佛语人生哲理的经典语录

佛语人生哲理的经典语录

　仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。下面是我整理的佛语人生哲理的经典语录，欢迎浏览。

　1、时间成就一切：时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。

　2、学习圣人心胸：我们应该学习圣人包容万物的宽大心胸，心境才能超脱；否则尽管信仰虔诚礼敬拜佛，终究还是会堕入魔道。

　3、自己下功夫：人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。

　4、安分守己：佛陀常教导我们要安分守己，守住清净无为的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过着和乐的日子。

　5、不伤害别人：人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们修养的第一个条件，就是不去伤害别人。

　6、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

　7、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

　8、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

　9、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

　10、好好的管教你自己，不要管别人。

　11、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

　12、在顺境中修行，永远不能成佛。

　13、你永远要感谢给你逆境的众生。

　14、修行就是修正自己错误的观念。

　15、世上的事，不如己意者，那是当然的。

　16、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　17、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

　18、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　19、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

　20、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

　21、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

　22、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

　23、只要面对现实，你才能超越现实。

　24、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

　25、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

　26、能为别人设想的人，永远不寂寞。

　27、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

　28、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

　29、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

　30、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

　31、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

　32、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

　33、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

　34、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

　35、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

　36、对人恭敬，就是在庄严你自己。

　37、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

　38、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

　39、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

　40、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

　41、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

　42、内心没有分别心，就是真正的苦行。

　43、慈悲是你最好的武器。

　44、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

　45、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

　46、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

　47、人生有八苦生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。

　48、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

　49、心中装满着自己的看法与想法的`人，永远听不见别人的心声。

　50、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　51、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

　52、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

　53、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

　54、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　55、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

　56、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是的，你烦恼什么？

　57、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

　58、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

　59、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

　60、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

　61、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

　62、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

　63、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

　64、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

　65、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

　66、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

　67、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

　68、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

　69、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

　70、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

　71、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

　72、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

　73、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

　74、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

　75、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

;

大彻大悟的佛学句子，一句佛语点透人生

佛语语录超经典大全

若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。下面是我为大家整理收集的关于超经典的佛语语录大全，欢迎大家的'阅读。

　佛语经典语录一

1、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

2、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。

3、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

4、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

5、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

7、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

8、不可说，不可说一说即是错。

9、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

10、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，语默动静体自然。

11、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

12、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

13、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

14、一切皆流，无物永驻。

15、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

16、心生种种法生，心灭种种法灭。

17、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

18、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

19、唯心所现，唯识所变。

20、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

21、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

22、心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。

23、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

24、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

25、人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。

26、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

27、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

28、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

29、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

30、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

　佛语经典语录二

1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

2、一花一世界，一佛一如来。

3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

4、一切皆为虚幻。

5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

7、不可说。

8、色即是空，空即是色。

9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

10、我不入地狱，谁入地狱。

11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

12、但离妄缘，即如如佛。

13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

16、三世诸佛以自心为本师。

17、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

22、自性发时，业识来空。

23、自见性者一切业障刹那灭却。

24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

;

佛语感悟人生的经典语录

.如果你能每天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼)，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。

.狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

.念念无相，念念无为，即是学佛。

.妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

.于诸众生，视若自己。拯济负荷，皆度彼岸。

.什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

.一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。

.当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

.生气不如争气。愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得去争取。人生中，处处皆有“气”，事事都有“气”。

.一念愚即般若绝，一念智即般若生。

.众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

.今日的执着，会造成明日的后悔。

.不是某人某事使我们烦恼，而是我们拿某人的言行、某事的结果来烦恼了自己。我们的烦恼与任何人、任何事没有半毛钱的关系，是我们的心胸太狭隘了，眼光太短浅，是我们自寻了烦恼。

、不可以身相得见如来。

、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

.修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。

、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

.天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

、不取于相，如如不动。

.迷而不失。淡定是人生修炼，痴迷和失态会伤及自身。

、如来者，即诸法如义。

.心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。

.在顺境中修行，永远不能成佛。

.一切法相，皆是名，本来即非，盖生即无生也。

.面对生活的纷扰，不是追究伤痛有多深，更不是追随内心的纠结去选择和判断，生活的智慧在于能够沉静下来，拓宽一种思维方式，安静的观察烦恼的发展过程，清醒的清楚烦恼的动态存在。古语这么说：“视其所以，观其所由，察其所安。“用一份宽阔的心地去安顿烦恼，在于一种大度的态度和承担。

.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

、如来不应以具足诸相见。

.笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

.如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

、诸心皆为非心，是名为心。

.学习的最高境界——悟。做人的最高境界——舍。生活的最高境界——乐。修炼的最高境界——空。交友的最高境界——诚。人生的最高境界——静。爱情的最高境界——容。

.看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。

.凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

.不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

.具足信愿行，这个人就是阿弥陀佛的化身。

.当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

.有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。

.红尘中，一个舍不得，耽误了多少人；佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得一无所得。佛说：「应无所住，而生其心。」缘来是你，缘去是空，世间多少纷扰事，浮华落尽总随风。

.有关佛说的经典句子语录

.人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。

.真正的神通,是把烦恼弄通。

.本净明心非别处，惟在众生妄心中。

.觉人之伪，不形于色。

.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

.强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折，柔则长存。我们应该学会完善自己的个性，控制自己的情绪，莫过度任性而为。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。

.不见一物名为见道，不行一物名为行道。

、是法平等，无有高下。

.人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

.皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?

.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

、所作福德，不应贪着。

.且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。

、云何应住?云何降伏其心?

.命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

.释迦所以兴出世，惟说弥陀本愿海。

.一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

.你永远要感谢给你逆境的众生。

.未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

.我自无心于万物，何妨万物常围绕。

.君子相交，随方就圆，无处不自在。

.别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

.厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

、如来所得法，此法无实无虚。

、所谓佛法者，即非佛法。

.抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。

.人活的就是心境。人生的许多变数，取决于天、地、人三才的运转变化，天时地利人和三者俱佳，则凡事自顺。人的一生，小事无数，你能计较多少？人生的大事也只能尽人事以听天命，常人岂能奈何？为小事而常介怀，不值；为大事而常悲戚，不该。所以，对于小事，要开心；对于大事，要宽心。

.你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

.一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。

.积德无人见，自有因果知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心，就怕秋后算账时。

、如来说世界，非世界，是名世界。

、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

.痛而不言。话，妙在说与不说之间。无言不是不痛，而是直面悲痛，疼痛和惨痛。

.善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。

.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

.梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

.只要面对现实，你才能超越现实。

.惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。

.生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

.每一种创伤，都是一种成熟。

.弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。

.该说话时说话是一种水平，该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力，该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智，该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪，该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟，意气平和是一种性情。

.我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。

.一念离真，皆为妄想。

、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

.但悟一心，更无少法可得。

.粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了;灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹!

.一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

.淡定，不是看破红尘，不思进取，它是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄;淡定，不是不屑一切，不顾一切，它是历经世事变迁后的从容淡薄。淡定的人，善待生命，沉稳而不缺少热情;淡定的人，处事不惊，安详而不缺乏快意。淡定的人生，历尽沧桑，却依然呈现随遇而安的美丽淡然。

.佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

.人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

.上天关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放弃，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预示着你的另一种获得。大舍大得，小舍小得，不舍不得。

.佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

.其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

.别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

.心有一切有，心空一切空;心迷一切迷，心悟一切悟;心邪一切邪，心正一切正;心乱一切乱，心安一切安;一切为心造，无心自解脱。

.看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

.相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

.八风吹不动，端坐紫金莲。

.觉悟就是要你认识自己,找到永恒的生命。

、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

.胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。

.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

.愚人求境不求心，智者求心不求境。

、知一切法无我，得成于忍。

.参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。

.菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

.每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤;每天做一些利人的事，激励自己融入大众;每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧;每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。不要以为幸福在遥远的彼岸，我们应该懂得将周遭的事物培育成幸福。

、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

.一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

、应如是布施，不住于相。

.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

.智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。

.佛家禅语中令人静心的句子

、不应取法，不应取非法。

.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

.恶，莫大于纵己之欲。祸，莫大于言人之非。施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。

.烦恼像婴儿，只有受到滋养才会成长。

.物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

.不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

、离一切诸相，则名诸佛。

.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

.妄言、绮语、两舌、恶口、无血，其过甚恶。

.坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

.最熟悉的莫过自己，最陌生的也莫过自己。最亲近的是自己，最疏远的也是自己。人生易老，谁也耗不起。打算好了，就别拖延。开始了，就别驻足。经过了，就别回首。结束了，就别愧悔。人生不过是走过、看过、经过，再不堪，故事也是独一无二，不会雷同。

.好好的管教你自己，不要管别人。

.落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默;落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。

.悟佛之言，定要行佛之行。

.惊而不乱。宠辱很难不惊，心惊则心动，动中有静，惊而不乱则具有别致之美。

.今日的执着，会造成明日的后悔。

.但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

.佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

.打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

.面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

.若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

.别把自己看得太高，这个世界离开谁都行；别把自己看得太低，这世上你独一无二。每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，好好活自己。

.当你对被别人产生意见时，先不要动口批评别人，你先审视一下自己的心，看看你意见的背后是否隐藏着贪心、嫉妒或是嗔恨这些东西。遇事容易发脾气的人，其实是无能的表现，也证明了是自己心胸不够大，发脾气是既伤害了自己，又伤害了他人。能做到镇定、从容，并且能够包容他人有意或无意的过失，这是真的有素质、有涵养的人。

.恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

.笑而不语。微笑具有移山的力量，淡然一笑，有时胜千军万马。

.一个人内心怎样看待自己，在外界就能感受到怎样的眼光。一个从容的人，感受到的多是平和;一个自卑的人，感受到的多是歧视……一个人若长期抱怨处境冷漠不公缺少阳光，那出问题的也包括他自己的内心。毕竟，只有你自己，才能决定别人看你的眼光。

.众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

.佛法里说让人“放下”，有人便问“都放下了，谁来建国安邦？如何养家糊口？”殊不知放下不等于放弃，更不等于消极处世。佛陀让你放下的不是你的工作和社会责任，而是你心中无底洞般的贪欲与执着。只有心无挂碍，才能更好地发挥自己的潜能和社会公用，才能积极地完善自我，服务大众。

.这个世间只有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

.一切事物都是因缘所生，缘聚则有，缘散则无。能得失随缘，则心地泰然。

、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

.息念忘虑，佛自现前。

.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

.生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。

.很多时候，我们看到了浮华，却看不透其下涌动的暗流;有些人表面很幸福，是他掩藏了难言的苦;有些人脸上挂着笑，心里满是无声的泪。

.戒“气”是修养的功夫，戒“贪”是人格的表现。微笑是人生百病的良药。

.身做好事，言说好话，心存好念。

.于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。

.事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。

.如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

.根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

.要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。

、法尚应舍，何况非法。

、实无有众生如来度者。

.脾气越大身体越差，脾气越温福报越深；声音越大修养越差，声音越柔德行越厚；性子越急智慧越低，性子越稳智慧越深；妻子越贤夫祸越少，丈夫越仁妻子越美；子女越孝父母越安，父母越慈子孙越贤。做人要方，做事需圆；小事糊涂，大事清楚；小胜靠智，大胜靠德；能忍是聪，会让是明；凡事看开，一生幸福。

.人若开口便刻薄尖酸，好批评人者，不惟无福且无寿。

.凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是非真，非谓绝对没有。

.罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

.所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

、无有定法，如来可说。

.但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

.观法如化，三昧常寂。

.有人帮你，是你的；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。

.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

.生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

.你永远要感谢给你逆境的众生。

.你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

.佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

.成功需要八个从不：从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意。

、若心有住，则为非住。

.大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。

.若无是非挂心头，便是人间好时节。

.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

、说法者，无法可说，是名说法。

.命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天；看淡了，谁的心中都有一片花海。只有春绿冬黄，你才能感受自然的交替；只有晴雨交错，你才能领略外界的变幻。走过一些路，才知道辛苦。登过一些山，才知道艰难。趟过一些河，才知道跋涉。跨过一些坎，才知道超越。经过一些事，才知道经验。

.哪有什么错过的人，会离开的都是路人。哪有什么命运不公，都是懒惰让你变得无能。

.智者任物不任己，愚人任己不任物。

.每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

.事能知足心常惬，人到无求品自高。

.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

.如果你种下一个念头，你收获一个行为。如果你种下一个行为，你收获一个习惯。如果你种下一个习惯，你收获一个性格。而如果你种下一个性格，你收获一个命运。＂种下善的念头，一定会收获幸福的命运；种下恶的念头，一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。

、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

.福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

.了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

.佛言：爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

.想不开时不如不想，想多了头疼，想通了心疼。不对机的时候，多说无益，沉默就是最好的解释。决定快乐的是心境，不是遭遇。

佛语感悟人生的经典语录（精选85句）

　在学习、工作或生活中，我们时常会在一些事情上受到启发，这时就可以通过写文章的方式把自己的感悟都记录下来。为了帮助大家掌握感悟的写作方法，下面是我收集整理的佛语感悟人生的经典语录（精选85句），希望对大家有所帮助。

　佛语感悟人生的经典语录 篇1

　1、 慈眼视众生，福聚海无量。

　2、 最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵，使众生离苦得乐。

　3、 是亦众生，与我体同;应起悲心，怜彼昏蒙。善劝世人，放生戒杀;不食其肉，乃谓爱物。

　4、 佛证入慈心三昧，所以对一切众生皆可降伏。

　5、 若以菩萨心来看众生，你本身就是菩萨。若以烦恼心来看众生，你本身就是众生。

　6、 众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。

　7、 大智心，不著我相。大愿心，广修善行。大悲心，救众生苦。

　8、 发大乘心，普济一切。愿代众生受无量苦，令诸众生毕竟大乐。

　9、 用如来的心，吸取生活中的佛法，并自我进修，学习菩萨大无畏的精神，期许将来有朝一日，以积极的行为，普渡天下众生，实践佛门的大慈悲法门。

　10、 菩萨道就是走向社会人群，以众生为根本的修行方法。

　11、 我要飞的更高。

　12、 我现在只想踏踏实实，开开心心地做好手头的每一件事。

　13、 我可以接受失败，但无法接受放弃，与天斗，其乐无穷。

　14、 伟人之以是巨大，是由于他与别人共处逆境时，别人得到了信心，他却下刻意完成自己的目标。

　15、 伟人所达到并连结着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时间，一步步艰苦地向上攀爬的。

　16、 当你感触悲悲伤苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永久立于不败之地。

　17、 没有永远的春天，却有永远的春意;没有永远的缠绵，却有永远的思念;没有永远的成功，却有永远的追求;没有永远的年青，却有永远的青春。

　18、 不要悲观地认为自己很不幸，其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大，其实你只是沧海之一粟。

　19、 财富是一种寄存，你不能将其带走;荣誉是一道亮光，你无法将其留住;成功是一颗硕果，你无法四季品尝;生命是一种过程，你不能让其停步。

　20、 当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天;如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。

　21、 感动往往发生在一刹那间：一个眼神可能让你忆念一世;一次资助可能让你感动一生;一句祝福可能让你温馨一世;一点宽容可能让你感激终生。

　22、 过于欣赏自己，就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。

　23、 健康的才是美丽的，合适的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。

　24、 每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命，善于动脑的人，才算得上真正拥有生命。

　25、 梦虽虚幻，却是自己的梦想;位虽低微，却是自己的岗位;屋虽简陋，却是自己的家;志虽渺小，却是自己的追求。

　26、 你可以忘掉失败，但不能忘掉教训;你可以忘掉昨天，但不能忘记历史;你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛;你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。

　27、 仔细看看周围的人，始终有那么一些人，坚定地在向前走着，他们变成闪闪发光的存在，总觉得他们就像是神似的存在这世界上，可是自己却不知道他们到底用了多少努力，才换来了这样的一个他们想要的人生。

　28、 只要不把自己束缚在心灵的牢笼里，谁也束缚不了你去展翅高飞。

　29、 人总是从平坦中获得的教益少，从磨难中获得的教益多;从平坦中获得的教益浅，从磨难中获得的教益深。

　30、 如果不坚持，到哪里都是放弃。如果这一刻不坚持，不管再到哪里，身后总有一步可退，可退一步不会海阔天空，只是躲进自己的世界而已，而那个世界也只会越来越小。

　31、 慈悲是一种把感情升华，变成为众生的‘大爱’，而不是私爱，是一种平等的爱，而不是有选择的爱，也是一种只知付出，不求回报的爱，更是一种清净而没有染欲的爱。

　32、 贡献自己所学所能，多为利益众生而尽一份心力，这才实在，因为一个人所能留给别人的，就是他曾付出的一切。

　33、 慈悲的对象不仅于人，也要普及于其它众生，乃至一切无情有情万物。

　34、 若闻苦恼悲伤事，必要观想：若闻苦声，当愿众生，离苦得乐，业障消除;若见病人，当愿众生，离苦得乐，业障消除;若见意外死亡，见亡者，当愿众生，离苦得乐，业障消除。

　35、 无佛可成为慈，无众生可度为悲。

　36、 贪心犯戒，其罪尚轻。若嗔心犯戒，其罪甚重。何以故?因贪犯戒，尚摄众生。因嗔犯戒，弃舍众生。

　37、 若有众生，于过去世或毁于法，或谤圣人，于说法者或作障碍，或抄写经法洗脱文字，或损坏他法，或暗藏他法，由此业缘，今得盲报。

　38、 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

　39、 你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

　40、 如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」

　41、 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

　42、 是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

　43、 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

　44、 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

　45、 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

　46、 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

　47、 当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?

　48、 我们大部分的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

　49、 你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。

　50、 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

　佛语感悟人生的经典语录 篇2

　1、黄河无滴水――什么是佛法的主要旨意？答曰：黄河没有一滴水，华山整个儿沉没下去。

　2、不识秤星――佛法的主要意旨是什么？答：卖了十年炭的汉子，不认识秤杆上的刻星。

　3、不明大事最苦――世间什么最苦？地狱吗？不对。穿着这套僧服而不明了大事，这才是最苦的。

　4、钣后三碗茶――如何是和尚家风？师曰：钣后三碗茶。

　5、更说什么――除了日明夜暗，再说什么才好？保重！

　6、三宝：禾麦豆。――如何是三宝？师曰：“禾、麦、豆。”（一起）

　7、你明白了吗？肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非圣人，圣人只是常。

　8、悟道之后的我，没有我、他之分。

　9、人生在世，唯有动中取静，静中取动，动静合宜才不失真趣。

　10、天地能容纳人的一切，而人为什么却不能容纳天地间的一切呢？

　11、该来的都会来，该去的终会去，做人就应该，事来而心始视，事去而心随空。生活中的许多事，“钻”不得年角尖！

　12、酒醉过后的笑，并不是真正的高兴；历经艰苦劳作换来的`收获，才是真正的开心。

　13、用心去看，用心去听，你便能发现天地间到处都是无字之书，无弦琴音。

　14、一字不识，而有诗意者，得诗家真趣。一偈不秀，而有禅味者，悟禅教，可谓心诚则灵。

　15、宇宙的本体是“无”，由“无”而生天地。

　16、不执着于外在的一切，像平稳的水，自由流动没有生灭的现象，这就是幸福的彼岸。

　17、不要想到善，不要想到恶。这个时候，就回到了你本来的面目。

　18、地球，在宇宙中只是一粒尘埃；人生，在宇宙中只是一刹那。在短暂的人生中，应好好体会生的美妙。

　19、“道”以自然而归，“道”的本性就是自然。

　20、由于心，我们才能实现自我，由于心，我们才会步入地狱。

　21、“道”体是虚状的，但并不是一无所有，它是万物的根源。

　22、“无”是道之体，“有”是道之用，人应无为，无知，无我，才能达到“道”的最高境界。

　23、万物万事的原理，并不在远不可及的地方，而是在我们心中，向外追求只会愈走离道愈远而已。

　24、没有心事澄明，哪有世事通达？时运有穷，有回，穷时要以智慧观察，静以待变。

　25、清清淡淡与轰轰烈烈的生活并无不同，只要依平静的心去生活便没有白过。

　26、像树一样，心不是静的整体，而是动的历程。

　27、善根有两种，一种是变的，一种是不变的，但佛性是超乎变和不变的，善和不善的。

　28、有因有果就有得失有痛苦，生命的意义不在于结果，而在于生的每一个过程。

　29、心凝形释，骨肉都融，于是见嫩芽可看到生命，见落叶可知树正要休息。

　30、青山浮云――如何得出离生死老病死？答曰：青山本自不动，只是浮云飞来而已。

　31、可以生而生，天福也；可以死而死，天福也。他活动百岁，或只活一昼夜，都是有价值的一生。

　32、巧妙聪明往往带来无穷的累赘，这些系累世人常不自觉。

　33、我何必急呢？它的存在、灭亡，不会丧失真我的存在。

　34、无知无我，在顺应自然，参与自然，合而为一，便可长久。

　35、万物都背阴而向阳，阴阳两气互相激荡，而成新的和谐体。

;

本文到此结束，希望对大家有所帮助。