《西游记》这本书最吸引你的地方在哪里？

看《西游记》第五十七回，说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样，伤了唐僧，后又和孙悟空大打出手。。。这位孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。在唐僧那：念紧箍咒，两个都喊疼，自然看不出哪个真；到天宫：拖塔天王拿照妖镜照，也看不出；又到观音那：观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说：“我看出来了，却不敢说”。。。最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。

这是整个故事，看似很简单，很完整，不过，我发现一个天大的伏笔。

咱现在先设一下，被打死的那个是悟空，活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的，是有道理的，一下是我的一些理论：

一、六耳猕猴和孙悟空一模一样，谁也看不出来，就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空，而这个谎言，也只有如来知道真相，真正的孙悟空，他只是个哑巴吃黄连。

二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿，大家都知道，孙悟空是个叛逆者，而如来是西天的最高统治者，哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上？再加上

大家都知道的，孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空。当然不能明白着把孙悟空直接杀了，所以才出现一个一模一样的悟空，杀孙悟空于无形。而这个也是有证据的。

1：比如在地府里面，经“谛听”听过之后，“谛听”明知道真，却不敢说，其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府，而是这个六耳猕猴有很强大的后台，那就是如来。所以，“谛听”自然不敢说出真相。

2：其次，可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个，大家都知道，当时在场的还有一个法力很强的人，当然，不是阎罗，阎罗和这人比，是天壤之别，这人就是“地藏王菩萨”，“地藏王菩萨”何许人啊，是佛教四大菩萨之首，与观音、文殊、普贤齐名，可见此人厉害。既然有这么厉害的佛门中人在此，难道“谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成？

三、大家都知道，孙悟空的师傅是“菩提祖师”，“菩提祖师”何许人？《封神榜》上有个线索，就是“混鲲祖师”的徒弟，而恰巧，“混鲲祖师”弟子无数，而让他最得意的两大弟子，便是如来(又名“接引道人“）和菩提祖师(又名“准提道人“）。一个大胆的想法，既然两位圣人是同门师兄，且《封神榜》中曾经略提到过，说二弟子准提道人（也就是说菩提祖师），其间不知与接引道人（如来）间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。这是一个很有力度的线索，证明二人之间有矛盾。

然后再回到孙悟空，而孙悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟，如来见到昔日仇人的徒弟，又有翻天覆地之本领，不想方设法除之更待何时？

四、西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。而恰巧，和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术，甚至连长相声音装的都完全一样？这是巧合吗？大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了几年，六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧？肯定有和孙悟空同门出处的高人指点，自然菩提祖师不会在此之列，因为老人家既然有了孙悟空这样有情有义的徒弟，难道还要在造出一个六耳猕猴来和孙悟空对着干吗？所以，指点六耳猕猴来和孙悟空对着干的只有一个人，那就是菩提祖师的同门师兄，如来。

五、再回到《西游记》第五十八回，话说，二猴打闹到如来这里要如来辩个真。。。如来却对众佛说：“我观悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。

经如来这么一说，众佛知道了，原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”，而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索：如来说的意思是，此猴和孙悟空不同，孙悟空是“灵明石猴”，同变化，识天时，知地利，移星换斗。而六耳猕猴是“知前后，万物皆明”。很厉害吧，竟然知道过去和未来发生的一切事。这是一个很大的破绽！！！既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服，被孙悟空一棒打死，他为什么还要和孙悟空到如来处辩真，那不是自讨苦吃吗？所以只有一个可能，如来早都把事情安排的妥当，在他的说明下，让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”，而真正的悟空，却被当成了“六耳猕猴”被如来制服，然后被一棒打死。

而当“六耳猕猴”被打死之后，一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意，只是合并双手，道了句：“善哉，善哉！”。。。大家都知道，以如来的本领，当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话，如来想要出手相救，是何等的容易，可见，如来本意就是想让他死。而“六耳猕猴”本无太大的罪过，也就是和孙悟空大闹了下，一向慈悲的如来何必要让他死呢，想当年孙悟空闹了龙宫，闹了地府，闹了天宫，如来都还没让他死呢，怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢？这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是，如来是真正想处死的是孙悟空，而被一棒子打死的，却恰好是真正的孙悟空。

六、大家会以为，孙悟空不是已经被生死薄删除了名字，又吃了那么多蟠桃和仙丹，早都可以长生不老，也有了金刚不坏之躯，怎么能这么容易就给打死了呢。这个也许就只有如来自己知道了，

大家可以想象，如来既然当年有能力把孙悟空压打五行山，现在虽然杀不了孙悟空，当然也肯定有办法让孙悟空永远消失的活着。

七、又回到孙悟空的师傅“菩提祖师”这。西游记里曾经记载，孙悟空在大闹天宫之后，惹了一大堆麻烦只好跟着唐僧西天取经，遇到困难又回去找他师傅“菩提祖师”的时候，“菩提祖师”早已不见踪影，只是和孙悟空隔空说话，并不见面。这是为什么呢？想必孙悟空用“菩提祖师”所教的本领大脑天宫之后，如来必有察觉，肯定会发现此七十二变和筋斗云正是同门法术。刚才我也说过了，菩提祖师和如来曾经因为一些矛盾，后来菩提祖师隐居了。如果如来看到孙悟空的本领后，肯定便知此本领肯定是菩提祖师所受，自然要追寻这个消失已久的仇人。所以，菩提祖师得知孙悟空大闹天宫之后，为防止不必要的麻烦，也已经消失的无影无踪。

《老梁四大名著情商课》谁有?

就比如朱广权最近根据《野狼disco》改变的新段子，里面有句"青一阵，白一阵，在你的腮边画彩虹”，直接让手语老师周晔在接受访的时候直言想打他一巴掌。朱广权在最近的《共同关注》里改编了《野狼disco》来描述冷空气，虽然很押韵，听起来也很开心，但是手语老师的翻译难度很大，很多网友看完之后都戏称手语老师“仿佛在用手指跳舞”。

还有去年夏天的时候，他在播报高温时把“四大名著”的几个主题曲都融入到了段子里，本来对于手语老师来说，朱广权说大白话就很难翻译，更别说参杂着古文和段子的歌词了。就像

滚滚长江是开水，浪花淘尽直烫嘴；说走咱就走，刚迈两步就烤成火腿；就算一个是阆苑仙葩，也晒得你绽放不了花蕊；只能敢问路在何方，因为热得根本找不着北。

这句话虽然很押韵，但是你让手语老师怎么翻译？这大大的加大了手语老师的工作难度，所以朱广权火开始，一直到现在为止，朱广权已经换了六个手语搭档了，其中五个女的一个男的，全都想在工作之后打他一顿。

朱广权的段子基本都很经典，像为儿童药说的“用药基本靠掰，用量基本靠猜”，让他走红的“地球不爆炸，我们不放”，还有开学季的军训段子等等。朱广权的所有段子，都让手语老师想打他。因为他们不止是翻译，还要考虑那些看手语的人能不能看懂。所以很多时候都是朱广权在那里疯狂输出，他们在后面翻译成通俗易懂的表达。手，脑，耳齐上阵，累的他们想打人。

朱广权的段子，不管大小，对于手语老师来说都是“劫难”，只要朱广权说段子，他们就想下班了逮住他打一顿。可以说，朱广权一个人快弄疯了所有合作过的手语老师。但是，现在他的手语老师不想打他了，因为朱广权被康辉罚了一个星期的手语班，现在正在接受岗前培训，体验手语老师的烦恼。

朱广权用《野狼Disco》播报天气，他还有哪些让人捧腹的经典段子？

链接：s://pan.baidu/s/1FRKnK78_OSUoZ87n38Dw

知乎课程，老梁情商课完结版。老梁的版情商课，手把手教会你面对人情冷暖的正确“玩法”。有什么道理后悔没有早知道？其实关于当今中国人情社会背后的许多道理，早已出现在了“民间中华勤学故事 UGC中华勤学故事 金句宝典”《增广贤文》里。在本门课程中，知名时评人老梁将以授课的形式，在这座看得见的国学讲堂里，点评人生百态，带你领略“闪展腾挪，进退有度”的人生智慧。

文能提笔安天下，武能上马定乾坤

在17年春晚的时候，有个网友向主持人提问说：“你们电视台放吗”？而朱广权的回答可谓是让人不禁赞叹他的幽默风趣，他笑着说“地球不爆炸，我们不放。宇宙不重启，我们不休息。风里雨里节日里，我们都在这里等着你。没有四季，只有两季。你看就是旺季，你换台就是淡季”。

垃圾分类作为当今的热点，新闻媒体人当然会对于这个热点做报道，但朱广权的一句话，让我们更加有热情和更有积极性的去进行垃圾分类，还记得那句很火的“是干是湿，让猪试吃，一吃便知猪可以吃的是厨余垃圾猪吃了会死的是有害垃圾连猪都不吃的是其他垃圾而回收垃圾，则是可以卖了钱买猪”。 最后还不忘说一句“猪为人类，真的付出太多了”。

当时全国降温，他又冒出金句：“上个厕所都是出差到边疆，被窝以外的都叫做远方。” 在开学之际，他在节目中又说“你若军训便是晴天，你若放便是雨天，你若发奋写作业便是开学前一天，你若不发奋写作业便会遇到铁面无私包青天”。

“昆明都已经飘起了雪花，这你让一些死活不下雪的北方城市怎么看，还怎么和其他淮河以北城市打招呼？”， “没有韩剧里的车太贤，只有景区里的车太多”还有很多专属于朱广权自己的段子，网友都说：“做朱广权的手语翻译太难了”“不去说相声真是可惜了”。

《经典咏流传》第三季第二场金句笔记

李世民出生于公元598年，公元649年去世，享年51岁。李世民的一生，是的一生。少年时的李世民就显露出了过人的才华和能力。隋朝末年，李世民说服父亲李渊在晋阳起兵反隋。之后，李世民带领将士们打了无数的胜仗，提起秦王的赫赫威名，也令敌军闻风丧胆。李世民征战多年，为李渊建立王朝立下了盖世的功劳，这也算得上是“武能上马定乾坤”了。

李渊登基之后，他的儿子们为了争夺皇位继承权，斗得你死我活，李世民成为最后的赢家。玄武门之变后，李世民登基为帝。李世民崇尚文化。众所周知，他对王羲之的书法爱到了极点，以至于很多王羲之的真迹都作为他的陪葬品被带入了地下。李世民并非是个只会带兵打仗的莽夫。他还喜欢写诗，留下了80多首诗歌，文学成就也是很高的。李世民善于运用人才来治理国家，在他的时代，出现了长孙无忌、房玄龄、魏征等一代名相。在李世民的治理之下，王朝在很短的时间内就走向了鼎盛，开创了“贞观之治”的时代。因此，李世民也当得起“文能提笔安天下”这句话。

从近代来看，也当得起“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”这句评价。不但是领袖和革命家，还是诗人和书法家，更是战略家和思想家。所创作的许多诗词作品都被人们广为传颂，其中许多的名句气势磅礴，非常精妙，显示出了他极高的文化素养。的书法也自成一体，气势恢宏，独树一格，有着极高的艺术成就，被人们称为“毛体”。还著有许多篇文章，其中有很多金句妙语，显示出了深刻的哲理和他睿智的思想。

更不用说，在的带领下，中国人民得以推翻旧社会的压迫，翻身做主人，其中更是经历了无数次血与火的战争洗礼，特别是红军长征、和建国后的抗美援朝战争，充分显示出了高瞻远瞩的战略思想和战术策略。在和老一辈无产阶级革命家的共同努力之下，才为我们建设新时代打下了良好的基础。

“文能提笔安天下，武能上马定乾坤，心存谋略何人胜，古今英雄唯是君。”这首诗出自四大名著中的《三国演义》，也是罗贯中对姜维所做的评价。姜维是蜀汉名将，受到了诸葛亮的重用，他率军11次北伐，5次胜利，4次平局和2次失败，可谓战绩骄人。在诸葛亮去世之后，姜维仍以一己之力想要光复蜀汉，奈何后主刘禅投降，姜维也被害身亡。除了在战场上的功绩之外，姜维也很擅长文学，他所写的《蒲元别传》这篇人物传记也在我国文学史上占有一席之地。

如果评选武侠“四大名著”，你会提名哪四部？

《经典咏流传》第三季第二期开场白：

五千年文化，三千年诗韵，人生如一场修行，

得意时，一日看尽长安花，

艰难时，潦倒新停浊酒杯。

但生命的跋涉不能回头，

哪怕畏途巉岩不可攀，也要会当凌绝顶，

哪怕无人会登临意，也要猛志固常在，

从经典中，汲取九万里风鹏正举的力量，历练也无风雨也无晴的豁然，待到重阳日，我们还来就菊花。

一、四大名著之《西游记》——孙大圣

我也曾花果山伏虎降龙，我也曾上天堂大闹天宫——《西游记》

二、四大才子——带你领略语文课本的美

四大才子参加《经典咏流传》是希望用歌唱的方式把那些难记的课本用歌声的方式表达出来，让学生们能够在歌唱的过程中，记住那些难背的古诗词。

我最喜欢他们的一句话是：传唱经典是每个人的事情，作为媒体人应该更好地做好宣传的作用。

就像朱广权所说的那样：

“你学了这么多的诗词之后就会感到

你曾经和庄子一起坐大鹏之背扶摇九天，

和司马迁看过江山无常繁华落尽人世间，

和曹操横过槊，和李白醉过酒，

和陶渊明过菊，和白居易折过柳，

这样的文字才真正是不朽，

以后它会让你受益很久。”

康辉说：在阅读经典这方面，我是一个“颜控”，《岳阳楼记》我觉得就是这样一篇美文，它描写的自然景色特别美，它体现的人文意蕴也特别美，更重要的就是它那些中国字排列在一起，本身就特别美。

尼格买提：我是一个“情控”，他和藤子京之间的那种兄弟情谊，同样都是，天涯沦落人，两个人一个被贬到了岳州，一个被贬到了邓州，两个人相惺相惜，彼此之间的感情是互通的，所以面上他是赋岳阳楼，赠洞庭湖，但事实上他是给他的兄弟，给他的朋友，以莫大的精神鼓励和安慰。

朱广权：我是一个“史控”，我觉得范仲淹是一个我特别敬佩的人，他不光是大家所熟悉的文学家，还是政治家、军事家，甚至是教育家，因为他文名太盛了，所以把其他掩盖了，比如他还兴修过水利，著名的范公渠，现在还有遗迹，比如说他还兴办过教育，在应天书院，这叫执教兴学，军事方面，曾经抵御过西夏，在边疆抵御外敌。我觉得一个真正的大儒，不在于寻章摘句，而在于经天纬地。

听着他们四人在台上侃侃而谈，那一刻，我真心觉得他们就是“F4”，就是那最帅的男人，随后，又觉得自己用词好肤浅。

原来，有才学的男人是这样有魅力，原来有才学的男人会让你在无形之中被吸引。

康震老师说：范仲淹的《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，已经成为一个时代的精神坐标，教育了一代人，甚至到后来，成为众多知识分子核心的价值观念。

听着康辉说，此处应“当浮一大白”，不知为何，那一刻，觉得中国的语言真的是博大精深，那一刻，觉得了解古诗词的美真的是一件很幸福的事情。相对于我的“喝一杯”，“当浮一大白”确实要美轮美奂许多。

《岳阳楼记》之所以称之为经典传流下来，与它的价值观有着很大的关系。它成为了那个时代的一个精神坐标，鼓舞了很多人，影响了很多人。

在古代是古诗词一直在影响着众人，而现代呢，我觉得媒体对众人的影响亦是十分的大。如今是网络时代，人们获取信息的最快渠道就是媒体，媒体传播出怎样的信息，在潜意识中会影响人的价值观、世界观和人生观。

作为媒体，是不是也肩负着重要的职能呢，是不是应该也保持着一份赤子之心。将正确的价值观传递下去呢。

撒贝宁说：传唱经典，不是为了回到过去，而是为了开创新的未来，重构今天属于中国人的精神坐标。

传唱《岳阳楼记》时，让我印象最深的是撒贝宁老师所讲述的故事，他说范仲淹并没有见过岳阳楼，范仲淹并没有看过洞庭湖，那么为什么他能够写出《岳阳楼记》呢，或许他只是跟随自己的内心，心之所向。

这让我也不禁陷入到了反思之中，我时常将自己知道的事情太少的原因归终于自己游历太少，单纯的认为若是自己多些去外面看看的机会，或许自己便能够发展更好。

可是，真的是这样吗？

那一刻，我发现阻碍我发展的绝对不是我旅游太少，而是我见识太少。若是我们无法四处旅游，若是我们无法走万里路，那么我们是否约束自己去读万卷书了吗？人获取知识的方式有很多，尤其是在互联网时代，更是十分容易。

所有的无知都来源于自己的懒惰，所有的无知都来源于自己的自我放弃，与外界无关。

这也像大家写作文一样，写不出来就说自己没有经历过，没有去看过。不要抱怨，不要埋怨，静下心来多读书，你会看到更广阔的世界，写出更优美的文章。

有哪些是大学生或者成年人看了有好处的书？

80年代末我上大学中文系，同宿舍一哥们酷爱看武侠，他几乎看遍了能找到的所有武侠，我记得他的毕业论文也是有关武侠创作的。有次聊天，他推出了四部武侠名著，我记得是： 《笑傲江湖》、《多情剑客无情剑》、《七剑下天山》、《射雕英雄传》。大家意下如何？

多情剑客无情剑，射雕英雄传，天龙八部，西游记

不是说这几部写的有多么的好，但是这4部却是陪伴我长大的，不仅听了评书，看了电视剧，还看了，是它们陪伴像我这样的度过了一个快乐的读书时光。

小李飞刀天下第三，龙凤双环天下第二，天机老人天下第一，无论武功多高，却一直为李寻欢未能和林诗音在一起而深深遗憾。至今还记得他家的对联： 一门七进士，父子三探花 。

第一次接触到这个这部，还是通过村里的广播，每天下午大约6点左右，就会播放评书，当时对于文化生活匮乏的我们，这就是我们唯一能够接触到了电子媒体信息，不光是我听，小伙伴们都挺，都渴望拥有一把小李飞刀，木头的，铁片的，从家里铁篱笆上拆下来的，各种形式的小李飞刀。唯一的遗憾就是停电较为经常，不能保证每天都能听到。

这可是有了电视之后第一个印象特别深刻的武侠电视剧，自从看了黄日华、翁美玲的之后，再也没有看过其他版本的。当时的小伙伴，都会几招降龙十八掌，嘴里还自带伴奏。它的遗憾与广播一样，经常停电，不能保证每天的观看。后来听说翁美玲死了，还都挺伤心，有个学问挺高的小伙伴向我们解释说：他们不演的时候，郭靖喜欢华筝，所以黄蓉伤心死了。当时心里还暗暗埋怨郭靖，怎么这么三心二意（当时的词汇只能用这个词来表达）。

上了初中之后，接触到的这部电视剧，这部电视剧学会的功夫就是一阳指，两个手指头并起来，嘴里“jiu”的一声，别提多快乐了。记得当时我们初中是寄宿式学校，因为那个时候一个镇才有一个初中，我们家里的比较远，就需要住校。在学校门口有很多的食堂，大部分都是私人开的，摆上电视这是食堂竞争的一个有力手段。每次吃饭，哪家放天龙八部，哪家就生意红火，每天中午两集，看完回来上课，好像那个时候就没有睡午觉的时候。

这是从小看到大的电视剧，而且百看不厌，现在回家看到电视里播放，还会兴致勃勃地砍伤一会。当时电视剧里没有派81难，只有上半部，也就是最初的版本，唐僧剩下的那几难去了哪里，引起了我们高度的兴趣，所有的猜测，所有的问号，最终有了答案。因为怕皇上害怕，所以没敢都给皇上讲。当时孙悟空的面具可热销了，小孩都会缠着父母给买一个，但绝对不会买猪八戒、唐僧或其他妖怪的，村里清一色的孙悟空。但是金箍棒就不统一了，金箍棒要看个人的动手能力和家长的支持程度，有的家长会给买一个，这绝对是妥妥的真孙悟空。有的捡个竹竿，有的干脆把家里的铁锨给拆了，一到下午放学，那可就是群猴大战。

时间慢慢流逝，但是那些记忆的快乐却从来没有消散过，这些文学作品深深的印到了脑海里，现在兴趣来了，我还会给我儿子耍上几下金箍棒，只可惜现在的都是塑料的。

有的作品或许不是最好的，但是对于特定的时代、特定的人群一定是最快乐。

我的观点，

《鹿鼎记》排名第一，这本书深刻的描写了人性和 社会 体质，以反传统的手法批判现实，硬是把武侠写出了经典名著的气质，此书目前无法被超越，除非孙晓“侠以武犯禁”的《英雄志》写完，否则连能与《鹿鼎记》相提并论的都没有。

《笑傲江湖》排第二，这本书并不算纯武侠作品，书中每个字缝里都写着政治吃人四个字，书中的几大人物分别代表了集权专制、自由散漫无主义、参与的民主制度以及吞并扩张的法西斯制度。写这么多字不容易，具体的就不多叙述了。

《绝代双骄》排第三，这本书人物之多、人物性格之鲜明是古龙其他里都没有的，十大恶人、十二星相、慕容九姐妹等都是活灵活现，这一点堪比金庸的七大部了（射神倚天笑雪鹿）。但同时又保留了古龙一贯的风格，语句简练，金句频出，幽默睿智，放荡不羁。的聪明，花无缺的笨拙，江别鹤的急智，江玉郎的忍耐，书中的闪光点太多了。不像楚陆，人物性格多有重复，也不像飞刀，人物少的可怜。

第四名我送给《双龙传》，黄大师格局极大，又不忽略细节，把政治、军事、经济、武术、宗教、侠义、爱情、友情揉合到一起，是一部魄力极大的作品。

还有几本被我剔除的，简单说一下，燕垒生《天行健》，故事情节跌宕起伏，但是婆婆妈妈的主角，智商忽高忽低的敌人，让这本书很多地方显得敷衍。

烽火戏诸侯《雪中悍刀行》，文笔优美，人物形象，但是！！！！！！坑太多了，作者都不填了，凑合着看吧。

小椴《长安古意》，文笔悲凉，凛凛傲骨，一句“且从绝处读侠气”霸道凄凉。但是有些人物出现的太突兀。

凤歌《昆仑》，数学功夫、谐之道、天机府都很经典，但是抄袭金庸太明显了，东西南北中，再加一个楚仙流，像极了东邪西毒这个设定；中条山五宝和桃谷六仙一模一样；花小霜像程灵素，柳莺莺像任盈盈，主角梁萧厚道像郭靖，潇洒如杨过，义薄云天如乔峰，桃花运好的像段誉，成长经历像张无忌……

要评选武侠的四大名著，笔者认为应从以下三方面考虑：

一、武侠世界的江湖地位；

二、文学水平和艺术成就；

三、哲学思想和价值取向。

在笔者心目中，能在这三方面让人信服的只有金庸的《笑傲江湖》、《射雕英雄传》、古龙的《多情剑客无情剑》、梁羽生的《萍踪侠影录》。

1、《笑傲江湖》：

这是金庸最好的一部，其中的多名人物已成为当代人物类型代表，比如独孤求败代表着不可战胜，东方不败代表着阴柔男子，岳不群代表着伪君子，令狐冲代表着豪放不羁，田伯光代表着好色之徒，等等。

和其它金书不同，该书没有设定时代背景，书中通过江湖门派的争斗，折射国人独特的斗争模式，具有深刻的寓意。

而中华传统文化如琴棋书画诗酒茶的描写也给该书加分不少，这一方面，也只有古典四大名著的红楼梦才能做到。

即便是将武功的部分删去，这部书仍具有很强的可读性，这是其它武侠无法做到的。

2、《射雕英雄传》：

这是四部中成书最早的一部，创作于1957年，该书开创性地提出‘’五绝‘’这样的江湖地位，而金庸的大部分武功招式也在该书中基本定型。

该书最令人难忘的是书中的场面极为宏伟壮阔，几近史诗，这也是其它武侠名书所做不到的。

该书通过郭靖等人物诠释了什么叫侠义，侠之大者，为国为民，这是该书留给后人的精神财富。

学生良好的学习习惯有哪些

推荐毛姆的《月亮与六便士》，倘若有一本书让我觉得如此感动，甚而在书中找到自己的影子，那么这本书一定是《月亮与六便士》。这部毛姆的杰作，一直以来都颇受好评，在诸多推荐读书的书单上，都榜上有名。它所讲的故事其实很简单：一个生活稳定、家庭幸福的证券商人，因为在心底深爱着画画，所以他忽然放弃了他的一切，去到一座孤岛上，过起与世隔绝的生活，一心绘画。这部作品以著名画家高更为原型，经过艺术处理，为我们呈现了一个为理想而疯魔的人物。这个人物并不完美，他自私冷漠、他缺乏人情，甚至剪断自己与世界的联系而一意孤行。作者也并不是鼓励我们都要放弃自己的世俗生活，而是提醒我们：“在满是便士的大街上，他却看到了头顶天空的月亮。”而这句话也成为牢记梦想、不忘初心的名句，无论何时，当你在这世上疲惫迷茫的时候，当你觉得无力前行的时候，你可以去读读《月亮和六便士》，你会获得重新前行的动力和勇气。

一、锻炼身体的习惯。身体是需要锻炼的，身体好是其它好的重要保证，只要身体好，什么都来得及。坚持运动，自律者自由，一个人的气质往往是来自于自律。时间久了，你的生活一定会有大变化。即使不能成为健身达人，也一定可以成为更好的自己。

二、学习的习惯。学习是永不磨灭的主题，知识的更新速度要比人学习的速度还要快，如果不学习就不会进步，俗话说得好：“活到老、学到老”。如果反过来说，“学到老才能活到老”也是正确的。因为有了丰富的知识，可以保养好以致长寿。学习要掌握好读书方法，如“泛读”，也可以说是“速读”，像我国四大名著、世界十大经典等类著作。用诸如“精英特速读”训练方式读书，才能达到事半功倍的效果。对于需要强化记忆和深入研究的，诸如国学名篇等，就需要“精读”“品读”，不仅阅其文，更要知其义。

三、自我调节的习惯。这个主要是讲要有健康的心理状态，因为人活在世上会遇到很多不愉快的事情，自己要学会调节，尽量保持平和健康的心态，尽量不要难过，难过的事是不可避免的，但要学会从悲伤的状态调整过来。总之，保持良好的心理状态也是应该坚持的好习惯。

四、培养说话的艺术。 经常听一些朋友说，为什么有的人说话可以让人心悦诚服，而自己说话就会让人反感、大家都不愿意听呢？其实这就是说话的艺术。我们做不到句句金句，也不能简单几句就道出人生真谛，但可以试着学习如何让自己的语言更有魅力。一个人张口闭口说脏话，一定是不会被喜欢的；不分场合刻意搞笑，也会显得滑稽；含沙射影，说话总是酸溜溜的，自然也会让人感到不舒服。想要被更多人认可，就要掌握好说话这门艺术。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。