禅心褝语(精选99句)

1、不论面对怎样的世界，都要保持安闲适意的自我。

2、放逸生死本，谨慎是胜道。《正法念处经》卷三十

3、自然禅法 参禅何须山和水，灭却心头火自凉。

4、佛语禅话有爱心，就能成为他人生命中的贵人。

5、天天禅语真诚地表达无私的爱，可以净化一切。

6、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。

7、要自己快乐，先让别人快乐；要自己成功，先看别人成功。

8、言为心声，行为魂驱，人的言行是其内心和灵魂的告密者。

9、佛心禅语 万法本闲，唯人自闹。——《石霜楚圆禅师》

10、乐于布施为善常乐，布施欢乐散播人间，社会更加和谐美好。

11、施佛塔庙，得千倍报；布施沙门，得百倍报。《上品大戒经》

12、一句禅语一种人生简单，才真正有福；单纯，才真正快乐。

13、天天禅语虽然人生充满苦难与悲痛，但是也充满希望与爱。

14、何谓菩萨能持精进？佛言：求心不可得。《思益梵天所问经》卷一

15、佛以一音演说法，众生随类各得解。《维摩诘所说经》卷上，佛国品

16、我仰望苍穹，因为有飞翔的梦想；我俯首大地，因为有扎根的愿望。

17、有德不孤。德之极在佛，有佛不孤。念佛人常蒙诸佛菩萨现前护念。

18、诵持佛名故，超亿千万劫，一切诸烦恼，疾得成菩提。《八佛名号经》

19、在幸福层面，抓住吃饭本质的人，总是比贪图享受的人更自由、更幸福。

20、佛心禅语 事事难上难，举足常虞失坠。件件想一想，浑身都是过差。

21、我说业即是思，因为由于它的意愿，人们才会通过身口意造业。《增支部》

22、大贫与大富 大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静淡泊、怡然自得。

23、十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说。《法华经》卷一，方便品

24、另有问：“何谓禅？”师言：“吃饭专心吃，做事专心做，心无旁骛即是禅。”

25、寻文取证者益惑，苦行求佛者俱迷。（唐）大珠慧海禅师（《慧海禅师语录》）

26、尽职尽责扮演好自己所扮演的角色，这不仅仅是人伦之本，也是修行的一部分。

27、慈悲喜舍这四个字，分开而言：慈喜是予乐，是教富；而悲舍是拔苦，是济贫。

28、我以相严身，光明照世间，无量众所尊，为说实相印。《法华经》卷一，方便品

29、无信与迷信二者，宁愿“无信”也不要“迷信”。信必须智信，不可捕风捉影。

30、方寸里七上八下，如咬生铁橛，没滋味时，切莫退志。（《大慧普觉禅师语录》）

31、看世界不光要用眼睛，还要用心。失去欣赏能力的人是可悲的，他的心已经变得衰老。

32、行忍辱的人，是一个最坚强的人，任何人与事都击不倒他。能忍，才能成就天下大事。

33、天天禅语分秒不空过，步步踏实过；善念不间断，好事日日做；妙法时时用，法喜多

34、要普度众生，就要从爱护大地的每一粒沙、每一块石头、每一棵树苗、每一寸土地开始。

35、非染非不染，非净非不净，心性本净故，由客尘所染。（古印度）弥勒《辨中边论》卷中

36、佛心禅语 宽恕众生以德报怨，修心是福 充满怨恨的生活，只会把自己推向死亡的深渊。

37、一味接受的人生是贫穷的因果，经常喜舍的人生是富贵的因果。（当代）星云《佛光菜根谭》

38、佛心禅语 清楚地认识自己 我有明珠一颗，久被尘劳关锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵。

39、理明则信深，信深则行专，行专则功纯，功纯则妄除，妄除则真显。（当代）夏莲居《自警录》

40、能善意掩盖他人的不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。

41、菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，无有一心一行空过，不向萨婆若者。《胜天王般若经》卷六，平等品

42、听话、说话要完整，不要只拣前一句、后一句，合起来刚好尖尖的刺进人心，创伤也就不可弥补。

43、悟与不悟，佛性就在那里，或悲或智，与你同体光明，不生不灭、不增不减、不垢不净、不来不去。

44、一个家庭不能只是追求丰富的物质生活，更该着重于心灵沟通，使亲子、夫妻之间的关系和谐、圆满。

45、在自我反省中能够比较客观地认识自己，那就能够确定自己生命行为的方向，或者说生命行为的取向。

46、修行实际上就是“生命的拼搏”。因为我们要进入那个无限的生命，没有一种拼搏精神是万万办不到的。

47、以分别为道，以烦恼为道，以疾病为道，以鬼神为道，以苦为道，以死为道。（宋）藏巴嘉热大师“六平等”

48、妻子应体贴与贤淑，一天之后，把家庭琐碎之事料理完毕，尽量不要拿这些小事烦劳丈夫，让丈夫好好休息。

49、譬如有人咽喉闭塞，则能断命。如是，善男子：一切诸见，唯有我见斯能断于智慧命根。《大乘宝云经》卷九

50、最有禅意的句子在轮回的大牢狱里，很少人拥有出离的勇气；在生死的大苦海里，更少人拥有解脱的智慧。

51、上山、下山同样是累，不过方向相反。为佛法做事．为世间做事，同样都要费心费力，但一个超升，一个堕落。

52、天道变化 天道的变化总是祸福相依，失意与得意总是交相而来，有福时要居安 思危，有祸时要会摆脱厄运。

53、佛心禅语 制心一处，事无不办 佛言制心一处，无事不办。是故心分两路，事不归一。情专志笃，三 昧速成。

54、身处世俗的我们，以清淡持之，少一些执念，多一份禅心；凡尘中的我们，即便披着华丽的羽衣，也永远飞不出茫茫默认。

55、佛心禅语 世间本没有天生的东西，是自己的过错就要敢于承认，不找借口推脱给别人。认错才会懂得反省，更新自我。

56、只有随顺因缘的人，才是自由自在的人。只有懂得随顺因缘，才会真正地善待自我。不懂得随顺因缘，就是在自己折磨自己。

57、学会知而不言，因为言多必失；学会自我解脱，因为这样才能自我超越；学会一个人静静思考，因为这样才能让自己更清醒、明白。

58、青年人要在现实中把握理想。现在的年轻人多半理想多于现实，而生活正是源于现实又高于现实的艺术，所以应该将二者合理调和。

59、世间有许多事情功亏一篑的主要原因就是意志不坚定，不能坚持到底。现实生活中，如果没有坚定意志，我们就不能享受成功的幸福。

60、释迦牟尼佛说：“以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。”是的，只有宽容才能化解世间的仇恨，只有宽容才是慰藉心灵的良药。

61、如果能消除内心的苦恼、忧虑，使心智大开，了悟道理；或成功远离*欲之事，勤奋进修，并能将自己的心得传播给他人，以道度人，即是忍辱。

62、顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。

63、天天禅语学佛是否成功的标准不在于你掌握了多少佛教知识，也不在于你在山洞里闭关多少年，而在于佛陀教导我们的人格标准你能做到多少。

64、人生其实并不复杂，世上本无事，庸人自扰之。若因琐事之争、微利之诱、果腹之欲，就无端丢弃快乐心情、平和心境、健康心态，终究得不偿失。

65、佛心禅语 学佛是否成功的标准不在于你掌握了多少佛教知识，也不在于你在山洞里闭关多少年，而在于佛陀教导我们的人格标准你能做到多少。

66、佛陀鼓励我们要有大爱，要爱得透彻、爱得普遍，尽虚空遍法界，达到冲破自我，和合于大自然同体大我的爱。不要像泥泞一样，有色彩、湿黏黏的。

67、佛心禅语 心、佛、众生其实没有差别，佛也没有比我们多一只手多一只脚。所判别的只是佛心清澈无碍，真如让你看不清真实面貌。——证严法师

68、佛心禅语 我们必须知道“错误是烦恼的原因，毁灭是罪恶的结果”，若要免于毁灭，就必须远离罪恶；要想免于烦恼，就要摆脱错误。——耕云先生

69、人性的微妙：有人口渴，可以为之解渴，不可为其止渴。让人饱受乐趣是危险的，它会使人对那些最永恒的卓绝的事物不屑！人可以受苦，但却不能受惯。

70、真实义者，微妙寂静，足涅槃因。言说者，妄想合，妄想者，集生死。大慧，真实义者，从多闻者得。大慧，多闻者，谓善于义，非善言说。《楞伽经》卷四

71、佛心禅语 理想勾画得再美，也不如做好眼前的一件小事。做好一件事，便是朝成功迈进了一步。从当下开始，抛却幻想，脚踏实地，一步步为理想而奋斗。

72、脸上有笑容，这个集体就非常祥和，人与人之间就能够彼此包容、彼此谅解、彼此尊重。在一个集体当中，彼此的感恩、彼此的包容、彼此的成就，至关重要。

73、佛心禅语 宽容别人其实也是在宽容自己，给别人的处境留下一个“台阶”，也 许别人终生都会感谢你。当你宽容别人时，你不仅卸下了一个仇恨的担 子，也得到了

74、基督教的圣者，佛教的圣者，经由不同的途径，运用不同的方法，都悟到了真道，彼此之道，自然相通。好比炼金，不管用什么方法，炼成的金子，都是质地相同的东西。

75、佛心禅语 人不可能什么都得到，所以应该学会不占有、常放手。要在内心清空自己的欲望，心中空无一物，生活自然能回归简单。什么都没有，也就什么都不会失去。

76、有的人说：“这是我的习气。”你我他各有不同的习气，将我的见解、思想与行为，全部归纳成习气而不肯改过；任由自大骄慢、与人争斗的心态一再产生，以致不能自制。

77、一日一禅佛曰：有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。相是一副皮囊，也是给人的外在形象；心是一种境界，也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。

78、佛心禅语 世间的事物变化无常，我们不必执著于心爱的事物而难以割舍。人生 中的很多东西，若必须放下时，不妨就放下吧，放下一些负担，轻轻松松 地上路，放下才能得到顺畅地解脱。

79、我们生为万物之灵的人类，有幸生活在世间，对感情要不执不舍，对五欲要不拒不贪、对世间要不厌不求，对生死要不迷不惧，秉持“即心即佛”的正确体悟，安住身心就能追求“自在常乐”的美满生活。

80、十年尘梦，云飞涛走。也曾也曾古道扬尘，长亭折柳；也曾江湖泛舟，山河踏遍；也曾檐下听雨，红袖添香。而今只想拾取萍踪，抛散浮名。在某个绿苔生长的地方，用我阑珊心事，教清风识字，与光阴说禅。

81、因为不信佛，佛祖不会气恼怨怪我们，降罪伤害我们，所以信佛固然对人生有很大的助益，不信佛也不会产生不好的后果。但是不信因果、不明因果、不知因果、不顺因果而行，则后果不堪设想。因为“因果”

82、越有名的风水师越好看风水，也越灵验。因为他所服务的对象均为高端客户群。他们的福报运势都决定了他们所对应的环境差不到哪里去。什么样的人会住什么样的房。这也是古人所说的“福人居福地”的道理。

83、过于执着的人，想把事事都抓牢，想做好每一件事，以为这就是得到快乐的途径，以为这样就可以避免烦恼的侵袭，其实这样往往会适得其反。你越是抓得紧，就越会患得患失，快乐就会越来越少，烦恼就会越来越多。

84、无论是苦是福，我们都应该本着“受苦是了苦，享福是消福”的态度去看待。从人生的苦难中看到未来的美好，从眼前的福乐中感念他日的苦祸，以一颗淡定的心去看待福祸，不以物喜，不以己悲，如此才能获得真幸福。

85、千百年来，我是守候在你家门前的一棵狗尾草，经历几世修炼，只为早日成人，与你相恋。佛曰：达成正果需经生死之难。碰巧某一天，你为了做饭，把我塞进了炉灶。于是佛语应验，爱的火苗由此点燃。亲，爱上你我无怨无悔。

86、抛弃所得，无所执着，甚至也不依赖知识；不追随宗教团体，甚至也不纳任何观点。不制造任何观点，不推崇任何观点，不接受万物，不依赖德行戒行，这样的婆罗门走向彼岸，不再返回。《经集》第四品，第五章《至高八颂经》

87、佛陀说：“生命在呼吸间。”人无法管住自己的生命，更无法挡住死期，让自己永住人间。既然生命去来这么无常，我们更应该好好地爱惜它、利用它、充实它，让这无常、宝贵的生命，散发它**的光辉，映照出生命真正的价值。

88、梵心禅语学会低调，取舍间，必有得失。人生是一场博弈，心胸豁达开朗的人，凡事看得高远，生命有止，精神无止；挤不进的世界，不要去硬挤，难为了别人，也是作贱了自己；做不来的事情，不要去硬做，换种思路，也许是会事半功倍。

89、观点可以不同，朋友还要照做。如果观点是正确的，你的朋友迟早会认同；如果观点是错误的，你的朋友会帮你早日纠正。一言不合就分道扬镳的朋友，要么是朋友，要么是气量狭窄的朋友，这种朋友即使观点的大方向一致，迟早也会成为陌路。

90、佛心禅语 学佛人不应该仅停留在念经、持咒等表面形式上，更不应该迷信于烧香、拜神、、神通等。佛教精神是慈悲和智慧。我们应怀着慈悲和智慧的心去实际利益自己能力所及的众生，一切从家庭生活中做起，从点滴做起，从内心做起。

91、了解生死之后，我们要确立正确的生命价值观——在这个社会上，人与人是互相对待的，我们今天的成就，是众人付出心力的结果。人生最重要的是发挥我们的良能，如每个人都抱着：我来人间是为了学圣人、利群众的心理，就能时时乐在生活中。

92、犹如金在矿，处石不堪用，销炼得真金，作众庄严具。赖耶性清净，妄识所熏习，圆镜智相应，如日出云翳。平等真法界，佛与众生如，非断亦非常，大悲恒不尽。诸佛法性身，本觉自然智，是真胜义谛，唯佛方证知。《大乘理趣六波罗蜜多经》卷十

93、佛心禅语 人为成功而奋斗就像泥像过桥一样，要经历各种各样的挫折、困难， 甚至诱惑，只有坚持不懈才能有所成就。在追求成功人生的道路上，当你 失去信心、丧失希望的时候，一定告诉自己：“坚持下去。”坚持，就是给 自己成功的机会。

94、拔苗助长的事，在凡夫没有一个能免。诸佛在众生心地辛勤耕耘，播种下菩提觉苗，但收成极少，总被骄慢的手拔起，枯萎。感阿弥陀佛的恩，如今我被阿弥陀佛捆束了自以为是的手，终免拔苗助长的过患。看着心中菩提灵苗日日增长，何其欢悦鼓舞！

95、一念慈悲即是天堂，一念恶心即陷地狱；心存善念，即是福源。多行善事，必得善缘，怀慈悲行善，人安心安。佛说，诸恶莫作，众善奉行，善有善报，恶有恶报。恶人虽能一时得志，但罪恶会陪伴他的一生，还要受到自己良心的责罚和别人的责罚，这便是恶报。

96、平静的湖水，投入一颗石子，便有生动的涟漪；蔚蓝的天空，飞行着一行大雁，便有深邃的意境；沉闷的生活，因为有一段插曲，才会有了情趣；平淡的人生，因为一点波折才会有了活力；恋爱时加一些嗔怨，爱情反而更加亲密；交友时生点误会，友谊反而更显可贵。

、任何事物的学习都是为了解事物的本质规律，有其事必有其理，有其理必有其事。学习是为了明理，理通了心就安了，心一安就无所谓好坏得失。当木被完全克制，无力对抗时，我们只能避其锋芒，曲线救国，找一个贵人来通关化解。只有找对合适的人，事情才会事半功倍。

98、在生活中保持一分警醒，随时观察，随时觉知，看见好的事物好的现象，学会随喜，给他人一分鼓励，给自己一分认定；看见不好的场景和人事，马上要觉知那是自我内心的投射，要生惭愧心，福人眼里看不到不好的东西，一旦看见就要忏悔反省，为明天后天要看到好的东西做准备。

99、放不下，就注定提不起，生命的行囊太重，活着就是一种累。该放下的，趁早放下，该提起的才有机会和力气提起。放下该放的，提起该提的，活着才有快感。这么简单明白的道理，究竟有多少人真的明白了呢？这么简单的事情，究竟有多少人真的做到了呢？看看熙来攘去的人群，那里面是否有你？

佛心禅语经典句子

百岁高僧圆寂前留下的21句佛心禅语如下：

1. 先别急着爱我，如果你愿意，先尝尝我的怪脾气、占有欲、自私、任性和口是心非，过后，若你还爱我，那我的世界就只有你。

2. 一个思念，是一个人的伤悲，多少的受伤，只是一个人的心酸，故事让人后悔，伤感让人憔悴，你的读懂，是我一世的后悔，放弃的，看见的，都是眼里的泪。

3. 说了一千句一万句壮志豪言，不行动你还是碌碌无为；如果你行动了，哪怕只是一个小小的动作，你就有可能解决了温饱大计。

4. 每个人都有自己的交友原则，没必要附和巴结，更不用时刻替别人着想，因为不是每个人都能把你的善良放在心上。

5. 一个人熬过了所有的苦难，也就不期待一定要和谁在一起了；我曾诚心努力过，但结局我不想说。

6. 最想牵的还是你的手，最想念的还是你笑脸，虽然时间改变了我们的容颜，却始终改变不了我爱你的诺言，亲爱的，我爱你，一生不变。

7. 生活在没有的你的世界，比任何一种惩罚都要痛苦，你知道吗，对我而言，你是任何人都无法取代的。

8. 白落梅说过这样一句话：每个人的心中，都有越不过的沧海，淌不过的河流，圆不了的梦，舍不下的人，断不了的情。

9. 一个人，一段真诚，一份人生感悟，给自己一个信心，让自己更加成熟，不要轻易相信任何人，这个社会是善变的，别人也是会伪装语言的。

10. 别人总说，最好的感情就是势均力敌，两个人都平等地爱着对方，没有谁更洒脱，也没有谁更卑微，这样的两个人才能长久地走下去人在饿的时候会选择不爱的食物，会在寂寞的时候选择不爱的人，虽然强扭的瓜不甜但是解渴。

11. 你那么憎恨那些人，跟他们斗了那么久，最终却变得他们一样，人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。

12. 即使生气，也会装作淡定；即使不开心，也会努力微笑；即使悲伤，也只是偷偷的；即使在乎，也不会解释太多，这就是现在的我。

13. 其实长大之后你会发现，你最爱的那个人，最后一定不在你身边，不是因为不够爱，只是因为太爱了，空有一颗想陪同到老的心，却忘了问他愿不愿意。

14. 走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。

15. 满肚子的委屈和醋意想给你，想了想，这样太唐突了，现在我又不是你的什么人了，想你，爱你，都要忍。

16. 就算我们没能走到最后，我也不会心存遗憾，你有你的苦辣酸甜，我有我的喜怒哀乐，既然相遇的时间不足以让我们为彼此停留，那就祝今后的我们，披着各自的骄傲，互不打扰。

17. 生活即禅修，定力不坚，心随神移的凡夫俗子，被花红柳绿、光怪陆离的尘世迷了眼、分了心，因此，只能成为米饭，甚至是半生不熟的夹生饭。

18. 一切皆有因果关系。如果你能驾驭它，它就会发生。如果你不能驾驭它，它就会发生。

19. 要做到内心强大。一个真正心灵强大的人包容一切。

20. 唯一重要的是永恒的现在。当下是最宝贵的。

21. 每一天都是一个新的开始。保持平常心和感激之情。

希望这些信息能帮助您。如果还有其他问题，请随时告诉我。

佛心禅语

佛心禅语经典句子

　春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。以下是经典语录栏目准备的佛心禅语经典句子，希望大家喜欢!

佛心禅语经典句子

　1) 一切诸法皆从自业因缘力故而得生起，而是因缘念念不住犹如电光。?源自：《无字法门经》

　2) 人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

　3) 日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。?冯延巳《鹊踏枝》

　4) 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

　5) 活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

　6) 多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节。?柳永《雨霖铃》

　7) 能善分别诸法相，于第一义而不动。

　8) 慈悲是你最好的武器。

　9) 所谓的'放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

　10) 清晨曙光初现，幸福在你身边;中午艳阳高照，微笑在你心间;傍晚日落西山，快乐随你一天;关心你的朋友，从早晨到晚上。念一声阿弥陀佛!祝你快乐永远!

　11) 缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

　12) 本性体若太虚，无内无外，非来非去。

　13) 蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。

　14) 如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

　15) 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

　16) 吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。

佛心禅语经典句子

　1) 是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

　2) 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

　3) 一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

　4) 真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

　5) 撒谎是罪恶的根源，它使一个人生活在不好的境界，嘴里出现臭味，他所说的话语，不为人喜欢，而且受别人轻视。

　6) 佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

　7) 能为别人设想的人，永远不寂寞。

　8) 人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

　9) 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　10) 愿你的法喜如雨，带来智慧甘露;愿你菩提心似火，焚烧一切烦恼;愿你的道歌清凉，唱出慈悲心语!

　11) 觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

佛心禅语经典句子

　1) 于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

　2) 夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。

　3) 时间总会过去的。

　4) 暗恋很美丽，暗恋也很心虚。因为暗恋啊，像是完全没有打算绽放的花，没有人会通知她，哪一天会是她的花季。?蔡康永

　5) 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

　6) 所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。?源自：《楞严经》

　7) 佛说、我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。

　8) 学佛的人，心有所求最好劝人求佛菩萨，求「人」求不到，我们会生烦恼。求佛菩萨、相信佛菩萨，缘成熟的时候，佛菩萨自然会为我们安排一切。

　9) 有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。

　10) 每一种创伤都是一种成熟。

　11) 有其因，必有其果。

　12) 念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

　13) 夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

　14) 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

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佛语感受人生短句(精选99句)

佛心禅语

　佛心禅语: 苦而不言,喜而不语。才是人生最高境界。以下《佛心禅语》是由我为你提供的一份优质内容，欢迎阅读参考，更多内容请关注经典禅语栏目。

佛心禅语

　1、豁达的人心大、心宽

　对一个污垢太多的心灵送上一轮明月最合适不过。让明月照亮蒙尘的心灵，这是怎样的恢宏大度，怎样的胸无芥蒂呀。大肚能容，吐纳百川。豁达的人心大、心宽，不但自己的人生道路会越走越宽，也给别人指明了一条宽阔的路。

　2、聒噪不如沉默，息谤得于无言

　饱经风霜的人，任凭人情冷暖世态炎凉的反复变化，都懒得再睁开眼睛去过问其中的是非;看透人情世故的人，对于世间的一切毁谤赞誉都无动于衷。白隐禅师也许不是这两种人，他对毁誉褒贬一任世情的心胸是何等旷达。

　生活中，当我们被别人冤枉时，如果费尽心机地去解释，白也会黑。聒噪不如沉默，息谤得于无言。无端的攻击没有必要去理会，事情总会有真相大白的时候。

　3、要真正帮助一个人，就要有容忍庸俗的气度

　一杯难以入喉的咸水，如果注入一滴甜美晶莹的泉水，也可以成为清凉的甘露。放下内在的屠刀，也能蜕变为一朵纯白柔软的白云。要真正帮助一个人，最好应该有容忍庸俗的气度和宽恕他人的雅量，绝对不可因自命清高随便怀疑、排斥他们，不跟任何人来往而陷于孤独。

　4、有些事要认真、有些事不必太认真

　人海茫茫，人际关系错综复杂，许多非原则的事情不必过分纠缠计较。凡事都去认个真、较个劲就会得罪人，就会给自己多设置一条障碍、多添加一道樊篱。所以，认真需要去仔细权衡。鸡毛蒜皮的繁琐无需认真，无关大局的枝节无需认真，剑拔弩张的僵持则更不能认真。

　5、征服别人不能靠拳头，要靠智慧

　生活中，许多人会遇到意想不到的.伤害。不管伤害你的人是无意识还是蓄意向你挑衅，心胸宽阔的人都应该取不和他一般见识的态度。暂时巧妙的躲开，就可以避免两败俱伤的悲剧。

　6、批评你的人。是你的亲人和朋友

　不论是在工作还是生活中，要想把自己的产品或自己推销出去，大可不必在乎别人的态度。在生活中批评指责我们的，往往是我们最亲近的人和最好的朋友，他们的话对我们也是最有益的。最重要的是分清厉害，认清自我，完善和提升自我。

　7、你的心是怎样的，你就会看到怎样的人生

　客观事物的存在不会尽善尽美，尽如我意。关键是自己心中要有与人结缘的愿望和热情。你的心是怎样的，你就会看到了怎样的人生。你想寻找敌人，你就会找到敌人;你想寻找朋友，你就会找到朋友。不善于与人相处的人，到了哪里，都会认为别人难以相处。善于与人相处的人，见到任何人，都会融洽相处。

　8、善待别人就是善待自己，伤害别人就是伤害自己

　极端性格的人，不懂得把握分寸，人生就会失去目标。善待别人就是善待自己，伤害别人就是伤害自己，只要我们豁达一些，彼此都会得到利益，难道损人又不利己好吗?不一定非要取极端不理智的行为，不能生存又何谈发展?

　9、不念旧恶，以德报怨

　在一些固有的思维模式中，总认为要帮助别人，自己就要有所牺牲;别人得到了，自己就一定回失去了，更别提去帮助那些曾经非议自己的人。

　可是，人终究是有情感的动物，你帮助了别人，比人肯定会在心底保留着这份感恩，说不定在日后你陷入困境的某个关键时刻，他就会挺身而出来回报你。再说，即便你未必得到回报，但那种人性的光芒也会深深地留在别人心里。

　10、学会把美好的事物与人一起分享

　纵观古今中外，每一个成就事业的人绝非自私自利之徒。因为只顾念自己的人同样也得不到别人的顾念。把美好的事物与别人分享，心心相传不都拥有美好了吗?反之，你若对别人心怀歹念，且不说交不到真正的朋友，就连最起码的生存问题都很难解决。

　11、自制是一种境界，忍辱才能负重

　成功源于自制。有大度心者才能自制。只有自制才能心安理得，集中精力做其他更重要的事情。能自制的人是令人佩服的，那是生命中至高境界的显现。

　12、放下架子，坦诚做人

　对于许多人来说，生活中的许多关口和障碍并非他人所为，都是自己设置的，都是由于放不下架子、心有挂碍而产生的，都是在?作茧自缚"。如果能以纯真质朴的态度来看待生活，那么一切"关口"也就成为坦途了。

　扩展阅读

　佛心 (术语)

　佛：即觉悟之心。其义有三：

　(一)指如来充满慈爱(大慈悲)之心。观无量寿经(大一二?三四三下)：?以观佛身故，亦见佛心。诸佛心者，大慈悲是;以无缘慈摄诸众生。?

　(二)指不执着于任何事、理之心。顿悟入道要门论(卍续一一○?四二二上)：?不住一切处心者，即是佛心，亦名解脱心，亦名菩提心，亦名无生心。?

　(三)指心中本来具足之清净真如心。

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禅语是什么意思?

1、 佛日：每一种创伤，都是一种成熟。

2、 工作节奏慢，生活节奏慢，生活节奏慢。

3、 于众伎乐现在自娱自乐，内不舍念佛三昧。

4、 孝顺就是尊重体贴，尊重服务，让父母快乐。

5、 希望大地不短缺，必须从懂得珍惜开始。

6、 人性中蕴含着最柔软但最强大的感情——善良。

7、 如果平时没有积累足够的善缘，还会有机会吗？

8、 当我们谦卑的时候，就是我们最近伟大的时候。

9、 守谦寡欲，善恶必行。(贯休《续姚梁公座右铭》)

10、 禅语悟道爱人的自爱和自爱是佛心和菩萨心。

11、 什么是真理？真理是理与事合作，事与理相融合。

12、 宁拿平淡。冒险应该是最后的手段，而不是冒险。

13、 打破坚持就是破自我障碍，是突破生命的局限性。

14、 设彼只吃一团，分施他，然后自食。《本事经》卷2

15、 大彻大悟的佛学智慧心中有爱，也要行中有爱。

16、 大悟佛学智慧心宽，不伤人；读纯，不伤自己。

17、 天天禅语以慈悲为原点，以喜舍为驱动力前进。

18、 最禅意的句子如果能平心面对，很快就会过去。

19、 溪流在山涧里流淌，花开，草隐秘，听它独自禅语。

20、 能弃小乐，后若见大乐。智人舍小乐，观于后大乐。

21、 被骂时默而不报，被打时心平气和，是做人的秘行。

22、 佛心禅语 人际环境平和的人，必得幸福的生活！

23、 佛心禅语 最好尽量放下，烦恼自然会逐渐减少。

24、 禅语感悟人生句 言行要忠诚守信，表里要一致。

25、 爱不重不生，念不生极乐。(宋)杨杰《净土十疑论序》

26、 天天禅语常怀感恩而不抱怨，人生之路畅通无阻。

27、 不要把你的脏话放在前面作为口头禅越多，你就越早。

28、 恭喜你忙。为什么？公司忙，说明你的事业正在进行中

29、 没有杂念、恶意，培养善念，还要进一步——不执着。

30、 真正贫穷的不是那些拥有很少的人，而是那些渴望的人

31、 被控制的人是有能力的人；控制人的人是有才华的人。

32、 苦与福 吃尽苦，苦尽甘来；享受幸福，幸福悲来。

33、 发无畏心，摧毁一切外道邪论。《华严经》卷54，离世品

34、 天天禅语拥有，有拥有的烦恼；没有，有无的解脱。

35、 天天禅语满足、感恩、植福因；善解、包容、消旧。

36、 最禅意的句子业力不可转，但缘可造；要广结善缘。

37、 凡人天地鬼神不如孝其亲，二亲最神也。《四十二章经》

38、 在生活中，一个人的事业和家庭是他自己的放大和延伸。

39、 大师之所以成为必胜大师，是因为他从不轻易展现剑锋。

40、 生活简单，灵性纯净，家鸡靠近锅汤，野鹤无粮天地宽。

41、 第一种慢来自于傲慢，他认为自己不能正确地理解自己。

42、 佛说:若比丘见缘为见法，见法为见我。《本生死经》卷一

43、 佛心禅语 人要爱自己，才能爱全世界的人。-证严法师

44、 一切善法，不放逸为本。《一般涅盘经》卷38，迦叶菩萨品

45、 弹指之顷发善意，其福难喻。《加一阿含经》卷46，牧牛品

46、 诸菩萨学一切法，然后得道。《大宝积经》卷77，富楼那会

47、 一句禅语一种人生理想要高远宏观，脚步要落实当下。

48、 天天禅语教之以礼，育之以德；传之以道，导之以正。

49、 天天禅语能接受法，成长慧命；获得回响是回因向果。

50、 在正念的帮助下，我们可以改变世界，给许多人带来幸福。

51、 家里要注意蜡烛和门户的安全，以免造成意外灾害，自杀。

52、 工作即修行：法如筏，筏是渡河的工具；法是修行的方法。

53、 常修净命，不占吉凶，也不相生男女。《小品般若经》卷六

54、 感恩是世界上最美的语言，也是人与人之间最真诚的对待。

55、 我们无法控制每一扇门，但我们可以在家里创造一种宁静。

56、 没有什么可做的，生活是一个自然流畅的过程，不是要求。

57、 言为心声，行为魂驱，人的言行是其内心和灵魂的告密者。

58、 过去宿业带来的业障，如果能以喜悦接受，就能重业轻受。

59、 佛心禅语 意粗性躁，一事无成。心平气和，千祥并集。

60、 佛语经典语录 六亲不认识的人能体会到生活的乐趣吗？

61、 不计于后世，无恶而不为。《杂阿含经》卷三十八，第1076经

62、 证实相，无人法，阿鼻业瞬间灭绝。(唐)玄觉《永嘉证道歌》

63、 最禅意的句子知足善解总是自由的，不因为是非而烦恼。

64、 六十二见及一切烦恼，都有佛种。在《维摩经》卷中，佛道品

65、 念念相续，无间断，身语意业，无疲劳。《华严经普贤愿品》

66、 时间会给出答案，但代价很高。时光流逝，不会留给任何人。

67、 有一天，老和尚叫小沙弥同读一段经文，规定读完才有饭吃。

68、 禅心生，道是正；禅心定，人自在。悟禅是人生清醒的开始。

69、 随遇而安，随缘生活，随意自在，随喜而作，是生活的密行。

70、 天天禅语珍惜和培养孩子是责任；孝顺和供养父母是责任。

71、 不仅仅是闻多闻，能人如来法。《华严经》卷十三，菩萨问明品

72、 世界上所有精致的物质——色相，只是满足凡夫心的暂时虚荣。

73、 人生无定论，很难理解。但是，人生可以由自己的愿望来决定。

74、 众生本有菩提种，悉在赖耶藏识中。《心地观经》卷三，报恩品

75、 建立自信，然后相信别人，这样世界就会和睦相处，没有斗争。

76、 愚人是思想恶念、说恶语、造恶业的人。南传《愚人与智者经》

77、 知以一故众，知以众故一。《华严经》卷十六，须弥顶上诗赞品

78、 虽然虽多，如云海奔涌而无根。念佛纵弱，如片石屹立而不移。

79、 佛心禅语 只有抛弃世俗的眼光，才能心无旁骛，取得成功。

80、 为了创造价值，人们必须利用它。(当代)星云《人间佛教戒定慧》

81、 天天禅语人生本该互助，用大爱付出，感恩接受，都是力量。

82、 天天禅语智慧，是心宽念纯、海阔天空，用爱拥抱大地苍生。

83、 于一法中解多法，于多法中解一法。《华严经》卷四十四，十忍品

84、 当岁月消磨青春，时间融化岁月，岩石依然存在，人怎么能堪？！

85、 有大智慧，就能看到五蕴皆空；有大慈大悲，就能度过一切苦难。

86、 每个人都善良，一点一点付出，能让每个人心中滋润到爱的甘露。

87、 用告诫小事，善良善良；尊事尊老，礼仪兼备。《善恶分别起经》

88、 大彻大悟的佛学智慧真正的福德是以平常心守本分，勤于付出。

89、 如我们不能给别人任何东西，就不要指望别人能给我们任何东西。

90、 有些人总是热心自己做不到的事，却对自己做不到的事失去了。

91、 来的欢迎，走的目送，不以物喜，不以自悲，泰然若处，冷暖自尝。

92、 禅是一种生活艺术，是觉者的生活体验，是悟者和行者的生活内涵。

93、 天天禅语心中有爱，就是富有生命；幸福共聚，就是美好的世界。

94、 天天禅语，认真投入；远离错误的事情，你可以把痛苦变成祝福。

95、 人们总是喜欢设幸福是有条件的，喜欢为自己的生活设定各种标准。

96、 不景气的时候，要自我教育，消除贪婪，克服勤奋和固本，才能保障健康。

、 你不能嘲笑别人，但你可以嘲笑自己；你不能伤害别人，但你可以伤害自己。

98、 如果我们有一颗有毒的心，我们应该迅速清除它，以免伤害他人和自己，伤害社会。

99、 人际关系是最难写的一篇文章。只有什么都，什么都没有，什么都没有，才能有所作为。

感悟人生的禅意语录

禅语是什么意思？

禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。

禅语是什么意思

禅是你自己的事,与花无关,与世界也无关;与叶无关,与如来也无关;

悟要已悟,他言无益.

笑须会心,声徒添浊.

世上本没有什么好事,自己认为是好事,万事皆无逆鳞.

自己要往火坑里跳,别人有什么办法?

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人的一生好比是在和命过下围棋:

你的起点比别人差,那是你让子给命运.

你的起点比别人好,那是命运让子给你.

所以人生的意义不在于起点,也不在于终点.

而在于你和命运博弈的过程

一句关于佛学的禅语是啥意思

一天，在灵山会上，大梵天王以金色菠萝花献佛，并请佛说法。可是，释迦牟尼如来佛祖一言不发，只是用拈菠萝花遍示大众，从容不迫，意态安详。当时，会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意。破言为笑。于是，释迦牟尼将花交给迦叶，嘱告他说：吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。

佛祖因何拈花，伽叶因何而笑，世人猜想多禒，见仁见智。归结起来，不外乎有四类说法：其一，佛法如花，虽经日月递嬗，风霜雨露，却依旧花开灿烂，花香如故。佛祖这一笑，是在昭明佛法的永恒。其二，人生如花，世事如花，其娇其艳如是，其易摧易折也如是。流连抑非？佛祖一笑，是向世人警引其理。其三，佛祖拈花不语伽叶只是一笑，是表示万事万物不必在心，云：“……尘影好丑，不起爱憎，唯常觉照，而忘觉照，佛心自心，本自如如……”其四，佛祖在当时不过是下意识的一个动作，并没有什么深意。可以对其引申，生发出对自身管用的道理，也可以不必理会，非得绞尽脑汁思考个意义出来。随心随性地待它，这其实就是禅机。

这是什么禅语？意思

禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。

转：我的理解是这样的，打个比方当你最初阅读历史或诗歌时，你只是知道历史上的时间人物，了解其中的遣词造句等等这是第一层，当生活中某个时候你遇到某些事情会使你突然得到感悟和理解其中的深意时在你心中那些历史或者诗词就不是最初你认识的了这是第二层，而以后当你在回过头来看这些事情是又与上层不同，就像老人在面对自己的往事，那历史还是那历史，诗歌还是那常诗歌，但却和第一层不同，因为你已经经历过了。这实际上是人生的三个阶段，青少年，中年，老年。佛家将其归纳为此人生三境界。正所谓 横看成林侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。当你进山前你看山是一个境界，你进山中又是一个境界，而当你出山后境界又有不同。希望解除你的疑惑。阿弥陀佛....

口禅语什么意思

口头禅一词来源于佛教禅宗，本意指不去用心领悟，而把一些现成的经验挂在口头，装作有思想，自以为懂得禅的道理，被列在禅之歧途中的一种。这个词演变至今，则意指一个人习惯在有意或无意间时常讲的说话语句。口头禅可算是一个人的其中一个标志，亦影响其他人对他的形象与观感。口头禅可以是心理的一种反射，可反应出说口头禅者的心理状态。不少**或电视剧集，主角都会说一些独特的口头禅，这些口头禅可能是演员为更鲜明地表达剧中角色的性格而创造。某些口头禅会成为不少人模仿的对象，做成一种社会现象。

禅语这两个字的意思代表什么？

禅宗正法血脉一直是单代相传的。本人认为禅语就是开悟明心的禅宗祖师菩萨通过身体动作或者语言表达出来的禅宗密意就是“禅”，这里的“禅语”是应该是指语言表达的禅宗密意。所以我们平时在网络看到的所谓的“禅语”其实大多数都是“心灵鸡汤”文章，那不是真正的禅语，因为本人在前面说过了，说禅语的人必须是开悟明心的祖师菩萨，一般的凡夫俗子是无法领会禅宗密意的。

烦恼由我 即是菩提 禅语 在是什么意思啊

烦恼与菩提非一非二，烦恼是自性的起用，所以想断掉烦恼，即灭了自性，是不可能的。大乘佛法是将烦恼转化成菩提。烦恼是无明之火是苦，菩提是清净是乐。火可毁灭一切，不实的物体经它燃烧化为灰烬，但火又有锻炼的功能，坚真的物体通过它的熔炼，可成更坚硬之体性。所以学佛人在烦恼之中磨炼、陶冶，成为促进发心的善缘，最后可成为功能圆满的清器。若无烦恼磨炼，不但大心难发，纵然有些微小成就，一旦环境所逼，心必随境转。

前一时期，社会上受魔的干扰传出 *** 禁止信佛，结果许多人把佛像到处送。我告诉他们，有多少我收多少，学佛人真有劫难，由我一人报畅足矣！古人讲“道在苦中求”，净心在烦恼中生，况且我们学佛人对国家、对社会、对大众有百利而无一害，有人以种种借口破坏国家宗教政策，一定要提防。学佛是逆行返本，不逆行怎么能返本！世间法也是如此，剑不磨不锋利，玉不琢不成器，欲成就事业，不经艰苦是得不来的。我们学佛就是转识成智。识是感情，是着相分别；去掉感情，即相离相就是智。识就是烦恼，智就是菩提。烦恼是由无明业识而生，菩提是由清净慈悲而长。所以识与智非一非二。识是妄心，智是真心，离真无妄，离妄无真。

众生迷真逐妄，才生烦恼，烦恼愈重，离真愈远。若远离虚妄，当下清凉，识就成智。世间苦乐都是因缘所生，本无自性，无自性就是空。苦乐分别都是出于妄心的分别，认苦则苦，认乐则乐。如彻夜地玩，学佛人认为是苦，热衷此道之人则认为是一种享受；官场中尔虞我诈，名利之人认为是乐，是捞取大利的场所，而清高之士则认为是苦。古人有多少抛弃官场，伴山水农耕田的圣人大德……苦与乐在于心。苦就是烦恼，乐就是菩提；烦恼就是识，菩提就是智。转烦恼为菩提绝非我们凡夫的境界，确切地说，应该是无烦恼不成菩提，烦恼是菩提的善知识。没有烦恼就没有菩提。

如果真明白这个道理，就不要怕苦、怕难，在苦难中求快乐。前几天某地有一位居士来电话，说单位不发工资了，生活很苦，应如何布施，如何修持。其实就是不了解这个道理。若知世间苦乐都是无常的，都是有为法，都是虚的梦幻泡影，只要将识与智两者互相为用，才是烦恼菩提的真义。

现在好多职工都下岗了，赚钱很不容易，生活都很困难，布施只能解决一时，而不能解决长远。当今随时随地主要是法布施，一方可安定社会，守规矩不做非法之事，不做非礼之事，另外法可续人慧命，能做即是大善。

但学佛人，尤其是广学多闻的善知识，总是说“烦恼即是菩提”，我人对此不敢苟同。为什么？烦恼是苦，菩提是乐，有苦方知乐；烦恼是暗，菩提是明，有暗方知明；烦恼是业识妄心，菩提是清净真心，妄心非真心，有妄亦显真。有人说烦恼即菩提，以为自己一下子开悟了，明了如来之意了，殊不知没到大彻大悟之时，怎么可以轻易地说“即妄即真”呢？这是佛的境界，此境界我们连想都不敢想。所以还是在烦恼的环境去修净心吧！如果再深一点说，菩提是觉悟的心，烦恼是启发诱导觉悟心的善知识。所以说“魔多反使道心坚”，烦恼确实可以增强修道之心。烦恼是迷，道心是觉。相反，如果学佛人不能真正认清使你烦恼的人、事、物，是你修忍辱、修清净心的善知识，在烦恼中造烦恼增烦恼，所修必然是有漏之因，是障菩提之恶缘。单纯求福，不会有真福报的。纯印老人讲“家大业也大”，福大业必然大，业障必深；业大障深，离菩提肯定愈远。佛说“发菩提心，一心专念”这一真实利益得不到，你念的是什么佛？修的什么心？最终的结果是什么？可想而知了。

当然我决不否认学佛人会得福报，但应明了福报是什么？它是前世有漏善因的结果，福报享完了，必然还要堕落。我们明白这个道理，今生有福应不作享福想，不自己享受，要把......>>

“ 着相” 是什么意思 ？据说是佛教禅语...

着相，就是被现象所左右、所迷惑，不能透过现象看本质。就是迷，不是圆满究竟的智慧，不能用来指穿自己的行为。所以金刚经讲破四相、一切有为法，如梦幻泡影。

一花一世界，一佛一如来.这句禅语是什么意思

从一朵花中便能悟出整个世界，除了如来佛祖，谁能有这样的境界呢?

佛家禅语是什么

佛家禅语:人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。

佛家禅语:将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。

佛家禅语:应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在。

佛家禅语:慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤；容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。

佛家禅语:佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

佛家禅语:君子相见，目击道存。《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。

家禅语:不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。

佛家禅语:几个小孩想做大师的学生，大师让他们每天打扫教室。大师好久不来教室后，仅剩一个小孩天天打扫，最终这个小孩被选中。

佛家禅语:一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

佛家禅语:健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。--《法句经》

佛家禅语:譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见溼土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。

佛家禅语:跳蚤生活在狗身上，嗅到羶味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。

佛家禅语:蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。

佛家禅语:佛:世间何为最珍贵？弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑钜变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有！

佛家禅语:禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。

佛家禅语:人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命，但人由于过度的自我觉知，乃至发展出“有我”的自我意识。

佛家禅语:在隋唐之间，在宗教地位上，出家僧众始终以师道相待，他们对帝王，可以长揖问讯而不跪拜，这个传统后来一直延续到清末。

佛家禅语:培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

佛家禅语:食物是用来吃的；东西是用来用的；音乐是用来听的；经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。

佛家禅语:马教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮，说这些干嘛？马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然！

禅诗-《赠琴僧》:太古清音发指端，月当松顶夜堂寒，悲风流水多呜咽，不听希声不用弹。--雪窦重显。

佛家禅语:职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。

佛家禅语:狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。

佛家禅语:现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。

佛家禅语:一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

佛家禅语:佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，......>>

感悟人生的禅意语录

　身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!以下是我搜集的感悟人生的禅意语录，欢迎阅读。

　1．僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。

　2．竞争是为了不争，竞争是暂时的一种动力;真正做到不争而能不懈努力，即已达到看清世事，性情沉静的境界了。

　3．吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄

　4．一青年向禅师求教 “大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢?” “你是如何看自己的?” 禅师反问，青年茫然。 “如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭;在饼家眼里是烧饼;在酒商眼中又成酒。米还是那米。同样，你还是你，有多大出息，取决于你怎么看待自己”。

　5．禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。

　6．莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。

　7．禅师讲经:小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生

　8．大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　9．一切皆为虚幻。

　10．众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

　11．菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

　12．不可说。----佛家禅语悟道人生的经典语录 问:心是什么?答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。

　13．未成佛果，先结善缘。

　14．选择什么装进自己心里，是人生的一门学问。心里装着别人的错误，就会到处用放大镜挑毛病，一再地折磨他人，也无利于自己;心里装着善良宽容感恩，生命就会充满阳光，他人的一切不好，会在你博大的胸怀中瓦解冰消。所以，人生是苦是乐，关键看你喜欢与什么相伴。

　15．地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。

　16．禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

　17．憎恨别人对自己是一种很大的损失。

　18．日休禅师人该活在进步中。徒弟何谓进步?日休回答今天比昨天好，明天比今天好，天天好一点，就是进步

　19．修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

　20．记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明

　21．苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　22．慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行;造作诸恶业，受定众苦果。

　23．活着一天，就是有福气，就该珍惜。

　24．《传心颂》:空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。

　25．我不入地狱，谁入地狱。

　26．前生次的回眸才换得今生的'一次擦肩而过。

　27．无明实性即佛性,幻化空身即法身

　28．恋爱不是慈善，不能随便施舍的。是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

　29．承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

　30．你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。(绿化环保)

　31．修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。

　32．如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

　33．根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗?

　34．不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

　35．身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!

　36．别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。

　37．影松涛含道趣,花香鸟语透禅机

　38．医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

　39．在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。

　40．心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。

　41．佛曰我执，是痛苦的根源。

　42．禅语梵音间，前尘旧事中， 灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似。 若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。 你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。

　43．凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自己的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的最好礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重!

　44．禅语智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。身做好事，言说好话，心存好念。大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。君子相交，随方就圆，无处不自在。示弱而不逞强，示拙而不逞能。忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。

　45．佛家经典禅语语录句子

　46．很多时候，我想去一个远离尘世喧哗，有着明媚阳光，有着绿草拥簇的地皮上，静静的，静静的躺在绿草上，聆听着大自然的禅语;这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔，我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。

　47．兰亭序兰亭字，青花瓷，怎落笔，都可惜 菩提语菩提树，听禅语，怎痛诉，难相聚 流星雨流星雨，千年遇，怎品读，难成赋 琉璃盏琉璃盏，覆彼岸，怎垂怜，都不晚 胭脂寒胭脂寒，如云烟，怎敷衍，都不愿 琵琶弦琵琶弦，恋人远，怎欺骗，都思恋 姻缘线姻缘线，许相见，怎牵绊，难执念 三生缘三生缘，成诗篇，怎挥剑，难了断

　48．人生必修的禅语那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的。很多事物也像一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们的时候，记得想想它的果实吧。

　49．世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。

　50．一念心清静，莲花处处开。

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