人间清醒梁晓声

我的父母

艺术来源于生活，《人世间》中的周秉昆爸爸就是干建设的

是的 我小的时候妈妈也反对我看闲书，一看到我看课外书就让我去看课本。

我的小学

我的中学

那个时候有书能看已经比太多的人幸福，有一本书看就是天大的幸福的事。而现在抱着手机，刷着，打着游戏……

母亲养蜗牛

母亲播种过什么？

人世间有

给哥哥的信

和人世间里面的父亲一样，建筑工人。

父亲的演员生涯

父亲的遗物

兄长

这个暴脾气特别想周秉昆爸爸

心疼大哥

好心疼大哥

当爸的感觉

我与儿子

关于母爱

第一支钢笔

我的少年时代

也谈“四十不惑”

一个男人的背后，需要一个正直、理性、积极的女人，以柔刚之力为自己的男人把舵护航，驶向更远方！而不是仗着男人的成就暴涨利欲之心与男人一起宦海浮沉！

显然这个划分更合适。

中年感怀

爱与机缘

老妪

瘦老头

小娃娃啊，得了便宜还卖乖

十六路公共汽车咏叹调

我和橘皮的往事

看自行车的女人

羊皮灯罩

小垃圾女

玻璃匠和他的儿子

孩子和雁

的力量

心灵的花园

因为总有比我们优秀的人，而且我们又是普通人，所以嫉妒和羡慕会一直伴随着我们，我们应该正视自己的嫉妒与羡慕，但是告诉自己不能恨，更不能做伤害自己的事！

初恋杂感

也许是错过的缘

何妨减之

“过年”的断想

我如何面对困境？

人性薄处的记忆

看梁晓声的文字，感受人间清醒：承认对孩子自私，是勇气也是坦诚

梁晓声是当代著名作家，曾创作出版过大量有影响的、散文、随笔及作品，因此也出现了不少的经典语录，语录整理如下：

1. 读书是最对得起付出的一件事，你多读一本好书，就会对你产生影响。只要你曾经花过十年或者更多的时间去读好书，无论做什么，都有自信。

2. 寂寞是由于想做事而无事可做；想说话而无人与说；想改变自身所处的这一种境况而又改变不了。

3. 寂寞是对人性的缓慢的破坏人啊，为了使自己具有抵抗寂寞的能力，读书吧！孤独和寂寞还会由自己调节为享受着的时光呢！阅读的习惯对人究竟有什么好处？可以使人具有特别长期的抵抗寂寞的能力。

4. 以阅读和写作来承载闲情和逸致。人没了闲情逸致，便呆板。呆板之人，为人处世也僵化。人没了陶冶性情的自觉，便难免心胸狭窄，劣念杂生。闲情和逸致使人性变得润泽，使人生变得通达有趣。

5. 有些书的内容、书的智慧一定是在交流过程中才产生出来的。

6. 是培养人类阅读习惯的初级读本。 一个人的阅读习惯往往是从读开始的。其后，他才去读史，读哲，读提供另外多种知识的书。

7. 人拥有宁静的时光，这本身便是幸福。而宁静的时光因阅读会显得尤其美好。

8. 一个读着的人，头脑中那时别无他念，心跳和血流是极其平缓的，这特别有助于脏器的休息，脑神经那一时刻处于愉悦状态。

9. 一个有读书习惯的人，是善于将安安静静的阅读时光当成一种享受的，会觉得比饱餐美食更是一种享受，会觉得比“泡吧”或沉湎于网络聊天室不能自拔更是一种享受。

10. 读，对于我这样一个具体的，已养成了阅读习惯的人，确乎是一种幸福。而且，将是我一生的幸福。

梁晓声经典语录语句

文|弥小木

这几天阅读的梁晓声《人间清醒》，有点惊喜。读梁晓声的作品，已经是十几年前的事情了。这本《人间清醒》，是梁晓声的散文精选集。读《人间清醒》，唤醒了很多的情绪。

梁晓声，是以前大学期间，最喜欢的一位作家。还记得刚进大学时，没见过那么大的图书馆，没见过那么多的课外书。初读梁晓声的作品，很是喜欢。当时读的内容，现在已经记不太清，只记得图书馆里，梁晓声的所有作品，一口气都读完了。虽然现在记不清读过的作品，但是“梁晓声”的名字，却留在了我喜爱的作家名单上。

孩子问过我，什么时候我会觉得自己老了？想着大概是开始念旧的时候吧。这本《人间清醒》，给我的第一印象，就是“念旧”。拿到手，很喜欢封面。《人间清醒》的书封类似牛皮纸的样子，很有年代感。拿掉书封，露出大红色的封面，刚陷入年代感的触动，一下子被红色拉了出来。

或许是读多了童书，看《人间清醒》的红色封面，感觉像是在读绘本的封面。一整本书摊开，才看到“人间清醒”四个字，一左一右，并不完整的字体。还有随书附带的书签，也是不完整的“人间清醒”。一红一怀旧色，配上“一半烟火，一半清欢，一半清醒，一半释然”的文字，似乎对这本书有了更深的触动。

《人间清醒》书的装订，也是比较少见的装订式，像极了小时候用来写日记的本子。文字排版上，有着独特的模样。很适合闲暇时光，随意翻开某一页，就着内容读下去。《人间清醒》的文字内容，包含了梁晓声的一些回忆，也有他对人情世故的理解。念旧中，却又有着新时代的特色。

这本《人间清醒》里，梁晓声写了很多关于母亲、父亲、兄长的故事，从这些过去的事中，能看到他的成长环境。

能成为一名作家，离不开梁晓声的母亲。梁晓声的母亲，从小给孩子读故事，给了他最初文学的模样。母亲坐在灯下，给他们几个孩子讲故事的场景，温暖了他的心。忽然就明白了，松居直说的“幸福的”。大人给孩子读书，依偎在一起的样子，原来真的是会在孩子的心间种下幸福的。

梁晓声的母亲，识字不多，讲的故事，更多的是民间故事，这给了梁晓声最初对文学的喜爱。后来，他的哥哥给他读书本上的故事。哥哥的读法，与母亲的讲法，有很大的不同。但是给梁晓声的印象，却是极深的。文字与故事，在那个年代，给了梁晓声极大的心灵安慰。

也许，我们现在给孩子读的某一本书，也给孩子种下了文学的。

原来少年时的梁晓声，也是很有自己的脾气。对于年少时发生的事，梁晓声在《人间清醒》里娓娓道来。

少年时因为贫穷，他曾自卑过，身上总是洗不干净，头发总是乱糟糟，母亲忙于工作，在上学的他还要照顾弟弟妹妹，学习成绩也不如意。更闹心的是，他的班主任对他也有意见。

《人间清醒》里印象比较深的是，老师怀疑他作业故意没完成，当着同学的面批评他。其实梁晓声并不是故意不写，只是不小心看错了页数，而那位班主任却执意认为梁晓声是故意的。愤怒极了的梁晓声，拿起桌上的红墨水，连带粉笔，摔在了地上。因为这位班主任，那时候的梁晓声产生了厌学情绪。

还好少年时的梁晓声的语文老师，给了他温暖。语文老师给他理发，发现他讲故事的能力，也给了他机会去锻炼讲故事的能力。语文老师的引导，让梁晓声对学习有了改观，成绩提升。

大人与孩子起冲突时，如何处理，会给孩子带来极大的影响。明显这位班主任，处理事情更多的是情绪，而不是从孩子的角度出发。美国的心理学家亚历山德拉·H.所罗门，在一次与女儿玩游戏的过程中，发现女儿，却并没有戳破，而是引导孩子去感受，因为而产生的不良情绪。在情绪的带动下，亚历山德拉·H.所罗门的女儿认识到，让自己不舒服，向母亲道歉。亚历山德拉·H.所罗门的做法，倒是很值得梁晓声的那位班主任学习。

大人经常会有想要“教育”孩子的冲动。和孩子相处，需要大人极大的智慧。像梁晓声的班主任那样区别对待，对孩子来说不公平。不过，在当时能有关心梁晓声的语文老师，又是不幸中的大幸。

人生就是如此，我们会遇到不同的人，发生不同的事，对于孩子们来说，遇到真正能看见他们的人，是一种。

《人间清醒》里，梁晓声除了写与父母兄长的故事，也写与儿子之间的事，能看到他为人父的模样。

很有意思，梁晓声觉得自己是个自私的父亲。刚得知妻子怀孕时，梁晓声并不希望孩子出生，甚至和妻子表示，自己35岁之前不愿意做父亲。结果倒是惹怒了妻子，梁晓声看起来是不情不愿地成了父亲。

当父亲后，梁晓声也并没有花太多的心思在儿子身上。直到看见儿子身上被蚊子咬3、40个包，梁晓声才觉得内疚，火速去买了蚊帐。平日里，梁晓声更是将很多的时间，花在了写作上。在当父亲这件事上，梁晓声的感慨是，还有很大的成长空间。比起孩子，自己的文字作品，或许是微不足道的。作为一个父亲，更重要的是将孩子教育好，这是对儿子的责任，也是对社会的责任。

看到梁晓声在《人间清醒》里，写与儿子的互动，挺佩服他的坦诚。很少有人会承认，自己对子女是自私的吧。我们总会说，自己很爱孩子。可现实是，我们对孩子的关爱，做得或许还比不上梁晓声为儿子做的。当我们有了不同的身份，从单身转变成了父母，责任也就加重了一些。如何应对这种身份的转变，或许是我们需要思考的一件事吧。

一个人很难人间清醒，读《人间清醒》，能带来一些关于人生的思考。梁晓声在《人间清醒》里，写自己的故事，也写别人的故事。而我们，在读《人间清醒》时，看他人的故事，回想自己的经历。在人生中，保持一份难得的清醒。

我是弥小木，家有两娃，爱阅读。

盘点梁晓声的经典语录

梁晓声经典语录语句

1、女人的心灵是一个宇宙，男人的心灵不过是一个星球而已。站在任何一个星球上观察宇宙，即使借助望远镜，你又能知道多少、了解多少呢？

2、一个男人的一百个男朋友，也没有一个好女人好；一个男人的一百个男朋友，也不足以替代一个好女人。好女人是好男人寻找自己，走向自己，然后又豪迈地走向人生的百折不挠的力量。

3、一个民族如果没有出息，不是因为女人在数量上太多，而是因为男人在质量上太劣。

4、生命对人毕竟只有一次。在它旺盛的时候，尽其所能发光发热才更符合生命的自然。若生命是一朵花就应自然地开放，散发一缕芬芳于人间；若生命是一棵草就应自然地生长，不因是一棵草而自卑自叹；若生命不过是一阵风则便送爽；若生命好比一只蝶何不翩翩飞舞？

5、男人在骗人的时候比他一向更巧舌如簧；女人在骗人的时候比她一向更漂亮多情。

6、友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次

7、如果说女人的嫉妒之陪衬物常常是眼泪，那么男人的嫉妒之陪衬物却极可能是鲜血。

8、那些挥霍无度的男人和那些终日沉湎于享乐的女人当他们和她们凑在一起的时候，（）人生便显得颠狂又迷醉。

9、女人是男人的小数点，她标在他一生的哪一阶段，往往决定一个男人成为什么样的男人。

10、男孩儿成长为一个男人的时候，总想要离开家；女孩儿成长为一个女人的时候，总想要建立一个家。

11、女人是因为产生了爱情才成为女人的。

12、文化可以用四句话表达：植根于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。

当代著名作家梁晓声经典语录摘抄

梁晓声，原名梁绍生。当代著名作家。1949年9月22日出生于哈尔滨市，祖籍山东荣成市泊于镇温泉寨。现居北京，任教于北京语言大学人文学院汉语言文学专业。曾任北京**制片厂编辑、编剧，中国儿童**制厂艺术委员会副主任，中国**审查委员会委员及中国**进口审查委员会委员。中国作家协会会员。曾创作出版过大量有影响的、散文、随笔及作品。中国现当代以青春文学成名的代表作家之一。

梁晓声经典语录：

男人在骗人的时候比他一向更巧舌如簧;女人在骗人的时候比她一向更漂亮多情。

女人是因为产生了爱情才成为女人的。

生命对人毕竟只有一次。在它旺盛的时候，尽其所能发光发热才更符合生命的自然。若生命是一朵花就应自然地开放，散发一缕芬芳于人间;若生命是一棵草就应自然地生长，不因是一棵草而自卑自叹;若生命不过是一阵风则便送爽;若生命好比一只蝶何不翩翩飞舞?

如果说女人的嫉妒之陪衬物常常是眼泪，那么男人的嫉妒之陪衬物却极可能是鲜血。

一个男人的一百个男朋友，也没有一个好女人好;一个男人的一百个男朋友，也不足以替代一个好女人。好女人是好男人寻找自己，走向自己，然后又豪迈地走向人生的百折不挠的力量。

一个民族如果没有出息，不是因为女人在数量上太多，而是因为男人在质量上太劣。

女人是男人的小数点，她标在他一生的哪一阶段，往往决定一个男人成为什么样的男人。

男孩儿成长为一个男人的时候，总想要离开家;女孩儿成长为一个女人的时候，总想要建立一个家。

那些挥霍无度的男人和那些终日沉湎于享乐的女人当他们和她们凑在一起的时候，人生便显得颠狂又迷醉。

女人的心灵是一个宇宙，男人的心灵不过是一个星球而已。站在任何一个星球上观察宇宙，即使借助望远镜，你又能知道多少、了解多少呢?

友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高;而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次

文化可以用四句话表达：植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。

当代著名作家梁晓声简介和经典语录

梁晓声，原名梁绍生。当代著名作家。1949年9月22日出生于哈尔滨市，祖籍山东荣成市泊于镇温泉寨。现居北京，任教于北京语言大学人文学院汉语言文学专业。曾任北京**制片厂编辑、编剧，中国儿童**制厂艺术委员会副主任，中国**审查委员会委员及中国**进口审查委员会委员。中国作家协会会员。曾创作出版过大量有影响的、散文、随笔及作品。中国现当代以青春文学成名的代表作家之一。

梁晓声经典语录：

男人在骗人的时候比他一向更巧舌如簧;女人在骗人的时候比她一向更漂亮多情。

女人是因为产生了爱情才成为女人的。

生命对人毕竟只有一次。在它旺盛的时候，尽其所能发光发热才更符合生命的自然。若生命是一朵花就应自然地开放，散发一缕芬芳于人间;若生命是一棵草就应自然地生长，不因是一棵草而自卑自叹;若生命不过是一阵风则便送爽;若生命好比一只蝶何不翩翩飞舞?

如果说女人的嫉妒之陪衬物常常是眼泪，那么男人的嫉妒之陪衬物却极可能是鲜血。

一个男人的一百个男朋友，也没有一个好女人好;一个男人的一百个男朋友，也不足以替代一个好女人。好女人是好男人寻找自己，走向自己，然后又豪迈地走向人生的百折不挠的力量。

一个民族如果没有出息，不是因为女人在数量上太多，而是因为男人在质量上太劣。

女人是男人的小数点，她标在他一生的哪一阶段，往往决定一个男人成为什么样的男人。

男孩儿成长为一个男人的时候，总想要离开家;女孩儿成长为一个女人的时候，总想要建立一个家。

那些挥霍无度的男人和那些终日沉湎于享乐的女人当他们和她们凑在一起的时候，人生便显得颠狂又迷醉。

女人的心灵是一个宇宙，男人的心灵不过是一个星球而已。站在任何一个星球上观察宇宙，即使借助望远镜，你又能知道多少、了解多少呢?

友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高;而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次

文化可以用四句话表达：植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。

梁晓声

1、女人的心灵是一个宇宙，男人的心灵不过是一个星球而已。站在任何一个星球上观察宇宙，即使借助望远镜，你又能知道多少、了解多少呢?

2、一个男人的一百个男朋友，也没有一个好女人好;一个男人的一百个男朋友，也不足以替代一个好女人。好女人是好男人寻找自己，走向自己，然后又豪迈地走向人生的百折不挠的力量。

3、一个民族如果没有出息，不是因为女人在数量上太多，而是因为男人在质量上太劣。

4、对人毕竟只有一次。在它旺盛的时候，尽其所能发光发热才更符合生命的自然。若生命是一朵花就应自然地开放，散发一缕芬芳于人间;若生命是一棵草就应自然地生长，不因是一棵草而自卑自叹;若生命不过是一阵风则便送爽;若生命好比一只蝶何不翩翩飞舞?

5、男人在骗人的时候比他一向更巧舌如簧;女人在骗人的时候比她一向更漂亮多情。

6、友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高;而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次……

7、如果说女人的嫉妒之陪衬物常常是眼泪，那么男人的嫉妒之陪衬物却极可能是鲜血。

8、那些挥霍无度的男人和那些终日沉湎于享乐的女人—mdash,励志诗歌;当他们和她们凑在一起的时候，人生便显得颠狂又迷醉。

9、女人是男人的小数点，她标在他一生的哪一阶段，往往决定一个男人成为什么样的男人。

10、男孩儿成长为一个男人的时候，总想要离开家;女孩儿成长为一个女人的时候，总想要建立一个家。

11、女人是因为产生了才成为女人的。

12、“文化”可以用四句话表达：植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。

《人间清醒》读书有感

导语：梁晓声，原名梁绍生，当代著名作家，中国作家协会会员，曾创作出版过大量有影响的、散文、随笔及作品，中国现当代以知青文学成名的代表作家之一。下面是梁晓声的经典语录，欢迎大家的阅读与关注。

1、人贵有自知之明。

2、名人尤其贵有自知之明。

3、对于某一个人而言，有些时候，仅仅有钱就够了。

4、对于某一个民族而言，许多时候，仅仅有钱是不够的。

5、如今，一个随时准备弯下腰的中国人，依然肯定地比一个随时准备?站直?了的中国人?获益?多多。

6、一个民族如果没有出息，不是因为女人在数量上太多，而是因为男人在质量上太劣?

7、复杂的靠不住的绝不可轻信的目光，像冒伪劣产品一样多。人与人?目光的交流?简直成为一句荒唐可笑的话。

8、狡猾往往也是弱类被生存环境逼迫生出来的心计。

9、人将狡猾的能力用以对付自己的同类，显然是在人比一切动物都强大了之后。当一切动物都不再可以严重地威胁人类生存的时候，一部分人类便直接构成了另一部分人类的敌人。

10、总有一天时代将宣布，它不需要太多太多的?书生?，他们过剩了。而女人们也将宣布，她们看重的不止是男人的文凭和学历。

11、人才是地球上最贪婪的动物，与虫、鸟、兽们的占有本能相比，人的贪婪往往匪夷所思。

12、许多中国人的眼睛最爱看街头斗殴，倘没动刀动枪，没撂倒一个，便看得非常不满足。

13、如今，不择手段地沽名钓誉的人，在各行各业中，在有文化和没有文化的人中，似乎多了起来。

14、一生没说过话的人肯定是没有的吧。

15、某些时候，我越来越感到说真话之难;和说话的悲哀。仿佛现实非要把我教唆成一个?说话的孩子?不可。

16、如果对方根本不信你的话，却满意于你说话，分明是很乐意地把话当真话听，可悲的是对方。应该感到羞耻的也是对方。对应该感到羞耻而不感到羞耻的人，你几乎也就犯不着跟他说真话了?

17、说话的技巧一旦被某些人当成经验，真话的意义便死亡了。

18、历史的?头脑?所记住的，永远是伟人和名人。包括有缺点的，甚至有污点和有劣点的伟人和名人，而将?完美?的普通人的名字一概地予以忽略。故，历史也是势利的?

19、人类面临的许多灾难，十之五六是一部分人类带给另一部分人类的。而人类最险恶的天敌，似乎越来越是人类自己。

20、人类?文化?发展至今，既功不可没地推动了社会的进步，也掩盖了许多事实的真相。就如老鼠难看的毛色和它丑陋的尾巴影响了我们对老鼠眼睛的看法的客观性一样。

21、?各尽所能?是马克思为人类所畅想的理想社会的原则之一。千万年来，蚁类们一向是这样生存的。

22、文明的社会不是导引都成为圣人的社会。恰恰相反，文明的社会是尽量成全都活得自然而又自由的社会。文明的社会也是人心低贱的现象很少的社会。

23、历史向穷人开了一个很大的玩笑?它最终告知穷人?消灭富人并不等于消灭了贫困，也不一定就能使穷人得到拯救。

24、中国人口占世界人口四分之一。如果我们中国人在心理素质方面成为优等民族，那么世界四分之一的人类将是优秀的。反之，又将如何?

25、?正式?工作?最典型的中国话。在当年一个没有?正式?工作的中国人，即使头脑再聪明，身体再健壮，也仿佛不是一个作为人的资格起码完备的人。

26、一个时代又一个时代过去了，像新的墙漆覆盖旧的墙漆;一批风云人物融入历史了，又一批风云人物也融入历史了，像挂在墙上的相框换了又换。

27、时代发展和进步的惠利，永远不可能像同一锅炉加温的、使人的身体舒适无比的沐浴水，通过统一的莲花喷头遍洒在每个人身上，而且可以由每个人自己来控制水温。

28、人类社会还从未经历过如此美好的时代。

29、一千年以前的蜜蜂构筑的巢绝不比今天的蜂巢差劲儿多少。一千年以后的蜜蜂大概还要构筑同样的六边形。蜜蜂世界竟是那么一个恒久有序的世界。细想一想，真替我们人类沮丧，几万年来人类在追求着自身的理想王国，可至今人类世界依然乱糟糟的。

30、时代(建国初期)对于数以亿计的农村青年仿佛是一个加工厂，而且只?生产?一种规格的清一色的?产品?，那就是从事原始农业劳动的劳动力。

31、一个因不服从时代的安排被单位开除的人，意味着被时代抛弃了，意味着连废品回收站这样的单位都难以再接收他了。

32、从前的时代，视社会为它所操纵的一台机器，视绝大多数人为这一机器的微小部件，或一颗螺丝钉而已。

33、从前的时代，对绝大多数人而言，从不曾是?以人为本?的时代，而是将人?生产资料?化的时代。是的，它只不过将绝大多数人当成社会?资料库?里取之不尽用之不竭的积压物资。

34、时代正在向使一切事物皆朝纯粹简单和肤浅的方面发展。正如电脑研制得越来越精细越来越复杂，乃是为了使我们的头脑变得越来越粗陋越来越简单。而且，连写了几千年的汉字也写不好了。

35、在时代与人的互应关系中，时代与人各得其所。时代以它宽容的姿态获得了它本身的丰富多彩和积极豁达，而人以胸中有数的自控尺度获得到了张扬天性的权利和益处。

36、时代不但变得明智，而且反省力强了。

37、人与时代的关系，似也可将的关系来比。

38、时代也是不可被彻底驯化了像狗、像猴、像熊、像海狮那样完全按照人的示意反复为人进行表演的。

39、真正的爱情，乃是义无反顾的，身怀感激的，因而具有誓性和诗性的意义。

40、时代的虎气一旦强大于人应具备的虎气，人就反而陷入了被迫表演的误区。中国目前的表演太多了。

41、结束旧时代的'是英雄。抗拒新时代的是疯子。置身于二者之间的是理想主义者。时代派生出英雄和疯子的数量大致相等。而理想主义者的数量从不曾超过前两者的总和?

42、没有幽默感的民族是缺乏亲和力的民族。但是丧失了庄重气质的民族也将是不可爱的。

43、在从前的中国，丫环中不乏幽默者，而**们必须人前特别庄重的。**们不敢太幽默，怕失了?大家闺秀?的风范。正如丫环们不敢庄重，只有低三下四地循规蹈矩，怕被人讥为装**样儿。

44、但在我们的现实生活中，某些名人及所谓名人，其实是很缺乏自知之明的。有时简直到了太缺乏自知之明的地步。

45、某些时候，众人被一种互相影响的心态所驱使而做的事，大抵很难停止在最初的愿望。好比许多厨子合做一道菜，结果做出来的肯定和他们原先商议想要做成的不是一回事。

46、某些当代人的问题是物质生活水平越提高了心情越忧郁。精神生活内容越丰富了精神越空虚。越没多少值得感伤的事儿了越空前地感伤。这是一种时尚。一种时髦。一种病。一种互相传染而且没什么特效药可治的病。

47、人类社会的进步停止在欲望的满足方面，这世界的变化也就戛然而止了。

48、真话像一切有生命的东西一样，是需要适合的?生存环境?的。倘没有这一?生存环境?为前提，令说真话的人似乎愚不可及，说话者当然显得聪明可爱了。

49、真实剥下谎言的陋皮，不过像抚去一层灰尘而已。谎言之下所暴露的，每是丑的灵魂。

50、无奈在非说话不可的情况之下，就我想来，也还是以不完美的话稍正经些。

当代著名作家梁晓声简介和经典语录

“知道了许多别人命运的大跌宕，大苦难，大绝望，大抗争。我常想，若将不顺遂夜当成“逆境”去谈，只怕活的太矫情了呢！”

本书是矛盾文学奖获得者梁晓声写给彷徨者的礼物。也是先生七十多年人生智慧的总结和心灵独白。人生皆是这寻常岁月，一个人的人生放在这世间什么都不算，但我们的人生对爱我们的，我们爱的，似暖阳清风，平凡却又不平凡。人生不见得什么都是“满”，减法的人生，未必不是积极的人生。

当作者写到哥哥的时候，简洁但有力量的文字深深触动了我，不经几度哽咽。

书摘：

“哥哥为了我这个弟弟能在病中吃到‘带馅儿的点心’冒大雨往市里跑去，手中只有两角钱，自然舍不得花一角多钱来回乘车。那样，剩下的钱恐怕连买一块‘带馅儿的点心’的钱都不够。”

“医院给哥哥开具了‘完全恢复正常’的诊断。父亲的工资也上涨了几元，对哥哥上大学也表示了支持。哥哥从大学三年级开始须读，并且当上了学生会干部。当一切都在往好的方向发展时，‘十年’开始了。哥哥被送回家见到母亲的第一句话居然是，‘妈，我不是。’”

书中写的人间百态，写的孤独和压力，写的成功与完满，写的情怀和喜悦，尽是活在人间的自述，又是保持清醒的态度！

梁晓声《人间清醒》：一个冷静现实主义者的故事

梁晓声，原名梁绍生。当代著名作家。1949年9月22日出生于哈尔滨市，祖籍山东荣成市泊于镇温泉寨。现居北京，任教于北京语言大学人文学院汉语言文学专业。曾任北京**制片厂编辑、编剧，中国儿童**制厂艺术委员会副主任，中国**审查委员会委员及中国**进口审查委员会委员。中国作家协会会员。曾创作出版过大量有影响的、散文、随笔及作品。中国现当代以青春文学成名的代表作家之一。

梁晓声经典语录：

男人在骗人的时候比他一向更巧舌如簧;女人在骗人的时候比她一向更漂亮多情。

女人是因为产生了爱情才成为女人的。

生命对人毕竟只有一次。在它旺盛的时候，尽其所能发光发热才更符合生命的自然。若生命是一朵花就应自然地开放，散发一缕芬芳于人间;若生命是一棵草就应自然地生长，不因是一棵草而自卑自叹;若生命不过是一阵风则便送爽;若生命好比一只蝶何不翩翩飞舞?

如果说女人的嫉妒之陪衬物常常是眼泪，那么男人的嫉妒之陪衬物却极可能是鲜血。

一个男人的一百个男朋友，也没有一个好女人好;一个男人的一百个男朋友，也不足以替代一个好女人。好女人是好男人寻找自己，走向自己，然后又豪迈地走向人生的百折不挠的力量。

一个民族如果没有出息，不是因为女人在数量上太多，而是因为男人在质量上太劣。

女人是男人的小数点，她标在他一生的哪一阶段，往往决定一个男人成为什么样的男人。

男孩儿成长为一个男人的时候，总想要离开家;女孩儿成长为一个女人的时候，总想要建立一个家。

那些挥霍无度的男人和那些终日沉湎于享乐的女人当他们和她们凑在一起的时候，人生便显得颠狂又迷醉。

友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高;而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次

文化可以用四句话表达：植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。

当代著名作家王蒙经典语录

王蒙，男，河北南皮人，祖籍河北沧州，1934年10月15日生于北京。中国当代作家、学者，著有长篇《青春万岁》、《活动变人形》等近百部，其作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程。他乐观向上、充沛，成为当代文坛上创作最为丰硕、始终保持创作活力的作家之一;曾担任文化部部长、党组书记，中国作协副;20xx年11月15日，荣登20xx第五届中国作家富豪榜，成为各界关注焦点。他是第十二届、十三届中央委员，第八、九、十届全国政协常委。

王蒙经典语录：

高尚有高尚的代价，低下有低下的收益，清高有清高的寂寞，浑水摸鱼有浑水摸鱼的红火，智慧有智慧的痛苦，愚傻有愚傻的福气。

自己丰富才能感知世界的丰富;自己善良才能感知世界的美好;自己坦荡才能逍遥地生活在天地之间。

俗并不可怕，俗人也不可怕，可怕的是用俗来剪裁、排斥一切高尚和高雅，或者使世俗向低俗再向恶俗发展。还有令人起鸡皮疙瘩的，是自己已经俗得可以了，偏偏还要以高尚和高雅...

友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。

凶恶每战胜一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，它就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。

过于伟大或者过于卑微，过于高明或者过于愚蠢，过于奇特或者过于陈旧的话语，都值得怀疑。

青春是伟大的财富，信任是永远的靠山，率真是制胜的法宝，好奇点燃了学习的热烈，友善铺就了向前的坦途。

敌视野蛮与愚昧本身，也可能成为一种更可恶尤其是更野蛮和另一种类型的愚昧，对野蛮必须耐心，对愚昧必须有所同情至少理解，必须抱帮助的态度。

我只能继续锻炼耐心，锻炼低下头来，锻炼谦虚谨慎再谦虚谨慎，锻炼忘记各种的虚妄、虚无缥缈，锻炼自己平凡些再平凡些，锻炼自己溶化于人众之中，锻炼自己等待于无所等待之中，即无所等待于任何等待之中，最好的等待就是忘却，最沉静的风度就是无无忧、无为、无欲、无梦。

世界上绝对不是只有黑白两种颜色，善恶两种品德，敌我两种力量，正谬两种主张，资无两个阶级。

没有立即没有建设的单纯破坏，带来的常常是失范、混乱、堕落，这种真空比没有破以前更糟糕。提倡理解，相信理解比爱更高尚。

所谓理解也就是弄清真相的意思，先弄清真相再做出价值判断，这是最根本的原则。先做出价值判断再去过问真相，乃至永不去问真相，这是聪明的白痴最突出的标志。

任何人试图以真理裁判道德裁判者自居，以救世主自居，众人皆浊我独清，众人皆醉我独醒，不要随便信他。

我赞成不搞无谓的争论，对于花样翻新的名词口号，对于热点热门，对于咋咋呼呼，我常常抱不为所动怒，静观其变，不信其邪，言行对照，比较分析的态度。

不要太相信简单化：凡把复杂的问题说得像小葱拌豆腐一清二白者，皆不可信;凡把解决复杂问题说得如同探囊取物，易如反掌者，皆不可信;凡把麻烦的事情说成是一念之差，说成是一人之过，以为改此一念或除此一人则万事大吉者，皆不可信。

不要被大话吓住，不要被胡说八道吓唬住，不要被旗号吓唬住。

当代著名作家冯骥才经典语录摘抄

冯骥才，男，天津人，祖籍浙江慈溪，1942年出生于天津，当代著名作家、文学家、艺术家，民间艺术工作者，民间文艺家，当代作家和画家。曾经担任天津市文联、国际笔会中国中心会员。是后崛起的伤痕文动代表作家，一九八五年后以文化反思对文坛产生深远影响。

冯骥才经典语录：

上帝给人一只左手，又给了人一只右手，为了使人自己帮助自己。

如果你不会嫉妒，你就占有了人的一半以上的美德。

死者只对爱他的人重要。

受骗的人身上有一件东西不会被骗去，那就是人世间弥足珍贵的天真。

女人是手心，男人是手背，手背的作用是保护手心。

写在纸上的谎言，都是留给后人羞辱自己。

真理有如夜空中的星星只能感觉到它的存在，却丝毫得不到它的恩惠。

人绝对的悲剧，是因为他是一次性的;人绝对的痛苦，也是因为他是一次性的。

分别后，那东西还在一天天加深，就是爱。爱是有生命的，它自己会成长。

戴着人脸面具的，比戴着魔鬼面具的更可怕。

错误最多的是历史。隐私最多的也是历史。

善良的谎言有时胜过愚蠢的诚实。

人类在挫折中发现真理，如同在病痛中发现药物。

爱的最高境界是爱别人，爱的最大境界是爱天下。

忍耐不是懦弱，它不过暂时把带刺的东西攥在手里，准备将来当做武器抛出。

弹满人生的键盘，才有灵魂的深厚。

活着最深的痛苦是无人理解。到底是不被理解，还是怕被理解?

上帝创造人时，为了减轻人心灵的负载，教给人们学会遗忘。

想念是世界上最结实的带子，它牢牢拴住两个生命。

生命是灵魂的载体。我们要完成的不是生命本身，而是一个因真诚而闪光的灵魂。

时间也能创造财富。文物是时间创造的。

天空把大地的水蒸发上去，再洒下来人们却称之为恩惠。

人类的物质与精神都不能永存，它们只是以不断发展的方式与人类一同存在着。

女人用一种美丽的狡猾来对付容易负心的男人。

我是伞，招呼你来一同躲避世间的风雨。

岁月只能衡量生命的长，谁来衡量生命的宽，还有重量?

海鸟想把天空变成大海，它们叼起浪花，一片片放到天上，结果却变成了皑皑白云。

车子行得稳是因为它的轴不动。

山是凝固的波浪，水是流动的群山。

凡是你待过的地方，都染上你的气息。你来了，音乐响着;你走后，这音乐就永远变成了你。

树根在地下一切的努力都是为了树冠的辉煌。

感动别人是享受自己，享受自己心灵中最好的那一部分。

苍蝇自以为美丽无比，不停地在我眼前转来转去。

和尚心里的爱情最灿烂。

木头也和所有生命的过程一样：要不熊熊燃烧，要不慢慢腐朽。

柳絮飞得有时比鸟儿还高，但它是给风吹上去的。

生活是一枝灰色的大笔，不管你原来是什么颜色，最终它要把所有人都涂成同样的灰色。

小偷因为仿效老鼠的生活方式，结果他和老鼠一样害怕人。

爱情的悲剧大半来源于最初的错觉。

保存岁月最好的方式，是致力把岁月变为永存的诗篇或画卷。

生活就是创造每一天。

生命的定义就是拥有明天。

把鸟笼放大，并不是给鸟自由，而是为了使鸟更适应笼子。

能人大多死在自己的能耐上。

会叫的虫子先被捉到。

忍，就是把伤害的刀子埋藏在伤口里。

人生最强劲的力量都是你的对手给的;对手多强，你有多强。

被怀疑的屈辱，有过于十倍被错误地指责。

每人心中都有一只老虎，就是欲望，具有伟大德行的人，不过把它看守住，不任其跑出来作乱罢了。

想一想，命运创造了你的性格，还是性格决定了你的命运?

最高明的欺骗是，事后你仍然疑惑他是真的。

人生是斜坡，中间站不住，要不滑下去，要不攀上来。

政治家在想荣辱，商人在想得失，诗人在想，他们为什么要想荣辱与得失?

聪明和愚蠢是一根管子的两头，穿过愚蠢便可以到达聪明，穿过聪明也可以到达愚蠢。

猜忌是一把剪子，会把我们一点点分开;谅解是一根细针，会把我们一点点缝上。

运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。

作家最大的幸福是在他活着的时候把生命落到纸上。

摆渡者反反复复选择彼岸，结果徘徊一生。

易得易失，难来难去。

无知的人像白纸那样彼此相似，有识之士像书籍那样各不相同。

女人用一种美丽的狡猾对付容易负心的男人。

享受孤独，是人生的最高境界。

最深刻的生命是心灵，最浮浅的生命是面孔。

尊敬需要一点点的距离感。

春天最先是闻到的。

我们今天为之努力的，都是为了明天的回忆。

生命原本全是空格，需要你一样样地填满。

对谁也别期望过高，正像瘸子不肯把拐杖借给你那样。

没有目标的自由是放纵!

空气是一种物质，因为它能被阳光照亮。情绪也是一种物质，因为它能被爱照亮。

你的快乐，可以放大我的快乐。

留住时间的方式，惟有把它们变成珍贵的事物。

人类的悲剧是：一半得不到自由，一半得到了，却不知道做什么。

只有欲望很小的人，才有资格谈到超然。

如果你不会嫉妒，你就占有了一半以上的美德。

一个国家没有精神高度不行。如果一个民族对自己的文化没有神圣感，这个民族就完了。我们现在对于历史的神圣感是有的，但对于当代最高层文化的神圣感还树立不起来。

现在实际上是在看谁觉醒得快，觉醒得快的保护就多一些，因为历史就是这样的，你觉醒得慢了就没有了。现在只能说，我们谁看到了谁就去做，能做多少就做多少。

有人也问我，说你做这个事跟精卫填海一样，个人用一点劲管用吗?我认为根本不管用，你就这一点破钱，即便真正的大商人，进入福布斯的，他挣那些钱，也救不了多少中国文化。只有全民觉悟了才能救，可是你等全民觉悟了，很多东西就没有了。

我自己只能放弃个人艺术的或者是创造的欲望，来服从一个更大的时代性的、历史性的使命，这是别无选择的。

不要让灵魂下跪，这是我从文做事的座右铭。

当代著名作家曹文轩经典语录摘抄

曹文轩，中国作家富豪榜当红上榜作家，精擅儿童文学，任北京作家协会副，北京大学教授、现当代文学博士生导师、当代文学教研室主任，儿童文学委员会委员，中国作家协会鲁迅文学院客座教授，是中国少年写作的积极倡导者、推动者。主要有《草房子》、《青铜葵花》、《山羊不吃天堂草》、《根鸟》等。

曹文轩经典语录：

每个时代的人，都有每个时代的人的痛苦。痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时就有一种对痛苦的风度，长大才可能成为强者。

一个真正的作家，不会在意写作的对象，而在意写的内容。对于别人给我儿童文学作家的评价，我更乐意别人说我是写了小孩子能看的书的人。

很多人都问，为什么中国没有安徒生、没有格林?安徒生活着的时候也没有人觉得他伟大，相反他还很不乐意别人叫他儿童文学作家。我觉得这个问题有待于时间去检验。

有一些书与其读不如不读，不如看看天上的太阳，不如看看天上的月亮，因为太阳和月亮也许会告诉我们更多更深刻更美好的道理。

要读一口气读完，一辈子不忘的书。

我不知道我为什么会写出这样的作品，也不知道为什么有那么多孩子喜欢，一个写作的人不会考虑那么多。

小孩子要把作文写好，唯一的办法就是看书。不来读哪来写!

因为我们是人，所以我们应当拥有两个世界。

创造的自由是无边无际的。

写作是一件无比幸福的事。

我们的社会骨子里还存在着很深的重理轻文的偏见，我们的教育生态环境是失衡的。与其大谈特谈素质教育，还不如首先提高目前中国学生并不乐观的语文素养。而且，对整个中华民族来说，语文水平的提高更是国家文明进步的标志。

网络带给我们的并不是文学的革命，它带给我们的是民主、平等和公平。

思想的力量是巨大的，但美的力量更巨大。

受苦是人生的本质，我们不该对孩子隐瞒这个事实，而应该告诉他们，面对苦难要怀有感恩之心、保持优雅风度!

给孩子带来快感的文学才是儿童文学!快感不光是喜剧的快感，还包括悲剧的快感!孩子也需要忧伤的文字。

幽默是一种境界。

自然世界如此浩瀚，它自身构成的是一本奥义书。自然风光是自然世界，也是文学作品中很重要的一部分。如果让小孩去读那些没有风景的作品是非常糟糕的。

当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的崇高行为之后，他的心里一定会感到有一种温热的暖流富有快感地流过，从而使自己的心灵得到了净化。

既然造物主把伟大的想象力给了你，那么写作的时候，为什么不好好利用呢?

书呈现了不同时空里的不同经验。你只须坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出你可怜的生活圈域，而走入一个无边的世界。

任何时候，任何地方，只要不将书丢掉，就一切都不会丢掉。

只有你读了有文脉的书，那种语言才会流淌。这种书当然会成为你人生的底子。

如果读一本书，找不到一些词、句子、段落，使你想抄下来，记下来，那么这本书基本就是一本没有文脉的书，那么就让它到它该去的地方吧。

一本好书就是一轮太阳。

好文章离不开折腾。

未经凝视的世界是毫无意义的。

财富不在远方，财富就在我们自己的脚下。

世界上最有力量的物质不是重与刚，而恰恰是轻与柔。

少年时就有一种对痛苦的风度，长大后才有可能是一个强者。

美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都有可能变成常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。

厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱......感动我们的是道义的力量、情感的力量、智慧的力量，而这一切与日月同在。

美是文学的基础，是我们活下去的理由，是我们得以升华的动力。

美的力量大于思想的力量;再深刻的思想都会过时或成为常识，唯独美是永远的。

这个世界，只属于那些细心的人。

作为一个完整的人，我们不仅要有思想，还要有生活情调。没有情调的人生，是一种质量低下的人生。

人的一世间都伴随着苦难，这是人的悲剧性的本质，只有认识到这样一个事实，我们才能提高我们的人生质量。

每一代人都有每一代人的苦难，面对苦难，我们应学会抱有感恩的心。

初次读到梁晓声先生的作品不是他获得第十届茅盾文学奖的作品《人世间》，而是获奖之后他的新《觉醒》，该的硬核是敬告我们国民的内心依旧不觉醒，不懂得忏悔，不懂得文化对人影响，我们国家应该有更多如陶姮这样的觉醒者，方可发展得更好。另外作者的语言是十分浅白和顺畅，情感也颇为有冷静叙述者的姿态。

以上是的写作主旨和风格，那么对于梁晓声先生的散文写作是怎样的呢？事实也是依然的，作者非虚构的写作也是以他那一代人的成长人生路作为背景而叙述了关于那一代的人的人世间的风风雨雨的故事，作者也在散文写作上也是通过浅白和顺畅，以及富有温情的冷静笔调想大家展开了他的真实一面的非虚构故事。如这本新散文精选集《人间清醒》就是了。

该书富有自传散文色彩，一共分为五章。第一章是作者以柔和的态度去回忆书写了他青少年时期的经历，反映他珍惜来之不易的作家身份，也反映他对亲情和师生情的深深怀念，也反映那段特殊时期作者是如何克服贫困而生活过来的。如在《我的父母》就写到了作者父母虽然都是贫穷的文盲，但都是给予作者截然不同的教育，父亲是崇尚当时大众的通过力气求生的，而母亲则是崇尚文化的教育去启蒙了作者走上了一条靠文化吃饭的路子。

之后在《我的小学》作者就高度歌颂了自己的恩师语文老师，在追思恩师的行文中，作者也通过自己受欺负而突出了当时以班主任为代表的那种嫌贫谄富权的不良教育氛围。作者也通过班主任的反面，也衬托了在当时受欺负的作者而伸出援手的语文老师对他的爱护和培养，其中语文老师发现作者有讲故事的才华，并加以鼓励和“宣传”，自然就让幼小的作者有了骄傲的存在感，满足了作者匮乏的文学虚荣心，自然让作者走上了文学之路。而其中尤其在作者产生转学的念头时，语文老师和作者一起走路的对话，让作者感受到人间的温暖和鼓舞。这就是表达了作者对恩师的虔诚的怀念。

来到《我的中学》就写到了作者除了受到恩师的教育，也写到了让作者决心走上文学之路那就是他的母亲，在写到自己母亲时，其中在写母亲在做缝纫工作的时候的情节，就体现了作者深厚的散文写作文笔。“母亲的头发上衣服上都落满了毡绒......缝纫板上水淋淋的，是母亲滴落的汗。”如此的笔调是写实而质朴，就深刻还原了当时母亲辛勤工作的场景。之后作者写到了母亲如同通过口头文学去熏陶作者知道很多文学典故的故事。通过母亲的教育，也使得作者慢慢认识到通往文学的目标是一场马拉松，必须一步步进行的竞走，这对于每一个写作者是很有启迪的。此外，该文也写到了作者如何刻苦读书的场景，如作者就在煮“大子”粥的有空时间去阅读，深深被文学作品中情节和人物变化而吸引，这自然就凸显了文学的魔力。

在作者的散文写作中，作者也会通过借物言志的故事，如在《母亲养蜗牛》中，作者就借母亲爱养蜗牛这种动物，去反映了母亲如蜗牛一样甘于寂寞，惯于离群索居，羞涩斯文与世无争的高尚情操和人生智慧。此外，再写母亲的文章，如在《母亲播种过什么？》就是一片追思去世母亲的挽文。这里写到了母亲的大爱，她不但爱自己的儿女，也收养了一对干儿女，都一视同仁教育作者等要善良宽厚，要学做好人，这是作者等终身受用的，于是哪怕是干儿女也甘愿受亲生一样守孝，这就侧面高度说明了母亲的母性的伟大博爱和高尚。

除了写母爱，作者也写了手足情的文章如《给哥哥的信》中就写到了，哥哥为了护作者弄丢父亲的玻璃刀而甘愿冒顶而被打耳光，这是让作者无比内疚和对哥哥的敬重，视为榜样的。

来到第二章就写到对亲人远去的缅怀。如写父亲中，就有《父亲的演员生涯》突出了父亲为家庭所付出的辛苦，而在这样沉重的辛苦工作中，作者也通过诙谐有趣的调调去追思父亲的，如写作者一家在看父亲参演的**《白龙剑》的情节是会让人发笑的。此外在《父亲的遗物》中写通过父亲使用过的刮胡刀说明父亲的勤劳节约，通过玉石健身球写出父亲的珍惜物资，通过手拎包写出了对作者一家无私的关爱。而在《兄长》一文不仅体现作者对哥哥手足情的记录，也写出了当时时代背景的饥饿的社会现实，如作者就写到“饥饿像一只大手，依然攥紧大多数中国人的胃，从草根......”。

而在第二章中还写了作者与自己儿子的父亲情，如《当爸的感觉》《我与儿子》，这里是比较活泼的情调展开的，如数理化盲的作者交孩子数学功课的笑柄，还有他们父子的交际，自然是滑稽的，也流出了天下亲子间共情的情节。而在《第一支钢笔》作者也写出了母亲对作者爱，而在母爱之余，让笔者读之感动的是，在当时社会背景，作者起先眼见母亲不给自己买钢笔，作者就想帮拉货的车夫推车上坡，而赚小钱。

这里的赚小钱的门路，不由让笔者回忆起了在乡下读一年级的时候，笔者也为了买零食而去赚小钱了。就是笔者和其他小伙伴一样一起去帮人家搬砖，报酬是一角钱一块砖。工作任务就是只要将大车所能至的大路边卸下的砖头，从走过小路，再走过田基将砖头搬到建筑民宅工地就可以了。因为当时村里的交通状况是，民宅基地门前不是小路就是田基，离大马路还是有一段距离的，运输车无法将砖头运到工地。于是我们学生就有了赚小钱的机会，如今想起来都是十分温馨的。而回到作者赚小钱的情节，颇为有的戏剧性的，然后是真实的，那就是当时作者帮忙推车的车夫就是作者的母亲，自然结果作者就获得了人生的第一只支钢笔，这里的的结构，散文的情感切换，使得这篇散文意趣涟漪，而又情感真挚，实为好文。

之后来到第三章和第四章就写到了作者与社会上相遇的人和事了，如写《老妪》的一个卖茶蛋老太太的诚实经营和厚道人格。这篇文字虽然是该书最短的小文，但写出了人心的那份最贵，和毫无乞意的老贩的高贵和人间冷静与清醒。当然也在《瘦老头》写出了老头的良知和责任。也在《十六路公共汽车叹咏调》关于作者“心口永远的痛”的情史。也写了《我和橘皮的往事》中的严厉和近视眼的班主任老师，也写了呼吁人间平等的《看自行车的女人》，也写了作者没有等到“穷人的女儿”为他送上大年初一的祝福的《小垃圾女》的故事。这些等等的小人物的故事，无不体现了小情愫与大胸怀兼具，字里行间透射出作者对人情世事的态度，歌颂人性光辉的人间清醒美。

最后第五章就写了作者对人生释然的积极态度。在《心灵的花园》我们读到了作者如何正面管教儿子的法子，是值得很多家长好好学习的一篇好文章。自然也写了作者关于初恋的释然的文章，如《初恋杂感》。此外也写了关于《过年的断想》写出成人对过年意义是抱着一种释然的态度了。而关于逆境的话题，作者就以写给读者小蕙的回信，并以自己的成长经历去感化小蕙，说明所谓的现代人们说的额逆境相对于以前温饱问题都不能解决的时代，事实上都只是不顺遂而已，谈不上逆境。同时也说明，就算是逆境，也不是只有你一个人受遭遇，还有千千万万个倒霉蛋也受害，于是我们都要积极去应对，因为我们都不是一个人在抗战。这就是作者最心底的何为人间冷静的底色。

而最后的一篇《人性薄处的记忆》事实上是有点评论《点点记忆的》的一篇书评，想说明的是希望作者自己写的散文作品，也可以写得客观而不夸大，并在阳光地下，再悲伤再恐怖的事情，都能够以人的胸襟和对生命的热爱而把它包容。这就是作者写作散文的最大初衷，真实客观有温情，以致于展现人间的清醒。这里是关于一个冷静现实主义者写人间清醒的故事，这是梁晓声先生的一本心灵独白，让我们每一个读者都既见众生，也见自己。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。