佛语经典语录

100句佛语经典语录

　在日常生活或是工作学习中，大家都经常接触到语录吧，语录是用平实、生动对话的体裁写成的`作品。你知道什么样的语录才能算得上是走心的语录吗？下面是我帮大家整理的100句佛语经典语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　1、一切法相，皆是名，本来即非，盖生即无生也。

　2、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

　3、无明不过是本性中缘起之幻相。

　4、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

　5、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

　6、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

　7、不以有行，亦不以无行。

　8、诸行性相，悉皆无常。

　9、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

　10、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

　11、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

　12、真心是菩萨净土。

　13、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

　14、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

　15、起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

　16、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

　17、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

　18、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

　19、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

　20、尽其心知其性，知其性则知其天。

　21、悟佛之言，定要行佛之行。——佛语经典语录

　22、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。——佛经经典名句

　23、真心应物，不生分别。——佛教经典语句

　24、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　25、一花一世界，一佛一如来。

　26、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　27、一切皆为虚幻。

　28、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

　29、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　30、不可说。

　31、色即是空，空即是色。

　32、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　33、我不入地狱，谁入地狱。

　34、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　35、但离妄缘，即如如佛。

　36、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

　37、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　38、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

　39、三世诸佛以自心为本师。

　40、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

　41、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

　42、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

　43、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

　44、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

　45、自性发时，业识来空。

　46、自见性者一切业障刹那灭却。

　47、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

　48、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

　49、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

　50、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

　51、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

　52、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

　53、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

　54、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

　55、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

　56、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

　57、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

　58、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

　59、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

　60、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

　61、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

　62、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

　63、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

　64、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

　65、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

　66、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

　67、。学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

　68、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　69、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　70、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　71、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

　72、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是非真，非谓绝对没有。

　73、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

　74、赤肉团上，古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

　75、不住一切处心即是佛心。

　76、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

　77、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

　78、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

　79、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

　80、菩萨不与法缚，不求法缚。

　81、于一切相，离一切相，即是无相。

　82、邪正烦恼，同一性空，分别相，妙心现影。

　83、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

　84、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

　85、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

　86、智者任物不任己，愚人任己不任物。

　87、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

　88、念念无相，念念无为，即是学佛。

　89、息念忘虑，佛自现前。

　90、但悟一心，更无少法可得。

　91、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

　92、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

　93、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

　94、一念离真，皆为妄想。

　95、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

　96、但契本心，不用求法。

　、愚人除事不除心，智者除心不除事。

　98、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

　99、无法可说，是名说法。

　100、佛本是心自作，哪得向文字中求。

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佛语感悟人生的经典语录

1、一念离真，皆为妄想。佛经名言

2、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

3、但契本心，不用求法。

4、愚人除事不除心，智者除心不除事。

5、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

6、无法可说，是名说法。

7、佛本是心自作，哪得向文字中求。

8、一切法相，皆是名，本来即非，盖生即无生也。

9、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

10、无明不过是本性中缘起之幻相。

11、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

12、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

13、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

14、不以有行，亦不以无行。

15、诸行性相，悉皆无常。

16、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

17、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

18、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

19、真心是菩萨净土。

20、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

等等

1、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

2、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

3、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

4、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

5、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

6、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

7、尽其心知其性，知其性则知其天。

8、悟佛之言，定要行佛之行。——佛语经典语录

9、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。——佛经经典名句

10、真心应物，不生分别。——佛教经典语句

佛语感悟人生的经典语录（精选85句）

　在学习、工作或生活中，我们时常会在一些事情上受到启发，这时就可以通过写文章的方式把自己的感悟都记录下来。为了帮助大家掌握感悟的写作方法，下面是我收集整理的佛语感悟人生的经典语录（精选85句），希望对大家有所帮助。

　佛语感悟人生的经典语录 篇1

　1、 慈眼视众生，福聚海无量。

　2、 最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵，使众生离苦得乐。

　3、 是亦众生，与我体同;应起悲心，怜彼昏蒙。善劝世人，放生戒杀;不食其肉，乃谓爱物。

　4、 佛证入慈心三昧，所以对一切众生皆可降伏。

　5、 若以菩萨心来看众生，你本身就是菩萨。若以烦恼心来看众生，你本身就是众生。

　6、 众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。

　7、 大智心，不著我相。大愿心，广修善行。大悲心，救众生苦。

　8、 发大乘心，普济一切。愿代众生受无量苦，令诸众生毕竟大乐。

　9、 用如来的心，吸取生活中的佛法，并自我进修，学习菩萨大无畏的精神，期许将来有朝一日，以积极的行为，普渡天下众生，实践佛门的大慈悲法门。

　10、 菩萨道就是走向社会人群，以众生为根本的修行方法。

　11、 我要飞的更高。

　12、 我现在只想踏踏实实，开开心心地做好手头的每一件事。

　13、 我可以接受失败，但无法接受放弃，与天斗，其乐无穷。

　14、 伟人之以是巨大，是由于他与别人共处逆境时，别人得到了信心，他却下刻意完成自己的目标。

　15、 伟人所达到并连结着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时间，一步步艰苦地向上攀爬的。

　16、 当你感触悲悲伤苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永久立于不败之地。

　17、 没有永远的春天，却有永远的春意;没有永远的缠绵，却有永远的思念;没有永远的成功，却有永远的追求;没有永远的年青，却有永远的青春。

　18、 不要悲观地认为自己很不幸，其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大，其实你只是沧海之一粟。

　19、 财富是一种寄存，你不能将其带走;荣誉是一道亮光，你无法将其留住;成功是一颗硕果，你无法四季品尝;生命是一种过程，你不能让其停步。

　20、 当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天;如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。

　21、 感动往往发生在一刹那间：一个眼神可能让你忆念一世;一次资助可能让你感动一生;一句祝福可能让你温馨一世;一点宽容可能让你感激终生。

　22、 过于欣赏自己，就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。

　23、 健康的才是美丽的，合适的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。

　24、 每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命，善于动脑的人，才算得上真正拥有生命。

　25、 梦虽虚幻，却是自己的梦想;位虽低微，却是自己的岗位;屋虽简陋，却是自己的家;志虽渺小，却是自己的追求。

　26、 你可以忘掉失败，但不能忘掉教训;你可以忘掉昨天，但不能忘记历史;你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛;你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。

　27、 仔细看看周围的人，始终有那么一些人，坚定地在向前走着，他们变成闪闪发光的存在，总觉得他们就像是神似的存在这世界上，可是自己却不知道他们到底用了多少努力，才换来了这样的一个他们想要的人生。

　28、 只要不把自己束缚在心灵的牢笼里，谁也束缚不了你去展翅高飞。

　29、 人总是从平坦中获得的教益少，从磨难中获得的教益多;从平坦中获得的教益浅，从磨难中获得的教益深。

　30、 如果不坚持，到哪里都是放弃。如果这一刻不坚持，不管再到哪里，身后总有一步可退，可退一步不会海阔天空，只是躲进自己的世界而已，而那个世界也只会越来越小。

　31、 慈悲是一种把感情升华，变成为众生的‘大爱’，而不是私爱，是一种平等的爱，而不是有选择的爱，也是一种只知付出，不求回报的爱，更是一种清净而没有染欲的爱。

　32、 贡献自己所学所能，多为利益众生而尽一份心力，这才实在，因为一个人所能留给别人的，就是他曾付出的一切。

　33、 慈悲的对象不仅于人，也要普及于其它众生，乃至一切无情有情万物。

　34、 若闻苦恼悲伤事，必要观想：若闻苦声，当愿众生，离苦得乐，业障消除;若见病人，当愿众生，离苦得乐，业障消除;若见意外死亡，见亡者，当愿众生，离苦得乐，业障消除。

　35、 无佛可成为慈，无众生可度为悲。

　36、 贪心犯戒，其罪尚轻。若嗔心犯戒，其罪甚重。何以故?因贪犯戒，尚摄众生。因嗔犯戒，弃舍众生。

　37、 若有众生，于过去世或毁于法，或谤圣人，于说法者或作障碍，或抄写经法洗脱文字，或损坏他法，或暗藏他法，由此业缘，今得盲报。

　38、 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

　39、 你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

　40、 如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」

　41、 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

　42、 是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

　43、 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

　44、 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

　45、 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

　46、 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

　47、 当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?

　48、 我们大部分的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

　49、 你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。

　50、 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

　佛语感悟人生的经典语录 篇2

　1、黄河无滴水――什么是佛法的主要旨意？答曰：黄河没有一滴水，华山整个儿沉没下去。

　2、不识秤星――佛法的主要意旨是什么？答：卖了十年炭的汉子，不认识秤杆上的刻星。

　3、不明大事最苦――世间什么最苦？地狱吗？不对。穿着这套僧服而不明了大事，这才是最苦的。

　4、钣后三碗茶――如何是和尚家风？师曰：钣后三碗茶。

　5、更说什么――除了日明夜暗，再说什么才好？保重！

　6、三宝：禾麦豆。――如何是三宝？师曰：“禾、麦、豆。”（一起）

　7、你明白了吗？肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非圣人，圣人只是常。

　8、悟道之后的我，没有我、他之分。

　9、人生在世，唯有动中取静，静中取动，动静合宜才不失真趣。

　10、天地能容纳人的一切，而人为什么却不能容纳天地间的一切呢？

　11、该来的都会来，该去的终会去，做人就应该，事来而心始视，事去而心随空。生活中的许多事，“钻”不得年角尖！

　12、酒醉过后的笑，并不是真正的高兴；历经艰苦劳作换来的`收获，才是真正的开心。

　13、用心去看，用心去听，你便能发现天地间到处都是无字之书，无弦琴音。

　14、一字不识，而有诗意者，得诗家真趣。一偈不秀，而有禅味者，悟禅教，可谓心诚则灵。

　15、宇宙的本体是“无”，由“无”而生天地。

　16、不执着于外在的一切，像平稳的水，自由流动没有生灭的现象，这就是幸福的彼岸。

　17、不要想到善，不要想到恶。这个时候，就回到了你本来的面目。

　18、地球，在宇宙中只是一粒尘埃；人生，在宇宙中只是一刹那。在短暂的人生中，应好好体会生的美妙。

　19、“道”以自然而归，“道”的本性就是自然。

　20、由于心，我们才能实现自我，由于心，我们才会步入地狱。

　21、“道”体是虚状的，但并不是一无所有，它是万物的根源。

　22、“无”是道之体，“有”是道之用，人应无为，无知，无我，才能达到“道”的最高境界。

　23、万物万事的原理，并不在远不可及的地方，而是在我们心中，向外追求只会愈走离道愈远而已。

　24、没有心事澄明，哪有世事通达？时运有穷，有回，穷时要以智慧观察，静以待变。

　25、清清淡淡与轰轰烈烈的生活并无不同，只要依平静的心去生活便没有白过。

　26、像树一样，心不是静的整体，而是动的历程。

　27、善根有两种，一种是变的，一种是不变的，但佛性是超乎变和不变的，善和不善的。

　28、有因有果就有得失有痛苦，生命的意义不在于结果，而在于生的每一个过程。

　29、心凝形释，骨肉都融，于是见嫩芽可看到生命，见落叶可知树正要休息。

　30、青山浮云――如何得出离生死老病死？答曰：青山本自不动，只是浮云飞来而已。

　31、可以生而生，天福也；可以死而死，天福也。他活动百岁，或只活一昼夜，都是有价值的一生。

　32、巧妙聪明往往带来无穷的累赘，这些系累世人常不自觉。

　33、我何必急呢？它的存在、灭亡，不会丧失真我的存在。

　34、无知无我，在顺应自然，参与自然，合而为一，便可长久。

　35、万物都背阴而向阳，阴阳两气互相激荡，而成新的和谐体。

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本文到此结束，希望对大家有所帮助。