《西游记》的哲理

美好瞬间 2024-10-04
导读《西游记》是我国古典四大名著之一,它的内容最为庞杂,融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教同时登场,又注入了现实社会的人情世态。它从不同角度告诉了我们很多道理,我们一一分析。1、从《西游记》整个故事来看,告诉我..

《西游记》是我国古典四大名著之一,它的内容最为庞杂,融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教同时登场,又注入了现实社会的人情世态。它从不同角度告诉了我们很多道理,我们一一分析。

《西游记》的哲理

1、从《西游记》整个故事来看,告诉我们要团结一心,坚持初心,百折不挠才能取得成功。

2、从孙悟空的角度看,要不畏权势,敢于同黑暗势力作斗争。

3、从唐僧的角度看,要慈悲为怀,普度众生,爱惜生命。

4、从猪八戒的角度看,做人不能贪财好色,要憨厚老实。

5、从沙僧的角度看,做人要勤勤恳恳,任劳任怨。

6、从白龙马的角度看,做人要尽心、尽忠、无私奉献。

7、从妖精的角度看,不要做浪费机会的人,要抓住机会,该出手时就出手,唐僧到手马上吃肉。

红楼梦蕴含的人生哲理

但凡一部好的生活史剧书,就是喜剧也是由悲极而喜才跌宕起伏有情节,如果都是喜剧成份,给人一种空旷直白的感觉,只有悲壮砺志才让人回味联想,那肝肠寸断的痛心、失败之后的婉惜、那落魄时的发奋、及至最后的结局,促使人叹息深省,四大名著没不如此。

三国演义从东汉宦官专权,灵帝昏庸,大风吹殿内大蛇从殿上现,民不聊生到黄巾起义失败,四海内涌现岀无数乱世雄才,从他们岀身登场到死无不道岀了酸甜苦辣悲壮人生,及至魏、蜀、吴三国鼎立,无数次的疆场驰骋,凄血厮杀,惊天地,泣鬼神,铸就了可歌可泣的 历史 篇章,耗时多年后,病死了曹操空遗憾,急死了刘备闲惆怅,劳死了孙权没办法,想不到的司马却收了场,真是千难万劫为了谁,徒洒一腔热血。

而红楼梦以女娲补天未用之灵石叹息无用转世通灵宝玉去人间享富贵,还来了个情困终身,说不完的情泪一把,诉不完的愁肠寸断,理不断,剪还乱的亲情猜忌,从人间天上坠到人间地狱,那个结局好过了,到后来都为他人做了嫁衣。

西游以石猴崩岀,菩萨点化唐王寻取经人西天取经,却是复杂家庭的唐三臧,八十一难不说成佛又有什么呢!

水浒则从洪太慰放岀天罡地煞之后,以对朝廷不满及被逼上粱山的三道九流之好汉就没有安生过,或流血、或囚禁、没有家庭没有天伦,到最后全部覆灭,仍未逃岀"贼寇"之名,悲到家了。

而他们翻过了 历史 悲壮的页片,在那浩瀚的 历史 长河中,用血与泪凝聚了一曲催人泪下的人生篇章,而真正的人生赢家在那儿呢!他们只当了渲染 历史 的过客,真正的悲剧人物。

这些人物的悲喜得失让人叹息!叹息之余,原来说四大名著是悲剧的人才是参透名著的高人。

中国人自儒家开始,讲的就是修身、齐家、治国、平天下。

四大名著,其实写得就是中国人追求的功名利禄。而读书人为了追求功名利禄,结局一定是悲剧。

在四大名著中,都有各种团队,围绕家国情怀,有的写战争,有的写情义,有的写爱情,有的写磨难,最终都是在写现实生活中的读书人。

一、读书不是为了功名,为了做学问。

宋江以替天行道为理念,结局是为了功名。这注定是场悲剧。梁山好汉,围绕在一个义字上,什么人都有,有的并没有读书,但是骨子里都是读书的,头领们也都是尊敬读书人。

所以,为了什么读书,就看出了这个团队的结局。

现代人的悲喜得失,也是在围绕读书不读书,读书的目的造成的。

因为读书就是立志的过程,立了什么志向,结局就是什么。种瓜得瓜,种豆得豆。

二、团队在一起,使命决定了结局。

一群人团结在一起,曹操挟天子以令诸侯,刘备为了复兴汉室,孙权则高举为了汉室做自己的事情。唐僧师徒四人,为了成佛,为了取得真经。宝玉、林黛玉为了爱情,实际上他们家是忠于皇室的官僚集团中的权贵,目的只有一个,为了巩固皇权。

这一帮子人,都有明显的封建时代的烙印,为了功名利禄。作者的目的就是写,为了这些个使命,结局是悲剧,哪怕你成了佛。

所以,四大名著给我们现代人的启示就是,要重新认识儒学,回到孔孟真正的仁爱中去,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

不是为了自己,为了做学问,造福 社会 。

我并不赞同这个观点,我认为四大名著中只有三部是悲剧的

一,《红楼梦》最终以贾家失势,宝玉出家为结局看起来像是悲剧,其实又暗含着更加深的哲理,全文始终围绕着一僧一道来叙述的,可见曹雪芹非常的赞同佛家道家思想,同时看的出他认为佛道是一家的思想观念,在世俗人看来贾家失势宝玉出家,贾家从此败落,在曹雪芹和更多的得道的人看来,出家无家修仙做佛才是人生最伟大的事情。

二,《水浒传》是一步真正的悲剧,上半部分,众英雄纷纷起义上了梁山泊,众英雄大碗喝酒大碗吃肉,好不逍遥自在,到这里本来是一个非常好的结局,大多人不想看到后面的文章了。所以清朝大文豪金圣叹版本就到这里作为结尾了。

可是这与事实又不相符和,所以施耐庵又写了后半部,来抒发忠君保国的思想,最终众英雄纷纷战死,宋江也落得毒酒赐死的下场。但是有一个人却真的活的逍遥自在那就是燕青,文章也阐述了老子的一种思想,”百年尽良弓藏”的思想,老子曾经说过”功成身退天之道”也,老子一直主张的思想,这或许是施耐庵先生真正的想法吧!

三,《三国演义》也是一步真悲剧的,因为它是根据 历史 改编成的,现实固定了他的悲剧,这也符合了文章上来提出来的”分久必合合久必分”的哲理思想。

四,最好说到《西游记》那是因为它是唯一一部以喜剧结局的,虽然路途中经历了艰难困苦,一路斩妖除魔磨难万千,唐僧也屡次被妖精捉去差点成为了妖精的口中餐,但是最后的结局是好的,唐僧完成了使命,取得了九九八十一章真经,各人也都得道成佛,都实现了理想,这是一个大满贯啊!这也是四大名著中唯一一部以喜剧结局的。

借鉴“四大名著”看人生悲喜得失,不是悲剧,而是道尽人间百味!

四大名著各自上演着自己的故事,各自道尽千般人生,在繁华落尽的沧桑巨变里,义无反顾地奔向悟的结局。

一、红楼梦——情

浮生着甚苦奔忙,

盛席华宴终散场。

悲喜千般如幻渺,

古今一梦尽荒唐。

漫言红袖啼痕重,

更有情痴抱恨长。

字字看来都是血,

十年辛苦不寻常。

1、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。

2、寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。

3、一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?

4、草木也知愁,韶华竟白头,叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。

5、他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生的眼泪还他,也偿还的过他了。

6、黄金万两容易得,知心一个也难求。

7、我就是个多愁多病身,你就是那倾国倾城貌。

8、都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信;纵然是齐眉举案,到底意难平。

9、厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿。

10、一聚一散最伤神,还不如不聚的好,所以向来喜散不喜聚。

二、水浒传——义

试看书林隐处,

几多俊逸儒流。

虚名薄利不关愁,

裁冰及剪雪,

谈笑看吴钩。

七雄绕绕乱春秋。

见成名无数,图形无数,

更有那逃名无数。

刹时新月下长川,

江湖桑田变古路。

讶求鱼橼木,拟穷猿择木,

恐伤,弓远之曲木,

不如且覆掌中杯,

再听取新声曲度。

1、酒乱性,色迷人。

2、君子问灾不问福。

3、吃饭防噎,行路防跌。

4、酒能成事,酒能败事。

5、知恩不报,非为人也。

6、量大福也大,机深祸也深。

7、世情看冷暖,人面逐高低。

8、风不来,树不动;船不摇,水不浑。

9、经目之事,犹恐未真;背后之言,岂能全信。

10、莫语常言道知足,万事至终总是空。理想现实一线隔,心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。花开复见却飘零,残憾莫使今生留。

三、三国演义——争

滚滚长江东逝水,

浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,

惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。

1、大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下!

2、为社稷之臣,不能匡君救主,空生天地间耳!

3、大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!

4、大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之。

5、大丈夫处世,当努力建功立业,着鞭在先。今若不取,为他人所取,悔之晚矣。

6、自古以来,有兴必有废,有盛必有衰,岂有不亡之国、不败之家乎?

7、君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主。

8、生死人常理,蜉蝣一样空。但存忠孝节,何必寿乔松。

9、谋事在人,成事在天。不可强也!

10、天下大势,合久必分,分久必合。

四、西游记——悟

混沌未分天地乱,

茫茫渺渺无人见。

自从破鸿蒙,

开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁,

发明万物皆成善。

预知造化会元功,

须看西游释厄传。

1、心行慈善,何需努力看经。

2、欲求生富贵,须下死功夫。

3、宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。

4、强者为尊该让我,英雄只此敢争先。

5、山不碍路,路自通山。

6、千日行善,善犹不足;一日行恶,恶自有余。

7、好借好还,再借不难。

8、今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。

9、人生一世,草木一秋。

10、菩萨、妖精,总是一念。心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。

(兰州跋涉者编辑整理)

四大名著都是悲剧吗?其实并不是,记得一位哲人说过,悲剧就是把世间美好的东西撕碎给人看。按照这个定义看,首先说《西游记》就不是悲剧而是喜剧。虽说也经过了九九八十一难,但是每战胜一难都会给人带来无穷的欢乐。《三国演义》呢也谈不上是悲剧,只不过是 历史 的正常演义而已, 历史 在发展,时代在进步,在演义仅此而已。《水浒传》到七十回梁山英雄排座次还是一派蓬蓬勃勃的农民起义景象,只有招安后才开始了衰败,让人叹息,这也是金圣叹为什么主张要把后面删去的主要原因。《红楼梦》前八十回基本反映的是世俗人情,只有后四十回慢慢变成了悲剧。这也可能就是作者亲历痛苦无法按部就班伏脉千里地再写下去的主要原因,因为太痛苦了,有些话不能明说有些事不能明写,只能敷衍了事草草收场,所以会出现许多不尽人意的描写和结局。所以按哲人的观点看,只有《水浒传》和《红楼梦》两部名著可称是悲剧。

岂止四大名著是悲剧,人生世界都是悲剧。四大名著说出了人生世界的部分真实状况,站在人的角度,喜剧都是暂时的,而悲剧才是人世的永恒。当然,站在天道的角度,没有什么悲剧喜剧,这里暂且不论。人生在世,生老病死,哪一样都苦不堪言,不论富贵贫穷,都没有人能逃出这个命运。三国演义讲天下大势,可是站在个人的角度,大家杀来杀去,人头滚滚,即使侥幸没有被杀,也是妻离子散,比如刘备当阳之败;比如曹操要面对长子之死;比如孙权要面对父兄之死。水浒传讲一帮放火之徒落草梁山的兴衰成败,彻头彻尾的悲剧。西游记讲一个和尚在三个妖怪徒弟的保护下一路千辛万苦,打妖怪去西天取经,结果发现那些妖怪全是西天派来的,大部分都有背景,不但是悲剧,而且是深刻的悲剧。红楼梦是繁华里的悲剧,昔日繁花美玉全部零落成泥碾作尘,痛彻骨髓。

一、《三国演义》:

《三国演义》是一部 历史 剧,的三国英雄所见略同,都想着成就一番事业,煮酒论英雄,诸葛亮也是久居南阳,等着有人三顾茅庐,从而实现自己的梦想,任何人都希望太平,希望远离战乱,这个过程本来就是悲剧。

但是三国演义的结局是大统一,这是一种乐观,向上的发展,毕竟 历史 也是这样的,罗贯中也不可能黑白颠倒,他可以尊刘贬曹,但是他永远改变不了 历史 ……

二、《西游记》

西游记是神话传说,为何要去西天取经,更多有帝王的意思,这是个盛世王朝,需要对以前的悲剧做超度,而的经文不足以超度那些以前的悲剧。

比如说宣武门……

取经过程是艰难的,路很漫长,时时有妖怪出入,奉命来吃唐僧的肉,单枪匹马肯定不行,团队合作才能取胜,任何幸福的的来都要经历痛苦,所谓的失败乃成功后之母就是这个道理。

说大一点,佛的起源还是为了度化一切罪恶,放下屠刀立地成佛,让人行善,这么一说来西游记虽然取到了真经,但是根源还是建立在悲剧的基础上。

三、《水浒传》

这是一部打打杀杀的江湖人物替天行道的书,没 有悲剧的也让梁山的人制造出了悲剧,卢俊义就是这样逼上梁山的, 每个人都有悲惨的故事,爱恨情仇尽在江湖中……

宋江让梁山好汉落个落草为寇的贼名,选择了诏安,其实是看到了梁山的短处,那些梁山好汉大口吃肉,大口喝酒,费用从何而来,一时半会可以靠打劫富贵,长久呢?种地恐怕不是好汉的本领,诏安解决很多事。

诏安以后呢,那就更加悲剧了,一场战争就死了不少,没死的回来后死的死,走的走,惨不忍睹,梁山成了“凉山”,能不悲惨吗?

四、《红楼梦》

《红楼梦》是幸福之后的悲剧,直接是末世情缘,千红一哭,万艳同悲 ,到最后大地一片白茫茫真干净,凄凄切切,怎一个“悲”字了得。

就说爱情, 贾宝玉出家了,林黛玉死了,其它美丽的姑娘都没个好下场,贾元春那么高贵的身份,也死的的不明不白,何况其它人的春天,刚对来说贾惜春还算可以,因为红楼梦悲剧的归宿是出家,远离末世,等待新世……

贾府也是凄凉的,当年的雪,龙王请的金陵王……到最后全没了,全都不见了,这样的辉煌都成为了 历史 的记忆,那说明封建 社会 有问题了,或许会有更加美好的新世界。

红楼梦的悲剧验证了一句话,要让其亡,必然使其狂,秦可卿的葬礼和兴建大观园多么的猖狂啊……

《三国演义》通过理想的君王人选归于失败的故事,提出了理想与现实的巨大矛盾;

《水浒传》则通过梁山起义的故事提出了以起义造反的方式解决生活中不公正现象的手段。但梁山起义事业的悲剧结局也给人留下了思考的余地;

《西游记》则巧妙而出色地回答了《水浒传》留下的悬念。比起梁山好汉接受招安后的悲惨结局,孙悟空西天取经的行为则具有造福人类和 探索 真理的积极意义。从而把人的 社会 价值和个人价值统一在取经时期的猴行者身上。

《水浒传》和《红楼梦》均有悲剧的成分,但《红楼梦》侧重描写爱情和家族的没落的悲剧,侧重言情。而《水浒传》侧重于义和起义,更侧重于政治。这两部所反映的基本是现实悲剧,远离了庙堂之上运筹帷幄的神秘和神魔世界变幻莫测的神圣,显得更接地气,充满了人间的烟火气。

西游记里被孙悟空这孙子打死的都是没钱没势的下等人,有保护伞的作恶多端什么事情也没有这就是当今 社会 。红楼梦:想要的却得不到,只能眼睁睁的看着。有钱的可以朱门酒肉臭。水浒:往往义气用事只会害死自己,相信别人还不如相信自己。三国演义:要想自己强大就必须不择手段的去利用他人。

四大名著知识点

《红楼梦》蕴含的人生哲理有人生的变化无常、人间的因果报应、活着皆是不易等。

1、人生的变化无常

它告诉你人生无常,所谓的富贵荣华到了最后都是空相。红楼梦中甄士隐一家幸福美满,却在元宵节失去女儿香菱,最后一场大火更是烧掉甄家,甄士隐也从富裕的乡绅变成寄人篱下的乞丐。

2、人间的因果报应

刘姥姥为何福报,因为她的朴实善良与知恩图报。王熙凤为何断送性命,因为她太过机关算计太聪明,弄权弄势害死多条人命。晴雯为何造人遭人告状,因为太过招摇,不过风流。袭人为何能够平安,因为她懂得安分守己。

3、活着皆是不易

大观园里,每个人都有自己的难处。黛玉是寄人篱下的孤女,一粥一饭皆是贾家出的,唯一能依靠的只有外祖母。湘云从小父母双亡,依靠叔父生活,可惜家道中落,一个贵族千金还得做工补贴家用。

《红楼梦》的作品影响

《红楼梦》在中国文学史上有着崇高的地位。《红楼梦》是中国文学史上第一部带有自传色彩的长篇,它是作者提炼、概括生活经历并进行艺术加工而创作出来的。作为一部人情,它突破了传统的思想和写法,对中国的现实主义文学有创造性的发展。

许多作家在创作中借鉴了《红楼梦》的主题、人物、风格、模式。有模仿《红楼梦》意象和构思的,如清代《镜花缘》;有借鉴贾母、贾政、王夫人等人物形象,以表达反对礼教思想的,如巴金的《家》、曹禺的《雷雨》。

20世纪初,“”推动了《红楼梦》在主流文化中经典地位的确立。20世纪50年代,在整理出版传统文化经典的过程中,《红楼梦》同《三国志演义》《水浒传》《西游记》一起被并称为“四大名著”。

四大名著读后感

四大名著分别是《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》和《水浒传》,其详细知识点如下:

1、红楼梦:《红楼梦》是清代作家曹雪芹的代表作,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物为主线,描绘了一个封建贵族家庭的兴衰历程。作品深刻揭示了封建社会的腐朽和人性悲剧,尤其是对女性命运的关注和揭露。

2、西游记:《西游记》是明代作家吴承恩的代表作,以唐僧师徒四人西天取经为主线,描绘了一个神话传说的奇幻世界。作品突显了孙悟空的反抗精神和对正义的追求,塑造了一系列性格鲜明的人物形象。

3、三国演义:《三国演义》是元末明初作家罗贯中的代表作,以三国时期的历史为主线,描绘了一个战争与政治的复杂世界。作品塑造了众多英雄人物,如刘备、关羽、张飞、诸葛亮等,突显了忠诚、智勇、仁义等价值观念。

3、水浒传:《水浒传》是元末明初作家施耐庵的代表作,以北宋末年的农民起义为主线,描绘了一个社会动荡与矛盾重重的时代。作品塑造了一群英勇起义的英雄人物,如宋江、李逵、林冲等,展示了他们的英勇事迹和反抗精神。

四大名著的作用

1、传承文化价值:四大名著是中国文化的瑰宝,它们代表着中国传统文化的精髓和价值观。通过学习这些作品,人们可以深入了解中国封建社会的历史和文化背景,领悟中国文化的独特魅力,并传承和弘扬中华民族的文化精神。

2、提高文学素养:四大名著作为文学经典,学习它们有助于提高人们的文学素养。这些作品在文学形式、情节构造、人物塑造、语言表达等方面都有很高的艺术成就,学习它们可以帮助人们提高写作和表达能力,增强对文学作品的欣赏能力。

3、丰富思想内涵:四大名著作为思想内涵丰富的文学作品,通过学习这些作品,人们可以拓展思想视野,深化对人生、社会和世界的认识。这些作品中所蕴含的人生哲理、政治智慧、人性探索等元素,对人们的思想成长和发展都有很大的启示作用。

 当认真看完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,需要回过头来写一写读后感了。可能你现在毫无头绪吧,下面是我整理的四大名著读后感(通用10篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

 四大名著读后感1

 义者,宜也。在中国人眼里,行义,就是做应该做的事,这在《水浒传》的前半部中可以深刻感受到,尤其是鲁智深那块,路见不平拔刀相助、扶贫济危救人救彻。

 唐君毅在《中国文化之精神价值》中说:“侠义之精神,则由宅心公平,欲抱不平,以显正直,而归平顺”,并“伸展人间之委曲,使千里之外,闻风慕悦。”中国人对义举的赞美不遗余力,对义士的期盼古今同一。

 义的一大敌人是钱。武松赤手空拳打死了老虎,这是勇,义是体现在他对待金钱的态度。当时,知县决定把悬赏的1000贯给武松。宋朝文官最高的宰相,武官最高的枢密使,每月工资300贯。武松不是有钱人,可他听说一些猎户由于没有按期完成打死老虎的任务,挨了好多板子,于是武松就把1000贯全都分给那些猎户。同样,宋江、柴进、晁盖都是不拿钱当回事,仗义疏财。人有求,我帮;人无求,应帮,我也帮。

 义的又一大敌人是色。《水浒传》里美色的作用就是诱惑、威胁,好汉们也干脆,杀。这固然跟作者的价值观脱不开干系,但中国传统文化主流中,侠义跟女色基本是绝缘的。

 四大名著读后感2

 这个寒,我读了四大名著中的《红楼梦》。《红楼梦》中的主要人物有:林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、……我最喜欢林黛玉和贾宝玉。这本书写的很悲剧,让许多人禁不住会落泪。

 整本书主要写了一个大家族由盛而衰的历程,它是一部包裹着许多诸如儿女情长,人生哲理或者社会箴言等内容的中华古典。书中以贾宝玉和林黛玉二人的爱情为线索,展开了这样一部极富文学色彩和社会理喻的。它的广泛影响,不仅提升了封建女子的地位(正如贾宝玉所说:女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉!而且还正面传播了先进的平等思想。同时反映出封建各层人民间追求婚姻爱情自由的梦想。这也许就是它千百年畅销不衰的原因吧!当我读完这本书后,我认为凤姐(王熙凤)好残忍呀!她逼死了尤二姐,还阻止了贾宝玉和林黛玉的婚姻,……或许,就因为她害了这么多人,所以她才死得这么惨!虽然林黛玉总是哭哭啼啼,有心计,可我却觉得那是她十分可怜,有苦说不出,才憋出了一身的病!

 这本书内容十分丰富,却十分悲剧。若还有人没看过,那一定别忘了看!

 四大名著读后感3

 我又在图书馆中借阅了一本书三国演义!这本书讲述的是三国时期魏、蜀、吴之间的战争,最终晋国夺取天下的故事。这本书中刻画的个个都是英雄豪杰,但书中令我有深刻的感受的只有几位。

 首先是诸葛亮。他本是山中的一个隐士,后来经过刘备的真诚邀请,才出山担任刘备的军师的。他出山后,一直为刘备出谋划策,每次蜀国经典的战役都是经过他的指挥才会成功的,比如草船借箭、火烧赤壁、空城计等等。

 第二是赵云,当年曹操带领百万大军袭来,他为了能保住刘备的家人安全,不惜用他那强大的武器,单枪匹马,杀死曹军数位猛将,几十位兵士,令曹操看了还不禁赞叹说:赵云真是势不可挡呀!

 第三是刘备,他从当年的桃园三结义就可以看出他的有情有义,在之后的战斗中有看出他富有爱心,当年曹操打的他落花流水,弃城败逃,而他在逃跑路上还关心著老百姓,让他们与他一起走。刘备有一个缺点,也是他的优点重情义,在关羽被东吴所杀时,不听劝告,导致进攻东吴时被火烧连营,西蜀实力大衰,令日后的北伐都不能成功!

 暑重读这本书,令我明白了许多:只要取长补短,移多补少,就能战胜一切的拦路虎!

 四大名著读后感4

 最近,我在阅读罗贯中的《三国演义》,当我读到"诸葛亮火烧博望坡”的时候,我忍不住要赞叹他的神机妙算。

 他派关羽、张飞二人做好埋伏,各代一千人准备点火,又让刘备做好增援准备,最后派赵云去做前锋,只需输不许赢。说罢,立即让人准备庆功宴。

 大家见他信心十足,自己心里也没底。

 一切就绪,没等一会儿夏侯惇的兵马就杀来。忽然一声炮响,军队两边大火冲天,烧死了夏侯惇的一大半兵马,另外一些有的互相踩踏而死,有的又被赵云的军队杀死。博望坡一战大获全胜。

 后来,大家问诸葛亮如何肯定此次战役定胜呢?他笑着说:“博望坡多处有芦苇,用火攻是在好不过了。”原来这次获胜的原因这么简单,只需稍稍动一动脑筋就能想得出来。

 但是,我就不像诸葛亮这样善于动脑,记得我正在做试卷,忽然,我遇到了不会的数学题,才粗略地读了读题,就马上离开座位去找家长问怎么做,后来养成了不勤动脑的坏习惯。相比诸葛亮,我羞愧极了。

 所以,我一定要向学习诸葛亮的勤动脑!

 四大名著读后感5

 自古《西游记》就饱受人们的喜爱,可是《西游记》里的bug有多少呢?今天我就带你去看看吧!

 首先,我们来到五行山下,看见那里的猴子了吗?他就是孙悟空。虽说他被如来施了咒被压在山下,站不起来,可是他不是有七十二般变化吗?他可以变成各种各样的东西呀,如果再不行还可以叫愚公来移山呀,或者变出什么的,可以炸掉山呀,还可以变出许许多多的小猴子来挖山呀,真奇怪,他却在那里傻傻地等了五百年!

 接着,我们来到了火云洞红孩儿那里,孙悟空那么牛怎么会打不过一个小孩?孙悟空天宫都敢闹,连玉皇大帝都怕他几分,难道红孩儿比玉皇大帝厉害?这不科学!

 最后,我们来谈一谈孙悟空厉害还是猪八戒厉害?很多人以为孙悟空厉害,其实,猪八戒比孙悟空厉害多了!先比地位,猪八戒在天宫里是天蓬元帅,而孙悟空只是个看管马匹的弼马温。再说,猪八戒在天宫认识各路神仙,他们一路上遇见的妖怪都是他们的坐骑,猪八戒知道如果杀了它们那不是挑事吗?所以聪明的猪八戒不去杀。而孙悟空呢,傻傻地去杀,杀不死却向各路神仙求救。

 虽说《西游记》里漏洞多,可内容十分精彩,是我国四大名著之一,值得我们好好的去读一回!

 四大名著读后感6

 《西游记》不尊重佛教。玄奘到大雷音寺求经,佛祖两个助理——阿难和迦叶跟师徒几个要人事。没有?对不起,只能取无字经。师徒找如来评理。如来说:前两天我们这边有人下去给人家做法事,收了三斗三升米粒黄金,你们来取经也应该给点东西吧。把佛教的最高领袖描写成了一个市侩之徒。

 《西游记》也不尊重道教。很多妖怪都是以道士的面目出现的,有的还是“国师”、“国丈”,飞扬跋扈,滥用邪术,危害百姓。

 两大宗教在《西游记》中被贬抑,这反映了汉族的传统国民性里面,没有固定的信仰。复旦大学教授钱文忠说,汉人对信仰缺乏敬畏之心,只信能给自身带来好处的东西。从唐僧仨徒弟的人物设定可以看出汉人期望的理想状态。

 沙和尚什么重活都干,什么好处最后才能捞上,但这个老实人在唐僧眼里基本没有地位。孙悟空有能力,但是不驯服,可西行求法,要靠他消灾。不好管怎么办?紧箍咒。

 猪八戒最舒服,担子主要是沙和尚挑,打架主要是孙悟空去。唐僧永远非常体谅猪八戒,他说什么,唐僧一般都信。这么一个好吃懒做、投机取巧的人,却很受上峰的喜爱。这说明汉民族内心非常羡慕这样一种生活状态:不负责任,利益均沾。

 四大名著读后感7

 梁山好汉充满了英雄气概,而三国人物更多地体现出一种“国事情怀”。《三国演义》不太关注日常生活、家庭关系、道德,比如曹操有几位夫人,家是哪里的,关羽的媳妇儿叫什么,有没有姐妹……罗贯中都没有交代,因为他关心的是天下大事、社稷苍生。这个关心与中华民族的生存发展、与民众的爱憎褒贬血肉相连。

 《大学》八条目,最高就是平天下。《三国演义》体现了中华民族追求国家统一、向往安定太平的天下观。

 在世界上的几个文明古国当中,中国文明从未曾中断。为什么?《三国演义》说,这是因为中华民族很早就形成了向往统一、向往安定的'民族心理。这种心理是如此强烈,成为中国最大的聚合力。几千年来,中华民族不止一次被分开,但是每一次分裂,中国人总是以坚忍的毅力、巨大的牺牲去实现新的统一。

 《三国演义》写天下大乱、群雄并起,曹、刘、孙脱颖而出。尽管对这三家的态度有区别,尊刘,对曹操有褒有贬,对孙权有所议。但充分肯定了三家的一个共同点,就是眼观天下、志在统一。鼎立以后,谁都没有满足,大家都要继续追求国家的全部统一。统一是中国人的共识,早就印烙在骨子里、流淌在血液中,千载而下,永无改变。

 四大名著读后感8

 俗话说:“少不读红楼,老不读三国”我今年就读了《红楼梦》。

 据我了解,红楼的作者是清代的曹雪芹,曹雪芹呕心沥血用了10年时间写成了长篇《红楼梦〉,这篇以贾宝玉与林黛玉的爱情故事产生,但最终还是实现了“金玉良缘”。

 这本描写人物详细,是大观园里发生的重重事情,一想起《红楼梦〉,就会想起“巧遇良缘识金锁”“元春归省大观园”“黛玉葬花泣残红”“贾政盛怒打宝玉”“黛玉潇湘梦惊魂”“宝玉勿取薛宝钗”等等故事映入我的眼帘。

 《红楼梦〉人物成千上万,有最令人尊敬的贾母,贾政;还有那个贵族小少爷贾宝玉;还有王夫人。王熙凤;四春:惜春。元春。探春。迎春等人物。

 这篇丰富多彩,写了各种性格。外貌的人的特点,有娇气。大方。慷慨。小气。爱怒。善良。美丽。丑陋等等。

 我喜欢红楼梦等四大名著,不是光因为它们内容丰富,有趣,还有就是我崇拜四大名著的作者历尽千辛万苦写成的这四部中国四大名著!

 四大名著读后感9

 《西游记》取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快,幽默诙谐的语言,塑造出神通广大,敢于反抗的孙悟空的形象,反映了人民群众要求挣脱人身束缚,追求自由的愿望。

 在这一部书中,留给我印象最深的是沙和尚。

 他与世无争,任劳任怨,虽然在故事中他的情节不多,但是如果没有他的话,这个故事就无法进行了,当孙悟空,猪八戒外出打怪的时候,就需要他来保护师傅;当孙悟空与猪八戒吵架的时候,就要他来出面调解。而且,像挑行李等活都是沙和尚来做,对于他的这种精神我很钦佩。

 然而,在我们的生活中,不也只缺少了这种精神吗?

 当今社会,像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了!谁诚实,谁善良,谁就容易被欺骗!想一想改革开放的时代吧!那时候,中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐!也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基!

 不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味,那沙和尚的精神更应该让我们深思!

 让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事,只有这样,中国人才会昂起自豪的头颅!!!

 四大名著读后感10

 今天,我第四遍阅读《西游记》,感觉这一次比上一次多了些感悟,我也更佩服偶像——孙悟空了。

 孙悟空有火眼金睛,那是很厉害的,无论白骨精用什么样的诡计来引一诱唐僧,都能被他一一识破。白骨精或变成美貌的女子,或变成可怜的农夫,或变成悲愤的妇人,想把唐僧引入陷阱,都被机智的孙悟空识破了。可是忠厚老实的唐僧却被骗了,还误会孙悟空把好人都杀了。他一气之下念紧箍咒,这下把孙悟空折腾惨了。孙悟空顿时头晕眼花,眼冒金星,痛苦不堪。孙悟空忍受不了,盛怒之下回到了花果山,不再打算去西天取经。

 其实回到花果山的孙悟空心里又委屈又难过,我看得眼泪也禁不住往下落。孙悟空走后,唐僧就被妖精抓走了,猪八戒和沙僧打不过妖精,只好去花果山找孙悟空帮忙。孙悟空一听师父被抓,立即火冒三丈,立马说:“快,二师弟!我们去白骨精的老巢解救师父!”

 看到这,我又激动又兴奋,悟空不愧是我的偶像,他爱憎分明,对师父爱护有加,能不计前嫌地又一次救师父于水火之中,真让人佩服得五体投地。我不禁想到生活中的我们,也应该像悟空一样胸怀宽广,能善待他人。

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

标签:西游记哲理
剩余:2000