推荐100首有哲理的诗

1、登幽州台歌

作者陈子昂朝代唐

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！

译文；

往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。

只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！

2、锦瑟

作者李商隐朝代唐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆？只是当时已惘然。

译文：

精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。

大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。

3、春江花月夜

作者张若虚朝代唐

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明！

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

译文：

春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光！江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。

月色如霜，所以霜飞无从觉察，洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。江边上什么人最初看见月亮？江上的月亮哪一年最初照耀着人？

人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。哪家的游子今晚坐着小船在漂流？

什么地方有人在明月照耀的楼上相思？可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。月光照进思妇的门帘，卷不走，照在她的捣衣砧上，拂不掉。这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。

鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光，月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。

江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。不知有几人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。

4、静夜思

作者李白朝代唐

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

译文：

明亮的月光洒在井上的栏杆上，好像地上泛起了一层白霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

5、前出塞九首·其六

作者杜甫朝代唐

挽弓当挽强，用箭当用长。

射人先射马，擒贼先擒王。

亦有限，列国自有疆。

苟能制侵陵，岂在多杀伤。

译文：

拉弓要拉最坚硬的，射箭要射最长的。射人先要射马，擒贼先要擒住他们的首领。要有限制，各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多吗？

关于哲理的诗歌 8首 还要赏析

1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》

2、人生如逆旅，我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》

3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

7、菩提本无树，明镜亦非台。____惠能《菩提偈》

8、近水楼台先得月，向阳花木易为春。____苏麟《断句》

9、今人不见古时月，今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

10、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行 / 琵琶引》

11、得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》

12、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》

13、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》

14、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》

15、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》

16、万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

17、射人先射马，擒贼先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》

18、夕阳无限好，只是近黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》

19、世人结交须黄金，黄金不多交不深。____张谓《题长安壁主人》

20、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

21、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》

22、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》

23、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》

24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

25、时人不识凌云木，直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》

26、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

27、会当凌绝顶，一览众山小。____杜甫《望岳》

28、海内存知己，天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

29、等闲识得东风面，万紫千红总是春。____朱熹《春日》

30、人生亦有命，安能行叹复坐愁？____《拟行路难·其四》

31、世事短如春梦，人情薄似秋云。____朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

32、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。____李白《上李邕》

33、天生我材必有用，千金散尽还复来。____李白《将进酒》

34、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。____王籍《入若耶溪》

35、博观而约取，厚积而薄发____苏轼《稼说送张琥》

36、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？____苏轼《琴诗》

37、不识庐山真面目，只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》

38、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》

39、莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？____白居易《放言五首·其四》

40、世间行乐亦如此，古来万事东流水。____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

41、松树千年终是朽，槿花一日自为荣。____白居易《放言五首·其五》

42、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。____白居易《放言五首·其三》

43、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。____李白《将进酒》

44、草木有本心，何求美人折！____张九龄《感遇十二首·其一》

45、江山代有才人出，各领风骚数百年。____赵翼《论诗五首·其二》

46、居高声自远，非是藉秋风。____虞世南《蝉》

47、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。____李贺《金铜仙人辞汉歌》

48、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。____王安石《登飞来峰》

49、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。____苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

50、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。____罗隐《西施》

51、少壮不努力，老大徒伤悲！____佚名《长歌行》

52、冰，水为之，而寒于水。____荀子《劝学》

53、问渠哪得清如许？为有源头活水来。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

54、沧浪之水清兮，可以濯我缨；____佚名《沧浪歌》

55、人间万事，毫发常重泰山轻。____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》

56、不积小流，无以成江海。____荀子《劝学》

57、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；____荀子《劝学》

58、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首·其二》

59、野火烧不尽，春风吹又生。____白居易《草 / 赋得古原草送别》

60、河海不择细流，故能就其深；____李斯《谏逐客书》

61、金方用真金镀，若是真金不镀金。____李绅《答章孝标》

62、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。____朱熹《偶成》

63、欲穷千里目，更上一层楼。____王之涣《登鹳雀楼》

64、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。____苏轼《题西林壁》

65、古人今人若流水，共看明月皆如此。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

66、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；____荀子《劝学》

67、问君何能尔？心远地自偏。____陶渊明《饮酒·其五》

68、人生如寄，何事辛苦怨斜晖。____朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》

69、朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。____白居易《放言五首·其一》

70、叶落当归根，云沉久必起。____钱嶫《悯黎咏》

71、人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。____孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》

72、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

73、最是繁丝摇落后，转教人忆春山。____纳兰性德《临江仙·寒柳》

74、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。____屈原《九章》

75、不用思量今古，俯仰昔人非。____苏轼《八声甘州·寄参寥子》

76、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

77、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。____白居易《琵琶行 / 琵琶引》

78、亦有限，列国自有疆。____杜甫《前出塞九首·其六》

79、工欲善其事，必先利其器。____佚名《论语七则》

80、日出入安穷？时世不与人同。____佚名《日出入》

81、今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。____杜甫《戏为六绝句》

82、只在此山中，云深不知处。____贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

83、春种一粒粟，秋收万颗子。____李绅《古风二首 / 悯农二首》

84、不鸣则已，一鸣惊人。____司马迁《滑稽列传》

85、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐____范仲淹《岳阳楼记》

86、草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。____白居易《放言五首·其一》

87、望云惭高鸟，临水愧游鱼。____陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

88、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！____佚名《宰予昼寝》

89、虑澹物自轻，意惬理无违。____谢灵运《石壁精舍还湖中作》

90、众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。____辛弃疾《青玉案·元夕》

91、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。____荀子《劝学》

92、行人莫便消魂去，汉渚星桥尚有期。____晏几道《鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉》

93、疾风知劲草，板荡识诚臣。____李世民《赐萧瑀》

94、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。____刘希夷《代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思》

95、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。____佚名《黍离》

96、清镜无双影，穷泉有几重。____顾况《酅公合祔挽歌》

、器乏雕梁器，材非构厦材。____赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

98、人而无仪，不死何为？____佚名《相鼠》

99、如切如磋，如琢如磨。____佚名《淇奥》

100、它山之石，可以攻玉。____佚名《鹤鸣》

关于哲理思考的古诗句(描写人生哲理的诗句)

2、

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

注释：

全诗解释:

飞来峰顶耸立着千寻的高塔，听说塔上鸡叫时能看见朝阳升起。不怕浮云遮住远望的双眼，只因为身体站在山的最高峰。

1. 飞来峰：就是浙江绍兴城外的宝林山。

2. 千寻塔：形容塔很高。古代一寻等于八尺。

3. 缘：因为。

4.鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起

写作背景：

《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。

鉴赏：

起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前，而峰上更有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。

承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。

转句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”，“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。

结句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。转、结二句，绝妙情语，亦千古名句；作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。

3、登鹳鹊楼

王之涣，字季陵，盛唐时期的著名诗人。他生于幽并之间（今河北），官至冀州衡水主簿。因不惯官场拘束，他挂冠而去，寄情于山水。他全家酷爱诗歌，这培养了他写诗的浓厚兴趣。以后广泛游历山川，增强了他对祖国河山的热爱，也激发了他的诗兴。他努力创作，使他与当时著名诗人王昌龄、高适等人齐名，成为名重一时的边塞诗人。

相传，他与王昌龄、高适有一个旗亭画壁的故事：一天，三人到一个旗亭饮酒，遇见十多个歌女咏诗。他们暗中约定：看歌女唱谁的诗多。这时，只听一歌女唱“寒雨连江夜入吴”。王昌龄见唱自己的诗，就举手在墙壁上画一道说“一绝句”。另一歌女唱“开箧泪沾臆”。高适见唱自己的诗，也在墙壁上画了一道说“一绝句”。过了一会儿，又有一歌女唱“奉帚平明金殿开”。王昌龄又画了一道说“二绝句”。王之涣见没有人唱自己的诗，便指着一个最漂亮的歌女，对两位好友说：“她若不唱我的诗，我一辈子就不敢与你们争高低了。”一会儿，听这个歌女唱“黄河远上白云间”。王之涣便向王昌龄、高适嘲弄道：“村夫，我说的难道是瞎话吗？”于是，三人大笑，痛饮整天，一醉方休。后来，明清两朝都有人将这个故事改成戏曲上演。正如史书所说，王之涣的诗，“传乎乐章，布在人口”，具有广泛深远的影响。

《登鹳鹊楼》这首诗，和“旗亭画壁”这一传说中提到的《凉州词》一样，都是王之涣脍炙人口的著名绝句。鹳鹊楼原址在现今山西省永济县西南，相传当年时常有鹳鹊栖于其上，所以得名。楼建于黄河之滨，高三层。登上鹳鹊楼，前瞻中条山之雄伟，下览黄河之浩荡，是唐代河中府著名的风景胜地。当时，许多文人骚客题诗于此。可惜鹳鹊楼到宋以后被水淹没。我们今天能见到的，只是一些歌诵鹳鹊楼的诗篇。王之涣的《登鹳鹊楼》，则是描绘鹳鹊楼风光的最佳之作。全诗是这样的：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”

全诗只有四句二十字，语言朴素平易，并无典故和僻字，内容却丰富无穷。前两句，诗人描绘了一幅高山大川、落日汪洋的壮丽图景。十字之中气象万千。十字之外还使我们想象出：晚霞映照高高耸立的鹳鹊楼，登楼之人那宽广的胸怀，还有盛唐时期那繁荣的景象。然而这一切并不是在鹳鹊楼最高层的所见所感。后两句，不仅表现了诗人奋发向上的精神，而且揭示了深邃的人生哲理，给人以无限的思索和联想。《登鹳鹊楼》既是一首精美绝伦的风景诗，又是一首发人深省的哲理诗，内容意味深长，令人常读常新，不能不使人佩服诗人那高深的艺术造诣。这首诗流传千古而不衰的魅力也正在这里。

刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了《咏老赠梦得》一首给刘禹锡（字梦得）：“与君俱老矣，自问老何如？眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情於故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。”

4、刘禹锡：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”

第一部分分头两句：“人谁不顾老，老去有谁怜？”意思是说：人谁不顾虑，不怕老，老了又有谁来怜惜你呢？下四句：“身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。”意思是说：身体消瘦衣带常常紧缩，头发稀疏帽子便自动偏斜，为了爱惜眼睛而废弃书籍不读了，经常请医生调理、治疗，是为了延年益寿。这一部分是承接白居易原诗而来的，表示了对白居易的“咏老”思想情怀的回应，说明在对“老”的看法尚颇有同感。读来极为亲切。

后六句诗意思产生了巨大的转折，诗情一振而起，“经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”头两句“经事还谙事，阅人如阅川”，是说人老了经历的事多，理解也深刻透彻，看人也像看山河一样，一目了然，有很深的洞察力。下两句“细思皆幸矣，下此便翛然”，思考深刻，浓缩着人生的精华；认识全面，充满着一种辨正思想；感情深挚，表达了诗人对老朋友的真情关爱和真诚劝勉。末两句“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”桑榆，喻日暮。是说：不要说日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢！这里诗人用一个令人神往的深情比喻，托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。

5、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。

赏析：这是一首教子诗，子聿（yù），诗人的小儿子，是要告诉儿子做学问的道理。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”，即保留。“无遗力”，即无保留，竭尽全力之意。次句是说做学问的艰难。只有从少年开始，养成良好习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践。孜孜不倦、持之以恒地做学问，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。

这首诗以思想和哲理取胜，使我们在理性的思辨中，得到教益。

注释

示:教导；

子聿（yù ）:陆游的小儿子；

遗：保留

浅：肤浅，浅薄；

绝知：彻底弄清楚；

躬行：亲自实践。

6、在中国古典诗歌中，田园诗以其清新明丽的风格、谆朴悠然的情趣，深得人们的喜爱，而“牧童”则是田园诗里常出现的形象，特别是宋诗。在宋诗中，“牧童”几乎成了隐居文人、失意官宦理想中的“自由神”。漫步诗海滩头,拾得的几首宋代“牧童”绝句，一并赏析，以飨读者：骑牛远远过前村，吹笛风斜隔垅闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。

黄庭坚的《牧童》是一首饶有理趣的小诗，充分体现了宋诗多议论的特色。前两句写牧童：骑着牛儿，从前村慢慢走过；吹着笛儿，在田间随风飘悠。“骑牛”与“吹笛”，生动地表现出牧童洒脱的形象、悠闲的神情；同时，诗人把牧童放在“村”与“垅”的背景上，使画面境界开阔而又清净，显得“野”味浓郁、雅俗共赏。后两句发议论：有许多在官场上争名逐利的庸人，费尽心机，权谋计诈，其实不如牧童的自在快乐啊!诗人由牧童的悠闲生活想到“长安名利客”，两相对比，褒贬自喻，从中也可看出诗人不与世俗同流、不与市井合污的处世态度

7、只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见，都是随人说短长

纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。

如果自己见识低下，就像矮人看戏似的，自己什么也没看见，对戏的好坏心中没有定数，只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见，不要人云亦云。

8、译诗

钟山吹起了惊惶的风雨，百万雄兵渡过了长江。

地理若虎踞龙盘的南京今天胜过昨日，面对天翻地覆我慷慨当歌。

更应鼓舞余勇猛追穷途末路之敌兵，切不可以沽名钓誉学习楚霸王。

苍天如生感情苍天也会衰老， 人间正途将变沧海为桑田。

赏析

当光阴到了1949年4月，作者作《七律·占领南京》时，国民党军队形同穷寇，正节节溃败。当时的情形是，已连续取得了辽沈 、淮海、平津三大战役的辉煌战绩，并解放了长江以北的大半个中国，陈兵长江沿岸。国民党这时打出了“和平谈判”的幌子，妄图苟延残喘，重振败兵来作反扑。就在这中国革命最紧要的关头，高瞻远瞩，在1949年元旦向全军、全党和全国人民发出“将革命进行到底”的决战口号及总动员。4月21日第二、第三两个野战军在西起江西九江、东至江苏江阴，长达500公里的战线上，兵分三路强渡长江，以摧枯拉朽之势，一举捣毁国民党蒋 介石自以为是的千里坚固江防，并继续以早年所咏哦的“横扫千军如卷席”的威武之气向前推进。4月23日，兵临城下，一举攻占国民党首都南京。此时正在香山运筹新中国诞生之大事，因为还有半年时间，中华人民共和国就要诞生了。喜获这一消息后，心情澎湃、思绪万千，挥笔写出这首诗，中央还用电报将此诗迅速发往前线，以鼓励三军将士的斗志。

这是一个翻天覆地的时刻，诗人写下这首翻天覆地的诗篇，既是史诗般的佳构，又蕴含至深的哲理。前四句以实写铺陈，后四句议论滔滔，由近及远，层层推进，达到一个神圣的意境——沧桑巨变。

前二句，一开始就让人感到诗人龙腾虎步气象非凡的样子，苍苍钟山陷在风雨仓惶之中，诗人指挥的百万雄师正在渡江，诗人虽没有亲自渡江，却令人感到江上有他的英姿幻影，他的大军正在压过长江，逼得败兵透不过气来。此间一个“过”字凝万钧之力，展浩荡雄风，可谓善使动词之高手（笔者在前面已说过是最会使用动词的，他对动词的妙用对中国语言的发展作出了不可估量的巨大贡献）。

接着以恢宏的形胜之格局点明南京的地理面貌，这地理已换了新颜，而且必然超过昔日的景观。面对此景，面对天翻地覆的当口，诗人当然会情不自禁慷慨之歌，“慨而慷”化用曹操《短歌行》中“慨当以慷，忧思难忘”二句，但的“慨而慷 ”有两层意思，一是面对胜利充满欣喜之情，二是在欣喜之间，还流露出对胜利来之不易的感怀。

五、六句是全诗的核心，以历史上楚汉相争中，霸王几次放过刘邦后咎由自取的故事告诫全军、全党：我们应以痛打落水狗的精神一举全歼敌人。这二句中各自起首的第一字“宜”、“不”用得好。“宜”有婉转之古意，承接上下，如用“应”字就不好看了，意思也单薄浅白了，虽意思是一样的；“不”字显得笃定、坚决，不拖泥带水，有一锤定音之声响。

最后二行的意境更为深远，仍先化用古人（即：李贺《金铜仙人辞汉歌》）“天若有情天亦老”之句，但化出了新意，其实质意思是天不会有情，当然天不会老，天循天的规律，道循道的规律，必将站在诗人一边，而且诗人今日之宏伟格局也敢向“天”挑战，那意思是天若敢有情那天也会衰老。但天不会站在派一边，我军席卷全中国自然不在话下。从而又直逼四字：“人间正道”已经抵达，沧海变桑田自然同样不在话下。的确新中国就在这一年10月1日成立了。

9、画眉鸟 欧阳修

百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

[注释]

①随意移：自由自在地在树林里飞来飞去。

②树高低：树林中的高处或低处。

③金笼：镶金的鸟笼。

[解说]

作者来到树林里，看到画眉鸟在开满红红紫紫山花的枝头自由自在地飞翔，听到它们在高高低低的树梢上尽情愉快地唱歌，不由得感慨到：如果把它们锁起来，即使是锁在金笼里，它们也不会唱出这样美妙的歌声了。因为自由是生活愉快的先决条件。鸟是这样，人不也是这样吗？

[今译] 这才知道把画眉鸟锁在金笼里听它啼叫，远不如让它在树林里自由地歌唱。

[赏析] 本篇借咏画眉以抒发自己的性灵，诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌，都是声音婉转的鸣禽，诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美，百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱，舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”多么欣赏，这儿以“锁向金笼”与之对比，更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官，后因党争牵连，贬为知州知县，此两句大概有所寄托。

运用了对比手法：前两句（写自由自在，任意翔鸣的画眉）与后两句（写陷入囚笼，失去了自由的画眉）构成对比.

10、

郑板桥

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

语出郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》。释义是：卧在衙门的书斋里静听着竹叶沙沙地响动，总感觉是民间百姓呼饥号苦的喊声。在州县里像我们这些地位卑下的小官吏，民间每一件小事如同画上每一条枝叶总牵动着自己的感情

11、原诗 岭下看山似伏涛，见人上岭旋争豪。一登一陟一回顾，我脚高时他更高！

陟，是指升高。作者描写自己登高望远时，原先只感觉那座山起伏不平，似乎并不怎么高，等到自己爬到高处，回头看看那座山，这才知道当自己的脚站在高处时，那座山却是比自己更高。爱好登山的人都会发现：在低处看远山，总是不能看出远山的高耸，只有自己爬上高处，才能发觉它的高耸与伟大。颜渊赞美孔子：“仰之弥高，钻之弥坚。”也是这个道理，杨万里的这两句诗可用来形容一个人学识的高深、渊博；也可用来表示学问本身的永无止境。

12、苏轼 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？

赏析

这其实是个高深的哲学问题，因为在佛教看来，一切都是因缘和合而成，事物与事物之间只是由于发生了联系，才得以存在。 “譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。

说明这首诗讲了一个弹琴的道理：一支乐曲的产生单琴不行，单靠指头也不行，还要靠人的思想感情和技术的熟练。琴不难掌握，指头有，但由于人的思想感情和弹琴技术的差异很大，演奏出来的乐曲是否悦耳可就大不一样了。诗里用了两个提问，让读者去思考。其实这是一个复杂的美学问题：产生艺术美的主客观关系。杜甫《戏为六绝句》13、

庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。

今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生

王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

纵使“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”；

龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。

才力应难跨数公，凡今谁是出群雄。

或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。

不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。

窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。

未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

经典的哲理散文诗三篇

1.描写人生哲理的诗句

哲理诗句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

2.蕴含人生哲理的诗句

1、敏而好学，不耻下问——孔子

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书，行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍，其义自见——《三国志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

四、哲理诗句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

3.关于蕴含人生哲理的诗句古诗有哪些

1、敏而好学，不耻下问——孔子2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子5、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子7、己所不欲，勿施于人——孔子8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书，行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍，其义自见——《三国志》28、千里之行，始于足下——老子29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》四、哲理诗句1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游《游山西村》）2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）3、欲穷千里目，更上一层楼。

（王之焕《登鹳雀楼》）4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

（朱熹《观书有感》）6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）7、会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫《望岳》）8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

（王安石《等飞来峰》）10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

（朱熹《春日》）12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）13、野火烧不尽，春风吹又生。

（白居易《赋得古原草离别》）。

4.关于富含人生哲理的古诗词

心有灵犀一点通，为有源头活水来 不畏浮云遮望眼，明镜亦非台，千金散尽还复来，春江水暖鸭先知 南朝四百八十寺，天涯若比邻. 同是天涯沦落人，当见山高月更阔，多少楼台烟雨中 山重水复疑无路. 两情若是久长时，只缘身在此山中 山近月远觉月小. 不识庐山真面目，病树前头万木春 菩提本无树，更上一层楼 海日生残夜，江春入旧年 沉舟侧畔千帆过，只缘身在最高层 人有悲欢离合，一岁一枯荣 问渠那得清如许，多少楼台烟雨中 人有悲欢离合，柳暗花明又一村 身无彩凤双飞翼，又得浮生半日闲，相逢何必曾相识，一览众山小 离离原上草，月有阴晴圆缺 竹外桃花三两支. 会当凌绝顶，何处惹尘埃. 曾经沧海难为水，更上一层楼 前人种树，柳暗花明又一村 沉舟侧畔千帆过，心有灵犀一点通. 海内存知己. 因过竹院逢僧话，此事古难全. 本来无一物，后人乘凉 欲穷千里目，蜡炬成灰泪始干，月有阴晴圆缺，月有阴晴圆缺，举杯消愁愁更愁 海上升残夜. 抽刀断水水更流。

春蚕到死丝方尽，老大徒伤悲 欲穷千里目，忽闻春尽强登山。 身无彩凤双飞翼. 欲穷千里目. 少壮不努力. 山重水复疑无路，江春入旧年 天生我材必有用，又岂在朝朝暮暮，哪得梅花扑鼻香，远近高低各不同 南朝四百八十寺。

海内存知己. 终日昏昏醉梦间. 若人有眼大于天. 天若有情天亦老，除却巫山不是云，便道此山大于月，人间正道是沧桑，天涯若比邻 人有悲欢离合，更上一层楼 横看成岭侧成峰不是一非寒彻骨。

5.表达人生哲理的古诗句

人生一世，草木一秋 人生自古谁无死，流取丹心照汗青 人固有一死，或重于泰山，或轻与鸿毛 名和利啊，什么东西。

生不带来，死不带去 生死有命，富贵在天 面对死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在我的笑声中动摇！ 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！ 死去元知万事空，但悲不见同 拼得十万头颅血，要把乾坤力挽回。 生于忧患，死与安乐。

生当作人杰， 死亦为鬼雄. 慷慨过燕市， 从容做楚囚， 引刀成一快， 不负少年头！ 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！ 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 青山处处埋忠骨 何必马革裹尸还 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

但觉高歌有鬼神， 安知饿死填沟壑？ 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟！ 此去黄泉招旧部，旌旗十万斩阎罗 了却君王天下事，赢得生前身后名 为赴大义轻生死 人死不过头点地，脑袋掉下来，碗大个疤！ 十八年后又是一条好汉！ 此二句多见于江湖人士 古今多少事，都付笑谈中 生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼 生年不满百，常怀千岁忧” “人生忽如寄，寿无金石固” “人生寄一世，奄忽若飙尘” “人生非金石，岂能长寿考” “人生天地间，忽如远行客 今年花落颜色改，明年花开复谁在？年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

6.关于哲理的诗句古诗大全

1、千里之行，始于足下。

2、读万卷书，行万里路。 3、不鸣则已，一鸣惊人。

4、今夕何夕，见此良人。 5、读书百遍，其义自见。

6、夫尺有所短，寸有所长。 7、海内存知己，天涯若比邻。

8、举手长劳劳，二情同依依。 9、少壮不努力，老大徒伤悲。

10、读书破万卷，下笔如有神。 11、奇文共欣赏，疑义相如析。

12、海上升残夜，江春入旧年。 13、野火烧不尽，春风吹又生。

14、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 15、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

16、非学无以广才，非志无以成学。 17、今日长缨在手，何时缚住苍龙？ 18、学而不思则罔，思而不学则殆。

19、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 20、正入万山圈子里，一山放过一山拦 21、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

22、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高峰 23、近水楼台先得月，向阳花木易逢春。 24、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

25、玉不啄，不成器；人不学，不知道。 26、赢，都变做了土；输，都变做了土。

27、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 28、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

29、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。 30、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。

31、书到用时方恨少，事非经过不知难。 32、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

33、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。 34、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

35、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 36、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

37、蓬山此去无多路，青鸟殷情为探看。 38、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

39、立身以立学为先，立学以读书为本。 40、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？ 41、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。

42、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 43、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

44、相见时难别亦难，东风无力百花残。 45、嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 46、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

47、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。 48、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

49、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 50、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

51、不识庐山真面目，只缘身在此山中。 52、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

53、作真时真亦，无为有处有还无。 54、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

55、落红不是无情物，化作春泥更护花。 56、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

57、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。 58、四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。

59、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 60、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

61、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。

62、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 63、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 64、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

65、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。 66、莫把幺弦拨。

怨极弦能说。天不老，情难绝。

心似双丝网，中有千千结。

7.含有深刻人生哲理的诗句有哪些

1、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

出处：宋代欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》

意思：人的多愁善感是与生俱来的，这种情结和风花雪月无关。

2、今人不见古时月，今月曾经照古人。

出处：唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》

意思：古人与今人如流水般只是匆匆过客，共同看到的月亮都是如此。

3、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。

出处：元代张鸣善的《普天乐·咏世》

释义：月有圆有缺花有开有谢，想到人生最苦的事情莫过于离别。

4、诗句：世人结交须黄金，黄金不多交不深。

出处：唐代张谓的《题长安壁主人》

意思：世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。

5、诗句：世事短如春梦，人情薄似秋云。

出处：宋代朱敦儒的《西江月·世事短如春梦》

意思：世事短暂，如春梦一般转眼即逝。人情淡薄，就如秋天朗空上的薄云。

6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

出处：李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

意思：像抽出刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更湍急了。举起酒杯痛饮，本想借酒消去烦忧，结果反倒愁上加愁。

7、近水楼台先得月，向阳花木易为春。

出处：苏麟《断句》

意思：靠近水边的楼台因为没有树木的遮挡，能先看到月亮的投影；而迎着阳光的花木，光照自然好得多。

8、今人不见古时月，今月曾经照古人。

出处：李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

意思：今天的人看不到古时候的月亮，今天的月亮却照耀过古时候的人。

9、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

出处：白居易《琵琶行 / 琵琶引》

意思：同样都是沦落世间的人，既然相逢，无论先前是否认识，都会同病相怜，同声相应，那又何必在意是否曾相识呢。

10、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

李商隐《无题·相见时难别亦难》

意思：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

8.关于哲理的古诗句

人生哲理诗句 1.（陆游《游山西村》： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》： 欲穷千里目，更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春. 6. 杜甫《望岳》： 会当凌绝顶，一览众山小. 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知. 8. 王安石《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层. 9. 朱熹《春日》： 等闲识得东风面，万紫千红总是春. 10.刘禹锡《乌衣巷》： 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家. 11. 王湾《次北固山下》： 海日生残夜，江春入旧年. 12. 白居易《赋得古原草离别》： 野火烧不尽，春风吹又生. 13. 苏轼 《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中. 《过松源晨炊漆公店》 （宋 杨万里） 莫言下岭便无难， 赚得行人空喜欢. 正入万山圈子里， 一山放过一山拦。

9.蕴含人生哲理的古诗有哪些

蕴含人生哲理的诗句如下：1.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

____元稹《离思五首·其四》2.人生如逆旅，我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》3.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》4.人生自是有情痴，此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》5.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》6.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》7.菩提本无树，明镜亦非台。

____惠能《菩提偈》8.近水楼台先得月，向阳花木易为春。____苏麟《断句》9.今人不见古时月，今月曾经照古人。

____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行 / 琵琶引》11.得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》12.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

____李商隐《无题·相见时难别亦难》13.酒逢知己千杯少，话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》14.月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。

____张鸣善《普天乐·咏世》15.落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》16.万事到头都是梦，休休。

明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》17.射人先射马，擒贼先擒王。

____杜甫《前出塞九首·其六》18.夕阳无限好，只是近黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》19.世人结交须黄金，黄金不多交不深。

____张谓《题长安壁主人》20.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》21.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

____李白《行路难·其一》22.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》23.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

____陆游《游山西村》24.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》25.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

____陆游《冬夜读书示子聿》26.时人不识凌云木，直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》27.会当凌绝顶，一览众山小。

____杜甫《望岳》28.海内存知己，天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》。

关于哲学道理的诗句(描写人生哲理的诗句)

经典的哲理散文诗欣赏篇一：只要你坚强

在人生的风雨中

总有坎坷在你的左右

总有出忽意料之外的事情发生

总有人要和你作对

总有些许的不如意的事情突现在你的面前

无论是多么大的人生灾难

即使天瞬间就要塌下来

你也要挺起你的脊梁

在大事面前看的是一个人的静气

一个人的超脱的感觉

当我们不能阻止噩梦发生的时候

当你已经尽了自己的全力去拯救的时候

只要你坚强

其实天塌不下来

地也陷不了啊

只要你的心里有了坚强

只要你有勇气去面对

灾难终与你越来越远……

经典的哲理散文诗欣赏篇二：未来

未来，

凝望着，依稀几分——绿色大山，

遥看着，无垠深蓝——天空大海。

注视着，白色裹着的——精细与生命，

体验着，血色侵染的——欢快。

红白蓝绿——未来，原来是希望的色彩。

未来，

幻想着，天高海阔摘星揽月，

期盼着，老当何为儿孙在怀。

感叹着，壮心不已成功安在?

憧憬着，风华正茂天生我才!

青壮老少——未来，原来是生命的等待。

未来，

担心着，丛林里草木荣衰，

陶醉在，天空中鸟儿畅怀，

贪恋在，大海中鱼儿自在，

守望在，屋檐下苦苦等待。

人鱼鸟兽——未来，原来是自由的期待。

未来，

回家来，无论贫富狗儿迎候，

昂起头，即使弱势尊严仍在，

依偎着，直到逝去数码记载，

打开窗，话空话随风吹开。

真诚信义——未来，原来是情感的私宅。

未来，

抖落着，纷纷雪花——寒梅早报，

欢笑着，丰收果实——生息静待。

忍耐着，烈烈酷暑——干实稷穗，

滋润着，绵绵细雨——火热情怀。

春夏秋冬——未来，原来是时间的至爱。

经典的哲理散文诗欣赏篇三：珍惜你的青春

珍惜你的青春吧

迟了一秒历史不会再转弯

青春不是用来挥霍的

你没有那么奢侈，任何人都不可能这样奢侈

生命太短，人不过是人

把快乐酿成习惯

世界有太多东西在流转

别在在进入青春的那一刻就放弃青春……

过了眼前的苟且，才有诗和远方哲理散文

我身边有个朋友，似乎她每天都过得很愉快而有力。前段时间，她失业又失恋，身体也出了小问题，但整个过程中，她不闹腾，不丧气，不糟蹋自己。眼泪流过后，健身、养花、烹饪……喜欢做的事情还是一样不落。问她会不会为未来的生活发愁，她答非所问地说：要问我最快乐的时刻，那就是今天，活在当下的今天。

很多时候，我们会有错觉，觉得当下的生活都不是自己最向往的。这种错觉一旦根深蒂固，非常可怕，它会令你捏造许许多多的借口去逃避当下的生活。它更会令你忘记最初想要过的生活，而随随便便地过眼前的每一天。

大学有个关系不错的舍友，宿舍属于她的那块永远都是凌乱不堪，书籍、垃圾、食物、衣服都乱七八糟地混在一起放着，甚至有一次在她书里翻出一只没洗的袜子。我们都称她那块是狗窝，也不止一次叫她整理一下。她总说，宿舍太小，只是睡觉的地方，要那么干净做什么。等以后租了房子，我会把它打理好的。

到现在出来工作，她“掷千金”租了个环境不错的小复式。我们强烈要求去参观“豪宅”，去到发现小复式跟以前的宿舍如出一辙地凌乱。大家看不下去，动手帮她收拾房子，可没过多久再去，发现又跟废墟一样。她也自觉尴尬，说习惯了，好难改。

什么叫习惯?这么来形容：你对当下生活抱着的态度，便是你对未来抱着的态度。生活是遵循前因后果的，当下你抱着什么态度生活，相应地，未来你的生活就会变什么样。我们有权利选择当下怎么过，但谁都不可能在未来某个时间点上立即脱胎换骨变成理想中另外一个自己。

但我们身边也不乏那样的人，一段时间不见后，生活愈发润色。似乎时间也善待他们，在他们身上施展了魔法。道理其实不难懂：同样想做的事情、要过的生活，你有一千个放弃的借口，他们就有一千零一个坚持的理由。

有个朋友，一年前刚毕业出来工作，需要租房。工资不高的她没有像大多数毕业生选择低价的城中村先将就住着，因为喜欢种花草，她挑了一个阳光很好又有天台的房子，但离地铁站和公交车站都很远，租金也不低。

于她而言，买房和租房是一样的，哪怕只住一个月，也会认真挑选，尽心把房子布置成自己希望的样子，任何一天都不能随随便便地过。

因为租房，她的生活发生了很大的变化：交通不便，她每天都要早起，必须改掉赖床的习惯;每天早起，睡眠不足，必须改掉熬夜的习惯;租金将近她一半的工资，为了节流，必须自己做一日三餐才能养活自己;有了小天台，她开始种花养草，甚至还种起了菜，浪漫的日子惬意不已……

刚开始，她也很苦恼交通和资金问题，但毕竟方法总比问题多。一点一滴好，坚持做下来后，她惊讶于自己为了克服困难，不仅改掉了许多坏毛病，而且生活也越来越有滋有味。一年后的今天，她很感激当初自己的坚持。

万事开头难，你想做的事情、想过的生活，刚开始总是很困难。不都说从一千到一万不是最困难的，最困难的是从0到1吗?任何事情，一旦下定决心开始，你就会发现，其实并没有想象中艰难。

所以，从现在开始，别再为自己眼前的不争找借口，请推倒你的借口。

不要拖拉。想做的事情就动手去做。这个社会不需要思想上的巨人、行动上的矮子。

不要一直等时机。天时地利人和可遇不可求，只要你有足够的勇气，当下就是最好的时机。

不要怕失败。这个年纪本来就一无所有，失败了又能失去什么?

不要期盼时间带来惊喜。期盼惊喜只会让你在期盼中过得十有八九都不如愿。

更不要想着未来再努力。我们当前每一分每一秒所做的事情都会影响到未来。现在不努力，未来更加不会努力。

每个人心中都有一张理想的蓝图，重要的不是你的蓝图有多宏伟，而是能活在当下，一点一点地去把心中的蓝图在现实中构建出来。

你年纪轻轻，不笨不傻，别再为自己当下不努力生活找借口了。在一无所有的年纪里，努力奋斗才是正道，管它未来有没有诗和远方。久而久之你会发现，所谓诗和远方，不过就是把眼前的苟且都度过了才能拥有。

描述诗意人生的哲理散文

描述诗意人生的哲理散文：诗意人生

人生是一本读不完的书，总是峰回路转，千滋百味。人生是一部演不尽的戏，总是角色变换，光怪陆离。每个人都在自己的生命中演着不同的角色，诠释着自己的个性。我不愿让自己的人生索然无味，我渴望那样一个诗意人生。

朝霞出东方，彩云挂山岗。吾欲乘风归去，觅诗意人生。

古今中外人不尽，细数人生谁诗意。奈何事有千百种，诗意也有千释义。

一壶浊酒，歌遍山河八万里。一叶轻舟，唯见长江天际流。太白斗酒诗百篇，豪情壮志筹万丈，才思奔涌冲天际，三分月光七剑气，秀口一吐化盛唐。

挥鞭纵马战沙场，吹号擂鼓金革响。抽刀舞剑风尘起，招走偏锋欺身命，怒发冲冠真意气，复我山河好壮气。岳家铁骑忘死生，中华神威今始溢。杨柳依依顾我情，饮水处旁搁柳词。出入凡尘历俗世，会意真情出才思。菊东篱栖山林，青山绿水怡心田。尔虞我诈皆不管，孑然一身闯世间。人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。斗转星移又一年，今朝数我展诗意。我的人生我做主，我的诗意我挥洒。挥毫泼墨成千言，笔走龙蛇定路线。若生命如歌，我要谱写快乐。若生命如河，我要奔腾雀跃。若生命如火，我要燃烧洒脱。呜呼，天地在我脚下，四方为我雷动。驰骋安工大看我展翅翱翔，浸染那科学的疆场。乘风破浪，为犁铸剑，创造那绚烂的明天。孤帆叠影欲化风，水面轻举波澜生。纵使海枯云消散，吾犹不改壮志青。自信人生二百年，会当水击三千里。凭栏望，我已飞向远方，追梦起航。因而我的诗意人生是秣马厉兵，追逐梦想的人生。

我的人生我做主，我的诗意我挥洒。身为华夏儿女，国家兴亡，匹夫有责。

看今朝，吾国二万里山河，十数亿人民，地大物博，何其壮哉！

数风流，我辈蓬蒿励精图治，精忠报国，中国少年，何其雄哉！

经历了那段屈辱的历史，使我们意识到：闭关锁国困自己，改革开放求发展。

几十年革命，腥风血雨换来了一句箴言：实践是检验真理的唯一标准。

我们唱着东方红，走进新时代，明白了：创新是一个民族发展的根本动力。

时代变了，我们今天走在社会主义的康庄大道上，然中国之科技较之于美国，尤为悬殊。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步。由此视之，中国之未来全在我少年。青年乃明日之星，万星齐放光芒，才能创造亮如白昼的夜晚，耀射四方。因而我的诗意人生又是立志报国的人生。

我的人生我做主，我的诗意我挥洒。我的人生我做主，我的诗意我挥洒。

描述诗意人生的哲理散文：诗意人生

岁月的河悠悠荡漾，河畔的柳枝随记忆飘浮，空气中弥漫着丹桂清香，面对河堤、面对靠近夕阳的人生，面对一路走过的风景与脚下延伸的路，心中不自不觉升起潮起潮落的浅唱：好一个安静的午后，笔墨诗意心间游，阳光树下独清欢。

生活中的我极其简单，简单到口袋里不带一毛钱，简单到两点一线，简单到没有一个值得让自己倾倒生命或者为所欲为的人，而正是因为如此，生命才在无私无欲里刚强，想唱就唱，想坐就坐，抑或无为，即所谓洒扫应对、顺其自然。早已习惯了这样的生活，一个人，一卷书、一盏茶再加上窗前明月光，独坐幽篁里，吟唱读经，笔墨诗意随，清欢复长叹。

是的，光阴似箭，三十年弹指一挥间，换了人间。悠忽飘过的记忆与生活碎片就像张若虚笔下春江花月夜一样清澈、明朗，深沉而悲怆。昨夜小楼又东风的夜晚生命站在水到穷尽处的岁月里偶尔辽望，发现一切草木山丘、沟壑田野都已物是人非，只有窗前伫立的枫叶灼灼其华在秋日里染红年年岁岁、岁岁年年，只有海棠依然为信念守候心底一片安然、沉静并且随摇曳的风低头思乡。通常在这样的时刻，我心里就招蜂引蝶，八尺洞箫悠然响起，如泣如诉，一幅古色古香的长轴在黄昏里肆意弥漫，美了笔墨，喜极生命。音符里一串熟悉的名字从蜿蜒的历史之路轻盈走来：陈子昂、李义山、柳三变、杜子美还有醉乎山水的欧阳子以及才情貌美皆佳的柳如是、芸娘、董小宛翩然而至，成了我不请自来的客人，他们或坐或伫，或弹琴、或倾谈，或自斟自酌，顷刻间，陋室清香，人生悠畅。一曲高山流水持久绵长，一曲梅花三弄还有叔夜的广陵散悦耳高亢，将灵魂放到了竹林牧场、塞外边疆，好一派迷人风光！驾起苏子遗落在赤壁的小船，去寻访当年金戈铁马，气吞万里如虎的古战场，灵魂百步穿杨，留下山高水长让生命沿着大江去徜徉……

看尽了北国风光，千里冰封，生命又来到了贝多芬的故乡，那里有莱茵河酿造的酒坊，酒坊里有琴声悠扬，幽默曲、诙谐曲、奏鸣曲、梦幻曲、小步舞曲还有如歌的行板、柔版、慢板、快板，一曲接着一曲。我安静地坐在那里，看见了歌德、李斯特、肖邦、莫扎特、海顿、荷尔德林、里尔克、叔本华、尼，他们个个神飞扬、书生意气，但眼神里偶尔会露出不屑与反叛，自负与愤懑。他们的语言或张狂、或忧伤、或如落花一样。他们的手指纤细如葱管、如兰花文弱秀气，但舞动起来都是训练有素的侠客，闯五关斩六将，英雄盖世，豪气冲天！我喜欢这样的场面、这样的风景、更喜欢这样的诗意盎然。黄昏落日、星空灿烂，一杯蓝魔或者威士忌下肚，醉了时光，醒了灵魂！当然笔墨诗意，也随胸意流泻江河！

无言独上西楼，望断天涯路，那是我生命最开阔亦最喜爱的去处，因为这样不仅可以装饰别人的梦，也可以美了心底里那份挥之不去、召之即来的笔墨诗意。如果说生命的底蕴里我属于艺术的话，那么我的灵魂毫无疑问属于笔墨，要不我的人生怎么会情不自禁去燃烟煮字，怎么会甘于被落寞和孤独同行？在我走过的一程又一程的山路和生命风景中，我不会留恋热闹的场景，更不会参与其中。我所羡慕和欣赏的永远是笔墨所带来的无声世界，因为在那里我的生命与灵魂才得到安静、得到释放、愉悦和清欢！我的生活之所以如此简单，生命如此洁净、灵魂如此透明，不是因为随遇而安、人云亦云才获得，而是生命一开始就有所准备。当我选择了海洋，心自然要枕着波涛远航，灵自然要和飞舞的鸟儿一起翱翔并且踏着海浪的节奏去远方探看，巡防我为此着迷的尼克号潜水的地方，那里是不是美丽的天堂，抑或是浪漫满屋的伊甸园也未可知……

我承认我捕捉不到生活里气息，也不能像贝多芬那样钳住生命的咽喉创作出令人肃然起敬的英雄交响乐，也不能像乔治奥威尔那样写出震撼人心的作品，然而，与笔墨诗意结合，能让生命多了几份希冀与盼望，人生为此而获得了安然与清欢是我一生最大的心愿。我不敢说这些年的修炼与闭关，让我有崭新的生命，但我敢说由于笔墨的滋润与喂养，我灵魂在安静里得到了淡定和从容。在我有生之年，我不奢求被葡萄美酒夜光杯所包围，那也不是我想要的。平淡如水才是真。是的，我永远不会忘记菊东篱、躬耕南阳的简朴生活，正所谓澹泊明志宁静致远，永远是我生命里不可凋谢的风景！

生命倘若这样活着并且为此终老，也算是一种恩泽与天赐。管理好自己的生活、安排好生命与岁月，修炼好独立的思想和自由精神，在我看来没有比这更美好的诗意人生。我之所以如此毅然决然，甘于孤独、平淡、简单，不是因为我的生命里没有七情六欲、没有儿女情长、没有功名利禄、没有人情世故，乃是因为灵魂长期和笔墨诗意结合的缘由。我尚且知道，生命与庸俗同流合污、灵魂与世俗随波逐流所获得的快乐自然要比一个人的清欢多的多，然而，逝者如斯夫不舍昼夜的教诲时常在心里溢出，这不得不迫使我倾听自己内在的声音，声音虽小，力量却巨大。

坦率地说，三十多年来我没有辜负岁月的给与，也没有辜负自己所付出的汗水，虽然简单地生活使我失去了很多花草，然而今天独木成林的我不后悔，甚至为此沾沾自喜。看着笔墨流泻出的篇章，看着生命生机盎然，灵魂里流露出的不仅是吟唱，还有如花、如星空一样的璀璨与清欢！

描述诗意人生的哲理散文：诗意人生

时常把诗歌比作生命，虽不是全部，也是重要的一部分，生活中，每一个瞬间都充满诗意，都是一首无言的歌，快乐或是凄美，舒缓或是起伏，都呈现着生活里不一样的存在。

最近读了自己早一些的文字，笨拙的文字不觉好笑，细细品来，笨拙中却也不乏真实。一路走来，就像一个渐渐长大的孩子，从天真到成熟，尽管这成熟不算完美，或多或少还是有所改变。写诗，必定是我一生所为，所以，平稳是我行走的路线。

多年的体会与努力，诗人的形象逐渐清晰，尽管这是一天不规则不完整的路线，可我知道生活离不开诗意，人生离不开衬托，人间更离不开诗人的描述.好多感动与感激，只有在诗人的心里，才尽可能的被抒发，比如一阵春风吹过会带给人惊喜。秋风会带走一些凌乱，生活洁净而有序。比如鸟儿的鸣叫，像是在说着一个秘密，忽而呢，像是在对我微笑，而一只蝴蝶，似乎来自远古，美丽永恒。大地充满耐力，承载着一切负重。天空尽情的敞开胸怀，能让我尽情地飞翔。黑夜或是白天，我都会有梦..........

人间之大，世界之广，不和谐的事物比比皆是，这就需要诗人，通过想象把对立的事物连结起来，转化为一种美。比如海水漫过草原，像是一种覆盖，无限广博的爱。蝴蝶睡在一棵枯树上，等待再一次重生。细细欣赏，你会发现另一种美，另一种思想的作为，也是一种境界。

美的事物很多，很多美丽我们不能看到，不能及时发现，也许就在身边，或是遥远的某个地方，这时的诗人，就需要有敏锐的思维，跳跃的思想，用特有的手法呈现给读者，让人们不再感到无助无力。

写诗用什么用呢？做诗人又能怎样呢？好多人这样问，也有好多人这样问自己。

写诗是为了美化生活，让人们不再感到生活乏味，诗人也必定有他存在的价值，有些恒久或是遥远的东西，等待诗人去发掘，有些美与丑，需要诗人去点化，只要诗人动了情，一切都是美的，没有残缺，没有坎坷，没有风雨，没有看不清的黑夜。只要用心，灵感无处不在，那些被岁月积累的东西，会是一笔财富。

生活中并不都是顺利，诗人体会颇深。痛苦.挣扎.悲欢离合.....都被诗人一一体会，别人眼中的，却是诗人心里的，你看不到的，恰恰是诗人内心里经历的，尽管不是亲身体验，可思想却过早的涉足其中，容忍与包容更是诗人的表现，因为生活就是如此，只有这样，才能继续行走。

世界太广大，新生事物如雨后荒野，繁衍与淘汰并进，很多我们无法靠近无法预知的事物出现，或是家园，或是深谷，诗人需要超越自己，让思想坚固，让心胸宽广，才可游刃有余的执笔，才会把最美的声音，最美的人间展示在世人面前，有更好的收效，这收效是物质不能满足的，即便你很有钱。

诗人有超时空的手法，原始与笨拙终将被淘汰，无需华丽掩饰，无需画蛇添足，让人的本性自然流露，把真实与自然作为依据，必定活得洒脱。

诗人永远都得不到满足，总是找不到可以飞翔的天空，总是看不到可以停留的彼岸，看到的远方其实在天涯，眼前的景色其实是幻影朦胧。每个人都有自己的潜力，诗人更是如此，只有这样，才可挖掘更多的生活潜力与内含，才不会因一杯白水而想到清淡。诗人的臂膀并不有力，有时脆弱的不堪一击，诗人能很好的调节自己，但也也会越走越远，越走越深，该如何行走，是每个人必须思考的过程，没有谁能自诩为强者，也没有谁永远在低谷攀行。

诗人眼中的世界，充满了诱惑，在诗人眼里，世界是空灵的，那是一种捕捉不到的美，奇妙而充满想象，追风望月，是诗人乐此不疲的享受。

生活给了人足够的空间，世界给了诗人足够的空间，因此，生活丰富多彩，也是诗人用不尽的，当一个目标一个目标的实现，你会发觉生活太美，任何事物都如此亲切可人，充满情意，活着也就有所依赖。

哲理诗大全

哲理诗大全

1、《赋得古原草送别》

唐白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

2、《望岳》

唐杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

3、《春日》

宋朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

4、《惠崇春江晚景》

宋苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

5、《题西林壁》

宋苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

6、《登鹳雀楼》

唐王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

7、《乌衣巷》

唐刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

8、《游山西村》

宋陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

9、《水调歌头》

宋苏轼

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

10、《次北固山下》

唐王湾

客路青山下，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

11、《春日行》

唐李白

深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。

佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。

春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。

因出天池泛蓬瀛，楼船蹙沓波浪惊。

三千双蛾献歌笑，挝钟考鼓宫殿倾，

万姓聚舞歌太平。

我无为，人自宁。

三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云軿。

帝不去，留镐京。

安能为轩辕，独往如窅冥。

小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。

12、《游太平公主山庄》

唐韩愈

公主当年欲占春，故将台榭压城闉。

欲知前面花多少，直到南山不属人。

13、《雪梅》

宋卢梅坡

有梅无雪不精神，有雪无俗了人。

日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

14、《登飞来峰》

宋王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

15、《过松源晨炊漆公店》

宋杨万里

莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。

正入万山圈子里，一山放过一山拦。

富有哲理，给人启迪的诗句

1.描写人生哲理的诗句

哲理诗句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

2.蕴含人生哲理的诗句

哲理诗句 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游《游山西村》） 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》） 3、欲穷千里目，更上一层楼。

（王之焕《登鹳雀楼》） 4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

（朱熹《观书有感》） 6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 7、会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

（王安石《等飞来峰》） 10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

（朱熹《春日》） 12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》） 13、野火烧不尽，春风吹又生。

（白居易《赋得古原草离别》）。

3.蕴含哲理的诗句及蕴含的什么哲理

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同.（苏轼《题西林壁）

3、欲穷千里目，更上一层楼.（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春.（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来.（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺.（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层.（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年.（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春.（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家.（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生.（白居易《赋得古原草离别》）

4.有哲理的诗句

古代哲理诗： 人生哲理诗句 1.（陆游《游山西村》： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》： 欲穷千里目，更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

6. 杜甫《望岳》： 会当凌绝顶，一览众山小。 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

8. 王安石《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 9. 朱熹《春日》： 等闲识得东风面，万紫千红总是春。

10.刘禹锡《乌衣巷》： 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 11. 王湾《次北固山下》： 海日生残夜，江春入旧年。

12. 白居易《赋得古原草离别》： 野火烧不尽，春风吹又生。 13. 苏轼 《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中。

《过松源晨炊漆公店》 （宋 杨万里） 莫言下岭便无难， 赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里， 一山放过一山拦。

哲理诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。

《雪梅》 （宋卢梅坡） 梅雪争春末肯降， 骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。

哲理这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。

此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。

《雪梅》 卢梅坡 有梅无雪不精神， 有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪， 与梅并作十分春。

哲理此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。 《题西林壁》 （宋 苏轼） 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。

不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 哲理人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。

人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

登飞来峰 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。

《琴诗》 （宋 苏轼） 若言琴上有琴声， 放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上， 何不于君指上听？ 哲理美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。

唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。

如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。

《观书有感 》 （宋 朱熹） 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许？ 为有源头活水来。

哲理以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。

正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。

如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。

现代哲理诗： 泥土（鲁藜） 老是把自己当作珍珠 就时时有被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路 简析这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭。可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。

这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念。据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。

土（林希） 附着在大地上 你是土壤 沉浮在空间里 你是尘埃 [简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意。

生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。

一旦变成“尘埃”，它不仅无益，而且有害。 人生的价值也是。

5.含有深刻人生哲理的诗句有哪些

1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

____元稹《离思五首·其四》2、人生如逆旅，我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》7、菩提本无树，明镜亦非台。

____惠能《菩提偈》8、近水楼台先得月，向阳花木易为春。____苏麟《断句》9、今人不见古时月，今月曾经照古人。

____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》10、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行 / 琵琶引》11、得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》12、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

____李商隐《无题·相见时难别亦难》13、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》14、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。

____张鸣善《普天乐·咏世》15、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》16、万事到头都是梦，休休。

明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》17、射人先射马，擒贼先擒王。

____杜甫《前出塞九首·其六》18、夕阳无限好，只是近黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》19、世人结交须黄金，黄金不多交不深。

____张谓《题长安壁主人》20、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》21、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

____李白《行路难·其一》22、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》23、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

____陆游《游山西村》24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》25、时人不识凌云木，直待凌云始道高。

____杜荀鹤《小松》26、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》27、会当凌绝顶，一览众山小。

____杜甫《望岳》28、海内存知己，天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》29、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

____朱熹《春日》30、人生亦有命，安能行叹复坐愁？____《拟行路难·其四》31、世事短如春梦，人情薄似秋云。____朱敦儒《西江月·世事短如春梦》32、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

____李白《上李邕》33、天生我材必有用，千金散尽还复来。____李白《将进酒》34、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

____王籍《入若耶溪》35、博观而约取，厚积而薄发____苏轼《稼说送张琥》36、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？____苏轼《琴诗》37、不识庐山真面目，只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》38、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

____陆游《冬夜读书示子聿》39、莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？____白居易《放言五首·其四》40、世间行乐亦如此，古来万事东流水。____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》41、松树千年终是朽，槿花一日自为荣。

____白居易《放言五首·其五》42、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。____白居易《放言五首·其三》43、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

____李白《将进酒》44、草木有本心，何求美人折！____张九龄《感遇十二首·其一》45、江山代有才人出，各领风骚数百年。____赵翼《论诗五首·其二》46、居高声自远，非是藉秋风。

____虞世南《蝉》47、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。____李贺《金铜仙人辞汉歌》48、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

____王安石《登飞来峰》49、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。____苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》50、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。

____罗隐《西施》51、少壮不努力，老大徒伤悲！____佚名《长歌行》52、冰，水为之，而寒于水。____荀子《劝学》53、问渠哪得清如许？为有源头活水来。

____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》54、沧浪之水清兮，可以濯我缨；____佚名《沧浪歌》55、人间万事，毫发常重泰山轻。____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》56、不积小流，无以成江海。

____荀子《劝学》57、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；____荀子《劝学》58、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首·其二》59、野火烧不尽，春风吹又生。

____白居易《草 / 赋得古原草送别》60、河海不择细流，故能就其深；____李斯《谏逐客书》61、金方用真金镀，若是真金不镀金。____李绅《答章孝标》62、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

____朱熹《偶成》63、欲穷千里目，更上一层楼。____王之涣《登鹳雀楼》64、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

____苏轼《题西林壁》65、古人今人若流水，共看明月皆如此。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》66、积土成山，风雨兴焉；积水成。

6.关于哲理的古诗

人生哲理诗句 1.（陆游《游山西村》： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》： 欲穷千里目，更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春. 6. 杜甫《望岳》： 会当凌绝顶，一览众山小. 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知. 8. 王安石《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层. 9. 朱熹《春日》： 等闲识得东风面，万紫千红总是春. 10.刘禹锡《乌衣巷》： 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家. 11. 王湾《次北固山下》： 海日生残夜，江春入旧年. 12. 白居易《赋得古原草离别》： 野火烧不尽，春风吹又生. 13. 苏轼 《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中. 《过松源晨炊漆公店》 （宋 杨万里） 莫言下岭便无难， 赚得行人空喜欢. 正入万山圈子里， 一山放过一山拦. 哲理诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉. 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取. 《雪梅》 （宋卢梅坡） 梅雪争春末肯降， 骚人阁笔费评章. 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香. 哲理这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色."梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分.此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）.这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格. 《雪梅》 卢梅坡 有梅无雪不精神， 有雪无诗俗了人. 日暮诗成天又雪， 与梅并作十分春. 哲理此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣. 《题西林壁》 （宋 苏轼） 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同. 不识庐山真面目， 只缘身在此山中. 哲理人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面. 登飞来峰 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升. 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层. 《琴诗》 （宋 苏轼） 若言琴上有琴声， 放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上， 何不于君指上听？ 哲理美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系.唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系.前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可. 《观书有感 》 （宋 朱熹） 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊. 问渠哪得清如许？ 为有源头活水来. 哲理以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了.治学之道如此，办其他事情也是这样. 现代哲理诗： 泥土（鲁藜） 老是把自己当作珍珠 就时时有被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路 简析这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭.可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑.这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念.据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人. 土（林希） 附着在大地上 你是土壤 沉浮在空间里 你是尘埃 [简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙.可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意. 生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵.林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面.一旦变成“尘埃”，它不仅无益，而且有害. 人生的价值也是如此.当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时，人生的价值才会显示出来；而一旦离群索居，孤。

7.有哪些蕴含人生哲理的古诗

蕴含人生哲理的著名古诗，有朱熹的《观书有感 》、白居易的《赋得古原草送别》 、苏轼的《题西林壁》等。

（一）《观书有感 》。《观书有感 》系是宋代学问家朱熹的诗作品。诗曰：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来”。这是作者抒发读书体会的哲理诗。诗中，诗人以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，使事物才能在不断自我更新中存在下去。治学之道如此，办其他事情也是这样。

（二）《 赋得古原草送别》。《 赋得古原草送别》是唐代诗人白居易的诗作品。诗曰：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情”。《 赋得古原草送别》是一首咏物诗。此诗通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。该诗寓含的哲理在于，世界上的事物都是运动、变化、发展的，，而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序，都是有规律的。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力，尽管有严寒相逼，有野火摧残，旧事物的威力可谓横肆暴虐，却无法改变客观规律，新事物在春风吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生机。

（三）《题西林壁》。《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。 诗曰“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理：人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。它提醒人们，要想认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

8.蕴含人生哲理的诗句

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》）

2、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）

4、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

5、埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。（泰戈尔）

6、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》）

7、捧着一颗心来，不带半棵草去。（陶行知）

8、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

9、得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（蜜蜂）

10、我唯一的希望就是多有贡献。（白求恩）

9.哲理的诗句

哲理诗句大全谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

苏轼（宋代）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游（宋代）会当凌绝顶，一览众山小。

杜甫（唐代）不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼（宋代）抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

李白（唐代）冰，水为之，而寒于水。荀子（先秦）故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；荀子（先秦）积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；荀子（先秦）曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

元稹（唐代）最是繁丝摇落后，转教人忆春山。纳兰性德（清代）世间行乐亦如此，古来万事东流水。

李白（唐代）只在此山中，云深不知处。贾岛（唐代）古人今人若流水，共看明月皆如此。

李白（唐代）近水楼台先得月，向阳花木易为春。苏麟（宋代）两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

秦观（宋代）落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍（清代）身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

李商隐（唐代）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐（唐代）人生自是有情痴，此恨不关风与月。

欧阳修（宋代）海内存知己，天涯若比邻。王勃（唐代）世人结交须黄金，黄金不多交不深。

张谓（唐代）同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！白居易（唐代）月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。张鸣善（元代）不用思量今古，俯仰昔人非。

苏轼（宋代）夕阳无限好，只是近黄昏。李商隐（唐代）。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

失败乃成功之母。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

少壮不努力，老大徒伤悲。

劝君惜取金缕衣，劝君惜取少年时。

花有重开时，人无再少年。

莫等闲，白了少年头，空悲切。

少年易学老年成，一寸光阴不可轻。

勿谓寸阴短，既过难再获。

不饱食以终日，不弃功于寸阴。

策马前途需努力，莫学龙钟虚叹息。

勿谓今日不学有来日，勿谓今年不学有来年。

挨金似金，挨玉似玉。

八成熟，十成收；十成熟，二成丢。

把舵的不慌，乘船的稳当。

白米饭好吃，五谷田难种。

百日连阴雨，总有一朝晴

百闻不如一见，百见不如一干。

败家子挥金如粪，兴家人惜粪如金。

帮人要帮到底，救人要救到头。

帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。

饱带饥粮，晴带雨伞。

爆饮爆食易生病，定时定量保康宁。

背后不商量，当面无主张。

笨人先起身，笨鸟早出林。

鞭打的快马，事找的忙人。

边学边问，才有学问。

病从口入，寒从脚起。

病从口入，祸从口出。

病好不谢医，下次无人医。

病急乱投医，逢庙就烧香。

病来如山倒，病去如抽丝。

病人心多，忙人事多。

补漏趁天晴，读书趁年轻。

不担三分险，难练一身胆

不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩

不到江边不脱鞋，不到火候不揭锅。

不懂装懂，永世饭桶。

不给规矩，不成方圆。

不会烧香得罪神，不会讲话得罪人。

不会做小事的人，也做不出大事来。

不见兔子不撒鹰。

不经冬寒，不知春暖

不可不算，不可全算。

不磨不炼，不成好汗。

不怕百事不利，就怕灰心丧气

不怕不识货，只怕货比货。

不怕穿得迟，就怕脱得早。

不怕家里穷，只怕出懒汉。

不怕路长，只怕心老。

不怕乱如麻，只怕不调查。

不怕慢，就怕站；站一站，二里半。

不怕年老，就怕躺倒。

不怕人不敬，就怕己不正。

不怕人不请，就怕艺不精。

不怕山高，就怕脚软。

不怕少年苦，只怕老来穷。

不怕事难，就怕手懒。

不怕天寒地冻，就怕手脚不动。

不怕学不成，就怕心不诚。

不怕学问浅，就怕志气短。

不怕一万，只怕万一。

不入虎穴，焉得虎子。

不挑担子不知重，不走长路不知远。

不听老人言，吃亏在眼前。

不图便宜不上当，贪图便宜吃大亏。

不笑补，不笑破，只笑日子不会过。

槽里无食猪拱猪，分脏不均狗咬狗。

草若无心不发芽，人若无心不发达。

馋人家里没饭吃，懒人家里没柴烧。

常赌无赢家。

常骂不惊，常打不怕。

常说口里顺，常做手不笨。

常在有时思无时，莫到无时想有时。

长江不拒细流，泰山不择土石。

长五月，短十月，不长不短月。

长兄如父，老嫂比母。

朝里有人好做官，家里有狗好看门。

车到山前必有路，船到桥头自然直。

车有车道，马有马路。

撑痢疾，饿伤寒。

撑死胆大的人，饿死胆小的鬼。

秤能称轻重，话能量人心。

秤砣虽小，能压千斤

吃不穷，穿不穷，不会打算一世穷。

吃不言，睡不语。

吃吃喝喝，人走下坡。

吃饭吃米，说话说理

吃饭打湿口，洗脸打湿手。

吃饭防噎，走路防跌。

吃饭先喝汤，老了不受伤。

吃饭象条龙，做活象条虫。

吃过的馍馍不香，嚼过的甘蔗不甜。

吃酒不吃菜，必定醉得快。

吃米带点糠，老小都安康。

吃人家的嘴短，拿人家的手短。

吃一堑，长一智。

迟干不如早干，蛮干不如巧干。

尺有所短，寸有所长。

宠狗上灶，宠子不孝。

出汗不迎风，走路不凹胸。

出家三天，佛在面前；出家三年，佛在西天。

出门看天色，炒菜看火色。

出门靠朋友，在家靠父母。

出门问路，入乡问俗。

船头坐得稳，不怕风来颠。

船载千斤，掌舵一人。

疮怕有名，病怕没名。

创业百年，败家一天。

吹嘘自己的人，等于在宣传他的无知。

聪明在于学习，天才在于积累。

从俭入奢易，从奢入俭难。

从小差一岁，到老不同年。

粗茶淡饭能养人，破衣破裤能遮寒。

粗饭养人，粗活益身。

粗丝难织细绢，粗人难做细活。

寸草铡三刀，料少也长膘。

打不干的井水，使不完的力气。

打柴问樵夫，驶船问艄公

打虎要力，捉猴要智。

打架不能劝一边，看人不能看一面。

打蛇打七寸，挖树先挖根。

打铁看火候，庄稼赶时候。

打鱼的不离水边，打柴的不离山边。

打鱼靠网，打狼靠棒。

大处着眼，小处着手。

大路不走草成窝，好歌不唱忘记多。

大蒜是个宝，常吃身体好。

大王好见，小鬼难求。

大意失荆州，骄傲失街亭。

单丝不成线，独木不成林。

胆大走遍天下，胆小寸步难行

弹琴知音，谈话知心。

当断不断，反受其乱。

当局者迷，旁观者清。

当用时万金不惜，不当用时一文不费。

当着矮人，别说矮话。

刀不磨要生锈，人不学要落后。

到什么山上砍什么柴，到什么火候使什么锤。

道儿是人走出来的，辙尔是车轧出来的。

道虽近，不行不至；事虽小，不做不成。灯不拨不亮，理不辩不明。

灯不亮，要人拨；事不明，要人说。

滴水成河，粒米成箩。

弟兄不和邻里欺，将相不和邻国欺。

点灯爱油，耕田爱牛。

东西越用越少，学问越学越多。

冬吃萝卜夏吃姜，不老医生开药方。

冬天既然已经到了，春天还会远吗？

豆腐多了一泡水，空话多了无人信。

痘要结，麻要泄。

读书不想，隔靴挠痒。

读书须用心，一字值千金。

众人骂，读书众人夸。

端人家碗，服人家管。

多下及时雨，少放马后炮。

多行不义必自毖。

恶人心，海底针。

恶有恶报，善有善报。

儿大不由爷，女大不由娘。

儿大分家，树大分杈。

耳不听不烦，眼不见不馋。

耳听为虚，眼见为实。

饭后百步走，活到九十九。

饭前一碗汤，气死好药方。

放虎归山，必有后患。

愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。

蜂多出王，人多出将。

逢恶不怕，逢善不欺。

富人过年，穷人过关。

隔行如隔山。

工欲善其事，必先利其器。

狗朝屁走，人朝势走。

狗急跳墙，人急悬梁。

狗记路，猫记家。

姑娘讲绣花，秀才讲文章。

鼓不打不响，钟不敲不鸣。

鼓不敲不响，理不辩不明。

鼓要打到点上，笛要吹到眼上。

刮风走小巷，下雨走大街。

瓜无滚圆，人无十全。

乖子看一眼，呆子看到晚。

关西出将，关东出相。

官不贪财，狗不。

广交不如择友，投师不如访友。

锅不打不漏，话不说不透。

国乱思良相，家贫思贤妻。

过了芒种，不可强种。

过头话少说，过头事少做。

寒从足下起，火从头上生。

寒门出才子，高山出俊鸟。

好吃甜的，找卖糖的；好吃酸的，找卖醋的。

好处着手，坏处着想。

好狗不跳，好猫不叫。

好狗不咬鸡，好汉不打妻。

好鼓一打就响，好灯一拨就亮。

好汗护三村，好狗护三邻。

好汉死在战场，懒汉死在炕上。

好花开不败，好事说不坏。

好记性不如烂笔头。

好酒红人面，财帛动人心。

好客的朋友多，好说的废话多。

好马不停蹄，好牛不停犁。

好事不出门，恶事传千里。

好事不瞒人，瞒人没好事。

好铁要经三回炉，好书要经百回读。

好种出好苗，好树结好桃。

和尚不说鬼，袋里没有米。

河长多滩，路长多弯。

河有两岸，事有两面。

虎不怕山高，鱼不怕水深。

虎吃人易躲，人吃人难防。

虎到中堂，家败人亡。

虎瘦雄心在，人穷志不短。

虎死不变形，狼死不变性。

画人画虎难画骨，知人知面难知心。

话不要说死，路不要走绝。

话多了不甜，胶多了不粘。

会打会算，钱粮不断。

会怪怪自己，不会怪怪别人。

会过不会过，少养张口货。

会说的惹人笑，不会说的惹人跳。

会说的说一句，不会说的说十句。

会笑的人笑到最后。

会写的坐着，会唱的站着。

火大无湿柴，功到事不难。

火烤胸前暖，风吹背后寒

火烧一大片，水流一条线。

火要空心，人要虚心。

火越烧越旺，人越干越壮。

货买三家不吃亏，路走三遭不陌生。

积善三年人不知，作恶一日远近闻。

积少成多，积恶成祸。

挤疮不留脓，免受二回痛。

家常饭好吃，常调官难做。

家合万事兴。

家人说话耳旁风，外人说话金字经。

家有千口，主事一人。

家有一老，犹如一宝。

兼听则明，偏听则暗。

见强不怕，遇弱不欺。

姜是老的辣，醋是陈的酸。

交人交心，浇树浇根。

骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。

脚长沾露水，嘴长惹是非。

教人教心，浇花浇根。

解铃还须系铃人。

戒酒戒头一盅，戒烟戒头一口。

今日有酒今朝醉，明天倒灶喝凉水。

近河莫枉费水，近山莫枉烧柴。

近山知鸟音，近水知鱼性。

近朱者赤，近墨者黑。

尽信书不如无书。

经常用的钥匙总是闪光的。

井掏三遍吃甜水，人走三省见识广。

井越掏，水越清；事越摆，理越明。

静时常思己过，闲谈莫论人非。

酒杯虽小淹死人。

救人救到底，摆渡到岸边。

决心要成功的人，已经成功了一半。

君子报仇，十年不晚

君子动口，小人动手。

开水不响，响水不开。

开头饭好吃，开头话难说。

砍柴上山，捉鸟上树

看菜吃饭，量体裁衣。

看自己，一朵花；看别人，豆腐渣。

炕上有病人，地上有愁人。

靠山吃山，靠水吃水。

刻薄不赚钱，忠厚不折本。

口说不如身到，耳闻不如目赌。

快马不用鞭催，响鼓不用重捶。

懒汉下地事多，懒驴上套屎多。

懒人急在嘴上，勤人急在腿上。

懒人用长线，拙人用弯针。

浪再高，也在船底；山再高，也在脚底。

浪子回头金不换。

劳动出智慧，实践出真知。

老猫不在家，耗子上屋爬。

冷粥冷饭好吃，冷言冷语难受。

礼多人不怪，油多不坏菜。

立如松，坐如钟，卧如弓，行如风。

力是压大的，胆是吓大的。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

量大福大，心宽屋宽。

邻舍好，无价宝。

留得青山在，不怕没柴烧。

流水不腐，户枢不蠹。

六月不热，五谷不结。

龙无云不行，鱼无水不生。

路不平，众人踩；事不平，大家管。

路湿早脱鞋，遇事早安排。

路遥知马力，日久见人心。

路有千条，理只一条。

驴骑后，马骑前，骡子骑在腰中间。

麻雀落田要吃谷，狐狸进屋要偷鸡。

麻雀虽小，五脏俱全。

马好不在叫，人美不在貌。

骂人骂脏口，打人打伤手。

骂人无好口，打人无好手。

买瓜看皮，扎针看孔。

买鸡看爪，买鸭看嘴。

买锣要打，买伞要撑。

买卖不成仁义在。

买卖不懂行，瞎子撞南墙。

买时得买，卖时得卖。

卖瓜不说瓜苦，卖盐不说盐淡。

卖主怪脚，买主怪鞋。

满招损，谦受益。

慢病在养，急病在治。

猫跟饭碗，狗跟主人。

猫怕过冬，狗怕过夏。

毛毛雨，打湿衣裳；杯杯酒，吃垮家当。

没钱时挨饿，有钱时摆阔。

没有不上钩的鱼，没有不上竿的猴。

没有大粪臭，哪来五谷香。

美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。

蜜多不甜，油多不香。

苗多欺草，草多欺苗。

苗好一半谷，妻好一半福。

明枪好躲，暗箭难防。

明人不做暗事，不说话。

磨刀不误砍柴功。

磨刀不用看，全仗一身汗。

莫馋人富，莫嫌人穷。

莫吃过头饭，莫说过头话。

莫看强盗吃肉，要看强盗受罚。

莫学灯笼千只眼，要学蜡烛一条心。

谋官如鼠，得官如虎。

母大儿肥，种好苗壮。

南方吃雁，北方吃蛋。

南甜北咸，东辣西酸。

男大当婚，女大当嫁。

男怕入错行，女怕嫁错郎。

男要俏，一身皂；女要俏，三分孝。

内行看门道，外行看热闹。

你敬人一尺，人敬你一丈。

逆水行舟，不进则退。

年纪不饶人，节令不饶天。

念书不用功，等于白搭工。

娘家的饭香，婆家的饭长。

鸟贵有翼，人贵有志。

鸟美在羽毛，人美在勤劳。

鸟无翅不飞，鱼无水不游。

宁吃半餐，不吃断餐。

宁吃飞禽四俩，不吃走兽半斤。

宁给好汉拉马，不给懒汉作爷。

宁叫顿顿稀，不叫一顿饥。

宁叫嘴受穷，不叫病缠身。

宁可锅里放坏，不可肚里硬塞。

宁可认错，不可说谎。

宁可正而不足，不可邪而有余。

宁可种上丢，莫望不种收。

宁可做过，不可错过。

宁苦干，不苦熬。

宁舍一锭金，不舍一年春。

宁添一斗，莫添一口。

宁在锅里争，不在碗里争。

宁走封江一指，不走开江一尺。

宁走十步远，不走一步险。

宁做蚂蚁腿，不学麻雀嘴

牛不知角弯，马不知脸长。

牛能拉犁，狗能看家。

牛要脚圆，猪要脚粗。

抛弃时间的人，时间也抛弃他。

朋友千个少，冤家一个多。

皮之不存，毛将焉附。

品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。

平路跌死马，浅水溺死人。

欺人是祸，饶人是福。

欺山莫欺水，欺人莫欺心。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

棋错一着，满盘皆输。

千补万补，不如饭补。

千方易得，一效难求。

千里不捎针，万里没轻担。

千里之堤，溃于蚁穴。

千里之行，始于足下。

千人千脾气，万人万模样。

谦虚的人学十当一，骄傲的人学一当十。

前三十年睡不醒，后三十年睡不着。

强扭的瓜果不甜。

强中更有强中手，能人背后有能人。

巧言不如直道，明人不必细说。

亲不过父母，近不过夫妻。

秦岭山脉一条线，南吃大米北吃面。

勤能补拙。

勤是摇钱树，俭是聚宝盆。

擒龙要下海，打虎要上山。

擒贼先擒王。

清官难断家务事。

清明忙种麦，谷雨种大田。

情人眼里出西施。

穷家难舍，熟地难离。

全是生姜不辣，全是花椒不麻。

拳不离手，曲不离口。

人爱富的，狗咬穷的。

人不可貌相，海水不可斗量。

人不亏地皮，地不亏肚皮。

人不缺地的工，地不缺人的粮。

人不在大小，马不在高低。

人到四十五，正是出山虎。

人多出韩信，智多出孔明。

人多出正理，谷多出好米

人多智谋广，柴多火焰高。

人各有能有不能。

人各有心，物各有主。

人合心，马合套。

人哄地皮，地哄肚皮。

人活七十稀，请教不为低。

人急投亲，鸟急投林。

人家夸，一朵花；自己夸，人笑话。

人敬有的，狗咬丑的。

人老眼昏，鹰老爪钝。

人怕饿，地怕荒。

人怕话多，活怕人做。

人怕没脸，树怕没皮

人怕伤心，树怕剥皮。

人怕信心齐，虎怕成群。

人强人欺病，人弱病欺人。

人勤病就懒，人懒病就勤。

人勤地长苗，人懒地长草。

人生一世，草生一秋。

人是实的好，姜是老的辣。

人是铁，饭是钢，地里缺肥庄稼荒。

人是铁，饭是钢，三日不吃饿得慌。

人瘦脸皮黄，地瘦少打粮。

人投人，鸟投林。

人往高处走，水往低处流。

人微言轻。

人无笑脸休开店，会打圆场自落台。

人无远虑，必有近忧。

人误地一时，地误人一年。

人心换人心，八两换半斤。

人心齐，泰山移。

人要实心，火要空心。

人有人言，兽有兽语。

人有失手，马有失蹄。

人越嬉越懒，嘴越吃越馋。

人在福中不知福，船在水中不知流。

人在世上炼，刀在石上磨。

人争一口气，佛争一炷香。

人中有吕布，马中有赤兔。

日长事多，夜长梦多。

日里不做亏心事，半夜敲门心不惊。

日里闲游，夜里熬油。

日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

日图三餐，夜图一宿。

若要不怕人，莫做怕人事。

若要断酒法，醒眼看醉人。

若要好，大让小。

若要好，问三老。

若要健，天天练。

若要人不知，除非己莫为。

若要人下水，自己先脱衣。

若要身体壮，饭菜嚼成浆。

撒网要撒迎头网，开船要开顶风船。

三百六十行，行行出状元。

三分吃药，七分调理。

三分靠教，七分靠学。

三分种，七分管。

三里不同乡，五里不同俗。

三年不喝酒，家里样样有。

三年不上门，当亲也不亲。

三年清知府，十万雪花银。

三人四靠，倒了锅灶。

三人同心，黄土变金。

三人同行，必有我师。

三早抵一工，三补抵一新。

砂锅不捣不漏，木头不凿不通。

山大无柴，树大空心。

山大压不住泉水，牛大压不死虱子。

山高树高，井深水凉。

山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。

山外有山，天外有天。

山有高低，水有深浅。

山中无老虎，猴子称大王。

闪光的不全是金子。

善恶不同途，冰炭不同炉。

善恶随人作，祸福自己招。

上顿不吃饱，下顿省不了。

烧的香多，惹的鬼多。

少不惜力，老不歇心。

少吃多滋味，多吃坏肠胃。

奢者富不足，俭者贫有余。

舍不得苗，抱不到瓢。

射人先射马，擒贼先擒王。

身不怕动，脑不怕用。

生气，是拿别人的错误惩罚自己。

绳锯木断，水滴石穿。

省吃餐餐有，省穿日日新。

失败是成功之母。

失之毫厘，谬以千里。

虱多不痒，债多不愁。

十帮一易，一帮十难。

十个梅子九个酸，十个官儿九个贪。

十个钱要花，一个钱要省。

十里认人，百里认衣。

十年栽树，百年歇凉。

什么藤结什么瓜，什么树开什么花。

食鱼要肥，食肉要瘦。

食在广州，住在苏州。

世上无难事，只怕有心人。

事大事小，身到便了。

事莫做绝，话莫说尽。

事怕合计，人怕客气。

是草有根，是话有因。

是饭充饥，是衣遮体。

是好说不坏，是坏说不好。

是金子总会闪光的。

手怕不动，脑怕不用。

手舞足蹈，九十不老。

熟能生巧，巧能生精。

树怕剥皮，人怕护短。

双手是活宝，一世用不了。

水大漫不过船，手大遮不住天。

水大湿不了船，火大烧不了锅。

水滴石穿，坐食山空。

水满自流，人满自夸。

水能载舟，亦能覆舟。

水停百日生虫，人闲百日生病。

水涨船高，风大树摇。

水至清则无鱼，人至察则无徒。

睡着的人好喊，装睡的人难喊。

顺的好吃，横的难咽。

顺藤摸瓜，顺水求源。

顺着鸡毛，顺着蒜皮找蒜。

说归说，笑归笑，动手动脚没家教。

说人别说短，打人别打脸。

说书的嘴快，演戏的腿快。

送君千里，终须一别。

它山之石，可以攻玉。

贪别人个花，误自己个家。

贪得一时嘴，受了一身累。

贪小失大，惜指失掌。

讨饭怕狗咬，秀才怕岁考。

天不生无用之人，地不长无名之草。

天不严寒地不冻，人不伤心泪不流。

天不言自高，地不语自厚。

天才和懒惰结伴，等于一事无成。

天冷不冻织女手，荒年不饿勤耕人。

天时不如地利，地利不如人和。

天无二日，人无二理。

天无一月雨，人无一世穷。

天下无难事，只怕有心人。

天下衙门朝南开，有理无钱莫经来。

天有不测风云，人有旦夕祸福。

条条道路通罗马。

铁冷了打不得，话冷了说不得。

听话听音，看人看心。

听人劝，吃饱饭；识人教，武艺高。

土中生白玉，地内出黄金。

团结一条心，黄土变成金。

外举不避仇，内举不避亲。

玩物丧志。

忘掉今天的人将被明天忘掉。

未饱先止，已饥方食。

未晚先投宿，鸡鸣早看天。

喂牛得犁，喂马得骑。

文官动动嘴，武官跑断腿。

文戏靠嘴，武戏靠腿。

屋里不烧火，屋外不冒烟。

无风不起浪，无鱼水不深。

无巧不成书。

无事田中走，谷米长几斗。

无事嫌夜长，有事嫌日短。

无梭难织布，无针难绣花。

无油无盐，吃死不甜。

武官会杀，文官会刮。

物离乡贵，人离乡贱。

物以类聚，人以群分。

勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

吸不张口，呼不闭口。

细水长流，吃穿不愁。

细水长流成河，粒米积蓄成箩。

夏吃大蒜冬吃姜，不用医生开药方。

夏走十里不黑，冬走十里不亮。

先钉桩子后系驴，先撒窝子后钓鱼。

先胖不会胖，后胖压塌床。

先睡心，后睡眼。

闲人叫冷，忙人叫热。

小病不治，大病难医。

小洞不补，大洞叫苦。

小鬼跌金刚，小鼠断大绳。

小人记仇，君子感恩

小人自大，小溪声大。

小伤风三日，大伤风七天。

小时偷针，大了偷金。

歇肩莫歇长，走路莫走忙。

泻药轻煎，补药浓熬。

心要常操，身要长劳。

信了肚，卖了屋。

行百里者半于九十。

行船趁顺风，打铁趁火红。

行船靠舵，赶车靠鞭。

行要好伴，居要好邻。

秀才饿死不卖书，壮士穷途不卖剑。

秀才谋反，三年不成。

秀才遇到兵，有理说不清。

虚心的人学十当一，骄傲的人学一当十。

学而不厌，诲人不倦。

学好千日不足，学坏一日有余

学好三年，学坏三天。

学问勤中得，富裕俭中来。

牙不剔不稀，耳不挖不聋。

言者无罪，闻者足戒。

掩饰一个缺点，又暴露了另一个缺点。

眼不见，差一半。

眼见为实，耳听为虚。

眼是孬汉，手是好汉。

杨柳发青，百病皆生。

痒要自己抓，好要别人夸。

药不治病，酒不解真愁。

药对方，一口汤；不对方，一水缸。

要，先织网；要搭桥，先打桩。

要打当面鼓，不敲背后锣。

要得惊人艺，须下苦功夫。

要想长寿，先戒烟酒。

要知山中事，须问打柴人。

要知下山路，须问过来人。

业精于勤荒于嬉，形成于思毁于随。

夜夜防贼，年年防歉。

一饱为足，十饱伤人。

一笔画不成龙，一锹挖不出井。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

一顿吃伤，十顿吃汤。

一顿省一口，一年省一斗。

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

一个朋友一条路，一个冤家一堵墙。

一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,彼此有商量;

三个臭皮匠，胜过诸葛亮。

一壶难装两样酒，一树难开两样花。

一回经蛇咬，三年怕草绳。

一家不知一家，和尚不知道家。

一家养女百家求，一马不行百马忧。

一马不配两鞍，一脚难踏两船。

一年之计在于春，一生之计在于勤。

一人传虚，百人传实。

一日不读口生，一日不写手生。

一日练，一日功，一日不练十日空。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。