有关哲学道理的诗句

1. 关于哲学道理的诗句(描写人生哲理的诗句)

关于哲学道理的诗句(描写人生哲理的诗句) 1.描写人生哲理的诗句

哲理诗句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

2.蕴含人生哲理的诗句

哲理诗句 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游《游山西村》） 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》） 3、欲穷千里目，更上一层楼。

（王之焕《登鹳雀楼》） 4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

（朱熹《观书有感》） 6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 7、会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

（王安石《等飞来峰》） 10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

（朱熹《春日》） 12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》） 13、野火烧不尽，春风吹又生。

（白居易《赋得古原草离别》）。

3.蕴含哲理的诗句及蕴含的什么哲理

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同.（苏轼《题西林壁）

3、欲穷千里目，更上一层楼.（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春.（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来.（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺.（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层.（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年.（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春.（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家.（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生.（白居易《赋得古原草离别》）

4.有哲理的诗句

古代哲理诗： 人生哲理诗句 1.（陆游《游山西村》： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》： 欲穷千里目，更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

6. 杜甫《望岳》： 会当凌绝顶，一览众山小。 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

8. 王安石《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 9. 朱熹《春日》： 等闲识得东风面，万紫千红总是春。

10.刘禹锡《乌衣巷》： 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 11. 王湾《次北固山下》： 海日生残夜，江春入旧年。

12. 白居易《赋得古原草离别》： 野火烧不尽，春风吹又生。 13. 苏轼 《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中。

《过松源晨炊漆公店》 （宋 杨万里） 莫言下岭便无难， 赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里， 一山放过一山拦。

哲理诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。

《雪梅》 （宋卢梅坡） 梅雪争春末肯降， 骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。

哲理这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。

此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。

《雪梅》 卢梅坡 有梅无雪不精神， 有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪， 与梅并作十分春。

哲理此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。 《题西林壁》 （宋 苏轼） 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。

不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 哲理人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。

人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

登飞来峰 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。

《琴诗》 （宋 苏轼） 若言琴上有琴声， 放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上， 何不于君指上听？ 哲理美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。

唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。

如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。

《观书有感 》 （宋 朱熹） 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许？ 为有源头活水来。

哲理以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。

正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。

如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。

现代哲理诗： 泥土（鲁藜） 老是把自己当作珍珠 就时时有被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路 简析这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭。可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。

这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念。据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。

土（林希） 附着在大地上 你是土壤 沉浮在空间里 你是尘埃 [简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意。

生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。

一旦变成“尘埃”，它不仅无益，而且有害。 人生的价值也是。

5.含有深刻人生哲理的诗句有哪些

1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

____元稹《离思五首·其四》2、人生如逆旅，我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》7、菩提本无树，明镜亦非台。

____惠能《菩提偈》8、近水楼台先得月，向阳花木易为春。____苏麟《断句》9、今人不见古时月，今月曾经照古人。

____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》10、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行 / 琵琶引》11、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》12、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

____李商隐《无题·相见时难别亦难》13、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》14、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。

____张鸣善《普天乐·咏世》15、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》16、万事到头都是梦，休休。

明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》17、射人先射马，擒贼先擒王。

____杜甫《前出塞九首·其六》18、夕阳无限好，只是近黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》19、世人结交须黄金，黄金不多交不深。

____张谓《题长安壁主人》20、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》21、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

____李白《行路难·其一》22、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》23、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

____陆游《游山西村》24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》25、时人不识凌云木，直待凌云始道高。

____杜荀鹤《小松》26、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》27、会当凌绝顶，一览众山小。

____杜甫《望岳》28、海内存知己，天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》29、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

____朱熹《春日》30、人生亦有命，安能行叹复坐愁？____《拟行路难·其四》31、世事短如春梦，人情薄似秋云。____朱敦儒《西江月·世事短如春梦》32、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

____李白《上李邕》33、天生我材必有用，千金散尽还复来。____李白《将进酒》34、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

____王籍《入若耶溪》35、博观而约取，厚积而薄发____苏轼《稼说送张琥》36、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？____苏轼《琴诗》37、不识庐山真面目，只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》38、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

____陆游《冬夜读书示子聿》39、莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？____白居易《放言五首·其四》40、世间行乐亦如此，古来万事东流水。____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》41、松树千年终是朽，槿花一日自为荣。

____白居易《放言五首·其五》42、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。____白居易《放言五首·其三》43、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

____李白《将进酒》44、草木有本心，何求美人折！____张九龄《感遇十二首·其一》45、江山代有才人出，各领风骚数百年。____赵翼《论诗五首·其二》46、居高声自远，非是藉秋风。

____虞世南《蝉》47、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。____李贺《金铜仙人辞汉歌》48、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

____王安石《登飞来峰》49、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。____苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》50、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。

____罗隐《西施》51、少壮不努力，老大徒伤悲！____佚名《长歌行》52、冰，水为之，而寒于水。____荀子《劝学》53、问渠哪得清如许？为有源头活水来。

____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》54、沧浪之水清兮，可以濯我缨；____佚名《沧浪歌》55、人间万事，毫发常重泰山轻。____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》56、不积小流，无以成江海。

____荀子《劝学》57、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；____荀子《劝学》58、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首·其二》59、野火烧不尽，春风吹又生。

____白居易《草 / 赋得古原草送别》60、河海不择细流，故能就其深；____李斯《谏逐客书》61、假金方用真金镀，若是真金不镀金。____李绅《答章孝标》62、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

____朱熹《偶成》63、欲穷千里目，更上一层楼。____王之涣《登鹳雀楼》、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

____苏轼《题西林壁》65、古人今人若流水，共看明月皆如此。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》66、积土成山，风雨兴焉；积水成。

6.关于哲理的古诗

人生哲理诗句 1.（陆游《游山西村》： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》： 欲穷千里目，更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春. 6. 杜甫《望岳》： 会当凌绝顶，一览众山小. 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知. 8. 王安石《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层. 9. 朱熹《春日》： 等闲识得东风面，万紫千红总是春. 10.刘禹锡《乌衣巷》： 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家. 11. 王湾《次北固山下》： 海日生残夜，江春入旧年. 12. 白居易《赋得古原草离别》： 野火烧不尽，春风吹又生. 13. 苏轼 《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中. 《过松源晨炊漆公店》 （宋 杨万里） 莫言下岭便无难， 赚得行人空喜欢. 正入万山圈子里， 一山放过一山拦. 哲理诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉. 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取. 《雪梅》 （宋卢梅坡） 梅雪争春末肯降， 骚人阁笔费评章. 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香. 哲理这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色."梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分.此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）.这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格. 《雪梅》 卢梅坡 有梅无雪不精神， 有雪无诗俗了人. 日暮诗成天又雪， 与梅并作十分春. 哲理此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣. 《题西林壁》 （宋 苏轼） 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同. 不识庐山真面目， 只缘身在此山中. 哲理人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面. 登飞来峰 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升. 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层. 《琴诗》 （宋 苏轼） 若言琴上有琴声， 放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上， 何不于君指上听？ 哲理美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系.唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系.前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可. 《观书有感 》 （宋 朱熹） 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊. 问渠哪得清如许？ 为有源头活水来. 哲理以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了.治学之道如此，办其他事情也是这样. 现代哲理诗： 泥土（鲁藜） 老是把自己当作珍珠 就时时有被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路 简析这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭.可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑.这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念.据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人. 土（林希） 附着在大地上 你是土壤 沉浮在空间里 你是尘埃 [简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙.可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意. 生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵.林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面.一旦变成“尘埃”，它不仅无益，而且有害. 人生的价值也是如此.当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时，人生的价值才会显示出来；而一旦离群索居，孤。

7.有哪些蕴含人生哲理的古诗

蕴含人生哲理的著名古诗，有朱熹的《观书有感 》、白居易的《赋得古原草送别》 、苏轼的《题西林壁》等。

（一）《观书有感 》。《观书有感 》系是宋代学问家朱熹的诗作品。诗曰：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来”。这是作者抒发读书体会的哲理诗。诗中，诗人以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，使事物才能在不断自我更新中存在下去。治学之道如此，办其他事情也是这样。

（二）《 赋得古原草送别》。《 赋得古原草送别》是唐代诗人白居易的诗作品。诗曰：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情”。《 赋得古原草送别》是一首咏物诗。此诗通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。该诗寓含的哲理在于，世界上的事物都是运动、变化、发展的，，而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序，都是有规律的。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力，尽管有严寒相逼，有野火摧残，旧事物的威力可谓横肆暴虐，却无法改变客观规律，新事物在春风吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生机。

（三）《题西林壁》。《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。 诗曰“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理：人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。它提醒人们，要想认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

8.蕴含人生哲理的诗句

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》）

2、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）

4、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

5、埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。（泰戈尔）

6、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》）

7、捧着一颗心来，不带半棵草去。（陶行知）

8、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

9、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（蜜蜂）

10、我唯一的希望就是多有贡献。（白求恩）

9.哲理的诗句

哲理诗句大全谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

苏轼（宋代）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游（宋代）会当凌绝顶，一览众山小。

杜甫（唐代）不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼（宋代）抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

李白（唐代）冰，水为之，而寒于水。荀子（先秦）故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；荀子（先秦）积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；荀子（先秦）曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

元稹（唐代）最是繁丝摇落后，转教人忆春山。纳兰性德（清代）世间行乐亦如此，古来万事东流水。

李白（唐代）只在此山中，云深不知处。贾岛（唐代）古人今人若流水，共看明月皆如此。

李白（唐代）近水楼台先得月，向阳花木易为春。苏麟（宋代）两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

秦观（宋代）落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍（清代）身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

李商隐（唐代）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐（唐代）人生自是有情痴，此恨不关风与月。

欧阳修（宋代）海内存知己，天涯若比邻。王勃（唐代）世人结交须黄金，黄金不多交不深。

张谓（唐代）同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！白居易（唐代）月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。张鸣善（元代）不用思量今古，俯仰昔人非。

苏轼（宋代）夕阳无限好，只是近黄昏。李商隐（唐代）。

蕴含人生哲理的诗句。

1. 关于蕴含物理哲理的古诗句

关于蕴含物理哲理的古诗句 1.蕴含科学哲理的古诗句

不识庐山真面目 只缘身在此山中

问渠那得清如许 为有源头活水来

山穷水尽疑无路 柳暗花明又一村

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香

欲穷千里目，更上一层楼

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

野火烧不尽，春风吹又生。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里，一山放过一山拦。

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？

2.蕴含科学哲理的诗句

钱塘湖 望海潮 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。

烟柳画桥，风帘翠幕参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。

市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠巘清嘉 ，有三秋桂子，十里荷花。

羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。

异日图将好景，归去凤池夸。哲理诗句.（陆游《游山西村》： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》： 欲穷千里目，更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

6. 杜甫《望岳》： 会当凌绝顶，一览众山小。 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

8. 王安石《等飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 9. 朱熹《春日》： 等闲识得东风面，万紫千红总是春 10.刘禹锡《乌衣巷》： 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

11. 王湾《次北固山下》： 海日生残夜，江春入旧年。 12. 白居易《赋得古原草离别》： 野火烧不尽，春风吹又生。

乡村《归园田居》五首·陶渊明 其一 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然其二 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉，对酒绝尘想。 时复墟曲人，披草共来往。

相见无杂言，但道桑麻长。 桑麻日已长，我土日已广。

常恐霜霰至，零落同草莽。其三 种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。其四 久去山泽游，浪莽林野娱。

试携子侄辈，披榛步荒墟。 徘徊丘垅间，依依昔人居。

井灶有遗处，桑竹残朽株。 借问采薪者，此人皆焉如。

薪者向我言，死没无复余。 一世弃朝市，此语真不虚。

人生似幻化，终当归空无。 其五 怅恨独策还，崎岖历榛曲。

山涧清且浅，遇以濯吾足。 漉我新熟酒，双鸡招近局。

日入室中暗，荆薪代明烛。 欢来苦夕短，已复至天旭。

军旅凉州词 （唐）王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。

古 从 军 行 李颀 白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。 行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。 胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。 年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。

从 军 行 王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。

关 山 月 李 白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。

塞下曲六首（选一） 李 白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。

望 蓟 门 祖 咏 燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。

沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

前出塞九首（选一） 杜 甫 挽弓当挽强，用箭当用长。 射人先射马，擒贼先擒王。

亦有限，列国自有疆。 苟能制侵陵，岂在多杀伤。

军 城 早 秋 严 武 昨夜秋风入汉关， 朔云边月满西山。 更催飞将追骄虏， 莫遣沙场匹马还。

夜上受降城闻笛 李 益 回乐峰前沙似雪， 受降城外月如霜。 不知何处吹芦管， 一夜征人尽望乡。

塞 下 曲（二首） 卢 纶 林暗草惊风，将军夜引弓。 平明寻白羽，没在石棱中。

月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

征 人 怨 柳中庸 岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环。 三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山。

雁门太守行 李 贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

陇 西 行 陈 陶 誓扫匈奴不顾身， 五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨， 犹是春闺梦里人。

己 亥 岁 曹 松 泽国江山入战图， 生民何计乐樵苏。 凭君莫话封侯事， 一将功成万骨枯。

3.蕴含生活哲理的古诗句

题目题西林壁（苏轼）

诗词原文 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 哲理人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

题目观祈雨（唐 李约）

诗词原文 桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。

潍县署中画竹（清 郑燮）

诗词原文衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 哲理唯物主义认为，认识是客观事物在人脑中的反映。但是人们对同一客观事物进行思考，却往往会形成不同的认识和结论。从人的主观因素来说，主要是由于人们的立场不同，世界观不同，知识构成不同等因素造成的。诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们，在阶级社会中，由于人们分属于不同的阶级，具有不同的阶级立场，因而，他们对许多问题的看法（反映）都大相径庭。我们要正确地认识事物，首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题。

4.关于物理的诗句

一、群峰倒影山浮水，无水无山不入神。

——近代·吴迈《桂林山水》物理原理：光的反射与折射。译文：群山叠立在水中，水中有群山的倒影，没有哪一座山不引人入胜，没有哪的水不吸引人。

二、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——唐·张继《夜泊枫江》物理原理：声音的传播。

译文：姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。三、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

——唐·李白《望天门山》物理原理：相对于地面的青山是静止的，但以运动的船为参照物，青山就变为运动的，以河岸为参照，孤帆从日边来。译文：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

四、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——唐·白居易《大林寺桃花》物理原理：地势越高，气温回升越慢，在同一季节，山上的气温要比山下的低。

译文：在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。五、黄河之水天上来，奔流到海不复回。

——唐·李白《将进酒》物理原理：水循环。译文：那黄河之水那从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。

5.包含有哲理的古诗句

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》）百学须先立志。（朱熹）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫）博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》）不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁）不患人之不己知，患不知人也。（孔子）不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）不塞不流，不止不行。

（韩愈）不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（王安石）不以规矩，无以成方园。（孟子）C采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（罗隐）仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》）操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（刘勰）察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）差以毫厘，谬以千里。

（《汉书》）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（文天祥）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）吃一堑，长一智。

（古谚语）尺有所短，寸有所长。（屈原）出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

（杜甫）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐）春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（孟郊）春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁）一刻值千金。

（苏轼）从善如登，从恶如崩。（《国语》）D大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

（北齐书）大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》）丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

（杜甫）但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼）当断不断，反受其乱。

（汉书）当局者迷，旁观者清。（新唐书）得道者多助，失道者寡助。

（《孟子》）登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

（刘禹锡）读书百遍，其义自现。（三国志）读书破万卷，下笔如有神。

（杜甫）读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹）读万卷书，行万里路。

（刘彝）多行不义必自毙。（左传）E尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

（杜甫）F凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》）防民之口，甚于防川。

（国语）非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮）风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

（《战国策》）富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）G感时思报国，拔剑起蒿莱。

（陈子昂）高山仰止，景行行止。（《诗经》）工欲善其事，必先利其器。

（孔子古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）观众器者为良匠，观众病者为良医。

（宋·叶适）光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》）滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

（《三国演义》）H海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话）海内存知己，天涯若比邻。

（王勃）海上生明月，天涯共此时。（张九龄）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

（岑参）会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

（《老子》）J己所不欲，勿施于人。（论语）兼听则明，偏信则暗。

（《资治通鉴》）见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》）见义不为，非勇也。

（论语）江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼）金玉其外，败絮其中。

（刘基）近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟）近朱者赤，近墨者黑。

（傅玄）镜破不改光，兰死不改香。（孟郊）九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。（龚自珍）鞠躬尽瘁，死而后已。

（诸葛亮《后出师表》）捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植）君子成人之美，不成人之恶。

（论语）君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子）君子忧道不忧贫。

（论语）君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》）L老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

（王勃）老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

（曹操）梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊）流水不腐，户枢不蠹。

（吕氏春秋）路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原）路遥知马力，日久见人心。

（元曲·争报恩）落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

（王勃）M满招损，谦受益。（尚书）梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（罗梅坡）靡不有初，鲜克有终。（诗经）敏而好学，不耻下问。

（孔子）莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适）莫道桑榆晚，微霞尚满天。

（刘禹锡）莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞）木秀于林，风必摧之。（旧唐书）N浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

（王安石）P皮之不存，毛将焉附？（左传）蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈）Q其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语）奇文共欣赏，疑义相与析。

（陶渊明）千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾）千里之行，始于足下。

（老子）前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

（陈子昂）前车之覆，后车。

6.带有蕴含哲理的诗句

哲理诗句 ：

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）。 望采纳，谢谢！~

7.蕴含哲理的诗句有哪些

问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草离别》

不识庐山真面目，只缘身在此山中——苏轼《题西林壁》

沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《等飞来峰》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊许雪三分白，雪却输梅一段香。

欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》

8.蕴含哲理的诗句

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

（苏轼《水调歌头-明月几时有） 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》） 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

（王安石《等飞来峰》） 欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣《登鹳雀楼》） 宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦，亡，百姓苦。（张养浩《山坡羊—潼关怀古》） 人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。

（苏轼《和子由渑池怀旧》 常恨人心不如水，等闲平地起波澜。（刘禹锡《竹枝词》）。

富有哲理性的古诗句有哪些？

1、人生如逆旅，我亦是行人。-苏轼《临江仙送钱穆父》

2、普经沧海难为水，除却巫山不是云。-元积《离思五首其四》

3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙纤云弄巧》

4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春尊前拟把归期说》

5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-李商隐《无题昨夜星辰昨夜风》

6、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。-辛弃疾《青玉案元夕》

含有哲理的古诗句

富有哲理性的古诗句如下：

（1） 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。出自：陆游《游山西村》

（2）横看成岭侧成峰,远近高低各不同。出自苏轼《题西林壁》

（3） 欲穷千里目,更上一层楼。出自王之焕《登鹳雀楼》

（4） 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。出自刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

（5） 问渠哪得清如许,为有源头活水来。出自朱熹《观书有感》

（6） 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。出自苏轼《水调歌头-明月几时有》?

（7） 会当凌绝顶,一览众山小。出自杜甫《望岳》

（8） 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。出自苏轼《惠崇〈春江晚景〉》?

（9）不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。出自王安石《等飞来峰》?

（10）?海日生残夜,江春入旧年。出自王湾《次北固山下》

关于哲理的诗句古诗大全

一）哲理诗句

1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、 欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、 海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、 野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

富含哲理的诗句

1、千里之行，始于足下。

2、读万卷书，行万里路。

3、不鸣则已，一鸣惊人。

4、今夕何夕，见此良人。

5、读书百遍，其义自见。

6、夫尺有所短，寸有所长。

7、海内存知己，天涯若比邻。

8、举手长劳劳，二情同依依。

9、少壮不努力，老大徒伤悲。

10、读书破万卷，下笔如有神。

11、奇文共欣赏，疑义相如析。

12、海上升残夜，江春入旧年。

13、野火烧不尽，春风吹又生。

14、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

15、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

16、非学无以广才，非志无以成学。

17、今日长缨在手，何时缚住苍龙？

18、学而不思则罔，思而不学则殆。

19、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

20、正入万山圈子里，一山放过一山拦

21、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

22、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高峰

23、近水楼台先得月，向阳花木易逢春。

24、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

25、玉不啄，不成器；人不学，不知道。

26、赢，都变做了土；输，都变做了土。

27、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

28、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

29、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

30、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。

31、书到用时方恨少，事非经过不知难。

32、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

33、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。

34、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

35、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

36、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

37、蓬山此去无多路，青鸟殷情为探看。

38、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

39、立身以立学为先，立学以读书为本。

40、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？

41、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。

42、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

43、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

44、相见时难别亦难，东风无力百花残。

45、嗟余只影系人间，如何同生不同死？

46、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

47、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

48、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

49、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

50、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

51、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

52、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

53、假作真时真亦假，无为有处有还无。

54、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

55、落红不是无情物，化作春泥更护花。

56、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

57、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

58、四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。

59、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

60、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。。

61、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。

62、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。

63、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？

、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

65、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。

66、莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结

富有哲理的诗句有哪些

富含哲理的诗句如下：

1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

2、人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》

3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云/陪侍御叔华登楼歌》

7、菩提本无树，明镜亦非台。——惠能《菩提偈》

8、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》

9、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——白居易《琵琶行/琵琶引》

10、今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

11、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》

富有哲理的诗句

1. 不积小流，无以成江海。——荀子《劝学》

2. 江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗五首·其二》

3. 己所不欲，勿施于人——孔子

4. 沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春

5. 靡不有初，鲜克有终。——佚名

6. 少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

7. "蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"所包含的哲理是（要在对立中把握统一，在统一中把握对立）

8. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》

9. 兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

10. 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思》

11.?莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

12. 吾生也有涯，而知也无涯——庄子

13. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

14. 工欲善其事，必先利其器。——佚名《论语七则》

15. 千里之行，始于足下——老子

千里之行，始于足下

16. 奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

17.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

18. 河海不择细流，故能就其深；——李斯《谏逐客书》

19. 今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。——杜甫《戏为六绝句》

20. 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

　文章导读古代很多诗句中都隐含着人生大道理，你知道么? 以下关于 富有哲理的诗句，希望你会喜欢。

篇一富有哲理的诗句

　1、折戟沉沙铁围销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　2、等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》

　3、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。苏轼《水调歌头-明月几时有》

　4、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》

　5、欲穷千里目，更上一层楼。王之焕《登鹳雀楼》

　6、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　7、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　8、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊许雪三分白，雪却输梅一段香。

　9、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　10、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

　11、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石《等飞来峰》

　12、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

　13、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《******》

　14、海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》

　15、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。苏轼 《题西林壁》

　16、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》

　17、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》

　18、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游《游山西村》

　19、野火烧不尽，春风吹又生。白居易《赋得古原草离别》

　20、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

篇二富有哲理的诗句

　1、会当凌绝顶，一览众山小。?杜甫《望岳》

　2、问渠哪得清如许，为有源头活水来。?朱熹《观书有感》

　3、野火烧不尽，春风吹又生。?白居易《赋得古原草离别》

　4、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。?苏轼《题西林壁》

　5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　6、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。?刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

　7、等闲识得东风面，万紫千红总是春。?朱熹《春日》

　8、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。?苏轼《水调歌头》

　9、折戟沉沙铁围销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　10、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。?王安石《等飞来峰》

　11、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。?陆游《游山西村》

　12、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊许雪三分白，雪却输梅一段香。

　13、欲穷千里目，更上一层楼。王之焕《登鹳雀楼》

　14、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

　15、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。?刘禹锡《乌衣巷》

　16、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　17、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　18、海日生残夜，江春入旧年。?王湾《次北固山下》

　19、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。?周敦颐《爱莲说》

　20、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。?苏轼《惠崇春江晚景》

篇三富含哲理的诗句

　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

　欲穷千里目，更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

　沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

　问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

　人有悲欢离合，月有-阴-晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

　会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》)

　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

　不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

　海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

　等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

　野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

　出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)

　王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼

　横看成岭侧成峰，远近高低各不同(苏轼 《题西林壁》)

　人有悲欢离合，月有-阴-晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

　会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》)

　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

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