会,每天拐骗一只羊送给狼吃。

后来,羊识破了狐狸的伎俩,再也不上它的当。

隔了几天没有吃上羊的狼,开始饿得发慌,见了狐狸,便责问起来。狐狸低着头,想解释点什么,可还没有等狐狸开口,狼就急不可耐地说道:“你不能送来羊,送上自己也行,我就凑合凑合吧。”说完,狼张口咬死了狐狸,把狐狸给吃了。

为了自己的利益,而不择手段地去“填”别人贪婪的胃口,最后“填”进去的,还有它自己。

寓言般的哲理小故事:恐惧的狼

一只狼看见老虎,便迎上前去讨好地打着招呼。而此刻老虎正想着心事,并没有听到狼的讨好声。

这下,狼便犯愁了:老虎为什么不搭理我呢,我到底哪里得罪了它呢?

狼思前想后,也想不出自己到底什么地方得罪了老虎。由于想得入神,狼掉进了路边的一个陷阱里。

掉入陷阱的狼,又忧心起来:一定是我得罪了老虎,老虎才设计了这个陷阱,即使我逃出了陷阱,最终也会被老虎吃掉。想到这里,狼放弃了自救。

一只本来可以逃出陷阱的狼,由于内心的恐惧,而活活地饿死在陷阱里。

哲理性的寓言故事精彩合集

老鼠和老虎

 一天老鼠去森林里游玩。

 他一不小心走到老虎家,老鼠兄弟不小心把老虎大哥弄醒了。老虎大哥很不高兴,他猛然强扑了过来,把老鼠兄弟抓住了,老鼠兄弟吓得魂飞魄散。老虎大哥很生气地说:“是你把我吵醒的吗?”老鼠兄弟刚回过神,全身发着抖说:“是的,对不起,把您给吵醒了。”老虎说:“我要吃了你!”老鼠可怜兮兮地说:“你就饶我一次吧,您一定会善有善报的。”老虎说:“那我就信你一次吧,不要再吵醒我了。”老鼠飞快地跑了。

 不一会儿,老鼠听到了老虎大哥在叫,老鼠一听就赶紧跑了过去。他一看,原来老虎大哥被猎人的枪打中了,老虎大哥走不了了,猎人也快追上了。老虎说:“我的人生就这么短吗?”这时老虎看到老鼠正在用树叶帮助他包扎。包扎完了,老鼠带着老虎找了一条小路跑了,猎人没有追上他们。

 老虎躲过了猎人的追捕,到了一个树下,对老鼠说:“谢谢你,我们做朋友吧!”老鼠说:“好呀。但是我也要谢谢你。”两人都笑开了花。

 

小猴和公牛

 在一个晴朗的白天,小猴子想去外面玩,它就问妈妈:“妈妈,我想去外面玩。”妈妈答应了。

 小猴一边唱着歌,一边走,还遇到了公牛,它就问:“公牛,你要去哪里啊?”“我要去我外婆家。”“哦!”小猴告别了公牛,继续赶路了。只听“扑通”一声,小猴掉进了一个大坑里,小猴急忙大叫:“救命呀,救命呀!”公牛路过了,想是谁呀?一看,原来是小猴,公牛想:怎么才能把小猴救上来呢。公牛想了想,想到了一个办法,公牛找了一根树枝,它没看,拿了一个软的,它让小猴抓住树枝,小猴刚碰了一下树枝,树枝就掉了一点,公牛没看见,让小猴快点抓住树枝,公牛看见小猴迟迟不抓树枝,生气了,说:“小猴,你是不是不要我的帮助呀?”小猴连忙说:“不是,不是,是这根树枝一碰就掉。”“不可能。”公牛说。“那你碰一下。”小猴不耐烦地说。公牛一碰,“真的呀。”公牛不好意思地说。说完,公牛找了一根粗壮的树枝把小猴救了上来。然后,开心的回家了。

 公牛真粗心,没看清就救人,还造成了争吵,小朋友们你们一定要细心哦。

简短励志寓言小故事及大道理

在生活中,我们应该与人为善,也应该学会维护尊严和权利。 下面我给大家介绍关于哲理性的 寓言 故事 精彩合集,方便大家学习

哲理性的寓言故事精彩合集1

山前有座庙,山后有块荒地。这天,师父带着小和尚扛着锄头,来到了荒地锄草。小和尚说:“师父,我们除掉这些杂草在上面种什么呢?”师父说:“种花!”小和尚很吃惊地说:“除草种花,谁来看呢?”师父说:“山外的人呀!”小和尚满脸疑惑地说:“为什么必须种花?”师父说:“为了庙里的香火!”小和尚不解了,为了香火就必须种花,种花和香火有关系吗?庙里香火不盛,这山后又能有几人来?

几天后,师徒俩除完草,在荒地上撒了许多花种。过了一段时间,从荒地里钻出来许多花种新芽,师父就带着小和尚给新芽浇水。一年过去了,那些花种都长成了一株株花树。等到第三年,几乎所有的花树都开花了,一片一片的花,争奇斗艳。山外的人,呼朋唤友地来看花。与此同时,人们又开始络绎不绝地到庙里上香了。

小和尚看到这一切,不由得佩服起师父来,他觉得师父当初在荒地种花是多么睿智:有了花,就有了看花的人;有了看花的人,就有了香客。为别人种花,其实也是为自己种花。

很多事情是相辅相成的,为别人种花,其实也是为自己种花,和赠人玫瑰手有余香的道理是一样的。

哲理性的寓言故事精彩合集2

在某座山上有一个猴子正在四处游逛寻找食物,忽然它看到一个山洞里面有一棵树, 树上长满了果子,猴子心里高兴极了:“丰富的晚餐。”于是它从树上跳到了洞外,然而洞口小得可怜,无论怎样想法子都进不去。它灰心地走了。三天后它又回来了,这回它轻而易举地就进去了,因为它为了那诱人的果子足足三天没吃东西,它瘦了。

在洞内它享受着丰富的晚餐,果子吃完了,它饱了。然而却怎么样也出不来了,无奈它只好又在洞内饿了三天……

从起点出发,受尽苦难周折……又回到了起点。途中为了果子而付出的代价是否也太大了呢?

哲理性的寓言故事精彩合集3

在科学上有一个关于分寸的定律叫黄金分割,德国科学家刻卜勒称之为神圣分割,就是最具有美学价值的比例,也是人类的视觉感到最舒服的造型。

做人做到恰如其分是人生的最高境界,做事做到恰到好处是人生的最大学问。

一位叫迈克的男孩长得又高又壮,他的母亲害怕他会成为学校的“小霸王”,对他的要求非常严格,叫他与人为善,学习忍耐。结果很多孩子欺负他,推他,甚至打他。迈克对父亲说:“我真想地揍他们,但我知道这样做,妈妈会生气。”父亲静静地对他说:“你不必揍他们,可以通过其他的方式让他们知道你不能再忍受他们的欺负。比如争取自尊,比如树立自信。”

有一天,迈克与孩子们在 篮球 场上打球,那几个经常欺负他的孩子便设法戏弄他,但迈克没有像往常一样站在那里忍受,而是叫他们停止,但他们不听,迈克只好把其中两个紧紧地摁倒在篮球场上,但没有打他俩。后来,迈克班上再也没有发生过那种恃强凌弱的,迈克也成了班上最受欢迎的人。后来,迈克还成为了无数球迷崇拜的英雄,他就是迈克?乔丹。

在生活中,我们应该与人为善,也应该学会维护尊严和权利。要做到二者兼顾,就需要像迈克?乔丹那样把握好分寸,这样才能使自己更有力量,而这种力量将会是我们走向成功人生的开始。

哲理性的寓言故事精彩合集4

一天,人们正坐在大青树下编篾笆。来了一个自称神通广大的法术师,说自己会像风一样无影无踪,神出鬼没,只要他在附近躲起来,那么再聪明的人也无法找到他。

有个老大爹指着正在破竹篾的艾西说:“你就躲起来让艾西找找吧!”

法术师说:“艾西,今天我倒要看看你的本领,我要当着大家的面,在大青树周围躲起来,看看你有没有办法找到我?”

艾西同意了。法术师叫他到大青树后,转过脸,闭上眼睛。这时狡猾的法术师并没有在大青树下藏身,却跑到大路下面,钻进一片密密麻麻的芦苇里。

艾西开始寻找了。一看大青树周围没有人影,就猜到法术师一定躲到芦苇里去了。于是他借来一条很长很长的竹竿和几个牛铃挡,把牛铃铛绑在竹竿上,横拿着走进芦苇荡。长竹竿从芦苇上刮过去,发出一连串“叮叮,叮叮”的声音,芦苇也“哗哗”地成片倾倒,好像有几十头牛并排从芦苇走过。

法术师以为牛群进来了,“叮叮”声越来越近。他怕大水牛踏破自己的肚子,赶快压低嗓门,一个劲发出“嘘嘘嘘”的声音,想把牛群赶开。这声音被艾西听见了,发现他躲藏在一个隐蔽的地方,于是猛烈摇着竹竿,使牛铃声更响,大步走过去。法术师吓得往后爬,小声骂道:“嘘!嘘!该死的老水牛,别把我踩着了!”

骂牛的声音刚落,艾西已到了面前,大声嘲笑道:“神奇的法术师,今天你的法术怎么不灵了?连牛和人都分不清啦。快起来吧!旱蚂蟥听到牛铃声都爬出来,沾到你身上了!”

法术师没命地跑出芦苇荡。

法术师却不愿认输,要再躲一次给艾西找。他叫艾西蒙着脸,扑倒在草地上,自己却钻到寨子里去了。

艾西从地上站起来,想了一下就往村寨走去。刚走进村寨就听见有人哭泣。原来是个老大娘坐在门口伤心落泪。艾西问她为什么哭泣?她说:“我儿子今天上山砍柴,被利刺戳伤了脚,回来就死了。”

艾西想:从来没有听说过,人被利刺划伤当天就死的。看看老大娘那悲伤的神态似乎有点勉强。突然,发现她身边放着一个针线箩。他想:死了儿子的人,哪会有心思做针线活呀?!说不定是法术师用金钱欺骗她这样做的。他朝屋里看了一眼:床上直挺挺地躺着一具“尸体”,上面蒙着白布,脚板露在外面。

艾西痛苦地叫了一声:“哎呀,我的左脚也扎了一个刺,刺尖还留在肉里呢。请借给一颗针,让我把它挑出来。”

老大娘就借给他一根针。艾西右脚着地,抱起左脚挑刺,装着站不稳、挑不出来的样子,一蹦一跳,挨近了床边。他把针伸到背后,暗暗地朝“死人”的脚底板扎去。突然,“啊唷”一声,“死人”猛一下从床上跳起来,变活了。这人正是法术师。

从此,勐巴拉再也见不着这个法术师的面了。

哲理性的寓言故事精彩合集5

云雀时常在天空飞翔,它能看到许多发生在地面的新奇事儿。

一天,云雀见几只狮子,追逐着一群斑马。眼看要接近了,斑马蓦地停下,迅速摆成一个大圆圈,一个个头朝里,尾朝外。狮子冲上来了,它们才一触及圈圈阵,便有一只只强劲的后蹄乱踢过来,重重地捶打在狮子的脑袋和身上。狮子吼声震天,却无可奈何。它们吃了大亏,灰溜溜地撤走了。

云雀非常欣赏斑马的圈圈阵,它即兴编了一只新歌,“斑马阵,真厉害,头朝里,尾对外,踢得狮子嘴巴歪”,在空中欢快地唱了起来。

第二天,云雀正在蓝天里 唱歌 ,却发现那几只雄狮,紧紧追赶着一群野牛。距离越来越近了,野牛们呼啦一声撒开,形成了一个大圆圈。可是,它们一个个头朝外,尾向里。云雀急坏了,飞来飞去喊道:

“你们站错了,快,重来,像斑马那样,头向里,尾对外!”

野牛们虽然听到了,却不加理睬,镇定地屹立着不动。

一队大雁在牛阵上空飞动,听了云雀的呼喊,那只领头雁制止道:

“云雀,别瞎叫了,野牛这样布阵是有道理的。”

说话间,饥饿的狮子都张开血盆大口,凶狠地扑向野牛。野牛们肩并肩,一齐舞动着头上的两只锐角,迎击挑衅者。进攻的狮子,被角尖挑得头破血流,狼狈不堪,夹起尾巴逃窜了。云雀长长地吁了一口气,它一边赶着雁队,一边自我解嘲地说:

“嚯,野牛站的位置,虽然与斑马不同,倒也挺顶用哩。”

头雁嘎嘎地笑了,响亮地答道:

“它们为了发挥自己的本领,站的位置确实相反,不过,它们的精神都极为可贵。那就是:在强敌面前,正如我们雁队所显示的一样,完完全全团结得像‘一’个‘人’!”

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3个哲理寓言故事

 生活的意义从来都在简单的生活中,人生也没有什么深刻的道理,哪怕是一句很平凡的话,你能领悟透彻也会受益匪浅。以下是我精心整理的简短励志寓言小故事及大道理十则,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

简短励志寓言小故事及大道理 篇1

 一个佛陀在旅途中,碰到一个不喜欢他的人。连续好几天,好长一段路,那人用尽各种方法污蔑他。最后,佛陀转身问那人:"若有人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁呢?"那人回答:"属于原本送礼的那个人。"佛陀笑着说:"没错。若我不接受你的谩骂,那你就是在骂自己?"那人摸摸鼻子走了。

 只要心灵健康,别人怎么想都影响不了我们。若我们一味地在乎别人的想法或说法,就会失去自主权。

简短励志寓言小故事及大道理 篇2

 在亚洲,有一种捉猴子的陷阱,他们把椰子挖空,然后用绳子绑起来,接在树上或固定在地上,椰子上留了一个小洞,洞里放了一些食物,洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去,而无法握着拳头伸出来,于是猴子闻香而来,将它的手伸进去抓食物,理所当然地,紧握的拳头便缩不出洞口,当猎人来时,猴子惊慌失措,更是逃不掉。没有任何人捉住猴子不放,它是被自己的执着所俘虏,它只需将手放开就能缩回来。

 心中的欲念使我们放不下,内心的欲望与执着,使我们一直受缚,我们唯一要做的,只是将我们的双手张开,放下无谓的执着,就能逍遥自在了。

简短励志寓言小故事及大道理 篇3

 有一个圆,被切去了好大一块的三角楔,想自己恢复完整,没有任何残缺,因此四处寻找失去的部分。因为它残缺不全,只能慢慢滚动,所以能在路上欣赏花草树木,还和毛毛虫聊天,享受阳光。它找到各种不同的碎片,但都不合适,所以都留在路边,继续往前寻找。有一天,这个残缺不全的圆找到一个非常合适的碎片,它很开心地把那碎片拼上了,开始滚动。现在它是完整的圆了,能滚得很快,快得使它注意不到路边的花草树木,也不能和毛毛虫聊天。

 它终于发现滚动太快使它看到的世界好象完全不同,便停止滚动,把补上的碎片丢在路旁,慢慢滚走了。

简短励志寓言小故事及大道理 篇4

 有一位表演大师上场前,他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢,蹲下来仔细系好。等到弟子转身后,又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切,不解地问:“大师,您为什么又要将鞋带解松呢?”大师回答道:“因为我饰演的是一位劳累的旅者,长途跋涉让他的鞋事松开,可以通过这个细节表现他的劳累憔悴.”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢?”“他能细心地发现我的鞋带松了,并且热心地告诉我,我一定要保护他这种热情的积极性,及时地给他鼓励,至于为什么要将鞋带解开,将来会有更多的机会教他表演,可以下一次再说啊。”

 人一个时间只能做一件事,懂抓重点,才是真正的人才。

简短励志寓言小故事及大道理 篇5

 一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说:不。这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢?店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。

 真正的***,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售代表,成不了优秀的***。

 简短励志寓言小故事六:厉害的蚊子

 有一次美国家马克·吐温到芝加哥一家旅店住宿,有人告诉他此地的`蚊子特别厉害。他在服务台登记房间时,一只蚊子正好飞来。马克·吐温对服务员说:“早就听说贵地的蚊子十分聪明,果如其然,它竟会预先来看好我的房间号码,以便夜晚来临,饱餐一顿。”服务员听了不禁大笑。这一夜马克·吐温睡得很好,因为服务员也记住了房间号码,认真地事先做了一切该做和事情。

 简短励志寓言小故事七:诗的妙用

 在西方,作家们谈起诗的妙用时,总喜欢讲这样一个简短励志寓言小故事:一个寒冷的冬天,纽约一条繁华的的大街上,有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子,上面写着:“自幼失明”。有一天,一个诗人走近他身旁,他便向诗人乞讨。诗人说:“我也很穷,不过我给你点别的吧。”说完,他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。那一天,乞丐得到很多人的同情和施舍。后来,他又碰到那诗人,很奇怪地问:“你给我写了什么呢?”那诗人笑笑,念那牌子上他所写的句子道:“春天就要来了,可我不能见到它。”

简短励志寓言小故事及大道理 篇6

 一位父亲很为他的孩子苦恼。因为他的儿子已经十五岁了,可是一点男子气概都没有。于是,父亲去拜访一位禅师,请他训练自己的孩子。3个月后,父亲来接孩子。禅师安排孩子和一个空手道教练进行一场比赛,以展示这3个月来的训练成果。教练一出手,孩子便应声倒下。他站起来继续迎接挑战,但马上又被打倒。他就又站起来……就这样来来回回一共16次。

 禅师问父亲:“你觉得你孩子的表现够不够男子气概?”父亲说:“我简直羞愧死了!想不到我送他来这里受训了3个月,看到的结果是他这样不经打,被人一打就倒。”

 禅师说:“我很遗憾,你只看到表面的胜负。你有没有看到你儿子倒下去立刻又站起来的勇气和毅力呢?这才是真正男子气概啊!”只要站起来比倒下去多一次,就是成功!

简短励志寓言小故事及大道理 篇7

 有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币,把一枚硬币埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,说:“人生有5枚金币,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你现在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一点点地用,每一次都用出不同来,这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原,你将来也一定要走出草原。世界很大,人活着,就要多走些地方,多看看,不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下,那天阿巴格走出了草原。长大后,阿巴格离开了家乡,成了一名优秀的船长。

 珍惜生命,就能走出挫折的沼泽地。

简短励志寓言小故事及大道理 篇8

 拉人婆婆

 世人都晓神仙好,唯有功名忘不了

 佛经中有一段故事:人死后到了地狱,要去向阎罗王报到之前,会经过一个拉人婆婆。

 拉人婆婆的工作,就是抓住死者,把他身上的东西全部剥光。

 这些东西就是头衔与财富,因为这不是自己的东西,所以全部都会被拉人婆婆剥掉。

 哲理感悟:在人生的竞赛里,有许多的优胜,这次得到了,下次并不能保证一定还能得到,所以,这些都不是永远属于你的。

 一个人之所以为人所景仰,并非在于他所得过的优胜,而系于除掉这些头衔与财富之外,他还能剩下些什么!

简短励志寓言小故事及大道理 篇9

 完美

 从前有一位满脸愁容的老人,七十几岁了还没有结婚,到处旅行,流浪,似乎在寻找什么东西。

 有人问他在找什么!他说:我在寻找一位完美的女人。娶她为妻!

 那人就问他说:你四处旅行,找了这么多年,难道从来没有找到过完美的女人吗!

 有的,我有碰到过一个,那是仅有的一个,真是一个完美的女人!

 那,你为什么不去她呢?

 老人无奈的说:可是,她也正在寻找一个完美的男人!

 人生感悟:我们是否也常常把自己所做不到的,达不到的加诸于别人身上!

 少一点抱怨,多一点赞美,人生会少一些遗憾吧!

简短励志寓言小故事及大道理 篇10

 雨后,一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去,由于墙壁潮湿,它爬到必须的高度,就会掉下来,它一次次地向上爬,一次次地又掉下来……第一个人看到了,他叹了一口气,自言自语:“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于就是,他日渐消沉。第二个人看到了,他说:这只蜘蛛真愚蠢,为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我以后可不能像它那样愚蠢。于就是,他变得聪明起来。第三个人看到了,他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于就是,他变得坚强起来。

 寓意:有心态者处处都能发觉的力量。

简短励志寓言小故事及大道理 篇11

 一个人在高山之巅的鹰巢里,抓到了一只幼鹰,他把幼鹰带回家,养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自我就是一只鸡。这只鹰渐渐长大,羽翼丰满了,主人想把它训练成猎鹰,但就是由于终日和鸡混在一齐,它已经变得和鸡完全一样,根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法,都毫无效果,最后把它带到山顶上,一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的,直掉下去,慌乱之中它拼命地扑打翅膀,就这样,它最后飞了起来!

 励志寓意:磨练召唤的力量。

简短励志寓言小故事及大道理 篇12

 有兄弟二人,年龄但就是四、五岁,由于卧室的窗户整天都就是密闭着,他们认为屋内太阴暗,看见外面灿烂的阳光,觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说:“我们能够一齐把外面的阳光扫一点进来。”于就是,兄弟两人拿着扫帚和畚箕,到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候,里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次,屋内还就是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动,问道:“你们在做什么?”他们回答说:“房间太暗了,我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道:“只要把窗户打开,阳光自然会进来,何必去扫呢?”

 励志寓意:把封闭的心门敞开,阳光就能驱散失败的阴暗。

简短励志寓言小故事及大道理 篇13

 有一个人从小双目失明,懂事后,他为此深深烦恼,认定是老天惩罚他,感到这辈子都完了。

 后来,一位老师对他说:“世界上每个人都是被上帝咬过一口的苹果,都是有缺陷的,有的人缺陷比较大是因为上帝特别喜欢他的芬芳。”

 他很受鼓舞,从此把失明看作是上帝的特殊钟爱,开始振作起来。若干年后,当地传诵着一位德意双馨的盲人推拿师的故事。

 上帝在知道这件事后,笑道:“我很喜欢这个美丽而睿智的比喻,但要声明一点;所谓缺陷是生理上的。那些有道德缺陷的人是烂苹果,不是我咬的,是虫蛀的。

 感悟:这个故事告诉人们,你的丑陋并不是因你前世有过错而受到惩罚,相反,你曾经是上帝最钟爱的人,不要因为你的某种缺憾而懊恼,今天的你也许并不出众,也许明天,你就是美丽的彩虹!所以说,外表并不存在美丽和丑陋,那些只是人们的个人观点罢了,而真正能够决定你美丽和丑陋的人,应该是你自己。只要对自己充满自信,加上善良的心灵。你,没有理由不是最美丽的,至少,你发现了最完美的自己......

哲理的经典寓言故事

1、寓言典故从象箸推去

纣王做了一双象牙筷子,箕子见了十分担忧。他认为一旦有了象牙筷子,就再也不会用陶罐土碗盛饭菜了,一定要有明犀碧玉做的杯碟来相配;用了玉杯和象牙筷子,就绝不会来盛小米蔬菜,务必装象尾豹胎一类的山珍海味了;吃了象尾豹胎,就再也不会穿粗布住茅房,一定要穿锦衣、居大厦。这样下去,享受的欲望就会不断的扩大,必然要用天下民脂民膏来填饱一个人的欲望,国家就危在旦夕了。果然,纣王最后就亡了国。因此,所谓圣人就是见微知着,从端倪推测后果。

[教学内容]意识是客观事物在人脑中的反映

[简要分析]未来事物是将来才出现的,但人们可以想象未来事物的状态,对事物发展的趋势作出预见,对自己将要取的行动提出方案。这样的意识是客观事物的反映吗?这个寓言告诉我们:箕子的担心并不是凭空产生的,而是从“象箸”推出来的,是“从端倪推测后果”,是客观事物在人脑中的反映。

2、寓言典故苑囿嫌大

齐宣王问孟子说:“我听说周文王的猎苑足足围了七十里,有没有这样的事?”

孟子说:“书上是这样记载的。”

“难道真有这么大吗?”

“当时老百姓还嫌太小呢。”

齐宣王叹口气说:“我的猎苑只围了四十里,老百姓都嫌太大了,为什么呢?”

孟子说:“文王的猎苑虽然方圆七十里,可是老百姓可以进去砍柴,文王和人民一同使用这猎苑,因此,人民嫌它太小。而您呢?我初来齐国,问明了禁令才敢入境,听说大王的猎苑不准百姓砍柴拾草,不准随意进出,杀死一头麋鹿,就要判成死罪。这不是设下了一个方圆四十里的陷阱了吗?人民嫌它太大,难道不合情理吗?”

[教学内容]意识能够正确地反映客观事物

[简要分析]人们对同一个客观事物进行思考,由于主客观条件的制约会有正误之分,就主观方面而言,主要是立场不同、世界观,人生观,思维方法不同、知识构成不同。面对同一个猎苑,齐宣王嫌太小,而老百姓嫌太大,原因何在?阶级立场不同而已。

3、寓言典故偷鸡贼

有个人专门偷邻居的鸡。有人劝告他:“快不要偷了,这是不道德的。”他说:“我决心痛改前非,不过我偷瘾很重,一下子不偷也很困难。这样吧,从今天起我减少到一月偷一只,到明年就可以不偷了。明知是不道德的事,就应及早改正,为什么还要等到明年呢?”

[教学内容]意识能够反作用于客观事物

[简要分析]正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展;错误的意识则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。因此,我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。故事中的主人公明明知道是错的,为什么不及时改正、还要等到明年呢?

整理:zhl201608

寓言故事大全

哲理的经典寓言故事1

 楚国人准备偷袭宋国,进军的线路是打算渡过澭河抄近道走,以便趁宋国人在没有防备的情况下一举获胜。

 楚国经过周密谋划,先派人到澭河边测量好水的深浅,并在水浅的地方设置了标记,以便偷袭宋国的大部队能沿着标记顺利渡河。

 不料,澭河水突然大涨,而楚国人并不知道这个情况。部队在经过澭河的时候依然照着原来作的标记渡河。加上又是夜间,结果,士兵、马匹大批地进入深水、漩涡,使楚军措手不及。他们被湍急的澭河水搅得人仰马翻、惊骇不已。漆黑中,澭水里人喊马嘶、一片混乱,简直像数不清的房屋在倒塌一般。就这样,楚国军队被淹死1000多人,侥幸没死的也无法前进,只好无功而返。

 先前,楚国人在设置标记的时候,当然是正确的。如果河水不涨,他们是可以依照标记渡河的。可是后来,情况变了,由于河水暴涨,水位升高了许多,而楚国人在不了解变化的情况下仍按原来的线路渡河,当然只能惨败。

 情况是在不断变化的,人的认识也应该随着客观情况的发展变化而变化。人们必须随时根据新情况取相应的措施,否则就会吃亏、跌跤。

哲理的经典寓言故事2

 尹绰和赦(she)厥同在赵简子手下做官,赦厥为人圆滑,会见风使舵,看主人的脸色行事,从来不说让主子不高兴的话。尹绰就不是这样,他性格率直,对主子忠心耿耿尽职尽责。

 一次赵简子带尹绰、赦厥及其他随从外出打猎,一只灰色的大野兔窜出来,赵简子命随从全部出动,策马追捕野兔子,谁抓到野兔谁受上奖。众随从奋力追捕野兔,结果踩坏了一大片庄稼。野兔子抓到了,赵简子十分高兴,对抓到野兔的随从大加奖励。尹绰表示反对,批评赵简子的做法不妥。赵简子不高兴地说:“这个随从听从命令,动作敏捷,能按我的旨意办事,我为什么不能奖励他呢?”尹绰说:“他只知道讨好您而不顾老百姓种的庄稼,这种人不值得奖励。当然,错误的根源应该是在您的身上,您不提出那样的要求,他也不会那样去做。”赵简子心里闷闷不乐。

 又一次,赵简子因头天晚上饮酒过多,醉卧不起,直到第二天已近晌午,仍在醉梦中。这时,楚国一位贤人应赵简子3月前的邀请前来求见,赦厥接待了那位贤人。为了不打扰赵简子睡觉,赦厥婉言推辞了那位楚国人的求见,结果使那位贤人扫兴而去。赵简子直睡到黄昏才醒来,赦厥除了关心赵简子是否睡得香甜外,对来人求见的事只是轻描淡写地敷衍了几句。

 赵简子常对手下人说:“赦厥真是我的好助手,他真心爱护我,从不肯在别人面前批评我的过错,深怕伤害了我。可是尹绰就不是这样,他对我的一点缺点都毫不放过,哪怕是当着许多人的面也对我吹毛求疵,一点也不顾及我的面子。”

 尹绰听到这些话后,依然不放过赵简子。他又跑去找赵简子,他对赵简子说:“您的话错了!作为臣下,就应帮助完善您的谋略和您的为人。赦厥从不批评您,他从不留心您的过错,更不会教您改错。我呢,总是注意您的处世为人及一举一动,凡有不检点或不妥之处,我都要给您指出来,好让您及时纠正,这样我才算尽到了臣子的职责。如果我连您的丑恶的一面也加以爱护,那对您有什么益处呢?丑恶有什么可爱的呢?如果您的丑恶越来越多,那又如何能保持您美好的形象和尊严呢?”

 赵简子听了,似有所悟。

 可见,真正的爱护并不是一味讨好,而是在发现对方的缺点错误后,能真心指出并帮助其改正,使之不断完美起来。

哲理的经典寓言故事3

 汉武帝时,朝中有3位有名的臣子,分别叫作汲黯、公孙弘和张汤。这3个人虽然同时在汉武帝手下为臣,但他们的情况却很不一样。

 汲黯进京供职时,资历已经很深且官职也已经很高了,而当时的公孙弘和张汤两个人还只不过是个小官,职位低得很。可是由于他们为人处事恰到好处,加上政绩显著,因此,公孙弘和张汤都一步一步地被提拔起来,直到公孙弘封了侯又拜为相国,张汤也升到了御史大夫,两人官职都排在汲黯之上了。

 汲黯这个人原本就业绩不及公孙弘、张汤,可他又偏偏心胸狭窄,眼看那两位过去远在自己之下的小官都已官居高位,心里很不服气,总想要找个机会跟皇帝评评这个理。

 有一天散朝后,文武大臣们陆续退去,汉武帝慢步踱出宫,正朝着通往御花园的花径走去。汲黯赶紧趋步上前,对汉武帝说:“陛下,有句话想说给您听,不知是否感兴趣?”

 汉武帝回过身停下,说:“不知是何事,不妨说来听听。”

 汲黯说:“皇上您见过农人堆积柴草吗?他们总是把先搬来的柴草铺在底层,后搬来的反而放在上面,您不觉得那先搬来的柴草太委屈了吗?”

 汉武帝有些不解地看着汲黯说:“你说这些,是什么意思呢?”

 汲黯说:“你看,公孙弘、张汤那些小官,论资历论基础都在我之后,可现在他们却一个个后来居上,职位都比我高多了,皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的农人一样吗?”

 几句话说得汉武帝很不高兴,他觉得汲黯如此简单、片面地看问题,是不通情理的。他本想贬斥汲黯,可又想到汲黯是位老臣,便只好压住火气,什么也没说,拂袖而去。此后,汉武帝对汲黯更是置之不理,他的官职也只好原地踏步了。

 后来者居上,原本是客观事物的发展规律,这就要看我们从哪个角度来看这个问题了。汲黯认为提拔人才一定要论资排辈,反对后来居上,是不可取的。

哲理的经典寓言故事4

 有三个从外地来的商人都在同一个集市上卖药材。第一位药材商专门从产地购进货真质优的上等药材,根据进价定售价,差价不大,从不谋取暴利。按理说,这种诚实商人应该先富起来,可他的生意萧条,铺面冷清,只有少数知根底的人来买他的药,只能勉强维持生计。

 第二位药材商对质优质劣的药材都收购进来,售价随顾客的意愿而定,出价高就给优等品,出价低就给劣等货。因为选择余地较大,利润有大有小,所以生意总的说来还比较好,综合效益还比较可观。于是,两年以后,这位药商成了一名殷实的小财主。

 第三位药材商则专门去大量收购价廉质劣的药材,然后略作加工,再换上精美的包装,俨然是一种名牌精品的派头,可售价并不比另两家高多少,有时顾客还价或者添加一点的要求往往也能得到满足。因为“一个便宜三个爱”,外观也挺有档次,经营也灵活,所以许多人都争先恐后地来买药,生意总是特别兴隆,从不愁销路。不到两年,这位商人起来,成了远近闻名的一个大富翁。

 这个故事说明不同的经营之道有不同的结果。第一位药商可贵,第二位药商可叹,第三位药商则可耻。不仅在市场,而且在其他方面都应当一要诚实、二要灵活、三要不断改进。

哲理的经典寓言故事5

  钓竿

 有个老人在河边钓鱼,一个小孩走过去看他钓鱼,老人技巧纯熟,所以没多久就钓上了满篓的鱼,老人见小孩很,要把整篓的'鱼送给他,小孩摇摇头,老人惊异的问道:“你为何不要?”小孩回答:“我想要你手中的钓竿。”老人问:“你要钓竿做什么?”小孩说:“这篓鱼没多久就吃完了,要是我有钓竿,我就可以自己钓,一辈子也吃不完。”我想你一定会说:好聪明的小孩。错了,他如果只要钓竿,那他一条鱼也吃不到。因为,他不懂钓鱼的技巧,光有鱼竿是没用的,因为钓鱼重要的不在钓竿,而在钓技有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿,再也无惧于路上的风雨,如此,难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人,以为只要有钓竿就有吃不完的鱼,像职员看老板,以为只要坐在办公室,就有滚进的财源。

哲理的经典寓言故事6

 有一个人想拜见县官求个差事。为了投其所好,他事先找到县官手下的人,打听县官的爱好。

 他向县官的随从问道:“不知县令大人平时都有什么爱好?”

 县官手下的人告诉他说:“县令无事的时候喜欢读书。我经常看到他手捧《公羊传》读得津津有味,爱不释手。”

 这个人把县令的爱好记在心里,满怀信心地去见县官。县官问他:“你平时都读些什么书?”

 他连忙讨好地回答说:“别的书我都不爱看,一心专攻《公羊传》。”

 县官接着问他:“那么我问你,是谁杀了陈佗呢?”

 这个人其实根本就没读过《公羊传》,不知陈佗是书中人物。他想了半天,以为县官问的是本县发生的一起人命案,于是吞吞吐吐地回答说:“我平生确实不曾杀过人,更不知有个叫陈佗的人被杀。”

 县官一听,知道这家伙并没读过《公羊传》,才回答得如此荒唐可笑。县官便故意戏弄他说:“既然陈佗不是你杀的,那么你说说,陈佗到底是谁杀的呢?”

 这人见县官还在往下追问,更加惶恐不安起来,于是吓得狼狈不堪地跑出去了,连鞋子也来不及穿。别人见他这副模样,问他怎么回事,他边跑边大声说:“我刚才见到县官,他向我追问一桩案,我再也不敢来了。等这桩案子搞清楚后,我再来吧。”

 这则寓言告诉我们,一个人应该用诚实、谦虚的态度去对待知识。不懂装懂的做法既会妨碍自己的求知进步,又会闹出愚昧无知的笑话来。

哲理的经典寓言故事7

 古时候,有一个射箭能手叫飞卫,技艺非常高超,远近闻名。有个叫纪昌的青年,想向飞卫学习射箭。

 一开始,飞卫对纪昌说:“学习射箭,首先应该下功夫练眼力。眼睛要牢牢地盯住一个目标,一眨也不眨!”纪昌回家后,就在妻子的织布机下面,睁大眼睛,紧紧地盯着来回穿梭的梭子。这样练习了两年乏后,就是有人用针尖去刺他的眼皮,他的眼睛也不会眨一下。

 纪昌兴高烈地去把自己练习的情况告诉飞卫。飞卫对他说:“虽然陬已经取得了不小的成绩,但这还不够。等练到能够把极小的东西,看成一件很大的东西时,你再来见我吧!”纪昌记住了飞卫的话。回到家里,又练习起来。他用牦牛尾巴的毛,绑住一只虱子,吊在窗口,然后每天聚精会神地盯着虱子看。那只小虱子,在纪昌的眼里一天天大了起来,后来竞然大得像车轮一样。

 纪昌又跑到飞卫那里,报告了这个好消息。飞卫高兴地拍拍他的肩头,夸奖他说:“练得很好,你已经掌握了射箭的诀窍。”于是,飞卫开始教他怎样开弓,怎样放箭。

 后来,纪昌终于成了一个百发百中的神箭手。

寓言故事有哪些

 寓言故事生动有趣、情节富于变化,寓言故事可以提高人的阅读兴趣,有趣而富有哲理的寓言故事有哪些呢?下面就是我给大家整理的寓言故事大全,希望大家喜欢。

寓言故事篇1:不曾杀陈佗

 有一个人想拜见县官求个差事。为了投其所好,他事先找到县官手下的人,打听县官的爱好。

 他向县官的随从问道:?不知县令大人平时都有什么爱好?

 县官手下的人告诉他说:?县令无事的时候喜欢读书。我经常看到他手捧《公羊传》读得津津有味,爱不释手。?

 这个人把县令的爱好记在心里,满怀信心地去见县官。县官问他:?你平时都读些什么书?

 他连忙讨好地回答说:?别的书我都不爱看,一心专攻《公羊传》。?

 县官接着问他:?那么我问你,是谁杀了陈佗呢?

 这个人其实根本就没读过《公羊传》,不知陈佗是书中人物。他想了半天,以为县官问的是本县发生的一起人命案,于是吞吞吐吐地回答说:?我平生确实不曾杀过人,更不知有个叫陈佗的人被杀。?

 县官一听,知道这家伙并没读过《公羊传》,才回答得如此荒.唐可笑。县官便故意戏弄他说:?既然陈佗不是你杀的,那么你说说,陈佗到底是谁杀的呢?

 这人见县官还在往下追问,更加惶恐不安起来,于是吓得狼狈不堪地跑出去了,连鞋子也来不及穿。别人见他这副模样,问他怎么回事,他边跑边大声说:?我刚才见到县官,他向我追问一桩案,我再也不敢来了。等这桩案子搞清楚后,我再来吧。?

 这则寓言告诉我们,一个人应该用诚实、谦虚的态度去对待知识。不懂装懂的做法既会妨碍自己的求知进步,又会闹出愚昧无知的笑话来。

寓言故事篇2:狂泉

 从前有一个国家,一国的人都得了癫狂病,整天闹呀、叫呀,干一些荒.唐至极的事。这是为什么呢?

 原来这个国家有一眼叫做?狂泉?的井,谁要是喝了那里的水,立刻就会变得癫狂起来。而这一国的人除国君外,全都喝?狂泉?的水,所以一个个都疯疯癫癫的。

 这个国家的国君之所以没有得癫狂病,是因为国君另有一口专供他一个人饮用的水井。然而全国的人都得了癫狂病,在他们眼里,无病的国君与众不同的样子倒成了一种病态。因此他们商量好,大家一起动手给国君治?病?。这些人轮番给国君拔火罐、扎针灸、熏艾蒿、服草药,能用的办法全用上了。国君实在不堪忍受这种折磨,只好到?狂泉?去饮水。

 国君喝了?狂泉?的水以后,马上就得了癫狂病,也变成了疯子。于是,这个国家从上到下,无论国君还是臣民,都一样癫狂;无论大人还是小孩,都一样荒谬。所有的人都一样疯疯癫癫,这样,大家反而都高高兴兴、心安理得了。

 ?狂泉?只不过是一个想的故事。不过,它却告诉我们:在举国上下只流行一种荒诞的意识、只贯彻一种虚伪的做法的情况下,一个有健康头脑和正常行为的人,要想在众人颠倒黑白的环境里坚持公正的原则,的确是极其困难的。

寓言故事篇3:瓦瓮与美梦

 在一个偏僻闭塞的地方,有一个读书人。这个人有些文化,但学问并不高,而且他什么也不会干,靠着祖上留下的一点微薄的家产,整天好吃懒做,异想天开。最后,这个读书人坐吃山空,他身边仅剩下一只瓦瓮了。尽管这样,他依然每天幻想,把瓦瓮当作宝贝,白天把瓮藏起来,晚上拿出来,抱在手上不肯放手,唯恐有人来抢去了似的。

 一个晚上,窗外北风呼啸,摇得门窗?吱吱?直响,天气非常寒冷。读书人冻得缩成一团,怎么也睡不着。于是,他又开始做起他的美梦来,他脑海中出现了他平时想得到的一切。他向老天祈求:老天爷,让我得到富贵吧!那时候,我将有很多的钱财,我用钱财买到了一大片田庄,然后又建造起大片富丽堂皇的住宅。于是,我就成了远近闻名的贵族。在我的府上,养着许许多多美丽的女子,她们能歌善舞,每天为我轻歌曼舞。我又娶了漂亮多情的妻子,我们有高大的马车,马车上有巨形的华丽的车盖,我同美丽动人的妻子坐在高贵巨大的马车上到处游览名胜古迹?反正,只要富贵人家所具有的,我全都要有。

 他越想越高兴,简直就像身在其中,不知不觉中,竟手舞足蹈起来。得意忘形之中,一脚将他那唯一的宝贝?瓦瓮给蹬破了?

 这个读书人好吃懒做,一心幻想着荣华富贵,又不愿付出艰苦的劳动,到头来,只能是一无所有,实在是可悲。

寓言故事篇4:秀才的?大志?

 两个穷酸秀才,四体不勤,五谷不分,不事稼穑(se),不学无术,一天到晚装模作样,摇头晃脑,自作清高。衣服又旧又破,常常连肚子都填不饱,可他们依旧鄙视劳动。

 一个炎炎的夏日,这两个秀才聚到一起了。他们走到村边,坐在一个大树墩上,一人拿着一把破旧的大蒲扇,不停地摇着扇,驱赶着蚊虫。他们看着农人正在地头辛苦地干活,颗颗汗珠滴在土地上,两秀才感叹。

 一个秀才说:?他们真苦啊!这么勤巴苦做的,落得个什么呢?我这一辈子虽说也穷酸,可是我只要吃饱了饭、睡足了觉也就行了。我最讨厌的就是像他们这样下地去干活,面朝黄土背朝天的,他们太胸无大志了。将来有朝一日我得志了,我就一定先把肚子填得饱饱的,吃饱了再睡;睡足以后再起来吃,那该是多有福气呀!有了这样的福气,就算是实现了我的大志了。老兄,你说不是这样吗?

 另一个秀才不同意前一个秀才说的话。这个秀才说:?哎呀老兄,我和你可不一样啊。我的原则是吃饱了还要再吃,哪来的工夫去睡大觉呢?我要不停地吃,这才是享受人世间最大的乐趣。依我看,这才是我的大志!?

 两个人喋喋不休地谈着他们的?大志?,原来只不过是不劳而获、坐享其成,所以到头来也只不过是画饼充饥。

 两秀才的?大志?,实在是可悲又可鄙,这种的狭隘自私,只能遗人笑柄。

寓言故事篇5:寒号鸟

 传说有一种小鸟,叫寒号鸟。这种鸟与众鸟不同,它长着四只脚,两只光秃秃的肉翅膀,不会像一般的鸟那样飞行。

 夏天的时候,寒号鸟全身长满了绚丽的羽毛,样子十分美丽。寒号鸟骄傲得不得了,觉得自己是天底下最漂亮的鸟了,连凤凰也不能同自己相比。于是它整天摇晃着羽毛,到处走来走去,还洋洋得意地唱着:?凤凰不如我!凤凰不如我!?

 夏天过去了,秋天到来,鸟们都各自忙开了,它们有的开始结伴飞到南边,准备在那里度过温暖的冬天;有的留下来,就整天辛勤忙碌,积聚食物啦,修理窝巢啦,做好过冬的准备工作。只有寒号鸟,既没有飞到南方去的本领,又不愿辛勤劳动,仍然是整日东游西荡的,还在一个劲地到处炫耀自己身上漂亮的羽毛。

 冬天终于来了,天气寒冷极了,鸟们都归到自己温暖的窝巢里。这时的寒号鸟,身上漂亮的羽毛都脱落光了。夜间,它躲在石缝里,冻得浑身直哆嗦,它不停地叫着:?好冷啊,好冷啊,等到天亮了就造个窝啊!?等到天亮后,太阳出来了,温暖的阳光一照,寒号鸟又忘记了夜晚的寒冷,于是它又不停地唱着:?得过且过!得过且过!太阳下面暖和!太阳下面暖和!?

 寒号鸟就这样一天天地混着,过一天是一天,一直没能给自己造个窝。最后,它没能混过寒冷的冬天,终于冻死在岩石缝里了。

 那些只顾眼前,得过且过,不作长远打算,不顾辛勤劳动去创造生活的人,跟寒号鸟也没多大区别。

寓言故事篇6:铁棒磨成针

 唐代大诗人李白,幼年时便读那些经书、史书,那些书都十分深奥,他一时读不懂,便觉枯燥无味,于是他丢下书,逃学出去玩。

 他一边闲游闲逛,一边东瞧西看。他看见一位老妈妈坐在磨刀石上的矮凳上,手里拿着一很粗大的铁棒子,在磨刀石上一下一下地磨着,神情专注,以至于李白在她跟前蹲下她都没有察觉。

 李白不知道老妈妈在干什么,便好奇地问:?老妈妈,您这是在做什么呀?

 ?磨针。?老妈妈头也没抬,简单地回答了李白,依然认真地磨着手里的铁棒。

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 寓言故事蕴含着深刻的哲理,具有一定的教育功能,你知道哪些有哲理的语言故事呢?下面就是我给大家整理的寓言故事,希望大家喜欢。

寓言故事篇1:扁鹊说病

 春秋时期有一位名医,人们都叫他扁鹊。他医术高明,经常出入宫廷为君王治病。有一天,扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕,他侍立于桓公身旁细心观察其面容,然后说道:?我发现君王的皮肤有病。您应及时治疗,以防病情加重。?桓公不以为然地说:?我一点病也没有,用不着什么治疗。?扁鹊走后,桓公不高兴地说:?医生总爱在没有病的人身上显能,以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。?

 10天以后,扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说:?您的病到肌肉里面去了。如果不治疗,病情还会加重。?桓公不信这话。扁鹊走了以后,他对?病情正在加重?的说法深感不快。

 又过了10天,扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公,说道:?您的病已经发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治,病情将会恶化。?桓公仍不相信。他对?病情变坏?的说法更加反感。

 照旧又隔了10天,扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面,扁鹊扭头就走。这一下倒把桓公搞糊涂了。他心想:?怎么这次扁鹊不说我有病呢?桓公派人去找扁鹊问原因。扁鹊说:?一开始桓公皮肤患病,用汤药清洗、火热灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面,用针刺术可以攻克;后来桓公的病患至肠胃,服草药汤剂还有疗效。可是目前他的病已入骨髓,人间医术就无能为力了。得这种病的人能否保住性命,生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道,手到病除,必将遭来祸害。?

 5天过后,桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙,主动要求找扁鹊来治病。派去找扁鹊的人回来后说:?扁鹊已逃往秦国去了。?桓公这时后悔莫及。他挣扎着在痛苦中死去。

 这个故事告诉人们,对于自身的疾病以及社会上的一切坏事,都不能讳疾忌医,而应防微杜渐,正视问题,及早取措施,予以妥善的解决。否则,等到病入膏肓,酿成大祸之后,将会无药可救。

寓言故事篇2:和氏璧

 楚国人和氏有一次在楚山中发现一块叫做璞的玉石。他把这块璞玉拿去奉献厉王。厉工不懂璞中含有宝玉,所以把玉匠召来进行鉴定。那匠人看了璞后对厉王说:?这是一块普通的石头。?厉王听了这话勃然大怒,他大声喝道:?好一个胆大包天的贱民,你竟敢以乱石充玉欺骗我!?紧接着他命令刀斧手砍掉了和氏的左脚。和氏忍痛含冤离去。

 厉王死了以后,武王继位。和氏带着那块璞进宫去献武王。武王也找了玉匠鉴定那块璞。玉匠仍然说它是一块普通的石头。和氏因此又惨遭与第一次献璞相同的灾祸,被武王命人砍掉了右脚。

 武王死了以后,文王继位。和氏来到楚山脚下,抱着那块璞痛哭起来。一连三天三夜,和氏把泪水哭干了,又从眼里哭出血来。附近的村民和过路的行人见此情景都感到悲怆。这件事很快被文王知道了。他派人到楚山察看情况。那差官见了和氏以后问道:?天下受砍脚之刑的人很多,为什么唯独你长期悲痛不已呢?和氏回答说:?我并不是因为脚被砍断才这样悲痛,我痛心的是一块宝玉被人说成是普通的石头;一个忠心耿耿的人被说成是骗子。?

 文王听了差官的汇报以后,觉得有验证和氏的?璞中有玉?之说的必要,所以令玉匠用凿子把璞的表层敲掉。果然像和氏所说的那样,里面露出了宝玉。文王又命玉匠把玉石雕琢成璧,并给它起了个名字,叫?和氏璧?,用以昭示和氏的胆识与忠贞。

 这一故事的主人翁和氏,是一个有才干、有忠心的人。他在两次献璞都遭受砍脚冤刑以后,仍在楚山下大哭三日以鸣其冤,体现了他为坚持真理把生死置之度外的顽强精神,他的忠诚和执着实在是令人感动。

寓言故事篇3:弥子瑕失宠

 弥子瑕是卫国的一名美男子。他在卫灵公身边为臣,很讨君王的喜欢。

 有两件事最能说明卫灵公宠爱弥子瑕的程度。其一是弥子瑕私驾卫王马车的事。有一次,弥子瑕的母亲生了重病。捎信的人摸黑抄小路赶在当天晚上把消息告诉了他,一瞬间,弥子瑕心如火燎,他恨不得立刻插上翅膀飞到母亲身边。可是京城离家甚远,怎么能心想事成呢?卫国的法令明文规定,私驾君王马车的人要判断足之刑。为了尽快赶回家去替母亲求医治病,弥子瑕不顾个人安危,传君令让车夫驾着卫灵公的座车送他回家。后来卫灵公知道了这件事,不但没有责罚弥子瑕,反而称赞道:?你真是一个孝子呵!为了替母亲求医治病,竟然连断足之刑也无所畏惧了。?

 卫王接受弥子瑕没吃完的半个桃子,是卫灵公宠爱弥子瑕的第二件典型事例。事情的经过是这样的。有一天,弥子瑕陪卫灵公到果园游览。当时正值成熟的季节,满园的桃树结满了白里透红的硕果。轻风徐徐送来醉人的芳香,让人垂涎欲滴。弥子瑕伸手摘了一个又大又熟透的,不洗不擦就大口咬着吃了起来。这种摘下便吃所感受的新鲜爽口滋味是他未曾体验的。当他吃到一半的时候,想起了身边的卫王。弥子瑕把吃剩的一半递给卫王,让他同享。卫灵公毫不在意这是弥子瑕吃剩的桃子。他自作多情地说:?你忍着馋劲把可口的让给我吃,这真是爱我啊!?

 弥子瑕年纪大了以后,脸上现出了衰老的容颜。卫灵公因此丧失了对他的热情。这时如弥子瑕有得罪卫王的地方,卫灵公不仅再不像过去那样去迁就他,而且还要历数弥子瑕的不是:?这家伙过去曾传君令,擅自动用我的车子;目无君威地把没吃完的桃子给我吃。至今他仍不改旧习,还在做冒犯我的事!?

 弥子瑕从年轻到年老,始终把卫灵公当成自己的一个朋友看待,在卫王面前无拘无束。可是卫王则不一样。他以年龄和相貌作为宠人、厌人的根据,从而对弥子瑕所做的同样的事情表现了前后截然相反的态度。因此不顾事情的本质,只按表面现象决定好恶的作法是十分错误的。

寓言故事篇4:能力与命运

 能力对命运说:?你的功绩哪里比得上我啊?命运说:?你有什么功绩要和我比试?能力说:?寿与夭、穷与达、贵与贱、贫与富,都是我能做到的。?命运说:?可是,彭祖的智慧不在尧舜之上,却享有800岁高寿。颜渊的才能不在众人之下,却早夭。孔子的道德不在诸侯之下,却倍受困窘。殷纣王的德行不在箕子、微子、比干等贤臣之上,却位居王位。季札在吴国得不到爵位,田恒却占有了齐国。有气节的伯夷和叔齐饿死在首阳山,而无耻的季孙氏比坐怀不乱的柳下惠要富足得多。还有许多例子就不举了。如这些都是你所能操纵的,那么为什么让此人长寿而让彼人短命,使圣人穷却让逆子发达,让贤人贱却让愚人显贵,使善人贫却让恶人暴富呢?能力回答说:?如像你刚才所说,我本来对众人是无功的,所以众人才会这样;那么难道这些都是你所控制得了的吗?命运接着说:?既然说是命运,那么还需要谁来控制呢?我不过是顺其自然,直的就往前推,率的就听任它。实际上,人们都是自寿自夭、自穷自达、自贵自贱、自富自贫,我哪里能够知道那么多呢?我怎么能管得了那么多呢?

 能力和命运的这段对话说明:力是进取之力,命是自然之命;力与命紧密相联,命与力因果相关;有什么样的能力,就会有什么样的命运;而?命?的最终取向,除了自身努力外,还必须借助自然的力量。

寓言故事篇5:施家和孟家

 鲁国有一户姓施的人家,有两个儿子,大儿子爱学儒家的仁义之术,小儿子爱学军事。大儿子用他所学的儒家仁义思想去游说齐王,得到齐王的赏识,聘请他为太子的老师。二儿子到楚国去,用他所学的法家军事思想游说楚王,在向楚王讲述自己的思想、观点时讲道理、举例子,有条有理,楚王听了很高兴,觉得他是个军事人才,就封他为楚国的军事长官。这样,兄弟两人一个在齐国任职,一个在楚国作官,他们赚的钱多,使家里很快富裕了起来。兄弟两人都有显赫的爵位,让他们家的亲戚朋友也感觉到非常荣耀。

 施家邻居中有一户姓孟的人家,家庭情况与施家以前相仿:家境并不富裕,也是有两个儿子。大儿子与施家大儿子一样,好学儒家仁义之术;二儿子也是爱学兵法之术;两家的儿子还曾经在一道讨论学问,研究兵法。孟家为贫穷所困扰,生活很艰难。孟家看到施家这两年很快富裕起来,门口的马呀、车呀经常有来的,来的人员中有当兵的,也有当官的,真够荣耀,很有点羡慕施家。由于这两家一直都很友好,孟家就向施家请教如何让儿子取得官职的方法。施家的两个儿子就把自己怎样去齐国,怎样向齐王游说及如何到楚国,又如何对楚王游说和当官的经过如实地告诉了他们。

 孟家两个儿子听到后,觉得这是个门路,于是大儿子准备到秦国去,二儿子准备到卫国去。

 孟家大儿子到秦国去后用儒家学说游说秦王。他向秦王讲得头头是道,真是口若悬河,口才不错。秦王说:?当前啦,各国诸侯都要靠实力进行斗争,要使国家富强的,无非是兵力、粮食。如果光靠仁义治理国家,就只有死路一条。?秦王心想:这个人固然有才能,他要我用仁义之术治国就是想要我国不练兵打仗,不积粮食不富裕,这能行吗?于是,命令军士对他施行了最残酷的宫刑,然后又将他赶出了秦国。孟家的二儿子到了卫国以后,用主张发展军事的学说游说卫王。他为了能让卫王纳他的意见,能在卫国授爵当官,向卫王进言时有条不紊他讲述自己用兵的道理。卫王听后说:?我们卫国是弱小国家,又夹在大国之问。对于比我们强的大国,我们的政策是要恭敬地侍奉他;对于同我们一样或比我们还要弱的小国,我们的方针是要好好地安抚他们,只有这样才是我们求得安全的好方法。你提的军事治国固然不错,但如果我依靠兵力和权谋,周围的大国就会联手攻打我国,我们的国家很快就要灭亡。若我好生生地放你回去,你必定会到别国去宣传你的主张,别的国家发展了军事力量再对外扩张起来,会对我国造成很大的威胁。?卫王感到这个人既放不得,又留不得,于是派人砍断了他的双脚,然后把他押送问鲁国。

 孟家的两个儿子回到家里,已是残废人了,全家人感到又悲又恨,他家父子三人找到姓施的人家里,悲痛地拍着胸脯责备施家。施家的人回答说:?不论办什么事,凡是适应时势的就会成功、昌盛,违背时势的就会失败、灭亡。你们学的东西与我们相同,但是取得的效果却完全不同,为什么呢?这是由于你们选择的对象不同,同时又违背了时势啊。我们的做法和行为又有什么错误呢?

 这篇故事告诉人们:不论办任何事情,都必须考虑条件是否适合,对象选择得是否正确,要适应形势。对别人的经验不能死搬硬套,不然的话,必定会把事情办糟。

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