佛教经典禅语佛家悟道语录
1、本性体若太虚,无内无外,非来非去。
2、并非有钱就是快乐,问心无愧心最安。要批评别人时,先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。
3、不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。
4、不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。
5、不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
6、不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。
7、不以有行,亦不以无行。
8、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
9、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁,会为旧环境所困扰,修行亦如是。
10、处凡愚而不减,在贤圣而不增,住烦恼而不乱,居禅定而不寂,不断、不常、不来、不去、不在中间及内外,不生不灭,性相如如,常住不迁,名之曰道。
11、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
12、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
13、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
14、但于事上通无事,见色闻声不用聋。
15、道,但以名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。
16、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。
17、断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。
18、尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。
19、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
20、凡夫志量狭妄,说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要识病么?不是别物,只是个执难执易。
21、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是非真,非谓绝对没有。
22、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
23、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。
24、佛是众生药,病生病除,药亦无用。病(病字头里面一个 " 差 " )药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
25、佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。
26、佛说:我以妙明,不灭不生,合如来藏。而如来藏惟妙觉明,圆照法界是故于中,一为无量,无量为一。小中现大,大中现小。不动道场,遍十方界无尽虚空。
27、佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想通过肉体痛苦悟道。终无果,终明白:肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。
28、佛云若能转物即同如来。
29、该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。
30、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
31、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
32、行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。
33、慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。
34、惑见纷驰,穷之则唯一寂,灵源不状,见之则以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非异,慧眼之号斯存,理量双销,佛眼之功圆着。
35、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
36、记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。
37、健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。
38、尽其心知其性,知其性则知其天。
39、荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。
40、境缘无好丑,好丑起于心。
41、恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。
42、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
43、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。
44、离俗家与出家相应,去业障与道人相应,去习气与工夫相应,去烦恼与清净相应,此数相应,虽然觉得,不如不相应好。
45、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。
46、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
47、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。
48、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
49、能善分别诸法相,于第一义而不动。
50、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
51、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
52、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。
53、怒为万障之根,忍为百福之首。
54、培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。
55、平常心是道, 趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
56、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。
57、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。
58、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
59、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
60、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
61、情不附物,物岂碍人。
62、人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
63、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
64、人生最大的成就是从失败中站起来。
65、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。
66、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
67、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。
68、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。
69、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
70、若悟真心本空,万法自然消殒。
71、三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。
72、三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。
73、二字生死之根。
74、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!
75、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。
76、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
77、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。
78、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
79、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
80、妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。
81、妄言、绮语、两舌、恶口、无血,其过甚恶。
82、未生前本来面目,死了烧了什么处相见。
83、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
84、悟佛之言,定要行佛之行。
85、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。
86、现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。
87、享受的若不是自己应得的福分,所得的收获又是无缘无故的,那么多是有人故意设下的陷阱,此时若眼光短浅就会落入圈套。
88、心生种种法生,心灭种种法灭。
89、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。
90、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
91、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
92、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。
93、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
94、学佛就是在学做人而已。
95、要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。
96、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
、夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声是。苟能念念不忘,心心弥陀现前,步步极乐家乡,何必远企十万亿土。
98、一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛,用毅力安排人生时间。
99、一花一世界,一叶一如来。
100、一念才生,万法齐现,指心性,而明易道。
101、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。
102、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
103、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
104、一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等,大道虚旷,绝思绝虑。
105、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
106、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。
107、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。
108、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。
109、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
110、有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
111、于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大□□。
112、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。
113、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
114、源乎源乎,千山势到(山狱,按:’山’在上,’狱’在下)边止,万派声归海上消。
115、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
116、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
117、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。
118、真心应物,不生分别。
119、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
120、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。
121、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
122、知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
123、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
124、知足常乐,不要这山望着那山高。
125、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
126、终日拈花择火,不知身是道场。
127、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
128、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
129、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
130、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
131、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
132、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
133、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。
禅语人生哲理经典语录
一句禅语道尽人生经典语录
一句禅语道尽人生经典语录,当下的人们生活节奏非常的快,特别是对于一些年轻人来说,很容易对人生产生一种迷茫感。这时候多看看禅语,一句禅语可以道尽人生经典语录。
禅语道尽人生经典语录1一、以一颗平稳、淡然的心去度过生命中的每一天一句禅语道尽人生经典语录,我们的人生才能充满喜乐。人生总是充满变数一句禅语道尽人生经典语录,因此不要总是过于苦恼。
二、不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。——丰子恺《豁然开朗》
三、每一天,是一种终结,也是一种开始。无论过去多么美好,都将成为过去;无论现在多么不好,我们都在经历。给自己一个微笑,世界就会微笑。
四、生活告诉我们,这个世界从来不存在完美的人和事,过于完美的感情,只发生在童话和想象中,现实的常态,除了平淡,就是千疮百孔与劫后重生。
五、这世界上没有什么你能留的住的,就如同你在沙滩上做画,当潮水泛起,再美的画也会无影无踪。理解这一点,我们就不会太在乎个人的得失了。
六、福报来自心,来自付出的心,也来自报恩的心。一个人懂得报恩,慢慢的福报就会增长。如果忘恩负义,那上天就削去他的福报。
七、人们的幸福并不取决于富有的程度,而是取决于心与心的关系和我们的生活观。
这两点永远由我们自己做主,而这就是说,人们只要自己愿意,随时可得到幸福,任何人都不能妨碍他。
八、别让自己的心累!应该学着想开,看淡,学着不强求,学着深藏。别让自己心累!适时放松自己,寻找宣泄,给疲惫的心灵解解压。
九、舍才是得最大的机会。舍得微笑,得到的是友谊;舍得宽容,得到的是大气;舍得诚实,得到的是朋友;舍得面子,得到的是实在。
十、世界上没有什么过不去,只有自己和自己过不去。该来的总要来,改过去的总会过去,苦也是一天,乐也是一天。何必呢一句禅语道尽人生经典语录?放过自己,其实也是一种放生。
十一、在人生的棋局中,有得亦有失,有进亦有退。但是,无论成败得失,只要你走的每一步都是认真的,仔细的,有意义的,那么你就是胜者。
十二、其实,人生就那么简单,多点快乐,少点烦恼,累了就睡觉,醒了就微笑,做一个最单纯的人,走一段最幸福的路。
十三、自己的路,没人替我们走;自己的痛,没人替我们分;自己的苦,没有替我们受。只有我们自己知道,生活需要坚强,生活是自己的,我们既然改变不了别人,那我们改变自己就好。
十四、一切法都是因缘和合,缘聚缘散,缘生缘灭。只要能从心里放下,就不会有什么事可以困扰你,不会有什么人可以妨害你。
十五、心中有阳光,照到哪里都是温暖;眼中有慈悲,落在何处皆是挚爱。对于变化中的一切,全然接受,随缘放下,心安是家。
十六、人生的'六个弱点:1、发怒,是用别人的错误惩罚自己;2、烦恼,是用自己的过失折磨自己;3、后悔,是用无奈的往事摧残自己;4、忧虑,是用虚拟的风险惊吓自己;5、孤独,是用自制的牢房禁锢自己;6、自卑,是用别人的长处抵毁自己。
十七、真正的安静,来自于内心。一颗躁动的心,无论幽居于深山,还是隐没在古刹,都无法安静下来。你的心最好不是招摇的枝柯,而是静默的根系,深藏在地下,不为尘世的一切所鼓惑,只追求自身的简单和丰富。
十八、佛说,我们要有八颗心:1、爱心,凡事包容,诸事忍让;2、虚心,谦虚为人,低调做人;3、清心,寻找心灵的平静;4、诚心,将心比心,广结善缘;5、信心,积极心态的力量;6、专心,使人生更有效率;7、耐心,机会总在等待中出现;8、宽心,学会选择,懂得放弃!
十九、人生如茶,苦极回甜。人生,只有像茶叶一样,在滚水中反复折腾,浸泡,才能把内在的潜质逼出来,为自己创造出长久稳定的幸福。每一次创伤都是一种成熟;每一种成熟,都是幸福的预兆。
二十、人生在世,快乐是一生,忧愁也是一生,何不开开心心的过好这一生,凡事看开些,看淡些,嘴角上弯,疏开眉头,把事情简单一些,你会发现,事实远没那么糟糕。
禅语道尽人生经典语录21、凡夫透得此门,出尘罗汉。
2、佛号入于乱心,乱心不得不佛。
3、一心是万法之性,万法是一心之相。
4、佛子离吾数千里,忆念吾戒,必得道果。
5、心不但不是一堵墙,而是生命的一个出口。
6、月可令热,日可令冷,佛说四谛,不可令异。
7、佛以法为师,佛从法生,法是佛母,佛依法住。
8、十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便说。
9、佛祖妙道,唯在各人根本上,实不出本净妙明,无为无事心矣。
10、奇哉金色清凉界。乐也曼殊智慧才。前后三三是多少。喜师行脚不徒来。
11、如果你真正感觉到了痛苦,那么你就真正输给了生活。
12、生活里有时候你会感觉曲折太多,一定要相信那是命运在和你开玩笑。
13、烦恼的本质是非常残酷,它会让你的伤害更加伤害,会让你的苦涩更加苦涩。
14、一切诸如来,以无量方便,度脱诸众生,入佛无漏智。若有闻法者,无一不成佛。
15、如秋满月,处空显露,清净无翳,人皆睹见,如来之言亦复如是,开发显露,清净无翳。
16、如果你能把心扩大到无穷无尽的时间、空间里面,那就是修行了,但是要切记,扩大心胸、构筑人生,必须靠自己的努力去实现。
17、过去诸如来,只是明心底人。现在诸圣贤,亦是修心底人,未来修学人,当依如是法。
18、就算我们被生活幽默了一回,那也是生活对我们的一份善待,感谢还来不及,烦恼什么?
19、持此经者,即持佛身,即行佛事,当知是人即是诸佛所使,诸佛世尊衣之所覆,诸佛如来真实法子。
20、过去事或善或恶,不复思量,思量则障道矣,未来事不须计较,计较则狂乱矣,现在事在面前,或顺或逆,亦不须着意,着意则扰方寸矣。
禅语道尽人生经典语录31、佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想通过肉体痛苦悟道。终无果,终明白:肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。
2、行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。
3、未成佛果,先结善缘。
4、活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。
5、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
6、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
7、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
8、如来者,即诸法如义。
9、若心有住,则为非住。
10、不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
11、不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。
12、人之所以平凡,在于无法超越自己。
13、学佛就是在学做人而已。
14、烦恼天天有,不拣自然无。沉浮人生,心路历程,让来的来,让去的去,心平气和的迎来送往,来来往往,一场过往。
禅门有语:不忘人恩,不计人怨,不思人非,不念人过。世上本无事,庸人自扰之。心头无闲事,便是自在人。
15、能控制自己怒意的人,已经打倒了最大的敌人。
16、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
17、悟佛之言,定要行佛之行。
18、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
19、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
20、一点不忍的念头是生民生物之根芽;一段不为的气节是撑天撑地之柱石。一虫一蚁不伤残,半丝半缕勿贪著,可为民物立命。
佛家十大经典禅语
禅语人生哲理经典语录如下:
1、水的清澈,并非因为它不含杂质,而是在于懂得沉淀;心的通透,不是因为没有杂念,而是在于明白取舍。
2、人生没有绝望,只有想不通,人生没有尽头,只有看不透。新念何必理旧梦,一朝一夕皆来生。转个念就是希望,回个头就是来生。
3、顺着心意而活,就是最好的生活。人生真正属于自己的时光并不多,多数时光里,我们不是在羡慕别人生活,就是在克隆别人生活。其实,真正的幸福,不是活成别人那样,而是能够按照自己的意愿去活。
4、人生中难免遭遇痛苦,生起烦恼,但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放,黑暗就会占据你的视野;如果总是粘著于生命的某些片段,就会让你失去完整的人生。放过自己,不折磨自己,也是一种放生。
5、请不要让你的人生,输给了心情。心情不是人生的全部,却能左右人生的全部。心情好,什么都好,心情不好,一切都乱了。
6、倘若心中愿意,出路千千条。倘若心中不愿意,借口万万个。一切问题,最终都是自心的问题。一切烦恼,其实都是执着的烦恼。
7、人生之累,累在心。心之累,一半源于生存,一半来自攀比。幸福在你的心里,不在别人眼里。
8、有些事情你越是拼命去抓住它,你受到的伤害就越多,倒不如及时放开双手,随它去。
9、口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少;身上事少,自然苦少;大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自在。
10、人生的一切烦恼,皆是因为心病。有什么样的心境,便会有什么样的人生。你心中装的是什么,你看到的就是什么。如果你心中全是烦恼,那么你看到的自然也是烦恼;如果你心中满是快乐,看到的当然也是快乐。
禅语语录
佛家十大经典禅语
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这是佛家十大经典禅语中的一句,其他内容欢迎阅读下文。
佛家十大经典禅语1、一切皆为虚幻。
2、不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)
3、色即是空,空即是色。
4、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
5、一花一世界,一佛一如来。
6、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
7、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
8、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
10、我不入地狱,谁入地狱。
佛家十大经典禅语解说
一、一切皆为虚幻
这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。
对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解。真正的最美,在于人心所营造的幻境。这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬。
对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐?一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻。
人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!
二、不可说
很多的东西都是?只可意会不可言传?的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心。佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!?说?这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。
有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做。
最后送上一段,让大家最自己去体会。《涅盘经》云:「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说。有因缘故,亦可得说。
三、色即是空,空即是色。
此句出自?般若波罗密多心经?。 由唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!
全句为?色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。?
佛家讲?色?是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念。不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放。 一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉。
色即是空,使人们认识到事物的'现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环。所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是。
?色即是空,空即是色?是劝人向善的基础。
四、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦 。
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。
心动则物动,心静则物静。
一念愚即般若绝,一念智即般若生。
以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。
物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无。佛语有云:生不带来,死不带去。
五、一花一世界,一佛一如来。
原文应是: 一花一世界,一叶一如来。 出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐。 从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!
佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。 这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。 参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草。
处处皆是佛,一切众生皆是佛。
六、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
这句话,并不出自佛经,而是出自一个故事。 佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。 今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。
万发缘生,皆系缘分! 偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
七、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?
年龄越长,对于这句的体会就越深刻。
八、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
这是佛家劝人改恶从善的话。语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三:?广额正是个不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。? 比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。
儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界。 佛家认为,境由心生。内心平和,见事皆和。
禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛。心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性。
九、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
此乃六祖慧可的悟禅之言。
心非心,物非物,心高于物。
心是心,物是物,心物合一,心物是一。
人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘。
世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。
切莫刻意的寻求,皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。
十、我不入地狱,谁入地狱?
源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,
不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:?我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!?
于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘
;禅语人生早安语录
1、不要总是按照自己的想法去要求别人,一定要按照别人的想法来要求自己。
2、顺境和逆境是凡夫分别出来的。如果你执着了,心动了,这就是逆境;如果你放下了,心不动,一切都是顺境。
3、多看自己的缺点,才能改正自己的错误;多看别人的优点,才能学到别人的功德。
4、心的变化,是最高超的魔术师的表演,看起来那么神奇奥妙,任谁也辨认不出来。当我们真正明白了,才知道其实没有什么复杂的,都是它变的。
5、你最执着的东西对你的伤害最大。你对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强,它对你的伤害就最大,人就是这么被伤害的。
6、不放弃任何人,不放弃任何事,这才是圆满。
7、你把自己放在最高处时,实际上你在最低处;你把自己放在最低处时,实际上你在最高处。
8、我们不是要逃避,而是要面对,我们敢面对敢承担的时候,才没有畏惧,才没有恐怖。没有畏惧感恐怖感,没有患得患失,才没有烦恼和痛苦。
9、看不见自己的缺点和毛病,只能看见别人的缺点和毛病,这就是傲慢心。这是一切痛苦的根源。
10、发现自己的错误,这就是开悟;改正自己的错误,这就是成就。发现了所有的错误,这就是彻悟;改正了所有的错误,这就是圆满。
11、想得开一点,好也不可能永远地好,坏也不能永远地坏,都会变。主要是自己的心,想明白了想开了,这就是聪明,这就是智慧,这就是解脱。
12、对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境要安心,逆境还是要安心。
13、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
14、人得有智慧。事情本身没有好和坏,好坏是我们自己的分别执着。
15、心放平了,一切都会风平浪静;心放正了,一切都会一帆风顺;心放下了,永恒的安乐与幸福也就随之而来了。
16、我们不执着于快乐,也不去追求快乐的时候,快乐自然而然就来了。我们不想逃避痛苦的时候,痛苦自然而然就远离了。
17、放不下的原因是什么?就是害怕--害怕离开,害怕失去,害怕得不到。真正弄明白了什么是放下,那个时候才不会害怕,才能放下。
18、我们都在做梦。晚上做的梦是黑梦,白天做的梦是白梦。晚上的梦很容易醒过来,但是白天的梦很难醒过来。醒过来了就叫觉者,没有醒过来叫迷者。
19、我们的生活圆满了,工作圆满了,这才是真正的圆满。如果我们的生活没有圆满或工作其一没有圆满,另外得到一个圆满有什么用?
20、不要混日子,样样事都好好做,明明白白,用心来做,这就是修行!
21、认认真真老老实实地做一切事,修一切法,这才是真正的修行。
22、让自己的心胸像天空一样广阔,像大海一样宽容,像大山一样稳定。
23、心清净了,一切都清净;心自在了,一切都自在。
24、让别人一步,实际上是让自己一步。
25、真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。
26、我们就是太在乎别人的看法与想法了,所以总是活在别人的目光下,在患得患失中烦恼痛苦。
27、看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病?
28、好好地尽自己的责任和义务,这样才能解脱,才能成就。
29、世界上没有什么完美,想开了想通了,就是完美。
30、把每时每刻都当成自己的临终。每时每刻都提醒自己:如这是我的最后时刻……
31、不管面对什么事情什么现象,你的心永远那么平静,永远那么清净,这叫解脱。
32、人的一生就是一场戏,但是演戏的时候你要认真,不能糊涂,不能当真。
33、看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切处都是好处,这才是解脱。
34、你有看不惯的事,说明你还没有慈悲心。你有看不起的人,说明你还没有智慧,你的修行还没有到位。
35、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
36、统统地把"我"忘掉,别老带着"我",掺着"我"。不要这个"我"了,为众生活着吧!
37、不尽责任、不尽义务,这是罪过。真正能尽到责任、尽到义务,这是修行,这是功德。
38、我们可以享受福报,但是不能浪费福报。浪费自己的时间、财产、功德和一些好的机缘,都是浪费福报。
39、现在很多人,小事不做,大事做不了,结果什么也没有做成。不管是小事大事,(m.taiks)家里的事还是家外的事,个人的事还是公家的事,都是一种缘分。遇到了,有这个机会了,就应该珍惜。
40、能让自己快乐、自在,这是真聪明、真能干;能让自己和他人解脱烦恼与痛苦,这是真智慧、真慈悲。
41、有也行,没有也行;即不追求,也不拒绝。来去都是自然,都是应该的。没有什么可高兴的,也没有什么可伤心的,都是演戏,缘来缘去,很正常,已经看透了,已经都弄明白了,不会为这些动心,这叫如如不动的心。
42、所有的方便都让给别人,所有的困难都留给自己,这是我们修行的一种方法。
43、我们随喜他人的功德,就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心,同样也有罪过。
44、你越要,它离你越远;你越不要,它离你越近;你真要的时候都不来,你真不要的时候什么都来。
45、我们要养成一种良好的品质,善于去观察发现欣赏生活与他人美好善良的一面,然后将之变为一种习惯。这样我们在思想与行为上才能逐渐变得高尚与纯粹。
46、我们一定要学会面对现实。我们学会面对了,就不会那么烦恼,不会那么痛苦了。
47、物质的享受不是真正的享受,精神的享受才是真正的享受;表面的快乐不是真正的快乐,内心的快乐才是真正的快乐。
48、烦恼是执着来的,痛苦也是执着来的。你觉得不好,特别反感,想不通想不开的时候,那就是愚痴,因为不会换角度。
49、智慧是在人和事中磨练出来的,我们遇到一次违缘,能增长一种智慧;遇到一次障碍,能提高一个层次。
50、大富大贵不难,平平安安难;吃喝玩乐不难,自由自在难!
51、无常面前,不分老少,都是平等的。
52、没有平静的心,就不会有清净处,也不会有平平安安的事。
53、观察评论他人的过失本身就是一种过失。
54、不为他人着想,永远得不到你想要的东西。
55、放下不是放弃,轻松不是懈怠,自在不是放逸,随缘不是随便,不执着不是不认真。
56、有欲望就有失望,有盼望就有绝望。欲望越大失望越大,盼望越大绝望越大。
57、你最执着的,就是对你伤害最大的,也是最能考验你的。他伤害你的时候,你如果不动心,能放下他,你才过关。
58、什么是敢面对敢承担?不管好坏,任何时候都不动心,心不随境转,心不动摇。
59、让你的心不追随过去不迎接未来不执着现在的时候,它就自然停。就像风刮着沙,风一停,沙自然就落到地面。
60、不可能任何人都喜欢你,也不可能任何人都讨厌你;不可能任何人都赞叹你,也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行了。
61、观察自己的毛病,改变自己的毛病,这才是改变命运。你的毛病越少,命运越好;你的毛病越多,命运越不好。
62、懂得了因果,也就掌握了改变命运的方法。
心灵禅语经典语录
禅语人生早安语录
在现实生活或工作学习中,大家肯定对各类语录都很熟悉吧,语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。什么样的语录才经典呢?下面是我为大家收集的禅语人生早安语录,欢迎大家分享。
禅语人生早安语录1
1、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
2、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。
3、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
4、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。
5、佛家禅语:将军的马寄养在禅院,对驴子十分傲慢,不久马病了,不能上战场,被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。
6、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
7、佛家禅语:佛陀:净化自己完全在于自己,别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
8、佛家禅语:不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。
9、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
10、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
11、弱水三千,只取一瓢,知足就是幸福。大千世界,求无止境,苦海无边,回头是岸。过眼繁华三千,转眼两头空。心有余闲,每天都有幸福,受得苦中苦,才能享得福中福。心有所盼,却懂得止步于缘分的尽头,回头必是万里晴空。人生苦短,名利却冗长,从古到今,多少富贵随人去?知止而后安,放下便是福缘。
12、佛家禅语:健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。——《法句经》
13、生气不如争气。人生会遇到各种各样的气,如闲气闷气怨气怒气傲气泄气赌气小气窝囊气,这些气,你吞下便会反胃,你不理它,它便会消散。如果我们用志气勇气朝气和气才气大气运气福气来化解和取代这些消极的气,化生气为争气,必定能收获一个满意的人生。
14、佛家禅语:几个小孩想做大师的学生,大师让他们每天打扫教室。大师好久不来教室后,仅剩一个小孩天天打扫,最终这个小孩被选中。
15、于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大□□。
16、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
17、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
18、修行是完善自己,宽容别人。人生,因为有残缺,所以修行。真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放,就是自己的一个缺点。人生的痛苦,一部分在于自己的缺憾,一部分在于看不惯别人。修行,就是借完善自己增加幸福;借宽容别人淡化痛苦。
19、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
20、佛家禅语:慈爱是积抵子,亦是积福根苗,试看哪有不慈爱的圣贤;容忍是无量福德,亦是无量福田,试看哪有不容忍的君子。
21、佛家禅语:应该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。
22、有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
23、佛家禅语:一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才是大器,君子亦如是。
24、佛家禅语:君子相见,目击道存。《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字,以心传心,君子相见彼此目光相接,便已默然神会,悟解佛道。
25、生活最大苦恼,不是拥有太少,而是想要太多。人的欲望是永无止境的,欲望太强,就会造成种种的痛苦和烦恼。欲望越少,人生就会越轻松,也会越幸福。所以,要追求人生的幸福,就要保持一颗平常心,看淡得失成败,包容他人对错,超越烦恼的纠葛,达亦不足贵,穷亦不足悲,决不做欲望的奴隶。
26、能善分别诸法相,于第一义而不动。
27、慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。
28、佛家禅语:人生不是梦。若是梦,就怕梦醒了,人老了。人的不幸有千万种,而幸福的人只有一种:心境禅定,爱心无染的人。
29、向日葵看不到太阳也会开放,生活看不到希望也要坚持。天空,不是每天都放晴;生活,不是时时都欢喜。向日葵经历了风雨,站在阳光下更显灿烂;人生尝尽了百味方觉甜更甜。偶尔隐匿的阳光,再来时更温暖;扑朔迷离的希望,出现时才令人惊喜。保持乐观的心态,走着走着天就亮了,幸福就来了。
30、惑见纷驰,穷之则唯一寂,灵源不状,见之则以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非异,慧眼之号斯存,理量双销,佛眼之功圆着。
31、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。
32、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。
禅语人生早安语录21、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
2、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
3、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
4、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
5、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
6、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
7、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
8、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
9、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
10、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
11、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
12、未成佛果,先结善缘。
13、清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。
14、无明实性即佛性,幻化空身即法身。
15、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
16、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
17、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。
18、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!
19、每一种创伤都是一种成熟。
20、你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
21、修行是修正自己错误的观念。
22、毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
23、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
24、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
25、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
26、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
27、能为别人设想的人永远不寂寞。
28、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
29、慈悲是你最好的武器。
30、只要面对现实,你才能超越现实。
31、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
32、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
33、学佛就是在学做人而已。
34、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
35、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
36、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
37、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
38、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
39、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
40、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
41、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
42、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
43、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
44、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
45、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
46、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
禅语人生早安语录31、不要总是按照自己的想法去要求别人,一定要按照别人的想法来要求自己。
2、顺境和逆境是凡夫分别出来的。如果你执着了,心动了,这就是逆境;如果你放下了,心不动,一切都是顺境。
3、多看自己的缺点,才能改正自己的错误;多看别人的优点,才能学到别人的功德。
4、心的变化,是最高超的魔术师的表演,看起来那么神奇奥妙,任谁也辨认不出来。当我们真正明白了,才知道其实没有什么复杂的,都是它变的。
5、你最执着的东西对你的伤害最大。你对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强,它对你的伤害就最大,人就是这么被伤害的。
6、不放弃任何人,不放弃任何事,这才是圆满。
7、你把自己放在最高处时,实际上你在最低处;你把自己放在最低处时,实际上你在最高处。
8、我们不是要逃避,而是要面对,我们敢面对敢承担的时候,才没有畏惧,才没有恐怖。没有畏惧感恐怖感,没有患得患失,才没有烦恼和痛苦。
9、看不见自己的缺点和毛病,只能看见别人的缺点和毛病,这就是傲慢心。这是一切痛苦的根源。
10、发现自己的错误,这就是开悟;改正自己的错误,这就是成就。发现了所有的错误,这就是彻悟;改正了所有的错误,这就是圆满。
11、想得开一点,好也不可能永远地好,坏也不能永远地坏,都会变。主要是自己的心,想明白了想开了,这就是聪明,这就是智慧,这就是解脱。
12、对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境要安心,逆境还是要安心。
13、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
14、人得有智慧。事情本身没有好和坏,好坏是我们自己的分别执着。
15、心放平了,一切都会风平浪静;心放正了,一切都会一帆风顺;心放下了,永恒的安乐与幸福也就随之而来了。
16、我们不执着于快乐,也不去追求快乐的时候,快乐自然而然就来了。我们不想逃避痛苦的时候,痛苦自然而然就远离了。
17、放不下的原因是什么?就是害怕--害怕离开,害怕失去,害怕得不到。真正弄明白了什么是放下,那个时候才不会害怕,才能放下。
18、我们都在做梦。晚上做的梦是黑梦,白天做的梦是白梦。晚上的梦很容易醒过来,但是白天的梦很难醒过来。醒过来了就叫觉者,没有醒过来叫迷者。
19、我们的生活圆满了,工作圆满了,这才是真正的圆满。如果我们的生活没有圆满或工作其一没有圆满,另外得到一个圆满有什么用?
20、不要混日子,样样事都好好做,明明白白,用心来做,这就是修行!
21、认认真真老老实实地做一切事,修一切法,这才是真正的修行。
22、让自己的心胸像天空一样广阔,像大海一样宽容,像大山一样稳定。
23、心清净了,一切都清净;心自在了,一切都自在。
24、让别人一步,实际上是让自己一步。
25、真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。
26、我们就是太在乎别人的看法与想法了,所以总是活在别人的目光下,在患得患失中烦恼痛苦。
27、看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病?
28、好好地尽自己的责任和义务,这样才能解脱,才能成就。
29、世界上没有什么完美,想开了想通了,就是完美。
30、把每时每刻都当成自己的临终。每时每刻都提醒自己:如这是我的最后时刻……
31、不管面对什么事情什么现象,你的心永远那么平静,永远那么清净,这叫解脱。
32、人的一生就是一场戏,但是演戏的时候你要认真,不能糊涂,不能当真。
33、看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切处都是好处,这才是解脱。
34、你有看不惯的事,说明你还没有慈悲心。你有看不起的人,说明你还没有智慧,你的修行还没有到位。
35、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
36、统统地把"我"忘掉,别老带着"我",掺着"我"。不要这个"我"了,为众生活着吧!
37、不尽责任、不尽义务,这是罪过。真正能尽到责任、尽到义务,这是修行,这是功德。
38、我们可以享受福报,但是不能浪费福报。浪费自己的时间、财产、功德和一些好的机缘,都是浪费福报。
39、现在很多人,小事不做,大事做不了,结果什么也没有做成。不管是小事大事,家里的事还是家外的事,个人的事还是公家的事,都是一种缘分。遇到了,有这个机会了,就应该珍惜。
40、能让自己快乐、自在,这是真聪明、真能干;能让自己和他人解脱烦恼与痛苦,这是真智慧、真慈悲。
41、有也行,没有也行;即不追求,也不拒绝。来去都是自然,都是应该的.。没有什么可高兴的,也没有什么可伤心的,都是演戏,缘来缘去,很正常,已经看透了,已经都弄明白了,不会为这些动心,这叫如如不动的心。
42、所有的方便都让给别人,所有的困难都留给自己,这是我们修行的一种方法。
43、我们随喜他人的功德,就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心,同样也有罪过。
44、你越要,它离你越远;你越不要,它离你越近;你真要的时候都不来,你真不要的时候什么都来。
45、我们要养成一种良好的品质,善于去观察发现欣赏生活与他人美好善良的一面,然后将之变为一种习惯。这样我们在思想与行为上才能逐渐变得高尚与纯粹。
46、我们一定要学会面对现实。我们学会面对了,就不会那么烦恼,不会那么痛苦了。
47、物质的享受不是真正的享受,精神的享受才是真正的享受;表面的快乐不是真正的快乐,内心的快乐才是真正的快乐。
48、烦恼是执着来的,痛苦也是执着来的。你觉得不好,特别反感,想不通想不开的时候,那就是愚痴,因为不会换角度。
49、智慧是在人和事中磨练出来的,我们遇到一次违缘,能增长一种智慧;遇到一次障碍,能提高一个层次。
50、大富大贵不难,平平安安难;吃喝玩乐不难,自由自在难!
51、无常面前,不分老少,都是平等的。
52、没有平静的心,就不会有清净处,也不会有平平安安的事。
53、观察评论他人的过失本身就是一种过失。
54、不为他人着想,永远得不到你想要的东西。
55、放下不是放弃,轻松不是懈怠,自在不是放逸,随缘不是随便,不执着不是不认真。
56、有欲望就有失望,有盼望就有绝望。欲望越大失望越大,盼望越大绝望越大。
57、你最执着的,就是对你伤害最大的,也是最能考验你的。他伤害你的时候,你如果不动心,能放下他,你才过关。
58、什么是敢面对敢承担?不管好坏,任何时候都不动心,心不随境转,心不动摇。
59、让你的心不追随过去不迎接未来不执着现在的时候,它就自然停。就像风刮着沙,风一停,沙自然就落到地面。
60、不可能任何人都喜欢你,也不可能任何人都讨厌你;不可能任何人都赞叹你,也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行了。
61、观察自己的毛病,改变自己的毛病,这才是改变命运。你的毛病越少,命运越好;你的毛病越多,命运越不好。
62、懂得了因果,也就掌握了改变命运的方法。
;禅语静心的句子
心灵禅语经典语录如下:
1、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
2、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的,你为什么要充满着烦恼呢?
3、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
4、生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。
5、不要在你的智慧中夹杂着傲慢,不要使你的谦虚心缺乏智慧。
6、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
7、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
8、学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
9、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
10、永远不要浪费你的分秒,去想任何你不喜欢的人。
禅语人生经典句子
诗句类
1、
石室人心静,冰潭月影残。
——贾岛《寄白阁默公》
2、
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》
3、
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》4、
汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,,步出东斋读。?
——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
5、
天清江月白,心静海鸥知 。
——李白《赠汉阳辅录事其一》
6、
官曹称心静,居处随迹幽。
——白居易《赠吴丹》
7、
菊东篱下,悠然见南山。
——陶渊明《饮酒》
8、
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
——王维《山居秋暝》
9、
菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。?
——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》
10、
心静即声淡,其间无古今。
——白居易《船夜援琴》
名人名言类
1、
心乱则百病生,心静则万病患。
——扁鹊
2、
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮
3、
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
——老子
4、
宠辱不惊,闲看亭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
——洪应明
5、
才能是在寂静中造就,而品格则是在世间汹涌波涛中形成。
——歌德
6、
神圣具有美妙、悦人、妩媚、安详和宁静的性质,给心灵带来难以表达的纯洁、光明、平安和欣喜。
——乔·爱德华兹
7、
纯朴者是何等有福,因为他们享受着极大的宁静。
——托马斯
8、
真正的礼貌就是克己,就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气?
—— 蒲柏
9、
正义的事业并不一定要地感情的冲动下才能完成,它能够在平心静气的辩论中坚持到最后胜利?
—— 托·布朗
10、
心专才能绣得花,心静才能织得麻。?
—— 佚名
通俗类
1、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。?
2、没有信仰、不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人,将可能做出种种邪恶的行为。?
3、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。?
4、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
5、遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修。?
6、愿你的法喜如雨,带来智慧甘露;愿你菩提心似火,焚烧一切烦恼;愿你的道歌清凉,唱出慈悲心语!愿你我生生世世长相逢,同行同愿同圆种智功德海。新年吉祥!?
7、有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。?
8、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
9、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!?
10、时波斯匿王,起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延毗罗胝子。咸言此身死后断灭,名为涅盘。我虽值佛,今犹狐疑。云何发挥证知此心,不生灭地。今此大众,诸有漏者,咸皆愿闻。?
11、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。?
12、善恶之间,总在一念。一念错,全盘皆输。?
13、梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。?
14、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。?
15、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类,不过是满眼空花,一片虚幻。?
16、常思索苦恼的来源,善于约束自己的感官,饮食有节制,充满信心和干劲,就不会被邪魔所击败,宛如大山岩不会被风所动摇。?
17、一念愚即般若绝,一念智即般若生。?
16、长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?
19、爱到浪漫,是刚开始。爱到痛苦,是要分手。爱到平淡,就该结婚。感情发展到不同时期,就要做不同事。没有一辈子的浪漫和甜蜜,真正能长伴你身边的,只是慢慢老去的熟悉。? 20、佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
语录类
1、但于事上通无事,见色闻声不用聋。?
2、凡夫迷失于当下,后悔于过去,圣人觉悟于当下,解脱于未来。?
3、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。?
4、站在半路,比走到目标更辛苦。?
5、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。?
6、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
7、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
8、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。?
9、诸恶莫做,众善奉行,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
10、为自己找借口的人,永远不会进步。
诗句类1、三乘所有三宝实义,唯取圣位名僧宝。——《涅盘经》
2、风华是一指流砂,苍老是一段年华。
3、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。
4、任凭你有多大的快乐,无常总是来到。
5、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
6、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
7、菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。——《八大人觉经》
8、一切变化的结果都是“空”,就不会罣碍任何事物。
9、待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。
10、境缘无好丑,好丑起于心。
通俗类1、做人,不一定要风风光光,但一定要堂堂正正。处事,不一定要尽善尽美,但一定要问心无愧。
2、少说抱怨的话,多说宽容的话,抱怨带来记恨,宽容乃是智慧。多原谅别人,会善待自己,多恭敬别人,会庄严自己。
3、我们应该为别人的成就生欢喜心,视他人他人的成功如同自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。
4、小事可以感性,大事必须理性。感性让我们更有人情味,理性让我们得以远离大的伤害。
5、人与人的缘分,有时候说散就散。缘分满了,需要结束了。学学蒲公英的智慧,风吹即飘扬,风平则静安。不要纠缠,不用感伤,不需言“尽”,一切随缘。
6、不是你的,就不要挽留;让你难受的,就别再将就。若人走情凉,就守心自暖;若聚散难免,便独享浮世清欢。从前不回头,往后不将就。这,才是你应该过的人生。
7、活得清醒的人,容易烦恼;活得糊涂的人,容易幸福。清醒的人看得太真切,凡事太过较真,烦恼无处不在;而糊涂的人,不知如何计较,虽然简单粗糙,却因此觅得人生的大境界。
8、时间就像流水。你永远无法触摸同样的流水两次,因为已经流逝的流水不会再来,享受生命的每个当下!
9、做事要低头,沉得下多少心思,受得了多少忍耐,决定你能做何事;做人要抬头,承得住多少目光,抗得了多少压力,决定你能做何人。低头,蕴含谦卑与低调,属大气;抬头,藏纳奋进与不屈,乃骨气。
10、一念之慈,万物皆善。一动念头就先发现别人的毛病,正是自己莫大的毛病。一动念头就先想到别人的优点,正是自己莫大的优点。
名人名言1、1、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
2、 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。
3、施人与善,广种福田,施人与恶,报应连连。都是自己种下的,当然,也是自己收获的。你所给予的,都会回到你身上。
4、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
5、做工夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实工夫。
6、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
7、人生的真谛是在曲线中悟道,在直线中容易得意忘形。曲线是通向灵性之门的捷径。人要学会在曲线中找到乐趣,在曲线中发现美,生活的哲理就藏在曲线中,要善于从曲线中发现人生的奥秘。
8、生而为人,活着,活出风度,风,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。
9、人性本净,由妄念故,盖覆真如,但无妄想,性自清净,起心着净,却生净妄。
10、看破是理论,放下是功夫。意识到是觉醒,做到才是升华。看到黑暗,目的是为了看到光明。认清邪法,目的是为了认清正法。
歌词类1、错过的太多,结局太心痛。---梁静茹
2、往往,心中最爱的那个人,最后却离自己最远。---萧亚轩
3、错过的本来就不是你的。---陶晶莹
4、一段用过心的感情能让人懂得好多事情。---许志安
5、微笑要带眼泪才耐看。---容祖儿
6、装幸福太悲哀,到不如流着泪坦白。---许志安
7、有一种包袱,老派用语叫做人在江湖。---可米小子
8、能安慰自己的人,比较容易快乐。---梁咏琪
9、若无其事,原来是最狠的报复。---陈亦迅
10、其实我心里明白,永远远得很。---陈慧琳
语录类1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
2、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
3、拥有一颗无私的.爱心,便拥有了一切。
4、沉默是毁谤最好的答覆。
5、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
6、今日的执着,会造成明日的后悔。
7、每一种创伤,都是一种成熟。
8、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
9、对人恭敬,就是在庄严你自己。
10、只有面对现实,你才能超越现实。
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