吃亏是福的下一句

下一句是难得糊涂。

1、吃亏是福出自清朝的书法家郑板桥，吃亏是福的下一句是难得糊涂。

2、郑板桥写过一副对联：“满者损之机，亏者盈之渐。损于己则益于彼，外得人情之平，内得我心之安，既平且安，福即是矣，”这副对联表明了郑板桥对于吃亏和福的理解和看法，认为吃亏可以带来平安和内心的安详，是一种福气。

3、总的来说，“吃亏是福”和“难得糊涂”都是中国人的人生哲学和处事之道，提醒人们在面对得失时要保持平常客观的心态，不要过于计较，而是要注重内心的平和和幸福感。

你若糊涂，便是晴天！

难得糊涂一般是指郑板桥，如今用来形容一种豁然的心态。

难得糊涂这句话最初出自于清代画家、诗人郑板桥。他在一幅画作上题词：“难得糊涂”，并附诗一首：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后来无咎。”

这句话传达了一种人生态度，即在某些时候，适当的糊涂可以让人避免困扰，获得心境平和。然而，糊涂并非真的愚蠢，而是对待世事的一种智慧。这种智慧可以帮助人们在纷繁复杂的社会中保持一颗平静的心，更好地应对生活中的种种困难。

难得糊涂，是一种人生哲学，一种处世态度。它教我们在面对纷繁复杂的世界时，学会适当放下，不被琐事所困扰。这种糊涂并非真糊涂，而是一种智慧，一种对世事的洞察和理解。糊涂之人，懂得在适当的时候保持沉默，懂得如何宽容和接纳。他们以一颗平静的心看待世界，不受外界纷扰影响，活出自己的精彩。

来历

乾隆十六年（公元1751年），郑板桥受莒州知州之邀游历莒州。行至莒北碁山西山旺时，得当地王员外大宴款待，员外久闻板桥大名，并渴望得到其墨宝，就用当地名吃“糊涂菜”招待板桥。糊涂菜就是先用面浆把鸡、鱼、肉等包裹起来，小火慢慢油炸，炸至表面金黄。

郑板桥品尝湖涂菜后，赞不绝口，就问王员外这些菜的名字，员外答：“我们当地叫糊涂菜。”员外见板桥正在兴头，就请板桥题字。板桥早察其意，还是欣然提笔写下四个大字：难得糊涂。从此，难得糊涂便流传开来。

以上内容参考百度百科-难得糊涂

贵在难得糊涂什么意思

无意中在网上看到这样的一句话:随缘自在，不悲不喜；你若糊涂，便是晴天。

看到这句话，让我想到了郑板桥的处世哲学——难得糊涂。他在这四个大字的后面加了说明:“聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”这是郑板桥为了应对当时的社会，以及对于人生的理解，也时刻在提醒着他如何做官，如何做人！

要让一个人揣着明白装糊涂，恐怕不是一件容易的事情，大部分都喜欢揣着糊涂装明白！因为这样可以显示自己博学，也可以显得自己比别人优秀。

人世间努力使自己变得聪明的人很多，虽然并不聪明但却自以为自己很聪明的人更多，而真正意义上承认自己不聪明，老老实实做人的所谓糊涂者很少！

曾经的我，在上学期间，就好像经常会不懂装懂，害怕自己说不懂，会让其他同学看不起，害怕说不懂，担心老师会说自己。最终这样的心里也害了自己，反而越来越听不懂，但是还要装着和别人一样聪明！因为自己不愿意糊涂，现在想来是真糊涂！

大智若愚，这是对于智者的最高评价，在这里好像更接近“难得糊涂”的解释和原义。心神合一，心知肚明，却又不露声色，坦然处之；该糊涂时则糊涂，该明白时绝不揣着明白装糊涂！实在是一个大智者的人生智慧和智举，非常人可为。

难得糊涂，需要超凡脱俗、胸襟坦荡的气度。需要你有积极的人生态度，更需要你是一个真正的智者！

我们大多数时候，都争强好胜，当然不是反对有这样的心态，关键是你如何去达到这个目标。你不是靠刷个嘴皮就可以的，也不是随便装腔作势就可以。我们这个时候需要一点难得糊涂的精神，不争有时可能比争要更好。

这让我想到了，上大学，班里选省里的优秀学生干部。我也是班里的团支书，当然也有权利竞争。如果说一点虚荣心没有那时不可能的。当大家投票选举产生一个特别巧合的数据，就是我的票数和学习委员是一样的。当时我就站起来，对辅导员和班里的同学说，这个优秀给学习委员，我对班级里的贡献其实并不多，因为我大部分时间都给了社团学生会。

结果没想到的是，辅导员建议大家从新选举，在我和学习委员当中产生，最后我竟然会当选，而且高票。现在想想到时的退反而变成了进。那个时候的糊涂其实是在给自己加分，也是真聪明。

难得糊涂，不是让我们真的糊涂，而是要我们变得更聪明。聪明对于每个人来说，都是一样的追求，谁不愿意自己聪明的学习，聪明的做人，可是你一旦走向社会，你的聪明有时反而会害了你，你的糊涂可能还是助你一臂之力的法宝。

难得糊涂，也折射出，不要太过于计较。活在这个世上，不要太在意，因为你的计较会让你失去更多。

难得糊涂，也折射出，不要太聪明，“枪打出头鸟”太聪明就容易出头，那么就容易被踢出局，所以还是要看清问题，看清世事！

“机关算尽太聪明，反而了却卿卿性命！”这句话是对《红楼梦》中王熙凤的总结，也是对她一生的写照。她是一个太聪明的女人，太能干的女人，最后却落得如此下场。如果她可以难得糊涂，可能会有不一样的结局。

糊涂一点，才会有大气度，才会有宽容之心，才能平静地看待世间的纷纷扰扰；

糊涂一点，才能超越世俗功利，善待世间一万物，虽身居闹市而心怀宁静；

糊涂一点，才能参透人生，超越生命，天地悠悠，顺其自然！

人生在世，难得糊涂。活着糊涂的人，才是这世间最清醒的人，过于聪明的人，可能是最糊涂的人。

所以活在当下，你若糊涂，便是晴天！

快乐的人是大哲学家也是大傻瓜的含义

问题一：难得糊涂是什么意思 (邵长华禅茶武生活)系列里面说：

难得糊涂，反映的是一种境界、一种思维高度。是一种明哲保身的处世哲学，其实就是让人不较真、不偏执。让人放下、让人退一步更加心安，而最终达到不伤害身体，身心愉悦，人体健康长寿的目的。反之出现一些人将“难得糊涂”视为我装看不见，装听不到的不负责任的表现。纵观我们现实的诸多古语，都被一些人利用为不负责任的表现。难得糊涂贵在我看得懂这个事，但是我还不会看的很重，打心里放下、坦然、淡然，而有人就会理解为我躲避不去看这个事，我装不知道，或者说我看了装在心里气死自己，我就不说，我表情坦荡荡，实际这都是一种病态。前者的不负责任病态会造成一系列的诸多事情都会以不负责任的方式来应对生活、家庭、社会等各种局面，而后者是往往想不通事，却还要控制、忍耐，却没有从根本对自己进行转化、理解、疏导，所以往往憋久、憋多了一些不满、想不通的问题，虽然外表是坦然，而久之则形成了心理疾病。归结总之难得糊涂其实不必过多解释，甚至能想得通他的做法，而真正做到又付责任的去面对、想开、看透、放下，这是一个过程、一个境界转化的过程，最终的受益者是自己。为了自己的身心健康，希望修炼于属于自己的难得糊涂。

问题二：难得糊涂贵在舍得是什么意思? 难得糊涂，一般就是说在一些可费心思又可不费心思的地方任由它去吧，是一种很自然的状态下表现出的心境，还有，人要做到自然的确很难哦。

贵在舍得，是要分清楚自己要什么的前提下提出的，因为最重要的东西已经占据了你的心灵，那些可要可不要的东西，不要也罢，免得扰乱心智，耽误了自己的正题。所以说贵，贵，可以理解为珍贵，意思就是说什么东西对自己才是最珍贵，最重要的呢？只有问自己的心。当一切都清楚后，又是一种贵，这种贵会使你变得更加去珍惜该去珍惜的，舍去那些原本就不该得到的，就是这样一个过程。

仔细想想，就像是过滤器在一遍遍过滤水质一般，直到最后结束。

说的有点乱，希望对你有所帮助！

问题三：歌词“你问我什么是幸福，人生贵在难得糊涂”歌名叫什么求解！！！ 听过，但不记得歌名

问题四：你问我什么是幸福,人生贵在难得糊涂 歌名是什么 简简单单平平淡淡，也许没有过多的金钱，每天都是粗茶淡饭；也许没有人可以始终陪伴，总是独自一人；也许没有太多的空闲，每天都在为生活奔波；但我却拥有着许多。也许单调，也许平凡，却是我想要的，因为学会知足，所以幸福。做自己想做的，幸福一直都在。

问题五：别问我什么是幸福 人生贵在难得糊涂歌名是什么 电视剧演完了，估计网上就知道了，凡是歌曲名字和歌词，里面有相同的歌词，就是一首歌的名字，未来电视剧演完等发布，现在的话，我只是猜测，可能到时候叫《别问我什么是幸福》吧，等电视剧演完了再看看吧。

问题六：前夫求爱记上的歌！歌词有一句是：人生贵在难得糊涂！这首歌叫什么 没有这首歌，这句话只是一句台词

问题七：如何能做到“难得糊涂”啊？ 聪明难，糊涂更难。难得糊涂是大智若愚的处世智慧。

人生处世，需要难得糊涂，对他人要擅见其长，不拘于其短；对事情能总揽全局，不舍本逐末；在大事上能够坚持原则，分清是非，顾全大局，头脑清醒，遵守道义，抑恶从善；在小事上则不过多计较，不小题大做，宽容大度，顺其自然。这，既是一种策略，也是一种智慧。

难得糊涂不是无原则地放纵，更不是麻木不仁，而是一种暗示和警诫，是一种更高的生活境界，一种气度和修养。

在生活中，难得糊涂使做人有人缘，做事有机缘。难得糊涂不是昏庸，而是为人处世的豁达大度，是一种真正意义上的“拿得起，放得下”。难得糊涂意味着不要太执著，要求人在生活中要想得开，看得开，该糊涂的时候就糊涂。在生活中，那些真正聪明的人都懂得难得糊涂。他们遇到任何事决不自作聪明，议论，相反他们会揣着明白装糊涂，在生活中左右逢源，活得逍遥自在。

要做到难得糊涂，必须要做到“该糊涂时糊涂，不该糊涂时决不糊涂”。人生难得糊涂，贵在糊涂，乐在糊涂，成在糊涂。所以掌握了难得糊涂，会使你恍然顿悟，会带给你一种大智慧，会让你获得一种前所未有的达观和从容。

问题八：求一部分的是什么意思 天地之道了!”

在今天看来,也许这很荒唐.我也不鼓励大家这样做.可是当我们仔细思量,我们却可以从中品读生命的真谛!

鼓盆而歌是因为看穿了事物的本质而表现出来的道家的无为思想,这是一种智者的豁达.也许你我都无法做到庄子这般豁达,可是,人在旅途,有时候我们确实需要学会放下.生命,对于芸芸众生来说都是一样的,生老病死花开花谢终是一场轮回,而历史的天空仍然艳阳高照,历史的长河依然奔流不息.正如老子所说：“万物并作,吾以观复”.

无论生死得失,都无须悲戚哀绝,不必有悔意、不必有牵恋.这样才可远离红尘喧嚣,求得心灵平静.

叔本华说：“你想拥有的越多,你就越痛苦”；

郑板桥说,人生贵在“难得糊涂”.

雾里看花花曼妙,水中望月月朦胧.

人生就是一段“放下”的旅程!年少时我们需要放下贪欲和复杂；中年时我们需要放下名利和挣扎；老年时我们需要放下悔意和浮华.一切随风,如剔透的水晶红尘终化.

学会放下,活在当下!

象庄子一样,泛起不系之舟,饱食而遨游天下!

生命,方如一朵永不

问题九：联系我的伯父鲁迅先生这篇短文写出恍然大悟的意思并说说我真的恍然大悟了吗 一个凡人请教哲学家：“为什么我活得这么累?”

哲学家说,背上这个小背篓,沿着这条沙砾路走下去,每走一步捡一块石头放进你的背篓.

在路的尽头,凡人背着沉重的背篓,十分痛苦,他再次见到了哲学家；哲学家说：“当我们来到这个世界上,我们也背着一个小背篓,然而我们每走一步都想要从这个世界上捡一样东西放进去,比如金钱比如名利,在生命的旅程中,我们就感觉自己活得越来越累!”

这让我想起庄子“鼓盆而歌”的故事.

庄子之妻病死,好朋友惠施前去吊唁,见庄子盘腿坐地,鼓盆而歌.惠施于是责问庄子：“你与人家夫妻一场,她为你生子养老持家,如今仙逝,你不但不忧伤反而还鼓盆而歌,简直是太过分了!”庄子说：“她刚去世之时,我也很是悲伤.可是我后来一想,她的生命本就起于无形；不仅无行,而本无气!而是阴阳交杂在冥茫之间,变而有气,气又变而有形,形又变而有生,今又变而为死.这不正象春夏秋冬四时交替吗?如今她虽然死了,却是回归了生命的原本.死生犹如昼夜交错,故生不足喜,死不足悲.死生都是一气所化,人情不了解此理,故有悲乐之心.既然如此我为什么要那么忧伤呢?我应该为她归于生命的原本而高兴啊!否则我就是不明生死之理,不通天地之道了!”

在今天看来,也许这很荒唐.我也不鼓励大家这样做.可是当我们仔细思量,我们却可以从中品读生命的真谛!

鼓盆而歌是因为看穿了事物的本质而表现出来的道家的无为思想,这是一种智者的豁达.也许你我都无法做到庄子这般豁达,可是,人在旅途,有时候我们确实需要学会放下.生命,对于芸芸众生来说都是一样的,生老病死花开花谢终是一场轮回,而历史的天空仍然艳阳高照,历史的长河依然奔流不息.正如老子所说：“万物并作,吾以观复”.

无论生死得失,都无须悲戚哀绝,不必有悔意、不必有牵恋.这样才可远离红尘喧嚣,求得心灵平静.

叔本华说：“你想拥有的越多,你就越痛苦”；

郑板桥说,人生贵在“难得糊涂”.

雾里看花花曼妙,水中望月月朦胧.

人生就是一段“放下”的旅程!年少时我们需要放下贪欲和复杂；中年时我们需要放下名利和挣扎；老年时我们需要放下悔意和浮华.一切随风,如剔透的水晶红尘终化.

学会放下,活在当下!

象庄子一样,泛起不系之舟,饱食而遨游天下!

生命,方如一朵永不凋谢的花!

问题十：成语是二四为先后的 得心灵平静.

叔本华说：“你想拥有的越多,你就越痛苦”；

郑板桥说,人生贵在“难得糊涂”.

雾里看花花曼妙,水中望月月朦胧.

人生就是一段“放下”的旅程!年少时我们需要放下贪欲和复杂；中年时我们需要放下名利和挣扎；老年时我们需要放下悔意和浮华.一切随风,如剔透的水晶红尘终化.

学会放下,活在当下!

象庄子一样,泛起不系之舟,饱食而遨游天下!

生命,方如一朵永不凋谢的花!

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要说最尊敬的老师吗,那就要数胡哲老师了,我感谢阳光,它带给我温暖；我感谢清泉,带给我甘甜；我更感谢我的写作老师,他带给我鼓励的微笑.“岂有此理!胡说八道!”一听这熟悉的话,你就知道我们的写作老师来了.

难得糊涂诗词

郑板桥有过一句名言，叫做“人生在世，难得糊涂”。哲学家们都会发现一些常人难以理解和发现的问题，所以当他们提出自己的观点时会曲高和寡，这时如果他们一意孤行肯定遭世人唾骂，如日心说的支持者们。所以聪明的哲学家会选择大智若愚去装傻装糊涂，以宽慰自己！获得快乐！

就像论语中所说的那样“宁武子邦有道则智，邦无道则愚。其智可及，其愚不可及也！”

人生哲学个性说说

难得糊涂诗词

难得糊涂

忘记年龄不服老，忘记过去今更好。

忘记怨恨乐逍遥，难得糊涂万事了。

清代书画家、文学家郑板桥写的“难得糊涂”字幅，并有郑板桥先生题的一行款跋：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也”。这行款跋，应当是郑板桥对“难得糊涂”的解释了，即对自己处世哲学的一种解释。

宋·欧阳修在《春日西湖寄谢法曹韵》的诗中是这样写道：酒逢知己千杯少，话不投机半句多。遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。朋友之间一旦在此时此刻，千杯下肚，必将出现知无不言，言无不尽，其话语滔滔不绝也，直到无法自拔，非酒醉不罢休而后快。如果为此时之俄顷难得糊涂，换得朋友之交，友谊地久天长，还真是难能可贵啊。其他还有诸如“人生难得几回醉，莫待醉后心已碎”的说法。在李白写的著名的《将进酒》中是这样表达难得糊涂的：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。

人生贵知心

生平礼法循

难求贤士酒

得志升青云

糊名求异等

涂郎熙阳春

人生行乐意

生还真可喜

难将吉祥加

得意真知己

糊老饱九炊

涂生鸿宝气

人生立志各有癖

生自东都吉祥地

难得地主真可人

得得全真真妙理

糊口四方何事无

涂家高风休敛翼

形容心里明白装糊涂的好句子有哪些？

1、每一种创伤，都是一种成熟。

2、停留在世界边缘，与之惜别。

3、有的时候、睡觉也是一种享受。

4、没有值不值得，只有愿不愿意。

5、人心无底洞，填不满，掏不空。

6、明明是傻，却说自己是逆向思维。

7、无所畏惧，坚持到底，决不放弃。

8、辉煌一刻谁都有，别拿一刻当永久。

9、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

10、相爱并非最难，相处才是最大的挑战。

11、最美好的时光，也就是回不去的时光。

12、三个人走在一起，总有一个会被冷落。

13、人之所以痛苦，在于追求了错误的东西。

14、了解过去，活在当下，为将来做好准备！

15、有一种感情叫无缘，有一种放弃叫成全。

16、生活将我们磨圆，是为了让我们滚的更远！

17、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

18、爱情就像易碎的水晶，握在两个人的手里。

19、做生意的最高境界是淡季不淡，旺季更旺。

20、宁可自己去原谅别人，莫等别人来原谅自己。

21、时间可以看清一个人，金钱可以考验一个人。

22、不能逃到很远的地方，那就去很高的地方吧。

23、只有守得住秘密的人，才能得到更多的秘密。

24、认真可以把事情做对，而用心却可以做到完美。

25、一路走来，我用我的善良喂了不少没良心的狗。

26、金易得，益友难求，虎豹终难骑，人心隔肚皮！

27、生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。

28、我不会去哭，我只会把自己放在一个坚强的地方。

29、人生的两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。

30、爱情没有为什么，能够让爱情长久才需要为什么。

31、与谁初见，谁许誓言芸芸众生之间，或许早已注定。

32、有一种快乐就是你看着别人快乐，你就觉得很快乐。

33、在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。

34、不活在别人嘴里，不活在别人眼里，只活在自己这里。

35、姑娘你能不能昂首挺胸不低头，别轻易把眼泪留给狗。

36、我要的飞翔，不是谁的肩膀，怀抱是个不能停留的地方。

37、如果你足够勇敢说再见，生活便会奖励你一个新的开始。

38、永远不要害怕去摘星星，就算跌下来，家会是你的降落伞。

39、有些人是留不住的，无论你怎么叫嚣恳求他们都不会心软。

40、好的生活就是不瞎想，做得多，要得少，常微笑，懂知足。

41、一直忘了说，我并不坚强。但，没心没肺总好过撕心裂肺。

42、出生时，你哭着他们全笑着；离开时，你笑着他们全哭着。

43、多一分为自己，少一分为别人，人生在世，何必为难自己？

44、处事不必求功，无过便是功；为人不必感德，无怨便是德。

45、别用你理解的方式来劝告我，有那时间管好你自己不好吗？

46、倘若心中愿意，道路千千条。倘若心中不愿意，理由万万个。

47、开心也是过一天，伤心还是过一天，还不如开心过好每一天！

48、一个无意的开始，和一个未知的结局，相逢只在那一瞬之间。

49、人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人未必能陪你走到散场。

50、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

51、和别人熟不熟要看聊天内容的猥琐程度，一般越猥琐关系越好。

52、我爸我妈不是老板，我不是富二代，所以我的未来必须靠自己。

53、就算你瘦了，变好看了，你什么都好了，不爱你的人还是不爱你。

54、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

55、时间是爱人头上的白发，印证着岁月风霜历经磨难后的安然宁静。

56、时光没有教会我任何东西，却教会了我不要轻易的去相信一个承若。

57、我这命老和他们算的不一样，不知道是他们没算对，还是我活错了。

58、不要因为努力变成别人喜欢的样子，却到头来连自己都忘了真实的自己。

59、真正的朋友就像宝贝，珍贵又稀少，虚伪的朋友就像树叶，哪里都找得到。

60、生活的美来源于你对生活的热爱，友情的纯真来源于你对朋友真诚的相待。

61、人犯错误，多半是在该用真情时太过动脑筋，而在该用脑筋时又太感情用事。

62、如果你的美梦结束了，你就应该要勇敢的醒来，就算有多么不舍得都要醒过来。。

63、一百斤的石头我可能提不起来，但是如果是一百斤人名币，我保证拎起来就跑。

64、做一个平静的人，做一个善良的人，做一个微笑挂在嘴边，快乐放在心上的人。

65、人总有些莫名其妙的时候，会偏执的认为某些不适合自己的东西，是命中注定。

66、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

67、不要对挫折叹气，姑且把这一切看成是在你成大事之前，必须经受的准备工作。

68、人生最大的悲哀，就是轻易地，放弃了不该放弃的，而固执地坚持了不该坚持的。

69、有时候，事情总是事与愿违，就像你一直想着瘦成一道闪电，最后却胖成一堵墙

70、你把思考交给了电视，把联系交给了手机，把双腿交给了汽车，把健康交给了药丸。

71、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；在生命的尽头，你笑着，而周围的人在哭着。

72、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

73、不成熟男人的标志是可以为了理想壮烈的牺牲，成熟男人的标志的可以为了理想卑贱的活着。

74、与其讨好别人，不如武装自己；与其逃避现实，不如笑对人生；与其听风听雨，不如昂首出击！

75、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。

76、相遇，心绪如白云飘飘；拥有，心花如雨露纷纷；错过，心灵如流沙肆虐。回首，幽情如蓝静夜清。

77、在我的世界里我就是主角，未来靠我自己去创造，谁都别想阻挡我的脚步任何人都不可以致自己。

78、分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过；不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以只好成了最熟悉的陌生人。

79、命运一半掌握在上帝手中，另一半掌握在自己手中。成功就是用自己手中的一半去赢得上帝手中的另一半。

80、感谢遗憾，就是感谢生命的馈赠；感谢遗憾，前方的路才会走的更坚实；感谢遗憾，未来的日子才不会有太多的遗憾。

81、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

82、如果你能每天呐喊20遍我用不着为这一点小事而烦恼，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

尼人生哲学

1、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

2、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

3“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

4、此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！

5、即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的”、最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒、了！---我们的群体本性如是说。

6、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。

7、哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

8、当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。

9、大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”

10、他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此？---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。

11、他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

12、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。

13、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。

14、智者问傻子，通往幸福的途径是什么？傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够拉！”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢？”

15、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

pS：所以尼提倡酒神精神。酒神精神的潜台词是：就算人生是出悲剧，我们要有声有色的演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。而日神精神的潜台词就是：就算人生是个梦，我们也要有滋有味的做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。

16“噢，我真贪婪！在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我！”

“噢，我贪婪的烈焰哟！我多么愿意获得再生，变成一百个人呀！”

谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的。

pS：兰波也说过：我愿成为任何人。

17、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。

pS：事实上，尼本人也是不能抵挡无信仰的空虚，所以他后来也说：“我把上帝丢出窗外之后，又努力要让他经由我生命的后门进来，无神论是一种苦酒，需要强有力的胃来容纳。”当然，也不是说我们需要重归宗教的怀抱，我们可以信仰自己---如果我们自己有资格让你崇拜的话！

18、你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！

pS：叔本华说过：智慧越高，痛苦越深！有异曲同工之感。荷尔德林也有类似的诗：歌者的灵魂必得常常承受，这般忧心，不论他是否乐意，而他人却忧心全无。

19、忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！

20、充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因、为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总、之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。

21、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。

22、千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

23、致孤独者。、如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。

24、生活是我们的灵丹妙药。---如果我们像思想家那样，每天处在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜梦中也被它们推动着，那么，我们就会渴望投入生活，以便得到宁静和休息，而其他人正好相反，希望离开生活进入沉思，以便得到休息。

pS：长久以来，我已经习惯成为生活的旁观者，而不是参与者，使我丧失了，所以，我是时候投入到生活中去了。

25、没有根据的根据。、你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。

26、成为道德的行动本身不是道德的。、使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。

人生哲学语录

1:人生一共四道试题：学业，事业，婚姻，家庭。平均分高才算及格，切莫将太多时间精力永在一道题上。

2:明天就是新的今天的开始，它其实是不存在的，所以如你一直在依靠明天，或者依赖明天的恩惠，那你的今天注定没有。

3:人生下课啦，放学啦，放啦，毕业啦，混够啦，老啦，后悔啦，死啦！

4:什么是荣誉？一个透明的气泡；那黄金呢？一种暂时拥有的发光的惹麻烦的东西。

5:像时尚一样，容易落后的不是你的衣服，而是你的思想观念和能力。

6:生活有时就是这样：一生只为一瞬，一瞬决定一生。

7:信念这种东西任何人都可以免费获得，所有成功者最初都是从一个小小的信念开始的。

8:当无事时，应像有事时那样谨慎；当有事时，应像无事时那样镇静。

9:看一个人的心术，看他的眼神；　看一个人的身份，看他的对手；　看一个人的底牌，看他的身边好友；　看一个人的骨气，看他的车轮；　看一个人的性格，看他字的直画；　看一个人的本质，看他的暴发。

10:一条锁链，最脆弱的一环决定其强度；一只木桶，最短的一片决定其容量；

11:一个人，素质最差的一面决定其发展。

12:生活就是将无数个欢乐时光串连，而不仅仅只是留住生命。

13:读透一堆好书；擅长一项谋生的技术；拥有一个和睦的家庭；心存一份美好的情感；做一个好生应做五件事。

14:接受不完美，如同接受不同的色彩。有不同的色彩，才有可能拥有多彩的人生。而且，生活中的几个不完美斑点，正是让人谦卑、同情和珍惜的原因。

15:一个快乐的人不一定是最有钱的、最有权势的，但一定是最聪明的，他的聪明在于懂得人生的真谛：花开不是为了花落，而是为了灿烂。

16:做人就像买股票一样，任何巅峰都是暂时的，它也许是下一个深渊的起点，因此任何对巅峰的得意和眷恋都是极端危险的。

17:一个人找不到自己的远方是可怕的。有了远方也就有了人生追求的高度，而一旦有了追求，远方也就不再遥远。

18:有时，对于一筹莫展的事，你需要的只是一点点的小聪明；有时，对于令人绝望的事，你需要的只是一点点的理智而已。

19:人生，只需顺其自然花开的时候尽管美丽；没有花开的时候，就默默孕育。不急不躁，不恼不怒。多好。

20:把你的智慧和体力卖给出价最高的人，但永远不要给自己的灵魂和人格出价。

21:这个时代比洗澡、洗更重要的是洗脑，澡不洗会散发臭气，脑不洗则会被时代淘汰。

22:如果机会不来敲门，那就做一道门。

23:若衷心相信自己所为无误，就一定要坚持到底，死鱼才随波逐流。

24:在成长过程中如果发现了喜欢的事，应仔细研究是否可能以此维生，别轻易放弃而去做那些所谓更实在的事。

25:无数的人向往不朽，但不知道在下雨的星期天下午该做些什么。

26:某公司训示：有才能就有可能；谁掌握新技术，谁享受高薪待遇；不要问我怎么办，你应该告诉我办妥了。

27:没有真东西，只有信心的话，前途只有一条死，而且会死得很难看。

28:营养运动水阳光空气休息节制心境平和NEWSTART口号。

29:世上有两难：一是改变别人，二是改变自己。

30:人创造奇迹常常是在瞬间，但没有一个创造奇迹的人是依靠瞬间的。

31:面对这么一个选择太多、欲望太多、物质太多的自由世界，一切都不容易。约束惯了，自由就不容易；沉默惯了，说话就不容易；严肃惯了，笑就不容易；重压惯了，轻松就不容易。

32:人生中的许多事，只要想做，都能做到；该克服的困难，也都能自己克服，用不着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。

33:心中有光，那是信念的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯，那是打开成功之门的金钥匙！

34:人生，是每个人生命旅程中惟一经营的项目，创造幸福是它的附加值和目的。生命的过程，就是经营人生的过程，须细细把握生命中的点点滴滴，慎重接受每一次选择，以理性的态度和健康的心理潇洒应付始料不及的变故；不挥霍生命，也绝不吝惜投入。

35:不要幻想100完善，除非你上天堂。

人生哲学语句

人生哲学语句

1、关于未来。我觉得是挑战亦是机遇。我喜欢未知的刺激，喜欢默默坚持一个信念的淡定。不管是狂风暴雨，还是巨浪寒潮。都挡不住我前进的步伐。人生，可以被摧毁，但只要活着，就别倒下！

2、活着需要的就是一种平衡的心态，要接受所有的不公平。不要去羡慕别人的名利。你羡慕别人的名利，或许他人还羡慕你的清闲自在呢。别去羡慕他人的财富，也许他还会羡慕你的幸福呢。不要去羡慕人家的地位，或者人家还羡慕你的健康呢。人生无完美，红尘皆遗憾。也许我们现在面临的是经济欠缺，或者我们面临的是疾病缠绕。无论遇见什么事。首先要保持良好的心态，心态大于一切。我们拥有了一个好的心态，就等于拥有了财富，拥有了人生最宝贵的价值。也许做起来有些困难，可我们必须要学会坚强，学会忍耐一切的悲痛。学会饶恕，学会宽容。

3、接受与否，有时并无选择。活着，总是有代价的。年少时执着于承诺，到最后才发现很多的承诺只是漂亮的花朵，总是会凋零的。爱因为不能拥有而深刻，梦因不能圆而美丽，人生，总是带着残缺的美，因缺而凄美。

4、你可以缺钱，但一定不能缺德；你可以失言，但一定不能失信；你可以倒下，但一定不能跪下；你可以求名，但一定不能盗名；你可以低落，但一定不能堕落；你可以放松，但一定不能放纵；你可以浪漫，但一定不能浪荡；你可以存欲，但一定不能纵欲；你可以虚荣，但一定不能虚伪；你可以平凡，但一定不能平庸。

5、你喜欢目标，方法就越来越多； 你喜欢放弃，借口就越来越多； 你喜欢感恩，顺利就越来越多； 你喜欢抱怨，烦恼就越来越多； 你喜欢拼搏，成功就越来越多； 你喜欢逃避，失败就越来越多； 你喜欢分享，朋友就越来越多； 你喜欢独占，孤独就越来越多； 你喜欢阳光，金子就越来越多； 你喜欢黑暗，就越来越多。

6、年轻人难免带着几分傲气，认为自己无所不能所向披靡，其实不然，初入职场的新人还是个”婴儿”，正处在从爬到走的成长阶段。在毕业这几年里，一定要让自己逐步培养起学徒思维海绵思维空杯思维，具有这样思维的人心灵总是敞开的，能随时接受启示和一切能激发灵感的东西，他们时刻都能感受到成功女神的召唤。

7、让放弃犹如一股和风，吹落人生的每一处瑕疵。令珍藏酝酿成一坛美酒，沉淀生活的每一份光辉。

8、在林荫下的一泓清泉边支一张竹椅，放弃世俗的压抑，珍藏山风的婀娜；在幽静的竹簧里撑一把古琴，放弃名利的羁绊，珍藏露珠的淘气；在小径的野菊丛中捧一轴长卷，放弃金钱的诱惑，珍藏小草的执着。

9、生活是个实实在在争奇斗艳的聚宝盆，面对通往成功之门的生活秘诀，总有许多是我们的金钥匙，我们更需学会珍藏。珍藏了奋斗的，你就会拥有辉煌灿烂的明天；珍藏了失败的教训，你就会拥有绝处逢生的锦囊妙计；珍藏了含辛茹苦的教诲，你就会用一帆风顺的诺亚方舟……挑选出值得珍藏的东西放入你的人生行囊，任狂风怒吼也能微笑坦然。珍藏勇气珍藏汗水珍藏自信珍藏欢乐。

10、生活不是用来妥协的，你退缩得越多，让你喘息的空间就越少；日子不是用来将就的，你表现得越卑微，一些幸福的东西就会离你越远。在有些事中，无须把自己摆得太低，属于你的要积极地争取；在有些人前，不必一再的容忍，不能让别人践踏你的底线。只有挺直了腰板，世界给你的回馈才会多点。

11、人生不要被别人所控制，决定你命运的是自己，人生不要被金钱所控制，决定你幸福的是知足。人生不要被仇恨所控制，决定你快乐的是豁达，人生不要被表象所控制，决定你成熟的是看透。

12、放弃是需要勇气的，但是在某些时候，人只有在保全自己的情况下，才能更有价值地活着；放弃，有时是为了换取更大的空间。也许，人生本身就是一个不停放弃的过程，放弃童年的无忧，成全长大的期望；放弃青春的美丽，换取成熟的智慧；放弃爱情的甜蜜，换取家庭的安稳；放弃掌声的动听，换取心灵的平静…

13、工作中，活干得比别人多，你觉得吃亏；钱拿得比别人少，你觉得吃亏；经常加班加点，你觉得吃亏……其实，没必要这样计较，吃亏不是灾难，不是失败，吃亏也是一种生活哲学。现在吃点儿小亏，为成功铺就道路，也许在未来的某个时刻，你的大福突然就来了。

14、人跟人之间的关系实在很微妙，当以善意相待时，和谐喜悦的感觉会在彼此心中氲开；若怀着疏离怒意相向时，彼此的关系也将日趋紧张。于是，心因欢喜而能自在，心因芥蒂而需紧绷；欢喜自在的心，正如那缭绕在空中的野姜花清香，虽淡而怡人，使人陶醉欣赏。

15、人活一世，其实是一场物质与精神的对垒，是一种困扰与解脱的抗衡。别把人生当作一段物欲的盛宴，当你大肆咀嚼的时候，空耗的只是时光的流逝，其它什么也无法留下；有些东西，要学会思而勿乱；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有弃；有些浮相，要甘于尘而不染。

16、对自己过高的要求，为苛求。对他人过多的要求，也属苛求。对社会过多的要求，同样也是苛求。不苛求，多一点体己之心，多一点容人之量，多一点理解之情。

17、不要停留在过去的遗憾里，不要对已经过去的耿耿于怀，我们不是圣人，我们不可能把每件事都得很完美，就算有一点瑕疵，也不为过。美的魅力，就在于残缺遗憾，缺憾也许就是一种美，就象维拉斯女神，她的那个断臂，丝毫不影响她的美丽，她依然是人们崇拜的偶像，依然在千千万万的人们的心中，残缺的美，也许更吸引人。如给维纳斯一双手臂，并不一定比现在这样，更让人感兴趣。

18、不论你经历了什么，在经历着什么，你总该明白，人生的路，总要走下去的。只要我们没有了断自己的决心，要生存下去，我们只能自救，让自己尽可能地活得少些痛。

19、别人对待你的方式，都是你所教的。每个人都在无意识中教会了别人如何对待自己，有的人教会别人虐待自己，有的人教会别人尊重自己，有的人教会别人忘记自己，有的人教会别人记住自己。

20、爱情会是对人的一生，产生巨大影响的因素。一般人的爱情很顺畅，这些人其实是不懂得真正的爱情的。一对情侣整天搂搂抱抱，那不是爱情，只是相互利用。只有失恋的人才会懂得爱情是什么，它就是在相互寻找的过程中，的一种向往。

此刻我希望更糊涂，糊涂的爱过多少人，糊涂的喜欢过谁。

科学家维纳认为，人在做两种不同性质的事，一类如棋手，成败由他的最坏状态决定，也就是说，一局里只要犯了错误就全完了。还有一类如发明家，只要有一天状态好，做成了发明，就成功了，在此之前犯多少次糊涂都可以。

有些事情，有些东西，明明知道不应该执着，明明知道最后受伤的只可能是自己。但为什么就是不能控制自己呢？有时候真的肯恐怖，因为理智上告诉自己不可以的事情，但在感情上却先理智一步。如果一直沉迷下去，也许是最好的吧！时而清醒，时而糊涂，这也许是最让人煎熬的吧！

孔子发现了，取名中庸；老子发现了，取名无为；庄子发现了，取名逍遥；墨子发现了，取名非攻；板桥发现了，取名糊涂；当代精英发现了，取名和谐。糊涂之难得，在于明白太难。和谐之难得，在于实现太难。

我也只好装糊涂、装自己狠幸福。

美文欣赏：

当下需要装糊涂?

经常和朋友们在一起聊天，接触到最多的词汇就是难得糊涂，好像难得糊涂就是一个万能工具，就是神丹妙药。的确在讲究情面的国人面前，难得糊涂不失为一个技巧，一种手段，一门学问。

是的，我们在很多无助的时候，在很多无奈的情况下，为了长久的目标，为了整体的利益，有时候我们不得不委曲求全难得糊涂。领导对待下级有时要糊涂，下级对领导有时也要糊涂，朋友之间相处有时要糊涂，就是居家过日子有时也要糊涂，不痴不聋难做公婆，巧做媳妇两头隐瞒，总之糊涂会伴随我们一生。

说起难得糊涂，人们首先就会想到那是郑板桥的名言。

传说一日，郑板桥在院中石桌上习字，兴笔写下“难得糊涂”四字，然后又在下面写一串小字“聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图福报也。”写毕，越看越不舒服，正准备团了踩在脚下，忽一阵风吹来，那字纸随风飘向空中，越飘越远。郑板桥无奈看着摇着头，然后又习起字来。谁知这字纸却被人捡了去，如获至宝，传之子孙，所以才有今天我们知道的“难得糊涂”。

郑板桥的“难得糊涂”到底是什么意思，仁者见仁，智者见智，众说纷纭。

有的人认为是郑板桥的自我嘲解。公元1751年，郑板桥在潍县衙斋无事，四壁空空，周围寂寂，仿佛世外，心中不觉怅然。他想：一生碌碌，半世萧萧，人生难道就是如此？争名与朝，夺利与市，到头来又如何呢？看来还是糊涂一些好，于是他挥毫写下“难得糊涂”。因此，它被称为真乃绝顶聪明人吐露的无可奈何，是面对喧嚣人生，世态炎凉内心而抨发的愤激之词。

也有人认为是郑板桥发自内心的不满之声。公元1754年秋，郑板桥在山东任知县，上任之时正遇百年未见的旱灾。而钦差姚耀宗却不闻不问，反而求他字画。郑板桥就以鬼画讽刺，钦差姚耀宗怒而撕画，郑板桥见百姓水深火热，心力不支，非常忧愤。其妻相劝：既然皇上不问，钦差不理，你就装糊涂嘛。郑板桥怒言：装糊涂，我装不来，你可知道，聪明难，糊涂难，由聪明变糊涂更难，难得糊涂。由此而有所启发，就以拯救万民，在所不惜悲壮之情，开仓赈灾。他所说的这句话，后来就成了“难得糊涂”的自注：聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。

看来糊涂有两种，一种是真糊涂，一种是糊涂。郑板桥所说的是后一种糊涂。

还有人认为是宽容谦让，顾大体，识大局的表现。据说郑板桥任知县时，其堂弟为了祖传房屋的一段墙基，遇邻居诉讼，要他函告兴化县，以便赢得官司。郑板桥看完信后，立即赋诗回书：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”稍后，他又写下“难得糊涂，”“吃亏是福”两幅字。并在“难得糊涂”下加注“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”在“吃亏是福”下加注：“满者损之机，亏者盈之渐，损于己则盈于彼，各得心情之半，而得心安既平，且安福即在是矣。”家人得信后主动退让三尺，邻居得知后也退让三尺，从此这里形成了一个有名的六尺巷，后人对此赞不绝口，此时他的糊涂是何等的聪明啊。

当然也可以理解为是一种策略，是一种高超的处世艺术。当条件不具备，时机不成熟，为了到达最终的目的，只好先糊涂吧，可见糊涂还是一种心态，是一种智慧。

“难得糊涂”之所以脍炙人口，魅力无穷，这是因为不同的人有不同的理解，不同的侧面会有不同的看法，这正说明社会的复杂性，人们心理的多样性，人们认识世界和改造世界的多元性。

可见糊涂容易聪明难，聪明之后糊涂更难。能分清并做的在哪些方面糊涂，哪些方面聪明，什么时候糊涂，什么时候聪明，实在是件难事。难得糊涂是智慧的生存之术，是人生的极高境界。可是常常有人把“难得糊涂”作为掩饰失败和放弃的借口，作为心里的安慰，其不知这不仅误读郑板桥的原意，而且也往往成为事业和人生失败的开始。

其实糊涂哲学并不是郑板桥的发明，早在二千多年前孔子就对糊涂哲学有了很深的研究，对糊涂哲学作了精辟的论述，《论语》公冶长篇第五就有记载：

子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。”

宁武子，姓宁名俞，卫国大夫，武是他的谥号。

孔子的意思是：宁武子是一个处世为官有方的大夫，当国家政治开明，形势好转，对他有利时，他就能充分发挥自己的聪明智慧，为卫国的政治竭力尽忠。当君主昏暗无度，形势恶化，对他不利时，他就退居幕后装起糊涂，以便等待时机。孔子很有见地的说，他那种聪明别人可以做的到，但他那种装糊涂就不是一般的人能做的到了。可见难得糊涂早已成为政客们的一种权术了。

在我国历史上大智若愚装糊涂的事例太多了，曹操煮酒论英雄可谓是众所周知的经典故事。这里我们不妨领略一下刘备在曹操面前，巧装糊涂以骗过其识别的精彩表演。

公元?196?年，刘备兵败暂时依附曹操，他怕曹操识破他有帝王之野心，便每日在许昌的官邸种菜，遮人耳目，韬光养晦，等待时机。

一日关羽、张飞曰：“兄不留心天下事，而学小人之事，何也？”

玄德曰：“此非二弟所知也。”

关、张根本弄不清刘备的心事。此时刘备是为了生成不得而为之。此是刘备装糊涂之一。

有一天，关羽、张飞不在，刘备正在后花园浇菜，许褚、张辽带数十人入园，说曹操请刘备喝酒，刘备大惊，在没有弄清情况时，只好硬着头皮来到亭中。曹操、刘备二人对做，开怀畅饮，酒至半酣，忽然乌云密布，骤雨将至，从人遥指天上挂着一条云龙，曹操和刘备凭栏观看。曹操曰：“使君知龙之变化否？”

刘备答曰：“未知其祥。”其实刘备岂能不知，只是装糊涂而已，此是刘备装糊涂之二。

曹操见刘备不知，于是就对龙的变化作了一番描述，接着以龙喻人，问刘备：“当世谁是英雄？”

刘备曰：“备肉眼安识英雄？”这是刘备装糊涂之三。

曹操进而逼之，刘备无法，只好词不达意说了几个，什么淮南袁术，河北袁绍，人称八俊，威震的刘景升，江东领袖孙伯符，益州的刘秀玉以及张绣、张鲁、韩遂等数人，此时的刘备是在避重就轻，转移曹操的视线，这是装糊涂之四。

刘备所说的英雄被曹操一一否定，最后，曹操一语道破：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”

玄德曰：“谁能当之？”

曹操用手指玄德，然后指自己曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”

刘备听了大惊失色，十分慌张，以至手中的筷子在不觉之中落于地下。

此时正值大雨将至，雷声大作，刘备遂从容弯腰俯首拾起筷子曰：“一震之威，乃至于此。”

曹操笑曰：“丈夫亦怕雷乎？”

玄德曰：“圣人迅雷风烈逼变，安得不畏？”

此时刘备以害怕雷声巧作掩护，这既是急智生智，又是在装糊涂，这是刘备装糊涂之五。

这是一段精彩的对话，也是一个脍炙人口的故事，刘备的精彩的表演令人叹为观止，他把糊涂演的淋漓精致，可谓曹操煮酒论英雄，刘备糊涂随应变。

事后关羽、张飞才得知此事的来龙去脉，齐称：“兄真高见。”

可见糊涂有多种，孔子说的糊涂是一种糊涂，是一种政治权术，是因形势的变化而取的韬光之术。

郑板桥说的糊涂是聪明人装糊涂，突出了一个难字，此时他心里明明白白，可偏要装糊涂。

刘备的糊涂是在困境中，被迫无奈的糊涂，这个糊涂是逼出来的。

国人还推崇一种糊涂，就是小事糊涂，大事精明。这种糊涂是一种善意的，包容的糊涂，是一种有意识的糊涂，不是装的，也不是逼的，居家过日子和好朋友、同事之间的交往，很多人都是以糊涂方式对待，而不是斤斤计较，一扣不让。

说有一夫妻感情深厚，经过几十的风风雨雨仍然情深意长，可是爱面子的丈夫因工厂倒闭从领导岗位上却下岗了，丈夫为了保持自己的面子，仍然天天装上班，可是却窘于没有票子的尴尬，丈夫因巨大的压力出现心理变态，常对妻子发火闹别扭。而妻子此时已经当了一家公司的副总，丈夫的下岗妻子是一清二楚，为了丈夫的尊严，为了丈夫的面子，她装不知，却格外关心体贴丈夫。她通过另一公司的老总，给丈夫安排了一个工作，这些都是在丈夫不知的情况下办的。几年后，丈夫知道了此事，感慨万分，一个是真糊涂，一个是糊涂啊。

所以人们常说：水至清则无鱼，人至察则无徒，是有很深道理的。可能过于清高精明的人往往与周围的人拉开很大的距离，与社会也格格不入，因而下场都多悲壮。

正是因为有那么的糊涂，国人做糊涂难，识别糊涂就更难了。如何识别真糊涂，我们没有现成的答案，可是白居易的两首诗对我们却颇有启发的，不妨抄录如下，以飨读者：

一

朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。

但爱藏生能诈圣，岂知宁子解佯愚。

草荧有耀终非火，荷露虽团不是珠。

不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。

二

赠君一法决狐疑，不用占龟与祝蓍。

试玉要烧三日满，辩才须待七年期。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。