如何看待稻盛和夫的成功学理论？

稻盛和夫的成功学理论，受到很多人的推崇。

不过，每个人对此理解程度都不同，因为首先要了解他的佛家唯心世界观，所以他的成功学理论会有马云等知名创业家推崇，也会有人评论这只是“鸡汤”。

稻盛和夫：不入佛门，不出成功学

稻盛和夫老先生无疑是日本企业界的成功者，他从化学专业转入材料学还有成就已是奇迹，后来因为自己技术不被领导重视，一怒下辞职单干，竟很快成为世界著名企业，其成功是无疑的。

而就在他在人生的巅峰时，他却选择了剃度出家，皈依佛门多年。直到有一天他顿悟，他才决定入世普度众生，并用多年的修行和企业管理经验创造了“阿米巴”经营模式。这一经营模式被世界众多知名企业用，并且被世界各地知名企业所推崇。

日航破产也是稻盛和夫入世的原因之一，在他受邀接手重建的第二年，日航便实现了扭亏为盈，第三年的经营利润更是创 历史 新高，并在第四年重新上市。在这过程中，稻盛和夫没有拿日航一分钱工资，并且出书讲述了他的成功学理论。

如何理解成功学理论

稻盛和夫的成功学理论，核心思想则是“ 精进工作可以洗涤灵魂 ” ，这一点就是他从佛教中悟出来的。

我们大部分普通人，认为工作仅是谋生手段。 但稻盛和夫认为，工作是一种修行，是洗涤灵魂的过程，能抵消人性中种种恶念。同时，稻盛和夫提出了“精进工作”的概念—一直辛苦地工作，总会让你的技术、思想有所进步。

什么是精进工作

精进工作，简单总结起来就一个字“干” ，这6点分别来说则是——专注干、一直干、努力干、排除干扰干、降低预期干、长期接力干。

为什么会有人说这是鸡汤

稻盛和夫的成功理论 还是存在不少反对者的，觉得理论缺乏现实的可操作性，只会觉得是“鸡汤”，因为“ 看了等于没看，我还是改变不了啊 ”。

其实这些反对者，他们不是稻盛和夫这种有强烈内驱力的人，他们只是普通人，只想过好生活，只想能安稳一些、快乐一些，仅此而已。

然而这些反对者90%，这辈子都不会拼命努力的，因为他们并不期待改变命运。

27岁创立京瓷，52岁创立第二电信，两家都是世界500强企业，然后在2009年清心修行十几年后，接日本邀请，走马上任日航CEO，拯救这家濒临破产的企业，一年后转亏为盈，利润世界第一、准点率世界第一、服务水平世界第一。

这是日本“经营之圣”稻盛和夫的事功，几乎无可挑剔。

尤其是日航这颗枯木焕发新机，“阿米巴经营”与“稻盛哲学”又一次创造了奇迹，让人不得不服。

很多人都想知道成功者之所以成功的秘密，特别是稻盛和夫这位经营之圣，请教他的人就更多了。

稻盛和夫的新作《心：稻盛和夫的一生嘱托》很火，出版没多久销量就达到60万，里面纪录了他对人生的反省总结，对下一代的嘱托。

有人说稻盛哲学是心灵鸡汤，有人说看这本书不由得想起劝世善书《了凡四训》。

其实基于盲目追求利益所带来的道德问题，不少企业家已经开始从自己的传统文化寻找答案，就像西方把新教与资本主义结合，把终极价值与现实价值统一起来，使古圣先贤的教诲作为做人处事的指导，使得工作成为修行的一部分。

信念

《尚书·大禹谟》流传着一句，被儒家封为心传：

“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”

稻盛和夫说一个人要有坚定的宇宙论，每个人内心都有善意、善念（道心），但是如果没有上升到宇宙观层面的信念、信仰，向善的愿望就像无根之木、无源之水，遇到困难挫折就轻易动摇，为眼前的利害得失做出错误判断，所以道心惟微。

稻盛和夫的人生哲学主要来自佛教与儒家的阳明心学。这套东方儒释道哲学是必须体悟实践的。

稻盛和夫坦言，人生的目的，归根到底就是提高心性，别无其他。

提高心性的功夫，稻盛和夫总结出“六项精进”：

大道至简，成功没有什么不传秘法，与其说稻盛哲学是用来“学习”的，不如说是人生“修炼”的手册。

利他

如果说人心在稻盛哲学里就是利己之心，道心相应就是利他之心。

稻盛和夫不是彻底禁止人的利己之心，他在《干法》就提到，人的生存，就不可能没有欲望，因为人要获取生存资料。

问题是私心欲望不控制，就会产生“求不得苦”，与 社会 产生摩擦，甚至做出违反道德与法律的恶业，所以人心惟危。

心的容量是固定，利己（人心）还是利他（道心）主导你的内心，会影响你的判断和行为。

每当利己的心（人心）膨胀，稻盛和夫都会用利他之心（道心）敲下去，提醒自己到此为止，不要贪得无厌。稻盛和夫的处世原则使他完全躲过90年代初的泡沫经济。

日航能够重建，也离不开稻盛和夫的利他之心。

稻盛和夫一人空降日航，他没有说“让我们为日航的重新崛起而努力”，却把强调的重点放在员工，说“让我们为日航的员工而努力吧”。稻盛和夫出任日航董事的目的之一是为了守护三万多名员工的生活，他的话语很快就取得员工的共鸣，大家团结一致协助稻盛和夫重建日航。

稻盛和夫一直珍视他的员工，他清楚即使CEO再神通广大也无法一人经营好企业，企业的成功要众多的因缘和合，是大家奋斗的结果。

取得员工信赖后，稻盛和夫再把重建日航的动力上升到 社会 责任的层面，他说如果日航倒闭了，日本国内大型航空公司就只剩一家，公平竞争的原则就不能维持下去，随之而来的运价上涨，服务质量下降，客户利益受损。拯救日航，也是在为了国民的利益，就在这样的“利他”精神驱动下，员工的斗志都被点燃迸发。

稻盛和夫的利他之心，很少考虑个人得失，最后反而成就个人的辉煌，得到他人的敬重，与老子《道德经》的“后其身而身先，外其身而身存”不谋而合。

并非每个人都是企业家，但即使对于普通人而言，稻盛和夫也说“利他”是很简单的事，根本不需要大张旗鼓，我们思考能为家人、邻居做些什么，力所能及地做一些关爱他人的事情，道不远人，就是那么简单。

良知

我发现做自媒体能长久持续发展的，都是想着输出的内容是否对读者有益，是否有正面影响。最近我的一位文友也说过一番话，使我深有感触，他说：“我现在没有刻意追求爆款，写东西要有良心，哪怕没人看，良心不能没有。”他是一位草根作者，没有刻意制造爆款，但不妨碍他在一年时间里，在好几个平台粉丝过万。

稻盛和夫在2011年上CCTV2访谈节目，提到中国文化对他的影响。他说，中国人早在两三千年前就已经谈到人的良知，人应该凭良心做事。中国先圣贤人的教诲，我们在日本也学到了，现在我们应该回到中国两三千年前就提倡的美好的良知、良心的轨道上。

稻盛和夫就是一位成功的儒商、释商，他的成功其实是中华传统文化在海外的又一次开花。

节目上IBM中国首席顾问白立新总结稻盛和夫成功的原因，可以看出稻盛和夫对阳明心学的笃行，在此作为结语：

稻盛先生一生的商业成就，不仅仅是因为他变成一个好人，当他不断叩问良知，不断追寻作为人何为正确的哲学命题，他是在依循天理，依循天理怎么有不成功的可能呢。

传统成功学认为，制定合适的目标是成功的第一步，稻盛和夫认为，成功者应当关注当下，这比设定目标更为重要。

他在几本著作中解释到，首先，合适的目标难以确定。因为环境存在多变性，快速发展之余未来的情况难以把握，因为很难制定出确实实际、符合未来发展环境的目标。

另外，太过于远大的目标往往会让人忽视眼前的工作，未来多变的环境导致设定的目标存在多变性，因此人们难以长效工作。

《活法》中稻盛和夫提出两个应对方法：

1. 着眼于当下，只要今天比昨天有所成长，那么这些细微的转变有可能带来质的飞越；

2. 用发展的思维看待未来，不要因为当下的能力有所限制，而拒绝或者否定未来的可能。

稻盛哲学立足于“因果”逻辑，他认为任何“果”都是“因”产生的，这种思维对于人来讲就是价值观，而对于企业来讲就是企业文化。

他的核心价值观是“敬天爱人”。敬天即遵循天道，爱人即博爱众生。这是他的使命和责任，其根本动力源于阳明心学的“致良知”。“作为人，何谓正确?”，这是他判断每个决策时自问的一句话，其实就是在叩问良知，良知亦然成为了他的行动标准。以大仁大义行事，哪有不成功之理。

稻盛和夫的成功，是他自身工作和事业成功的体现，值得我们学习和效仿。

稻盛和夫的成功源于他"服务 社会 ，关爱他人"的人生价值观和不断进取的"精进"精神。

他虽然是一个资本主义国家的企业家，但他的"为我，我为"的 社会 担当，值得我们敬佩和学习。

另外，他和他的老师-日本明治维新时期的重要人物西乡隆盛，都是我国明代思想家王阳明先生的忠实信徒。

学习其成功理论，主要是学习其思想和方法，而不是变成像他那样的人。

稻盛和夫的这3句话！读懂受用一生！

文/章莫舒

稻盛和夫为什么值得学习？

马云曾3次登门拜访稻盛和夫，连任正非在面对记者的提问时毫不犹豫的说出：“我读过很多书，我喜欢稻盛和夫的书。但不知哪本影响了我，思想是怎么生成的，我脑袋里产生的想法，我也找不到源头在哪里。”

27岁他创办京瓷，52岁他创办第二电电（KDDI），这两家公司后来都成为世界500强。其中京瓷还成为日本市值最高的公司，这两件事情简直是以惊人的力道成长！

2010年在他78岁高龄的时直接接管了即将濒临破产的日航，却只用了短短10个月，让日航扭亏为盈继续腾飞。

当我读完口袋版稻盛和夫先生写的新书《心》后，我的脑海里同样回荡着这一个问题：稻盛和夫的人生致胜哲学是什么呢？

在进入社会之前稻盛和夫的经历一直都不顺利，却与之后创下屡屡成就的经历相去甚远。他在《心》书中是这样描述的：“从少年时代起，经历青年时代，一直到踏入社会，我做什么事情都不顺利，我的人生是挫折和失望的连续：小学考初中两次没考上、患肺结核卧病在床、高中考大学失利，此后的就职也很不如意。”

看完这段文字我心里真是非常的感叹，换做是我自己，恐怕也很难再站起来。虽说这些经历都非常糟糕不顺利，却不失为人生的另一种财富！

在高中时期的这件事情却极其顺利，令人吃惊，让年纪轻轻的稻盛和夫尝到了成功的甜头，多年之后再回顾这件事情竟也悟出了一个深刻的道理！

故事还是这样的，稻盛和夫一家从二战时期开始就以印刷业为生。战争即将结束时，家里的老宅和工厂也遭到空袭而烧毁。一直勤恳工作的父亲一下子失去了生活支撑，母亲也被迫变卖了自己的衣物等来填补家用，养活家人。

当时还在是上高中的稻盛和夫怎知生活的艰辛，放学后依旧只会跟同学们一通玩耍。一次，母亲突然看不下去朝他发火，跟他道出了家庭艰辛不能与其他家的孩子一样只顾着玩乐。看到母亲对自己的失望，顿时激起稻盛和夫想要“帮扶家庭，守护家人”使命。

由于自家最初也是经营印刷作坊，想到儿时父亲也曾制作过，顿时稻盛和夫心生一计--制作并销售纸袋。

于是把这个计策跟父亲商量好了，由父亲制作半成品的竹筐，雇佣邻居阿姨们帮助加工，最后由稻盛和夫自己在放学间隙沿街叫卖。

最后，这项生意发展的非常顺利，很快便扩充了销售领域。稻盛和夫万万没有想到自己有价格完全外行的高中生竟然也可以做起买卖，这的确算得上是一件成功的事！

那段事情很多事情都进行的非常不顺利，唯有纸袋行商这件事情办得特别漂亮，这让年纪轻轻的稻盛和夫怎么也想不明白。

多年之后他再回顾当时的情形，在思考这项生意能做成的原因，突然悟出了一个道理，在《心》这本书中作者是这样描述的：

“其他的事情，几乎全部是为了自己：满足自己的欲望、自我保护。或者是希望获得别人的好评。与此相反，只有纸袋行商处于帮扶家计、守护家人的目睹，是从“关爱他人”出发的行为。也就是说，其中蕴含着“善意的动机”。

《心》书中这样一句话让我印象非常深刻：“如果动机是善良的，事情自然就会朝好的方向发展；如果动机是利己的，或者是邪恶的，那么，不管多么努力，事情都无法顺利推进。”

现在，为了谋求一时暴利而纷纷参与风险创业之中，或者希望投机取巧获得财富、博取名声的人不在少数。但是，如果企业只将企业经营的动力引擎安置在追求私利、功利心、名誉心之上，即便一时成功也终究无法长展。换做为人，价值观也要正确，切不可动了邪念。

今年回家探亲听到长辈们讲了一件事情听着着实让人寒心，大概意思是远方亲戚有个儿子，整天不学无术，有些沾染，后面成了家也不努力好好工作生活。

好日子没过几年，他的妻子受不了整天的吵架打骂，直接走了。后来，他的母亲查了得了乳腺癌中晚期，好不容易跟亲戚朋友们凑钱集齐了10万块钱准备做手术。但是，他仍然不思悔改借钱，后面更是直接把家里的10万块钱的救命钱拿去赌，我问了下长辈他为什么要这样做，他们的回答竟然是想赌最后一把赢些钱回来....我顿时目瞪口呆不知道说些什么了。

记得母亲一直教导我，做人要有良心，心要正，不存欲望。不管日后发展如何，为人处世都不能做伤害他人的事情。别人的东西再好，也不要红了眼睛，凭自己的能力自己的双手让自己活得好好的比什么都强。

母亲的文化水平虽然不高，但是这些话一直深深的影响着我。或许，这就是善意动机的萌芽吧，存善心，思他人，向善行。

想到那个远方亲戚的事情就是可怜，若他的儿子能早日消灭心中邪恶的动机，或许这一切都还有转机。

讲到“善意的动机”我就联想到了“利他之心”。

早期稻盛和夫在创办京瓷公司时的经营动机，只是单纯的想到把他个人的技术发扬光大。后来经历了一场员工集体递上了态度强硬的“要求书”--表示加薪、奖金额度等有关未来保障的要求。这件事情让稻盛和夫想到当初家境艰苦却依旧让父母送自己上大学的过分要求，后来主动跟员工们做思想工作，而后将公司的使命改为：追求全体员工物质和精神两方面的幸福。后来高速发展的京瓷，就是建立在此之上。

“利他”这个词本来的意思其实非常简单，“有利于他人”，就是先人后已，把“为自己”放在“为他人”之后。如果有家庭就思考能一些让家人幸福的事情；如果在工作中，就多为职场同事为客户做力所能及的事情。

利他是简单的事情，也是用心真诚待人的行为。只要有利于他人，不管事情大小，在于利他行为中萌生的利他心。

利他之心像一朵白莲花一般，出淤泥而不染，盛放了自己，芬芳了他人。由此，也向人最高尚最美好的行为进一步扩展。

3.1不交往心术不正之人

“心不唤物，物不至”这套法则非常具有借鉴意义。

如果真的出现居心叵测、欺骗他人的人，多半也是自身和这样的人有同样的心灵。自身不怀恶念，多少便也招惹不上那些心怀恶意之人。

记住，如果我们自己认真磨练灵魂，当你的心灵变得清澈美好，那我们周遭人的心灵，同样也会变得美好。

3.2善用真我

人们常说在人类的心灵中，同时存在着相互斗争的真我和自我，就跟孪生兄弟一般，即是“利他之心”和“利己之心”。

在我们的灵魂深处同样也存在无比美好的真我，也就是关爱他人，为他人思虑的“利他之心”相对于自我，可以称之为“利己之心”。

稻盛和夫先生结合自己的亲身经历向我们总结出一则人生准则，便是“善用”，就是基于“利他之心”使用自己的能力。

3.3常怀关爱之心

其面也提到，保护和谐于企业而言则是首先追求员工幸福，之后再再慢慢扩大。

常怀关爱之心的根基就是利他精神，以其为本，不忘和谐，持续发展。

3.4多知足少欲望

欲望是深不见底的无底洞，常言道：知足常乐，告诉我们人要知道满足，就总是快乐。

人终究还是向往快乐的，你觉得呢？

500多年前的中国有 “阳明心学”；400多年前的日本有“石门心学”。稻盛和夫先生虽然是科学家出身的企业家，但是他毕生倾尽心血追求探索的问题，也是心的问题。

在企业经营中，他提出“提高心性，拓展经营”的口号，并且贯彻“以心为本”的方针。在接手即将濒临破产的日航上，稻盛和夫就是这么干的！

稻盛和夫的人生致胜哲学是什么？我想离不开他从“纸袋行商”中悟出的人生真理：动机至善，利他之心！

时代的巨轮轰隆隆地走过，快速发展的社会，快节奏的生活方式，让人在深夜回想走过的过往，总感觉心头空荡荡的。

《心》这本书告诉你：人生的一切始于心，终于心。它时刻在警醒人们不要把利害得失作为一切判断和行动的基准，而是把是非善恶作为一切的出发地！

《心：稻盛和夫的一生嘱托》中还对如何贯彻正道、如何构筑人生的基础、如何成为合格的“领导者”都有非常值得学习借鉴的阐述。如果你的心也需要安置，不如就从这本书开始净化心灵吧！

稻盛和夫：想要人生更美好与幸福，你需要掌握这个标准公式！

这两天把稻盛和夫老先生的 《干法》 又听了一遍！

又有了一些新的感悟。我知道，对于这样的经典书籍，是需要不断地去重复阅读的，而因为我们每一次阅读所处的环境，经验阅历都和往常不同，所以感悟也会不同！

在我看来，这是一本关于工作和人生哲学的书籍。里面的经典语录也非常多，我整理了10句比较有感触的分享给你。

很多人觉得工作是为了生活，是我们不得不面对的一种苦难！

但稻盛和夫老先生认为： 工作是一种修行！工作不仅可以磨练我们的心性，还可以塑造厚重的人格！

当一个人全身心投入当前自己该做的事情中去，聚精会神、精益求精，就是在耕耘一个人的心田，造就一个人的人格。

在他看来，首先要改变心态。

就像上面说到的，工作不是我们必须经受的苦难，而是一种修行，只有把这种对待工作的看法调整过来，才能更好的进行工作。

其次，让自己成为能够自我燃烧的人！

可能你也听过，人可以分为三种：

第一种是点火就着的“可燃型”的人；

第二种是点火也烧不起来的“不燃型”的人；

第三种是自己就能熊熊燃烧的“自燃型”的人。

所谓“自燃型”的人，就是从来不会“等别人吩咐了才去干”、“因为有了命令才工作”的人，而是“在别人吩咐之前自发去干”的主动积极的人。

要想将自己的能量最大限度地发挥出来，让工作顺利进行，就必须成为热爱工作的“自燃型”的人。

特别是企业中的管理者和创业者，如果自身不是自燃型的人，那事业多半不会有太多起色！

在稻盛和夫老先生看来：他的工作观乃至人生观，是可以用一个简单的方程式来表达的！

他认为：人生的方程式由“ 能力、热情、思维方式 ”三个要素组成。

同理， 工作的结果=思维方式×热情×能力。

你的能力和热情都可以让你离既定目标更近，但这里要特别注意思维方式，正确的思维方式就像选择了一条通往成功最佳的道路，但如果思维方式一旦错误，就只能看作负值，而结果也就可能和预想的千差万别！

这就是人生的正确思维！拥有正确思维，然后去刻意练习、积累，每个人都可以离幸福和成功很近！

好了，以上3个观点都是出自于稻盛和夫老先生《干法》一书，希望我的分享对你有所启发，如果感兴趣，可以尝试去细细评味和阅读！

HRO阅读团第六期 《活法》

近期热映的**“无双”中，李问（郭富城饰）是个“有能力”、“有热情”的人，我们从其中一句桥段可以感知，就是影片前期李问抄袭与临摹名家作品时，对阮文（张静初饰）说过：“我这几天都在做这个事，我觉得很痛快”，当一个人，一个员工不用去逼他，他自己感觉做事做得“很痛快”，就证明这个事情真的是很适合他做，而且往往能做好。李问属于“高智商”的代表，但是很可惜，正在由于他的“思维方式”的偏差，最终走上犯罪的不归路。这个**给我们什么启示？ 稻盛和夫在《活法》 中提到的一个关于“人生美好与幸福”的标准公式，可以给我们答案。

稻盛和夫， 被誉为日本的“经营之神”，鹿儿岛大学工学部毕业。27岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera），52岁创办第二电信（原名DDI，现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强。他的经营哲学对日本乃至世界产生的深远影响。

这是稻盛和夫在《活法》一书中提及的有关人生更美好、更幸福的公式，他认为，人生和工作的成果是由上述三要素相乘而不是相加得来。

首先，所谓能力，也可以说是才能、智商，多半是先天的资质；这个容易理解，比如唐伯虎才高八斗、学富五车，曹植七步成诗就是才能、智商。而热情是指工作的干劲和努力的程度，这是后天的因素，关于如何保持“热情”，其实就是“如何磨砺心志”，我在 稻盛和夫：“6项精进”心志磨砺法，能让我在困境时重燃信心！ 一文中提及过，，简单归纳就是1、付出不亚于任何人的努力、谦虚戒娇、天天反省、活着就要感谢、不要有感性的烦恼。

“能力”、“热情”都可以从0分到100分不等。如果论单项而言，“热情”的重要性往往大于“智商”。

因为是相乘的关系，有能力却缺乏热情的人，分数不高，结果不好，相反能力相对不强，但因意识到自己的不足而发奋努力，在工作中投入十二分的热情及坚持，这样的人取得的成就，往往领先那些很懒的、但是有能力的人。中国古代伤仲永的案例就是说明一个人要想取得长足成功，除了先天的天赋之外，后天的“热情”相对重要；“绝代双骄”梅西与C罗都当今足球举足轻重的人物，人们更愿意把梅西当做“天赋”天生智商的典范，把C罗当做“努力”后天热情的典范。

“思维方式”是公式三要素中最重要的，你可以理解为人的心态、人对于人生、社会的态度，也可以理解为一个人核心价值观、哲学、思想等等。为什么这项最重要？因为这项有可能是正数，也有可能是负数，如果该项是负数，那么得出来的结果就是负值。

那么正确的思维方式是怎样的呢？

稻盛和夫认为是：总是积极向上、有建设性；懂回报，有感恩心；有协调性、善于与人共事；对事物持肯定态度，充满善意，有同情心；关爱他人、不自私、不贪欲。

就是这些简单朴素的观、道德观，我归纳为几点：

1 、为人正直、真诚

正如罗振宇在“知识的力量”提及： 没有任何道路通向真诚，因为真诚本身就是道路！

2 、利他主义

以关怀和爱为基础的利他文明。利他是境界极高的思维逻辑，它意味着“ 双赢、共赢 ！”

3 、心态知足不贪欲

贪婪是人之本性，古今多少大人物因“贪婪”而遗臭万年？！

总之一句话就是遵循发自真我及灵魂的理性与良心，把正确的观、道德观注入心中，也就是遵照“为世人为社会尽力”的思维方式，把“知足”的生存方式铭刻于心，放弃无休止的追求贪婪之念。

出于“为世人为社会尽力”这一信念，稻盛和夫早在1985年创立了“金都奖”，从他所持的京瓷股票和现金中拨出200亿日元，设立了稻盛财团，遴选在尖端科技、基础科学、思想艺术领域做出优异成绩和卓越贡献的人，彰显其功绩，该奖现已成为可与诺贝尔奖相媲美的国际性奖项。

参照稻盛和夫这一标准公式，我们就会看到很多取到巨大成就与幸福的人就是这样过来的，马云、任正非、盖茨、扎克伯格……不要觉得他们跟你很遥远，也许有一天， 幸福就会来敲门！

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稻盛和夫：在鼎盛时皈依佛门，他说人生的意义在于磨炼灵魂

HRO阅读团的第六期阅读主题—— 大神的活法。

听到这个主题的时候，觉得有点意思，大神的活法，是说大神都是怎么活的吗？

于是带着问题去寻找答案。

我们共读的第一本书是《活法》，作者 稻盛和夫。

当我从第一章开始看，看了几页，就不太想看下去了，因为他一直在讲信念层面的东西，有些类似于吸引力法则。 你相信什么，什么就会靠近你。

当我把这个想法和一起阅读的小伙伴分享；

小伙伴回答说：有什么不同呢？ 现在大多数都是先从认知讲，认知改变了，方法行为这些就比较简单上手了。

听完她说的，我继续看后边的章节，今早5：21分起来，把三、四章看完，只有最后第五章没看了。

他从第一章开始讲“正确的废话，” 听着像洗脑书，但是，这本书和洗脑书不同的是：他真的有去践行，根据他自己坚持的信念，观点，去践行，有案例，并且成功了。

原来，稻盛和夫的活法是： 坚信自己的信念，并且去践行。 先让自己燃烧起来，再点燃他人。 相信自己有源源不断的潜力可以挖掘，相信自己可以创造出一片天地。

稻盛和夫的人生公式： 工作结果＝思维方式×热情×能力。

80年代，在那个属于稻盛和夫的年代，他始终相信做人，人格第一，勇气第二，能力第三。

稻盛和夫说的人格，包括哪些呢？

1、感恩

2、率直

3、利他心

为什么人格是稻盛和夫最看重的呢？

从三个维度来说：

1、他小时候和父亲一起去山顶，在山顶和庙里的僧人念经，僧人和他说： 从今以后，你每天都要说 南无、南无、谢谢！”当时幼小的稻盛和夫，记得通过了什么考试，又像是得到了师父真传，又自豪，又高兴。从那以后，无论遇到什么事情，他都要感谢！

2、有一次，他在实验室专心致志做实验，实验出现预期的结果时，情不自禁，兴奋的跳起来，助手却说他是个“轻浮”的人。他反驳了他的助手：“你的说法，或许有道理，但我认为，研究出了成果，哪怕是微不足道的成果也应该把自己喜悦的心情，直率的表达出来。

稻盛和夫说：“无论大小事，只要开心，就要感激，就要率直的表达出来，。”

3、他创建 KDDI公司的时候，一心想着国民，为国民做贡献，要把国民的长途电话费降下去，后来在他的公司盛行的公司理念其中有一句话就是：为人类社会的进步发展做贡献。

这三个维度是稻盛和夫人格的基石，同时也是他的人生哲学和信条。

小结 ： 只有修炼好自身，才能创造出好的结果。

《心法:稻盛和夫的哲学》

畅销书《活法》的作者稻盛和夫先生，被誉为日本的经营之圣，读完稻盛和夫先生的作品，你会被他兼具儒家和佛家思想的哲学智慧所吸引。他对人生的看法，尤其是对成功的思考更是发人深思。更令人不可思议的是，他竟然在65岁人生鼎盛时，选择剃度皈依佛门，用他自己的话说就是要“再次学习人生的意义，为迎接死亡做好准备。”他用毕生的智慧去探索活着的意义，探索生命的价值。

在《活法》这本书中，稻盛和夫先生说：“如果要问我成功的理由，理由就是这一点。我的才能或许有限，但我拥有虽然单纯却非常有力的指针——追求做人的正确准则”。

作为人，何为正确？ 将作为人应该做的正确事情以正确的方式贯彻到底 ，就是稻盛先生一切成功的原点。 “追求做人的正确准则”就是成功的理由 。稻盛先生将成功简单的和做人联系在一起，尤其强调做人的正确准则。‘’

何为“做人的正确准则”？在稻盛先生看来，所谓“做人的正确准则”，就是 一个人要拥有正直、勤奋、谦虚、坚强、节制、自利利他等等的品质，做人不能太自私，不能虚伪、懒惰，傲慢、卑怯、贪婪，不能骗人，不能损人利己徇公肥私等等。

让自己拥有一颗纯洁美好的心灵，发挥自己的天赋的才能，倾注自己全部的热情，这就是人生获得巨大成功的秘诀 ，就是人生成功的王道，就是人生幸福的源泉，这种人生态度也符合天道，符合宇宙的法则。

改变思维方式，人生将发生180度转变。怎样做才能使我们的人生更美好、更幸福，稻盛先生用一个方程式作了说明： 人生?工作结果=思维方式×热情×能力

也就是说，人生和工作的成果由思维方式、热情和能力三个要素相乘得来的。 能力 ，也可以说是才能智商，多半是先天的资质，包括健康以及拥有运动神经等。 热情 ，指工作的干劲和努力的程度，这是后天的要素，可由自己的意志来掌控。 思维方式 ，指人的心态，人对于人生的态度，包括哲学、理念和思想等等。

这个方程式的关键在于它用乘法。比如某人头脑聪明有能力可得90分，但自恃有才不肯努力，热情只发挥到30分，两项相乘2700分。相反，另一个人才能平庸只够60分，但因意识到自己不足而发愤努力，以90分的热情投入到工作和生活中，结果乘积为5400分，遥遥领先那位有才能却无干劲的人。

在思维方式、热情和能力三个要素中最重要的是“思维方式”，能力强、热情高，但“思维方式”方向错了，结果就是负值。 比如，那些智能型罪犯把满腔热情用在欺诈、盗窃之类的工作上，因为思维方式是负数，下场一定不妙，可见 “思维方式”决定人生的结果 。

那么正面的思维方式是什么呢？

总是积极向上；有建设性；有感恩心；有协调性、善于与人共事；性格开朗、对事物持肯定态度；充满善意、有同情心、关爱心；勤奋；知足；不自私、不贪欲 ；等等。

具备正面的思维方式、热情和能力后，怎样去丰富自己的人生呢？

成为一个“自燃型”的人，有效的办法就是喜欢自己的工作。无论什么工作，只要全力以赴把它做成，就会产生成就感和自信心，产生向新目标挑战的渴望。 只要喜欢、热爱，热情自然涌出，努力也不在话下，就会进步神速。旁人看来你很辛苦，但你自己根本不觉得苦，反而乐在其中。

我们人生的意义是什么？对于这个人生最基本的问题，稻盛先生给出的答案是 提升心性，磨练灵魂。

我们为何来到这个世上？稻盛先生毫不含糊的告诉我们： 那是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。

只要我们今天比昨天做的好，明天又比今天做的好，每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道，在这样的过程中就体现了我们人生的目的和价值。 人生不如意事十之八九，我们可以自己经历的苦难，当成考验，当成是上天赋于我们提升心性，磨练灵魂的场所。

稻盛先生用他毕生的经验归纳出磨砺心智的“六项精进”方法，值得我们学习尝试。

第一，付出不亚于任何人的努力。 努力钻研，比谁都刻苦。而且锲而不舍，持续不断，精益求精。有闲功夫发牢骚，不如前进一步，哪怕只是一寸，努力向上提升。

第二，谦虚戒骄。 “谦受益”是中国的古话，意思是谦虚之心唤来幸福，还能净化灵魂。

第三，天天反省。 每天检点自己的思想和行为，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，自我反省，有错即改。

第四，活着就要感谢。 活着就已经是幸福，培育感恩之心，滴水之恩也不忘相报。

第五，积善行、思利他。 “积善之家，必有余庆”。行善利他，言行之间留意关爱别人。行善积德有好报。

第六，不要有感性的烦恼。 不要老是忿忿不平，不要让忧愁支配自己的情绪，不要烦恼焦躁。为此，要全力以赴、全神贯注投入工作，以免事后后悔。

六项精进虽然字面上平凡之极，都是理所当然的事情，但关键是必须一点一滴地去实践，落实在日常生活中的方方面面。

磨练心志、提升心性，要点在于日常生活中的精进。 在佛法中释迦归纳的修行法则“六波罗蜜”，也是磨炼心志、净化灵魂不可缺少的修行。

布施。 先人后己，关爱别人，心中始终充满关爱他人的善念，人就能提升自己的心性。

持戒。 人要时刻抑制烦恼，控制好自己的言行。不要贪心，不要猜忌，不要嫉妒，不要憎恨……

精进。 无论做什么事都要全神贯注，全力以赴，做到“不亚于任何人”的努力程度。

忍辱。 不屈服于苦难，忍得住痛楚，遭遇各种艰难困苦绝不逃避，硬着头皮顶住，努力做好该做的事。

禅定。 至少每天一次静下心来，集中精神，直视自我，腾出片刻功夫，静心养性。

智慧。 坚持布施、持戒、精进、忍辱、禅定五项修炼，就可以理解宇宙中的智慧，就是达到开悟的境界。

结语人活着的意义在于提升心性，磨炼灵魂，与其追求开悟，不如运用理性和良心去磨砺心志。只要我们全力以赴地做到：勤奋工作、满怀感谢之心、思善行善、真挚地反省、严格地自律、在日常生活中不懈地磨炼心志、提升人格，用这种活法去生活，我们的一定能向好的、正确的方向前进，一定能获得丰硕的成果。

稻盛和夫的哲学

细读《心法：稻盛和夫的哲学》这本书，不但能够理解在日航发生的奇迹，而且我们可能会领悟到，稻盛哲学，从小处说是拯救日航的哲学，从大处说，它其实就是“拯救人类的哲学”。

在这本书中，稻盛先生对存在，对意识和意识体，对宇宙，对造物主，对科学，对欲望，对自由，对善恶，对因果，对宗教，对死忙等人生、社会和宇宙的重大命题，从哲学、科学、宗教三个角度交叉分析，耐人寻味。

在本书的自序中这样写道：

第二次世界大战之后，为了重建荒废的日本，为了度过幸福的人生，日本全体国民一起拼命工作，终于让日本变成了世界第二经济大国，人们的愿望似乎已经实现，但仍有许多人感觉不满，心怀不安。

稻盛和夫认为，原因在于人们没有认真思考自己应有的生活方式和思维方式，忘记了“知足”，忘记了关爱他人，取了利己主义的人生态度。

现在，我们最需要的是：直面“人为什么而活着”这一根本性的问题，确立做人的最基本的哲学，确立正确的人生观。

作为二战前思想管制的一种逆反，人们普遍认为持有何种思想观念是自己的自由。几乎没有人教育过我们作为人应该具备的正确思维方式和人生态度。

因此，大家都认为，抱着何种人生观去生活乃是自己的自由，自己的人生不希望收到任何人的干预，就想按照自己的想法去度过。诚然，现在式自由的社会，想拥有何种思维方式确实是个人的自由，这一点应该予以尊重。

本书一共设置了21章，每一章都讲述了一个主题，在这里呢我就一个观点进行一下阐述：

关于自由

伟大的神灵为什么要制造出恶魔？

实质上，恶不是原本就有的，而是人为了自己的生存，有时会不择手段，结果自己制造了恶。

那么，是什么制造了恶的阴影呢？

是自由。

人之所以为人，之所以能发展进步，基本的要素就是自由，就人的本质而言，自由是及其重要的。但是可贵的自由却因为使用的方向不对而造出了罪恶，这如何理解呢？打个比方，厨房的猜到也可以做工具，但是菜刀本来是用来切菜的。因此，对自由本身当然是智德肯定的，但是人在行使自由这项权利的时候必须要慎重。

为什么青少年犯罪会持续增多呢？有一个原因是不容忽略的，就是在现代的教育中，过分强调了“自由才是最重要的”这么一个理念。“自由最重要，必须尊重孩子的自主性”，这种论调已经成为了广大家伙在那个所追捧的教育方向。

然而，对于个性远未成熟的幼儿园孩子，就讲什么尊重自主性，这就等同于鼓励孩子以自我为中心，我行我素、为所欲为。这种教育的结果，就培养出了长多大也不懂抑制自己欲望的孩子。所以教育孩子懂得抑制欲望的重要性以及如何益智的方法，这才是当务之急。

至少有两条必须教给孩子，一条是帮助别人，就是布施，一条是明确不允许做的事，就是“持戒”。努力奋斗，就是“精进”，忍耐人手，就是“忍辱”，这两条必须让孩子在生活实践中自己掌握。

稻盛和夫：“我站在1楼，有人骂我，我听到了很生气！我站在10楼，有人骂我，我还以为他在和我打招呼，因为听不清。我站在100楼有人骂我，我根本听不见，也看不见。一个人之所以痛苦，是因为他没有高度，高度不够，看到的都是问题；格局太小，纠结的都是鸡毛蒜皮。放大你的格局，你的人生将会不可思议！”

如果你经历过困难或挫折，被什么不顺心的人事物纠缠苦难，反复读一读稻盛和夫这段话，你就会明白3个道理。

1远离消耗你的人事物。

世间非净土，各有各的苦。生活难免遇人不淑，遭受流言蜚语，被批评被误解或被欺负。

你若辩解，对方反而歪理邪说。

你若怒目而视，看到的也会是面目可憎，

你若针锋相对，痛苦反而变本加厉。

与恶龙争斗久了，自身亦变为恶龙，反而得不偿失。

所以稻盛和夫说：“一个人之所以痛苦，是因为他没有高度，高度不够，看到的都是问题。”这就告诉我们，要远离消耗你的人事物。

就像有人骂你时，站在1楼会心烦意乱。甚至在与外力对抗的过程中，放大了痛苦，鸡毛蒜皮也都会成为心头大怨。而如果你升纬，离他们远一点，眼不见心不烦，站得更高一点，噪音也会转化为宁静。

2要有旁观者思维。

稻盛和夫举例说，被人骂时，站在1楼，生气，站在10楼，听不清，站在100楼，根本听不到。

这就告诉我们，麻烦之所以能困住你，是因为人们习惯性沉浸在让你烦恼的情节剧本里，你在烦恼里看问题，结果小事也变成大事。你在烦恼的漩涡里对抗烦恼，只是加剧了烦恼。这时候不妨跳出来，站在更高的格局，审视自己的问题。

当你站的更高一点，便可以有总揽全局的视角，你会明白，别人如何对待你，是别人的课题，与你无关，你如何对待别人是你的课题，只需要做好自己，无需争辩。

别人的批评，让你更清醒地认识自己；别人的阻拦，也许能让你更坚定你的渴望；

别人的恶意，只是提醒你守护内心的善良；

别人的嫉妒评判，反而证明你在成长。

当你站在更高的格局看待问题，痛苦会变小甚至忽略不计，或被转化为助力提升你的垫脚石。

所以稻盛和夫说：“放大你的格局，你的人生将会不可思议。”

3行所当行，不要被外界干扰。

稻盛和夫说：“高度不够，看到的都是问题，格局太小，纠结的都是鸡毛蒜皮。”

这就在提醒：要认清你想要的是什么？

当你总是为一些鸡毛蒜皮的小事所困扰时，你就忽略了更重要的大事。

当你只能看到头顶的一小片天时，你就以为这就是全部。

当你放下是非对错，才能找到心中的答案。

只有当你不甘于平凡跳出井底，心中有大愿时，你才会把精力放在重要的事情上，所有的问题都可以迎刃而解，所有的阻碍都会给你让路。

当你想做一件事情的时候，不要在乎别人的看法，不要被外界的阻碍所桎梏，不要以狭隘的眼光看待世界。

所以放大格局，意味着眼界升纬，思维进阶，打破旧有认知，你才能看到更广阔的天地。

而稻盛和夫作为一个贫苦出身的穷小子，学习也不好，毕业就进了濒临破产的企业，却能白手起家逆袭成为2家世界500强思维老板，靠的就是大格局和成功人士才有的思维方式。

当他27岁刚开始创业时，家人阻拦，别人嘲笑他做梦的梦夫，在租来的仓库，他就敢对所有人说，要把陶瓷做到世界弟一的梦想。

当有人质疑他时，他反而更坚定。

只是一遍遍地跟员工讲述自己的愿望，并踏实努力，一点点做，先努力做到京都区弟一，再做到日本弟一，再做到世界弟一。结果真的实现了。

当别人冷嘲热讽时，他选择了屏蔽噪音，专注在自己的渴望事业上，而不是辩解和对抗。

当遇到困难时，他不会花时间懊恼，而是专注在寻找办法上，相信办法总比困难多，于是总能在全力拼到及致，灵光乍现。

于是他带领的京瓷，一路披荆斩棘冲进了世界500强，后来第二家KDDI公司也用他的经营哲学干到世界500强。在78岁时，临危受命，担任破产日航公司的CEO .仅用1年就扭亏为盈。

当之无愧的日本经营之圣，他还开盛和塾培养了14000名世界各地的企业家。如今他90岁了，出家修行，总有人求教他成功之道。他写了一套书，把一生所学献给世人。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。