议论文的素材

关于议论文的素材(精选15篇)

在日常学习和工作生活中,大家肯定对论文都不陌生吧,论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。那么你有了解过论文吗?以下是小编帮大家整理的关于议论文的素材(精选15篇),欢迎阅读与收藏。

议论文的素材 篇1

(1)引言

“人惟患无志”,人若无志,人生就失去方向,失去前行的动力。只能在浑浑噩噩中打发日子,这当然是很悲的。惟有及早立下高远之志,并且坚定不移地为之不懈奋斗,人生才有意义,才能干出一番事业!“有志者事竟成”,过去和现在的无数成功者,验证了这条真理。

(2)事实论据

鸿鹄之志

秦末农民起义领袖陈涉,出身贫穷,年轻时在农村当雇工,替人耕田种地。当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他,认为替人耕田种地的下等人,还想干一番大事业,真是癞哈蟆想吃天鹅肉――异想天开。陈涉看到自己的宏大抱负,不能被一些眼光短浅的人所理解,感叹道:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”意思是说,小小的燕雀,是不可能知道天鹅的大志的。

后来陈涉终于成了农民起义军的领袖,由他首先发难,将秦王朝推翻了。

鲁迅弃医学文

青年时期鲁迅,曾到日本仙台医学专科学校学医,希望以医救国。在第二学年里,学校增加了一门学科――细菌学。教学这一门课程时,细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片,画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人,这个人将砍头示众,周围人在看热闹,画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激,心情十分痛苦,他深深感到,学医在当前并不是一件要紧的事,思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮,也只能被示众或作看客。最紧要的,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是文艺。于是,他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家,文化运动的先驱和旗手。

为了中华之崛起

新学年开始了,沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的,在课堂上向学生提出一个严肃的问题:读书是为什么?有的回答:“为家父而读书。”有的回答:“为明礼而读书。”也有人回答:“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说:“周恩来,现在你谈谈为什么要读书?”“为了中华之崛起。”周恩来庄重地回答。由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚,于是周恩来又沉着有力地重复了一遍:“为中华崛起而读书!”

周恩来是这样说的,也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。

巴斯德立志研究酸乳发酵

巴斯德,是法国19世纪著名微生物学家,化学家,近代微生物学的奠基人。

有一天,他注视着桌上一瓶酸牛奶。凝神思索:酸奶的发酵,是由于化学变化呢,还是由于微生物的作用呢?当时还没有能解答这个问题。

他整天整认地,在一间闷热的简陋的实验室里进行试验研究。脸上被油烟熏黑了,衣服也布满污垢。时而呆立不动,时而狂奔疾走。有人说:巴斯德得了。

不知经过了多少不眠之认,巴斯德终于成功了!他科学地证明了:酸牛怒的发酸是由于微生物的作用。并且写成了著名的《乳酸发酵》一书。在微生物发酵和病原微生物方面的研究,奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础,并且开创了微生物生理学。

(3)理论论据

立大志,求大智,做大事。陶行知《佘儿岗自动小学三周年》

立志,下勇猛之力,作实在功夫。恽代英《致聘三书》

男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬更无志。《志未酬》

鸟贵有翼,人贵有志。中国谚语

山立在地上,人立在志上。中国谚语

志愿愈大,希望愈高,可以致力之处就愈少。鲁迅《叶永蓁作〈小小十年〉小引》

花开在春天,立志在少年。中国谚语

不怕没有机会,只怕没有志气。茅盾《少年印刷工》

丈夫四方志,安可辞固穷?

唐杜甫《前出塞》三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》

丈夫各有志,莫作儿女心。宋黄干《答曾伯玉借长编》

士之所以能立天下之事者,以其有志而已。宋朱熹《通鉴室记》

立志无恒,终身无成。中国谚语

好汉凭志气,好马凭力气。中国谚语

从小无志,到老无奇。中国谚语

航海,必须先定准方向。陶行知《教改进》

人无善志,虽勇必伤。《淮南子主术训》

人不自立,则惟有无耻而已。康有为《志耻》

人须先立志,志立则有根本。譬如树木须先有根本,然后培养,能成合抱之木。《古今图书集成学行典》

穷莫失志,富莫颠狂。中国谚语

没有决心向宝山掏宝,不会得到宝的。谢觉哉

定志而勉之,天下无不可成之事。宋教仁《我之历史第三卷》

青年人第一要有志气。谢觉哉

为人能立三分志,不怕龙门万丈高。中国谚语

志高品高,志下品下。中国谚语

品立则志成。弘一大师《寒笳集》

不患妨功,惟恐夺志。宋朱熹《朱子语类辑略》卷三

为学之志专,则无暇及他事。《古今图书集成学行典》

少年立志要远大,持身要紧严。立志不高,则溺于流俗;持身不严,则入于匪辟。清张履祥《杨园先生全集初学备忘(上)》

立志要勤,神身要清。《古今图书集成家范典》

山高高不过脚心,山硬硬不过决心。中国谚语

立志之始,在脱习气。习气薰人,不醑而醉。清王夫之《示子侄》

世界是人的决心与智慧所造成的。陶行知《古庙敲钟录》

有志者事竟成。《后汉书耿龠传》

有志不在年高。中国谚语

男儿努力平生志,肯使功名落草莱?宋司马光《和子渊除认》

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。三国曹操《龟虽寿》

志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。明王阳明《王阳明全集教条示范龙场诸生》

志立则有本。譬如艺术,由毫末拱把,至今合抢而干云者,有本故也。宋程颢,程颐《二程全书粹言论学》

志若不移山可改。宋钱《上元认次序平江南》

有志能搬山,无志草压头。中国谚语

志短怕难,视丘为山。中国谚语

志高则其言洁,志大则其辞弘,志远则其旨永。清叶燮《原诗外篇上》

志不强者智不达,言不信者行不果。

《墨子修身》志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?明王阳明《教条示龙场诸生》

学者不患才不及,而患志不立。《太平御览学部七教学》

虎瘦雄心在,人穷志不衰。中国谚语

落榜不落志,天地任作为。中国谚语

志不立,万事皆休。蔡锷《军事》

此生有尽志不移。宋陆游《剑南诗稿涌书示子聿》

少年负志气,信道不从时。唐刘禹锡《学阮公体三首》

安危不贰其志,险易不革其心。唐魏征《群书治要昌言》

男儿徇大义,立节不沽名。唐聂夷中《聂夷中集胡无人行》

宁可丧身,不可失志。中国谚语

冻死迎风站,饿死不弯腰。中国谚语

君子志于道,小人志于利。明薛宣《读书录》

学者先务,固在心志。宋程颢、程颐《二程全书入关语录》

将相本无种,男儿当自强。明高明《琵琶行》

谚云:世界无难事,只畏有心人。有心之人,即立志之坚者也,志坚则不畏事之不成。任弼时《言志》

谨防外好以夺志。明薛宣《读书录》

人凭志气虎凭威,没有志气肉一堆。中国谚语

有志男儿志四方,无志男儿守婆娘。中国谚语

器大者声必闳,志高者意必远。宋范开《稼轩词序》

立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程。[法]巴斯德

我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。[美]爱迪生

我希望世界在我去世的时候要比我出生的时候更美。[英]萧伯纳

路是人的脚走成的,为了多辟几条路,必须多向没有人的地方去走。[俄]契诃夫

你们的理性与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。[黎巴嫩]凯罗纪伯伦

议论文的素材 篇2

科技迅速发展的今天,网络已走进了千家万户。虚拟的网络世界也同样以五彩缤纷的诱惑,让人抵御不得。而我们青少年刚好处在发展的重要阶段,一不小心,便会一入深渊而不能自拔。

虽然网络是把双刃剑,但是,我认为对于自觉性不高的人,还是少接触的好。

没有一件东西是完美的,网络亦是如此。不得不说,网络很方便,内容很丰富。但是,对于我们青少年来说,往往弄巧成拙。现在的我们,没有很强的判断能力,也没有很高的自卫意识,往往走进网络,被里面杂乱的东西所迷惑。于是,好奇心涌上心头,东也瞧瞧,西也看看。一不留神,时间在敲击键盘间偷偷溜走。关闭了电脑,脑子一片空白,又看看现实堆积如山的作业,心生烦躁,变得焦躁不安。不仅如此,视力在下降,脑子混沌,皮肤变粗糙此刻,神奕奕的网络不仅侵害着你健康的身体,更是腐化着思想,摧残着心灵。

热爱网络聊天之人,现实生活中变得性格孤僻,沉默少语。渐渐的,朋友疏远他,老师批评他,父母责备他,冷漠包围了他。而寒冷冰冻了心,变得麻木不仁。于是爱上暴力游戏,发泄其中。闭眼一想,网络中的“我”身缠万贯,原来现实生活中的“我”一无所有。网络拟化了人生,虚构了生活,空虚了心灵。人生自然是逐渐堕落。

事实说明了一切,一件件触目惊心的案件更是让人唏嘘不已。

初三的小明,一次偶然的机遇走进了网吧,开始了游戏人生。虽然网络是虚构的,但投资的金钱却是不争的事实。满足虚荣心,炫耀自己。得到满足的他,变本加厉,游戏厅里更是没有一天“缺勤”只有晚饭间才离开一两个小时,其余时间都在电脑面前守着。终于有一天,他“敬业”到连晚饭都忘记了,在游戏厅里待了两天两夜。最后,终于支撑不住,猝死在了游戏厅。他死后,母亲急得神志不清,一个幸福的家庭破碎了。

现实就是如此,所以,广大中学生应远离网络,在合适的年龄段做正确的事。为了朋友,为了家长,为了自己,请慎重对待网络,不要让网络埋葬一生!

议论文的素材 篇3

(1)引言

历代政治家和思想家,都十分重视“民心”。把民心向背看成国家兴亡,成败的关键。“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德。

历史是人民创造的,每个人都应热爱人民,先人后已,真诚做到“毫不利已,专门利人“并以此为荣,为乐,为美。

(2)事实论据

白居易体恤民情

唐代大诗人白居易同情人民,他在皇帝面前做谏官时,就屡次上书,请求革除弊政,写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂,相传他每写好一首诗,都要读给不识字的老妈妈听,听得懂的,方才拿出去。他在地方做官时,每到一处,都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时,他修筑湖堤(现在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。在苏州,兴修水利,也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时,他搞了许多利民的改革,号召开荒生产;改进税收办法,增加豪富的税款,减轻贫苦农民负担;尽量节省开支,减轻老百姓的支出。他亲自带头种树,绿化荒山。他主持群众聚会,席地而坐与民同乐。有些官员说什么:“‘贵’、‘贱’杂处,不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官,为他建了“白公祠”。

吉鸿昌爱民故事

著名爱国抗日将领吉鸿昌,把民众当父母,对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星,在乡下为非作歹,为了掩盖他竟用砒霜毒死人家全家七条人命,被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情,强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势,拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后,立即实际情况信责问县官:“我当师长,他全家,你不问罪;如果我当了军长、总司令,他不就要杀全村、全县的人吗?”并让副官赶到县城,将吉南星当众执行,为民伸冤报仇。

1929年7月,吉鸿昌就任宁夏省。有人奉承他,在他一张大照片上写了八个字:“官运鸿昌,光辉祖宗”。吉鸿昌看罢大怒,把照片撕得粉碎,训斥那人道:“你把我吉某当成什么人!我吉鸿昌把民从当父母,一民为民众谋,官员、厚禄、金钱、地位算了屁!”

爱民英雄徐洪刚

徐洪刚是济南的军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时,有歹徒在车上抢劫和调戏妇女,他为保护人民群众的生命财产,挺身而出,同4名歹徒殊死搏斗,身上连中14刀,肠子从刀口中流出,但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民,不顾个人安危,用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。

萨克雷助贫为乐

威廉、萨克雷,是英国19世纪杰出作家。他同情穷人,真诚助人。每当听到或看到别人有困难时,便把钱装在用过的丸药盒里,写明:“每服一粒,以应急需”的服法,并附上一封化名、名或没有寄信人姓名地址的信,叫人送去。这样,他就感到很高兴。

议论文的素材 篇4

红星照耀中国的经典语录摘抄

杨靖宇是中国抗日英雄中比较重要的人物之一，人称铁血。下面是我蒐集整理的，希望对你有帮助。

靖宇作为东北抗日联军第一路军总指挥兼政委，是需要一直一直与日本讨伐队斗争到底的。杨靖宇一开始在东北抗日一直都是一个令敌人胆战心惊的存在，他的部队所参与的战役，基本上都是大胜，因此他的威名也传遍了整个东北。可是，这一切在出现了第一个叛徒程斌之后，完全改变了。

1939年末，杨靖宇率领几百人进入藏有70多座抗日密营的濛江县山林中，密营是抗联部队在深山老林中储存粮食、布匹、药品等物资的地方。是抗战能取得成功的重要保障之一。但是叛徒程斌抢先一步，将密营悉数捣毁，杨靖宇陷入弹尽粮绝的境地，倒下的战士也越来越多。

1940年2月1日杨靖宇的警卫排长张秀峰也投降了。张秀峰的叛变彻底了暴露了杨靖宇的行踪。日本讨伐队缩小包围圈，精确锁定了只剩孤身一人的杨靖宇，并击伤了他的左臂。但在接近零下40℃的严寒里，杨靖宇一直与敌人顽强战斗。由于杨靖宇的左臂受伤，日军就沿着血迹一直追。到了看不见的地方，就拿出火柴，划著一根又一根的火柴，来一点点的追踪，一直追到第二天早上凌晨两点。

到1940年2月23日上午，杨靖宇已经只身与敌人周旋了五天五夜。最后被日本侵略军包围在了濛江三道崴子。由于当时杨靖宇身处的地方与日军中间隔着一条河，日军无法跨过结冰的河进行抓捕。于是就叫先前投降的机张奚若开枪扫射。就这样抗日英雄杨靖宇最后身中数枪牺牲了。

杨靖宇的英雄事迹

当时的东北抗日联军的情况是十分危急的。正值杨靖宇最信任的将领程斌叛变了，还帮助日军讨伐队一起合围杨靖宇的部队。在那样的环境中，杨靖宇的部队是属于孤立无援的那种，所以急需开会商讨出了一个计策来。

据当时访叛徒张秀峰的笔记记载：三九年春天开始形势紧张，和上级及地方都失掉联络，支部曾经开个会，大家提出不行就撤到苏联去，储存力量，这个被靖宇否定了。他说，我们是什么，我们是东北抗日联合军，我们抗日跑到苏联能抗什么日?去苏联日本鬼子自己就能回去?不用打了?

杨靖宇坚持留下来抗日的态度遭到了抗联内部一些人的不理解。在那次会议上，有一些将领提议道长白山深处躲藏起来，也得到了不少人的赞同。但杨靖宇始终坚持抗日到底。散会后，大伙让张秀峰去跟杨靖宇谈谈。结果杨靖宇说：“我们是抗日队伍，不抗日怎么行呢，打鬼子打鬼子嘛，不打鬼子怎么能叫抗日联军呢，怎么能叫革命队伍呢?剩一个人也要打到底!”最后，会上确立了储存实力，用化整为零，分散游击的作战方式。

杨靖宇的名言名句

杨靖宇的这一生是一个。他不仅作战能力强，团结群众水平高，自身的素质还十分的突出。他不仅是身体素质过硬，连文化水平也比普通将士高出许多。所以在东北抗日的那段日子里，还脱口而出了许多经典的语录，被我们称为“杨靖宇的名言”。

劳动人民之寄希望于 *** ，党之寄希望于 *** 员也。这是杨靖宇当时在接任 *** 满洲代理书记时所说的话。他认为党员对党的革命事业都必须具备鞠躬尽瘁，死而后已的精神。于是杨靖宇的一生就犹如这句话一样，因为他把自己的一生都献给了壮丽的共产主义事业。

斗争是残酷的，我们必须以 *** 员的行动和毅力，把群众发动起来，争取革命的胜利。杨靖宇时刻告诫手下的将士们，要以群众利益为先。还在军中制定了一条准则：凡损害群众利益、群众受伤害的战斗不打，或回避、转移地点再打。通化一带的老百姓都每一个人都在称赞杨司令和蔼可亲，和士兵同甘共苦。

革命两字的含义就包括艰苦在内，不艰苦怎能叫革命呢!杨靖宇带领部队转战于东北各地时，最冷的长白山山区，最低气温有时候降到零下三四十度。在这样艰苦的环境下，杨靖宇对他的将士们说了这句话。然后，他打头阵，以身作则，迎著困难往前走。

求《亮剑》中李云龙的经典语录。

　01、只要还有一口气，就要为共产主义事业奋斗到底。——《红星照耀中国》

02、只内战，不抗日，难道这是爱国？——张学良

03、但愿润之革命，早日成功。

04、只有当你了解中国的历史在过去四分之一的世纪中所经过的那种突出的孕育过程的时候，这个问题才能得到答复。这一孕育的合法产儿显然就是现在这支红军。

05、几百年来，中国的文人一直要努力凌驾于人民之上，跻身于高高在上统治人民大众的一小批官僚阶级之列——所凭借的手段就是把象形文字和仅有的一些知识据为己有，以此来控制乡村的愚昧的武器，而不是用来启蒙。但是新的孕育却产生了一种现象——这个婴儿不但要同“愚昧的大众”共享知识，而且要把大众理想化。

06、不论你对红军有什么看法，对他们的政治立场有什么看法（在这方面有很多辩论的余地！），但是不能不承认他们的长征是军事史上伟大的业绩之一。在亚洲，只有蒙古人曾超过它，而在过去三个世纪中从来没有有发生过类似的举国武装大迁移，也许除了惊人的土尔扈特部的迁徙之外，对此斯文·赫定在他的著作《帝都热河》一书中曾有记述。

07、与此相比，汉尼拔经过阿尔卑斯山的行军看上去像一场日远足。另外一个比较有意思的比较是拿破仑从莫斯科的溃败，但当时他的大军已经完全溃不成军，军心涣散。

08、有一个很有造就的社会科学家名叫列宁。他曾写道：“一般历史，特别是革命的历史，总是比最优秀的政党，最先进阶级的最觉悟的先锋队所想象的更富有内容，更多种多样，更生动活泼。‘更巧妙’。

09、这是不言而喻的，因为最优先的先锋队也这能表达几万人的意识、意志、热情和想象;而革命却是在人的一切才能特别高度和集中地表现出来的时候，由千百万被最尖锐的阶级斗争所激励的人的意识、意志、热情和想象来实现的。”

10、几百年来，中国的文人一直要努力凌驾于人民至上，跻身于高高在上统治人民大众的一小批官僚阶级之列——所凭借的手段就是把象形文字和仅有的一些知识据为己有，以此来作为控制乡村的愚昧的武器，而不是用来启蒙。但是新的孕育却产生了一种现象——这个婴儿不但要同“愚昧的大众”共享知识，而且甚至要把大众理想化。

中正神社是怎么样的

“二营长，你他娘的意大利炮呢？给老子拉上来！”“什么他娘的武士道，老子打的就是武士道。”，“什么他娘的精锐，老子打的就是精锐”，“只要我李云龙在，就不会丢下一个弟兄”，“我要死也要死的像个爷们，我不能这样窝窝囊囊的死了，要死也要死在冲锋的路上。”，“独立团哪怕只剩一个人，也要继续进攻。”，“一句话，狭路相逢勇者胜，亮剑精神就是我们这支军队的军魂！剑锋所指，所向披靡！”等等。

《亮剑》我国历史上的著名抗日电视剧，该剧讲述了李云龙等革命军人在抗日战争、以及抗美援朝等战争中所表现出的英勇无畏、浴血奋战的抗战历程，整部剧的爱国主义精神十分高昂，而以李云龙为首的抗战军人更是在战争中表现了所向披靡的抗战爱国主义精神。

李云龙这个角色是《亮剑》中的关键人物，他是电视剧中英勇无畏的带兵领导， 在李云龙的正确带领下，他的军队击败了许多的日本兵。而和其他抗日神剧所不同的是，《亮剑》这部电视剧并没有过分夸大中国军方的战斗力，并且一定程度上描写了日本军方的武器精良、士兵英勇，甚至连军官和领导都积极投入到备战状态，而李云龙作为这部剧的男主业没有被故意夸大形象，虽然他带领的军队拿下过不少的胜利，但也经历过不少的失败，甚至连他自己都身受重伤过，但也是这些负面的描写，才突出了中国抗日战争胜利的不易以及中国战士们的英勇顽强和深深的爱国之情。

在一次李云龙带领战士们攻打平安县城的过程中，双方的战斗已经胶着了很久，这对彼此来说都不是一件好事，于是，做事向来英勇的李云龙便冒出了这样一句经典台词：“二营长，你他娘的意大利炮呢？给老子拉上来！”，原来，二营长在之前和日军交战胜利后，从日军那儿缴获了许多的战利品，其中就是这意大利炮，这意大利炮的威力十分大，并且射程还远，这才有了李云龙这一经典台词的出现。

李云龙还是个十分重情重义的战士，在电视剧刚开始的阶段，李云龙带领战士们突破日军的包围时，张大彪因为受伤还没有冲出重围，这时的李云龙非常焦急地冲回去将受伤地张大彪背了出来，并说出了“只要我李云龙在，就不会丢下一个弟兄。”这一番感人肺腑的话。

让激励人心的恐怕还是李云龙那句“我要死也要死的像个爷们，我不能就这么窝窝囊囊的死了，要死也要死在冲锋的路上！”，这是李云龙和和尚被众多日军进行重重包围时说下的话，李云龙并没有因为敌众我寡的情况而产生惧怕的想法，血气方刚的他反而更加有战斗力，这也体现了李云龙负隅顽抗的精神，也正是他这一精神才能带领着他的战士们一步步走向胜利，帮助中国走向胜利。

关于抗日名将叶佩高的个人介绍！！

为感谢蒋介石在日本侵华战争期间为大日本帝国和天皇的支持以及战后蒋大总统对日本的以德报怨，特别的给蒋大总统修建了神社。这个神社就叫做中正神社。下面是我分享的中正神社是怎么样的，一起来看看吧。

中正神社是怎么样的

　日本在爱知县为蒋修中正神社。碑文概称：本社是为了纪念中华民国前总统蒋介石(中正)公而建立的神社。在第二次世界大战结束当日，蒋公曰：?以德报怨?是中华民族的传统美德，反对分区占领日本，放弃战争赔款，反对罢黜天皇，200多万军民即行遣归日本。由此，才有如今日本之兴旺。想来对于战败国，这种宽容是各国***所未见的。大恩无以为报，特立斯社于此，以表诚挚感谢，永世不忘。?

　纪念碑文 木牌译文：本社是为了纪念中华民国前总统蒋介石(中正)公而建立的神社。在第二次世界大战结束当日，

　日本在爱知县为蒋修中正神社。碑文概称：本社是为了纪念中华民国前总统蒋介石(中正)公而建立的神社。在第二次世界大战结束当日，蒋公曰：?以德报怨?是中华民族的传统美德，反对分区占领日本，放弃战争赔款，反对罢黜天皇，200多万军民即行遣归日本。由此，才有如今日本之兴旺。想来对于战败国，这种宽容是各国***所未见的。大恩无以为报，特立斯社于此，以表诚挚感谢，永世不忘。?

　日本在爱知县为蒋修中正神社。碑文概称：本社是为了纪念中华民国前总统蒋介石(中正)公而建立的神社。在第二次世界大战结束当日，蒋公曰：?以德报怨?是中华民族的传统美德，反对分区占领日本，放弃战争赔款，反对罢黜天皇，200多万军民即行遣归日本。由此，才有如今日本之兴旺。想来对于战败国，这种宽容是各国***所未见的。大恩无以为报，特立斯社于此，以表诚挚感谢，永世不忘。?

　战后蒋介石的?既往不咎?和?以德报怨?，也使得传统观念下的日本人觉得这是?东洋人的信义?。因此，日本人是觉得?因为日本，所以才有蒋介石;因为蒋介石，才又有战后的日本?

蒋介石抗日语录

　蒋介石：现在既已此案诉之于国联行政会，以待公理之解决，故以严格 命令 全国军队，对日避免冲突，对于国民亦一致告诫，务必维持严肃镇静之态度。 国民《告全国民众书》(1931年9 月)

　如果日本能担保中国本土十八行省的完整，则国民可同意与日本协商，或可在不损我国尊严之前提下让出东北。 国民密使许世英赴日本谈判转述蒋的口信(1931年10月)

　(九一八事变后)又到南京开几中全会，大家所讨论的事情都是为了抗战。蒋介石和他亲信的人大唱"抗日三天亡国论"。蒋说："枪不如人，炮不如人， 教育 训练不如人，机器不如人，工厂不如人，拿什么和日本打仗呢?若抵抗日本，顶多三天就亡国了。"因为蒋这样说，何应钦、汪精卫说得更厉害了，何应钦说："日本有多少烟囱，日本人有多少工厂，我们如何能比，不抵抗还可支持几天。"除了蒋、何、汪本人不主张抵抗外，他们的亲近人也都随他们一样的主张，因此会场里头分成两大派，一派即"三天亡国论"，另外一派是抗日派，说谁阻碍抗日，谁就是亡国奴。闹得非常厉害。这种情形，当然日本人都知道了。执政掌权的主张不抗日，日本的气焰就更高了，投降派里头的人很清楚地把会场的情形 报告 了日本人。(冯玉祥：《我所认识的蒋介石》第六章《为"九一八"在南京会议的蒋介石》)

　1932年1月11日蒋在浙江奉化发表《东北问题与对日方针》的演讲时，抛出了著名的"3日亡国论"："以中国国防力薄弱之故，暴日乃得于二十四小时之内侵占吉、辽之范围，若再予绝交宣战之口实，则?必至沿海各地及长江流域，在三日内悉为敌人所蹂躏。"(见1932年1月21-23日上海《时世新报》)

　蒋介石：同心一致再努力三十年也不能抵抗日本，我们不要梦想!

　民国二十二年七月，蒋介石在庐山军官训练团讲演"抵御外侮与复兴民族"，他说："我们有什么方法来抵抗敌人复兴民族呢?是否现在这时候竭全力来准备国防，拼命的来制造飞机大炮，就可以和他来作战呢?各位将领一定也知道，不仅是我们现在临时添置武器，整顿国防，已来不及，不能和他抵抗，就是从现在起 ，大家同心一致专在这一方面再努力三十年还是不够。如此我们有什么方法可以来整顿国防?可以来和他真正作战?没有这个时候!没有这个可能!我们不要梦想!现在我们整个国家的生命，民族的生命，可以说都在日本人的掌握之中，没有方法可以自由活动一点!"这段讲演有单行本，民国二十七年曾遍载全国各国 民党报纸，并收入委员长侍从宽编《蒋委员长训词选辑》，见于该书第一册四三 一至四三二页。

　蒋介石：东三省热河失掉了，没多大关系

　民国二十二年四月七日，蒋介石在江西的抚州对"进 剿军"中路军高级将领讲"最近剿匪战术之研究"，他说，"我们革命的敌人，不是倭寇，而是土匪。东三省热河失掉了， 自然 在号称统一的之下失掉，我 们应该要负责任，不过我们站在革命的立场说，却没有多大关系。这回日本占领 东三省热河，革命党是不能负责的，失掉了是于革命无所损失的。如果在这个时 候只是好高鹜远，侈言抗日，而不能实事求是，除灭匪患，那就是投机取巧，是 失了我们革命军人之本色了。"这段话载在中国国民党中央执行委员会宣传委员会民国二十四年七月编印的《剿匪之理论与实施》一书第七十五页至七十七页。

　蒋介石：实现我们所不断理想的中日间的真正提携亲善。

　民国二十四年九月，蒋介石在日本的杂志"经济往来"上发表一 篇《中日关系的转回》，他说："中日两国，无论自那一方面看，都应该提携协 力，以图亚细亚的繁荣。今日虽在严重的困难之中，我们顾念中日关系在过去的 悠久 历史 ，确信今日所发生的纠纷，结局必能依两国国民的诫意与努力而获解决 ，实现我们所不断理想的中日间的真正提携亲善。"这段话故在上海国泰书局出 版的《蒋委员长全集》第三编第六十九至七十页。

　蒋介石：所谓抗战到底，要恢复七七事变以前的原状，是根据以中国为基准的说法。

　在抗战以后，民国二十八年十一月十八日蒋介石又在国民党五届六中全会第六次会议讲演《中国抗战与 国际 形势》，他说："所谓抗战到底，究竟是怎么讲呢?我在五中全会说明抗战到底，要恢复七七事变以前的原状，是根据以中国为基准的说法。"这段话，载在委员长侍从室编《蒋委员长训词选辑》第五册第十六页。

　蒋介石：奢言抗日者，杀无赦。 蒋介石，1935年底，中日签定《何梅协定》后。

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纪念七七事变79周年“勿忘国耻”经典语录

叶佩高，原名叶用迈，1903年出生于广东省文昌县（现海南省文昌县）铺前镇高峰村。是中国远征军有名的青年将领。他在抗日战争中带兵指挥了淞沪大战、武汉会战、滇西远征军高黎贡、腾冲城浴血之战。

1931年10月，叶佩高于陆军大学毕业后，与同期的10几位同学前往位于江西抚河的第18军干部补习所，担任学员队的中校队长，他在补习所的主要任务就是训练学员队里的排连长战术作业和新式武器的运用。不久，他升任上校大队长，继又调任第52师的上校团长、第3路军总指挥部作战科上校科长。

1933年7月，与叶佩高交往甚密的11师31旅旅长黄维升任师长后，便推荐了叶佩高担任第11师的少将参谋长，这是叶佩高加入国民党嫡系王牌部队的军旅之始。此后他与11师这个部队一起战斗达6年之久。

一年后，叶佩高因故与其原配夫人刘琼花离婚。不久，他带职进入陆军大学将官讲习班受训。1936年4月，叶佩高在南京中央大饭店与协和医院的护士长王润支结婚，婚礼由其讲习班的班主任黄慕松中将主持。当时陈诚、罗卓英、黄维等高级将领皆送厚礼为其祝贺。

1937年4月，叶佩高于陆大讲习班结业后改任第11师33旅少将旅长。同年5月，他被正式授予陆军少将军衔。

1937年7月7日，卢沟桥的日军以演习士兵失踪为名悍然对中国发起卢沟桥事变，遭到中国军队第29军的顽强抵抗，抗日战争全面爆发。

叶佩高将军所率领的11师33旅此时正驻防于韶关至衡阳之间的平汉铁路沿线，担负护路和筑路任务。卢沟桥事变为叶将军获悉后，他立即上书18军军部，请求军长罗卓英向军事委员会请命开赴河北参加抗日。在得到会的同意后，第33旅于8月5日出发乘坐火车向保定集结，未料在8月13日抵达武汉时，中日两国又在上海地区爆发了淞沪会战，会急命第18军所属各部改开南翔，准备加入沪战。

8月22日，第33旅在经过武胜关、信阳、漯河、许昌、新郑、郑州、开封、徐州、苏州后终于抵达南翔，当部队刚下火车后，叶佩高旅长即接到第11师师长彭善的命令，命令33旅立即开赴“一二·八”纪念路以东构筑工事，向东南方警戒。

8月23日，日军第11师团22旅团在川沙成功登陆，并乘中国守军第56师的防御疏忽，一举突破该师防线，继而夺占了无中国军队驻防的罗店。罗店在当时虽只是一个不足千户的小镇，但是罗店却是浏河至大场和嘉定至吴淞、宝山的重要交通枢纽，是上海北郊中日双方必须争的军事要点。罗店一失，则会使淞沪战场西北门户洞开、京沪交通线受到威胁。由于淞沪战场最高指挥部的疏忽，使得日军未花任何代价既夺此军事要点。此事被在前线指挥作战的第9集团军总司令张治中、第15集团军总司令陈诚获知后极为震惊，他们经过商定后决定在顾家宅集结11师、大场集结98师，并以在嘉定集结的67师、炮兵16团统归18军军长罗卓英指挥，对川沙登陆之敌予以反击，力求歼灭该股日军。而罗卓英分配给11师的任务就是夺回罗店。

当时的11师辖有王严的31旅和叶佩高的33旅，第31旅在抵达南翔后就被调给了87师，受87师师长王敬久的临时指挥。所以当师长彭善接到命令后，其所属之叶佩高33旅就担负起了收复罗店的重任。

23日下午14时50分，第11师师长彭善下令进攻后，叶旅长亲自率领第33旅官兵前仆后继的奋勇冲杀。在师直山炮营支援下，33旅官兵经过近两小时的激烈战斗，其所属第66团终于在16时30分突破日军阵地，收复罗店。罗店收复后，第33旅被调往新镇、月浦地区，准备进攻该处江面之日军。而第33旅在叶佩高旅长的指挥下，数次击退了日军第43联队的进攻。

就在第33旅击退了当面日军的进攻时，奉命接替33旅罗店阵地的67师201旅也遭到日军的猛烈进攻。战斗中，第201旅旅长蔡炳炎壮烈牺牲，罗店再次为日军占领。而夺回罗店的任务再次落到了11师33旅的肩上。

8月27日，第33旅向罗店发起攻击，同时31旅在其侧翼对罗店东南地区进行佯攻，试图吸引日军兵力，减轻33旅正面负担。随后第33旅又在得到友军67师的支援后于28日拂晓攻入罗店。第31旅也于此时插入罗店以北之陆家村，切断了罗店日军与其主力部队的联系。日军对于罗店的重要性也十分明了，所以驻守罗店的日军在飞机大炮的配合下对攻进罗店西面的11师、67师部队猛烈反扑。11师33旅官兵与67师官兵奋力抵挡，终因两翼友军退却，所部过于突出，被迫于9月7日退出了罗店。

第33旅在进攻时曾4次攻入罗店，后两次在友军皆溃、孤军奋战的情况下又一度夺回罗店三分之二地域。其旅长叶佩高也因此战倍受第18军官兵景仰。罗店之战，双方往来拉锯争夺，战况十分激烈。战后，中日双方将这次战斗称之为“血肉磨坊”，以示这次战斗的之惨烈情况。

第33旅在夺取罗店失败后被部署在罗店东南地区，与友军遥相策应阻击来犯日军。此后，该旅又又在蕰藻浜沿岸阻击日军，并主动发起进攻，一度孤悬敌后奋战数日。在大场失陷后，第33旅又奉命守备裴家桥、顾家浜、洛阳桥、羊马巷一线阵地，并阻击日军第13师团5000余人达数十天，使得当面之日军第13师团无法前进半步。此后旅长叶佩高利用日军侧翼空虚的机会，果断率领所部于10月31日拂晓发动突然袭击。使日军措手不及，于是中午纷纷溃退，第33旅乘势收复丰庄。

由于日军在淞沪战场陆续增兵，中国守军已从先前的主动进攻改为被动防守。鉴于前线情况已不利于中国军队，于是最高当局命令在上海作战的中国军队逐次撤退。11月10日晚，第11师33旅奉命转移至安亭，随后在吴淞江北岸挫败了日军的追击，于入夜后撤往常熟。

当第33旅抵达常熟后，正值友军第13师在花园里、周家桥阵地遭受日军猛攻。第11师师长彭善紧急命令33旅迅速增援。当该旅抵达目的地后，旅长叶佩高发现攻击13师之日军左翼最为薄弱。于是立即率领所部攻击日军左侧，出人意料的歼灭了日军第44联队部，该联队长和知鹰二只身幸免。这一未预料到的战果迅速减轻了13师正面的压力，并使常熟以东战局趋于稳定。

在常熟增援顺利完成任务后，第33旅又奉命接替友军第13、32、98三个师的阵地，并要掩护这三个师陆续后撤。以一旅兵力去接替三个师的阵地，其困难程度不言而喻，叶旅长在给手下两个团长布置任务时也觉得十分勉强。所幸的是，第33旅当面之日军在与中国军队第13、32、98三个师的连续作战中也急需补充休整，所以并未对当面的33旅发动猛烈攻势，只是在远处以枪炮回击。于是叶旅长也就利用这个机会在夜幕下顺利掩护友军撤退，并在完成任务后于11月20日撤往无锡与第11师师部会合。

11月22日，正当第33旅移至无锡东郊准备休整时，突奉师长彭善急电，令33旅迅速救援查桥镇的友军第13师37旅，该旅正遭受日军猛烈攻击，很有被击溃的可能。第33旅赶到查桥镇后，叶旅长首先命令65团的先头营肃清了公路上的日军，然后以65团向镇内发动冲锋，以66团迂回日军右侧翼。在镇内与日军混战1小时后，终于击溃日军，第33旅胜利与37旅会师。

此后，第33旅又奉命撤往广德东郊布防，旋又奉命移交防务于川军第21军。11月27日，由于第21军被日军击溃，第33旅已无守备广德的必要，于是撤往宁国，继又开赴徽州整训。

第33旅在整个淞沪会战计伤亡官兵1500余人，实力损失过半。但是这个旅在旅长叶佩高的指挥下，与日军数度激战，并屡次挫败日军的攻势，解救友军于危难之际，使11师这支王牌劲旅的名声逐渐在日军中宣扬起来。而叶佩高亦获得了华胄荣誉奖章。

1938年元旦，叶佩高被授予云麾勋章和干城奖章各一枚。这在18军当时授勋的38名军官中，只有4个人能有既得勋章又得奖章的殊荣。同时，他所率领的第33旅还被奖励了1万元奖金。10天后，第11师副师长方天调职，作为第33旅少将旅长的叶佩高因在淞沪会战中的优异表现而被提升为副师长。

叶佩高将军在晋任副师长之后，主动兼任第18军干部训练班副主任一职，主持干训班的实际工作。他在对学员的授课时，经常宣讲18军的历史和“爱护民众、达成任务”的传统，并且积极推广18军的老军长陈诚所制订的“四大公开”（即人事、经理、赏罚、意见公开）和“三个一体”（即官兵一体、军民一体、友邻一体）两大方针。同时，他还注重对学员教授《曾胡治兵语录》，以统一全军干部“带兵、练兵、用兵”的思想，使干部们能对如何带兵、如何作战有更进一步的认识。

曾在叶将军所主持的干训班学习的王楚英老先生这样回忆到：“他讲的许多话，虽然已时过60多年，有些警句我仍然铭记于心，永不忘怀。叶将军其实是最不擅于辞令的将领，但是他一旦开讲了，却如行云流水般自然又流畅，最能吸引听众。他讲话从来不谈高深的理论，而是讲出听众所喜闻乐见的事实和道理。他那严格遵守时间的习惯，大众化、士兵化的作风，很受学员们的欢迎和称赞”。这段回忆，应该是对叶将军的教学风格最为生动的描写吧。

1938年2月，日本陆军大本营企图对位于徐州的中国军队第5战区司令长官部驻地进行南北夹击的作战。而为了策应友邻第5战区的作战，第11师所属的第3战区从1938年2月起先后命令驻苏南、皖南各部，积极对敌展开游击战，并成立了以原第2战区副司令长官黄绍竑为总司令的第3战区游击总司令部。

早在第11师驻防于宁国时，当时的第33旅旅长叶佩高就提出了以第11师教导队为基础组建突击队的议案。此刻，当第18军接到了开赴敌后打游击的命令后，即将当初叶旅长的这个议案加以执行，编组第16突击总队，任命原第14师的营长荣孝雨担任总队长。同时还决定，该总队由第11师副师长叶佩高负责训练。

第16突击总队初辖两个大队。这两个大队分别由第18军所属11师教导队和18军所属其他各师抽调的部队所改编，并抽调第16军团部的直属部队编组工兵队、侦察队和通讯队，作为突击总队的直属单位。叶将军在视察完这个总队后，为适应实际需要，遂又将该总队改编为三个大队，总队部改辖侦察、通讯、特务各一个排。

部队整编就绪后，叶将军亲自对总队干部讲授游击战术，他提倡“敌进我退，敌退我追，敌驻我扰，敌疲我打”的灵活战术方针。在经过了叶将军一周的训练后，这个总队由第16军团军团长罗卓英直接指挥，开赴安吉、长兴、宜兴、溧阳、郎溪、宣城、广德地区开展敌后游击。该总队曾在龙洞桥重创日军第4联队第2大队，击毙第2大队大队长松井上三郎以下207人；又在泗安公路成功伏击第2后备步兵团的辎重部队，击毁日军汽车12辆，击毙日军38人。此外，第16突击总队还在上述游击区域内屡次摧毁日军据点、偷袭日军补给基地，战果颇丰。日军为了解决这个突击总队，决定在1938年5月中旬以第2后备步兵团第4联队和第23联队的一个加强大队南北夹击，企图歼灭第16突击总队。

日军企图为罗卓英获悉后，立即命令第16突击总队迅速转移，并将该总队交由第11师副师长叶佩高将军指挥，并附以第11师31旅和师直部队对驻当地的日军实施反攻击。叶副师长受命后，以11师师直部队、第31旅和第16突击总队编组为“苏皖支队”，以第31旅旅部改编为支队指挥部，与第31旅旅长梅春华共同办公。

5月14日，叶佩高率领“苏皖支队”抵达广德南部山区杨滩，随后召开军事会议，针对日军在当地部队的驻防情况，决定首先攻击日军防守最为薄弱的凤桥。凤桥距杨滩仅25公里，汽车运输一小时即可抵达，而凤桥驻军仅为日军第23联队第3大队的一个加强中队220余人。

叶将军在军事会议中决定以第31旅61团为主攻部队，以第31旅62团和第16突击总队担负阻援任务。支队炮兵于5月15日凌晨5点正，对驻凤桥的日军发动突然炮击，使正在酣睡的日军伤亡过半。随后叶将军命令部队迅速从凤桥村的3个方向突入，经一个半小时的激烈战斗，第61团全歼该加强中队，击毙中队长前田正治以下68人，俘虏日军134人（内有伤兵108人）。日军在得悉凤桥被围时，急以第4联队的2个中队分两路救援，但是皆在途中被“苏皖支队”的阻援部队截击，伤亡惨重，被迫撤回原防。

“苏皖支队”在取得首战大捷后，指挥官叶佩高将军即布置兵力于广德附近积极备战，以准备面对日军可能发起的反攻。5月20日，日军果然以第147联队一个加强大队为主力发起反扑。由于叶将军部署得当，“苏皖支队”利用当地地形于21日午后成功的伏击了第147联队的先头部队，击毙日军中队长高井芳卫以下124人，日军联队长原田良夫见势不妙，即命令部队撤回，拟作休整后再次反扑。

但是叶佩高将军却不给日军以喘息之机，他在取得了广德反击战的胜利后，又将目标指向了宁国。宁国虽仅驻有日军第106骑兵大队第4中队100余人，但是离宁国约60多公里的宣城却驻有日军第147联队主力约两个大队的兵力，宁国守军如遇袭可以立即得到宣城日军的增援。为了能顺利收复宁国，叶将军决定以第16突击总队佯攻宣城，造成我军有乘凤桥之胜收复宣城的象，牵制第147联队，达成第31旅收复宁国的目的。

战斗于5月23日拂晓打响后，日军第147联队长原田良夫果然中计，在城外据点被中国军队攻占后即龟缩城内不出，反要驻在宁国的骑兵中队来救援宣城。叶佩高见日军中计后立即命令31旅对宁国发起攻击，经两个多小时的作战，全歼第106骑兵大队的第4中队，击毙中队长茶村秀男以下53人，俘虏56人、战马匹。宁国被收复后，叶将军命令第16突击总队立即撤出战斗，集结宁国。

由于叶佩高将军所领导的“苏皖支队”在凤桥、广德、宁国接连取得胜利，并将宁国至广德、歙县的交通线打通，为第31兵站分部给各单位的的后勤补给提供了有利条件。5月26日，叶将军在宁国接到了第19集团军总司令罗卓英将军的嘉奖电，电文中说到：“第11师副师长叶佩高亲率第31旅和突击总队，连日以来，连克广德、宁国，予敌重创，尤其在凤桥和三里店全歼敌军，缴获甚多，殊堪嘉许。特颁发奖金5万元，以示鼓励。有功官兵，着即具报，叙授勋奖。”

1938年6月29日，日军攻入彭泽，守军第167师不支败退。是日傍晚，正在祁门集结待命的第11师接到收复彭泽的命令。第11师师长彭善在接到命令后，由副师长叶佩高率领第31旅和33旅66团先行出发。由叶将军指挥的部队于7月1日抵达目的地。7月2日晨4时许，叶将军指挥所部趁日军尚未察觉的机会，率先在炮火的掩护下向彭泽的日军发动进攻。激战至中午，参加攻击的部队相继占领彭泽日军据点。此后师长彭善率领的后续部队也赶到战场加入战斗，将日军压迫在城内。

7月3日，日军在得到了增援后由第111旅团旅团长山地亘亲自指挥，向第11师33旅阵地发动猛烈反攻。战斗中，副师长叶佩高与第33旅旅长王严皆亲赴前线指挥作战，挫败了日军的此次反击。

当11师正进一步攻击时，整个战局却忽然急转直下。同时11师也接到了新的命令：“第18军立即停止对彭泽城、中夹口敌军之进攻，乘夜迅速转移……，由黄维军长统一指挥第11、第16、第60师和第77师，围攻龙潭山、梅兰口地区之敌而歼灭之，确保湖口东郊安全”。

第11师在接到新命令后于7月3日黄昏出击，副师长叶佩高在综合各项情报后，推断出日军的薄落环节，于是在与师长彭善商量后，叶将军亲率33旅直捣日军第123联队部，伤其联队长木岛袈裟雄，击毙师团部参谋藤田信夫以下87人，同时还捣毁了日军山炮第2大队的阵地。随后，叶将军一面派遣部队追击逃敌，一面组织突击队将负隅顽抗的日军全部歼灭。

7月3日午后，日军以第136旅团长青木敬一亲率第145联队，并附以野炮第106联队、独立山炮第12联队、工兵第106联队向第11师阵地发动攻击，企图将第11师33旅一举击溃。但是第33旅在叶副师长的指挥下，使用埋伏、袭扰、阻击等方式，给日军第145联队不断的打击，经过一个晚上的战斗，第33旅击毙日军大队长以下300余人，迫使日军第145联队退出战斗。

7月4日，第11师在三里镇稍事休整后又奉命进攻位于梅兰口的日军第113联队。当时正值雨季，加之气候恶劣，能见度极低。第11师利用这个情况猛然突入日军阵地，给日军一个措手不及，其前沿阵地尽被11师夺取。第11师在突击得手后遂将预备队投入战斗，一举夺取梅兰口。31旅既而又会同友军第16师48旅对溃退之日军进行追击，并且攻占了日军另一据点龙潭山。

就在31旅与48旅夺取龙潭山时，日军第145联队分乘登陆艇、装甲汽艇在海军的掩护下向湖口城南之三里镇攻击。日军的这行动严重威胁到在沙湾刘与日军激战中的33旅侧背安全。

此时第11师师长彭善正在军部开会未归，副师长叶佩高得知这个情况后，在31旅尚未归建、33旅有遭受前后夹击的危险时，冒险抽调33旅66团去阻击145联队。第66团在经过三个多小时阻击后，终于坚持到了31旅的回援，并击退了日军第145联队的进攻，击毙第2大队长福岛以下300余人。11师这一冒险举动不仅解救了自身安危，同时也为困守湖口的友军第26师得到空隙得以突围。战后会授予副师长叶佩高四等云麾勋章，以表彰他在这次战斗中的功绩。

8月27日，日军第9师团突破了中国军队第30集团军的鲤鱼山、笔架山阵地。第9战区司令长官部急调第18军增援，而隶属于18军的第11师奉命将牛金山、北极峰、岷山大屋之日军第36联队阵地夺回。其中第31旅在副师长叶佩高的率领下于9月3日发起攻击，经两小时激战，31旅61团攻克牛金山、北极峰，歼敌300余人。4个小时之后，日军集结1000余人猛烈反扑，31旅伤亡剧增。在此危急时刻，叶副师长投入预备队第62团第3营，命令该营绕行至该股日军背后实施突然袭击，终于将其击溃。同时，第62团主力终于攻占了岷山大屋。第11师开始全线攻击，并收复了原先第30集团军所丢失的所有阵地。

9月4日，丢失了阵地的日军以第35、36两个联队进行反击。师长彭善、副师长叶佩高此时都认为日军第36联队已在昨天遭到痛击，战力肯定受损，于是决定以第66团单独抵御日军第36联队的攻击，集中主力三个团和师直属部队对日军第35联队进行逆袭。经过一天血战，第11师终于将第35联队击溃，第36联队见35联队败退，于是也开始了撤退。次日，叶副师长率领第65团由侧翼对日军第36联队发起攻击，配合第11师主力部队两面攻击，再次将第36联队击败。

第11师在与日军第36联队的三天激战中，取得了三战三捷、歼敌800余人的战果。此后，第11师奉命接替友军新编第35师的阵地，并与日军第7联队作战十多天，终于在9月24日因部队损伤过大而离开了武汉会战的战场。

11月2日，第11师开赴湖南翁江，开始了长时期的整训。此时师长彭善因家有丧事请离职，由叶佩高副师长暂行师长职权。鉴于第11师在武汉会战中损失过重的情况，叶代师长首先对补充部队的新兵加强军事训练，并且对全师官兵宣传爱国思想。12月间，11师曾准备开赴前线参加南昌会战。但是在抵达岳麓山后又被调赴后方整训。

1939年5月，彭善升任第18军军长，由代师长叶佩高正式接任师长。由于叶佩高并不是出身于黄埔军校的学生，他的接任受到了许多在11师出身黄埔的嫡系军官的抵制。他们认为：11师做为陈诚的嫡系部队，其主官只有黄埔军校出身的干部才有资格接掌，其他军校的人根本不予考虑。但是在抗战爆发后，叶佩高在师长彭善麾下屡立战功，成为彭善离任后接掌11师的理想人选，这个理由暂时使得叶佩高坐上了第11师的师长宝座。

叶佩高正式接掌第11师师长后，为树立威信，遂亲自深入各团各连队指导部队训练，并要求各团长亲自对所部官兵特别是军官，进行“第11师的历史和传统”的教育，培养他们加强团队精神，提高战斗力。同时，他从连排中选择优秀干部分批推荐他们报考中央军校。虽然11师在叶佩高担任师长时期未参与作战，但是作为师长的叶佩高却为第18军培养了许多优秀干部，并且为11师在今后的战斗中仍能保持优秀人员的素质做出了应有的贡献。

叶佩高见11师当时大部分官兵都是师管区、补训处和保安团补充而来，这些官兵缺乏严格训练，素质参差不齐，还带有保安部队和补充兵的积习。为了加强这些士兵的训练，并统一思想作风，提高部队纪律。于是他决定由参谋处拟定，并召集全师连以上干部，亲自宣讲训练的内容要求和实施要领，要求各级干部拿出打仗的勇敢和智慧，不辞辛苦地把这次全师的训练抓紧搞好，争取在一到两个月内将部队战斗力提高上去。在会议结束前，叶师长宣布成立第11师干部教导大队，他自兼大队长，以示对教导大队的负责。

叶将军的这些措施原本已稳定了部属的情绪，但是他却并未料到他所辛苦打下基础，被一位新到任的副师长给破坏了。这位新任副师长姓胡名琏，原本是11师的老干部，官至11师少将团长。淞沪会战时被调出11师担任67师的旅长，此番回11师当副师长就是本着能够接任11师师长的目的而来的。胡琏到任后发现了11师所属各团的团营长与师长叶佩高之间有着某种不和谐的情绪产生，于是他利用了这种关系联合3位团长共同抵制师长叶佩高，并使“11师应由黄埔出身的干部才能带领”的呼声从重新滋长起来。这些反对声浪使得18军的老长官陈诚也无法维护叶佩高的地位，终于迫使他于1940年4月离开了11师这支队伍。

叶佩高在离开11师后并没有被委以重任，仅挂以第18军军部附员的闲职度日，这对一心想率部抗日的叶佩高来说无疑是一个极大的打击。

就在叶佩高处于其军旅生涯的最低谷时，他于6个月后，即1940年10月初，收到了一封其挚友黄维将军的来信。原来黄维已由军校教育处长调任第54军军长，希望叶佩高能出任54军参谋长一职，辅佐黄维。这一喜讯使得叶佩高喜出望外，于是在经过调职申请后立即奔赴云南上任。

叶将军到任第54军参谋长后的第一件事就是协助并策划平衡54军所属三个师的战斗力。当时第54军下辖第14、50、198三个师，其中第14师原属第18军序列，是标准的中央军嫡系部队，所部装备精良，官兵素质颇高，极具战斗力；其次是第50师，这个师原为地方部队，后逐渐为陈诚所掌握的土木系所嫡系化，其装备战力略差于第14师；而另一个198师就不像前面两个师那样了。

第198师原为湖南省的地方保安队改编而成，其成分大多为湘西农民，因成军不久，兵员素质极差。为了能迅速提高该师战斗力，经由叶参谋长提出，黄军长同意，遂决定将198师的两个建制团分别纳入第14师和第50师，而将第14师和第50师各抽调一团编入第198师。这样不仅使3个师的战斗力达到基本平衡外，还让54军各部之间的人事容易交流，能达到同舟共济、协同作战的目的。同时，也达到了使198师嫡系化的目的。

此后叶将军为军长黄维出谋划策，努力提高部队战力贡献颇多。1942年11月，原第198师师长郑挺锋调职，于是军长黄维便推荐了叶佩高参谋长继任第198师师长，使他重又执掌军权。1943年9月，第198师开赴祥云整训。同年12月，该师被纳入远征军编制，并于次年5月作为54军右翼军参加了滇西反攻作战。

叶师长率领之198师在滇西的第一仗是负责对灰坡、北斋公房的日军据点发起攻击。该师以592团担负主攻任务，经数天战斗，第592团损失惨重，遂由594团替换攻击。不料594团在进攻时，其团长覃子斌不幸中弹身亡，部队攻击受挫，被迫停止攻势。

对于覃子斌团长的殉国，叶师长悲痛万分，在追悼会上慷慨陈词，激励全师官兵奋勇作战消灭日寇，为国争光，为覃团长报仇。随后叶师长亲临前线指挥战斗，士气为之大振。第二天拂晓，第198师再次组织兵力，通过正面猛攻、侧面奇袭的方式，奋勇前进，终于将日军在贡山的重要据点——北斋公房攻克，完成了上级给予的任务。而198师在此次战役中，阵亡团长1人，营长7人，连、排、班长牺牲者近百，损失不可谓不大。

在198师主力攻占既定目标的同时，叶师长另以第593团抽调两个营组织特遣队深入敌后，奇袭日军补给点——桥头和马面关。这支特遣队在593团团长廖定藩的率领下于5月16日黎明发动突然袭击，其中第2营夺取了桥头日军据点之粮秣被服仓库；第3营攻击马面关，截获日军的骡马输运队。

桥头、马面关的奇袭行动，打开了远征军全局胜利的契机，严重破坏了日军第56师团的后勤补给。但是这一行动也使日军第56师团作拼死一搏，集中兵力对中国军队第20集团军所属各部发动猛烈反扑，第198师在经过一个多月的反击阻击，终于将当面日军击溃，同时亦解救友军预备第2师的危机，并于6月16日协同友军第36师彻底攻占桥头。

第198师在桥头捷报后，亦遭受一定损失，部队已呈疲态。然而全师在叶师长的激励下，毅然放弃休整，以惊人的毅力继续向当面日军发起进攻，并于7月初进抵腾冲，加入到围攻腾冲的战斗中。

腾冲位于腾冲平原中央，城墙方圆4公里、高约5米，宽约2米，为明代大青石条块砌成。城内守敌为日军第148联队主力2025人。

7月2日，第20集团军发起攻击命令后，各路部队对腾冲日军据点发起猛烈进攻。其中第198师配合友军第116师攻占5830高地，随后又与日军在饮马河发生激战，在肃清城外日军据点后，该师于7月27日加入到攻城战斗中，并于8月6日炸开城墙与友军一起攻入城内。

但是由于城内日力配置复杂，进攻陷入僵局。叶师长在经过战地侦察后认为腾冲城西北两面地形开阔不宜强攻，遂于8月15日请示上级改变部署，以198师对城南发起攻击。此举收到了极大效果，迅速将城内日军压缩至城西北、东北地区。叶师长则因此一提议于9月1日升任第54军中将副军长。

《古圣先贤名言》的经典语录

在日常的学习、工作、生活中，大家都经常接触到语录吧，语录是中国古代散文的一种体式，常用于门人弟子记录先生的言行，也用于佛门的传教记录。那么你有真正了解过语录吗？以下是我精心整理的'纪念七七事变79周年“勿忘国耻”经典语录，仅供参考，欢迎大家阅读。

纪念七七事变79周年“勿忘国耻”经典语录 篇1

士兵打完了，你就自己填进去，你填过了，我就来填进去。

——孙连仲

抗战以来，只有殉土的将领，没有殉职的地方官，我要做第一个为国牺牲的地方官。

——周同

此次远征，系唐明以来扬威国外之盛举，戴某虽战至一兵一卒，也必定挫敌凶焰，固守同古。

——戴安澜

我死则国生，我生则国死！

——张自忠

中国无被俘之空军。

——阎海文

我们过去打内战，对不起国家民族，是极其耻辱的。今天的抗日战争是保土卫国，流血牺牲，这是我们军人应尽的天职，我们川军决不能辜负父老乡亲的期望，要洒尽热血，为国争光。

——杨森

男儿欲报国恩重，沙场捐躯是正道！

——李家钰

中国甚惯杀贼，尔等既说为商，故尔代客，尔何言战斗？想是原怀作反之意，尔来睹天朝兵威耶！汝等不曾听过？我破倭海上，海水尽赤，吾不忍汝等步倭之后尘。

——沈有容

命令前线官兵坚决抵抗！卢沟桥即尔等之坟墓，应与阵地共存亡！

――七七事变中，二十九军军部发给前线的电报。

恨不抗日死，留做今日羞。 国破尚如此，我何惜此头。

——吉鸿昌

“为争取最后的胜利，使中华民族永存世上，故成功不必在我，我先牺牲。”

——郝梦龄（第9军军长）

抗日战争中，中国军队牺牲的第一位军长。

杀敌报国，此其时矣。

——冯安邦（第42军军长）

“吾向以老母在而有所虑，今大事已了，此身当为国有，誓与中条山共存亡。”

——唐淮源（第3军军长）

“你们去吧，继续与敌拼命，不要管我，我死在这里很痛快！中华民族万岁！”

——王铭章（第122师师长）

“大丈夫为国家尽忠，为民族尽孝，此何恨焉！”

——彭士量（第73军暂编第5师师长）

“弟此次出发抗日，不成功则成仁，成功则到老家相见，成仁则到九泉相见！”

——刘桂五（骑兵6师师长）

《古圣先贤名言》的经典语录

29、 ⊙无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平。

《尚书》

原文翻译： 不要有偏心，不要结党营私，王的中道宽广。

深入解析： 在中国古代社会中，特别是在朝廷的领导集团中，拉帮结派、结党营私的 情况十分严重，结果常常造成朝廷政令无法贯彻到基层，即便是很正确的决定， 也无法产生积极的效果。正是针对这种情况，《尚书》明确反对结党结派。这是 一个呼吁，呼吁各级官员要从国家利益、人民利益出发，要秉公办事，要公正公 平，不偏不倚，更不要拉帮结派、结党营私。做到这样，国家的政令就能顺利贯 彻执行，发挥积极的作用，这是十分深刻的。从现代国家的实际情况看，其政策 能否顺利贯彻并发挥作用，各级官员作用最为关键。首先，他们最懂政策， 知道政策的重点要点在哪儿，怎样才能发挥作用；其次，贯彻政策的权力在他们 手中，怎样贯彻，什么时候贯彻，他们完全掌握主动权。在这个时候，他们如果 从各自的小帮派小团体的利益出发，互相斗争，或者阻挠政策的贯彻，或者曲解 政策，都会造成严重后果。

30、 ⊙外①举不弃仇，内⑦举③不失亲。

《左传》

难点注释： ①外：家庭之外。②内：家庭之内。③举：举荐。

原文翻译： 举荐人才的时候对外人不抛弃自己的仇人，举荐人才的时候对内也不避讳自己 的亲人。

深入解析： 只要是品德高尚、有水平有能力的人，不管是什么关系，都应该提拔使用，是 仇人应该使用，是亲人也可以使用，换一句话说就是，任人唯贤。可以说，任人唯 贤，是古今中外政治的重大问题，也是最大难题。为什么？首先，人的偏见难以克 服。有理性、有情感是人类的重要特征。俗话说，仇人相见分外眼红。所以，很难 做到只凭才能就把仇人用到重要的位置上来。其次，利益关系难以突破。社会存在 各种各样的利益，有经济的、政治的、文化的，等等。这些利益如何分配，各级领 导官员无疑居于主导地位，占据这些岗位，就是掌握着利益。人之常情，都希望自 己最亲近的人掌握这些。再次，政治障碍难以逾越。由于思想、主张的不同， 政治领域常常存在重大矛盾，因此，矛盾双方都难以使用对方的人。

31、 ⊙墨子：夫明乎天下之所以乱者，生于无政长①，是故选天下之贤可者，立以 为天子。

《墨子》

难点注释： ①长：长官领袖。

原文翻译： 这样就明白了天下之所以扰乱，就在于没有政治领袖，因此要选择天下贤达的 人．立他为天子进行统治。

深入解析： 国家是怎么产生的？是怎么产生的？这是中外历史学家、学者探讨的重大 问题。作为大思想家，墨子也从国家起源的角度，阐述了他关于国家及其政治领导 人产生的观点。在他看来，过去的蛮荒时代，天下之所以混乱，根本原因是没有国 君。天下的人们为了生存，为了解决混乱问题，创造一个有利于生活的和谐环境， 才选拔出贤达的人确立为天子，实行统一领导。人们必须服从他，接受他的领导。

这就是他所谓的尚同。显然，这是不科学的。马克思主义认为，国家的产生是 由于生产力的发展，出现剩余产品，从而出现阶级，居于统治地位的阶级，为了统 治的需要，建立起一整套的国家机器。同时，墨子的观点实质上肯定了君主的合法 性，这是需要特别注意的。

32、 ⊙墨子：故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。

《墨子》

原文翻译： 官员不能永远是高贵的，平民也不能永远是下贱的。应该实行有才能的就把他 提拔起来，没才能的就把他降下去。

深入解析： 为了从组织上保证落实兼爱思想，墨子提出了尚贤主张。在他看来， 不管是出身低贱的手工业者，还是出身贫穷的农民，只要有才能、有水平，都应该 可以推荐、选拔出来，使用到重要岗位上；相反，没有才能、水平的人，不管是统 治者的亲属，还是贵族，都不能任用。他指出，历史经验证明，当官的人，未必能 保证永远处于高贵的地位；老百姓也未必永远贫贱，关键是才能，关键是能不能做 出成绩。显然，这种根据能力水平、政绩来选拔领导岗位上人才的主张，有利于广 大老百姓在政治上的发展、进步，代表了小生产者在政治上的要求。当然，墨子这 种尚贤思想，还没有明确要求缩小贵族与平民之间的社会等级差别，更不是要 求取消等级制度本身，具有历史局限性。

33、 ⊙管子：仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

《管子》

原文翻译： 仓库里充实人们就能知道礼节，丰衣足食人们就能知道荣辱。

深入解析： 管子执掌齐国大政后，为了实现霸业宏图，他努力争取人心，稳定国家，夯实 国内政治基础，提出了以人为本的治国纲领。那么，人的根本是什么？是基本 的物质生活。从这个基本观点出发，他主张大力发展经济，改善人民生活，并强调 指出，人必须吃饱喝足穿暖之后，才知道什么是礼节，什么是荣什么是耻，也才能 安心生产。应当说，这在春秋初年，是很了不起的思想。马克思主义认为，经济基 础决定上层建筑。所以，人的道德水平一定是与经济状况相适应的。有人认为，在 现实生活中，许多不道德的事情都是有钱人做的。不否认，社会生活中存在这种现 象，但这一定是个别现象，不能以偏赅全。我们看问题，应当看总体，看本质。无 数事实证明，人的物质生活条件决定着人的思想意识。所以，人的文明程度，（）必须 以一定的物质条件为基础。

34、 ⊙老子：不言之教，无为之益，天下希及之。

《老子》

原文翻译： 不说话的教导，不作为的益处，天下很少有人能做到。

深入解析： 老子的道就是无，落实在人的生活观念上就是无为。他说的不言之 教、无为之益，就是他对无为思想的具体阐述和论证。应当怎么看无 为，关键是看他如何运用。他主张无为，同时又说无为而无不为，这似乎 有些矛盾，其实这正好说明他说的无为具有多方面的含义。无为，也可以是 大作为，无所不为。从积极的意义说，无为只是一种处事方式，一种策略，强调 无为，就是要求不妄为，不乱为，既要胸有成竹，规划好，同时还要沉着、冷 静，有条不紊。不言之教就是不张扬，不乱说话，多做具体工作，重在悟 道，明白道理。

35、 ⊙老子：以其不争，故天下莫与之争。

《老子》

原文翻译： 因为他从来不去争，所以天下没有能与之争夺的。

深入解析： 老子哲学辩证法思想很丰富。运用辩证法于社会实践，他常常从矛盾双方相 互转化的观点来考虑问题，反其道而行之。他想进，却用退的方法；他想有所作 为，却强调无为。在这里，他的目的是要争，他却提出不争。在他看来，不争才 是大争，是通过不争来争天下。为什么要这样？老子的思想逻辑很清楚，首先， 道是世界万物的本源、万物的主宰，而道的本性是静，是无为，就是 说，道之所以能主宰万物，正是因为它虚静无为，也就是不争；其次，不争只是 一种策略，是表面的姿态，是用这种不争去迷惑人。实际上，不争，正是自己在 大量地积蓄力量。毫无疑问，这种不争，在一定条件下，是可行的，有效果的。

春秋初年管仲辅佐齐桓公，总的原则就是不争，埋头发展自己，结果成就霸业， 成为五霸之首。

36、 ⊙老子：治大国若烹小鲜。

《老子》

原文翻译： 治理大国就像烹煮小鱼。

深入解析： 国家是一个关系复杂、矛盾激烈的系统。在国内，社会各阶级、各阶层常常 围绕着政治的、经济的、文化的利益激烈竞争，明争暗斗；在国际上，各国各地区 或者国家集团，也是围绕着各种利益纵横捭阖，斗智斗勇。这些斗争十分普遍，也 十分残酷，有些还直接引发大规模战争，结果是尸横遍野，血流成河。正是从这些 基本的历史事实、基本经验出发，老子强调治国要像烹小鱼一样小心谨慎。我们 知道，烹小鱼需要把握好火候，不能过急，也不能过缓，急了，就会烹烂小鱼； 缓了，烹不出好味道。治理国家正是这个道理，因为国际国内各种利益关系错综 交织，民族问题、宗教问题十分敏感，常常是牵一发而动全身，所以，必须慎之 又慎，把握好发展的节奏。急了，国家方针政策的制定就有可能出差错，贯彻落实 也会出偏差，轻则影响效果，重则危及国家安全；缓了，就有可能该抓的机会没抓 住，该做好的事情没做好，耽误发展。

37、 ⊙老子：取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。

《老子》

原文翻译： 取得天下要靠不劳民，如果劳民的话，就不能够取得天下。

深入解析： 老子在政治上主张无为而治，就是希望统治者少一点功利，少一点作为， 让老百姓安静地自然地生活，这样，就能实现社会的治理。在他看来，统治者无 为，国家财政就可以减少开支，老百姓的经济负担就可以减少，社会生活也可以减 少很多是非，就能取得老百姓的支持，国家就稳固。相反，如果统治者盲目 取行动，或者在国内大兴土木；或者对国外搞扩张，发动战争，就必然要给人民带 来巨大的压力，带来混乱，就会引起人民的反抗，威胁国家的安全。这是历史的经 验，老子总结这些历史经验，提出无为的政治主张，客观上有积极意义。首先，有 利于老百姓的生活。从春秋初年开始，周天下就陷入混乱，战火此起彼伏，人民流 离失所，生活十分艰难；其次，有利于国家稳定。春秋初年，社会生产力很低，物 质产品十分有限，无论是诸侯国间的战争，还是国内的各种开支，国家经济实力都 难以支持，这就势必会动摇国家的基础。

38、 ⊙王弼：众不能治众，治众者至寡。

《老子指略》

原文翻译： 多数不能治理多数，治理多数的只能是少数。

深入解析： 这是王弼研究《周易》而提出来的一个本体论命题。他认为，一卦虽有众多之 爻，但只有一爻在其中起主导作用，是一卦的中心意旨所在。他把易卦中这种众寡 关系推到整个宇宙，认为万物与无的关系也是这样。万物统一于无，无就 是一。无是本，是万物的本源、万物之宗，世界万物都是从无而生出来的。所 以，在他看来，万物虽然众多，但是，无可以统御。正是万物都统一于无，世 界才如此丰富多彩。在这种认识基础上，王弼又进一步把这种以寡统众的思想 推广到社会，认为以君御民君主统治人民群众是符合执一统众的客观 规律的。王弼用治众者至寡思想来为封建统治作论证，其思想本质无疑是 的，但是，它却是真实地反映了社会的客观现实。

普京名言 经典语录

1.从某种意义上说，人需要鲜明地体现出一种品质这就是宽容，依我看，宽容常常是具有决定意义的东西。

2.从事柔道是我一生中自觉自愿的事，它不仅是一项运动,而且似乎是一门哲学，它教会我对待对手也要心怀敬意。

3.**，我也很喜欢看。

4.俄罗斯只有两个盟友陆军和海军。

5.给我20年，还你一个奇迹的俄罗斯。

6.即便把克里姆林宫卖了也要及时造出新一代潜艇来，因为这关系到俄罗斯的未来。

7.领土问题没有谈判，只有战争。

8.没有实力的愤怒毫无意义。

9.你知道，有人对烟成瘾；有人品上瘾；有人对钱上瘾。都说最大的瘾是对权力的痴迷。我从未痴迷权力，我从未对什么东西上瘾。如果上苍让我能有机会为自己的国家和人民工作，那就是对我最大的奖赏。

10.偶尔也有颓废之感。

11.求求你啦，最好别给我写小册子别塑半身像。

12.全部生活都是由矛盾构成的，哪里没有矛盾了，哪里就将是一片荒芜。

13.让人民受苦了！

14.人首先应当遵从的，不是别人的意见，而是自己的良心。

15.人应当是自由的

16.如果不准备动武就不要拿起武器。

17.书当然很重要，但在你生活的周围，还有更重要的东西家庭和朋友。

18.谁不为苏联解体而惋惜，谁就没有良心；谁想恢复过去的苏联，谁就没有头脑。

19.谁软弱，谁就被消灭。

20.我本人也有一些原则。其中之一是什么事都不后悔。你一后悔，往回看，难免要心酸，你要想到未来，你要往前看。

21.我不是什么救世主，而是俄罗斯的一名普通公民，我的感受同俄罗斯的任何一个公民的感受是相同的。

22.我从来不装样子。

23.我觉得，没有弱点的人是没有的，每一代新人都将是更优秀的。

24.我偶尔也有颓废，但是从来不装样子。

25.我视察俄罗斯军队的时候 不需要带保镖。

26.我虽然经常注意，但也不能总是露出一副令人愉快的笑脸。

27.我希望公民把我看作雇来打工的人。

28.我习惯于学会分出必要的时间，做点自己愿意的事。

29.我喜欢做的事，我就欣然而为。

30.我现在的朋友，基本上还是中学时代的，或者是在大学学习期间的。

31.我想这些年来，我一直是努力工作的，而且，我是真诚地工作的。人民一定感觉到了。我向你们保证，在今后的四年中，我将以同样的方式工作。

32.我有一些很要好的朋友。

33.学习英语对我来说有点儿像智力体育节目。

34.一但招人欺负，瞬间就应当回击。

35.真正的男人是不断想办法，而真正的女人是要不断挣扎。

36.至于信仰，我倾向于任何时候都不要把这个问题拿到公众场合去讨论。

37.做事越多，人就越会得出这样的结论：还有许多事没有做。

法家名言经典语录

法家名言经典语录_

法家语录善于做国君者，自会装聋作哑，从不自满，也不鲁莽处理，就像无事可做一样，不露形迹，向天下显示的是无为而治，所以身边的人亲近他，远方的人怀念他。

向别人显示有余的人，别人会抢夺他那有余之物，向别人显示欠缺的人，别人会帮助他。

刚强之物容易折断，高耸的东西容易翻覆，活动之物容易摇摆，静止之物容易安定。

鼓不干预五音，却是五音的宗主。

有道之君不做百官的事情，却可以做治理天下的主人。

君主掌握治天下之道，臣子掌管具体事务。

说十句话，十句都恰当，做百件事，件件都成功，这是臣子的事情，不是君主治天下的道。

人君之术人君之术说的是国君的统治技巧，比如：慎言、独断，告知官吏办事不要越权等等。

法家语录圣明的君主治理国家，该隐晦时就隐晦，该进行时就进行，该停止时就停止。

万事在心中筹划，天下事由此而定，心中筹划正确，天下就会太平。

关键性的方针正确，天下就会安定，关键性的方针错误天下就会混乱。

法家语录申不害说：君主的明察如果显露出来，人们就会防备他；君主的糊涂如果显露出来，人们就会迷惑他。

君主的智慧显露出来，人们就会美化他；君主的愚蠢显露出来，人们就会蒙蔽他。

君主没有欲望显露出来，人们就会探测他；君主有欲望显露出来，人们就要引诱他。

所以说，我没有办法知道其中奥妙，只有无为可以窥测它的端倪。

另一种说法：申不害说：言行谨慎了，人们将会探测你；行动谨慎了，人们将会跟踪你。

智慧显露出来了，人们将会躲开你；愚蠢显露出来了，人们将会算计你。

有智慧，人们将躲避你；没有智慧，人们将对你取行动。

所以说，只有无为可以窥测其中奥妙。

法家语录申不害说：能独自观察问题叫明，能独自听取意见叫聪；能独自决断的人，就可以做天下的王。

法家语录申不害说：丢掉术而要别人忠实，就糊涂了。

法家语录申不害说：办事不要越权，分外的事即便知道也不要讲。

明法任法君主治国应有一套公开公正的法律，公布了法律后就应当依法办事，君主个人要带头任法而行，法令不能推行就没有君主的地位。

法家语录人君一定要有公开公正的法律，就像秤砣秤杆可以称量轻重一样，公开公正的法律是可以用来统一大臣们的行动和意志的。

法家语录尧治理天下，明确法令而已。

圣明的君主任用法律而不任用自己的私智，任用法规而不用各种游说之辞。

黄帝治理天下，确定法令而不轻易改变，让天下百姓欣然接受已颁布的法令。

法家语录国君之所以尊贵，是因为有法令。

法令不能推行，就没有国君的地位，所以明君对法令十分重视。

法家语录韩昭侯对申不害说法度非常不容易推行。

申不害说：所谓法，就是验明功劳而给予赏赐，依据才能而授予官职。

现在君主设立了法度，却又听从近侍的请求，这是法度难以推行的原因。

昭侯说：我从今以后知道如何推行法度了，知道听取什么意见了。

慎势君主之所以能做到令行禁止，位尊人畏，就是因为他握有巨大的权势。

慎子以多种比喻告诫君主权势的重要性。

法家语录离朱的视力极好，能够在百步以外的距离看清极细微之物。

但是如果让他下到水下一尺的地方却看不清水的浅深，这不是他的视力不好，而是客观条件使他很难看得清。

法家语录燕地之鼎重达千钧，如果把它放在吴地所造的舟船上，就可以过河，所依靠的，是水的浮力。

法家语录走海路的人，坐着而可以到达越地是因为有船；走陆路的人站着可以到秦地是因为有车。

秦地、越地，路途遥远，能平安地坐着而到，凭借的就是器械。

法家语录腾蛇能在空中游走凭依的是雾，龙在天上飞翔靠的是云，如果云罢雾散，腾蛇、飞龙和蚯蚓没有两样，这是因为失去了它们所凭依之物。

所以贤能的人屈服于不贤能的人，是因为贤能的势过轻之故；不贤者服从贤者，是因为贤者地位高。

尧做老百姓时，指挥不动他的邻居，到做帝王之时，却能做到令行禁止。

由此看来，贤者并不足以制服不贤者，但权势地位却足以能够制服贤者。

尊法慎子贵势，但也尊法，他认为法律有巨大的作用，如可以禁弃私意，可以禁止诈伪等，是治国的大道。

既要严格守法，又要因时变法。

法家语录法律虽有不完善处，但有法律要比没有法律好。

法律是用来统一人心的。

人们可用博具分配财产，分配马匹。

博具本身并不能均分财物，但经由博具分配财物，可使得受益方说不清受益的原因；使吃亏的一方说不吃亏的理由。

这样做可以堵塞人们的各种愿望。

所以占卜用的蓍草和龟甲，是用来树立人们共识的；称锤和称杆是用来产生公平的；合同、契约，是用来树立公信力的；度量器具，是用来树立公平的标准；法制礼义是用来建立公平正义的。

大凡建立公义，就是为了抛弃私欲。

圣明的君主做事、分清绩效靠的是智慧，确定赏赐、分配财物一定要依据法规，推行德政、制订恰如其分的国策一定要依据礼。

所以个人的欲望不得干预对时机的选择，喜欢某物、某人不能触犯法律，地位高贵不能超越规矩，领取的俸禄不能超越自己官职所应得，士人不能担任两种或两种以上的官职，工匠不能从事两种以上的工种，根据个人才能接受事情干，根据自己所干事情的绩效获取利益。

这样，在上位者不滥施赏赐，处下位者也不会有不当的财产。

抗日名言经典语录

英勇非无泪,不洒敌人前.男儿七尺躯,愿为祖国捐. -- 陈辉

恨不抗日死,留作今日羞.国破尚如此,我何惜此头. -- 吉鸿昌

我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同. -- 赵博生

抗日名言经典语录

祖国如有难,汝应作前锋. -- 陈毅

要想着收咱失地,别忘了还我河山-爱国将领 冯玉祥

停止内战，一致对外。有钱的出钱，有力的出力。——《八一宣言》

1935年8月1日，中国***发表《八一宣言》，号召各党派、各界同胞、各军队“停止内战，以便集中一切国力去为抗日救国的神圣事业而奋斗。”并号召全民族团结抗战“有钱的出钱，有力的出力。”

知识分子必须与工农群众相结合。——

1939年，发表了“五四运动”二十周年纪念文章，指出：“知识分子如果不和工农民众相结合，则将一事无成。”后被概括为“知识分子必须与工农群众相结合”的行动口号。

独立自主，自力更生。——

在抗日战争时期建立的国共合作抗日统一战线中，我党多次强调自力更生的原则，后来这句口号成为中国革命和建设的基本立足点。

自己动手，丰衣足食。——

1939年2月2日，中央召开生产动员大会，发出了“自己动手，丰衣足食，自力更生，艰苦奋斗，克服困难”的号召。

为人民服务。——

1939年9月8日，在为追悼张思德同志而召集的会议上作了《为人民服务》的演讲，号召以张思德为榜样，坚持人民的利益高于一切，坚持为人民服务。

没有***，就没有新中国。——《解放日报》

1943年8月25日，《解放日报》发表题为《没有***，就没有中国》的社论，后来这个口号被视作对新民主主义革命真理性认识的高度概括，被用做歌曲的名称，唱遍全国，一直至今。

下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。——

1945年6月11日，在“七大”所做的闭幕词中提出此口号。

集中优势兵力，各个歼灭敌人——

1946年，全面内战开始，国民党气焰嚣张，军事力量对比处于弱势。同志就战争打法作了重要指示：集中优势兵力，各个歼灭敌人。

一切派都是纸老虎——

1946年8月，在会见美国记者安娜·路易斯。斯特朗时说：“一切派都是纸老虎。看起来，派的样子是可怕的，但是实际上并没有什么了不起的力量。”

将革命进行到底。——

本文到此结束，希望对大家有所帮助。