努力向前的文言文

美好瞬间 2024-10-09

导读1.激励前行的古文百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）百学须先立志。（朱熹）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）博学之，审问之，慎思..

1. 激励前行的古文

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）

努力向前的文言文

百学须先立志。（朱熹）

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）

不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

不塞不流，不止不行。（韩愈）

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石）

人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛。

2. 努力奋斗以图有所进步文言文词汇

1、百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。

——汉乐府《长歌行》 2、百学须先立志。——朱熹 3、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

——唐·王勃 4、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》 5、志不强者智不达，言不信者行不果。

——墨翟 6、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》 7、天行健，君子以自强不息。

地势坤，君子以厚德载物。——《易经》 8、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹 9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 10、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

——林则徐 11、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》 12、君子忧道不忧贫。

——孔丘 13、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》 14、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——《论语》 15、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》 16、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。

——《幽窗小记》 17、好公，则天下太平；营私，则天下大乱。——刘鹗 18、士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》 19、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》 20、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

---张载 21、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》 22、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——刘备 23、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎 24、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

——《管子·牧民》 25、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》 26、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

——《三国演义》 27、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 28、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》 29、丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。

——杜甫 30、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥 31、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

——李白 32、操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰从古至今最经典的励志语句 1.天行健，君子以自强不息。

译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

——《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5.君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。 ——《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁，不让于师。 ——《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

——《周易》译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11.君子藏器于身，待时而动。

——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损，谦受益。 ——《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。

3. 关于激励人奋发向前的古诗

《长歌行》：“青青园中葵，朝露待日。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”

劝人立志的。《神童诗》：“少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。”宋?真宗《劝学文》：

富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读！

王安石《劝学文》

读书不破费，读书利万倍。窗前读古书，灯下寻书义，贫者因书富，富者因书贵。

劝勉刻若勤学的：

宋代诗人刘过也写过一道题为《书院》的“劝学诗”：“力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。”该诗是说勤奋读书如农夫种地，几分耕耘，几分收获。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿《劝学》）

劝勉讲究学习方法的：

唐、宋“八大家”之首的韩愈写过一首“劝学诗”：“读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行”。诗中向我们提出治学上的四人重要方面：多读、深思、虚心、躬行（身体力行）。

宋代陆九渊也曾写过一首题为《读书》的诗：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”强调读书切戒争匆、慌忙，要贯彻“涵泳”（细心体会、琢磨、推敲的意思），这确是经验之谈。

关于惜时的：

盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋陶渊明《杂诗》）

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐《金缕衣》）

昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）

今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明文嘉《今日歌》）

明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。（清钱泳《明日歌》）

关于学习体会的：

半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹《观书有感》）

昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋朱熹《观书有感》）

关于学习乐趣的：

木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元翁森《四时读书乐》冬）

春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国熊伯伊《四季读书歌》春）

4. 要100句经典励志文言文语录高级一点的,,带上翻译,,必纳

1、不以一眚掩大德。

——《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 2、见善如不及，见不善如探汤。

——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

3、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。 4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

——《庄子》译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。 5、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

——《中庸》译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 6、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

——明代谚语译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。 7、千经万典，孝悌为先。

——《增广贤文》译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。 8、善恶随人作，祸福自己招。

——《增广贤文》译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 9、君子藏器于身，待时而动。

——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

10、学而不厌，诲人不倦。——《论语》译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

11、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

12、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——[汉]司马迁译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

13、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

14、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

15、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

16、满招损，谦受益。——《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

17、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？ 18、书到用时方恨少，事非经过不知难。

——陈廷焯译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 19、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。

——《省世格言》译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。 20、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

——《增广贤文》译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 21、学如逆水行舟，不进则退。

——《增广贤文》译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。 22、吾生也有涯而，知也无涯。

——《庄子》译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。 23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

——《孟子》译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。 24、见侮而不斗，辱也。

——《公孙龙子》译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。 25、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

——《韩非子》译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 26、言之者无罪，闻之者足以戒。

——《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

27、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

28、言必信，行必果。——《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

29、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

30、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》译：三。

5. 谁能给我写个慷慨让人奋发向上得古文诗句

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

[译文]

在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。

怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。

沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。

今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。

这首诗是唐代诗人刘禹锡于敬宗宝历二年（826）冬，罢和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史后也回归洛阳的白居易相会时所作。

当时淮南节度使王潘在扬州设宴招待刘禹锡、白居易两位诗人，白居易在酒席上把箸击盘，吟诗一首，题为“醉赠刘二十八使君”，为刘禹锡长期被贬的不幸遭遇鸣不平。刘禹锡回忆往事，感慨万端，写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首诗，答谢白居易。

诗的首联，便表现出作者不同凡响的抒情才能。刘禹锡因积极参加顺宗朝王叔文领导的政治革新运动而遭受迫害。他先贬到朗州，再贬连州，调夔州、和州，未离谪籍。朗州在战国时是楚地，夔州在秦、汉时属巴郡，楚地多水，巴郡多山，“巴山楚水”泛指贬地。刘禹锡没有直率倾诉自己无罪而长期遭贬的强烈不平，而是通过“凄凉地”和“弃置身”这些富有感 *** 彩的字句的渲染，让读者在了解和同情作者长期谪居的痛苦经历中，感觉到诗人抑制已久的愤激心情，具有较强的艺术感染力。

诗的颔联，刘禹锡运用了两个典故。一是“闻笛赋”，指曹魏后期向秀的《思旧赋》。向秀的好友为司马氏所杀，向秀经过两人旧居时，听到邻人吹笛子，其声“慷慨”激昂，向秀感音而叹，写了《思旧赋》来表示对故友的怀念。另一是“烂柯人”，据《述异记》所载，晋人王质入山砍柴，见二童子对弈，他观棋至终局，发现手中的“柯”（斧头的木柄）已经朽烂了。王质下山回村，才知已经过去了一百年，同时代的人都已经死尽了。“怀旧”句表达了诗人对受害战友王叔文等的悼念，“到乡”句抒发了诗人对岁月流逝，人世变迁的感叹。用典贴切，感情深沉。

诗的颈联，紧承颔联而来。“沉舟”和“病树”是比喻久遭贬谪的诗人自己，而“千帆”和“万木”则比喻在他贬谪之后那些仕途得意的新贵们。这一联本是刘禹锡感叹身世的愤激之语，由于它客观上包含着新陈代谢的自然规律，其意义就不仅局限于诗人的身世之感了。白居易称赞这一联“神妙”，就是从诗的思想性和艺术性，景、情、理相结合的角度来评价的。

诗的尾联，似乎写得很平淡，说的是酒席上的事情，其实点睛之笔，不能忽略。“长精神”三字，含义深刻，表现了诗人意志不衰，坚韧不拔的气概。

刘禹锡在这首诗中运用了层层递进的手法。首联，诗的第一层，先写自己无罪而长期被贬的遭遇，为全诗定下了愤激的基调。颔联，诗的第二层，通过对受害战友的悼念，以及自己回到故乡竟然恍如隔世的情景，使愤激之情进一步深化。颈联，诗的第三层，对比了自己的沉沦和新贵的得势，诗人的愤激之情达到了顶点。尾联，诗的第四层，急转直下，表示并不消极气馁，要抖擞振奋，积极进取，重新投入生活，以自勉自励结束。层层深入，言简意深。愤激而不浅露，感慨而不低沉，惆怅而不颓废，堪称刘禹锡的代表作品。刘禹锡在这首诗所表现的身经危难，百折不回的坚强毅力，给后人以莫大的启迪和鼓舞，所以古今传诵，交口称赞。

文言文名句经典语录

多少古代的人利用文言文来完成励志的作品和语录。又有多少的励志语录收藏在文言文中。以下是我为你精心整理的励志的文言文语录，希望你喜欢。

励志的文言文语录精选版

　1) 近朱者赤，近墨者黑。?傅玄

　2) 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。?白居易

　3) 但愿人长久，千里共蝉娟。

　4) 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

　5) 士不可不弘毅，任重而道远。?论语

　6) 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。?屈原

　7) 兼听则明，偏信则暗。?《资治通鉴》

　8) 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

　9) 十年树木，百年树人。?《管子?权修》

　10) 它山之石，可以攻玉。?《诗经?小雅》

励志的文言文语录名言版

　1) 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。?王勃

　2) 时危见臣节，世乱识忠良。?

　3) 海内存知己，天涯若比邻。

　4) 会当凌绝顶，一览众山小。

　5) 木秀于林，风必摧之。?旧唐书

　6) 岁寒，然后知松柏之后凋也。?孔子

　7) 满招损，谦受益。?尚书

　8) 祸兮，福之所倚;福兮，锅之所伏。

　9) 当局者迷，旁观者清。

　10) 敏而好学，不耻下问。?孔子

　11) 见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。?《战国策》

　12) 落红不是无情物，化作春泥更护花。?龚自珍

　13) 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。

　14) 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

　15) 凡事豫(预)则立，不豫(预)则废。

　16) 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

　17) 镜破不改光，兰死不改香。?孟郊

　18) 多行不义必自毙。

　19) 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。?罗梅坡

　20) 江山代有才人出，各领风骚数百年。?赵翼

励志的文言文语录热门版

　1) 金玉其外，败絮其中。?刘基

　2) 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。?高适

　3) 流水不腐，户枢不蠹。?吕氏春秋

　4) 世事洞明皆学问，人情练达即文章。?《红楼梦》

　5) 失之东隅，收之桑榆。?《后汉书》

　6) 生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。?龚自珍

　7) 君子坦荡荡，小人长戚戚。?孔子

　8) 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。?林逋

　9) 近水楼台先得月，向阳花木易为春。?苏麟

　10) 己所不欲，勿施于人。?论语

　11) 见义不为，非勇也。?论语

　12) 莫道桑榆晚，微霞尚满天。?刘禹锡

　13) 皮之不存，毛将焉附左传

　14) 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

　15) 感时思报国，拔剑起蒿莱。

　16) 水至清则无鱼，人至察则无徒。?《礼记》

　17) 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

　18) 谁言寸草心，报得三春晖。?孟郊

　19) 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　20) 君子忧道不忧贫。?论语

　21) 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。?王安石

　22) 操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。?刘勰

　23) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人，

　24) 励志古文名言名句 (三)。

　25) 失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

　26) 十年树木,百年树人。(《管子?权修》)

　27) 时危见臣节,世乱识忠良。()

　28) 士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

　29) 士为知己者死。(史记)

　30) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

励志的文言文短句意思

文言文是以古汉语口语为基础的'书面语，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的。接下来我搜集了文言文名句经典语录，欢迎查看。

　NO.1 春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。——《曹雪芹》

　NO.2 苍蝇不叮无缝蛋，谣言不找谨慎人。——《增广贤文》

　NO.3 男子有德便是才，女子无才便是德。——《增广贤文》

　NO.4 树深不怕风摇动，树正何愁月影斜。——《增广贤文》

　NO.5 有钱难买子孙贤，女儿不请上门客。——《增广贤文》

　NO.6 山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》

　NO.7 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——宋·陆游《书愤》

　NO.8 故胜者不失其所守，不胜者得其所求。若是，故辩可为也。——《司马光》

　NO.9 惊觉相思不露，原来只因已入骨，情不知所起，一往而深。——《汤显祖》

　NO.10 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。——《论语》

　NO.11 吾自出茅庐，战无不胜，攻无不取。汝蛮邦之人，何为不服？——《诸葛亮》

　NO.12 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——《论语》

　NO.13 似这般花花草草由人恋，生生死死随人怨，便凄凄惨惨无人念。——《汤显祖》

　NO.14 二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——《论语》

　NO.15 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》

　NO.16 能而示之不能。用而示之不用。乱而取之，实而备之，怒而挠之。——《孙子兵法》

　NO.17 治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。——《罗贯中》

　NO.18 诚能体而存之，则众善之源，百行之本。——《朱熹》

　NO.19 风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。——《易经》

　NO.20 有子之人贫不久，无儿无女富不长。——《增广贤文》

　NO.21 君子虽不玩物丧志，亦常以借境调心。——《洪应明》

　NO.22 今日所说之话，明日勿因小利害而变。——《曾国藩》

　NO.23 枯木逢春犹再发，人无两度再少年。——《增广贤文》

　NO.24 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑》

　NO.25 良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。——明·汤显祖《牡丹亭》

　NO.26 盛名之下，其实难副。——范晔《后汉书·黄琼传》

　NO.27 不人虎穴，焉得虎子。——范晔《后汉书·班超传》

　NO.28 项庄舞剑，意在沛公。——《史记·项羽本记》

　NO.29 学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

　NO.30 念桥边红药，年年知为谁生！——宋·姜夔《扬州慢》

　NO.31 是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》

　NO.32 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记淮阴侯列传》

　NO.33 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　NO.34 罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。——唐·祖君彦《为李密檄洛州文》

　NO.35 如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》

　NO.36 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——宋·柳永《凤栖梧》

　NO.37 靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》

　NO.38 路遥知马力，日久见人心。——元·无名氏《争报恩》

　NO.39 人世有代谢，往来成古今。——唐·孟浩然《与诸子登岘山》

　NO.40 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》

　NO.41 春风又绿江南岸，明月何时照我还。——宋·王安石《泊船瓜州》

　NO.42 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——《诸葛亮》

　NO.43 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。——《礼记》

　NO.44 甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。——《曾国藩》

　NO.45 不知贤，害霸；知贤而不用，害霸；用而不任，害霸；任而复以小人参之，害霸。——《冯梦龙》

　NO.46 欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。——《洪应明》

　NO.47 太平之世无所尚，所最尚者工而已；太平之世无所尊，所尊贵者工之创新器而已。——《康有为》

　NO.48 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。——《诸葛亮》

　NO.49 静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。——《洪应明》

　NO.50 服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。——《曾国藩》

十八岁寄语文言文写的

1. 要100句经典励志文言文语录高级一点的,,带上翻译,,必纳

1、不以一眚掩大德。

——《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 2、见善如不及，见不善如探汤。

3、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。 4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

——《中庸》译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 6、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

——《增广贤文》译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。 8、善恶随人作，祸福自己招。

——《增广贤文》译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 9、君子藏器于身，待时而动。

——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

10、学而不厌，诲人不倦。——《论语》译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

11、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

13、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

15、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

16、满招损，谦受益。——《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

——陈廷焯译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 19、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。

——《增广贤文》译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 21、学如逆水行舟，不进则退。

——《增广贤文》译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。 22、吾生也有涯而，知也无涯。

——《庄子》译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。 23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

——《孟子》译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。 24、见侮而不斗，辱也。

——《公孙龙子》译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。 25、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

——《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

27、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

28、言必信，行必果。——《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

30、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》译：三。

2. 古文中比较励志的词语都有什么

1、博观而约取，厚积而薄发.（苏轼） 2、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也.（《荀子》） 3、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器.（刘勰） 4、察己则可以知人，察今则可以知古.（《吕氏春秋》） 5、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.（李白） 6、臣心一片磁针石，不指南方不肯休.（文天祥） 7、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至.（论语）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.（刘禹锡） 8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.（论语） 9、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人.（司马迁） 10、当断不断，反受其乱.（汉书） 11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之.（《礼记》） 12、登山则情满于山，观海则意溢于海.（刘勰） 13、读书百遍，其义自现.（三国志） 14、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤.（王安石） 15、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.（郑板桥） 16、工欲善其事，必先利其器.（孔子） 17、光阴似箭，日月如梭.（明《增广贤文》） 18、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞.（古诗诗话）（现代人的心声啊） 19、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚.（林则徐） 20、会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫） 21、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.（孟郊） 22、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷.（《老子》） 23、修身、齐家、治国、平天下.（大学） 24、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏.（《老子》） 25、兼听则明，偏信则暗.（《资治通鉴》） 26、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也.（《战国策》） 27、穷则独善其身，达则兼善天下.（《孟子》） 28、镜破不改光，兰死不改香.（孟郊） 29、君子成人之美，不成人之恶.（论语） 30、君子坦荡荡，小人长戚戚.（孔子） 31、君子忧道不忧贫.（论语） 32、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志.（王勃） 33、老骥伏枥，志在千里.烈士暮年，壮心不已.（曹操）（最爱） 34、流水不腐，户枢不蠹.（吕氏春秋） 35、路漫漫其修远今，吾将上下而求索.（屈原） 36、莫愁前路无知己，天下谁人不识君.（高适） 37、木秀于林，风必摧之.（旧唐书） 38、皮之不存，毛将焉附？（左传） 39、其曲弥高，其和弥寡.（宋玉） 40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.（论语） 41、前事不忘，后事之师.（《战国策》） 42、青，取之于蓝而青于蓝.（荀子） 43、青山遮不住，毕竟东流去.（辛弃疾） 44、穷则变，变则通，通则久.（易经）。

3. 激励,奋斗的文言文.比如：伏久至,飞必高

我最喜欢的蒲松龄的有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚.苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可灭吴.还有古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志.苏轼盛年不重来，一日难再晨.及时宜自勉，岁月不待人.陶渊明故天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.荀况其实人的奋斗，确定目标是最主要的，其次就是坚持，所以，我比较喜欢蒲松龄的那句诗，对仗工整，琅琅上口.而且又是熟悉的典故.。

4. 励志的文言文

这个且看苏轼的《留侯论》古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。

人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。

此其所挟持者甚大，而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。

观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。

当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。

虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。

子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。

子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。

彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。” 楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以迎；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”

遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。

且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。

何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。

项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。

由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！作品译文古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。

有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足以被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无故受到别人侮辱时，也不愤怒。

这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪。

但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。

再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能有所忍，以就大事）。在韩国已灭亡时，秦国正很强盛，秦王政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。

就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他的末余之势可以驾驭（连上句意思是：在锋芒之势上，是没有可乘之机的）。

张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。

张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年幼的人可以教育了。”

楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”

就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。

再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。

为什么这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这自然，秦始皇不能使他惊恐，项羽不能使他发怒。看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。

项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，因此随随便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保养那完整的刀锋（把自己的精锐实力保养得很好，等待对方的衰弊），这是张良教他的。

当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！这就是张良之所以成为张良吧（言外之意：正因为张良有能忍之大度，所以，尽管他状。

5. 求励志唯美的古诗词或名言短句,并标明意思

一：经典励志名言警句--中国古代篇 1 少壮不努力，老大徒悲伤。

—— 汉乐府古辞《长歌行》 2 业精于勤，荒于嬉。—— 韩愈《进学解》 3 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

——《增广贤文》 4 天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》 5 志不强者智不达。

——《墨子·修身》 6 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》 7 志当存高远。

—— 诸葛亮《诫外生书》 8 丈夫志四海，万里犹比邻。—— 曹植《赠白马王彪》 9 有志者事竟成。

——《后汉书·耿列传》11 会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜甫《望岳》12 岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》13 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》14 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

——《荀子·劝学》15 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》16 精诚所至，金石为开。

——《后汉书·光武十王列传》17 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》19 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

—— 屈原《离骚》20 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆游《病起》21 尺有所短；寸有所长。

物有所不足；智有所不明。—— 屈原《卜居》22 若要功夫深，铁杵磨成针。

—— 曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》23 绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》24 日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

——《格言联璧·处事》26 天下之事常成于困约，而败于奢靡。—— 陆游27 积土而为山，积水而为海。

——《荀子·儒效》28 人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》29 坚志而勇为，谓之刚。

刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》30 捐躯赴国难，视死忽如归。

—— 曹植《白马篇》31 天下兴亡，匹夫有责。—— 顾炎武32 丈夫不报国，终为贫。

—— 陈恭尹《射虎射石头》33 时危见臣节，世乱识忠良。—— 鲍照《代出自蓟北门行》34 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》36 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》37 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。—— 刘备38 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

—— 魏徵39 不傲才以骄人，不以宠而作威。—— 诸葛亮40 命为志存。

—— 朱熹41 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼二：经典励志名言警句--中国近代篇 1 人生的旅途，前途很远，也很暗。

然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 鲁迅 2 人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。

—— 席慕蓉 3 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。—— 萧楚女 4 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。

—— 鲁迅 5 人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。

—— 巴金 6 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。—— 雷锋 7 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

—— 周恩来 8 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

—— 吴玉章 9 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。

—— 10 错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。

犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。—— 11 一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。

只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。

我才能添加精神上新的滋养品。— 徐特立 12 形成天才的决定因素应该是勤奋。

……有几分勤学苦练是成正比例的， —— 郭沫若13 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，。

6. 谁能给一些励志的文言文名句

1、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一举成名。——司马迁

2、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》

3、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

5、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

6、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

8、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》

9、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》

10、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

11、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》

12、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃

13、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

15、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

16、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

17、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟

18、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

19、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》

20、好公，则天下太平；营私，则天下大乱。——刘鹗

21、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

22、百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

23、君子忧道不忧贫。——孔丘

24、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

25、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

26、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。---张载

27、丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫

28、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》

29、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》

30、百学须先立志。——朱熹

31、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

32、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

33、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》

34、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

35、操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰、不患人之不己知，患不知人也。——孔子

文言文台词

1. 古人成年寄语文言文

古代文言文励志经典语录集锦

1）人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉.（《左传》）

2）辅车相依，唇亡齿寒.（《左传·僖公五年》）

3）武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国.（《左传·僖公三十二年至三十三年》）

4）前事不忘，后事之师.（《战国策·赵策））

5）亡羊补牢，犹未迟也.（《战国策·楚策》）

6）知己知彼，百战不殆.（《孙子兵法·谋攻》）

7）千里之行，始于足下.（《老子·六十四章））

8）祸兮福之所倚，福兮祸之所伏.（《老子·五十八章））

9）天网恢恢，疏而不漏.（《老子·七十三章））

10）知人者智，自知者明.（《老子））

11）物以类聚，人以群分.（《易经））

12）工欲善其事，必先利其器.（《论语·卫灵公》）

13）往者不可谏，来者犹可追.（《论语·微子））

14）己所不欲，勿施于人.（《论语·颜渊》）

15）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.（《论语·子罕》）

16）学而不思则罔，思而不学则殆.（《论语·为政》）

17）学而不厌，诲人不倦.（《论语·述两》）

18）君子坦荡荡，小人常戚戚.（《论语·述而》）

19）人无远虑，必有近忧.（《论语·卫灵公））

20）言必信，行必果.（《论语·子路））

2. 古人成年寄语文言文

古代文言文励志经典语录集锦 1）人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉.（《左传》） 2）辅车相依，唇亡齿寒.（《左传·僖公五年》） 3）武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国.（《左传·僖公三十二年至三十三年》） 4）前事不忘，后事之师.（《战国策·赵策）） 5）亡羊补牢，犹未迟也.（《战国策·楚策》） 6）知己知彼，百战不殆.（《孙子兵法·谋攻》） 7）千里之行，始于足下.（《老子·六十四章）） 8）祸兮福之所倚，福兮祸之所伏.（《老子·五十八章）） 9）天网恢恢，疏而不漏.（《老子·七十三章）） 10）知人者智，自知者明.（《老子）） 11）物以类聚，人以群分.（《易经）） 12）工欲善其事，必先利其器.（《论语·卫灵公》） 13）往者不可谏，来者犹可追.（《论语·微子）） 14）己所不欲，勿施于人.（《论语·颜渊》） 15）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.（《论语·子罕》） 16）学而不思则罔，思而不学则殆.（《论语·为政》） 17）学而不厌，诲人不倦.（《论语·述两》） 18）君子坦荡荡，小人常戚戚.（《论语·述而》） 19）人无远虑，必有近忧.（《论语·卫灵公）） 20）言必信，行必果.（《论语·子路））。

3. 致18岁成人礼寄语

成人礼，就是在少男少女年龄满18岁时举行的象征迈向成人阶段的仪式。汉族成年礼延续数千年，至满族入侵后才被废止。尽管如此，成人礼的概念依旧存在与人们的意识里。当子女成人时，父母都会为子女举办成人礼，宣告他们已经长大成人。现在社会正在逐渐恢复成人礼。

成人礼是一个人从少年儿童时代迈向成人阶段的仪式，在亲友进行成人礼这天，为他们送上成人礼寄语十八岁成人礼寄语，祝愿他们在人生新的阶段里，步步高升，走出一片属于自己的天地。

成人礼寄语十八岁成人礼寄语（1）

常感慨时光的远去，岁月如歌；常在不经意间发现，原来，一眼万年。手中紧握的光阴竟如流水样悄然而逝。谁说光阴的流淌不着痕迹？18年的脚步，18载的记忆，18个春秋的朝夕相伴，18个寒暑的惺惺相惜。

从18岁的这一刻起，你已不再是父母膝下撒娇的孩子，而是一个有着公民权，有行为能力，要承担责任的成人，你的生命即将进入人生中最美好的时期，朝气蓬勃，充满青春活力，充满理想和希望，象初升的太阳一样灿烂的青年时期。

最后，送你们四句话：第一，你要懂得感恩；第二，一定要做一个善良的人；第三，要做一个勤奋的人；第四，把健康放在第一位。。此时此刻，爸爸妈妈要对你说的话太多太多，千言万语，只希望你拥有一个健康、快乐、幸福、美好的人生！

成人礼寄语十八岁成人礼寄语（2）

时间过得真快，转眼你已经到了十八岁的年龄，马上就要步入成年人的行列了。成人，这两个字写起来并不复杂，但蕴含的内容却丰富而深刻。其中最需要记住的应该是这两样：责任和价值。

我们希望你做一个负责任、肯担当的人。只有懂得负责而又能够负责的人，才能被社会认同和接纳，成为一个真正受人尊重的人。我们希望你是一个有价值、有作为的人。人生真正的成功其实在于能够施己所长、益人益世、有所奉献、无愧于心，生活得快乐而充实。

在你十八岁成人之际，如果说我们对你还有什么更多的期望，那就是希望你永远不要丢掉自己身上那些美好的品德，并且能够不断地完善自己。在你成长的岁月中，我们对你有过很多的批评和责备，甚至有一些过分的苛求，但那都是因为我们对你抱有更多的期望，希望你能够更优秀、更完美。

在你今后成长的道路上，我们依然是你最坚强的精神依靠，并愿意做你最贴心的朋友和最亲密的伙伴。无论你长到多大，无论你今后去了哪里，也无论你遇到什么样的困难，都要记住：我们永远都深深地爱你，都会全力支持你！为你的今天喝彩，为你的未来祝福！

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4. 今年十八岁怎样用古文说

吾已一十有八，当为实事。

古代年龄的说法：

0岁：襁褓，初度、赤子、襁褓、汤饼之会。

2岁：孩提，两三岁的儿童。

3、4岁：垂髫。

8岁：总角总角：八九。

9岁：黄口。

10岁：幼学。

12岁：金钗之年。

13岁：豆蔻、十三、舞夕之年。

15岁：及笄、志学之年、束发、舞象之年、成童。

16岁：。

20岁：加冠、结发、弱冠。

24岁：花信年华。

30岁：而立之年、始室。

40岁：不惑之年。

50岁：艾、知命之年。

54岁：六九年。

60岁：耳顺之年、花甲、耆。

61岁：还历寿。

70岁：从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年、耋。

77岁：喜寿；80岁：朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年。

88岁：米寿。

90岁：鲐背之年。

99岁：白寿。

100岁：上寿。

108岁：茶寿。

140岁：双稀、双庆。

文言文骂人畜生

1. 急求经典文言文语句

1.如切如磋，如琢如磨。

（《诗经·卫风·湛奥》）2.言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》）3.它山之石，可以攻玉。

（《诗经·小雅·鹤鸣》）4.投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）5.靡不有初，鲜克有终。

（《诗经·大雅·荡》）6.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》）7.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（屈原（离骚》）8.吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》）9.尺有所短，寸有所长。

（《楚辞·卜居》）10.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》）11.其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉（对楚王问》）12.满招损，谦受益。（《尚书》）13.欲加之罪，何患无辞。

（《左传·僖公十年》）14.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）15.辅车相依，唇亡齿寒。

（《左传·僖公五年》）16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》）17.前事不忘，后事之师。

（《战国策·赵策））18.亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》）19.知己知彼，百战不殆。

（《孙子兵法·谋攻》）20.千里之行，始于足下。（《老子·六十四章））21.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

（《老子·五十八章））22.天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章））23.知人者智，自知者明。

（《老子））24.物以类聚，人以群分。（《易经））25.工欲善其事，必先利其器。

（《论语·卫灵公》）26.往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子））27.己所不欲，勿施于人。

（《论语·颜渊》）28.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）29.学而不思则罔，思而不学则殆。

（《论语·为政》）30.学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》）31.君子坦荡荡，小人常戚戚。

（《论语·述而》）32.人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公））33.言必信，行必果。

（《论语·子路））34.与朋友交，言而有信。（《论语·学而））35.有则改之，无则加勉。

（《论语》）36.是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾））37.敏而好学，不耻下问。

（《论语·公冶长））38.吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主））39.十年树木，百年树人。

（《管子·权修》）4O.橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》）41.达则兼济天下，穷则独善其身。

（《孟子·尽心上））42.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下））43.天时不如地利，地利不如人和。

（《孟子·公孙丑））44.民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子·尽心上））45.得道者多助，失道者寡助。

（《孟子·公孙丑））46.生于优患，死于安乐。（《孟子·告于下》）47.富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

（《孟子·滕文公下》）48.尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》）49.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

（《孟子·鱼我所欲也》）50.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子·劝学））5l.蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。

（《苟子·劝学》）52.千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》）53.流水不腐，户枢不蠹，动也。

（《吕氏春秋·尽数））54.独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·杂记））55.一张一弛，文武之道。

（《礼记·杂记下》）56.玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》）57.凡事预则立，不预则废。

（《礼记·中庸》）58.临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书·董仲舒传》）59.塞翁失马，焉知非福。

（《淮南子·人间训》）60.失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》）61.桃李不言，下自成蹊。

（《史记·李将军列传》）62.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》）63.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

（《史记》）64.项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本记》）65.大行不顾细谨，大礼不辞小让。

（《史记·项羽本记》）66.人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》）67.不鸣则已，一鸣惊人。

（《史记·滑稽列传》）68.文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（司马迁《报任安书》）69.绳锯木断，水滴石穿。

（班固《汉书》）70.水至清则无鱼，人至家则无徒。（班固《汉书·东方朔传》）。

2. 唯美古文风语录

一座桥，名为奈何。

一条河，名为忘川。三生石畔，仍旧。

愿，陪君醉笑三千场，不诉离殇。忆，美人如玉，破碎虚空。

惜，飞鸿过尽字字愁，情难思量。境花水月弹指间。

他，笑饮孟婆汤。她，不掬美人泪。

和雨烟雨两不胜，一样愁。若有来生，为君倾城。

这份爱，谁懂！谁在阡陌旁徘徊，是谁在古道边等待。千年滴回眸，百年滴孤独。

寂寞谁同，孤独谁共。前世滴擦肩，今生滴相逢。

爱在风中飞舞，情在雨中嬉戏。曾经滴痴心妄想，曾经滴意乱情迷，梦醒已随风。

此刻：爱已无言，情已无声。泪却湿了双眼，流满心间。

阡陌红尘，飘落了谁的等待。曾在千年树下等候，只求你回眸一笑，曾在菩提下焚香，只为等一世轮回的相遇。

阡陌红尘，终究一场繁花落寞，回忆在岁月中飘落了谁的眼泪。如烟的往事，不知谁飘落了谁的相思，如梦回忆，不知谁飘落了谁的等待。

与你作别，不问曾经伤痛几何！枫叶纷飞，独自落泪，红色的美，却没有谁能体会？站得太久说的太久我自己都累了，你怎么还是听不懂？写的太多了写的太久了我自己都累了，你怎么还是看不懂？黑色的飞鸟掠过天空。我站在风中，看时间燃成灰烬，哗哗作响，苍老了谁的年华。

长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。

梦里繁花落尽，此情未央，此意难忘，弦虽断，曲犹扬。剪不断的离愁千缕，理还乱的别绪无休。

人生如梦岁如流，今夕不再，长亭影瘦。

3. 古文中励志的精典句子

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

少壮不努力，老大徒伤悲原文地址：中国经典古文励志名言100句作者：小yo 1.天行健，君子以自强不息。译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语? 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。

却? 有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。? 3.见善如不及，见不善如探汤。

——《论语》? 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事? ，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》? 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于? 人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

——《论语》? 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的? 要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜? 。

小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——《论语》? 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，? 和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点? 或不足。? 7.己所不欲，勿施于人。

——《论语》? 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。? 8.当仁，不让于师。

——《论语》? 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“? 当仁不让”。

9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》? 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》? 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服? 力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

11.君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》? 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。

而是在必要的时刻把才能或? 技艺施展出来。? 12.满招损，谦受益。

——《尚书》? 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而? 得益。? 13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》? 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。

这不也是一种君子风? 度的表现吗？? 14.言必信，行必果。 ——《论语》? 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

15.毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》? 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以? “我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》? 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。

我选取他? 的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。? 17.君子求诸己，小人求诸人。

——《论语》? 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和? 不足。

18.君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》? 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多，心? 理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。? 19.不怨天，不尤人。

——《论语》? 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天? 尤人”。? 20.不迁怒，不贰过。

——《论语》? 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）? 21.小不忍，则乱大谋。

——《论语》? 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大? 局，坏了大事。

22.小人之过也必文。 ——《论语》? 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

23.过而不改，是谓过矣。 ——《论语》? 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

24.君子务本，本立而道生。 ——《论语》? 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》? 译：君子认为说得多做得少是可耻的。

26.三思而后行。 ——《论语》? 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27.多行不义必自毙。 ——《左传》? 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

28.人谁无过，过而能改。

4. 唯美古文风语录

一座桥，名为奈何。

一条河，名为忘川。三生石畔，仍旧。

愿，陪君醉笑三千场，不诉离殇。忆，美人如玉，破碎虚空。

惜，飞鸿过尽字字愁，情难思量。境花水月弹指间。

他，笑饮孟婆汤。她，不掬美人泪。

和雨烟雨两不胜，一样愁。若有来生，为君倾城。

这份爱，谁懂！谁在阡陌旁徘徊，是谁在古道边等待。千年滴回眸，百年滴孤独。

寂寞谁同，孤独谁共。前世滴擦肩，今生滴相逢。

爱在风中飞舞，情在雨中嬉戏。曾经滴痴心妄想，曾经滴意乱情迷，梦醒已随风。

此刻：爱已无言，情已无声。泪却湿了双眼，流满心间。

阡陌红尘，飘落了谁的等待。曾在千年树下等候，只求你回眸一笑，曾在菩提下焚香，只为等一世轮回的相遇。

阡陌红尘，终究一场繁花落寞，回忆在岁月中飘落了谁的眼泪。如烟的往事，不知谁飘落了谁的相思，如梦回忆，不知谁飘落了谁的等待。

长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。

梦里繁花落尽，此情未央，此意难忘，弦虽断，曲犹扬。剪不断的离愁千缕，理还乱的别绪无休。

人生如梦岁如流，今夕不再，长亭影瘦。

5. 求古文里经典的句子.

1。

如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》）2.言者无罪，闻者足戒。

（《诗经·大序》）3.它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）4.投我以桃，报之以李。

（《诗经·大雅·抑》）5.靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）6.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

（屈原（离骚》）7.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原（离骚》）8.吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。

（屈原《涉江》）9.尺有所短，寸有所长。（《楚辞·卜居》）10.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

（楚辞（离骚》）11.其曲弥高，其和弥寡。（宋玉（对楚王问》）12.满招损，谦受益。

（《尚书》）13.欲加之罪，何患无辞。（《左传·僖公十年》）14.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。

（《左传》）15.辅车相依，唇亡齿寒。（《左传·僖公五年》）16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。

（《左传·僖公三十二年至三十三年》）17.前事不忘，后事之师。（《战国策·赵策））18.亡羊补牢，犹未迟也。

（《战国策·楚策》）19.知己知彼，百战不殆。（《孙子兵法·谋攻》）20.千里之行，始于足下。

（《老子·六十四章））21.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子·五十八章））22.天网恢恢，疏而不漏。

（《老子·七十三章））23.知人者智，自知者明。（《老子））24.物以类聚，人以群分。

（《易经））25.工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）26.往者不可谏，来者犹可追。

（《论语·微子））27.己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》）28.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（《论语·子罕》）29.学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》）30.学而不厌，诲人不倦。

（《论语·述两》）31.君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语·述而》）32.人无远虑，必有近忧。

（《论语·卫灵公））33.言必信，行必果。（《论语·子路））34.与朋友交，言而有信。

（《论语·学而））35.有则改之，无则加勉。（《论语》）36.是可忍，孰不可忍。

（《论语·八佾））37.敏而好学，不耻下问。（《论语·公冶长））38.吾生也有涯，而知也无涯。

（《庄子·养生主））39.十年树木，百年树人。（《管子·权修》）4O.橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。

（《晏子春秋》）41.达则兼济天下，穷则独善其身。（《孟子·尽心上））42.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

（《孟子·梁惠王下））43.天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑））44.民为贵，社稷次之，君为轻。

（《孟子·尽心上））45.得道者多助，失道者寡助。（《孟子·公孙丑））46.生于优患，死于安乐。

（《孟子·告于下》）47.富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）48.尽信书，不如无书。

（《孟子·尽心下》）49.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。（《孟子·鱼我所欲也》）50.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

（《苟子·劝学））5l.蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。（《苟子·劝学》）52.千里之堤，溃于蚁穴。

（《韩非子·喻老》）53.流水不腐，户枢不蠹，动也。（《吕氏春秋·尽数））54.独学而无友，则孤陋而寡闻。

（《礼记·杂记））55.一张一弛，文武之道。（《礼记·杂记下》）56.玉不琢，不成器；人不学，不知道。

（《礼记·学记》）57.凡事预则立，不预则废。（《礼记·中庸》）58.临渊羡鱼，不如退而结网。

（《汉书·董仲舒传》）59.塞翁失马，焉知非福。（《淮南子·人间训》）60.失之毫厘，谬以千里。

（《史记·太史公自序》）61.桃李不言，下自成蹊。（《史记·李将军列传》）62.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

（《史记淮阴侯列传》）63.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《史记》）64.项庄舞剑，意在沛公。

（《史记·项羽本记》）65.大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本记》）66.人为刀俎，我为鱼肉。

（《史记·项羽本记》）67.不鸣则已，一鸣惊人。（《史记·滑稽列传》）68.文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

（司马迁《报任安书》）69.绳锯木断，水滴石穿。（班固《汉书》）70.水至清则无鱼，人至家则无徒。

（班固《汉书·东方朔传》）。

6. 文言文孔子语录

孔子语录文言文最新： 1）举直错诸枉， *** 服；举枉错诸直， *** 不服。

2）人而无恒，不可以作巫医。 3）恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

4）见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。 5）法语之言，能无从乎？改之为贵。

提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

6）道听而涂说，德之弃也。 7）子以四教：文行忠信。

8）士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 9）朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？ 10）中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

11）智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。 12）宁武子，邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。

13）质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

14）君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。

可谓好学也已。 15）君子不重则不威，学则不固。

主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 16）有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也 17）不迁怒，不贰过。

18）言必信，行必果。 19）名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。

20）学而不思则罔，思而不学则殆。孔子语录文言文锦集： 1）君子以行言，小人以舌言。

出处：孔子家语 2）默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ 3）学而不厌，诲人不倦。 4）君子喻于义，小人喻于利。

5）巧言乱德，小不忍则乱大谋。 6）君子之道，忠恕而已矣。

己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333431343030诸人。

7）己所不欲，勿施于人。 8）君子爱财，取之有道。

贞妇爱色，纳之以礼。 9）君子爱财，取之有道。

出处：增广贤文 10）敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 11）敏而好学，不耻下问。

12）爱之欲其生，恶之欲其死。 13）君子求诸己，小人求诸人。

14）君子坦荡荡，小人长戚戚。 15）过而不改，是谓过矣！ 16）良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

出处：孔子家语 17）玉不琢，不成器。人不学，不知道。

出处：礼记。

经典励志语录古文

1. 用文言文骂人的段子,越多越好

原发布者： *** 亚

文言文骂人的经典语段篇一：文言文骂人的经典语段文言文骂人经典语录精选1）沐猴而冠2）愤也，小憩者，非止吾也，3）汝彼娘之大去老妪，4）汝有何能？5）若非吾之留去操之在汝，6）何也点而言之？7）鸿鹄之志，安燕雀能知？8）定当顶不少于两三句。9）若真有能，10）其数可见也。文言文骂人经典语录最新1）鸟人2）老而不死是为贼3）厌汝者十者多有六，4）愤也，小憩者，非止吾也，5）乃公居立刻而得之，安事《诗》《书》！6）前事不咎，7）况乎余尚未失神，其冤枉也。8）沧髯老贼皓首匹夫骂死你个王朗！9）汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。10）非人哉？人期行，相委而去11）汝良乎？12）汝有何能？13）竖子，不足与谋！14）何也伏於案上之学子者多於半者？15）厌汝者十者多有六，16）不足与谋！17）今日之事则可恶也，18）今日言吾之阖眼小憩，19）汝良乎？20）唯小人与女子难养也21）母之，诚彼娘之非悦22）何也伏于案上之学子者多于半者？23）而令吾所气愤。24）若非吾之留去操之在汝，25）何也点而言之？26）若真有能，27）定当顶不少於两三句。28）直娘贼！29）今日言吾之阖眼小憩，搞笑骂人经典语录集锦1）进化不完全的生命体，基因突变的外星人，2）幼稚园程度的高中生，先天蒙古症的青蛙头，3）圣母峰雪人的弃婴，化粪池堵塞的凶手，4）非洲人搞上黑*的后裔，阴阳失调的黑猩猩，5）被诺亚方舟压过的河马，新火山喷发口，6）找女朋友得去园甚至要离开地球，7）想要自杀只会有人劝你不要留下尸体以免

2. 谁能用文言文写骂人的话

我写过，绝对原创。LZ请看：

伪纪律张氏者，性非崇高。诸葛亮曾曰：不傲才以骄人，不以宠而作威。而张氏为纪律者，自以权贵，无人可敌。学之见嫉，诬告良者。范XX为高尚者，课时并未闲谈，而只因与张氏关系紧张被记其名，范为无辜者，三次罚文。令吾等不忍其看。张XX为何等之人，何称为委员？捏造事实，所言之事，皆为子虚乌有。欺弱怕硬，借此机报私仇。呜呼！可怜范之人背负黑名，而张氏其举，无不令人发指。同学之所同疾，天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃荣誉。师之爱生，名单上有名。奈何戚戚小人，担以重任。哀哉！

3. 文言文中骂人的经典句子有哪些

汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。

鸿鹄之志，安燕雀能知？不足与谋！汝彼娘之大去老妪，若非吾之留去操之在汝，今日言吾之阖眼小憩，定当顶不少於两三句。愤也，小憩者，非止吾也，何也点而言之？况乎余尚未失神，其冤枉也。

汝有何能？尔等果如其母戏寡人欤文言文骂人的经典语句（一）一、公一举足，我则见汝之袜，子服之屣。二、子之笑于日下那坨犹烂狗屎。

三、莫与我言，我有洁癖。四、汝心进地沟油！！见汝当念四字：身残志坚。

五、每语见也二字，吾欲持水管子，一头接水龙头，一头戳汝口中。令汝酌！谁TM使子曰口味可也？六、闻卿被卖，信为吾惧，汝虽少痴，而为无害，谁人如此大胆，竟以往卖，诚为之患，水落乃怪！七、汝之智商与地瓜之母，同一档次者且有断无止。

文言文骂人的经典语句八、别老成天日之，子之家，性渴也觅邻之旺财兮。九、汝以为铅笔合兮。

盛则多笔。十、妒归忌，为人莫作狗，其后毁有意？十一、少于我前拽之与二五八万者，成POSE，于盛？。

十二、先乎，曰多矣，亦徒劳，言于犬闻，其尚知我以骂之也，曰与汝，尚以我夸你也是。十三、勿与语，正以闻不知，在人之眼观之，我与一条猪在角口是一件甚愚之事。

十四、见君如见市上且下之小市蔬，五毛钱一大把。十五、一切功能皆敌君这款天然痴。

十六、吾欲见君言，可奈何你的 *** 里面埋？哉？负于，吾不知其为汝面，那你的 *** 所之？十七、余之情不出语，一句“滚一边去”。十八、真不明，何日夜若不尽在光者，后经人提醒我乃明，盖汝欲夜明猪也！十九、如汝之生命体竟在地球上活数年！不得不服服天，林大矣何鸟皆有兮！文言文骂人的经典语句二十、痴十三如南方之谷，一年三熟，未尝以竭儿之。

文言文骂人的经典语句（二）一、厌汝者十者多有六，二、汝良乎？三、其数可见也。四、前事不咎，六、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！七、文言文骂人的句子八、孺子不可教，朽木不可雕也。

九、汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。文言文骂人的经典语句十、鸿鹄之志，安燕雀能知？十一、愤也，小憩者，非止吾也，十二、何也点而言之？十三、况乎余尚未失神，其冤枉也。

十四、汝有何能？十五、竖子，不足与谋！十六、母之、诚彼娘之非悦十七、小时了了，大必未佳十八、子曰：始作俑者，其无后乎？十九、若非吾之留去操之在汝，二十、今日言吾之阖眼小憩，二十一、定当顶不少於两三句。二十二、非人哉，汝之不惠甚矣！二十三、老而不死是为贼二十四、唯小人与女子难养也二十五、脑残者无药可医也二十六、若真有能，二十七、何也伏於案上之学子者多於半者？二十八、而令吾所气愤。

二十九、笑人齿缺曰：狗洞大开三十、尔母婢也！三十一、汝有何能？一、此不治心，此没心没肺，君之体当甚轻！？二。我不识君前，吾不见盖有皮相此病。

三。君之母为奸避孕败生此不瞑之畜生四。

数年谁直视兮？余甚服其胆。五。

汝生时是非弃之过三次而为接过二次？六。真欲立予三十七码之履bia至汝四十二码之面七。

你是个爱之，迷人之勤者，白之小者总在为民新型耳鱼种役也八。长者甚科幻，长者为上！九。

大哥，以君面之分辨率调低点哉？十。汝之貌破矣人之想。

十一。汝母生子时，非以人弃之以胎养大十二。

莫与我言，我有洁癖。十三。

我忍屎忍尿亦忍不下你也。十四。

一面把你打到墙上扣都扣不下。十五。

汝之牙如天之星，色泽鲜明，相去甚远。十六。

此两片唇，切切倒有一大碟子。十七。

闻汝依大款矣，以二郎神为主人矣。十八。

汝玩劈腿，然则开劈，不寒兮十有九。人将曰，吾君母。

你可对汝父？。二十。

人骂你装十三，汝可以归，恩，汝真十三。二十一。

人骂汝畛，吾子还曰，我炒shi啖汝。二十二。

汝母带子里，他人皆问：大姊，你这猴数钱买之。二十三。

视汝长得姥姥不痛，舅氏不爱之。二十四。

jian人永皆为jian人，已经危矣，汝亦贵能。二十五。

请卷作一团圆之去。二十六。

有病而治，你别觅兮，我又非医。二十七。

君内面长地比盆骨皆识。二十八。

一面欣之，与饮之尿糖者。二十九。

初公为彼者倨傲，今又为玩何出？三十。我与犬投骨之冲我摇尾悉，你为何也。

4. 怎样用文言文来侮辱人

二虎隐居山林处，小猴子怎敢对锯？老马陷足污泥内，老畜生怎敢出蹄？（对联）

汝彼娘之大去老妪，

若非吾之留去操之在汝，

今日言吾之阖眼小憩，定当顶不少于两三句。

愤也，小憩者，非止吾也，何也点而言之？

况乎余尚未失神，其冤枉也。

汝有何能？

若真有能，何也伏于案上之学子者多于半者？

厌汝者十者多有六，汝良乎？其数可见也。

前事不咎，今日之事则可恶也，而令吾所气愤。

母之，诚彼娘之非悦

好吧！

微信励志的文言文

　古文，是指在1954年以前的文言文的统称，古文有哪些励志语录呢?以下是我为你精心整理的经典励志语录古文，希望你喜欢。

经典励志语录古文

　1) 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。?《增广贤文》

　2) 知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉《诗经》

　3) 智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。?《曾国藩》

　4) 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。?《论语》

　5) 受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。?《曾国藩》

　6) 英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。初出便将威力展，三分好把姓名标。?《罗贯中》

　7) 善作者不必善成，善始者不必善终。?《战国策》

　8) 惊觉相思不露，原来只因已入骨，情不知所起，一往而深。?《汤显祖》

　9) 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。?《曾国藩》

　10) 皇帝坐北京，以理统天下。?《增广贤文》

　11) 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。?《苏轼》

　12) 张而不弛，文武弗能也;弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。?《礼记》

　13) 石如滇茶一朵，风雨落之，半入泥土，花瓣棱棱三四层摺，人走其中如蝶入花心，无须不缀也。?《张岱》

　14) 江海所以能为百谷王者，以其善下之。?《道德经》

　15) 野火烧不尽，春风吹又生。?《白居易》

　16) 不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜;故长;夫唯不争，故天下莫能与之争。?《道德经》

　17) 为将者，受命之日，即忘其家;临君约束，则忘其亲;秉枹鼓，犯矢石，则忘其身。?《冯梦龙》

　18) 农果力耕，虽有饥馑，必有丰年;商果积货，虽有壅滞，必有通时。?《曾国藩》

　19) 自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。?《罗贯中》

　20) 君子上交不谄，下交不渎。?《易经》

一句励志古文语录

　1) 节食以去病，少食以延年。?《增广贤文》

　2) 失敬!失敬!石中有美玉之藏，若以貌取人，岂不误了天下贤士!?《冯梦龙》

　3) 消杀得妄心尽，而后真心现。?《洪应明》

　4) 上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。?《孙子兵法》

　5) 白日欺人，难逃清夜之鬼报;红颜失志，空贻皓首之悲伤。?《洪应明》

　6) 大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。?《道德经》

　7) 立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。?《曾国藩》

　8) 一苗露水一苗草，一朝天子一朝臣。?《增广贤文》

　9) 待从头，收拾旧山河，朝天阙!?《岳飞》

　10) 读书有三到：谓心到，眼到，口到。?《朱熹》

　11) 轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。?《曾国藩》

　12) 莫道无情何必尔，自缘我辈正钟情。?《唐寅》

　13) 心病还须心药治，解铃还需系铃人。?《曹雪芹》

　14) 吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。?《司马光》

　15) 不义而富且贵，于我如浮云。?《论语》

　16) 天之所废，虽贵必贱;天之所兴，虽贵。?《冯梦龙》

　17) 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。?《道德经》

　18) 善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。?《孙子兵法》

　19) 觉人之诈，不形于言;受人之侮，不动于色。?《洪应明》

　20) 学得来?一天星斗焕文章?，不枉了?十年窗下无人问?。?《王实甫》

励志古文名言语录

　1) 胜敌者，一时之功也;全信者，万世之利也。?《冯梦龙》

　2) 设使天下无有孤，不知当几人称王，几人称帝《曹操》

　3) 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。?《史记》

　4) 人生原是一傀儡，只有根蒂在手，一线不乱，卷舒自由，行止在我，一毫不受他人提掇，便超出此场中矣。?《洪应明》

　5) 何须浅碧深红色，自是花中第一流。?《李清照》

　6) 十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。?《论语》

　7) 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。?《论语》

　8) 男儿不展风云志，空负天生八尺躯。?《冯梦龙》

　9) 人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。?《白居易》

　10) 学不至于乐，不可谓之学。?《黄宗羲》

　11) 蚊虫遭扇打，只因嘴伤人!?《增广贤文》

　12) 一家之计在于和，一生之计在于勤。?《增广贤文》

　13) 好臣一国之宝，好妇一家之珍。?《增广贤文》

　14) 贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!?《论语》

　15) 车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。?《孙子兵法》

　16) 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。?《诗经》

　17) 法待人而后行，事因时为变通，若徒墨守旧章，拘牵浮议，则为之而必不成，成之而必不久。?《李鸿章》

　18) 命里有时终须有，命里无时莫强求。?《增广贤文》

　19) 大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。?《道德经》

　20) 君子以见善则迁，有过则改。?《易经》

　21) 则为你如花美眷，似水流年。?《汤显祖》

　22) 念念有如临敌日，心心常似过桥时。?《增广贤文》

　23) 静水流深，沧笙踏歌;三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。?《曹雪芹》

　24) 善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。?《曾国藩》

　25) 心生，种种魔生：心灭，种种魔灭。?《吴承恩》

1. 励志的文言文

1汝南陈仲举，颍川李元礼二人，共论其功德，不能定先后。

蔡伯喈评之曰：「陈仲举强于犯上，李元礼严于摄下，犯上难，摄下易。」仲举遂在「三君」之下，元礼居「八俊」之上。

2庞士元至吴，吴人并友之。见陆绩、顾劭、全琮，而为之目曰：「陆子所谓驽马有逸足之用，顾子所谓驽牛可以负重致远。

」或问：「如所目，陆为胜邪？」曰：「驽马虽精速，能致一人耳。驽牛一日行百里，所致岂一人哉？」吴人无以难。

「全子好声名，似汝南樊子昭。」 3顾劭尝与庞士元宿语，问曰：「闻子名知人，吾与足下孰愈？」曰：「陶冶世俗，与时浮沉，吾不如子；论王霸之余策，览倚仗之要害，吾似有一日之长。

」劭亦安其言。 4诸葛瑾弟亮，及从弟诞，并有盛名，各在一国。

于时以为「蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。」诞在魏与夏侯玄齐名；瑾在吴，吴朝服其弘量。

5司马文王问武陔：「陈玄伯何如其父司空？」陔曰：「通雅博畅，能以天下声教为己任者，不如也；明练简至，立功立事，过之。」 6正始中，人士比论，以五荀方五陈：荀淑方陈□（宀是），荀靖方陈谌，荀爽方陈纪，荀□（或彡）方陈群，荀觊方陈泰。

又以八裴方八王：裴徽方王祥，裴楷方王夷甫，裴康方王绥，裴绰方王澄，裴瓒方王敦，裴遐方王导，裴□（危页）方陈王戎，裴邈方王玄。 7冀州刺史杨准二子乔与髦，俱总角为成器。

准与裴□（危页）、乐广友善，遣见之。 □（危页）性弘方，爱乔之有高韵，谓准曰：「乔当及卿，髦小减也。

」广性清淳，爱髦之有神检，谓准曰：「乔自及卿，然髦尤精出。」淮笑曰：「我二儿之优劣，乃裴、乐之优劣。

」论者评之，以为乔虽高韵，而检不匝；乐言为得。然并为后出之俊。

8刘令言始入洛，见诸名士而叹曰：「王夷甫太解明，乐彦辅我所敬，张茂先我所不解，周弘武巧于用短，杜方叔拙于用长。」 9王夷甫云：「闾丘冲优于满奋、郝隆。

此三人并是高才，冲最先达。」 10王夷甫以王东海比乐令，故王中郎作碑云：「当时标榜，为乐广之俪。

」 11庾中郎与王平子雁行。 12王大将军在西朝时，见周侯，辄扇障面不得住。

后度江左，不能复尔，王叹曰：「不知我进，伯仁退？」 13会稽虞□（马斐），元皇时与桓宣武同侠，其人有才理胜望。王丞相尝谓□（马斐）曰：「孔愉有公才而无公望，丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？」□（马斐）未达而丧。

14明帝问周伯仁：「卿自谓何如郗鉴？」周曰：「鉴方臣，如有功夫。」复问郗，郗曰：「周觊比臣，有国士门风。

」 15王大将军下，庾公问：「闻卿有四友，何者是？」答曰：「君家中郎、我家太尉、阿平、胡毋彦国。阿平故当最劣。

」庾曰：「似未肯劣。」庾又问：「何者居其右？」王曰：「自有人。

」又问：「何者是？」王曰：「噫！其自有公论。」左右蹑公，公乃止。

16人问王丞相：「周侯何如和峤？」答曰：「长舆嵯蘖（峨？）。」 17明帝问谢鲲：「君自谓何如庾亮？」答曰：「端委庙堂，使百僚准则，臣不如亮；一丘一壑，自谓过之。

」 18王丞相二弟不过江，曰颍、曰敞。时论以颍比邓伯道，敞比温忠武，议郎、祭酒者也。

19明帝问周侯：「论者以卿比郗鉴，云何？」周曰：「陛下不须牵□（岂页）比。」 20王丞相云：「顷下论以我比安期、千里。

亦推此二人；唯共推太尉，此君特秀。」 21宋□（礻韦）曾为王大将军妾，后属谢镇西。

镇西问□（礻韦）：「我何如王？」答曰：「王比使君，田舍、贵人耳。」镇西妖冶故也。

22明帝问周伯仁：「卿自谓何如庾元规？」对曰：「萧条方外，亮不如臣；从容廊庙，臣不如亮。」 23王丞相辟王蓝田为掾，庾公问丞相：「蓝田何似？」王曰：「真独简贵，不减父祖，然旷澹处，故当不如尔。

」 24卞望之云：「郗公体中有三反，方于事上，好下佞己，一反；治身清贞，大修计校，二反；自好读书，憎人学问，三反。」 25世论温太真是过江第二流之高者。

时名辈共说人物，第一将尽之间，温常失色。 26王丞相云：「见谢仁祖，恒令人得上。

」与何次道语，唯举手指地曰：「正自尔馨。」不好意思，没有译文。

2. 励志的文言文

这个且看苏轼的《留侯论》古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。

人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。

此其所挟持者甚大，而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。

观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。

当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。

虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。

子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。

彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。” 楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以迎；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”

遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。

且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。

项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。

这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪。

楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣 *** 身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”

就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。

3. 求励志的文言文

《生于忧患，死于安乐》

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作，征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。孟子曰：‘“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”

（注解）舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的泥瓦匠中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖在隐居的海滨被选拔，百里奚从奴隶市场被赎回并被举用。所以上天将要下达重大责任给这样的人，一定要先使他们的意志受磨练，使他们的筋骨劳累，使他经受饥饿，使他受到贫困之苦，在他做事的时候，使他所做的事不顺利，用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚韧起来，增加他不具备的才能。

人常常犯错误，然后才能改正；（犯错误时）在内心困扰，思虑阻塞这样以后才能奋起[或有所作为]；憔悴枯槁之色表现到脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后才被人了解。在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外如果没有势均力敌的国家和来自外国的祸患，（像这样的）国家经常会灭亡。

这就可以知道，忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）萎靡死亡。

4. 要100句经典励志文言文语录高级一点的,,带上翻译,,必纳

1、不以一眚掩大德。

——《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 2、见善如不及，见不善如探汤。

3、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。 4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

——《中庸》译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 6、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

——《增广贤文》译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。 8、善恶随人作，祸福自己招。

——《增广贤文》译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 9、君子藏器于身，待时而动。

——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

10、学而不厌，诲人不倦。——《论语》译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

11、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

13、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

15、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

16、满招损，谦受益。——《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

——陈廷焯译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 19、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。

——《增广贤文》译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 21、学如逆水行舟，不进则退。

——《增广贤文》译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。 22、吾生也有涯而，知也无涯。

——《庄子》译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。 23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

——《孟子》译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。 24、见侮而不斗，辱也。

——《公孙龙子》译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。 25、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

——《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

27、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

28、言必信，行必果。——《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

30、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》译：三。

5. 有什么励志的古文

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。

靖恭尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”

神莫大于化道，福莫长于无祸。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。舆马者，非利足也，而至千里。

舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善于物也。

龟虽寿曹操原诗神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。译文神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。

螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。

有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。

只要自己保养得好，也可以益寿延年。真是极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧尝胆励志》吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。

曰：“女忘会稽之耻鞋？”身自耕作夫人自织食不加肉衣不重折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。译文：吴王既然赦免了越王，（让他回了越国，）越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天让自己的身体劳累，让自己焦虑的思索，还把一个苦胆挂在坐位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。

他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。

他对待贤明的人毕恭毕敬，对待宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。诸葛亮《诫子书》夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

*慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。

不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。

不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。

年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢。

6. 微信励志语言

1、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

2、有志者，事竟成。

3、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

4、事常与人违，事总在人为。

5、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

6、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。

7、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

8、懒惰包含着永久的失望。

9、没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。

10、山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。

11、只有登上山顶，才能看到远处的风光。

12、即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。

13、只有创造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充实的生活。

14、崇高的理想就像生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。

15、沟潭之水，凝滞沉闷，飞瀑之流，奋迅高亢——同是为水，性却异，前者满足安逸，后者进取不已。

16、人最可悲的是自己不能战胜自己。

17、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

18、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

19、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。

20、奋斗者的幸福是从痛苦起步的，享乐者的痛苦是从“幸福”开始的。

21、忙于集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。

22、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。

23、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

24、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。

25、不怕路长，只怕志短。

26、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

27、不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。

28、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作。

29、脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。

30、不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

31、让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。

32、只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

33、人在世上练，刀在石上磨。

34、生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

35、向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢……

36、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。

37、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。

38、生命力的意义在于拼搏，因为世界本身就是一个竞技场。

39、海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。

40、日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。ttlz.cc励志名言

41、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

42、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。

43、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

44、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。

45、韦编屡绝铁砚穿，口诵手钞那计年。——陆游《寒夜读书》

46、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。

47、如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。

48、盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。——陶渊明《杂诗》

49、山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。

50、瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。

7. 古文励志名篇

司马迁的报仁安书

盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，此皆圣贤发愤之所为作也

==================不好意思，没看清题目，再加两段吧

孟子

舜发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间①，胶鬲（gé）举于鱼盐之中②，管夷吾举于士③，孙叔敖（áo）举于海④，百里奚举于市⑤。

故天将降大任于斯（是）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂（fú）乱其所为⑥，所以动心忍性，曾益其所不能。

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荀子劝学

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。

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