佛曰经典语录人生哲理

美好瞬间 2024-10-02
导读有关于佛曰经典语录人生哲理,详细介绍如下:一、佛曰经典语录:1、佛说:预知前世因,今生受者是。预知来世果,今生做者是。你今天得到的生活和成就,就是你昨天努力的结果。你明天想要的生活和成就,今天的努力和进取就是他们的决定因..

有关于佛曰经典语录人生哲理,详细介绍如下:

佛曰经典语录人生哲理

一、佛曰经典语录:

1、佛说:预知前世因,今生受者是。预知来世果,今生做者是。你今天得到的生活和成就,就是你昨天努力的结果。你明天想要的生活和成就,今天的努力和进取就是他们的决定因素。

2、佛说:一切拥有都是从布施得来的,现代人一味地追求财富名利,搞得自己和别人都烦恼不已,对于一切事理业因果报,看得最清楚最透彻的还是诸佛。

3、佛说:此心即是佛,佛即是众生,为众生时此心不灭,为诸佛时此心不添,乃至六度万行,河沙功德,本自具足,不修添。

二、佛的人生哲理:

1、慈悲与智慧

佛的人生哲理强调慈悲与智慧的结合。慈悲是指对他人的一种关爱和同情,智慧则是指对世界的深刻洞察和理解。在佛看来,只有慈悲和智慧的完美结合,才能使人们真正地理解和超越生死,达到解脱和涅槃的境界。

2、六度波罗蜜

六度波罗蜜是佛学中的六种修行方法持戒、忍辱、精进、禅定和般若。布施是指慷慨地给予他人。持戒是指遵守道德规范,忍辱是指对他人和事物的包容和理解,精进是指不懈地努力修行,禅定是指内心的平静和专注,般若则是指智慧和洞察力。

3、缘起性空

缘起性空是佛学中的一个重要概念,它表明一切现象都是因缘和合而生,没有固定不变的自性。这意味着所有的快乐和痛苦,所有的存在和消逝,都是相互依存互为条件的。人们应该认识到这种无常性,从而减少对事物的执着和欲望。

4、三法印

三法印是佛学中的三个基本原则诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。诸行无常是指一切现象都在不断变化和消逝中,没有永恒不变的事物。诸法无我则是指所有的事物都没有独立的自性,涅槃寂静则是指通过修行达到的一种超越安详宁静的境界。

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 妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。下面是语录网我Lynn整理的经典语录。(更多语录信息请关注语录网)

 1. 至道之要唯在息心,心即息,则万缘休罢廓同太虚了然无寄。

 2. 不识本心,求无上佛道,无异煮沙成饭。

 3. 古德云:不识佛道,徇世名字,如狗逐块。

 4. 古德云:佛号入于乱心,乱心不得不佛。

 5. 法界无界,唯是一心,一心现六凡,一心现四圣。

 6. 佛是无心道人。

 7. 心遇缘而不动,是则一切法无性。

 8. 古德云:一心是万法之性,万法是一心之相。

 9. 诸佛法身,湛然不动犹如虚空,如虚空故,所以遍满一切,以便满故,所以空即无量,无量即空。

 10. 无阴皆空即是平等法身,彻知缘起,便明法由心生。

 11. 不执着我,不分别法,便能调伏其心,若能调伏其心,便能彻明诸法缘起,洞悉缘起法性空无。

 12. 修道重在修心,若能一心情境,不着不然,便是无上菩提大道。

 13. 若有人有法,则是邪魔外道见解也。

 14. 心不妄取过去法,亦不贪着未来事,不于现在有所住,了达三世悉空寂。

 15. 过去事或善或恶,不复思量,思量则障道矣,未来事不须计较,计较则狂乱矣,现在事在面前,或顺或逆,亦不须着意,着意则扰方寸矣。但一切临时,随缘酬酢,自然合道这个道理。

 16. 佛为增上慢人,说离*怒痴为解脱耳。若无增上慢者,佛说*怒痴性,即是解脱。

 17. 逆我意者,只消一个忍字。

 18. 入得世间,出世无余。

 19. 于逆顺境界中无起灭相,始离得增上慢名字。

 20. 随流认得性,无喜亦无忧。

 21. 若以静处为是闹处为非,则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。

 22. 汝若歇得念念驰求心,与释迦老子不别。

 23. 十方同聚会,个个学无为。

 24. 心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。

 25. 与一切境,无依无住,无有分别,明见法界,广大安立,了诸世间及一切法,平等无二。

 26. 此事如青天白日,皎然清净,不变不动,无减无增,各各当人日用应缘处。头头上明,物物上显,取之不得,舍之常存,荡荡无碍,了了空虚。

 27. 不分彼此随处随时,皆是现量,这就是平等独立,大无畏,本来的面目。

 28. 已生无有生,未生亦无生,离已生未生,生时即无生。

 29. 若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。

 30. 受得一分委屈,消得一分业障,开得一分智慧。任人取我头去,截我饭碗,更不能顾。

 31. 根深则叶茂,性明则道成。

 32. 学道别无用心,直须见穷自己本源。

 33. 若得心中无事,佛至犹是冤家。

 34. 十方如来同一道故,出离生死,皆以直心。

 35. 随处不失正念,自然脱体现成。

 36. 见性门中,唯在一念生信。

 37. 勇猛众生成佛在一念,懈怠众生亘涅盘三祗。

 38. 勇猛心不已必得果证。

 39. 实相是无相之相,真心是无心之心,真得是无得之得,真用是无用之用。

 40. 修行必到行起解绝,方有实益。

 41. 万法本闲唯人自闹。

 42. 益究无上妙道,穷则益坚,老当益壮。

 43. 为心无染,妄念不生,我人心灭,毕竟清净。以清静故,能生无量知见。

 44. 竹春生笋,不离于春,即与母齐,等无有异,何以故?为心空故。修顿悟者,亦复如是。为顿除妄念,永绝我人,毕竟空寂,即与佛齐,等无有异。

 45. 真如妙体,于空无相体中,具足恒沙之用,无事不应。

 46. 解一即千从,迷一即万惑,若人守一,万事毕。是悟道之妙也。

 47. 森罗即万象,一法之所印。

 48. 于一法中,而生种种见,如此功业,由行为本;若不降心,依文取证,无有是处。

 49. 事来不受,一切处无心,永寂如空,毕竟清净,自然解脱。

 50. 作在心,秧在身,不须怨诉更尤人,欲得不招无间业,莫谤如来正□□。

 51. 不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。

 52. 嗟末法,恶时世,众生福薄难调制,去圣远兮邪见深,魔强法弱多恐害,闻说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

 53. 心不迷,不堕生死。业不繁,不忧形质。爱不重,不入娑婆。念不起,不生业累。

 54. 竞利奔名何足跨,清闲独许野僧家,心田不长无明草,觉苑常开智慧花。

 55. 念佛无非念自心,自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼,昼夜还能演法音。自己天真佛,昼夜六时常放光,别起眉毛观见得,何劳特地礼西方。

 56. 借四大以为身,心本无生因境有,前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

 57. 觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。

 58. 佛不见身知是佛,若是有知别无佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。

 59. 一切众生心清净,从本无生无可灭,即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

 60. 法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法。

 61. 心莫作放逸,圣法当勤学,如是无忧愁,心定入涅盘。

 62. 一切恶莫作,当奉行诸善,自净其志意,是则诸佛教。

 63. 譬如蜂花,不坏色与香,但取其味去,比丘入聚然,不违戾他事,不观作不作,但自观身心,若正若不正。

 64. 一性圆通一切性,一法遍含一切法,一月普现一切水,一切水月摄一月,诸佛法身入我性,我性同共如来合。

 65. 一切中知一,一中知一切,是佛极至说。

 66. 无念之念,生无生相,住无住相,异无异相,灭无灭相,非思虑计度所知,惟洞彻法源者,颇测齐彷佛,未易与缠情缚识者语也。

 67. 不见垢法可厌,不见净法可求,不见众生可度,不见盘可证,不作度众生心,不作不度众生心,是名最上乘。

 68. 真心无相,不来不去,生时性亦不来,死时性亦不去,湛然圆寂,心境一如。

 69. 不识自心是真佛,不识自性是真法。欲求法而远推诸圣,欲求佛而不观己心。若言心外有佛,性外有法,坚执此情,欲求佛道者,纵经尘劫,修种种苦行,如蒸沙作饭,只益劳尔

 70. 过去诸如来,只是明心底人。现在诸圣贤,亦是修心底人,未来修学人,当依如是法。

 71. 能悟自性无字真经,即一切经论皆成注脚矣。

 72. 直了上无佛果可求,求无众生可化,是名为至佛地。

 73. 见性是佛,性在作用,在胎曰身,处世曰人,在眼曰见,在耳曰闻,在鼻辨香,在舌谈论,在手执捉,在足运奔。遍现俱沙界,收摄在一微尘,识者知是佛性,不识者唤作精魂。

 74. 顿悟法门,以无念为宗,妄心不起为旨。以清净为体,以智为用。

 75. 知见一切法,心不染着,是为无念。

 76. 直了自心,无性无念,则在眼曰见,在耳曰闻,在手执捉在足运奔。六根门头,无障无碍,六尘堆里,无染无杂。谓之无念行。

 77. 但离妄缘,即如如佛。

 78. 无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。

 79. 次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

 80. 如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

 81. 做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

 82. 能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

 83. 向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

 84. 道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

 85. 佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

 86. 妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

 87. 佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

 88. 修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

 89. 学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

 90. 262.如来清凉月,常游毕竟空,众生静,菩提影现中。

 91. 263.奋起一念如倚天长剑,使烦恼魔军逃窜无地。亦如红炉猛火,使情识霜雪,销烁无余。

 92. 264.欲知佛境界,不庄严修证而得。当净意根下,无始时来客尘烦恼之染,如虚空之宽旷,远离意识中诸取虚伪不实妄想,亦如虚空,则此无功用妙心,所向自然无滞碍矣。

 93. 265.寻牛需访迹,学道访无心。迹在牛还在,无心道亦寻。

 94. 266.无心者,非如土木瓦石顽然无知,所触境遇缘,心定不动,不取着诸法,一切处荡然。无障无碍,无所污染,亦不住在无污染处,观身观心,如梦如幻。亦不住在梦幻虚无之境。到得如此境界,方始谓之真无心。

 95. 十二时中,遇物应缘处,不得令恶念相续或照顾不起。

 96. 直心直行,直取无上菩提,可谓真大丈夫之所为。

 . 要得临命终时,不颠错,要从如今做事处莫教颠错,如今做事处颠错,欲临命终时不颠错,无有是处。

 98. 以生死事在念,则心术已正。心术既正,则日用应缘时,不着用力排遣。既不着排遣,则无邪非。无邪非,则正念独脱。正念独脱,则理随事变。理随事变,则事得理融。事得理融,则省力,才觉省力时,便是学此道得力处也。得力处省无限力,省力处得无限力。

 99. 世人多以有所得心,求无所得法。何谓有所得心,聪明伶俐,思量计较者是。何谓无所得法,思量不行,计较不到,聪明伶俐无处安着者是。

 100. 真如佛性,绝思惟分别。

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励志佛语经典语录

静心是减压的好方法,心静则意定,意定则慧生,下面是我整理的佛句子短句子经典语录 佛语经典语录,欢迎阅读!

1、一念而从善,一念而从恶,一念而成佛,一念而成魔。一切皆在一念之间!

2、三十三天天外天,九霄云外有神仙;神仙本是凡人做,只怕凡人心不坚。

3、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

4、在给别人充分尊重的时候,你已经尽善尽美地做好了一件事情。

5、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。

6、落叶已随流水去,春风未放百花舒。青山面目依然在,尽日横陈对落晖。

7、因为有了因为,所以有了所以。既然已成既然,何必再说何必。

8、散尽浮云落尽花,到头明月是生涯。天垂六幕千山外,何处清风不旧家?

9、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

10、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

11、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是非真,非谓绝对没有。

12、以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。

13、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

14、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。

15、莫惊宠辱空忧喜,莫计恩仇浪苦辛。黄帝孔丘何处问?安知不是梦中身。

16、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

17、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

18、养心莫过于养志,不苛求生活本来就是对生活的一种善待。

19、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

20、手把青秧插满田,低头便见水中天;心底清净方为道,退步原来是向前。

21、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

22、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

23、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

24、人生就像一场戏,你所在乎的不是观众,而是你所扮演的角色。

25、色见声求也不妨,百花影里绣鸳鸯。自从识得金针后,一任风吹满袖香!

26、人生就像是一次旅行,人们总是忙于奔赴目的地,却往往忽略了路边的风景。

27、经常以一种谅解他人的心态来对待周围的人和事,就会减少很多烦恼。

28、生活不是和时间赛跑,更应该给自己留一些时间思索苦与乐悲与喜,品味生活。

29、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

30、风萧萧兮木叶飞,鸿雁不来音信稀。还乡一曲无人吹,令余拍手空迟疑。

31、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

32、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

33、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

34、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

35、沧桑洗尽华章,醉极弹歌一场。莫要轻言亘古,离散终看荒凉。

36、方春不觉来朱夏,秋色蝉鸣翠影斜。夜来风急柴扉破,满地霜铺落叶花。

37、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

38、因地不真,果遭迂曲。不要责怪别人,要常生惭愧心,不生烦恼。

39、身形紧贴柱峰沿,寸步攀缘总不问。心澈始登如意界,行殷终入夜摩天。

40、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

41、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

42、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。

43、举头天外看无云,谁似人间吾辈人。荆棘丛中行放脚,月明帘下暗藏身。

44、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

45、吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。

46、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

47、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

48、若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣。若言声在指头上,何不于君指上听。

佛说人生感悟的句子 佛曰经典语录人生哲理

励志佛语经典语录

1) 用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。

2) 如果你能像看别人缺点样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

3) 一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。

4) 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

5) 内心没有分别心,就是真正的苦行。

6) 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

7) 别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

8) 冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。

9) 活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。

10) 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

11) 永远扭曲别人善意的人,无药可救。

12) 我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

13) 无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。

14) 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

15) 爱情这条绳索捆住你,阿弥陀佛拉都拉不动,没有法子,一定要把这个断掉。

16) 弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

17) 人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

18) 缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

19) 爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

20) 凌云高楼巍峨壮观,气势撼人,正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。所以,基陷楼必危。

佛说人生经典语录 关于佛说人生的句子

1、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。

2、佛曰:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥。

3、佛曰:一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

4、佛曰:一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

5、佛曰:缘起即灭,缘生已空。

6、佛曰:救人一命,胜造七级浮屠。

7、佛曰:一花一世界,一佛一如来。

8、佛曰:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

9、佛曰:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

10、佛曰:人生在世就是受苦来的。其实,是苦,是甜,皆由心境而变。

11、佛曰:三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙。

12、佛曰:人生在世,如身处荆棘林中。心不动,人不妄动,不动则不伤。如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

13、佛说:与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

14、佛说:执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。

15、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

16、佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

17、佛说:行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。

18、佛说:人间寿命因为短暂,才更显得珍贵。难得来一趟人间,应问是否为人间发挥了自己的良能,而不要一味求长寿。

19、佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。

20、佛说:业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。

21、佛说:当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

22、佛说:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。

23、佛说:人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!

24、佛说:一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

25、佛说:修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

26、佛说,人心啊,可容万卷书,万千事,万种人。

27、佛说,心外无物,是舍是求,只于你一念间。或许,急于追求最后把自己弄得身心疲惫,或许攻于心计最终把自己弄得世俗平庸。

28、佛说:心无挂碍,无有恐惧,远离颠倒梦想。

29、佛说:无我相,无人相,无众生相,无寿者相。我说:这可以有。佛说:这真没有。

30、佛说,放生者,有求必应,心则诚,诚则灵,灵则通,通则圆满。

31、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

32、佛说,万物皆有情。在有情的岁月里,我们每个人,都可以做真实的自己。

33、佛说,人间有果报,世事有轮回,诸恶莫作,心存善念,多行善事。

34、佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。

35、佛曰:少欲,则少烦。

36、佛曰:人在荆棘中,不动不刺。人曰:人在莲台上,不动即佛。

37、佛曰:心在俗世中,不动不伤。人曰:心在俗世外,不动即亡。

38、佛曰:缘起即灭,缘生已空。你们只有思之苦,无姻之缘,未看破红尘方为上岸。

39、佛曰:若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

40、佛说:这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

41、佛曰:我佛慈悲!用刀乎,少痛乎,减轻痛苦乃慈悲是也!

42、佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

43、佛说:万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好,不死而生出了痛苦。

44、佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

45、佛说:万法缘生,皆系缘分!

46、佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

47、佛说:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

48、佛说:人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

49、佛说:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

50、佛说:心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。

51、佛说:只要面对现实,你才能超越现实。

52、佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。

53、佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。

54、佛说:皮囊好恶,原是无常。

55、佛说:一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

56、佛说:修行是点滴的工夫。

57、佛曰:千灯万盏,不如心灯一盏。

58、佛曰:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

59、佛曰:在顺境中修行,永远不能成佛。

60、佛曰:学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

1、佛说:你永远要感谢给你逆境的众生。

2、佛说:狂妄的人有救,自卑的人没有救。

3、佛说:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

4、佛说:大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

5、佛说:劫难,是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅,也是无止尽的劫难,可是佛他不告诉我们,我们要经历多少才肯放过我们,他总是高高在上,笑而不语。

6、佛说:苦海无涯,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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