职场短句

美好瞬间 2024-10-05
导读关于职场短句100句职场中的朋友选择,不要在去乎他的背景或自身是否有权有势。势并不能带给你会心的微笑与人事的顺利。于领导与职工真心真实的赞扬,就是友谊的桥梁。以下这篇是我为你整理的职场短句,赶紧来看看吧。1、如果工作实在..

关于职场短句100句

职场短句

 职场中的朋友选择,不要在去乎他的背景或自身是否有权有势。势并不能带给你会心的微笑与人事的顺利。于领导与职工真心真实的赞扬,就是友谊的桥梁。以下这篇是我为你整理的职场短句,赶紧来看看吧。

1、如果工作实在很多,你也不知道如何入手,那么同样可以将它分解成一些小目标,并设定一个完成的期限,不管这项任务是由你一个人去做,还是有别人参与,都是要以那个期限为目标。

2、这是一个不体面的世界,你要想在这个不体面的世界长长久久地立足下去,唯一地办法,就时尽量让自己体面地活!

3、改变自身态度,变竞争者为合作者。

4、有一些员工凭着自己某些方面的优势,目中无人,自认为对公司内、外一切事务明察秋毫,喜欢对任何事情高谈阔论以表示自己无所不能。他的眼里,公司的其他员工都是无能之辈,毫无用处。得一点成绩便沾沾自喜,到处炫耀,从来不懂得自我批评是什么东西。样的行为是职场的大忌。

5、随着沟通的减少,我们彼此没有太多的话语,都不知道该说些什么。实,可以说的话很多很多,可是我们没有去说,也没有去讲。

6、不要地把门砰地关上,因为很可能你还要回来。

7、无论何时,都要发挥自己的强项。们每个人都有自己擅长的一面,在一帆风顺的时候,我们是在发挥、培养自己的强项,在遇到苦难的时候,我们更要发挥自己的强项,从而摆脱困难。

8、友谊是一种信任,优秀是一种习惯,成功是一种象征,完美是一种追求,快乐是一种态度,视野是一种高度,品位是一种风格,魅力是一种气质,沟通是一种能力,张扬是一种个性,豪迈是一种胸襟,天赋是一种表现。声是一种肯定,支持是一种理解,尊重是一种涵养,温馨是一种氛围。

9、在职场中,一个人必须有一个明确的之夜规划,小到每天日常工作事务,大到跳槽争取加薪,早到大学学业与职业的搭配,晚到作为一个老员工的岗位调动。

10、一本书的价值,不只是书本身的价值,关键取决于读者的思维。人看同一本书,最终有不同的结果。同年龄段的自己看同一本书,会有不同体会!根本区别在于人的思维。思想的维度决定了人生的高度。为它决定你的行为习惯,进而形成性格个性,性格左右命运,气度影响格局!

11、1.宁愿使用有缺点的能人,也不用使用没有缺点的平庸完人;2.领导者对人才不应苛求完美,毕竟任何人都难免有些小毛病,只要无伤大雅,何必过分计较;3.作为领导,最重要的是发现下属的特点,以及这个特点能给企业带来怎样的效益。

12、聪明人会故意暴露些缺点,尤其是无关痛痒的缺点,让上司以为他能拿捏住你,那才是最安全的境地。定要有缺点。你半级的人,往往是最危险的,同级的是天然敌人。嘴跑火车的人是得不到上司信任的,只有忠心耿耿,几乎不说谎的人,才能够在最关键的时刻骗到所有人。

13、以平常心看待花开花落,云卷云舒,潮涨潮落,以大度宽容的超然心态,退一步海阔天空的心情对待生活,以虚怀若谷大智若愚的心境为人处世,你就会觉得你活的很快乐,很幸福。

14、机会是企业业务环境中重大的有利形势,使企业有进一步发展,或是改变目前业务结构,或是扭目前经营状况的余地。业所处的环境中随时都存在着机会,但对不同的人和企业来说,环境因素的作用是不同的。

15、干练职场女性,轻松拥有的气质,跳跃的青春味道,清爽大方,无袖拼接衬衫,配上条纹短裙,满足你夏季都市时髦的女人味,清新中带点小,简约大气,枚红色时尚手拿包包更为你增添迷人色彩与时尚潮范儿。

16、学会该断则断。然否定自己的选择很难,尤其对于已付出较大投入的决定。如果发现自己的坚持只会带来更大的损失,则一定要当机立断,重新。土重来并不难,更何况已经有了经验,会使你职场更进一步。

17、有些办公室友谊能让工作充满乐趣,有些则不然。论何种情况,办公室友情都是职场社交圈中有价值的一部分,只要你处理得当,就会给你的职业带来促进作用。

18、谈论目标可以使你受到注意,不过你还需要证明自己。同很多有能力的雇员在同一职位上徘徊多年所证实的那样,仅仅干好现有的工作是不够的。应该着重于做下一桩工作。

19、知足是一种境界。足的人总是微笑着面对生活,在知足的人眼里,世界上没有解决不了的问题;在知足的人眼里,一切过分的纷争与索取都显得多余在他们的天平上,没有比知足更容易求得心理平衡了。足是一种宽容,对他人宽容,对世界宽容,这样才会在心里拥有足够自由的空间。

20、不去挑剔生活的得失短长,并且还需要抱十分感谢,做生活的听众,与生活去沟通,人生的经过,就是命运与烦恼的协调能力,要友好不要隔阂,要桥梁不要鸿沟,要分寸不要距离。

21、你的职业中,要相信世界上所有那些看似不可能的改变,都是由人促成的。要你坚持自己的目标不放弃,就可能看到奇迹的发生。格地说,我们每个人都没有发挥出自身的各种极限。

22、作为职场的新人,你要明白一点,总会有人盯着你的职位跃跃欲试,因此一定要居安思危,因为公司门外总有不少新人等着进来,你要想不被淹没,只能不断警醒自己站得更高。

23、渴求有个好上司。多人梦寐以求有个好上司——凡事肯教导,凡事肯出头,总之疼爱有加,偶尔还在私人时间请吃你吃饭消遣。是日子一久,你会发现自己在工作上全无进步,而上司似乎也无意让你担当更重要的职务,实在让人郁闷。实一切事出有因。反省一下:平日你是否有欠独立,凡事依赖上司。

24、人际交往是一门学问与艺术,关键是看个人以什么样的心态来维护与经营,因为在职场上的人际关系是微妙而且复杂的,身在职场,就要及时反省自己的行为,让自己学会去适应多变的人际关系,以积极的心态去适应职场生活。

25、懂得示弱,有不懂的地方多向同事和前辈请教,不但不会降低自己的身份,反而能赢得别人的尊重,留下"谦虚、和蔼、乎易近人、心胸宽广"等美名,给周围的同事带来更多的信任感,使他们更乐于接纳你,予以更好的合作。

26、大气是一个人的气质或气度,是一个人内心世界的一种外观表现,是一个人综合素质对外散发的一种无形的力量。

27、新人进入职场上后,绝大多数新人还处于职业探索初期,自己能做什么,想做什么都不清楚,对于个人的职业兴趣、职业能力的了解不够深入,总感觉这也不合适,那也不合适,所以出现频繁换工作的情况。

28、生活中,有些人的心只有一个自己,不愿意为其他的人提供一点的帮助,更不要说为了别人而放弃自己的利益,这就是他们自私的一面。们在交际过程中不能够太天真,应该正视社交的方方面面,并且以正确从容的心态来面对。

29、许多刚一开始工作的人,为了能让别人注意自己,特别是希望自己的上司对自己印象深刻,于是常常创意独特,去做出一些与众不同的表现出来,希望借此是能吸引更多人的视线,不料却是聪明反被聪明误,反而是引来了别人对自己的非议。

30、当你胸怀壮志时,你却无法把握成功的时机,这是令人沮丧的。管怎样,职场人士对企业的发展进程要有耐心,要愿意投入时间,同时尊重公司的发展大局。者,任何在焦躁情况下做出的决定通常到头来都是错误的。

31、很多人会说,我迟到了,公司扣我工资,但我加班了却没有加班工资?为什么立功的时候没有受到过表彰,一旦犯错,老板却指着鼻子骂个不停?这时候,你不要唉身怨气,怨声载道。为,这不是你个体现象,在职场中本也没有绝对的公平,因此,你要放正心态做事,适当时间主动找领导作一些沟通。

32、每一次职场冲突都是一个成长的契机,真正的职场人际经验是看书学不来的,只能在实际对抗中掌握,如果是我,我会把年轻时遇到的上司当成一个又是一个沙包,观察他、研究他,甚至有的稍微触怒他。

33、立场坚定,身段柔软,尽量对事不对人,率先表达尊重,但触碰到底限时,谨守客气的坚持,身段放软,避免情绪化才有助于谈判成功。

34、许多职场人士,手机没带在身边就心烦意乱,无法认真工作;一段时间手机铃声不响,就会下意识地看一下铃声设置是否正确;经常把别人的手机铃声当成自己的手机在响,脾气也变得暴躁起来。

35、一靠性格,性格决定命运,因为性格决定态度与风度,态度决定方向,风度决定成效;二靠知识,有多少知识就有多少能力,有多少能力,就能解决多难的事;三靠意志,成大事者最重要的不是有多大本事,而是有百折不挠的意志力。

36、职场中不顺心,80%以上都因为个人的认知扭曲与拒绝接受职场规律造成的。人认为职场人都是演员,必须戴着面具。是一种片面性的看法,演员是演好规定性的角色,角色之外与同事的关系还要真诚、友善,才能营造良好的心理环境。果一味强调演员与面具,就会离真实的情感与真实的自我越来越远。

37、你不能是一只橙子,把自己榨干了汁就被人扔掉。该是一棵果树,春华秋实,年年繁茂。情如此。场如是。

38、与别人交往,当然是希望双方都能够进行愉快的沟通。们要想让自己变得更吸引人,那么就先要让自己变得更有礼,这样才会显得风度翩翩,别人自然会围着你转了。

39、你能不能解决问题,要看你是否被赋予了你相应的权利;当你有权利解决问题时,要看你是否具有这样的能力。论:权利不等于能力;能力也不等于权利,职场大多如此。

40、或许你的上司能力没有你强,但是既然他能上升到那个位置就说明他必然有一些其他方面的能力,当上司与你产生冲突时公司会站在你上司这一边,请你一定要记住这一点。

41、没有人会不犯错,但对待错误的态度可能会影响你的职业生涯。个人只有敢于承认错误,才有可能自;能在认正确的同时保持不认输心态的人,才是能闯过职场险滩的勇士。

42、任何一个公司里,管理职位都是有限的,只有明确职业目标并为此不断努力的人,公司才更愿给予他机会,有好的工作表现,同时也反映了一个人的事业心与追求成功的态度。

43、学会共情,能赢得上司芳心。使职场像战场,我们喜爱同盟者的关系也胜过敌对关系,而接纳、理解他人的想法与立场更易于与他人结成同盟,从而建立起良好的人际关系。

44、你只有在有一定的技能基础与背景下,真正的调整心态,调整工作规划,为自己的职业一开始规划,才能提起兴趣的前提下做到优质的工作成果。

45、如果你在职位定位不清晰的话,你紧要的任务就是立刻给自己一个明确的职业定位。个定位,从现有的背景中着手是最佳的选择,因为现阶段,重新去开辟你的事业是很难做到的,只有从你自己的工作出发。

46、不管是在生活中还是在工作中,在管理者的身边总是会有一些阿谀奉承的人。这样的人多会制造是非,而且有极强的功利性,他们会奉承你、捧你,甚至于会毁你。所以,作为管理者在和下属交往的过程中,就要远离这些人。

47、在一些企业里,总有一些人喜欢走弯路,喜欢对上司溜须拍马,他们认为这样做,就可以得到升迁的机会。在他们眼里,上司就是他们的希望,因此,他们就会想方设法地吹捧自己的上司以达到自己不可告人的目的。有些管理者就是喜欢这样的人,他们被阿谀奉承的人捧昏了头,导致在工作中不分是非,如果谁对他溜须拍马、阿谀奉承,他就会对这个人大加赞赏,还会重用他。这样的公司管理者没有大的气度,如果谁对他直言相对,那这个人就会受到批评,甚至会被开除。这种管理者只会助长下属的阿谀之风,最终会拖累企业的发展。

48、生活中充满了判断,人们无时无刻不在判断,拥有正确且快速的判断能力,是管理者在竞争激烈的商业社会中,所应具备的基本条件。有正确的判断力就可以获利,甚至有多大的判断力就可能赢取多大的利益。

49、如果管理者自己的素质不高,信息不丰富,分析不到位,不能权衡诸多方面,那么他做出的决策很可能就不准确,所以,管理者做决策要高瞻远瞩,深谋远虑。

50、知人善任与知人善免作为人力资本管理的两个方面,相比较而言,后者对管理者的领导方法与领导艺术的要求更高一些。在解雇自己的下属时,很多管理者会感到很为难,原因也就在这里。但无论如何,为了企业的发展,为了维护企业的利益,解雇那些犯了不可饶恕的错误的员工,才是最正确的选择。

51、情感是人的意识的自然表露,虽然人的情感不会像语言、文字那样能直接地表达,但人的一切行为无不带有感情的色彩,带有感情的特征。作为企业的管理者,要实现自己的意图,必须与属下取得沟通,而人情味就是沟通的一道桥梁。它有助于上下双方找到共同点,并在心理上强化这种共同认识,从而消除隔膜,缩小距离。

52、在员工的考核中,应当更加重视"德"的考核,比如员工做事的风格,是否尊重别人,并乐于与其他同事合作;是否遵纪守法,维护公共利益;是否能够保守公司的商业秘密;是否言行一致,说的和做的一个样;是否尊重事实,知错必改;是否能够公正地对待员工;是否两袖清风,洁身自爱;是否在任何场合都有一样的表现等。对于公司来说,不仅要求员工头脑敏锐、具有专业技能,更重要的是,要要求他们具备正直的品格。小到一个公司,大到一个国家,人们真正需要的是品德高尚的人。

53、保证良好的精神面貌。年轻的毕业生应该朝气蓬勃、充满自信,要相信自己所掌握的知识和技能一定能胜任所要从事的工作。

54、他的成功,计出于你,他是你的上司,深恐名誉被你抢去,内心惴惴不安。你知道了情形,逢人便说,极力表示这是上司的善谋,这是上司的远见,一点不要透露你有什么贡献。

55、公仆式领导,开放式管理——公仆式领导:向导、教练、拉拉队队长;开放式管理:真诚、平等、和谐、育人。

56、孝经到佛经。待在家里,哪里也去不了,就认真地学习。从《孝经》到《佛学》,昏天黑地,一直没有停止。累了,就昏睡,醒了,就继续学习。恶补也好,充电也好,提升也好,就什么地方也没去,也没什么事干,就只好自己这么"折磨"自己,头脑昏昏,两眼蒙蒙。总体来说,还是感到非常的开心,毕竟这些经典启迪了智慧。

57、初入职场新人总是怕丢脸。其实在大家都是不认识你的状况下,你是没有选择,太要面子就会阻碍你前进,要学会放下身段;当你渐渐有表现时,就会有人留意你的脸;当你真的做到有一定地位和成就时,你的面子就是你的名片,谁都让你三分。

58、从功劳簿上爬起来,人生本来就是一场永无止境的攀登,成功与完美的创造没有终点。一个不思进取或者容易满足现状的人,就是一个拒绝成功的人。

59、你要学会管理你的时间,无论你是学生、还是职场人,时间管理这个词相信你并不陌生,也有不少人清楚地意识到:自己的手忙脚乱、丢三落四、拖延症……都是时间管理出了问题。

60、1.多些行动、少些抱怨,抱怨是烦恼的表现;2.多些沟通、少些猜忌,猜忌是忧虑的开始;3.多些合作、少些指责,指责会诱发冲突;4.多些责任、少些推诿,推诿承接不安的心。5.多些谦虚、少些自满,自满是自闭的开端;6.多些改变,少些保守,保守自闭只能导致隔阂误解。

61、①热心的人:对公司充满感情,对工作充满,对同事充满友情;能独立工作,有许多新奇想法,以公司和长远利益为重;②慧心的人:脑子灵活行动敏捷,对形势把握准确,在短期内掌握所需知识和技能;③苦心的人:工作努力、勤奋,吃得了苦 。

62、对于我们个人来说,管理好自己的情绪就是管理好自己的生命。不良的情绪、过度的情绪反应以及对情绪过度放纵而导致的不理智行为,都是职场危机的根源,也是身心健康的幕后黑手。

63、⊙汇报也可,提问也行,总之一定要让领导随时知道你在做什么。

64、越是成功的人,受到的批评越多;只有那些什么也不干的人,才能免受批评。如果说批评是冰块,那么表扬就是热毛巾,两者的温度截然相反,但都是治疗伤痛的有效手段。只要虚怀若谷,头脑清醒,批评和表扬都可以作为成功的催化剂。

65、不管什么情况下,上司永远是对的;不管什么时候,要能容忍下属的错误;不要认为自己永远是对的,不要容忍自己的错误!

66、做事有头有尾,做人善始善终,东汉时期有一个叫乐羊子的人去异乡求学,想靠学习来成就一番大业。可刚到异乡几个月便苦苦思念故乡,最终因受不了思念之苦放弃学业回家了。乐羊子妻子见丈夫半途而废,非常失望,拿起剪刀把织布机上的织线全都剪断了。乐羊子大惊,说:"布是一丝一丝织成的,如果从中剪断,岂不前功尽弃?"乐羊子妻子听后反驳说:"你做学问,只做一半就坚持不下去了,岂不也是前功尽弃?"乐羊子明白妻子话中的意思,于是马上告别妻子,继续回异乡求学去了,直到7年后他学有所成才回家。

67、有人向我抱怨,说天天在职场上加了多少多少班,作出了多少多少努力,结果到头来,升职加薪评先进,样样没有自己的份儿。那么我就问他,你天天加班,谁知道?你的成绩,向老板汇报过吗?你的想法,和老板沟通过吗?

68、拿破仑:不想当将军的士兵不是好士兵。 每天奔波于职场的你是否拥有充满的领导梦?但是机会总是留给有准备的人,从现在起你就应该学会培养自己的领导力。

69、初入职场的新人难以得到同事的信任。哪怕提出了精彩绝伦的想法也会因为资历问题被质疑,新人若能在提出想法前拉一个老员工做搭档就大不一样了,其他同事会因为老同事的存在认真对待你的看法。

70、职场上有一种很奇怪的现像。一些个灵牙利齿脑袋活泛的.家伙工作干得一般般,可是一到工作汇报会上,他能把自己下个鸽子蛋说成是北京的鸟巢下的。另外一些这只懂得闷头工作的笨蛋,即使下个天鹅蛋可是在领导看来他下的不过是个鹌鹑蛋。

71、一个人从事符合自己能力、气质、兴趣的职业,其职业幸福度会比较高,成为职场橡皮人的可能性相对地也会小一些。当然,在现实的生活中,人们仍会碰到很多不确定的外部因素,使自己的职业消退,麻木感倍增。

72、不同的选择,不同的人生,有一句名言是许多人的人生信条:懂得选择,学会放弃,耐得住寂寞,经得起诱惑。懂得选择放在了第一位,看来选择在我们的人生中占有很重要的地位。

73、诱发职场新人压抑情绪的也许只是平常人眼中极小的事情,但对于他们却是过不去的坎儿。当遭遇这些暂时无法逾越的牵绊时,不妨就给自己放。设法挤出时间,主动休息,放松心情。

74、女性在职场里既是弱势的一方又是优势的一方,可是女性在职场想要站稳脚跟也是一件不简单的事,职场里都是为自己的利益而生存的,在这样复杂的环境下,职业女性请牢记下面15个职场法则,学会更好地保护自己。

75、那些懂得细致照顾女士的男士,通常会得到好感。现在开车门、拉椅子、帮忙拎包、让女士走在前面、走路时在外侧等等。己自工作以来经常受到此类待遇,在此一并感谢一下身边的男性同事。

76、再有能耐,在职场生命中也应该小心谨慎,强中自有强中手,倘若哪天来了个更加能干的员工,那你一定马上成为别人的笑料。若哪天老板额外给了你一笔奖金,你就更不能在办公室里炫耀了,别人在一边恭喜你的同时,一边也在嫉恨你呢。

77、刚毕业你的,年轻、理想、孤傲又胆怯,一如戴着墨镜的王家卫,请坚持你的《东邪西毒》,但是别忘了,你也需要一个《东成西就》。

78、进入职场,如果你的直接上司能够决定的你的职务和薪水,那么当然,他也就是你的贵人。果你的直接上司的权利并不能决定你的职务和薪水,那么你也就要弄明白谁是你的贵人。

79、职场环境毕竟是客观的,职场人际关系伴随着竞争关系,不再像家庭关系那样简单、牢固,年轻的职场人关键是及时调整自己的认知模式,特别是调整自己的人际关系模式。

80、在交际的过程中,我们应该注重自己细节方面的表现,让自己更加完美。许我们不能够改变自己身上所有的小毛病,但是我们应该尽量去抓住细节,尽量完善自己。

81、职场中一定要保持你的个性,这个很重要,无论何时何地,只有一个你自己。若真的抵触的厉害,请至少保持外化而内不化,至少要坚守一点点心底的东西。

82、立场坚定,身段柔软,尽量对事不对人,率先表达尊重,但触碰到底限时,谨守客气的坚持,身段放软,避免情绪化才有助于谈判成功。

83、生活中的满足很奇妙,有时海鲜不如面包甜美,有时坐轿车不如骑自行车舒服。

84、心理学有句很著名的话:人的一生要"出生"三次,第一次,是精子与卵子的结合,生命诞生;第二次,从母体落地,成为独立的个体;而第三次,是走进自己的内心,认识那个真正的自己,完全为自己的思想与行为负责,走"由我主导"的人生路。

85、越是年长,越难得到朋友。因为你很难再愿意去屈就和妥协别人。所以很多人轻易地热闹群聚着喝酒吃饭,高谈阔论。即使不了了之,彼此心里也没有丝毫留恋。这是社交动物的方式。只要不谈感情,就很干脆。人与人之间的那份郑重而留恋的对待,也许已经是奢侈的事,但值得追寻。

86、同体效应也称自己人效应,是指学生把教师归于同一类型的人,是知心朋友。学生对"自己人"的话更信赖,更易于接受。管理心理学中有句名言:"如果你想要人们相信你是对的,并按照你的意见行事,那就首先需要人们喜欢你,否则,你的尝试就会失败。"因此,教师首先要学会把学生当成自己人,做学生的知心朋友,与之处于平等的地位,这样才能提高教师的影响力。

87、在职场要少想老板还能给我加多少工资,你一定要多问自己为公司创造了多少价值。

88、永远不要被动,永远都要积极主动。

89、在我们生活着的这个社会里,要发财,非做企业家不可。我要为之而奋斗。

90、公司举办选"美"活动,竞选方式是抢答智力题,结果工程部的小李荣获"美"的称号,从此同事都叫小李为"李美人"!

91、你喜欢谁并不重要,重要的是谁对你有用。

92、做公司主人翁。"(约翰·桑顿)

93、《蜗居》能走红是因为绝大多数人买不起房;《潜伏》在办公室能成功是因为绝大部分人在职场受压迫被欺负。这些作品成功的基础都因为别人的失败,可谓一将功成万骨枯。

94、不要参与办公室政治,这不是你能玩的,你参与了,最后就是炮灰。

95、去做你害怕的事,害怕自然就会消失。

96、从早晨到傍晚,你反问自己一天究竟做了什么?或许对第二天有更多的触动。

、其实:工作的八小时,决定了你的专业知识,你赚钱吃饭的能力,以及支撑你成为一个社会人的全部支点;而工作外的八小时,才能决定你究竟会成为一个什么样的人。

98、减少蜗居时间,亲热大做作。

99、不管你的老板或向你吹嘘或承诺很多,也要保持清醒的头脑,即自重。不要把过多的希望寄托在别人身上,做好自已的事,才能给自己希望,也时也赢得别人的尊重和赋予你更多的发展空间。瓜熟蒂落,水到渠成。不要寄托某个政党会给你共产主义社会,《国际歌》唱得好:世界上从来就没有救世主,只有靠自己。

100、不断驱动自己取行动,就能创造出自然流畅的生活状态和美好感受。

佛语感受人生短句(精选99句)

1.给想几个表达爱的优美的句子

2.世界上最凄绝的距离是两个人本来距离很远,互不相识,忽然有一天,他们相识,相爱,距离变得很近。

然后有一天,不再相爱了,本来很近的两个人,变得很远,甚至比以前更远。3.爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。

4.凡事皆有代价,快乐的代价便是痛苦。5.开始的就知道,总会有终结。

6.孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。7.有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。

8.爱情,原来是含笑饮毒酒。9.当爱情来临,当然也是快乐的。

但是,这种快乐是要付出的,也要学习去接受失望,伤痛和离别。从此,人生不再纯粹。

10.爱一个人很难,放弃自己心爱的人更难。11.爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他;怕失掉他。

12.我们也许可以同时爱两个人,又被两个人所爱。遗憾的是,我们只能跟其中一个厮守到老。

13.追求和渴望,才有快乐,也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望,我们才学会珍惜。

你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。14.我爱你,为了你的幸福,我愿意放弃一切--包括你。

15.为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义?16.曾经相遇,总胜过从未碰头。

17.缘起缘灭,缘浓缘淡,不是我们能够控制的。我们能做到的,是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。

18.相逢,不是恨晚,便是恨早。19.离开之后,我想你不要忘记一件事:不要忘记想念我。

想念我的时候,不要忘记我也在想念你。20.如果没法忘记他,就不要忘记好了。

真正的忘记,是不需要努力的。21.最厉害的,是爱和谎言。

22.忘掉岁月,忘掉痛苦,忘掉你的坏,我们永不永不说再见。23.爱情从希望开始,也由绝望结束。

死心了,便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望。24.明知会失去自由,明知这是一生一世的合约,为了得到对方,为了令对方快乐,也甘愿作出承诺。

恋爱旳一个追求不自由的过程,当你埋怨太不自由了的时候,就是你不爱他的时候。25.一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。

26.我爱你不是因为你是谁,而是我在你面前可以是谁。27.爱情,要么让人成熟,要么让人堕落。

28.我们每个人都生活在各自的过去中,我们会用一分钟的时间去认识一个人,用一小时的 时间喜欢一个人,再用一天的时间去爱上一个人,到最后呢,却要用一辈子的时间去忘记一个人。29.爱一个女孩子,与其为了她的幸福而放弃她,不如留住她,为她的幸福而努力。

30.你越想知道自己是不是忘记的时候,你反而记得越清楚,我曾经听人说过,当你不能再拥有的时候,唯一可以做的就是令自己不要忘记。31.爱,有何必多问?问得太多,只怕就不爱了。

成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。32.当明天变成了今天成为了昨天,最后成为记忆里不再重要的某一天,我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走,这不是静止火车里,与相邻列车交错时,仿佛自己在前进的错觉,而是我们真实的在成长,在这件事里成了另一个自己。

33.自己爱的人同时也爱着自己,这简直是一种奇迹,神明为这种奇迹取了一个名字,叫作恋爱。34.当你的心真的在痛,眼泪快要流下来的时候,那就赶快抬头看看,这片曾经属于我们个天空;当天依旧是那么的广阔,云依旧那么的潇洒,那就不应该哭,因为我的离去,并没有带走你的世界。

35.离开我就别安慰我,要知道每一次缝补也会遭遇穿刺的痛。36.一段不被接受的爱情,需要的不是伤心,而是时间,一段可以用来遗忘的时间。

一颗被深深伤了的心,需要的不是同情,而是明白。37.当一个人谁都不爱的时候,他就可以爱上身边的任何一个人。

38.好的爱情是你通过一个人看到整个世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。39.不是把对方留在自己身边才叫爱,能放手让所爱的人离开,也是爱的一种。

40.永远的爱是恪守最初的承诺。41.爱是寂寞的谎,缘分是谎言的传播者。

42.没有你的世界,没有爱,没有空气,没有阳光,没有你要我怎么活下去呢?43.失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。

44.爱情的路上,两个人就好,三个人 太多。45.爱情之酒,两人喝是甘露!三人喝是酸醋!随便喝要中毒!46.没有对与错,只有值与不值。

爱情是一种遇见,有的人在错误的时间里遇见,只能擦肩而过,成为一种遗憾。

47.也许爱情只是因为寂寞。需要找一个人来爱。

即使没有任何结局。48.因为爱过,所以慈悲:因为懂得,所以宽容。

49.没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。50.失去某人,最糟糕的莫过于,他近在身旁,却犹如远在天边。

51.世界上未有未完成的故事,只有未死的心。52.我放下了尊严, 放下了个性, 放下了固执, 都只是因为放不下你。

53.当香烟爱上火柴,就注定被它伤害;点的是烟,伤的是心!54.一分钟可以让人心碎,一小时可以喜欢上一个人,一天可以爱上一个。

2.关于爱的美好句子

(1)爱是春天的雨,滋润着破土而出的小草;爱是夏天的雷,迎来了美丽动人的彩虹。

(2)衰老并不是真爱的对手,只要有真爱,她(他)在情人眼里永远年轻美丽。

(3)爱是什么?爱是当你漂泊时需要停靠的港湾;爱是什么?爱是你寒冷时需要拥抱的怀抱;爱是什么?爱是茫茫宇宙中最富生命力的那颗星。

(4)爱是盏灯,照亮别人,也温暖自己。捧一颗爱心上路,一生都将在爱里。爱是一种非常美好的人生情感,像花开出来,美丽别人,自己也结果实

(5)爱的最高境界是爱别人,爱的最大境界是爱天下。

(6)天平的一端放上爱情,另一边惟有放上生命。

(7)爱是最复杂的情感,但是也可能最单纯;爱是恒久的忍耐,但也可能容不下一粒尘沙。爱起于自私而终于牺牲;起于爱自己,而终于爱他人……爱大约开始总是冲动炽热的,愈久变得愈含蓄,所以有人形容爱像酒,经历的时间越长愈醇美,当然酒也可能变成醋,那是最糟糕不过的,因为"爱"的近邻就是"恨"。

3.写50个关于爱的优美句子

1.这世界上有两种东西可以让人改变,一是时间,一是磨难。

2.当你真的喜欢上一个人的时候,你的眼中除了他整个世界都不存在。 3.一段感情最终都要有一个结局,除了深厚的爱以外,还要有无限的坚持及对这份感情始终如一的信任。

这样才能克服在相爱过程中的种种困难和折磨。 4.爱情的鞋是艰涩夹脚还是温暖妥帖,外人实没有插言的余地。

5.真正爱一个人,你绝对不会计较那么多,更不会在意世人的评判。因为在你的眼里,她有着世人看不到的优点,有着专属于你的美丽。

6.真正爱一个人大概就是当他要走的时候让他走,如果他想回头你还是接受。 7.不管怎么样,你都不养放弃希望。

只要相信期待就会成真,不论发生什么挫折,只要期待下去,就会如愿以偿。 8.眼睛不是用来哭的。

9.金钱,地位都不如有个心爱的人在你旁边,不要等到失去了才后悔。 10.生命中的一部分可遇不可求,现在既然遇到了就别犹豫,紧紧抓住,否则错过后悔就太迟了。

“后悔”这两个字容易写,却是人生最难捱的痛苦。1.这世界上有两种东西可以让人改变,一是时间,一是磨难。

2.当你真的喜欢上一个人的时候,你的眼中除了他整个世界都不存在。 3.一段感情最终都要有一个结局,除了深厚的爱以外,还要有无限的坚持及对这份感情始终如一的信任。

这样才能克服在相爱过程中的种种困难和折磨。 4.爱情的鞋是艰涩夹脚还是温暖妥帖,外人实没有插言的余地。

5.真正爱一个人,你绝对不会计较那么多,更不会在意世人的评判。因为在你的眼里,她有着世人看不到的优点,有着专属于你的美丽。

6.真正爱一个人大概就是当他要走的时候让他走,如果他想回头你还是接受。 7.不管怎么样,你都不养放弃希望。

只要相信期待就会成真,不论发生什么挫折,只要期待下去,就会如愿以偿。 8.眼睛不是用来哭的。

9.金钱,地位都不如有个心爱的人在你旁边,不要等到失去了才后悔。 10.生命中的一部分可遇不可求,现在既然遇到了就别犹豫,紧紧抓住,否则错过后悔就太迟了。

“后悔”这两个字容易写,却是人生最难捱的痛苦。11.我是鱼,而朋友是水,因为有你们我才可以自由自在的游。

12.放生是一种佛学上的说法,任何东西都是有生命的,放开他,自己也会快乐。 13.寂寞的人总是会用心地记住他生命中出现过的每一个人,所以我总是意犹未尽的想起你。

在每个星光坠落的晚上,一遍一遍的数我的寂寞。 14.一直最恶心两种人,一种是廉价出卖人格的人,一种是高价收买人格的人。

前者实在可耻,后者根本无耻。 15.爱一但结冰,即使再融化也没有开始时纯洁。

16.三十年后如果还有“坚持”这个词,我希望他属于我;三十年后如果还有“感动”这个词,我希望他属于你。 17.等待使我度过了漫长的一个世纪,虽然我不知道你和你的明天在哪里,但我始终坚信我爱你。

只要心中有爱,我还可以为你度过另一个世纪,直到与你再次相遇,成为你的唯一。 18.当一个女孩看天空时她幷不是在寻找什么,她只是寂寞。

19.鱼说:“你看不到我的泪水,因为我在水中。”水说:“我能够感觉到你的泪水,因为你在我心中。”

20.我就像一只潜藏在深海中的鱼,深深的恋着遥不可及的天空,我曾固执的相信,只要我努力的游,我一定可以游到最远水天相接的地方,获得我的幸福。可我忘了,“水天相接”只不过是美好的童话罢了。

21.也想过不认识你就不会有你我今天的痛,可我从未后悔。如果真的如你所说你海爱我,便忘了我好好过,那些快乐时光,我永远都记得。

22.都说流星有求必应,如果可以,我宁愿站在星空下等待,等到一颗星星被我感动,为我划破夜的寂静,让他载着我的祝福,坠落到你熟睡的梦中。 23.星星有自己的轨迹,相撞的几率很小,而我与你却擦肩而过,变成了两颗流星。

但我会把你放在心里,永远。 24.党我真的离开你,当你的心真的在痛,眼泪就要流下来的时候,就赶快太头看看这片曾经属于我们的天空。

当天依旧是那么蓝,白云海是那么潇洒,就不应该再哭泣。因为我的离开并没有带走你的世界。

25.If I see you next to never,how can I say forever? 26.原来爱情就是这么简单,一个守候便可以说明一切。 27.此情可待成追忆,只是当时已惘然。

28.此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。 29.抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

30.多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节。31.十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

32.此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 33.我们可以用心灵的自语来抚慰败北的伤痛。

34.好好的活下去,才不至于辜负自己的生命。 35.除了变,一切都不会长久。

36.遗忘了而微笑,强于记住了而悲伤。 37.对远行的人挥挥手就回身搂搂身边的亲人吧! 38.云无心以出岫,鸟倦飞而知还。

39.But of all my blessing . This one's the best,to he a friend like you ! 40.我这一生最大的幸福就是能在每个夜晚轻轻拥你入睡,在每个清晨拥着你醒来。41.有时候,有一种爱就是隐忍和成全。

42.我给你最后的疼爱是手放开。 43.回首来时路,已错失太多。

44.原来曾经的只能属于过去,原来在爱里,其实没有重逢。 45.物,只能提醒回忆,却再也延伸不出前生后世了。

46。.。

4.关于爱情的唯美句子

谁,执我之手,敛我半世癫狂;

谁,吻我之眸,遮我半世流离;

谁,抚我之面,慰我半世哀伤;

谁,携我之心,融我半世冰霜;

谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。

谁,唤我之心,掩我一生凌轹。

谁,弃我而去,留我一世独殇;

谁,可明我意,使我此生无憾;

谁,可助我臂,纵横万载无双;

谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;

谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。

伊,覆我之唇,祛我前世流离;

伊,揽我之怀,除我前世轻浮。

执子之手,陪你痴狂千生;

深吻子眸,伴你万世轮回。

执子之手,共你一世风霜;

吻子之眸,赠你一世深情。

我, 牵尔玉手, 收你此生所有;

我, 抚尔秀颈, 挡你此生风雨。

予,挽子青丝,挽子一世情思;

予,执子之手,共赴一世情长;

曾,以父之名,免你一生哀愁;

曾,怜子之情,祝你一生平安!

5.关于爱情的唯美句子十五字以上

1、我不能删除爱的记忆体,是因为和你爱得太美丽。

2、爱或不爱,原来不是我说了算。

3、前尘往事兵荒马乱,我背负着爱,踉跄而来。

4、一粒咖啡与水彼此成全,氤氲成相爱流年。

5、始终在做着重复的两件事,爱,以及守护Ta。

6、我们都会爱上那个我们不可能成为的人。

7、爱是热。被爱是光。

8、真正的爱凌驾在权力之上,那才是济世你我的力量。

9、我也曾想心相依,我也曾求爱无期。

10、爱我少一点,爱我久一点。

11、在充满遗憾的国度里,只有爱不需要身份验证。

12、我来过,爱过,战斗过……

13、没用的东西,再便宜也不要买;不爱的人,再寂寞也不依赖。

14、爱那么短,遗忘那么长。

15、遇到曾经爱过的人时:记得微笑,因为他是让你更懂爱的人。

16、我将对你的爱,编进我的长发。

17、爱从未辜负过什么,只是蹉跎了时间。

18、和爱的人吵架,和陌生人讲心里话。

19、爱的最高境界是经得起平淡的流年。

20、爱情不是最初的甜蜜,而是繁华退却依然不离不弃。

21、爱,要么不开始,要么一辈子。

22、你若一直在,我便一直爱。

23、有些爱无关爱情,只是一眼万年的沦陷。

24、我能做到的更好的事,就是更加爱你。

25、亲爱的,只要你幸福,我就幸福,不管你在谁的身边。

26、有一天,我们都老了,白发的我会记得黑发的你,爱着白发的你。

27、一度一梦,一生一爱。

28、我相信我爱你。依然。始终。永远。

29、这世上,有些人,有些事,陪一程,爱一生,记一世。

30、若爱一个人可以知道深浅,那么说明爱得不够深。

31、被一个人所爱,爱过,就永远不会忘记。

32、我除了我爱你比你爱我多以外,我没有任何条件优越过你。

33、下辈子,无论爱与不爱,都不会再见。

34、爱上一个人能有多少理由,我觉得Ta好,便是全部。

35、爱是一种遇见,不能等待,也不能准备。

36、有所为,有所爱,有所期待。

37、爱上一朵花就陪它去绽放,爱上一个人就陪Ta去流浪。

38、原谅这种事,只和爱的深浅有关,有多少爱,就有多少原谅。

39、生活中最大的幸福,是坚信有人爱我们。

40、说一万句我爱你,不如好好在一起。

41、幸福其实真的很简单:有人爱;有事做;有所期待。

42、爱就是心疼。你可以喜欢很多人,但心疼的只有一个。

43、被一个人深深爱着会让你坚强,而深深地爱一个人会让你勇敢。

44、谢谢你给的爱,闪耀我单薄的生命。

45、一个能够让你停留下来的城市,那里一定有你的爱。

46、人生,一半是现实,一半是梦想;爱情,一半是缘分,一半是执着。

47、可以吵架,但不能影响关系。无论友情还是爱情。

48、爱情最怕的,就是好起来不给对方空间,恨起来不给对方机会。

49、喜欢是乍见之欢,爱是久处不厌。

50、爱和爱过,只差了一个字,却隔了一个曾经。

6.经典的爱情句子

爱就是无偿的付出,是心甘情愿的帮助,是彼此心灵的感应,既然选择了爱,就要真诚的对待它,珍惜它,在他(她)困难时予以支持,失败是与以鼓励,在他(她)开心时,一起快乐,悲伤时一起难过。而不是在拥有时无视它的存在,而在失去后才知道后悔莫及。爱一个人就要他永远幸福,做她永远的避风港,保护她,哪怕一丁点的伤害。真正的爱一个人并不是我们想象的那么简单,一次深情的拥抱,一个深深的吻,一句不变的誓言,一件不退色的信物……这一切在真爱面前时索而无味,暗而无光的。

爱一个人最为重要的是尊重他(她)自己独立的时间和空间,让他(她)全身心的把精力投入到为自己的理想事业的奋斗中去,并督促他(她)充分利用好,完全属于自己支配的时间,在彼此相处短暂的空间里相互帮助,相互支持,同甘共苦,为彼此的理想事业添砖加瓦,为共同拥有一个美好的未来而奋斗!

天长地久的爱情就在你心中,只要你真心的付出,执着的追求,勇敢的牺牲,真爱就在你的身上发生,天长地久的爱情就是你的爱情。 爱是一种无私的付出和牺牲,爱的回报就是对方的永远快乐和幸福,如果你爱对方,那么你会因为对方快乐而快乐,因为对方幸福而幸福。只要你为了你们的幸福生活而努力付出,那么天长地久的爱情就在你的身边, 不是你拥有了天长地久的爱情,而是你创造了天长地久的爱情。

7.形容爱的优美语句

用我三生烟火,换你一世迷离。

任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。

一朝春去红颜老,花落人亡两不知。

天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。

雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。

既不回头,何必不忘。 既然无缘,何须誓言。 今日种种,似水无痕。 明夕何夕,君已陌路。

人生若只如初见 当时只道是寻常。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

平生不会相思,才会相思,便害相思。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

人生自是有情痴,此恨不关风与月。

梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。

结发为夫妻,恩爱两不疑。

十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

蝴蝶很美,终究蝴蝶飞不过沧海。

8.关于爱情的句子

闭起双眼我最挂念谁,眼睛张开身边竟是谁。

别人都说爱情像无花果一样酸酸甜甜。

即使给我盛放的蔷薇,贪恋的只怕是那愉快的气味。

如此执迷不悟,不知算不算刻骨铭心。

一个人没有羁绊,没有束缚,独自平衡这个世界的黑与白。

一个吻抵过永恒的泡沫。

自尊常常将人拖着,把爱都走曲折。

当记忆又深至浅,熟悉会渐渐消失。

世界没有毁灭心也没有碎。

可能在我左右,你才追求,孤独的自由。

我要的不止是爱你而已,我要让所有虚伪的人都看清自己。

微笑和眼泪,是我最常有的表情。

有生之年狭路相逢终不能幸免,手心忽然长出纠缠的曲线。

剪影的你轮廓太好看,凝住眼泪才敢细看。

游荡只不过为逃避,期待只不过为回味

感恩的短句10字左右

1、 佛日:每一种创伤,都是一种成熟。

2、 工作节奏慢,生活节奏慢,生活节奏慢。

3、 于众伎乐现在自娱自乐,内不舍念佛三昧。

4、 孝顺就是尊重体贴,尊重服务,让父母快乐。

5、 希望大地不短缺,必须从懂得珍惜开始。

6、 人性中蕴含着最柔软但最强大的感情——善良。

7、 如果平时没有积累足够的善缘,还会有机会吗?

8、 当我们谦卑的时候,就是我们最近伟大的时候。

9、 守谦寡欲,善恶必行。(贯休《续姚梁公座右铭》)

10、 禅语悟道爱人的自爱和自爱是佛心和菩萨心。

11、 什么是真理?真理是理与事合作,事与理相融合。

12、 宁拿平淡。冒险应该是最后的手段,而不是冒险。

13、 打破坚持就是破自我障碍,是突破生命的局限性。

14、 设彼只吃一团,分施他,然后自食。《本事经》卷2

15、 大彻大悟的佛学智慧心中有爱,也要行中有爱。

16、 大悟佛学智慧心宽,不伤人;读纯,不伤自己。

17、 天天禅语以慈悲为原点,以喜舍为驱动力前进。

18、 最禅意的句子如果能平心面对,很快就会过去。

19、 溪流在山涧里流淌,花开,草隐秘,听它独自禅语。

20、 能弃小乐,后若见大乐。智人舍小乐,观于后大乐。

21、 被骂时默而不报,被打时心平气和,是做人的秘行。

22、 佛心禅语 人际环境平和的人,必得幸福的生活!

23、 佛心禅语 最好尽量放下,烦恼自然会逐渐减少。

24、 禅语感悟人生句 言行要忠诚守信,表里要一致。

25、 爱不重不生,念不生极乐。(宋)杨杰《净土十疑论序》

26、 天天禅语常怀感恩而不抱怨,人生之路畅通无阻。

27、 不要把你的脏话放在前面作为口头禅越多,你就越早。

28、 恭喜你忙。为什么?公司忙,说明你的事业正在进行中

29、 没有杂念、恶意,培养善念,还要进一步——不执着。

30、 真正贫穷的不是那些拥有很少的人,而是那些渴望的人

31、 被控制的人是有能力的人;控制人的人是有才华的人。

32、 苦与福 吃尽苦,苦尽甘来;享受幸福,幸福悲来。

33、 发无畏心,摧毁一切外道邪论。《华严经》卷54,离世品

34、 天天禅语拥有,有拥有的烦恼;没有,有无的解脱。

35、 天天禅语满足、感恩、植福因;善解、包容、消旧。

36、 最禅意的句子业力不可转,但缘可造;要广结善缘。

37、 凡人天地鬼神不如孝其亲,二亲最神也。《四十二章经》

38、 在生活中,一个人的事业和家庭是他自己的放大和延伸。

39、 大师之所以成为必胜大师,是因为他从不轻易展现剑锋。

40、 生活简单,灵性纯净,家鸡靠近锅汤,野鹤无粮天地宽。

41、 第一种慢来自于傲慢,他认为自己不能正确地理解自己。

42、 佛说:若比丘见缘为见法,见法为见我。《本生死经》卷一

43、 佛心禅语 人要爱自己,才能爱全世界的人。-证严法师

44、 一切善法,不放逸为本。《一般涅盘经》卷38,迦叶菩萨品

45、 弹指之顷发善意,其福难喻。《加一阿含经》卷46,牧牛品

46、 诸菩萨学一切法,然后得道。《大宝积经》卷77,富楼那会

47、 一句禅语一种人生理想要高远宏观,脚步要落实当下。

48、 天天禅语教之以礼,育之以德;传之以道,导之以正。

49、 天天禅语能接受法,成长慧命;获得回响是回因向果。

50、 在正念的帮助下,我们可以改变世界,给许多人带来幸福。

51、 家里要注意蜡烛和门户的安全,以免造成意外灾害,自杀。

52、 工作即修行:法如筏,筏是渡河的工具;法是修行的方法。

53、 常修净命,不占吉凶,也不相生男女。《小品般若经》卷六

54、 感恩是世界上最美的语言,也是人与人之间最真诚的对待。

55、 我们无法控制每一扇门,但我们可以在家里创造一种宁静。

56、 没有什么可做的,生活是一个自然流畅的过程,不是要求。

57、 言为心声,行为魂驱,人的言行是其内心和灵魂的告密者。

58、 过去宿业带来的业障,如果能以喜悦接受,就能重业轻受。

59、 佛心禅语 意粗性躁,一事无成。心平气和,千祥并集。

60、 佛语经典语录 六亲不认识的人能体会到生活的乐趣吗?

61、 不计于后世,无恶而不为。《杂阿含经》卷三十八,第1076经

62、 证实相,无人法,阿鼻业瞬间灭绝。(唐)玄觉《永嘉证道歌》

63、 最禅意的句子知足善解总是自由的,不因为是非而烦恼。

64、 六十二见及一切烦恼,都有佛种。在《维摩经》卷中,佛道品

65、 念念相续,无间断,身语意业,无疲劳。《华严经普贤愿品》

66、 时间会给出答案,但代价很高。时光流逝,不会留给任何人。

67、 有一天,老和尚叫小沙弥同读一段经文,规定读完才有饭吃。

68、 禅心生,道是正;禅心定,人自在。悟禅是人生清醒的开始。

69、 随遇而安,随缘生活,随意自在,随喜而作,是生活的密行。

70、 天天禅语珍惜和培养孩子是责任;孝顺和供养父母是责任。

71、 不仅仅是闻多闻,能人如来法。《华严经》卷十三,菩萨问明品

72、 世界上所有精致的物质——色相,只是满足凡夫心的暂时虚荣。

73、 人生无定论,很难理解。但是,人生可以由自己的愿望来决定。

74、 众生本有菩提种,悉在赖耶藏识中。《心地观经》卷三,报恩品

75、 建立自信,然后相信别人,这样世界就会和睦相处,没有斗争。

76、 愚人是思想恶念、说恶语、造恶业的人。南传《愚人与智者经》

77、 知以一故众,知以众故一。《华严经》卷十六,须弥顶上诗赞品

78、 虽然虽多,如云海奔涌而无根。念佛纵弱,如片石屹立而不移。

79、 佛心禅语 只有抛弃世俗的眼光,才能心无旁骛,取得成功。

80、 为了创造价值,人们必须利用它。(当代)星云《人间佛教戒定慧》

81、 天天禅语人生本该互助,用大爱付出,感恩接受,都是力量。

82、 天天禅语智慧,是心宽念纯、海阔天空,用爱拥抱大地苍生。

83、 于一法中解多法,于多法中解一法。《华严经》卷四十四,十忍品

84、 当岁月消磨青春,时间融化岁月,岩石依然存在,人怎么能堪?!

85、 有大智慧,就能看到五蕴皆空;有大慈大悲,就能度过一切苦难。

86、 每个人都善良,一点一点付出,能让每个人心中滋润到爱的甘露。

87、 用告诫小事,善良善良;尊事尊老,礼仪兼备。《善恶分别起经》

88、 大彻大悟的佛学智慧真正的福德是以平常心守本分,勤于付出。

89、 如我们不能给别人任何东西,就不要指望别人能给我们任何东西。

90、 有些人总是热心自己做不到的事,却对自己做不到的事失去了。

91、 来的欢迎,走的目送,不以物喜,不以自悲,泰然若处,冷暖自尝。

92、 禅是一种生活艺术,是觉者的生活体验,是悟者和行者的生活内涵。

93、 天天禅语心中有爱,就是富有生命;幸福共聚,就是美好的世界。

94、 天天禅语,认真投入;远离错误的事情,你可以把痛苦变成祝福。

95、 人们总是喜欢设幸福是有条件的,喜欢为自己的生活设定各种标准。

96、 不景气的时候,要自我教育,消除贪婪,克服勤奋和固本,才能保障健康。

、 你不能嘲笑别人,但你可以嘲笑自己;你不能伤害别人,但你可以伤害自己。

98、 如果我们有一颗有毒的心,我们应该迅速清除它,以免伤害他人和自己,伤害社会。

99、 人际关系是最难写的一篇文章。只有什么都,什么都没有,什么都没有,才能有所作为。

有关玉养人的短句

感恩的短句10字左右

 感恩的短句10字左右。阳光照亮忧郁,当生命出现奇迹,当命运的安排让你我相遇,所有的问候变成了感谢,感恩是我们每个人偶读必备的一种礼仪,下面分享感恩的短句10字左右

感恩的短句10字左右1

 1、心存感激的人,整个世界都是光明的。

 2、精彩完美的人生,是怀着感激的人生。

 3、生活在感恩之中,才是真正的幸福、美满。

 4、忘记别人对不起你的,记住你对不起别人的。

 5、老师是母亲,是除地球之外的最伟大的母亲。

 6、感恩鸟语花香,感恩春和景明,感恩蔚蓝的苍穹。

 7、我是一个没有明天的人,有了你,你就是我的明天。

 8、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。老师,你辛苦了!

 9、老师,感谢您用自己的.生命之光,照亮了我人生的旅途。

感恩的短句10字左右2

 1、如果没有您的指导、我根本无法突破自己。

 2、感谢您不吝赐教、让我能快乐成长。

 3、感谢您一直以来的关心与爱护、令我倍受感动。

 4、您孜孜不倦的教人不悔、让我们更有学习的动力。

 5、是您在生活中本着利他的原则、只顾耕耘不问收获的付出。

 6、是您不辞辛苦引导我们学修、工作、是我们在日常的学习与承担中能够正确运用佛学思想、不断调整自己内心、继而得到更好的提升。

 7、您的言传身教、每时每刻都在策励我们要好好学习。

 8、您的教导、您的行持、以及宣说的种种法义、是对我们最大的帮助。

 9、谢谢您这段时间对我的关心。

 10、在您的带领下、使整个寺院有着非常融洽的气氛。

 11、真诚感谢您、我在您身上学会了微笑。

 12、您以慈悲作为待人处事的原则、是我终身学习的教授。

 13、您日日夜夜为众生四处奔波、弘法度众、能遇到这样的师父是我们的荣幸。

 14、在您的教导下、我学会了知足感恩。

 15、如果没有你们默默付出、是不会有今天这个局面的。

感恩的短句10字左右3

 1、如果别人朝你扔石头,就不要扔回去了,留着作你建高楼的基石。

 2、只有敢于扬起风帆,顶恶浪的勇士,才能争到上游。

 3、如果你改变不了沙漠,又没本事离开沙漠,那你只能把自己变成仙人掌。

 4、凡事不要说“我不会”或“不可能”,因为你根本还没有去做!

 5、抱怨身处黑暗,不如提灯前行。愿你在自己存在的地方,成为一束光,照亮世界的一角。

 6、世界上,真正比你强的人,谁有闲工夫搭理你啊,所以不必在意别人的冷嘲热讽!

 7、只要还有得发挥,就不要放弃。因为事情不会真的结束,除非你放弃了努力。

 8、与其讨好别人,不如武装自己;与其逃避现实,不如笑对人生;与其听风听雨,不如昂首出击。

 9、逆风的方向更适合飞翔,我不怕千万人阻挡只怕自己投降。

 10、人还是要有梦想,即使是咸鱼,也要做最咸的那条。

 11、脚下的路还很长,活着就要坚决走下去。

 12、路的尽头,仍然是路,只要你愿意走。

 13、成长的路上,除了努力,还要坚持,借鉴别人的经验,走出属于自己的道路,成为更好的自己。

 14、年轻,受一点苦,才会真正的谦恭。不然自以为是的自信和藐视一切的优越感迟早要毁了自己。

 15、坚信努力可以带来好运气,相信用心可以交到真感情,深信善良是个好东西。

 16、不管前方的路有多苦,只要走的方向正确,不管多么崎岖不平,都比站在原地更接近幸福。

 17、你配不上自己的野心,也辜负了曾经历的苦难。

 18、不求与人相比,但求超越自己。要哭就哭出感动的泪水,要笑就笑出成长的性格!

 19、好运不会总是降临在你身上,你的努力是唯一能让你站住脚跟的依靠。

经典实用的文学小常识

1. 请问有关于和田玉的一句话“人养玉三年,玉养人一生”,这句话赞同

必须赞同,和田玉含有对人体非常有益的微量元素,经常佩戴和田玉,由于在佩戴过程中摩擦皮肤与穴位等作用,对经络血脉和皮肤等都有作用,能起到防病治病的效果,所以将和田玉器佩戴品作为护身符,是非常有好处的。

除此之外,亚克西和田玉认为佩戴和田玉还有以下好处:

一:玉相传能驱祸辟邪,而且带的时间长的话,玉还会有灵性,能够保佑带它的主人。

二:玉属凉性,在夏天带,对身体有好处,而且感到很凉,很舒服 。

三:带和田玉玉给人一种很雅的感觉,很舒服,它虽然没有钻石那么耀眼,但是给人一种很雅致的美,是一种很含蓄很温润的饰品,建议佩戴和田玉手链的时候要戴在左手,因为左进右出这样可以促进血液循环。

2. 有关“玉”的句子大全

1. 玉石的使用在我国已有数千年的历史,在古代的众多艺术品中,制作之作认真莫过于玉器;美轮美奂、历尽沧桑而光彩不改者,莫过于玉器。

2. 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。

3. 磊落光明其人如玉,慈祥岂弟与物皆春。

4. 良人玉勒乘骢马,待女金盘脍鲤鱼。

5. 良玉雕琢,好诗费吟哦。诗句果如玉,沈谢不足多。

6. 临江之畔,璞石无光,千年磨砺,温润有方。

7. 绿水结绿玉,白波生白圭。

8. 马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

9. 缅思冰雪容,重想金玉玉器。可但发其蒙,端能病斯愈。

10. 金玉有本质,焉能不坚强。

11. 金炉香动螭头暗,玉佩声来雉尾高。

12. 这块玉晶莹剔透,像泪珠一样晶莹。

13. 这块玉很别致,白色的,通体透明。

14. 辨玉先辨石,论诗先论格。诗家体固多,文章有正脉。

15. 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

通俗的说法,美石为玉,玉是石头的精华,佛道雅称为大地舍利子,是具有祛邪避凶的灵石,在世界(尤其是东亚)各地区受到广泛欢迎的一个宝石的分类。从广义上讲,只要是美丽的石头就是玉,包括蓝田玉、和田玉、岫岩玉、缅甸翡翠玉、南阳独山玉、蛇纹石玉、石英石玉、水晶石、鸡血石、方解石玉、青金石、玛瑙、珊瑚、大理石玉及其他意义上的宝石。

3. 求有关玉养人,种玉方面的资料

自古以来,人们对对美丽的玉石,上至帝王将相,下及民间百姓,都非常珍视,认为玉石是阴阳二气的精纯,对人体健康有着神奇的作用。

“人养玉,玉养人”其实是民间的一个常识。玉石是一种蓄“气”最充沛的物质,千百年来,皇室贵族除了佩戴宝玉之外,还有服食玉屑珠粉之好,甚至死后,口中还都要含玉璧,或者穿着玉衣,藉以保护遗体。

明代医药学家李时珍《本草纲目》载:"玄真者,玉之别名也。服之令人身飞轻举,故曰:服玄真(玉石),其命不极。

"又载:"玉屑是以玉石为屑。气味甘平无毒。

主治除胃中热,喘息烦满,止渴,屑如麻豆服之,久服轻身长年。能润心肺,助声喉,滋毛发。

滋养五脏,止烦躁,宜共金银、麦门冬等同煎服,有益。"由此足见,玉石自古即以入药,它对于疗疾和保健具有极好的作用。

现代科学分析,许多玉石含有丰富的、对人体有益的微量元素,如铬、铁等,如果经常佩戴使用玉石饰品,能使这些有益的元素通过皮肤的浸润,进入人体,从而平衡阴阳气血的协调,促进身体健康。 从药物学来讲,长期佩戴宝玉石,可以保持人体内各种元素的平衡,不同的宝玉石有不同的作用。

据矿物医学研究证明,有些宝玉石能产生高强度的光电效应,其衍射力能释放出足以影响人体生物电,调节新陈代谢的巨大能量。宝玉石特殊的光电效应能与人体发生谐振作用。

有些宝玉石经过仔细切削打磨后具备聚焦蓄能的功能,白天吸光,夜晚放光。若光点对准某个穴位时,能刺激经络,疏通脏腑,便会产生更为奇特的疗效。

嘴含玉石,借助唾液与溶菌能生津止渴,除胃热,平烦懑之气,滋心肺,润声喉,养毛发。宝玉石对菌类还有抑制作用,故可治疗人体的面部斑痕及过敏等症。

现代医药科学认为,玉石还具有奇妙的矿物物理作用。如金刚石所以能"避恶驱毒气",是因为金刚石能吸收太阳光的短波波段,从而变成紫外光的理想"储存器",故对人体有消毒灭菌之功能;蓝宝石能缓解呼吸道系统的疾病;橄榄石能治气喘和高烧引起的干渴或眩晕;白玉能化瘀、止血;绿松石、青金石能解毒;黄玉、水晶石在进行精密加工的打磨过程中,会使这些效应聚焦蓄能,形成一个电磁场,能与人体发生谐振,从而促使人体内部各种功能更加协调、精确地运转。

水晶,在《山海经》中,曾被誉为水玉、水精、菩萨石等。大医学家李时珍在《本草纲目》记载:水晶"辛寒无毒",主治"惊悸心热、安心明目、去赤眼、提神、利便、补脏、降血压、温肺肾、熨热肿、摩翳障",还能治疗"肺痛吐脓、咳逆上气、悦颜色"等神奇功能。

现代科学也表明:水晶含有对人体有益的铁、镁、铜、锰、钛、锌、镍、钴等微量元素。水晶还有微弱的电磁场,可稳定人的情绪,增强应变能力。

白玉除了能祛病强身之外,还有美容养颜的奇效,被西方女士们称为"东方魔玉"。唐代著名歌女庞三娘,本已是面有皱纹的半老徐娘,但她善于化妆美容,所以宛如妙龄少女一般。

传说在她美容武库中,就有一件非常厉害的秘密武器特种白玉石。在《御香缥缈录》中也有记载:慈禧太后有一套奇特的美容大法,就是每日用白玉尺在面部搓、擦、滚。

白玉尺是用珍贵的特种白玉石制成的一根短短的圆柱形玉辊子。而清代嫔妃使用的太平车也是用的这种玉石。

古人认为,玉是由玉液凝结而成,它能够发气,可以吞吐。中国医学名典《本草纲目》记:特种玉石具有清热解毒、润肤生肌、活血通络,明目醒脑之功效。

东洋四大经典之一的《礼记》,对玉在医学上的价值也给予了高度评价。 玉花容貌往往用来形容女子的美丽,而花和玉自古以来就是妇女美容化妆的原始材料。

殷纣王时曾将北方燕地所产的一种红兰制成"燕支"辅以白净的天然矿物(特种玉石)作为粉和黛,这在《神农本草经》中可见其雏形。春秋战国时,美容化妆品已达20余种,可组成"化妆史册"中最早的一个较完整的系列,《刘渭子思遗方》收录之复方就包括现今层状链状天然硅酸盐(矿石)多种。

(肘后急方)、(拾遗记)等古籍对白玉、琥珀、朱砂等矿物原料的美容作用已有明确记载。 那么,特种白玉石是怎样使绝世佳人的红颜永驻呢?近代高技术测试发现,特种白玉石具有特殊的光电效应,在磨擦、搓滚过程中,可以聚热蓄能,形成一个电磁场,相当于电子计算机中的谐振器,它会使人体产生谐振,促进各部位、各器官更协调、更精确的运转,从而达到稳定情绪、平衡生理机能的作用。

此外,根据生化分析得出,有些特种玉石还含有对人体有益的微量元素,经常接触人的皮肤可以起到现代科学尚难全部弄清的治疗保健作用。需要特别指出的是白玉石还有镇静作用,颜面皮肤受脑神经支配,常处于紧张状态,以清凉的白玉石,可镇静面部神经。

民间则早有孕妇分娩时用双手握白玉以镇痛助产的习俗。 。

以上是玉养人 人养玉的 种玉参见器用部·珍宝“种玉”。

唐卢纶《送王尊师》:“种玉非求捻,烧金不为贫。”种玉晋干宝《搜神记》卷十一:“杨公伯雍。

4. 请问高人:有句俗语:人养玉,玉养人有科学依据么

有科学依据,玉是一种天然矿产,矿物是中药中的一类极具特色的组成部分,我国对它的研究具有悠久的历史,而宝玉石又占其中很大一部分。

我国古老的医学经典《黄帝内经》、《唐本草》、《神农本草》、《本草纲目》中均称玉可:“安魂魄,疏血脉,润心肺,明耳目,柔筋强骨……”,据现代科学测定,玉材本身含有多种微量元素,如锌、铁、铜、锰、镁、钴、硒、铬、钛、锂、钙、钾、钠等,它的疗效已在外科独占鳌头。它曾是我们祖先防治疾病的武器,也曾长期作为养生防老和炼丹术的主要药物。

现在用于肿瘤治疗更显示出异乎寻常的作用。从药物学角度来讲,长期配戴自然矿物可以补充人体不足的元素和微量元素,吸收或排泄过剩的元素和微元素,使人体保持一个特有的正间值。

比如: 紫晶、石英:有镇静、安神之功 金刚石:避邪恶,使人精力旺盛 红宝石:对男性阳痿患者很有效 绿宝石:能提高人的生育能力 蓝宝石、海蓝宝石:能缓解呼吸道系统的病痛 琥珀:能帮助人克服抑郁 ,软玉:润心肺、清胃火 玛瑙:清热明目 绿松石:解毒、清肝火 文玩天下 青金石:解毒、清黄水、解鼠疮、滋阴乌须 孔雀石:治痰迷惊、疳疮。 如今,我们以玉石为原料,加工成精美的装饰品美化生活、陶冶性情、以至怯病延年。

其产品直接用于健身保健的有:玉枕、玉垫、健身球、器、手杖、玉梳等,对人体具有养颜、镇静安神之疗效。长期使用,会使你精神焕发,延年益寿。

5. 有关玉的词或句子

玉不琢,不成器

《礼记·学记》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”谓玉不加工,不成器皿。后以喻人不经过培养、锻炼,不能成材

玉惨花愁

形容女子忧愁貌

玉骨冰肌

形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤

玉关人老

《后汉书·班超传》载:班超戍守西域,凡三十一年。年老思归,上和帝疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但原生入玉门关。”后以“玉关人老”借指久戍思归之情

玉圭金臬

比喻重要的准则或法度。圭,观测日影的仪器;臬,靶子。金玉言其贵重

玉毁椟中

《论语·季氏》:“虎兕出於柙,?玉毁椟中,是谁之过与?”朱熹集注:“言在柙而逸,在椟而毁,典守者不得辞其过。”后以“玉毁椟中”表示因主管人失职而造成严重损失

玉减香消

见“玉减香销”

玉减香销

喻美人的消瘦、萎靡

玉洁冰清

冰清玉洁。像玉和冰一样纯洁清白。比喻节操高洁

玉洁松贞

如玉一样纯洁、松一样坚贞。喻节操高洁

玉昆金友

亦作“玉友金昆”。兄弟的美称

玉粒桂薪

米如玉,薪如桂。极言生活费用之高

玉清冰洁

犹玉洁冰清

玉润冰清

像玉一样润泽,像冰一样清纯。常喻人或物形神之美

玉石不分

①比喻好坏不分。②比喻好坏同归于尽

玉石混淆

比喻好坏混杂

玉石皆碎

犹玉石俱焚

玉石俱摧

犹玉石俱焚

玉石俱焚

比喻好坏同归于尽

玉石俱碎

犹玉石俱焚

玉石同沉

比喻善恶一齐受害

玉石同碎

犹玉石俱焚

玉石相揉

比喻好坏混杂

玉石杂糅

比喻好坏混杂

玉食锦衣

精美的衣食

玉树琼枝

①形容树木华美。②喻贵家子弟

玉碎香销

喻女子的死

玉碎珠沉

犹言玉碎香销

玉堂金马

玉堂殿和金马门的并称。玉堂殿,原为汉未央宫的属殿;金马门,原为汉宫宦者署门。均为学士待诏之所。后亦沿用为翰林院的代称

玉堂人物

泛指显贵的文士

玉箫金琯

见“玉箫金管”

玉箫金琯

见“玉箫金管”

玉箫金管

亦作“玉箫金琯”。泛指雕饰华美的管乐器

玉燕投怀

燕,也写作“燕”。五代王仁裕《天宝遗事·梦玉燕投怀》:“张说母梦有一玉燕自东南飞来,投入怀中,而有孕生说,果为宰相,其至贵之祥也。”后作贺人生子的颂语

玉燕投怀

见“玉燕投怀”

玉燕投怀

见“玉燕投怀”

玉叶金枝

指子女

玉液金波

喻美酒

玉液金浆

道家的仙药

玉液琼浆

①道家的仙药。②泛指美酒

玉友金昆

见“玉昆金友”

玉宇琼楼

①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇

玉振金声

喻文章道德之盛

玉卮无当

亦作“玉卮无当”。《韩非子·外储说右上》:“一日,堂溪公见昭侯曰:‘今有白玉之卮而无当,有瓦卮而有当,君渴将何以饮?’君曰:‘以瓦卮。’”谓玉杯无底。当,底。后多比喻东西虽好,却无用处

玉质金相

形容人表里俱美

玉柱擎天

谓栋梁之材可任天下大事

玉走金飞

谓日月如飞。比喻时光易逝。玉,,指月亮。金,金乌,指太阳

6. 玉养人

玉石的微量元素对人体起到的保健作用微乎其微,

玉能促进人体的生理健康这一说法也可以说是对的,但有些误解,个人认为这一说法应该是从心理学上解释更为恰当一些。

“人养玉”应该是指爱玉之人把玩玉时,人们在盘摸玉的过程中对玉起到保养、呵护的作用

而“玉养人”一句应该是指当人们心情烦躁时,摸摸自己喜欢的玉,盘摸过程中对心情有个释放过程,从而放松自我。

这一过程应该是相辅相成的,

所以“人养玉,玉养人”一说得明确主要从哪方面去养。

而不是一味的误解为佩玉对人的生理、身体的健康有促进作用

7. 都说人养玉,玉养人

在李时珍传世之作《本草纲目》中记载,玉石具有“除中热,解烦闷,润心肺,助声喉,滋毛发,养五脏,疏血脉,明耳目······”等功效。如珍珠,紫石英,辰砂(鸡血石)磁石,阳起石,寒水石(方解石),滑石,绿松石,琥珀,雄黄,雌黄,石膏等等,用于治疗疾病,保健养身。

宝玉石确有一定的医疗保健效果:某些宝玉石中含有对人体有益的微量元素,如锌,镁,铁,硒,铬,锰,钴,铜等。经常佩戴宝玉石饰品,这些微量元素通过人体的皮肤,穴位进入人体,由经络及血液循环而遍布人体,从而在一定程度上起到了补充人体欠缺,平衡生理机能,保健延年的作用(但这是长期而缓慢的过程)。

中医学临床试验表明,长期使用玉枕能改善人体的免疫功能,对神经衰落,美尼尔氏综合症,颈椎病及头痛等病症有一定疗效,对脑梗塞,脑部疾患后遗症等疾病有一定的治疗作用。玉枕确有一定的抗病防衰,延年益寿的作用,戴玉有益于身体健康。

8. 人养玉 玉养人

我们的人体内含有大量的水分,玉器戴在身上会为这些水分的浸养而变化,如果您的人身体各方面良好,玉器为良好的体液所滋润就会变得通透明亮,而反之玉器的品质优良的话,其自身可产生安神、定惊、驱邪等僻护作用,这就是人们常说的“人养玉,玉养人”。

如果玉器表面发生变化,可能会代表人的身体的变化,但从科学角度来说并不全部如此,这就产生了“信则灵,不可全信”的说法。至于“开光”之说又是另一领域,佛学角度说的高境界不是随便一家寺庙的僧人念念经就等于开光显灵的,这需要您自己掂量着操作或请高人指点为好。

当然心诚则灵,自己能过得去自己这一关就可以啦。希望您能满意我的回答。

9. 有关“玉”的象征意 和玉的句子

一、玉的象征意

1、敬辞。多用以尊称对方的身体言行等,如“而恐太后玉体之有所郄也”“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处”。又如:玉文(对文字的美称),玉面(尊称人的容颜),玉札(对别人书信的敬称),玉躬(玉体),玉声(对他人言语的敬称)。

2、形容美好 [beautiful]。如:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩),玉女(美女、仙女) 。

3、形容洁白 [pure as jade]。如:玉魄(月华),玉屑(喻洁白的雪花),玉珥(太阳两边的云气),玉羽(洁白的羽翼) 。

5、珍贵 [valuable,precious]。如:玉苗(珍贵的幼苗),玉编(珍贵的典籍)。

二:玉的词句

1、翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品,时遇诸君高洁缘。

2、玉阶生白露,夜久侵罗袜

3、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟

4、玉在山而木润,玉韫石而山辉

5、良玉雕琢,好诗费吟哦。

6、诗句果如玉,沈谢不足多。

7、玉声贵清越,玉色爱纯粹。

8、作诗亦如之,要在工夫至。

9、辨玉先辨石,论诗先论格。

10、细观玉轩吟,一生良苦心。

11、雕琢复雕琢,片玉万黄金

12、磊落光明其人如玉,慈祥岂弟与物皆春

13、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯

14、绿水结绿玉,白波生白圭。

15、金炉香动螭头暗,玉佩声来雉尾高。

16、玉不琢,不成器。

17、金玉其外,败絮其中。

温润如玉,守身如玉,雕玉双联 雕栏玉砌

玉叶金枝 鼎铛玉石 鼎玉龟符 怀珠抱玉 怀珠韫玉 断得零玉

八珍玉食 断手续玉 堆金叠玉 堆金积玉 飞珠溅玉 粉妆玉砌

白玉微瑕 粉妆玉琢 粉装玉琢 丰年玉荒年谷 改步改玉

白玉无瑕 改玉改步 改玉改行 龟玉毁椟 桂薪玉粒 桂玉之地

抱玉握珠 桂枝片玉 侯服玉食 横金拖玉 戛玉鸣金 戛玉锵金

被褐怀玉 戛玉敲冰 艰难玉成 蒹葭倚玉 金童玉女 金相玉式

冰肌玉骨 金相玉映 金相玉振 金相玉质 金镶玉裹 金友玉昆

冰洁玉清 金玉锦绣 金玉良言 锦衣玉食 浑金白玉 击玉敲金

冰清玉润 积金累玉 积玉堆金 戛玉敲金 金波玉液 金风玉露

伯玉知非 金闺玉堂 金辉玉洁 金枷玉锁 金浆玉醴 金浆玉液

不分玉石 金精玉液 金科玉律 金科玉泉 金科玉条 金口玉牙

柴天改玉 金口玉言 金口玉音 金马玉堂 金声玉服 金声玉润

炊金馔玉 金玉良缘 金玉满堂 金玉其质 金玉之言 金章玉句

金昭玉粹 金枝玉叶 精金良玉 精金美玉 荆山之玉 咳珠唾玉

想了解下中国古代文学经典篇章有哪些

《不可不知的2000个文学常识》

中国文学

文体、术语、理论

文学

文学也称“语言艺术”,艺术的基本样式之一,它以语言文字为媒介和手段塑造艺术形象,反映社会现实生活,表现人物的精神世界。通过审美的方式发挥其多方面的社会作用。

国学

“国学”的说法,产生于西学东渐、文化转型的历史时期,在章太炎、鲁迅、王国维、胡适等一大批国学大师的推动下。大盛于20世纪20年代。

国学又称国故。是以先秦经典及诸子学为根基,涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清,以及历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系,包含经、史、子、集四部分。

体裁

体裁又称“样式”。一般指各种文学艺术作品的类别。即在长期的历史发展中形成的文艺作品结构的稳定形式。随着社会生活的不断发展,会不断地有新的体裁产生。我国文学体裁大多用四分法分类,即诗歌、、散文、戏剧,每一种文学体裁中,又分为若干样式。

诗歌

诗歌是一种最古老的文学体裁,它产生于劳动中,具有想象丰富。饱含感情,音韵和谐,语言优美的特点。诗歌以情感为直接表现对象,表达人民情感的诗作往往深受人民喜爱,成为不朽之作。诗歌就形式方面而言有格律诗、由诗、散文诗、民歌等;就音律方面而言,有韵诗、无韵诗两类;至于叙事诗和抒情诗,则是按表现内容划分的。

诗、词、曲的区别

诗要求节奏和讲求韵律,诗歌最高成就在唐代;词是一种配乐歌唱的诗体,词的鼎盛时期在宋代;曲是和乐演唱的一种韵文形式,句法更为灵活,盛行在元代。

诗歌的分类

1.按有无完整的故事情节分抒情诗、叙事诗等;

2.按所表现的内容分田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、颂歌、哀歌、哲理诗等:

3.按表现形式可分为:古体诗、近体诗、打油诗、格律诗、自由诗、十四行诗、散文诗、民歌等。

古诗

广义的“古诗”是指“五四”以前的一切用古汉语写成的诗。分“古体诗”和“近体诗”两大部分。所谓“古”和“近”,是就唐代而言的。唐代形成了一种“格律诗”,当时人称为“近体”,那么对唐以前的诗,便称为“古体”了。

古体诗

唐以前的诗的称呼。它不受格律形式的限制,押韵自由,章无定句,句无定字,字无定声,可长可短,不讲平仄、对仗。它包括《诗经》、古乐府、乐府民歌及六朝以前文人所写的四、五、六、七杂言诗,都称为“古体诗”。

绝句

绝句又叫“截句”,是近体格律诗的一种形式,五、七言均四句,押韵平仄较自由。就诗歌分类而言,古绝句实际上可视为形式自由的古体诗。

近体诗

近体诗萌芽于南北朝,形成于唐代的“格律诗”。其特点是:章有定句,句有定字,字有定声,平仄、押韵、对仗都有一定的规律。它包括“律诗”、“绝句”、“排律”三种。

新诗

新诗是“五四”以来形成的一种新的诗歌体式。它冲破了古体诗歌严格的格律束缚,在借鉴外国诗歌的基础上,广泛地吸收我国民歌的优良传统,用运行加工提炼的白话语言,表达人民群众的思想感情、愿望、要求。

抒情诗

抒情诗的特点是直接抒发作者的思想感情,以此来反映社会生活和时代风貌。它没有完整的故事情节,即使是描绘典型事物也是为了言志或寄情。其志其情,都是直接或间接地来源于生活,同特定的社会背景相联系。

叙事诗

叙事诗的特点是以叙事为主,与抒情诗相比有比较完整的故事情节,以及生动的人物形象。但它的叙事饱含着诗人强烈的感情,有浓厚的抒情成分。要求把叙事与抒情融为一体。

说理诗

说理诗从广义上来讲包含在抒情诗内,它主要是借助景物描写来阐述深刻的哲理。

自由诗

自由诗的特点是不受格律限制,其字数、句数完全按抒情、叙事的需要而定。多用口语,有一定的节奏,押大致相近的韵,能够比较自由地表现思想感情。

格律诗

格律诗发源于南北朝,成熟于唐朝。指有严格的格式和韵律的诗。它的字数、句数、节数、平仄音调、押韵,都有严格的规定;如果需要变化,也须按照一定的规则进行。现代格律诗,形式比旧格律诗自由,但仍讲求格律。

散文诗

诗歌的一种体式。具有诗的意境又有散文的深刻内涵的散文式的诗体。散文诗篇幅短小,语言精美,常在有限的篇幅中包藏丰富的哲理或发人深省之处,引人联想和揣摩,给人以启迪。它每句无固定字数。整散不一,也不分行排列,呈现出一种参差错落的美,虽形散而神聚,富有诗的神韵。

乐府诗

乐府诗是古代一种与音乐有关的诗体,两汉时最为盛行。汉乐府诗创制了杂志体诗歌以及完整的五言诗,内容有较多的叙事性,标志着中国古代叙事体诗歌的新发展。著名的作品有《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《木兰诗》等。

文人诗

文人诗是有些文人模仿民歌的形式创作的诗歌就不再是民歌了,只能说是用民歌形式写的诗歌,属于文人诗。

民歌

民歌是人民群众口头传诵的诗歌后经文人整理而成。

信天游

信天游又称“顺天游”,陕北民歌形式。形式自由灵活;两句一节,可以换韵;多用比兴手法;句子以七言为主,灵活多变。

词是一种配合音乐歌唱的新型格律诗体。隋唐时期,从西域传入的音乐逐渐和汉族的传统音乐融合,产生了燕乐。它与传统的“雅乐”相对而言,称为“俗乐”,当时的词,就是和这种新兴音乐的乐曲相配的歌词。词的名称,是和曲调相对而言的。约从盛唐开始,由乐定词,并开始讲究声律平仄,如李白的《清平乐》和《敦煌曲子词》中的一些民间作品。至中唐作词已渐成风气。刘禹锡、自居易、王建等人填的一些小词,以及当时不少民间词,不仅句度参差,而且声律错落,标志着词体形式已经诞生了。可以说,词是在吸收了近体诗的声律规则以及杂言诗的长短句式基础上形成的。

词的分类

词起源于唐代,最初是酒筵歌席上歌女唱的小曲。这种小曲,当时称为令曲。令曲最多不过五六十个字。北宋中期,柳永、周邦彦等人创造了长篇的词调,每首词多至一百数十字。这种词,称为慢词。从令词发展到慢词,中间还经过引、近的阶段。例如“清波引” “祝英台近”、“临江仙”、“风入松”之类,它们字数比令曲多,比慢词少,平均每首为七八个字。宋代人把词分为令、慢两类,引、近属于令曲。明代的张挺分为三类:令词日小令,引、近日中调,慢词日长调,而且他规定了五十六字以下为小令,五十六字至九十字为中调,九十字以上为长调。从此以后,明清两代的词选集,差不多都依此分类。按其风格为婉约派和豪放派。

词牌

所谓词牌。就是词的曲调名称。词牌总共有一千多个。初期的词,曲调与内容是一致的,如白居易的《忆江南》三首。到了后来。曲调、内容才分开。词牌只标明曲调,不再作为题目。

(1)原乐府曲名移作词调名。如“清平乐”、“桑子”、“杨柳枝”、“石外慢”等。

(2)以本词的字数命名。如“十六字令”、“百字令”、“三字令”等等。

(3)以人名作词调名。如“虞美人”、“沁园春”、“念奴娇”、“昭君怨”等等。

(4)调名取自历史或传说故事。如“菩萨蛮”、“雨铃”、“扬州慢”、“破阵子”等。

(5)用表内容的题目作词调名。如“浪淘沙”、“洞元春”、“探春令”等等。

(6)取诗词语句作调名。如“晴偏好”、“忆江南”、“卜算子”、“忆秦娥”、“西江月”、“鹧鸪天”、“鹊桥仙”、“踏莎行”、“蝶恋花”、“一剪梅”、“渔家傲”、“满庭芳”、“贺新郎”等等。

(7)沿用唐教坊曲名作调名。如“水调歌头”、“浣溪沙”、“朝天子”、“木兰花”、“满江红”等。

竹枝词

唐代乐府曲名。也称竹枝、竹枝子。原本是巴渝(今四川东部)一带的民间歌曲。中唐前期的诗人顾况已有《竹枝词》之作。唐穆宗时,刘禹锡为夔州刺史时,根据民歌改作的《竹枝词》2首、《竹枝词》9首,每首七言四句,形同七绝。其后作者颇多,大都描写人情风土,有浓厚的民歌色彩。唐代的《竹枝词》歌词不甚拘平仄,可歌唱,后用为词牌。

敦煌曲子词

曲子词是隋唐燕乐的产物。燕乐促使大量固定曲度的乐曲流行,声度词成为普遍的歌词创作方法,歌词作为一种文学作品而产生,被称为曲子词。敦煌曲子词,指从敦煌洞窟中发掘出来的作品。它是民间流传的通俗文学,反映了曲子词转变为词之前的形态,与文人的创作有很大的区别。从内容上看,敦煌曲子词主题丰富、题材广阔。从形式上看,朴实自然,流利清新,富于表演性和故事性,是敦煌曲子词的特征。词一般仅以单片或双片成篇,而敦煌曲子词常用多首乃至数十首联章的体裁。

诗词术语:韵、平仄、对偶、用典

韵是一种词诗术语。和谐的声音称为韵,诗一般都要押韵。中国诗歌通常两句一韵,押在双句之末,古体诗的声调较自然,以读来顺口为标准,近体诗则有一定的平仄规律。

平仄是一种词诗术语。中国语言中有平上去入四声,四声中除平声之外,其他都是仄声。

对偶是种词诗术语。一种文章修辞法,可以两事相类,两事相连,两事相偶,也可以两事含义相反,如“口蜜”对“腹剑”。

用典多半是引用历史或神话中的片段。

散曲

散曲是元代韵文的主要形式,起源于敦煌曲子词的民间长短句歌词。但词发展到南宋姜夔等人时就不可以歌唱,而是应用于诗,这样便在民间乐曲的基础上产生一种新诗体,就是“曲”。曲前面再加一个“散”字,是为了与“剧曲”区别。因为散曲在于歌唱,剧曲不但歌唱而且还要有表演动作。我们讲的散曲,主要指北散曲,它比元杂剧出现得早。元曲主要指元杂剧和金元时期的北散曲。散曲和杂剧都称为曲,但散曲是诗歌,杂剧是戏剧。

散曲的分类

散曲基本上分成两大类,即小令和套数。小令又叫叶儿,是散曲的基本单位,它是一首独立的小曲,有一个单独的曲牌名,如《水仙子》、《新水令》等,不同的曲牌不仅字数不同。每句的长短不同,而且平仄和押韵也不一样。如果作者表达的内容比较复杂,一支小令难以容纳,还可以把两三支宫调相同、音律能协和连唱的小令连结在一起(最多只能三曲)。这种形式称为带过曲,即一曲带上另外一二支曲子的意思。带过曲的组合有一定规律,它必须内容衔接、节奏和谐、浑然一体。带过曲仍属小令范畴,不过是小令的变体。套数又叫套曲,它吸收了宋大曲、转踏和诸宫调的联套方式,把同一宫调的许多曲子连缀在一起。套曲要求有头有尾,少则两三曲,多则不限。多达三十支以上的套数,连缀时有一定的顺序,一般用一二支小曲开端,用 “煞调”“尾声”结束。套数必须一韵到底。它标调的方式是以宫调和第一支曲的曲牌作为调名,如马致远的名曲《双调·夜行船》、《秋思》由七支曲予连缀而成,而第一支曲子《夜行船》就和宫调名列在一起,作为套曲的标名。

元杂剧

元曲包括散曲和杂剧两种形式。散曲是入乐的抒情诗。杂剧是一种戏曲形式,是在民间戏曲、宋金院本(指行院演剧所用的脚本)、诸宫调等基础上融合歌舞、讲唱、滑稽戏等各种表演艺术而形成的。它将属于同一宫调的两个以上的曲调编排起来。组成“一套”,然后“一套”联接“一套”,成为规模宏伟的长篇叙事诗。

南戏

南戏是宋元时期流行在我国南方地区的用南曲演唱的戏曲艺术;民间俗称戏文。因起源于浙江温州(永嘉)地区,故又名温州杂剧或永嘉杂剧。

南戏的发展过程,大致可以分为四个阶段。第一个阶段大约在北宋末年,南戏初为民间歌舞的小戏。第二个阶段在南宋时代,南戏进入临安和其他城市,吸收各种艺术的长处,如宋杂剧、诸宫调、唱赚、大影戏等,发展成为大戏。今存《张协状元》,就是这个阶段的南戏作品。第三个阶段是元代初期到中期,南戏文与北杂剧互相交流,互相影响,使得南戏又获得比较完美的形式。今存《宦门子弟错立身》和《小孙屠》,都是这个阶段的南戏作品。第四个阶段是元末明初时期,南戏更有了突出的发展,而北杂剧却出现了衰落的趋势。《琵琶记》和“荆、刘、拜、杀”等南戏名剧,相继出现。这种新发展,为后来明代南戏系统的四大声腔(海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔)的兴起,奠定了坚实的基础。

宋元话本

是指宋元时代说话艺人表演所用底本。宋元说话艺术分为、讲史、说经等。家的话本称为,均为短篇故事。按题材又分为灵隆、烟粉、、公案、朴刀、杆棒、神仙、妖术等八类。现存的宋元话本约有三四十篇,见于明人编印的《清平山堂话本》和《古今》等书。其中较著名的作品有《错斩崔宁》等。讲史家的话本称作平话,篇幅较长,演说历史故事。作品有《新编五代史平话》、《三国志平话》、《大宋宣和遗事》等。说经是讲说佛经故事,没有话本流传。话本是民间口头文学的创作形式,继承了志怪等古代的传统,对后世白话的发展影响很大,如《水浒传》、《三国志演义》、《西游记》等明清长篇和短篇便是宋元话本继续发展的产物。

宋金诸宫调

诸宫调是北宋时兴起的一种说唱技艺。因集合若干套不同宫调的不同曲子交替演唱,所以得此名称。诸宫调演唱的方式。是有说有唱,以唱为主。每段曲词唱完后,有较短的说白,以便另起宫调接唱下曲。每段曲词都组成套曲,仅各别处用单曲演唱。

……

观于斗鱼的唯美短句

诗经《七月》、庄子《逍遥游》、韩愈的《柳子厚墓志铭》、柳宗元的《石渠记》等等。

应该熟读的篇目,不再一一列举了,给你一个书目:

-- 中国古典文学研究生阅读书目

一 先秦两汉书目

十三经注疏 阮元 中华书局1957年用四部备要本重印 全四十册

中华书局1982年用原世界书局缩印本影印全二册

四书章句集注 四部备要本

论语译注 杨伯峻 中华书局1981年修订重印

论语新解 钱穆

孟子译注 兰州大学中文系 中华书局1660年版

孟子正义 焦循

墨子闲诂 孙诒让 中华书局1954年重印

老子本义 魏源 中华书局1955年重印

老子校诂 马敍伦 中华书局14年版

重订老子正诂 高亨 中华书局1959年版

老子校释 朱谦之 龙门书局1958年版

中华书局1963年新一版

老子新译 任继愈 上海古籍出版社19年版

庄子解 王夫之 中华书局1981年重印

庄子集释 郭庆藩 中华书局18年重印

列子集释 杨伯峻 龙门联合书局1958年版

中华书局19年版

管子集校 郭沫若、闻一多、许维遹 科学出版社1956年版

荀子集解 王先谦

韩非子集释 陈奇猷 中华书局上海编辑所1958年版

韩非子集释补 陈奇猷 中华书局上海编辑所1961年版

吕氏春秋集释 许维遹 古籍刊行社

春秋左传集解 杜预注 孔颖达疏 上海人民出版社17年版

春秋左传注 杨伯峻 中华书局1981年版

左传译文 沈玉成 中华书局1981年版

春秋左氏传旧注疏证 中国科学院历史研究所 科学出版社1958年版

国语韦昭注二十一卷 顾广圻 四部丛刊影印本

上海古籍出版社18年新校点本

战国策高诱注三十三卷(宋)姚宏校正续注 士礼居仿宋刻本 武昌局翻刻本

顾广圻校 上海古籍出版社18年新校点本

诗三家义集疏 王先谦

毛诗正义 孔颖达 见十三经注疏

诗集传 朱熹 上海古籍1980年版

诗经通论 姚际恒 中华书局1958年版

诗义会通 吴闓生 中华书局上海编辑所1959年版

诗选与校笺 闻一多 收入《闻一多全集》选刊之四

诗经选 余冠英 人民文学出版社1956年版

诗经选译(增补本) 余冠英 人民文学出版社1960年版

诗经今注 高亨 上海古籍出版社1980版

诗经与周代社会研究 孙作云 中华书局19年重印

诗三百篇探故 朱东润 上海古籍出版社1982年版

诗经韵读 王力 上海古籍出版社1980年版

诗经研究论文集 人民文学出版社1959年版

楚辞章句 楚辞补注 王逸注 洪兴祖补注 中华书局1957年用四部备要本重印

楚辞集注 朱熹 上海古籍出版社19年版

楚辞通释 王夫之 上海人民出版社15年重印

山带阁注楚辞 蒋骥 中华书局上海编辑所1958年版

屈原赋注十卷 通释两卷 戴震 万有文库第一集

楚辞书目五种 姜亮夫 中华书局上海编辑所1961年版

屈原赋校注 姜亮夫 人民文学出版社1957年版

屈赋通笺 刘永济 人民文学出版社1961年版

屈赋新编 谭介甫 中华书局18年版

离骚纂义 游国恩 楚辞注疏长编第一编 中华书局1981年版

离骚语义疏解 王泗原 上海文艺联合出版社1954年版

诗人屈原及其作品研究 林庚 上海古籍1981年重印

天问论笺 林庚 人民文学出版社1983年版

楚辞论文集 游国恩 古典文学出版社1957年版

楚辞论文集 蒋天枢 陜西人民出版社1982年版

楚辞韵读 王力 上海古籍出版社1980年版

楚辞选 马茂元 人民文学出版社1958年版1980年重印

楚辞研究论文集 作家出版社1957年版

中国古代神话 袁珂

山海经笺疏 郝懿行 上海古籍出版社1989年影印

先秦散文选注 罗根泽

汉魏六朝散文选 陈钟凡

盐铁论校注 王利器 古典文学出版社1958年版

论衡集解 刘盼遂 中华书局1959年版

潜夫论笺 汪继培 上海古籍出版社18年版

中华书局19年版

贾谊集 人民文学出版社16年版

晁错集注释 上海人民出版社16年版

枚叔集 汉魏六朝名家集初刻本

司马长卿集 汉魏六朝名家集初刻本

扬子云集 汉魏六朝名家集初刻本

张河间集 汉魏六朝名家集初刻本

蔡中郎集 四部备要本

史记 司马迁

汉书 班固

后汉书 范晔

史记三家注 史记集解 裴駰

史记索引 司马贞

史记正义 张守节

汉书补注 王先谦 商务印书馆1959年重印

汉书管窥 杨树达 科学出版社1955年版

后汉书补注 惠栋

后汉书集解 王先谦 商务印书馆1959年版

淮南子高诱注 《诸子集成》中华书局本 世界书局本 第七册

说苑 刘向 四部丛刊影印明钞宋本

新序 刘向 四部丛刊影印明刻本

文选李善注(有关部分) 中华书局17年缩印本

文选六臣注(有关部分) 四部丛刊影宋本

古诗十九首集释 隋树森 中华书局1955年版

玉台新咏(有关部分) 文学古籍刊行社影印明寒山赵氏刊本1958年重印

乐府诗集(有关部分) 郭茂倩 中华书局19年点校本

古诗源(有关部分) 沈德潜 中华书局17年重印本

古诗纪(有关部分) 冯惟讷

全汉三国晋南北朝诗(有关部分) 丁福保 中华书局1959年版

先秦汉魏晋南北朝诗(有关部分) 逯钦立 中华书局1983年版

全上古三代秦汉三国六朝文(有关部分) 严可均 中华书局1965年重印

先秦文学史参考资料 北大中文系 中华书局

两汉文学史参考资料 北大中文系 中华书局

中国历代诗歌选(有关部分) 林庚、冯沅君

中国文学史参考资料简编(上) 北大中文系

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-- 发布时间:2004-3-2 19:30:58

-- 二 魏晋南北朝隋唐五代书目

孔北海集评注 孙至诚 商务印书馆1935年版

孔少府集 汉魏六朝百三名家集本

曹操集 中华书局1959年版

魏武帝魏文帝诗注 黄节 人民文学出版社1958年版

曹子建诗注 黄节 人民文学出版社1957年版

曹集铨评 丁晏 文学古籍刊行社1957年版

建安七子集校注 吴云 天津古籍出版社1991年版

三曹研究资料滙编 河北师院中文系 中华书局1981年版

王粲集 中华书局1980年版

诸葛亮集 中华书局1960年版

阮籍集 上海古籍出版社18年版

阮步兵咏怀诗注 黄节 人民文学出版社1957年版

嵇康集校注 戴明扬 人民文学出版社1962年版

陆士衡诗注 郝立权 人民文学出版社1958年版

陆机集 中华书局1982年版

靖节先生集 陶澍 集注 文学古籍刊行社1956年排印本

陶渊明集 王瑶 人民文学出版社1956年版

陶渊明集校注 逯钦立 中华书局19年版

陶渊明研究资料滙编 中华书局1962年

陶渊明诗文滙评 中华书局1961年

陶渊明 中华书局1965年

谢康乐诗注 黄节 人民文学出版社1958年版

谢灵运\\集校注 顾绍柏 中州古籍出版社1987年版

鲍参军集注 钱仲联增补、集说、校 上海古籍出版社1980年增订

谢宣城集校注 曹融南 上海古籍出版社1991年版

谢宣城诗注 郝立权

庾子山集注 倪璠 中华书局1981年版

庾信诗赋选 谭正璧、纪馥华选注 古典文学出版社1958年

汉魏六朝赋选 瞿蜕园 上海古籍出版社1964、19版

汉魏六朝选 徐震堮

汉魏六朝文絜笺注 许櫣评选 黎经诰笺注

汉魏六朝散文选 陈钟凡

魏晋南北朝文学史参考资料 北大中文系 中华书局

中国文学史参考资料简编(上) 北大中文系 北大出版社

水经注疏 杨守敬 熊会贞 科学出版社1957年影印

洛阳伽蓝记校注 范祥雍 上海古籍出版社18年修订重版

洛阳伽蓝记校释 周祖谟 科学出版社1958年版

旧(甲集) 吴曾祺 辑 商务印书馆1914初版1957年重印

古钩沉 鲁迅 辑 人民文学出版社1953年、13年版

太平广记(有关部分) 李昉 中华书局1961、1982年印

全上古三代秦汉三国六朝文(有关部分)严可均

全汉三国晋南北朝诗(有关部分) 丁福保

乐府诗集(有关部分) 郭茂倩

先秦汉魏晋南北朝诗(有关部分) 逯钦立

古诗源 (有关部分) 沈德潜

古诗纪(有关部分) 冯惟讷

古谣谚(有关部分) 杜文澜

玉台新咏(有关部分) 徐陵

汉魏六朝乐府文学史 萧涤非 人民文学出版社年版

中古文学史论 王瑶 北大出版社1986年版

汉魏六朝诗论丛 余冠英

汉魏乐府风笺 黄节

乐府诗论丛 王运熙

乐府文学史 罗根泽

中古文学史论文集 曹道衡

八代诗史 葛晓音 陜西人民出版社1989年版

魏晋诗歌艺术原论 钱志熙 北京大学出版社

魏晋玄学 汤用彤 中华书局1985年版

理学、佛学、玄学 汤用彤 北大出版社1990年版

世说新语笺疏 余嘉锡 中华书局1983年版

搜神记 干宝

搜神后记 陶潜

汉魏六朝百三名家集 张溥

汉魏丛书

三国志

晋书

宋书

北史

南史

魏晋南北朝史论丛 唐长孺 三联书店18年重印

魏晋南北朝史论丛续编 唐长孺 三联书店18年重印

魏晋南北朝史论丛拾遗 唐长孺 中华书局1983年版

东晋门阀政治 田余庆

魏晋南北朝隋初唐史 王仲荦

魏晋南北朝文学批评史 王运熙、杨明 上海古籍出版社1989年版

文心雕龙注 范文澜

诗品注 陈延杰 人民文学出版社1980年版

王子安集注 蒋清翊 光绪间刻本

王元功文集五卷本会校 上海古籍出版社1987年版

杨烱集 中华书局1981年版

卢照邻集 中华书局1981年版

骆临海集笺注 陈熙晋笺注 中华书局1961年版

陈子昂集 中华书局1960年版

陈子昂研究 韩理洲 上海古籍出版社1988年版

曲江集 张九龄 四部备要本

孟浩然集 四部备要本

孟浩然诗选 陈贻焮 人民文学出版社1983年版

王右丞集笺注 赵殿成 上海古籍出版社年重印

王维诗选 陈贻焮 人民文学出版社1983年重印

李太白全集 王琦 中华书局1981年修订版

李白集校注 瞿蜕园 朱金城 上海古籍出版社1980年版

杜诗详注 仇兆鳌 中华书局19年版

钱注杜诗 钱谦益 上海古籍出版社19年再版

杜臆 王嗣奭 中华书局上海编辑所1962年影印

读杜心解 浦起龙 中华书局18年重印

杜诗镜铨 杨伦 中华书局上海编辑所1962年排印本

读杜诗说 施鸿保 中华书局上海编辑所1962、1964年印

杜甫研究 萧涤非 山东人民出版社1957年版1961年印

杜甫评传 陈贻焮 上海古籍出版社1983、1988年版

古典文学研究资料滙编:杜甫卷 中华书局1964年版1982重印

王昌龄诗注 李云逸 上海古籍出版社年版

高适诗集编年笺注 刘开扬 中华书局1982年版

岑参集校注 陈铁民 侯忠义 上海古籍出版社1981年版

元次山集 中华书局上海编辑所1960年版

钱考功集 四部丛刊本

韦苏州集 四部丛刊本

刘随州集 四部丛刊本

李君虞集 席氏本

卢纶诗集校注 刘初棠 上海古籍出版社1989年版

华阳集 席氏本

孟东野诗注 陈延杰 商务印书馆1939年版

孟东野诗集 华忱之 人民文学出版社1959年版

张籍诗集 中华书局上海编辑所1959年版

张籍诗注 陈延杰 商务印书馆1939年版

长江集 四部丛刊影印本

王建诗集 中华书局1959年版

韩昌黎文集校注 马其昶 古典文学出版社1957年版

韩昌黎诗系年集释 钱仲联 古典文学出版社1957年版

柳宗元集 中华书局19年版

古典文学研究资料滙编:柳宗元 中华书局1964年版

刘禹锡集 上海人民出版社15年版

白居易集 中华书局19年版

白香山诗集 汪立名编注 四部备要本

白居易诗评述滙编 陈友琴 科学出版社1958年版

元氏长庆集 文学古籍刊行社1956年影印

三家评注李长吉歌诗 中华书局1959年版

李贺诗集 叶葱奇注 人民文学出版社1959年版1980年重印

樊川诗集注 冯集梧 上海古籍出版社18年重印

樊川文集 上海古籍出版社18年校点本

玉溪生诗笺注 冯浩 上海古籍出版社19年标点本

樊南文集详注 冯浩 四部备要本

樊南文集补编 钱振伦 钱振常注 四部备要本

温飞卿诗集笺注 曾益 顾予咸 上海古籍出版社1980年校点本

孙可之文集 上海古籍出版社19影印宋蜀刻本

罗昭谏集 四库全书著录

皮子文薮 上海古籍出版社1982年校点新本

唐甫里先生文集 四部丛刊影印本

聂夷中诗 杜荀鹤诗 中华书局1959年断句排印本

韦庄集 人民文学出版社1958年版

韦庄词校注 夏承焘 刘金城 中国社会科学出版社1981年版

南唐二主词校订 王仲闻 人民文学出版社1957年版

花间集评注 李冰若 人民文学出版社1991年版

全唐诗

乐府诗集(有关部分)

全唐文

说郛

唐人 汪辟疆校录 上海古籍出版社18年重印

唐宋集 鲁迅校录 文学古籍刊行社印本

本事诗 孟棨 中华书局上海编辑所1959年版

唐语林 王谠 古典文学出版社1957年版

云溪友议 范摅 古典文学出版社1957年版

唐摭言 王定保 古典文学出版社

唐国史补 李肇 古典文学出版社

唐诗纪事 计有功 上海古籍出版社1987年版

五代史

新五代史

文献通考

历代诗话正续编 何文焕 丁福保 中华书局1981年版

清诗话 上海古籍出版社18年新一版

清诗话续编 上海古籍出版社1983年版

诗话总龟 阮阅 四部丛刊影印本

苕溪渔隐丛话 胡仔 人民文学出版社1962年标点本

诗人玉屑 魏庆之 上海古籍出版社18年重印

诗薮 胡应麟 上海古籍出版社19年新版

历代诗话 吴景旭 中华书局上海编辑所1958年版

随园诗话 袁枚 人民文学出版社1962年点校本

瓯北诗话 赵翼 人民文学出版社1963年点校本

昭昧詹言 方东树 人民文学出版社1961年校点本

带经堂诗话 王士祯 人民文学出版社1963年版

宋诗话辑佚 郭绍虞 中华书局1980年版

原诗 叶燮

饮冰室诗话 人民文学出版社1959年版

宋诗话考 郭绍虞 中华书局19年版

隋唐制度渊源略论稿 陈寅恪

元白诗笺证稿 陈寅恪

唐诗杂论 闻一多

中国史略 鲁迅

隋唐五代史纲 韩国磐

中国通史简编 范文澜

唐代科举与文学 傅璇琮

中国文学简史 林庚 北大出版社1988年重印

唐诗综论 林庚 人民文学出版社1987年版

唐诗论丛 陈贻焮 湖南人民出版社1980年版

唐代诗人丛考 傅璇琮 中华书局1980年版

唐诗人行年考 谭优学 四川人民出版社1981年版

唐人行第录 岑仲勉 上海古籍出版社1962年版

程千帆诗论选集 山西人民出版社1990年版

唐代进士行卷与文学 程千帆 上海古籍出版社1980年版

唐人选唐诗(十种) 上海古籍出版社新版

全唐文纪事 中华书局

唐才子传

唐人说荟

唐音癸签 胡震亨 古典文学出版社1957年排印本

旧唐书

新唐书

唐会要

中国诗歌艺术研究 袁行霈 北大出版社1987年版

隋唐五代文学思想史 罗宗强 上海古籍出版社1986年版

汉唐文学的嬗变 葛晓音 北大出版社1990年

诗国高潮与盛唐文化 葛晓音 北大出版社1998年版

唐诗小集(丛书) 上海古籍出版社

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-- 三 宋元明清书目

小畜集 四部丛刊本

小畜外集 四部丛刊本

河东先生集 四部丛刊本

珠玉词 晏殊 宋六十名家词本

范文正公集 四部丛刊本

乐章集 宋六十名家词本

梅尧臣集编年校注 朱东润 上海古籍出版社1980年版

苏学士文集 四部备要本

苏舜钦集 上海古籍出版社1981年新一版

欧阳文忠全集 四部备要本

欧阳文忠公文集 商务印书馆1958年重印

六一词 欧阳修 文学古籍刊行社1955年版

嘉佑集 苏洵 四部备要本

司马文正集 司马光 四部备要本

元丰类稿 曾巩 四部备要本

临川先生文集 王安石 中华书局1959年版

王文公文集 上海人民出版社14年校点本

王荆公诗文沈氏注 沈钦韩 中华书局上海编辑所1959、1962年排印本

王荆公诗笺注 李璧 中华书局上海编辑所1958年

王安石 邓广铭 人民文学出版社19年版

施注苏诗 施元之 四库全书著录

补注东坡先生编年诗 查慎行 乾隆间刻本

苏诗合注 冯应榴 光绪九年刻本

苏文忠公诗编注集成 王文诰 嘉庆间刻本、光绪间刻本

苏诗补注 翁方纲

苏轼文集 中华书局1986年标点本

苏轼乐府笺 龙榆生 商务印书馆1958年

苏轼评传 曾枣庄 四川人民出版社1981年

栾城集 苏辙 四部丛刊本

豫章黄先生文集 黄庭坚 四部丛刊本

山谷诗集注 四部备要本

豫章黄先生词 龙榆生校点 中华书局1957年版

古典文学研究资料滙编:黄庭坚和江西诗派卷 中华书局18年版

淮海居士长短句 龙榆生校点 中华书局1957年版

淮海词笺注 杨世明注 四川人民出版社年版

王光年增注 中国书店1985年版

晁氏琴趣外编 龙榆生校点 中华书局1957年版

济北晁生鸡肋集 四部丛刊本

后山居士文集 上海古籍出版社1982年影印本

后山诗注 任渊 四部丛刊本

后山诗注补笺 冒广生 商务印书馆1936年

张右史文集 张耒 四部丛刊本

柯山词 龙榆生校 中华书局1957年

片玉集 陈元龙集注 强村丛书本

清真集 中华书局1981年版

东山词

1. 斗鱼里最经典的句子是哪些

就像飞鸟恋上鱼,拼命想厮守在一起却是害了对方,毁了自己,然而越是天差地别的两个越能互相吸引,越是困难阻碍的环境越是奋不顾身。

义无返顾的爱情除了叫人心动,也让人心碎,只是这一切总要在生命的青春燃烧殆尽之后,才能明白。 于皓:“所以,我告诉我自己,我不可以死,因为我还要背你。

” 小燕子:“我这只燕子只想站在岸边看着你,如果看不到你,我哪里也不想去,哪里也不想飞,这是我的命运,这才是我的命运。” 小燕子:“我输了。

彻底输了。

我输到连最后一点支撑自己的力量都没了。” 小燕子:“我梦寐以求这么多年的梦想,如今她这么容易就达到了,我真的不知道我是该高兴还是难过。

那我这么多年来的牺牲与付出又算什么?” 小燕子:“有人说,遗忘是一种自我保护的本能,也许真的是这样吧!” 小燕子:“这个环境,不管是谁,在跳进来的时候就已经做好心理准备。” 小燕子站在红豆的坟前说: 红豆,我想我会原谅阿皓的,因为,没有什么伤痛是过不去的! 小燕子:“我没有家,我的家就是有你的地方。

”。

2. 斗鱼里最经典的句子是哪些

就像飞鸟恋上鱼,拼命想厮守在一起却是害了对方,毁了自己,然而越是天差地别的两个越能互相吸引,越是困难阻碍的环境越是奋不顾身。

义无返顾的爱情除了叫人心动,也让人心碎,只是这一切总要在生命的青春燃烧殆尽之后,才能明白。 于皓:“所以,我告诉我自己,我不可以死,因为我还要背你。”

小燕子:“我这只燕子只想站在岸边看着你,如果看不到你,我哪里也不想去,哪里也不想飞,这是我的命运,这才是我的命运。” 小燕子:“我输了..彻底输了。

我输到连最后一点支撑自己的力量都没了。” 小燕子:“我梦寐以求这么多年的梦想,如今她这么容易就达到了,我真的不知道我是该高兴还是难过.那我这么多年来的牺牲与付出又算什么?” 小燕子:“有人说,遗忘是一种自我保护的本能,也许真的是这样吧!” 小燕子:“这个环境,不管是谁,在跳进来的时候就已经做好心理准备。”

小燕子站在红豆的坟前说: 红豆,我想我会原谅阿皓的,因为,没有什么伤痛是过不去的! 小燕子:“我没有家,我的家就是有你的地方。”。

3. 观于友谊的句子'

1.不管未来有多遥远,成长的路上有你有我;不管相逢在什么时候,我们是永远的朋友。

2.不管未来有多长久,请珍惜相聚的每一刻;不管多少个春夏秋冬,我们是永远的朋友。3.与你同行,回想起我们曾拥有过的共同理想;与你分手,憧憬着我们重逢时的狂欢。

4.我们即将步入新的生活,前面的路还很长很长,让我们更加珍惜今天所拥有的青春和友谊,用真情去浇灌友谊的花蕾。5.你我为了理想而历尽了艰难,才走向了成功之路。

但愿你还能记得,永远地记得,那一段充满着奋斗激-情的闪亮日子。6.我深深地理解,耗费了多少时间,战胜了多少困难,你才取得眼前的成绩。

请你相信,在你追求、拼搏和苦干的过程中,我将永远面带微笑地站在你的身旁。7.当你孤独时,风儿就是我的歌声,愿它能使你得到片刻的安慰;当你骄傲时,雨点就是我的警钟,愿它能使你获得永恒的谦逊。

8.最恨的是你,因为你是我学习上竞争的“敌人”;最爱的也是你,因为你是我成长中为鉴的友人。今日一别,犹如管仲之失鲍叔牙,茫茫天涯,叫我到何处去寻找我最爱的“挚友”。

9.美丽的梦和美丽的诗一样,都是可遇而不可求的。我真喜欢那样的梦,明明知道你已为我跋涉千里,却又觉得芳草鲜美,好像你我才初次相逢!10.哈哈,四年的老同桌,你身上一定有门捷列夫没有发现的元素!否则,语言怎么在我最需要的时候无影无踪了呢?11.若不得不分离,也要好好地说声“再见”,也要在心里存着一份感激,感谢你给了我那一份终身难忘的甜蜜的回忆。

12.几年的同窗,我与你结下了深厚的友谊,愿你我心灵间的交流,直到永远。13.我的生活融入了你,你的生活中也蕴涵着我;当我们再次相见的时刻,你我仍然是一个整体。

14.我在生命转弯的地方等你,让我像昨天一样地问你,你可否愿与我同行?15.是缘分将我们带到一起,是友情将我们紧紧地相连。16.凤凰花吐露着艳红,在祝福你我的梦。

当我们飞向那海阔天空,不要彷徨也不要停留。17.让我们共同摒弃对幸福的一味幻想,把希望寄托在对事业的执著追求上!18.也许你不情愿,也许你胆怯,但只要能够跨出去,一种温馨而充满活力的生活也许就在你的面前。

19.啊,同学们,让我们在飞逝而去的时间波涛上,乘风破浪,驶向成功的彼岸!20.愿你在平凡的岗位上,创造出不平凡的业绩来,直到实现远大的理想。21.愿我的临别赠言是一把伞,能为你遮挡征途上的烈日与风雨。

22.让我们用共同的信念铸造的航船,到生活的大海去犁出雪白的浪花。23.自爱,使你端庄;自尊,使你高雅;自立,使你自由;自强,使你奋发;自信,使你坚定……这一切将使你在成功的道路上遥遥领先。

24.老同学,得到你以优异的成绩考入清华学府的消息很是高兴,在此你的几位同窗拍手为你叫好。希望你珍惜已取得的成绩,再接再厉,争取在学业上有所造诣。

25.生活的海洋已铺开金色的路,浪花正分列两旁摇动着欢迎的花束。勇敢地去吧,朋友!前进,已吹响出征的海螺;彩霞,正在将鲜花的大旗飞舞……26.有人说:“都可以成为自己的的建筑师。”

愿我们在走向生活的道路上,用自己的双手建造的大厦。27.从五湖四海来,到天南地北去。

不管走到哪里,不管在什么岗位,让我们继续填写好人生的履历表,交出事业的优秀答卷,为母校的旗帜增辉添彩。28.我们相逢在陌生时,我们分手在熟悉后。

明天,我们要到生活的星图上去寻找自己的新位置,让我们用自己闪烁的星光相互问讯、表情达意。29.“经得起各种诱-惑和烦恼的考验,才算达到最完美的心灵健康”。

愿你毕业后,能经得起各种考验,做一个有益于社会的人。30.不要把生活和理想看得像十五、十六的月亮那么圆,它是由阴、晴、圆、缺组成,做人要实际些,愿大家“晴”时多些。

31.高尚的理想是人生的指路明灯。有了它,生活就有了方向;有了它,内心就感到充实。

迈开坚定的步伐,走向既定的目标吧,同学们!32.朝霞般美好的理想,在向我们召唤。我的同窗,分手在即,不必问何日相会,我们是一滴一滴的水,全将活跃在祖国的大海里!33.明晨行别,但愿云彩、艳阳一直陪伴你走到海角天涯;鲜花、绿草相随你铺展远大的前程。

34.我不知道\有多少个星辰醉心其间\挥一挥手\又怎能抹去\这不绝如缕的眷恋\哪怕今后的风景更美更好\我都无法轻抛过去\一展笑颜\尽管人生告别寻常事\真告别时\却又难说再见35.昔我来思,桃李累累;今我往矣,杨柳依依。36.南风又轻轻地吹送,相聚的光阴匆匆。

37.亲爱的朋友请不要难过,离别以后要彼此珍重。38.绽放最绚烂的笑容,给明天更美的梦。

39.亲爱的朋友请握一握手,从此以后要各奔西东。40.柳阴下别百般惆怅,同窗数载少年情长,望征程千种思绪,愿友情化为奋进的力量!41.我的朋友们,我们要暂时分别了;“珍重珍重”的话,我也不再说了。

在这欲去未去的夜色里,努力铸造几颗小晨星;虽然没有多大光明,但也能使那早行的人高兴。42.你能否送我一块手帕?让我心上飘起一片帆。

43.动身的时刻到了,让我们走吧!不必惋惜,也无需告别,纵使歌声渐渐地沉寂下去,我们的心也会永远地跳荡不息。44.如果我能,我。

4. 款的优美句子

1、小溪的冰已经裂开了,没等冰完全融化,溪水便唱起了愉快的歌儿。

2、森林里,我细雨绵绵,为她梳妆打扮;空气里,我叹吁呼吸,使她清香四溢。

3、我是人们烈日炎炎口中的一滴水;我是水桶里的一注清泉;我是大海里的一阵水花。

4、我顺着声音望去,原来树上有不计其数的鸟窝,鸟窝里又有不计其数的鸟儿。

5、湖水清澈如镜,整个湖水就象一条绿色的绸带,覆盖在蜿蜒的山谷中。

6、花园两旁有两棵枝繁叶茂的樟树,好像花园的守卫。

7、经历了雪白的冬季,万紫千红的春季,骄阳似火的夏季,我们的脚步又踏进了金黄的秋季。

8、一片金灿灿的树叶落下来,仿佛飞来了许许多多翩翩起舞的黄蝴蝶。

9、近处的花园里像隔着一层薄薄的白纱,模模糊糊的,给人一种“不识庐山真面目”的神秘感。

5. 送东阳马生序十个字的句子是什么

余幼时即嗜(shì)学。

家贫,无从致书以观,每借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚(yàn)冰坚,手指不可屈伸,弗(fú)之怠(dài)。

录毕,走送之,不敢稍逾(yú)约。以是人多以书余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄(chì duō),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟(sì)其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中。

穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲(jūn)裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵(yìng)人持汤沃灌,以衾(qīn)拥覆,久而乃和。

寓逆旅,主人日再食(sì),无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮(qǐ)绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xiù),烨(yè)然若神人;余则缊(yùn)袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。①(今虽耄(mào)老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?)今诸生学于太学,县官日有廪(lǐn)稍之供,父母岁有裘(qiú)葛之遗(wèi),无冻馁(něi)之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,诸人而后见也。

其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒(yè) 余,撰(zhuàn)长书以为贽(zhì),辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。

自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。 其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。

② 谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉。

6. 很美的句子

给我邮箱我发给你 其中一部分 国佛学66句震撼世界的禅语 1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

2.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

3.你永远要感谢给你逆境的众生。 4.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

5.当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

6.今日的执著,会造成明日的后悔。 7.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 9.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

10.每一种创伤,都是一种成熟。 11.狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

12.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

13.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 14.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

15.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 16.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 17.永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

18.请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 19.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢? 20.得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。

当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。 21.活着一天,就是有福气,就该珍惜。

当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 22.多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? 23.憎恨别人对自己是一种很大的损失。

24.每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

25.情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在 26.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 27.当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

28.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 29.默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

30.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。 31.要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

32.人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 33.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。

名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

34.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! 35.你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。 36.永远扭曲别人善意的人,无药可救。

37.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? 38.白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样 39.广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。 40.沉默是毁谤最好的答覆。

41.对人恭敬,就是在庄严你自己。 42.拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

43.来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

44.慈悲是你最好的武器。 45.只要面对现实,你才能超越现实。

46.良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。 47.不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

48.有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么? 49.不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。 50.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

51.凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。 52.说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

53.诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。 54.因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

55.大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。 56.心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子 57.只要自觉心安,东西南北都好。

如有一人未度,切莫自己逃了。 58.当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。

人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已 59.如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

60.你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。

如果不能,那我就认命。 61.你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

62.恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

63.别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

64.如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精。

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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