什么是人生？（有关哲学）

人生哲学的定义（什么是人生哲学？）

一个人生存在天和地之间，生活在人与人之间，总会意识到自己在生活，有时也总会问及生命的意义，会问及：为谁工作为谁忙？究竟人生是什么呢？人生哲学有什么用？开宗明义，我们从三个方面来说：先说人生，再说哲学，最后说人生哲学。

人生

在广义上，人生包含了生命、生活、生存、生计，甚至还包含了生态。

在文学上，喜欢用“人的一生”作为题材，来描绘人生；或是用人生所遭遇到的一切，如喜怒哀乐的情意，或是成败得失的事实来侧面理解人生。

哲学家则喜欢用其一贯的方法，先定位宇宙，然后把人生安排到宇宙之中。我们在人生哲学这么课程中，也就用这种方法：先界定人的地位，然后再延伸人生的范围，人生的结构，最后涉及人生的意义。

人的定位

人生最清楚的也就是其两个坐标：一个是纵的坐标，说明一个人生存在天和地之间；一个是横的坐标，一个人生活在人与人之间。由这纵横二坐标的交会也就容易了解人生。一个人生存在天和地之间，要顶天立地；生活在人与人之间，要出人头地。这都表示对人生的积极的、进取的看法。至于如何顶天立地，如何出人头地，则是下一个问题，属于实践部分。在理论上，生存在天和地之间，其顶天立地的性格，是要说明人的独立性；而生活在人与人之间，其出人头地的性格，则要说明人的群体性。独立性所要求的是独善其身的君子；群体性则要求兼善天下的圣人。一个人生存在天和地之间最基本的问题还是“求生存”，求得社会下去的条件，求得食衣住行的生活必需；这显然就是“人与天”争的情况，是人在生存环境中，追求自己的生活，保存并发展自己的生命，设法谋求生计。在“求生存”的阶段中，“顶天立地”的理想蕴涵着几许竞争，容耐着几许弱肉强食，而依照适者生存、不适者灭亡的进化原则，在人定胜天之后，人才成为万物之灵，而成为世界的主人。可是，正在求生存的人，同时亦意识到自己不是孤独的，身旁还有别人和你并肩地奋斗，亦在求生活、生命、生计。这时就出现“互助”“合作”的思想和行动，而使人生活在人与人之间，能够摆脱“求生存”的原始行为，而进入到道德层面。这种人际关系中的社会体验，就如夫妻之间、亲子之间、亲戚之间、朋友之间，都不会停留在弱肉强食的阶段，而进入到牺牲小我、完成大我的追求，使社会的规范

从“求生”走向了“求仁”。进一步发挥道德的文化功能，即是“无求生以害仁，有杀身以成仁”的豪气。

什么是人生人生哲理有哪些

人生就是人这一辈子，包括情感、经历、意义、生活、行为、选择等等内容，是人生命过程的精神上的解释。而哲学只是一门学问，研究表象下的本质，研究人生，研究逻辑、命理，研究感情精神与体悟，研究宇宙、国家、社会，......略感惊奇、怀疑，即可研究；略得一二认识、思想，即可谓之曰“哲学”。你应有你自己的理解，我这里仅供参考。

人生本来就没有意义属于什么哲学观点

　人生,是一个永恒的课题;人生,是一个多彩的舞台。什么是人生呢？下面是我整理的什么是人生，欢迎阅读。

什么是人生

　人生，就是人类从出生至死亡所经历的过程，在这当中我们必将经历波折坎坷，经历喜怒哀乐，悲欢离合。唯有如此，才是真正的人生。人的一生不可能一帆风顺，也可以说是人的一生从稚嫩到成熟到老练的一种过程。因其拥有的哲理性、深邃性，使之成为文学、等艺术作品的永恒主题。

　人生中有些东西难以忘记。尤其是爱情(广义，亲情、爱情等)是最重要的组成部分。

　词语概念

　基本解释

　(1) 人一生中的活动

　(2) 人从出生到死亡的整个过程

　人生自古谁无死,留取丹心照汗青。?宋? 文天祥《过零丁洋》

　(3) 与人的关系生疏，不熟悉

　人生地疏，人生地不熟

　引证解释

　1. 人出生;人类产生。

　《礼记?曲礼上》：?人生十年曰幼，学。?

　明刘基《医说赠马复初》：?天地辟而人生，蠢蠢焉;圣人出而后异於物。?

　2. 指人的一生。

　《左传?襄公三十一年》：?人生几何，谁能无偷?朝不及夕，将安用树?

　唐韩愈《合江亭》诗：?人生诚无几，事往悲岂那。?亦指人。

　《桑子?重阳》词：?人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。?

　3. 人的生存和生活。

　《左传?成公二年》：?人生实难，其有不获死乎?

　《后汉书?张霸传》：?人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。?

　唐杜甫《送殿中杨监赴蜀见相公》诗：?人生在世间，聚散亦暂时。?

　叶圣陶《隔膜?苦菜》：?劳动是人生的真义，从此可得精神的真实的愉快。?[1]

　李大钊的说法：人事的生存发展。(参见李大钊著：《史学要论》)

　4、广义来看，人生指人的生存及人的生活，生存是基础，生活是动态发展。而?人?可以泛指一群人或整个人类社会，也可狭指单个人。是以，人生这一基本词汇词义极其丰富。很多时候我们将人生作狭义理解专指?个人的生活(出生到死亡)?，是不对的。

　如历史学指?不断变革中的人生及其产物的文化的学问?，此处的人生即应作广义理解，指人的生存及生活，或者说人事的生存发展。李大钊的提法绝对值得重视。(上面第3点人的生存和生活，未作解释，不易理解，且引文中人生多狭义，并非真指人的生存和生活。参见李大钊著：《史学要论》)

　人生的相关成语

　人生自古谁无死：〖解释〗人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。

　人生面不熟：〖解释〗人的面貌陌生，素不相识。

　人生何处不相逢：〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。

　人生七十古来稀：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。

　人生如寄：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。

　人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

　人生如梦：人生就好象一场梦。比喻世事无定，生命短促。亦作?人生若梦?。

　人生思想

　人生诠释

　?人生，人之生态也。人生，即机体与灭生因素斗争之过程，生存、成长、成熟，我胜病害也;伤残、衰废、死亡，病害竞我也。生而有为，彰生也;生而无为，闷生也。为而利民，谓之惠为、荣为;为而妨民，谓之妄为、鄙为。?(陈志岁《载敬堂集?民说》)

　人类这个种类存在的共同意义，也就是类存意义：导存(引导自己、家人、社会、地方、国家、宇宙、爱情、亲情、友情、某事物、衣食住行、未来、真理、理想、梦想、开心等的存在)。

　人类中的某个特殊存在体的生存意义，也就是殊存意义：对特定事物的导存(一般是人们的留恋物/人，如爱人、亲人、?宝物?等)

　人生哲理

　关于人生的根本的原理和智慧。它是关于人生问题的哲学学说，是人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的、价值、意义、态度等。相比理论化、系统化的哲学而言，它的表现形式通常是智慧箴言式，典型作品：《重大人生启示录》。它也可以泛指一切人生价值观。它的功能是让人了解宇宙人生的根本原理和道理，对人们的生活起到指引作用。

　人生经典摘录：

　1

　这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。我们不禁要问：生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?《重大人生启示录》正是在人类永恒的生命范畴内揭示一种最幸福的人生价值，指引每一个人获得真正自由、快乐的一生。

　2

　我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁，自己在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。同样，我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。

　3

　人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。

　我们需要在最沉痛的生命观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。

　我们诞生在这个世界是被迫的，这是最可怕的事实。

　一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。

　4

　生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的美与快乐的需要而去选择。人应拥有这最重要的权利?死亡权利?。

　我们应当主张快乐人生，就是但凡在你活着的每一时刻你都是安宁与快乐的，如果你受到了生命中的重创，你评估这种创伤是难以挽回的，你可以自由地选择死亡。死亡并不是邪恶的、可怕的，没有什么比它更为美好、纯洁。

　如果这个世界接受?死亡权力?，我们会发现我们的活着是轻松愉快而安详的。每个人都将因此获得真正的平等!

　5

　生命如艺术品一样，不论其长短，都在生命的过程中彰显着属于他的奇妙意义。我的这段生命也许只是为了一段旅程，也许只是为了一段风景，也许只是为了一段爱情，这正是生命的美好之处。?死亡权利?将使我们存在的这个世界处处充满生机、美和喜悦。

　6

　有一个年轻人在森林里的伐木场工作，却在都市里租下房子居住，每天奔波于两地，他说他喜欢灯红酒绿、物欲横流的都市生活，那让他感到生命的和炽热，他的理想是做一名上流社会的人。金钱和名色的欲望已经让他疯狂了。我告诉他：你未得到而渴望的事物都笼罩着魔光，充满蛊惑的力量，而等你实际拥有它的时候，它会和你此刻握在手中的杯子一样朴实。而他不能听从我的建议。他深陷入欲望中，由此偏执，不能自拔。

　欲望让我们感到生命充满，这是多么美好的，但如果你不了解背后深刻的规律便容易走入偏执的痛苦深渊。

　7

　最困扰我们的欲望，其一是爱情，其二是性。当我们所渴望的真的变成现实的时候，我们会发现，原来它并非那么华丽，有时还让我们觉得充满了极强的欺骗性。

　?所有真实的都是朴素无华的。所有的渴望和憧憬如果能给我们带来快乐，那我们可以拥抱欲望。如果它给我们带来了痛苦，我们一定要警觉它的蛊惑性!

　(特别提示：那些因失恋而深陷痛苦中，长久不能缓解，乃至有自杀念头的人，一定有病态人格，我们用人生经验和哲学已无法救赎他/她，应转而寻求心理医学的帮助。

　8

　所有有关功利性的欲望满足，包含有着强烈占有、征服色彩的爱的满足，都不会带给我们太大的快乐，而且停留的时间非常短暂。而所有无关功利性的欲望的满足，足够忘我，而如同进入永恒世界。

　9

　?所有真实的都是朴素无华的?，所有人的人生都是平凡的。?还不止于此，你所羡慕的那些你未得到、你渴望得到的一切幸福，不止于平凡，而且在愿望实现者来看，并没有幸福，只有平静和愿望满足后长久的空虚无聊。

　你需要一种不平凡的生命，则唯有在非功利的?永恒世界?中去寻找。你需要恒久的幸福则必须?向死而生?。

　10

　每个人都没有绝对的道德底线，只是诱惑不够。也没有任何一个人能经受得住集体的道德审判。我们要学会宽容，学会原谅别人。

　(摘录自：龚咏雨《重大人生启示录2013版》 龚咏雨/著)[2]

　人生格言

　1.求知是一种快乐，好奇心知识的萌芽。?培根

　2.在知识的山峰上登得越高，眼前的景色越壮阔。?拉吉舍夫

　3.身外障碍事小，心中障碍事大。?爱默生

　4.胜利属于坚持到最后的人。?拿破仑

　5.母爱是一种巨大的火焰。?罗曼?罗兰

　6.世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤。? 但丁

　7.意志在于磨练，成功在于坚持。?周海中

　8.要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。?塞内加

　9.有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。?爱因斯坦[3]

什么是人生的哲学呢

属于厌世主义、悲观主义和虚无主义的（人生）哲学。

厌世主义，亦即悲观主义和虚无主义，是特定人群中所形成的一种无可奈何的悲观心理的反映。——百度百科

对人生的根本看法就是人生观，每个人都有自己的人生观。人生哲学是理论化、系统化的人生观。

人生观的基本问题包括三个方面：

第一个问题是人生目的，也就是人生在世为了什么？是为了吃喝玩乐，还是为了奉献社会、报效祖国和造福人类？

第二个问题是人生态度，也就是如何面对生存环境？是稀里糊涂地活着还是明明白白地活着，是乐观向上地活着还是悲观消极地活着，是积极进取地活着还是碌碌无为地活着？

第三个问题是人生价值，也就是哪种人生最有意义？也就是如何评价三种不同的人生：①奉献＞索取、②奉献＝索取、③奉献＜索取。

人生存在天和地之间，生活在人与人之间，总会意识到自己在生活，有时也会问及生命的意义。究竟人生是什么呢？人生哲学有什么用？

三个方面:在历史发展，一，古今中外的圣贤对人生的看法和做法，指出他们的生命智慧以及生活艺术。在内在含义部分.人生的意义：二、人性以及人生的各种际遇；人面对着自己的生命时，如何给它定位，又如何使自己与生命调和，而开展出有意义有价值的人生。三、当前的社会变迁中，如何定位自己，尤其是在诸多的人生观中，在大众传播媒体的杂多混淆中，如何使自己确立正确的人生观，不但不随波逐流，而且更能自救救人，使自己过得幸福快乐，也使人类活得幸福快乐。

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