寓言故事的小故事
短小 经典 寓言故事 50字以下
1、农夫与蛇
一天，一条毒蛇爬到一户农夫家，趁着家夫的妻子在厨房`做饭的时候，将农夫的孩子咬死了。农夫回到家，看到这种凄惨的景象，心里很难受。他下定决心，为孩子报仇。
农夫终于找到了蛇洞，就耐心地在洞口等待，终于看到了这个自己寻觅已久的敌人，农夫恨不得马上就劈死这条害人的毒蛇。
农夫却又被毒蛇的气势所震慑，有些不敢下手，农夫主动提出和解，我们做好邻居，毒蛇不同意。农夫和蛇纠缠在一起，打了起来，最后双方都死在蛇洞口。
寓意点评：这则寓言故事告诉我们，毒蛇是一条剧毒无比的野兽，它会主动攻击人类。所以人类和蛇是不可能成为邻居的。故事里的农夫很愚蠢，居然主动要求和蛇和解做好邻居。
2、小山羊和狼
有一只小山羊从牧场回家，没有猎狗保护它，结果碰到一头恶狼紧追不舍。小山羊转过身去对狼说:“狼先生，我明白我一定要成为你的美餐了；但是在我临死之前，我请求你开个恩，请你给我吹支曲子，我好跳个舞。“
狼同意了。在狼吹起了笛子，小山羊跳起舞蹈来的时候，几只猎狗闻声而来了，迅速赶来把狼哄走了。狼逃走时回头对小山羊说:“我真是自作自受，我本是一名杀手，不该装仁慈,扮演什么吹鼓手。”
寓意点评：聪明的羊，可以战胜愚蠢的狼。貌似强大的狼也并不是不可以战胜的，只要机智、沉着、勇敢，利用它轿傲、轻做的弱点，让他得意忘形，利令智昏，就完全可以把它击败。
3、愚公移山
愚公门前有太行，王屋两座大山。在山的正对面居住的愚公苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是愚公决定要移去这两座山。
邻居智叟说不能完成，嘲笑愚公顽固愚蠢，愚公说：“我移不完还有我的子孙后代，一代一代的移。”最终，愚公的举动感动天帝，天帝命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山。
寓意点评：借愚公形象的塑造，通过“智叟”与“愚公”的对话，展现出了“智叟”之愚与“愚公”之智，告诉人们做事要持之以恒，才有可能成功。
4、青蛙状告太阳
有一次，太阳说要娶妻生子，青蛙们听了这个消息以后，向天上呱呱大叫。宙斯被它们吵烦了，问它们有什么怨气。
一只蛙回答道：“现在太阳还是单身，就烤干了沼泽地，逼得我们只能惨死在自己干燥贫瘠的家园中，今后若它再生下一些太阳，那我们将陷于什么样的境地呢？”
寓意点评：太阳只能有一个。凡事都要有一个度。一个太阳已经足够了，如果再要多出一个太阳来，就会酿成灾祸。所谓“过犹不及”，说的就是这个道理。有些人就和太阳一样,为了自己的快乐，从来不想想会给别人带来多大的痛苦。
5、刻舟求剑
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”大家都不理解他为何要这样做，也不再去问他。
船靠岸后，那楚人立即在船上刻有记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。楚人捞了半天，始终不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语地说“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗？我还在这里刻上了记号，现在怎么会找不到呢？”
听他这么一说，那些人纷纷大笑起来，说道：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底，不会随船移动，你又怎能找得到你的剑呢？”
寓意点评：人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。
三个动物寓言小故事简短道理
1、小壁虎断尾巴
一只小壁虎被蛇咬住了尾巴，它拼命地挣扎，尾巴断了，小壁虎得以逃命。一位农夫见了，对小壁虎说：“你这可怜的小东西，刚断了尾巴，是不是很痛啊!”小壁虎含泪点了点头。
“来，我给你包扎上，这草药是止痛的。”农夫拿出一包草药说。
“不，我很感谢这疼痛，因为是痛让我知道自己还活着，而且，你包扎了我的伤口，它怎么能长出新的尾巴来呢?”说完，小壁虎带着钻心的疼痛爬走了。
大道理：痛苦带给人们的不一定是负面效应，有时痛苦也孕育着希望，能感觉到痛苦，就说明还有知觉，还有活下去的希望，这个时候，能够痛苦岂不是一件很令人开心的事情?
2、小松鼠的忧伤
小兔正在路上散步，小松鼠急急忙忙的向它走来。小松鼠说：”小兔姐姐，你好，我们村子里出现了一只可恶的大灰狼。它烧掉了我们的房子，怎么办呢?”小兔安慰小松鼠说：“别急，我会处理它的。”
这时，小兔和小松鼠急急忙忙的赶到小松鼠的家里，这时小松鼠的房已被烧的只剩一片灰烬。小松鼠看见自己地房子被烧成这样，忧伤的说：“没有房子，没有松果，没有了树，我们住哪里、吃什么呢?”小兔说：“我们一起挖坑吧，我已有办法对付大灰狼了。”
它们开始挖洞，挖啊挖，它们累得满头大汗，总算一个坑挖完了，它们累的一 *** 坐在石头上。它们在大坑上铺上了野草野花，这时大灰狼已向这里靠近，小兔跑过去，离大灰狼又近了，又一个圈返回去，躲在一块大石头后朝大灰狼吐舌头。
这时大灰狼可恼火。它往前直奔向小兔，小兔不紧不慢，把大灰狼引到了它们挖好的那个地方。可恶的大灰狼露着牙齿说：“我要吃掉你!”小兔对大灰狼说：“你想吃我，行啊，那就上来吧!”凶恶地大灰狼向前一跃，掉进了大坑。
坑上小白兔和小松鼠使劲搬着大石头，往下叽。正好叽到大灰狼的头上，大灰狼惨叫一声，“哎啊，我的头，疼死我了，大灰狼故意哀求道：“放我出去，我以后再也不做坏事了。”
小白兔大笑起来，你做错坏事这么多，我们才不会放你出去。”说着，小白兔又叽下大石头。这次又叽到大灰狼的头上。大灰狼又惨叫一声：“哎呦。我的命啊。”原来大灰狼被石头砸死了。
3、啄木鸟
啄木鸟的职责，本来就是为森林除虫。然而看到森林越来越茂盛，而自己却仍然整天劳作，啄木鸟的心理开始不平衡了。
后来，啄木鸟意识到自己的职责，从某种意义上说就是一种职权。它就有了“有权不用，过期作废”的想法。
啄木鸟开始制订了一些规定，诸如除虫需要事前打报告、需要层层把关审批之类。后来，它就干脆搞起有偿服务，堂而皇之地收起除虫费用来了。
森林自是叫苦不迭，日渐萧条。啄木鸟也因了森林的萧条而失去了栖息之地。
4、做只聪明的鸟
传说在深山里有一座栖息著神仙的湖泊,湖水湛蓝清澈,湖边林木蓊郁、繁花似锦,景色十分美丽。湖边的林木中,有一棵树特别高大,枝叶非常茂密,很适合鸟儿筑巢安居;一段时间后鸟儿繁殖得愈来愈多,鸟巢占满了整棵树。
由于这棵大树的树枝茂盛得延伸至湖面,鸟粪常掉落湖中,经年累月,整个湖被污染得肮脏混浊,湖神终于大为震怒,湖水翻腾不已,冒出熊熊烈火,想要烧毁这棵树。
鸟群中的鸟王赶紧命令所有鸟儿飞离大树,大部分鸟儿都追随鸟王飞走了,但是有些鸟儿心存侥幸,以为烈火不会持续很久,坚持不肯离开,最后都被大火烧死了。
凡夫的心态往往刚强傲慢,即使明知何者为是、何者为非,仍纵容自己任意地背道而行,召来祸患与懊悔。唯有去除任性轻浮的习气,谦虚地接受人生的真理、生活的教育,才能活得光明又幸福。
5、盲鳗
洋中有一种鳗鱼,叫做盲鳗。为什么叫“盲鳗”呢?因为这种鳗鱼一对细小的眼睛暗淡无光,看起来如同“瞎”了。在弱肉强食的大海中,体小、“盲”眼的盲鳗境况按说该朝不保夕、岌岌可危了。
其实不然,对某些生物而言,盲鳗的生存虽谨小慎微,如履薄冰,岂料正因其小,它却成了海洋中最凶猛的动物鲨鱼的克星。当鲨鱼张开大口朝鱼群袭来,众多鱼群纷纷逃避时，盲鳗反而靠了上去。
盲鳗的嘴有个椭圆形的吸盘,里面长满锐利的牙齿,盲鳗用吸盘式的嘴吸附在鲨鱼体外,不知不觉中钻进了鲨鱼体内。
进入鲨鱼腹中的盲鳗开始吞食鲨鱼的内脏，细小的盲鳗食量很大，每小时吞食的东西相当于自身重量的两倍。鲨鱼忍受着剧痛，却完全拿钻进自己体内的这个小东西没有办法，慢慢地被盲鳗从里到外吃掉。
这世上,没有真正意义的弱者，有的只是软弱的心理和方式。
寓言故事简短20到50字
1、寡妇与母鸡
主人养的母鸡每天下一个蛋，主人为了让鸡多下蛋就使劲喂食，结果鸡吃胖了，却一个蛋也下不了。
寓意：有些人因为贪婪想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。
2、屋顶的小山羊与狼
小山羊站在屋顶上嘲笑路过的狼，狼说：“我仰视的不是你，而是你所处的地势。”
寓意：地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。
5、 风与太阳
风和太阳比能量看谁能让行人脱衣：北风越是猛烈地刮，行人越是紧紧裹住自己的衣服；太阳放射出自己的光芒，行人觉得温暖，脱下了衣服。
寓意：劝说往往比强迫更为有效。
富有哲理的寓言故事~~~
一、瞎子和小野兽
一个瞎子精于用手触摸各种动物，什么动物只要他一摸，便能分辨出来。有个人带来一条小狼，请他摸一摸，说出是什么东西。他摸了摸这个小野兽后说:“这是一条狐狸，还是一条狼，我不大清楚。不过有一点我却十分明白，让这种动物进羊栏总是不安全的。”
这故事是说：恶劣的习性在年小时便可得知。
二、一只眼睛的鹿
有头瞎了一只眼的鹿，来到海边吃草，他用那只好的眼睛注视着陆地，防备猎人的攻击，而用瞎了的那只眼对着大海，他认为海那边不会发生什么危险。
不料有人乘船从海上经过这里，看见了这头鹿，一箭就把他射倒了。他将要咽气的时候，自言自语地说:“我真是不幸，我防范着陆地那面，而我所信赖的海这面却给我带来了灾难。”
这故事是说：事实常常与我们的预料相反，以为是危险的事情反倒很安全，相信是安全的时候却很危险。
三、口渴的乌鸦
乌鸦口渴得要命，飞到一只大水罐旁，水罐里没有很多水，他想尽了办法，仍喝不到。于是，他就使出全身力气去推，想把罐推倒，倒出水来，而大水罐却推也推不动。
这时，乌鸦想起了他曾经使用的办法，用口叼着石子投到水罐里，随着石子的增多，罐里的水也就逐渐地升高了。最后，乌鸦高兴地喝到了水，解了口渴。
这故事是说：智慧往往胜过力气。
四、狐狸和葡萄
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说:“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”
这就是说：有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。
五、烧炭人与漂布人
烧炭人在一所房子里经营，看见有一个漂布人搬迁到他的旁边来住时，满怀高兴地走上去劝他与自己同住，并解释说这样彼此更亲密，更方便，还更省钱。漂布人却回答说：“也许你说的是真话，但完全不可能办到，因为凡我所漂白的，都将被你弄黑。”
这故事是说：不同类的人很难相处。
寓言小故事100字以内.....
1、狼与鹭鸶
狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他 取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。
狼回答 说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬?”
这故事说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。
2、善与恶
力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。
这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。
3、老猎狗
一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过，年老后，在一次中，遇到一 头野猪，他勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。
由于他的牙齿老化无力，不能牢牢地咬住，野猪 逃跑了。主人跑过来后大失所望，痛骂他一顿。年老的猎狗抬起头来说：
“主人啊!这不能 怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的，但我不能抗拒然规律。从前我的行为受到了 你的称赞，现在也不应受到你的责备。” 这是说，生老病死是不可抗拒的规律。
4、两只口袋
普罗米修斯创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后。
因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。 这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。
5、小狮子的下场
一头小狮子因为贪玩而远离了狮群，不幸遭遇了几只鬣狗。
本来，小狮子这时候还有机会逃生，但由于过分自傲，他却放弃了机会。
“我是狮子。”小狮子把胸脯拍得响。
“不错。”领头的鬣狗说，“如果你是一只成年狮，那么你是强者，我们是弱者。而今你还是一头幼狮，你是弱者而我们是强者，大自然的生存规律就是弱肉强食。”说完，鬣狗们便扑过去把小狮子咬死吃掉了。
其实，谁也并非天生就是强者，在还没有成为强者之前，哪怕是小狮子，为了生存，他首先要做的，还是学会保护自己。
6、狼和马
一只狼穿过一个农场，看见一片燕麦田。狼对燕麦不感兴趣，摇摇头继续往前走。
后来他遇见一匹马，狼讨好地对马说：“喂，朋友，让我带你去一个地方吧。那边有一大片麦地，颗颗麦粒都硕大饱满。我特意为你留着呢，一颗都没尝过。快去吧，让我再听听你那像音乐般悦耳的咀嚼声吧。”
马答道：“太感激你了，要是你自己能吃燕麦的话，你一定不肯饿着肚子听我嚼东西吧!”
把自己不要的东西送别人，对方未必会感激你。
7、聪明的公鸡
一天，公鸡出来在草地散步，正好被一只狐狸看见了。狐狸悄悄的跟在公鸡后面。狐狸一边走一边想:这只公鸡多肥呀!我得把它吃掉。
公鸡听到后面有脚步声，它回头一看，一只狐狸跟着它。公鸡顿时紧张起来，但很快又镇静下来。这时，狐狸对公鸡说:“公鸡大哥，您早呀!您这是要到哪里去呀?”
公鸡说:“我出来散散步，顺便找点小虫吃”。狐狸一听，马上对公鸡说:“怎么就你一个人呀?我陪你去吧”!公鸡灵机一动说:“怎么是一个人呢?猎人大哥在后面呢!”狐狸听了，一溜烟就跑了。
短小精悍寓言故事
一、猫头鹰搬家
猫头鹰碰见了斑鸠。斑鸠问：“你到哪里去啊？”猫头鹰说：“我打算搬到东边去住。”
斑鸠又问：“为什么呢？”猫头鹰说：“西边的人们都讨厌我的叫声，所以我想搬走。”
斑鸠说：“如果你能改变自己的叫声，搬走是可以的。不然的话，迁到东边，那里的人一样会不喜欢你的叫声啊。”
二、狂泉
从前有一个国家，国中有一条河流，名叫“狂泉”，国人饮用狂泉里的水，都毫无例外的发狂。
只有国君饮的是井水，没有发狂。但由于国人全都疯了，反而觉得国君是个不正常的狂人。大家商量，如何来治好国君的“狂病”，于是抓来了国君，给他针灸吃药，什么方法都用到了。
国君被折磨得受不了，便取狂泉的水来喝，结果国君和大家一样，也得了狂病。这样一来，该国再没有一个不一样的人了，全国人一个个都非常高兴。
三、赵人患鼠
赵国有一户人家被老鼠害苦了，就到中山国去借猫，中山人给了他一只。这只猫很会捉老鼠，但是也喜欢捉鸡吃。一个月之后，他家的老鼠被捉干净了，而鸡也被吃光了。他的儿子认为这只猫是个祸害，对父亲说：“为什么不把它除掉呢？”
父亲说：“我们的祸患在于家里有老鼠，不在于没有鸡。老鼠偷吃粮食，咬烂衣物，钻穿墙壁，啃坏家具，这样下去我们就要挨饿受冻，这比没有鸡更糟！没有鸡，我们只不过不吃鸡肉罢了，离挨饿受冻还远呢！为什么要把猫除掉呢？”
四、许金不酬
济水南边有一个商人，渡河时船翻了，他大喊救命。有一个渔人驾船去救他，船还没有开到，商人大声叫道：“我是大富翁，你救我，我给你一百两银子！”渔人把他救上岸，他却只给了渔人十两银子。渔人说：“你刚才说的是一百两，现在怎么只给十两？”
商人大怒：“你一个打鱼的一天能挣多少钱呢？一下子得了十两银子，还不知足吗？”渔人沮丧地走了。过了一些日子，这个商人渡河时船碰到石头又沉了，恰好这个渔人又在场。有人问：“你怎么不去救人呢？”
渔人回答说：“这是一个说话不算数的人。”结果商人被淹死了。
五、认真
艾子到郊外出游，两个弟子跟着他，一个名字叫“通”，另一个名字叫“执”。艾子感到口渴，便派执到村舍去要喝的。田舍中有个老者迎着门坐在那里看书，执上前行过礼，说明来意。
老者指着书上一个 “真”字问道：“你若认识这个字，我就给你喝的。”执说：“这是‘真’字。”老者听了很生气，不给他喝的。执只好回去告诉艾子。艾子说：“执不懂变通，还是通去吧。”
通见了老者，老者又像问执那样问他。通说：“这是‘直’‘八’两个字。” 老者很高兴，把家里酿造的最好的酒拿出来给了他。艾子喝了之后觉得很可口，说：“通真是聪明！如果像执那样‘认真’，一点喝的也没有！”
儿童寓言故事50则
寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事，经典著名的寓言故事有《揠苗助长》、《郑人买履》、《龟兔赛跑》、《猴子捞月》、《乌鸦喝水》、《老鼠开会》、《杀鸡取卵》、《农夫和蛇》等。还有世界三大寓言故事集：俄国的《克雷洛夫》、法国的《拉封丹》、 古希腊的《伊索》。
一、揠苗助长
有个宋国人，他十分期盼禾苗长高，于是就去田里把禾苗一个个的拔高，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到田里去看苗（的情况），然而苗都枯萎了。
二、郑人买履
从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋子。有人问：“你为什么不直接用自己的脚去试鞋子？”他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
三、龟兔赛跑
兔子嘲笑乌龟的步子爬的慢，但是他笑了，说总有一天他会和她赛跑，并且赢她。"快点"，兔子说，"你很快会看到我是跑的多么的快。"他们打算马上就开始比赛。乌龟拼命的爬，一刻都不停止，兔子认为比赛太轻松了，他说他先打个盹，然后很快的可以追上乌龟。同时乌龟坚持爬行，当兔子醒来的时候只能看着乌龟在他前面到达终点。
四、猴子捞月
从前有五百只猕猴，在林中游走。一起到大树下.树下有口井,井中有月影映现.这时猕猴的首领见此月影，对众猴伴说道"月亮今日要淹死了,月亮落在井中,应当一同捞出它,不要让世间的长夜变得黑暗。大家一起议论道：说说有什么办法能捞出它来？这时猕猴首领说：我知道捞出它的法子。我抓住树枝，你抓住我尾巴。经过许多手脚相连接，就可以捞出它。这时众猕猴，就按照首领的话，许多手脚相连接。树脆弱枝折断，所有的猕猴跌落井水中。
五、农夫和蛇
在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条冻僵了的蛇。他很可怜蛇，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了，露出了残忍的本性，给了农夫致命的伤害——咬了农夫一口。农夫临死之前说：“我竟然救了一条可怜的毒蛇，就应该受到这种报应啊！”
寓言故事都有哪些
1、割草男孩的故事
一个替人割草的男孩打电话给一位陈太太：“您需不需要割草？”陈太太回答说：“不需要了，我已有了割草工。”男孩又说：“我会帮您拔掉花丛中的杂草。”陈太太回答：“我的割草工也做了。”男孩又说：“我会帮您把草与走道的四周割齐。”
陈太太说：“我请的那人也已做了，谢谢你，我不需要新的割草工人。”男孩便挂了电话。此时，男孩的室友问他：“你不是就在陈太太那儿割草打工吗？为什么还要打这电话？”男孩说：“我只是想知道我做得有多好！”
寓意：只有不断地探询客户的评价，你才有可能知道自己的长处与短处。不要萧规曹随，凡事想想清楚事出何因，多问几个“为什么？”
2、驴的故事
上级领导老虎下山视察，看到其他动物都在玩，而只有驴在拉磨。老虎顿时赞不绝口：“有这样勤奋的员工，是我们动物王国的幸事！”领导秘书狐狸对老虎说：“老板，驴很勤奋没错，但是，磨上已经没有东西了，他还在拉磨，这不是制象吗？”
老虎一看，果真如此，不禁摇头叹息。驴子勤劳毋庸置疑，而没有功劳也有苦劳的结果，虽然让人不便指责，却让人不禁叹息。
寓意：与其满负荷工作，不如静下来思考工作的各个环节以提高效率。如果工作没有收获，你必须果断改变自己的工作方式。
3、绿洲里的老先生
一个青年来到绿洲，碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？”老人家反问说：“你的家乡如何？”年轻人回答：“糟透了！我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”
后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也是同样的好。”
旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢？老者说：“你要寻找什么？你就会找到什么！”
寓意：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点；以批评的态度，你便会看到无数缺点。
4、“聪明”的小男孩
一个小男孩问上帝：“一万年对你来说有多长？”上帝回答说：“像一分钟。”小男孩又问上帝：“100万元对你来说有多少？”上帝回答说：“像一元。”小男孩再问上帝说：“那你能给我100万元吗？”上帝回答说：“当然可以，只要你给我一分钟。”
寓意：天下没有免费的午餐，要有投资的观念，甚至需要投资毅力、耐心。
5、青蛙的故事
记得在做生物实验时，把一只青蛙放进装有沸水的杯子时，青蛙马上跳出来，但把一只青蛙放在另一个温水的杯子中，并慢慢加热至沸腾，青蛙刚开始时会很舒适地在杯中游来游去，到它发现太热时，已失去力量跳不出来了。
寓意：太舒适的环境往往蕴含着危险。习惯的生活方式，也许对你最具威胁。要改变这一切，唯有不断创新，打破旧有的模式。
古今中外,快乐比金钱重要的事例
孔子精通音乐，深谙画理，具有很高的音乐美学素养。在齐国，有一次他听到韶乐，赞不绝口，自称“三月不知肉味”。
孔子曾向鲁国乐官师襄子学琴，10天后还是弹同一曲子。师襄子说：“可以另学新曲了。”
孔子说：“曲子虽熟，技巧还不熟。”
过了几天，师襄子又说：“技巧已熟，可以学新曲了。”
孔子说：“还没有领会曲子志趣。”
又过了几天，师襄子说：“已经领会曲子志趣，可以学新曲了。”
孔子道：“还未领悟出作曲者是谁。”
再过一段时间，孔子若有所悟地说：“此曲除了周文王，还会有谁能作出呢？”
师襄子肃然起敬：“此曲正是《文王操》！”
孔子是世界上第一个开补习班的人，不仅有教无类，连补习费多寡，可享受的待遇都有明确规定：
三十而立；交三十两银子只能站着听课；
四十不惑：交四十两银子者可发问，直到没有疑问；
五十知天命：交五十两银子者可知道明天小考的命题；
六十耳顺：能出得起这个价钱者，老师可以讲些你喜欢听的话给你听，让你耳顺。
七十随心所欲：上课要躺要睡或者不来上课随你。
孔子哲理名言
人生态度
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
有朋自远方来，不亦乐乎？
见利思义，见危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
见善无不及，见不善如探汤。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
士而怀居，不足为士矣！
做人格言
不学礼，无以立。
己所不欲，匆施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
过而不改，是谓过矣！
过，则匆惮改。
不迁怒，不二过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
人无远虑，必有近忧。
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
与朋友交，言而有信。
以文会友，以友辅仁。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
巧言乱德。
巧言令色，鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
事君，敬其事而后其食。
礼之用，和为贵。
放于利而行，多怨。
孔子论学习
知之为知之，不知为不知，是知也。
盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
学如不及，犹恐失之。
敏而好学，不耻下问。
以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
兴于诗，立于礼．成于乐。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
不学诗，无以言。
诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
人而无恒，不可以作巫医。
有教无类。
自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
政治格言
政者正也，子帅以正，孰敢不正？
举直错诸枉，服；举枉错诸直，不服。
子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
上好礼，莫敢不敬;上好义，莫敢不服：上好信，莫敢不用情。
慎终，追远，民德归厚矣。
不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
出门如见大宾，使民如承大祭。
工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。
君使臣以礼．臣事君以忠。
子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
以不教民战，是谓弃之。
知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
使民敬、忠以劝，如之何？子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
先有司，赦小过、举贤才。
居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
你自己找找看，有没有你需要的
回答者： 爱的人间00 - 助理 二级 4-27 17:56
孔子17岁时，其母颜征在死。孔子的母亲死后不久，当丧服还未去身的时候，鲁国的上卿季氏设宴飨士，孔子前往，季氏的家臣阳虎却对孔子说：“季氏飨①士，非敢飨子也。”把孔子拒之门外。对于阳虎的有意羞辱，孔子不为所动，更加兢兢于德业的进修。
孔子自幼丧父，孤儿寡母，生活一直很艰难，所以自幼就经受了艰苦生活的磨练。论语中自述：“吾少也贱，故多能鄙事。”②《孟子·万章》载：“孔子尝为委吏矣。曰：会计当而已矣。尝为乘田矣，曰：牛羊茁壮长而已矣。”委吏是管理仓库的小官，乘田是管理牛羊的小官。孔子并不因委吏与乘田是低贱的职业，就因而轻忽怠慢，而是敬谨从事，各种工作都做得很好。由此可见，至高的学问就来自于平凡的日常生活与工作之中。
孔子自述十有五而志于学。在大约十五岁时，孔子确立了成圣的志向并兢兢于斯。孔子是学而不厌，学无常师，以成其圣。
孔子曾学琴于师襄。已经学习了10天，还是不肯往下进行。师襄说：“可以学习新曲了。”孔子却说：“我虽然已经掌握了旋律，但演奏技巧还未精通啊！”过了一些时候，师襄说：“技巧已经掌握了，可以学新曲了。”孔子说：“可我还未领会曲子的神韵志趣呀！”又过了一些时候，孔子态度肃穆，仰望远方，若有所志，若有所思。说：“我已经得其为人了。此曲的作者肤色黯黑，身材魁伟，目光明亮而高瞻远瞩，好象心怀天下而统治着四方诸侯。这样的人不是文王还会是谁呢？”孔子不仅好礼乐，而且还善射御。通过青少年时期不懈的内在身修与外道学，孔子奠定了成圣的基础。
定公十三年春，孔子离开鲁国，从此，为了安其民胞物于之心，救生民于水火之中，以其仁道易天下，孔子开始了他长达十四年的羁旅生涯。哀公十一年秋，孔子长达14年的客居生活，回到了久别的父母之邦鲁国。孔子时年68岁，已垂垂老矣。
回答者： ddqx2013 - 助理 4-27 21:53
孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)名丘，字仲尼，英文：Confucius, Kung Tze 。俄语：Конфуций 。兄弟排行第二,所以也有人称之为“孔老二”。春秋后期鲁国人，汉族。公元前551年9月28日（夏历八月二十七日）生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日）逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几世就没落了。孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间都是从事教育，相传所收弟子多达三千人，贤人72,教出不少有知识有才能的学生，“桃李满天下”就出自此处 。孔子为春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人，任鲁国司寇；后携弟子周游列国；最终返鲁，专心执教。在中国五千年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。姜广辉认为，“面对春秋时期诸侯争战不休、人民困苦不堪的现实,孔子不是象宗教家那样,创造出一个外在的超越的全知全能的救世主,通过天启和神谕来规范人们的思想和行为,而是回首历史,到上古“圣王”那里去寻找智慧。孔子自谓 “述而不作”，实际是以“述”为“作”，通过对历史传统作当代诠释，来实现价值的叠加和转换。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。
回答者： 就不放手的爱 - 试用期 一级 4-27 22:07
就上面这些了
回答者： spjianing - 助理 二级 4-27 23:09
1.孔子,在齐国，有一次他听到韶乐，赞不绝口，自称“三月不知肉味”。 孔子曾向鲁国乐官师襄子学琴，10天后还是弹同一曲子。师襄子说：“可以另学新曲了。”
2. 孔子曰：
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与所恶也；不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
敬其事而后其食。
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣。
君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
孔子自幼丧父，孤儿寡母，生活一直很艰难，所以自幼就经受了艰苦生活的磨
://baike.baidu/view/2176.htm
://.cycnet/encyclopedia/literature/ancient/collection/lunyu/lunyu001.htm
会做什么事写作文
很久以前，有一个国王总认为自己找不到满足与自豪感，虽已万人之上握有大权，但他一点也不觉得快乐。有一次他外出进深山打猎，他忽然听到一阵清脆悦耳富有强烈节奏感的歌声，如同上帝委派的天使们悠闲地拉着竖琴，吟唱着诗一般的词，轻轻挥动着带给人们幸福的翅膀,迷人的歌声紧紧地牵制住他的灵魂。由于他的好奇心引他去揭开深山的秘密。迷茫的他走到了尽头，却只看见一个穿着破烂衣服的青年农民在锯木头，合着锯齿在木头上的作响哼唱着轻松欢乐的小调,纵情想象编织彩虹似的梦，国王始料未及上帝之歌竟出于平民之口，但又不禁诧异上前问农夫，“你的歌声真美，你很快乐吧！ “是的，我很快乐，我很快乐，我很爱把快乐的心情谱写成一串串音符，把我的心爱的劳动工具化作神灵般的乐器弹奏，我的每一个细胞都随之兴奋，每一个毛细孔都有节奏的收缩，是的，我的全身都是弹奏出快乐音符的最好的乐器。”农夫无不自我陶醉的自豪的述说着。 国王有些不以为然的说到：“可我从你的衣着打扮看来你是个下等人，你并不富裕，与其他人相比你更不显得出众，有什么能值得你自豪呢？” 农夫笑笑指着附近的一棵树说到：“如果，一天这棵树下有人发现一块金子，他或许会 继续等待另一块金子的掉落，他或许会把这个秘密告诉所有人来掀翻这棵树，他或许会拿出金子在众人面前炫耀引来一场你争我夺，人类的贪婪欲会引发罪恶，若发现金子的人能以平常心以为是上天给他的恩赐，能见好就收自得其乐，那他会活得很快乐很自豪，切勿让贪念埋没了自己善良纯洁的心灵。” 国王仍是一头雾水，问道：“但你常居深山一定很寂寞孤独，有什么值得你自豪呢？” 农夫又笑笑说：“纵使有千般多万般好的朋友，能真正陪你共患难与你相濡以沫的又有几个。相反，尔虞我诈勾心斗角玷污了珍贵的友谊二字，所以我不孤独，因为我有最好的朋友。鸟儿们是我的倾诉者，解我的心头闷；小河儿是我的好助手，翻起波浪助我洗衣；花草是我的好孩儿，惹我欢心惹我笑；上天则是我的好长官，每次我有所需求便施恩下雨或放晴，只是偶尔弄些小别扭……大自然是我终生的好友，只有他们会对我不离不弃，我因为有他们而感到自豪。” 国王缓和了口气说：“好吧，就算如此，可你整天砍柴锯木很辛苦不是吗？” “哦，不，”农夫仍笑笑说：“我很乐意与锯子一起工作，我们配合得天衣无缝，我热爱劳动，因为劳动使我感到充实，更重要的是我的劳动成果使我有一种说不出的骄傲与自豪，看到这些总觉得再多的辛苦也没有白费，绝对有劳动的必要。” 国王无话可说，灰溜溜的走了，他已经明白了，正因为等级地位不同，致使他们对事物的认识价值不同，高处不胜寒，贵族虽有权有势，然而并不满足仍是一味追求，倒不如平民化的小人物，虽身无长物，但自以为平凡则是最大的幸福最大的快乐，他们引以为自豪知足地活着。夜深了，国王继续往前走，上帝之所以仍继续哼唱着，动摇着他的灵魂深处。他能走出这片深山，他能走出这一片阴霾吗？
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1. 我会做什么事,写会了的过程,三年级作文,不少于300字,怎么写
我学会了洗碗
星期天，是轮到妈妈的加班日，妈妈早早就去上班，爸爸就谈起了生意。只有我一个人还在吃饭，真无聊。
对了，平时妈妈总是忙着洗碗，这次也该轮到我了·。我先把碗拿到洗碗盆里，然后打水，我就开始洗碗了，可我怎样用力地擦，它就是不干净，我想起妈妈以前好像有用洗洁精，于是连忙挤了许多洗洁精，可是，手一打滑，碗摔了个粉碎，总是，我的脑海闪过放弃的念头，但是，我想到爸爸告诉我，做任何一件事，都要坚持不懈，所以我仔细的回想妈妈洗碗的全部过程，哦，原来，洗碗不能用太多的洗洁精，不然容易打滑，我边想边做，用力地把碗周围的油腻洗掉，在反反复复擦了一遍，然后，就用水洗干净。看着亮堂堂的碗，我心里乐滋滋的。
“铃铃”，妈妈回来了，看见我洗的碗，开心的说：“你长大了，学会洗碗了。”
第一次学会洗碗，使我明白，做任何事情要留心观察，坚持不懈，才会成功。
2. 第一次做什么什么事作文
都有过第一次的经历，而最令我难忘的就应该是那次了。
去年放暑的时候，我住在奶奶家，马上就要中午12点了，肚子正饿的“咕咕”叫的时候却发现所有的人竟然都睡着了。（我家人有睡午觉的习惯，而我又不忍心把他们都弄醒）于是在这个时候我突然想出了一个好主意：自己做饭。
可是，又有一道难题放在我的面前了：做点什么好呢？我左思右想，恩，就做个最简单的蛋吵饭吧！
首先，把所有的原料都准备好，就开工了！把火腿肠切成小丁，放在小盘子里；再把青豆泡在小碗里：炒饭（幸好我老妈教过我几招，要不我今天就非吃“凉大米饭拌火腿肠”了）好了，言归正传。这时候我已经把油放进锅里烧热了，发出“噼噼”的响声。心想：该把鸡蛋和肠放进去了吧！于是我就把鸡蛋捣碎，连同火腿肠一股脑的放进了锅里。这一放可不得了，从锅中溅出的油星全部都落在了我的胳膊上，一股钻心的疼痛马上流遍了全身，我真相大叫一声，可是忍住了。只用水冲了冲就继续干了。再往锅里一看，哇噻！锅底都有点糊了，于是我赶紧用铲子把有点糊的地方铲了出去。继而把米饭也放了进去。又用铲子铲了一会，心想这下可好了吧！于是就尝了一口。乖乖，不是吧，我还没加盐呢！于是又急忙把盐加了进去。
呼……终于大功告成了！
虽然很苦很累还受了伤，不过我终于吃到了自己做的第一顿饭，虽然不是很好吃，不过，我相信有了这次的经历，下次一定会做得更好！
PS：其实这篇作文里的做饭的步骤被我班老师给改了，我原本写的是先把饭放进去再把火腿畅和青豆放进去的，可是老师说步骤不对，可是我当时确实是那么做的，也做熟了，所以在这里问下大家做蛋炒饭是先放饭还是后放，请大家在留言里回复，谢谢了^_^
3. 作文《做好自己能做的事》怎么写小草坚守一方大地，蓬勃一片绿色，展现无限风光.溪流坚守一则细流，浇灌干涸大地，展示自身价值.乌鸦诱于老鹰的得利忘记了自己的本性，盲目模仿，不从自身条件思考，于是，断送了前程和生命.生活中的我们应领悟“前车之鉴，后世之师”这个哲理，从自我出发，做好分内之事，做好适合自己的事.“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄.”有多少仁人志士理智地对待自己人生道路上的几次抉择，你看那陶潜，菊东篱，悠然南山，他“心不为形役”，深知自己不是当官的料，是理智让他获得了自己在文学方面的成就，没有阿谀奉承的本领，不会欺上瞒下的勾当，他做出了心灵的选择.鲁迅投笔从戎，谭嗣同慷慨就义，为了人生价值，他们付出了，将为后人铭记.做好你自己，不要刻意地去模仿他人，也许你很平凡，但平凡同样能创造奇迹，同样能被世人景仰，君不闻那用年轻的臂膀扛起生活重担的洪战辉，是奋斗的力量让他认识到自己的位置，并坚持不懈地进取；君不见21位聋哑人用真情演绎了一幕充满爱的画面.作为一名贫困之子，洪战辉知道自立是摆脱困境的唯一途径，他不效仿他人，一味依靠社会扶助和他人救济；作为舞蹈者，聋哑人用手臂挥洒出人性的高洁.聋哑是生理缺陷，但顽强的意志和深沉的爱引领他们做出了自己能做的事.在我们的生活中，有多少“明星”、“偶像”牵制着青少年的心灵，寻找成功的捷径吸引了多少人的眼球，但此时的我们应懂得，适合自己的，才是最好的，做好适合自己性格爱好的事，创造属于自己的一片天空.做好自己能做的事，是一种成熟的表现.没有白云的飘逸，你可以拥有土地的厚实；没有大海的壮阔，你可以拥有清泉的俊秀，因为你扎在土地深处，你的源头是一汪活水.社会要和谐需要无数双手的合作，如果我们每一个人都能做好自己的事，那么雄鹰在高空飞翔，蛟龙在深渊嬉戏，各显生命的极致，可谓“万类霜天竞自由”.。
4. 怎样写做什么事的乐趣作文走在你我他的世界… 雄鹰看到蓝天的广阔，便振羽高翔，自由而高傲；飞瀑看到峭崖的险绝，便一泻千仞，流银泻玉，灵动如龙；海燕看到巨浪的汹涌，便引吭高歌，乘风破浪，大气蔚然。
人，若是只看到自己，便如那墙头的浮草，轻浮浅陋，如那草原的孤鹿，寂寞而时时有被吞没的险情。上帝造人，繁衍万世，生命中不仅只有你，而是还有他、有我。
人之为世人，也绝不仅仅只有我，请不要忘了 这个七彩世界里的你我他。看到自己看到别人，你的世界会更精彩，生命中阳光也会更灿烂。
看到自己，看清自我。是的，我很重要，我很独特，我爱天朗风清中的云朵，我爱群星璀璨中的明珠，我爱别人在我的世界中生活，在我的快乐中快乐。
但我也深深的明白，我也是芸芸众生中的一个，上帝造的每个人都是平等的，但我又为何偏要特殊呢？偏要凌驾于他人之上呢？是的，我仅仅是我，一个大千世界中小小的我，没有理由也没有能力去规定别人，让别人紧追于我。而且我又有那么多缺点，那么平凡，在微小的自我世界中只短浅的自恋自大，那将会多么危险，渺小的我仅是世界的一小分，我不完善不美丽甚至很污浊，我不能在自我的小天地里自费自磨，消逝着宝贵的生命。
走出自我，看到别人。别人也有不亚于你的美丽、凄婉的生命故事；别人也有不亚于你的独特与快乐，别人更有令你惊叹的震撼的心灵历程。
走出自我的小圈子，让你的情操在大气磅礴的生灵大潮中淬洗，让你的性情在豪放博爱的生灵大潮中炼就，拂去你心头的尘污，照亮你生命的暗角。到别人那里寻找生命的金子，那高尚的品质，补充你与生俱来的生命贫乏！到别人那里探寻生命的奥妙，那里有坚韧的毅力，有挺拔，有曲折，让你感动让你心动让你心潮澎湃，摧毁你的软弱你的懒惰，重新构建你心的堤坝，让你正大让你光明；到别人那里聆听诤言，那虽似长着荆棘却充满热烈的话语，会给你头昏后的清醒，迷途中的彻悟，甚至是悬崖边的勒马。
生命的完整因可爱的别人而美丽。而且看到别人的美丽，别人更会看到你的美丽，心与心的相知，情与情的相惜，你的生命会更甜蜜与精彩。
看到自我、看清自己；看到别人，理解别人。 于是，生命之途不再伴着黑暗，伴着孤独；生命之景不再阴雨迷蒙，寒风凄离。
生命中将走出一个崭新的自我、阳光的自我。在笑声中、在歌声中、在祝福声中，我伴着别人一起走过，伴着精彩，伴着甜蜜。
我已成熟、自信地、高傲地走在生命之途，从而走向成功，走向辉煌。 评析：题目拟为《走在你我他的世界……》，不仅紧扣话题的内容，而且富于哲思和遐想。
如何看待自己，如何看待别人，这既是本次话题作文内容的切入点，同时也是漫漫人生旅途中必须认真对待的问题。作者善于联想，擅长比喻。
文章首段即运用一连串比喻，引出主旨“看到自己看到别人，你的世界会更精彩，生命中阳光也会更灿烂”。不仅气势充沛，文情并茂，而且入题快，点题巧。
作者还善于大量而恰当地运用排比句，读来酣畅淋漓，神完气足。如“我爱天朗风清中的云朵，我爱群星璀璨中的明星，我爱别人在我的世界中生活……”等等。
总之，词汇丰富，语言华丽，对话题主旨进行了富有诗情和哲理的阐述是这篇作文的突出特点。
5. 作文怎么写啊 第一次做什么什么事我的第一次
第一次是一樽五味瓶，有甜，有酸，有苦······
--题记
第一次写字
小时候，妈妈教我认字。那天，正在下大雨，望着窗外的雨，我问妈妈：“妈妈，“雨”字怎么写呀？”妈
妈微笑着，用那双无法修饰的手抓起笔，写下了一个“雨”字。我认认真真地看着“雨”字重写了一遍，幻想着
一滴一滴的雨从天国跳下，义无反顾，没有降落伞，就和风在空中飘旋起仪的舞蹈，然后微笑着溶入大地。看着
那四个“点”，我想：雨下得是那么潇洒淋漓，怎么才有四滴呀？于是在原有四点的基础上，我在“雨”字里继
续点多了几笔。等妈妈检查时，妈妈摇摇头，笑了，我也笑了，心中流动着水晶细碎的色彩。
第一次许愿
幼小的我，小脑袋里装着许许多多幼稚的梦想：5岁生日那年，我就许了个愿：在无边无际的蓝天中自由地
飞翔。老师告诉我：“人是不可能会飞的。”固执的我却认为：“给自己插上一双翅膀不就行了吗？”我回到
家里真的拿来两张大卡纸，努力展翅高飞，可还是失败了。从那时我就下决心：好好学习，我一定会成功的，
因为失望就象是拨不通的电话号码，多试几次，哪怕一千次，一万次，它总会回答的。
第一次是一个美丽的世界，第一次是一个奇妙的精灵，它们都有个性，都有灵魂，我听得见它们吟唱着动
人的歌，看得见它们用舞姿演绎一个个故事。我在故事里欣赏着，沉醉着··········
可以写 第一次买镜子 “十一”黄金周期间，正在无意间瞥见一杂货店里写着“大减价”的字样，好奇心便牵着我走了进去。
有一个货架上，全部都是镜子。有红色的、**的、绿色的，可是每一面镜子里印着的却是不同的物体，还有些镜子有一些破裂的小缺口，而有些镜子已经十分模糊，咦？为什么每面镜子细看时不同呢？
我仔细一想，这些镜子不就是每个人心中的镜子吗？一个个聪明伶慧、粉面桃花、碧波荡漾；而用那些有裂缝的、十分模糊的镜子看别人：一个个灰头土脸、愚笨呆板、乌烟瘴气……同样是镜子，为什么用它们看周围的事物和人就不一样了呢？
唐太宗李世民把“魏征”当作一面镜子，来清晰地照出国家的面貌和唐太宗的心，“日上三则”则是唐太宗治国最好的写照。
宋太宗赵光义少年时向老翁买镜。而镜内大多是一些模糊的镜子，只有一面是光泽清亮的铜镜，但要价十两银子，而其余的只要几个铜钱，可是宋太宗毅然买下了铜镜并说想照出他的缺点。
同样是镜子，为什么人们喜欢清晰的镜子呢？因为它能更清晰地照出自己的容貌，愿每个人
心里都有一面清晰的镜子，能更清楚地看到自身的缺点。
6. 以“做好自己能做的事”写一篇作文明天就开学了，三（一）班的小红想：昨天晚上先是刮大风，后是下大雨，我们的校园肯定是枯枝烂叶一大堆了。不如约上同班的小芳和小明一起到学校打扫卫生去。
他们高高兴兴地来到学校，刚走到自己班级 的教室门口，就看到走廊上的树叶和枯枝落了一地，教室里满是灰尘，“真脏啊！”小红忍不住说道。于是，他们进行了简单的分工，小红说：“小芳擦窗，小明扫地，我来倒垃圾。”说干就干，瞧，小红左手扶着窗框，右手拿着块抹布，认真而仔细地擦着。“不好，这块污渍擦不掉！”她就凑上去哈口气，用劲擦。“嘿，擦掉啦！”她就这么边干边自言自语着，看她那股得意劲儿，简直比解出了一道数学难题还开心哩！再说，扫地的小明，他挥动着扫帚，“唰———唰———唰———”地扫着，累得满脸是汗，也全然不顾，再弄手一抹，便成了个大花脸。倒垃圾去的小红回来了看见小明这副模样，乐了。弄得在一个劲儿扫地的小明如丈二和尚———摸不着头脑，小红送走了一簸箕的垃圾，小明又扫好了一堆，他关心地对小红说：“怎么样，累了吧！我来换你运垃圾吧！”小红摆摆手说道：“没关系，我能行！”
经过他们的劳动，原本脏乱的走廊现在变得清洁了。小红对正在擦窗的小芳说：“你真行啊，一扇扇窗户已被你擦得一尘不染了。”小芳谦虚地说：“快别这么说，你们干得才好哩，走廊上不也被你们扫得干干净净了吗？”
扫完了走廊，他们又来到自己的教室。扫地，抹桌子，排桌椅。虽然很累，但一想到开学时同学们能坐在整洁明亮的教室里上课，就感到再苦再累也值得。室内外的卫生清扫工作做完了，他们看着整齐的桌椅，明亮的窗玻璃和清洁的地面，都甜甜地笑了。
第二天，老师同学们陆陆续续地来到了学校，看到自己的班这么干净，都觉得很奇怪，老师在班上询问好事是谁干的，这三个做好事不留名的小朋友就是不肯说，只是低着头，甜甜地笑了。其实呀，这时的小红、小明和小芳心里比受到了老师的表扬还要高兴哩！简评：这是篇看图作文，小作者根据图画，展开了丰富合理的想象，紧紧把握住了三个小朋友扫地、擦窗、运垃圾这一重点画面来写，并注意写出了人物的语言、动作及心理活动，读来生动感人，一个刚刚升入三年级 的孩子，能写出这样的成功之作，不简单。
7. 作文 第一次做什么事每个人都有令自己难忘的第一次，可能是第一次登山，第一次做饭，也可能是第一次收礼物。但令我难忘的第一次却是不及格。
那天上午，我的心情格外好，看看天，天是那么柔和自然；看看树，树是那么苗条优雅；再看看同学，同学是那么友善和蔼。外出活动回来以后，发现老师站在桌子前，手里捧着一大摞考卷，不说一句话。我心想：“肯定是老师为了我们考得这么好而说不出话了吧？但是，这种想象很明显是错的。
老师阴沉着脸，开始读我们的成绩：“小豪，76分；小史，82分……”我心里美滋滋地想：原来我的成绩这么高呀，90分都没念到我的名字！我越想越开心。“小卢，94分；小单，94分；小瑞，98分……”听到这，我还以为自己得了100分呢，比刚才更高兴。“及格以上，结束。”说到这里，老师瞪了我一眼，皱了皱眉，“最让我痛心的是小郭，连及格都不到，35分！”什么？我才35分？怎么会这样？这句话像一记重锤砸在了我的心上，像一颗射在了我的胸膛。
我脸上 *** 辣的，那温度就像能把鸡蛋煮熟一样。周围的人盯着我，老师也伤心地望着我，我不敢与同学和老师的目光相撞了。顿时感觉天黑了，树枯了，人没了。但我不想被落下，所以，上课我不敢再溜号了；下课不敢再疯玩了；自习课也不敢再浪费了，因为我知道我已经不能再无知了。所以，我为成功积累了经验。终于，我在一次英语考试中得到了第二名的好成绩。
这第一次让我永生难忘，这第一次让我加倍努力，这第一次让我终身受益！
儿童的时代，第一次的开端，失败的开始，成功的未来。我拥有无数个童年第一次的美好回忆。像一个个脚印，印在成长的道路上；像一片片落叶，飘洒在人生的道路中；像一味味调味剂，调试着我的心.
最难忘的便是第一次用双手感恩了养育我的父母.
那是一个星期六，晚上我家吃饭比较晚，我拿着两个土豆走进了厨房，然后哈哈大笑的对妈妈说：“妈妈，我做绝对比你做的好吃。”我小心翼翼的削好了皮，要切丝了，说实话，自从我出生到现在，从没动过菜刀，别说切土豆丝了，就连西瓜也没有切过，水果刀只动过两三次，还没有把水果切好，就先把手切了，但是，我还是有信心做好的。
我怀着一颗七上八下的心，开始切土豆，土豆啊土豆，我上辈子是招你了还是惹你了，你就不能听话点吗？我费了好大功夫才把土豆切完，随之传来我的尖叫，看我切的土豆，有的薄的能透过它看月亮，有的比那“嫦娥一号”火箭飞船还粗，怎么办啊？
我硬着头皮把火打开，倒油，一心想着土豆丝的事，又把油倒多了，我真是个小马虎。先放葱，土豆丝，再放辣椒，盐，再来炒，我的心情啊，美滋滋的，禁不住尝了一口，又一声尖叫，啊，太咸了，我又添了点水，看样子不错，便去看电视了，一阵糊味飘来，啊，菜糊了，我赶快关火，把菜盛出来，做了丑陋的摆盘，叹息到：“我的手艺真不怎么样！”
爸爸妈妈吃了我炒的菜，哭笑不得，妈妈又去重新做了，我沮丧极了，把头垂的低低的，爸爸见我这样，便坐到我身边说：“失败一次有什么了不起，失败乃成功之母啊！你看你妈妈做饭做了近二十年了，才能做这么好，你也要打好基础才行，这一栋栋高楼大厦不都是先打好地基才可以盖好吗？你学习拉丁舞不也是一点一滴的学起的吗？以后你无论做什么都应该一点一点做起。并且要坚持，明白吗？”“恩”我点点头.
我永远也不会忘记这第一次做饭的经历，并会把爸爸告诉我的道理时时记在心里。
知道吗？有一种胜利叫做坚持，有一种失败名曰放弃………
8. 题目第一次做什么事,写一篇600字的作文知道的帅哥美女们速度会,今天，我在书房收拾东西。
忽然，翻出了以前的相册，看到一张在沙滩的照片，令我情不自禁的想起了第一次到海里游泳的情景。那一年我7岁，在一个风和日丽的下午，我和爸爸妈妈去海上游泳。
一下车，展现在眼前的是无边无际蔚蓝色的大海和金**的沙滩。顿时我感到心旷神怡，我连忙换上游泳衣，从爸爸的手上夺过游泳圈。
一边跑向海边，一边想：我去遨游大海啰！下了水，水里凉快极了，爸爸游过来对我说：“整天抱着游泳圈不行的，来，爸爸教你游泳。”说完爸爸把我的游泳圈拿开了。
他托着我的双手，可我很害怕呛到水，就拼命的挣扎，两条腿不停的蹬着水，慢慢地我感觉到我的身体往下沉。爸爸连忙托起我，笑着说：“你这样怎么可以游出大海呢！”我心有余悸，连忙套住游泳圈，艰难的漂到沙滩上。
妈妈递过来一个苹果，安慰我说：“别害怕，爸爸会保护你的，吃完苹果继续练。”我一边吃苹果，一边想：是啊，好不容易来一次，真应该学会游泳。
不一会儿，苹果吃完了，我又冲了下去，请求爸爸教我，爸爸耐心地说：“游泳时，你自己要放松，不要紧张。先学潜水吧！”于是我跟着爸爸学，可是我还是不敢，动作老是做不好。
突然一个浪头打过来，我呛了一口又咸又苦的海水。爸爸一下就冒出了水面，把我吓了一大跳。
他看着我就哈哈大笑起来，我心里可真不服气。爸爸游的真棒，可以在水里呆那么久，我再试一试于是我憋足了气，潜到水里，可是不到十秒钟，我憋不住了，一下子露出了水面。
爸爸看到我这狼狈的样子又笑了起来。但我不灰心，模仿着爸爸的动作，一次.两次……终于能潜水了。
就这样，一下午，我终于学会了游泳的“入门篇”——潜水，别提心里有多高兴啦。
闲话红楼第二回：贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府
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看86版《西游记》给你带来了什么感悟？为什么？
整个红楼梦讲的就是贾府里面的故事，所以这回会借冷子兴的口给大家铺垫介绍这个家族，红楼梦的第二回，贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府。
说上一回，我们说真是甄士隐一家已经败落了，甄士隐也出家云游去了。留下妻子和三个丫头靠着她娘家，做点针线活讨生活。一晃又过去了几年。一日一个丫头，娇杏在街边卖线时与新任太爷在街上见了一面，晚上就有公差来封肃家敲门传人问话了。封肃听说官府来要着心里直扑腾，还是背起笑脸走出来，官府的人就把带他走了。那天二更时，只见封肃方回来。封肃说原来找他的这个新任太爷就是贾雨村。贾雨村出门正好看到当年见过的丫鬟，也就是之前我们讲的对他回头两次的那个丫鬟。于是贾雨村就以为甄士隐一家搬到这里来了，就叫了封肃来问话，这封肃就将女婿遭遇一一向他说明了，然后贾老爷答应帮他家把丢失的英莲找回来。临走他又送了封肃二两银子。
到了第二天，贾雨村又派人送了二两银子和四匹锦缎，说是报达当年甄士隐资助之恩。这里啊，插一句，想当年贾雨村寄居在葫芦庙，衣衫褴褛，身无分文的时候，甄士隐一送就是50辆，你说你这报恩报的也太仔细吧，要不然说这贾雨村满口话呢。各位看官细品，我不多说。同时呢这贾雨村还给了封肃一封信，想说这娇杏丫头做小老婆。 当年娇杏的两次回头，让还在落魄的贾雨村一度将其直视为知己，到如今啊也还没忘呢。
所以这封肃跟女儿商量来一下，接着就把娇杏送过去了。贾雨村一激动，就又送了很多金子、银子给封肃一家。然后这娇杏只过了一年，就给贾雨村生了个儿子。又过了不到半年，贾雨村的大老婆得病死了，雨村便将她扶做正室夫人了。娇杏的谐音“侥幸”，确实是很，当年因为她的一个好奇心，无意间对这贾雨村多回了两次头，就造就了这么一段意料不到的奇缘，自己的身份也从一个丫鬟变成了官老爷的正房夫人，身份和生活也就从此变得不一样了。真是：偶因一着巧，便为人上人啊。
再说贾雨村那几年的经历，他到了京城，果然中了进士，很快就升了知府。但是他虽才干优长，却未免有些贪酷之弊，这贾雨村做事很厉害，但就是对下属要求过于严厉，又贪财，加上他又恃才傲物，就让那些官员都很看不惯。于是不到一年，就被上司寻了个空隙，也就是挑了个刺儿，在皇帝那里参了他一本，说他“性情狡猾，擅纂礼仪；且沽清正之名，而按结虎狼之属，致使地方多事，民命不堪。。。。”等等等等一堆坏话，惹得龙颜大怒，皇上就罢了他的职。话说啊这贾雨村做官为人还真的是不行，这罢免他的文书一到，本府官员无不喜悦，所有的官员都乐坏了。所以搞得他自己也感到很惭愧很悔恨。还算贾雨村是个有修养的人，虽然心里怨念，但是面上却无一点怨色，仍是嬉笑自若；交代过公事之后，就把家里老小送回老家，安排妥当，自己就游山玩水去了。
那日，偶又游至维扬地面，因闻得今岁盐政点的是林如海。这天贾雨村游到了扬州城。这里有一位中央盐业管理特派员叫林如海，姓林名海，表字如海，乃是前科探花，也就是科举考试的全国第三名了，这也是相当厉害了。今已升至兰台寺大夫，本贯姑苏人士，也就是原籍是苏州人，今钦点出为巡盐御史，到任一月有余。巡盐御史，我们在很多电视剧上都看到读到过，是很大的官了，而且，古时候盐是十分珍贵紧缺的用品，很多普通老百姓家都是吃不起的，这巡盐御史可以说绝对是一个非常有油水的一个要紧职务了。林如海祖上老家是四川的贵族，曾袭过列侯，到他已经是第五代了，袭官一般只封袭三世，只因当年隆恩盛德，皇帝额外加恩，到林如海的父亲那里，就又袭了一代，到林如海这里，就从了颗第出生，科举中了探花。林家算是书香世家。只可惜的是他们家族人丁不太兴旺，有的也只是几个远房的表亲，关系也很疏远了。如今林如海已经四十有余，本有一个三岁的儿子，偏偏去年又死了。虽有几房妾室，奈何他命中无子。只有她的嫡妻贾氏生得一女，乳名黛玉，年方五岁，也就是说这个林如海家大业大，却只有一个独生女儿。他的这个嫡妻贾氏来头也不小，是荣国府史老太君的的独女贾敏。这黛玉因为是夫妻俩的独女，故爱如珍宝。而且这黛玉生得又聪明清秀，所以这林如海就想让她读书认字，就当是了了他想要养儿子的心愿。
且说雨村正值偶感风寒，病在旅店，将一月光景方渐愈。这贾雨村病了一个月，身上盘缠也花得差不多了，正想找个合适的落脚处。幸有两个旧友，亦在此境居住。因为有俩朋友在这里，又听说这个盐政要招聘一个家庭教师，这贾雨村就托朋友相助应聘做了林黛玉的家庭教师。这份家教好做，妙在只有一个女学生，并两个伴读丫鬟，这女学生年纪又小，身体又极怯弱，经常告病，所以贾雨村的教书生活很轻松。
时间差不多过去了一年，谁知女学生之母贾氏夫人一疾而终。林黛玉的妈妈得病去世了，因黛玉要侍奉汤药，守丧尽哀，所以贾雨村先要辞去家庭教师这个工作，但林如海意欲令女儿守制读书，故又将他留下。这里可以看出，贾雨村的学识是得到了林如海的赏识的，书香世家的读书人，还是希望女儿继续跟着好的先生学习，所以就还是将雨村留了下来。但那黛玉由于母亲去世，哀伤过度，年纪小，体质又孱弱多病，所以干脆请了长期病。
贾雨村闲的无聊，就经常出去闲逛，喝酒解闷。这日偶至郊外，意欲赏鉴那村野风光。山重水复、竹林幽幽，隐隐约约的前方露出一座寺庙。门巷倾颓，墙垣朽败，门前有额，题着“智通寺”三个字，这天他逛到郊外，看到了一座很破旧的寺庙，叫智通寺。门旁又有一副破旧的对联：身后有馀忘缩手，眼前无路想回头。大致意思是已经挣下了几辈子都花不完的钱，还不知道停手，等到走投无路的时候才醒悟过来想回头悔改。贾雨村看着这幅对联，文虽浅近，其意则深。包含着很深刻的人生哲理，就想走进去找人问问，走进去时，只看见有一个老和尚在那里煮粥。雨村就上前问话，谁知那老和尚又聋又糊涂，答非所问的。
贾雨村也听得不耐烦了，转身就去小酒馆喝酒了。刚进酒馆的门口，就有一个人起身大笑，一边迎着他走来，一边说：奇遇奇遇啊！雨村也认出来了，此人是京城里的古董商人冷子兴，以前在京城认识的。他最赞冷子兴是个有作为大本领的人，这冷子兴就喜欢贾雨村这种读书的斯文人。商人一般给人一种铜臭味的感觉，所以在古代，很多商人虽然很富裕，但其实地位是很低的，人们是看不起商人的，更多是尊敬读书人。很多商人就会结交一些读书人，以拉高自己的一个社会地位。所以这冷子清喜欢结交读书人，让自己也显得不那么庸俗。故二人说话投机，最相契合。
两个人相互寒暄了几句，就一起坐下来喝点酒来。二人闲谈慢饮。雨村就说：今日都中可有新闻没有？冷子兴道：倒是没什么新闻，不过都中你老先生本家倒是出了一件异事。就是说到贾府了，说这贾府出了一件奇事。贾雨村笑着说，京城里我没有亲戚。你说的是谁？冷子兴道：是荣国府的贾家，难道高攀不上你？贾雨村点点头：原来是他家。论起家谱来，我倒是能和他们家攀上点亲戚。不过人家何等荣耀，我们不便去攀扯。冷子兴叹道，老先生休如此说，如今这宁荣两家，也都萧疏了，不比先时的光景。雨村诧异：当日宁荣两宅人口也是极多，如何就萧疏了？去年我到金陵地界，想去游览六朝遗迹，进了石头城，从他老宅门前经过。街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街站了。花园里亭台楼阁，好大的气派。哪里像个衰败之家？冷子兴笑着说：亏你还是进士出生，原来不通。冷子兴笑贾雨村只知死读书。古人有云，百足之虫，死而不僵。这句话是用来比喻势家豪族，虽然已经衰败了，但是因为势力大，基础厚实，还不至于完全破产。出自“六代论”。也就是说贾府不行了，那只是个空架子，上上下下只知道坐吃山空，没有人好好的打算，更没有人知道节俭。更严重的是孩子们越来越不成器。冷子兴对贾家可谓是旁观者清，看得透彻。他接着简单的介绍贾家的历史，宁国公和荣国公是亲弟兄俩，宁国公是老大，生了四个儿子。宁国公死后，贾代化袭了官，也养了两个儿子，长子贾敷，长至八九岁就死了，所以二儿子贾敬后来袭了官，继承了他的官职。这贾敬只喜欢住在道观里学炼丹，求长生不老，就提前把官职给了儿子贾珍。 这个贾珍生了一个儿子叫贾荣，今年才十六岁，他爹对他一概不管，所以这个贾珍不肯读书，一味的只知玩乐，宁国府被他翻过来，也没有人敢管他。再跟你说说这荣国府，刚刚跟你说的异事，就发生在荣国府。话说自从荣国公死后，长子贾代善袭了官，娶了金陵世勋史候家的**为妻，生了两个儿子，一个女儿。长子贾赦，次子贾政，女儿贾敏。如今贾代善早已去世，太夫人尚在，长子贾赦就袭了官，次子贾政自幼酷爱读书，祖父最疼，原本是想要以科甲出生的，不料这贾代善早逝，皇上体恤先臣，除了让长子袭官之外，还赐了次子贾政一个主事之衔。让他入部学习，如今已经升了员外郎了。
贾政的夫人王氏，头胎生的是公子，叫贾珠，十四岁进学，不到二十岁也娶妻生子了，只可惜命短，病死了。二胎生了一位**，出生在大年初一，也就是后面我们会说到的贾元春。这王夫人后来又生了一位公子，说来就很奇怪了，这位公子一生下来，嘴里就含着一块五彩晶莹的美玉，上面还隽着许多字迹，故就取名宝玉，也就是我们的主人公贾宝玉了。冷子兴道：你就说这事新不新奇吧。要说起来，一个人从娘胎里就带着一块美玉出生，这倒是真的是一件很新奇怪异的事。
雨村笑道：果然奇异，只怕这人来犁不小。冷子兴接着说，万人皆如此说，所以他祖母，也就是史老太君就对宝玉宠爱有加。那年周岁时，贾政要试一试他将来的志向，便让他抓周。抓周也是古人流传下来的一种习俗，话说人从小看大，小孩子一周岁时，在其周围放上些笔墨纸砚啊，刀枪棍剑啊什么胭脂水粉啊等等，让小孩子自己选择一件东西抓起来，如果抓到笔墨纸砚呢，就说这孩子以后定是个读书的好苗子，抓到木剑棍棒什么的，想来是喜欢习武，将来可能会是个武状元吧。再说回这宝玉抓周。贾政在小宝玉周围将那世上有之物摆了无数，让他抓取。谁知他一概不取，伸手只把那些胭脂钗环抓来。这政老爹便大怒了，说：将来酒色之徒耳。因此就对宝玉有了偏见，不再喜欢他。唯独那史老太君还是命根一样宝贝着宝玉。要我说我还是觉得贾政也是，那你就不要放那些女人的东西不就完了，给人放了，人抓了，自己还不高兴。
冷子兴接着道：说也奇怪，如今那宝玉长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。就是说宝玉是很有灵性很聪明的孩子。但是就是爱说些孩子话，胡话，他说：女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿便觉清爽；见了男人便觉浊臭逼人。你说好笑不好笑，将来必色鬼无疑了！
雨村忙厉色止道，贾雨村就很严肃的说：非也！若非多读书识事，加以致知格物之功，悟道参玄之力，不能知也。大约政老前辈也错以*魔色鬼看待了。意思就是说没有大学问的人是不可能理解宝玉的行为的。冷子兴见他说的这样重大，忙请教如何。
雨村道：天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。天地产生的人除了大仁大义的和大奸大恶的，剩下的人大多数也没有多少区别。若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生。大仁大义是顺应好的时代出现的，而大奸大恶的人，是趁乱世出现的。尧、舜、禹、周文王、周武王、孔子，孟子都是大仁大义者，皆是应运而生；蚩尤，共工，桀（jie）纣，秦始皇、王莽，曹操、安禄山，秦桧等都是大奸大恶者，皆是应劫而生。大仁者，修治天下；大恶者，扰乱天下。清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。现在是太平盛世，上至朝廷，下及野草，很多人都承受了天地的正气，还有多余的一些正气，就变成露水和微风飘散到全国各地。 那些邪气不敢露在光天化日之下，都藏在深沟山谷中，也有一些邪气或者跑出来又和正气遭遇了。二者互不相让，自然打在一起，如果谁承受了这种特殊的气，那么它既不会大仁大义，也不会大奸大恶。他比一般人要聪明伶俐，但举止又显得特别怪异。这样的人生在王公贵族家里就会成为情种情圣。如果生在清贫的读书人家，就会成为高人、隐士。如果生在穷苦人家就会成为有名的乐手、戏子。比如陶渊明、刘伶、唐明皇、唐伯虎、祝枝山等等都是这种的人。好一番高谈阔论，真是令人叹服。
冷子兴道：依你说，成则王侯败则贼咯。
雨村道：正是此意。贾雨村一番演讲引得冷子兴这个商人对其叹服。于是便想再加一番演说。你还不知，我自革职以来，这两年遍游各省，也曾遇见两个异样孩子。所以，方才你一说这宝玉，我就猜着了八九，亦是这一派人物。不用远说，只金陵城内，钦差金陵省体仁院总裁甄家，你可知否？
冷子兴说，怎会不知，这甄府和贾府就是老亲，又是世交，两家来往是及其亲热的。
这里说的其实跟之前太虚幻境门前对联又是相呼应了，真即是贾，即是真。这甄府的遭遇跟贾府如出一辙，又是老亲。后面我们也会说到。其实这甄家就是贾家，两家就是一家。
这贾雨村接着说：去年啊我在金陵，也有人推荐我去甄府处馆，也就是去甄府做家庭教师。谁知他家那等显贵，却是个富贵好礼之家。 但这一个学生，虽是启蒙，却比一个举业的学生还劳神。说起来更可笑，他说必得有两个女儿伴我读书，我方能认得字。他对小厮说，这“女儿”二字极尊贵，极清净，你们这浊口臭舌，万不可唐突了这二字，但凡要说时，必须用清水香茶漱了口才可。听到这我们也就明白了，这个和宝玉一模一样，也是对女性及其尊崇的一位主。然后雨村又说了他平时的种种行为，平常暴虐浮躁，顽劣憨痴，但是一放学进去见了那些姐姐，又会变得极温厚和平，聪明文雅，就像变了一个人一样。所以其实甄宝玉和贾宝玉简直好像一个人一样，种种行为想法都一样。因为如此啊，这甄宝玉的父亲也是气得很，狠打过几次，但是他都不改。每次打的吃疼不过时，他便姐姐妹妹的乱叫。后来弗里德女儿们也都拿他取笑，因何打急了只管叫姐妹作甚，莫不是还要姐妹们替你去求情讨饶。你还知不知道害臊。他回答最妙，他说，疼急之时，只叫姐姐妹妹，或可解疼也未可知。说他叫一声姐姐妹妹，果然就不觉得疼了，于是就得了这个密法，每每被打得疼急了，便连叫姐妹起来了。这一段描述很有意思，以为我们知道，红楼梦一书中也有一段讲述贾府宝玉挨打的情节，跟这是相呼应一般的，贾府的宝玉也如这个甄宝玉一样，挨了打，叫姐妹，说是能止疼，对姐姐妹妹的喜欢到了一种近乎变态的地步。
雨村接着说，你就说可笑不可笑吧。哎，因为他的祖母太过溺爱他了，经常因为她的孙子而不满其父亲和老师的管教，所以我就辞了这份家教的工作。现在在巡盐御史林家做家教了。你看，这等子弟，必不能守祖父之根基，从师长之规谏的。只可惜他家几个姊妹都是少有的。这里是是夸女子，女子不能为官，但却才情了得，这是可惜的。
冷子兴说：便是贾府，现有的三个也不错。贾政长女，名元春，现因贤孝才德，选入宫做女史去了。二**名为迎春，是贾赦的小妾生的，贾政对其视如己出。这三**叫探春，是贾政的庶出，也就是小妾所生。四**叫惜春，是宁府贾珍的胞妹。因为这史老太君极爱孙女，所以都跟在老太太这边一起读书，听说个个都很不错的。
雨村问道，这甄家的风俗是女儿的名字都从男子之名来命字，都不用这些“春”，“红”，“香”，“玉”这类艳俗的名字，为何这贾府却落了俗套了。
冷子兴说，只因这个大**是正月初一生的，所以叫元春，所以其余的女子的名字就都以“春”字来命名了。上一辈的也是跟从兄弟命名的，比如你现在的东家，林公的夫人就是荣府贾赦贾政的同胞妹妹，史老太君的独女，在家的时候就叫贾敏。
雨村说：难怪这女学生读书，凡有“敏”字，皆念做“密”字，每每如是。写字遇着“敏”字，又会减一，我一直心存疑惑，如今听你说来，是为此无疑了。古时候对于长辈或尊贵的人是要避忌他的名讳的，所以对于家里面的老人或者是对于皇帝，的人都是一些避讳的，比如说他名字里带有一个“玄”字，那么你的名字当中的一个玄字就不能再用了。对于黛玉来说，她的妈妈叫贾敏，所以在写字的时候写到敏字就会故意少写几笔，把这个字写错，或者是念出来这个字的时候，他就不会直接念敏字，这是一种对她母亲的尊重，但是现在大家可能不会这样了，故意写错人家的名字反而是一种不尊重的表现。因为风俗习惯这种概念会有一些演化，但是尊敬是一直都存在的，只不过会换一种形式。雨村接着说，难怪黛玉的言行举止都与普通女子不同，原来是她的母亲本就不凡，所以言传身教，教女有方。只可惜她母亲上个月病故了。
冷子兴也替这黛玉怜惜可惜了一番之后接着说。贾政大儿子病故，除了宝玉这个儿子，他的妾室又给他生了一个儿子，不知其好歹。也就是说没怎么听人说过这个儿子，也不知将来如何。贾赦也有两个儿子，大儿子贾莲，今年也有二十几岁了，亲上作亲，娶的就是贾政的夫人王氏的侄女，如今娶了也有两年了。这位琏二爷也是个不爱读书的料，捐了个同知的官当着。没什么本事，所以也是住在贾政家中，帮着料理一些家务事。古时候穷人苦读圣贤书博取功名，当官，有钱的人也有读书的，也有就是买个官当的。这就是人同命不同。谁知他娶的这个夫人，是个要模样有模样，要本事有本事的人，言谈爽快利索，心思又细腻深远，全府上下都称颂是个能干的人。
雨村说，你我方才说的这些人，都怕是那正邪两赋而来的一路人，也未可知啊。这贾雨村又想继续他的演说，但是冷子兴听得不耐烦了，道：正也罢，邪也罢，都是人家的事，你只顾喝你的酒就是了。雨村知自己话多了，赶紧说，是的是的，今日多喝了几杯，只顾说话了。天色也不早了，贾雨村怕城门关闭，就邀冷子兴先进城，慢慢再聊，刚欲起身，就听后面有人喊，雨村兄，恭喜恭喜了！
欲知后事如何，且听我下回跟你们说。
最大的感悟就是团队的重要性、坚持原则和底线的重要性。
一.团队的重要性
我们知道组建一个团队一定要有共同目标，才能有共同语言，从而实现目标。
唐僧就相当于现在的董事长，手里掌握着团队的命运，也掌握着其他成员的命运。
《西游记》师徒四人，性格迥异，但是一路经历艰难困苦，依然不离不弃，他们都知道到了西天才能得到自己想要的，（这就是团队目标）。悟空不在乎能封多大的官，但是可以去掉紧箍咒。八戒不在乎修成正果，但是他喜欢吃，到了西天就要吃不完的供奉。沙僧在乎修成正果，去西天是唯一途径。唐僧是有责任、有梦想的，所有非去不可。
师徒四人知道去西天取经困难重重，谁有离不开谁，所以必须组团才能实现。
二.坚持的重要
如果唐僧（董事长）没有坚持到底，没有坚定的信念，估计早就沦陷在女儿国了。虽然唐僧（董事长）没有多大本事，遇事只会阿弥陀佛，唐僧虽然没有武功，但是他却可以领导三个风云人物，怎么做到的呢？因为他有一颗坚持到底的心，遇到困难不放弃，从而去坚定和影响其他人。
最后给我们留下的启示就是:不管前路多么困难，我们坚持自己不忘初心。想要成功要懂得报团取暖，小船永远没有大船稳。想要走的更远需要有坚持的勇气。
唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄;猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象嘴很甜;师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，不怕任何困难，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么本事，但都甘心当好后勤。
读了这部书，我懂得了一个道理:无论做什么事，都需要有坚定的毅力，不畏艰险。
师徒四人，性格迥异，但是一路经历艰难困苦，依然不离不弃，他们都知道到了西天才能得到自己想要的，（这就是团队目标）。悟空不在乎能封多大的官，但是可以去掉紧箍咒。八戒不在乎修成正果，但是他喜欢吃，到了西天就要吃不完的供奉。沙僧在乎修成正果，去西天是唯一途径。唐僧是有责任、有梦想的，所有非去不可！
师徒四人知道去西天取经困难重重，谁有离不开谁，所以必须组团才能实现。
选择团队很重要，哪怕你是头猪，只要你跟对了团队就能够修成正果！
西游是场，让凡尘俗子去谜
往事亦有谁去提，谁来写我的无敌
天蓬，你那段情那轮月是谁的名？若是天也知道疼，你可敢战到雷雨停＇
卷帘，这500年提笔写了一字岩，琉璃盏你没凑全，到头又有何人怜？
我们杀了唐三藏，然后稳坐凌霄上，和五百年前一样，谁来伴我走一趟？
人参果下的尸骸，一直都在等我来，天书写的真是白，真相在我的眼中埋＇
这哪吒成了傀儡，这杨戬半生以毁，封了天下人的嘴，这人间真的好美＇
500年过眼云烟，铁棒画不出的冤，我曾飞过了天边，却未曾见过有西天＇
南天门匾一人举，生死勾销这一笔，坐在凌霄殿龙椅，都是我一时兴起＇
花果山的焦土，再见不得歌舞，看大王在灭仙府，抵这五百年的苦＇
凌霄殿上再走一遭，众仙谁敢不弯腰？
这一次我只出一招，快把龙袍玉玺交！
说起86版西游记，给国人的印象标签就是经典，而且是无法超越的经典，因为这部电视剧是我国第一次正式拍摄《西游记》的大型长篇电视剧，承载了多少人不朽的回忆。
我记得从我记事开始就有《西游记》在各台播出，而且是无寒论夏的播出，滚动播出，每次播出都是各大电视台的收视保障，有了《西游记》就有了收视率，关键是这部剧老少皆宜，鼎盛时期的《西游记》，一播出可以造成万人空巷的场景都不足为过。
要说对这不神剧有什么感悟，确实有很多感悟，大家知道《西游记》是一部长篇神话，讲述师徒四人西天取经的艰难险阻，一路斩妖除魔顺利取回真经，修成正果。其实，这部剧蕴含着很多人生哲理，整部剧就好比写一个人的人生，先苦后甜，吃得苦中苦，方为人上人，没有哪一个人随随便便成功，都是经历了大彻大悟以后，才迎来人生的精彩。
其次就是，剧中每一个人物都有着他各自鲜明的性格特点和各自的人生观和价值观，他们就像一个团队，各负其责，完成公司业绩，就比如唐三藏，他好比董事长，他之所以去取真经，是为了完成唐王（供应商）的嘱托和作为对佛的真义，所以他的人生观就是乐善好施，以佛为尊，价值观就是：取真经实现西方极乐，其次孙悟空，作为团队的职业经理人，他的人生观就是打妖除魔保持取经路上顺利为团队发展保驾护航，价值观更简单，完成董事长的命令，早完成早下班，猪八戒就相当于团队中的现实主义者，没有远大的理想，有的只是眼前利益，他的人生观充其量就是享受美好生活，价值观就更简单了，吃现成的，最好是不劳而获，沙悟净，作为团队里底层的员工，一切听话照做，有忙帮忙，没忙休息，任劳任怨，但是不追求上进，他的人生观就是，活着，跟着领导走，价值观就是自给自足，不会节外生枝。
一部西游记含射了许多哲理，有句话说，看书要看义，听话要听音，剧之所以经典，是因为他有道理，吸取优点，弥补人生缺点，让自己的人生尽量更加美好，才是悟道！
从上世纪 80 年代开始，每当 86 版《西游记》的片头响起，孩子们都会疯跑到电视机前。如今 30 年一晃而过，那些曾经趴在电视机前看《西游记》的孩子早已经为人父，为人母。无论看了多少遍，无论过了多少年，《西游记》的情节总是使人难以忘怀。而这部神剧背后的故事，却和唐僧西天取经一样「艰辛」。
稍加琢磨我就发现了一个道理： 选择团队很重要，哪怕你是头猪，只要你跟对了团队就能够修成正果，立地成佛。
先来看一看西游记当中的这个猪八戒，他给我们贡献了很多的快乐，团队里面没有这个人物还真不行，没了猪八戒会少了很多乐趣，会略显枯燥对吧？那想一想猪八戒给这个团队到底带来了什么呢？
动不动就要分行李，打不过了就跑，师傅他都不管，让他出探个路吧，躺在山上睡觉，孙悟空变成鸟朝他的脸上拉屎才起来，想了一个理由回去骗大伙说前面山是钉子山，洞是钉子洞。
背行李的是沙僧，打怪的是孙悟空，驮着师傅的是白马，理政务的是唐僧，开始我都怀疑佛祖把猪八戒安排在这个团队里，到底想干什么，它存在的意义又是什么呢？难道就是一摔耙子跟大伙说，哎呀，师傅都被抓走了，取经也取不成了，咱们分行李吧。
其实在职场里这个也是一种处事原则，打硬仗的时候你没能力就别往上冲，在领导跟前儿就得说点好听的，涉及切身利益的时候还真得站在自己的角度上考虑问题，没人替你着想，只要跟对了团队，到了西天之后怎么能给你分个净坛使者之类的。
86版西游记想必大家都耳熟能详，后被列入四大名著之一，他给我们带来了什么感悟呢？
小时候看这部西游记就是为了看个热闹，看孙悟空打妖怪，棒子抡得越狠，看着就越爽，没往深里琢磨，但四大名著怎么会这么肤浅呢？肯定有深刻的意义在里边。
稍加琢磨我就发现了一个道理：选择团队很重要，哪怕你是头猪，只要你跟对了团队就能够修成正果，立地成佛。
先来看一看西游记当中的这个猪八戒，他给我们贡献了很多的快乐，团队里面没有这个人物还真不行，没了猪八戒会少了很多乐趣，会略显枯燥对吧？那想一想猪八戒给这个团队到底带来了什么呢？
动不动就要分行李，打不过了就跑，师傅他都不管，让他出探个路吧，躺在山上睡觉，孙悟空变成鸟朝他的脸上拉屎才起来，想了一个理由回去骗大伙说前面山是钉子山，洞是钉子洞。
背行李的是沙僧，打怪的是孙悟空，驮着师傅的是白马，理政务的是唐僧，开始我都怀疑佛祖把猪八戒安排在这个团队里，到底想干什么，它存在的意义又是什么呢？难道就是一摔耙子跟大伙说，哎呀，师傅都被抓走了，取经也取不成了，咱们分行李吧。
其实在职场里这个也是一种处事原则，打硬仗的时候你没能力就别往上冲，在领导跟前儿就得说点好听的，涉及切身利益的时候还真得站在自己的角度上考虑问题，没人替你着想，只要跟对了团队，到了西天之后怎么能给你分个净坛使者之类的
所以团队合作分工很重要。一路取经团队暴露了很多问题，首先就是不信任，还有就是不服从领导安排，我行我素。在一个团队出力最多的受到的责骂与黑锅也是最多的，能力越大责任越大。当你在前线出力奋斗的时候，后面总有人在给你下绊脚石，所以团队和谐很重要，跟队友和谐相处才是王道，
不过一百个人看一百个感悟，以上全是个人观点，如有不对请见谅，如有更好的观点求下方评论，谢谢大家的支持
里面印象最深，最让人心酸的莫过于黄狮精。
要说西游记里最善良最老实的妖怪是谁，莫过于黄狮精和他手下的小妖。
孙悟空去追查兵器时遇到黄狮精手下的两个狼头怪，他们在说什么呢？
“我们也有些侥幸。拿这二十两银子买猪羊去，如今到了前方集上，先吃几壶酒儿，把东 西开个花帐儿，落他二三两银子，买件绵衣过寒，却不是好？”两个怪说说笑笑的，上大路急走如飞。
能吃上几壶，还能买上件棉衣以后冬天不用挨冻就能让他们欣喜的有说有笑，高兴的都快飞起来。这样老实本分的苦逼日子，是那些动不动捉个人来吃的妖怪能想象的吗？
孙悟空定住了两个小妖，取走了带给他俩无限欣喜的二十两银子，跟猪八戒变作小妖模样，让沙僧化妆成卖猪羊的，跟他们回去给黄狮精说，还欠他五两银子。
妖王听说，即唤：“小的们，取五两银子，打发他去。”
换成别的妖精，早就一口把他吞了，还想要银子？但黄狮精立马就给，连个价都不还，老实巴交到这种程度。
然后孙悟空说猪羊贩子要看那几件兵器，黄狮精做贼心虚，怕玉华州王子"一时来访求"，自己说不过去，不敢让看。但经不住孙悟空劝，他还是答应让看了。
看到这里，86版西游记编剧都看不下去了。要是按原著中拍出来，这妖怪也太本分好说话了吧，这样一个妖怪被孙悟空打死并分尸，也太损孙悟空除暴安良的形象了。于是改成了，以白送鸭子作为交换条件来看兵器。
可实际上不仅银子照给，还白管一顿酒饭。
说不了，有一小妖，取了五两银子，递与行 者。行者将银子递与沙僧道：“客人，收了银子，我与你进后面去吃些饭来。”
黄狮精只是嘱咐
那怪王随后跟着道：“客人，那中间放光亮的就是钉钯。你看便看，只是出 去，千万莫与人说。”
换了别的妖怪早杀了灭口了吧。
偷了三件兵器是犯了盗窃罪，关上三五年也就差不多了，十年也就顶天了吧。可是终身监禁孙悟空都不愿意，杀了黄狮精，还灭了他满门，并且把黄狮精分尸吃了。
辛辛苦苦赚来的家当，就这样被孙悟空烧了，全家的老小被灭了。吴承恩对黄狮精的悲痛毫不吝啬笔墨。
那妖精闻言，止不住泪如泉涌，双脚齐跌，喊声振天，恨道：“那秃厮！十分作恶！怎 么干出这般毒事，把我洞府烧尽，美人烧死，家当老小一空！气杀我也，气杀我也！”
在灭顶的打击之下，黄狮精崩溃了，甚至都不想去报仇，只想撞墙自杀。
“老爷！我那们个山场，非一日治的，今被这秃厮尽毁，我却要此命做甚的！”挣起来，往石崖上撞头磕脑，被雪狮、猱 狮等苦劝方止。
一个不肯伤天害理，老实本分，买卖公平，与人为善的黄狮精老小被灭了，自己被杀，然后尸体被分吃了。
那个吃了一城人的大鹏，作了如来的护法。
金鱼精每年吃一对童男童女，村民们还大拜金鱼精的主人。
黄袍怪吃人随便，只被罚俸几天。
蜈蚣精毒翻多少路人，作了护法大神。
名著不像三流一样，主角不是高大上做什么都是正义的，主角的对手也不一定是该死的坏人，最后恶人也不一定得恶报，真实地描绘了这个复杂的世界。
大家好，我是小猪妹看**，很高兴能给大家解答问题。
我对86版《西游记》印象最深刻的是，第十九集《误入小雷音》中的黄眉怪。
1.黄眉怪何以如此胆大妄为，竟敢冒如来佛祖。 一般的妖怪都有惧怕孙悟空，想吃唐僧肉的特点。尤其是唐人肉，吃了他可以长生不老，黄眉怪却根本不在乎，可见他早已是长生不老之身了；至于和孙悟空交战时，黄梅怪使出的宝贝布袋，能把龟蛇二将这样的神仙通通收入囊中，在原著中，吴承恩的描写更是把孙悟空逼得跑到后山哭起来。就算这么大的能耐也不足为奇，可黄眉怪竟敢冒充如来佛祖，足见得他一定有不寻常的背景。
2.对黄眉怪的惩罚实在太轻。 弥勒佛不请自来，称黄眉怪是他身边敲磬的黄眉童儿，趁他不注意偷走他的布袋私自溜下凡间作恶，要帮悟空将他擒拿，并扮瓜农用西瓜引诱黄眉怪，让悟空钻进腹中将其擒获，就这样眼睁睁的看着弥勒佛把他带走，没有任何惩罚，可以看出这黄眉童儿下凡间作恶，必定有人故意纵之。
结语
弥勒佛是未来神，他是释迦摩尼的继承人，这么大的神，怎么可能算不到黄眉童儿要下凡作恶？
《西游记》整个的发起者是如来佛祖扮菩提老祖亲授其本领，又纵它大闹天宫、护送唐僧西天取经，目的是将佛法传到东部。而在取经途中，由观音大士为代表的一派，多次出手相助师徒四人，巩固自己的势力。这让弥勒佛不得不加以干预、给于警告，所以才会纵黄眉童儿下凡，又不声不响的将其带走，没有任何惩罚，黄眉怪胆子大的吓人，原因就在此处。
于是可以大胆猜想，吴承恩这样描写，就是为了讽刺当时明朝混乱的朝政，而各色神仙、妖怪则代表了地方和乡野势力，表达了自己对黑暗势力的不满。
希望可以帮到大家，谢谢。
本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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