余华经典语录父亲的平庸__

很早就看过余华先生这本《活着》，可由于太悲剧，我曾一度不愿再碰第二次。

说起来，最近第二次、第三次读这本书，是因为家里出了些事，也是我长这么大以来第一次觉得命运是如此的不公，为何要将这种“电视剧里才会出现的乔段”，发生在我身上？纵然我在心里默默祈祷：我愿减寿20年，换取一个好的结果！可最终还是没能感动上天。当知道结果时，我瞬间感觉天塌了……

人在失意时，总是想从其他地方获得安慰。我想起了以前看过的《活着》，想从书中寻找些能让自己早日从痛苦中走出来的心灵抚慰。

有些书要有一定的经历和阅历后，才能读懂，才能产生共鸣，这本《活着》就是如此。豆瓣上对这本书有这样的评价：

确实，不同的人、 不同的经历，看这本书会有不同的感受;即使同一个人，在人生不同的阶段，也会有不同的体会。

在我这个年龄，看这本书，如果让我评价，我确实不能像一个饱尝人间冷暖的老人一样，给出“很好”这么平静的评价。

同时，我也不想将它放在特定的历史背景中，去悲悯那个年代一个人，一个家庭，甚至一辈人的悲剧 。因为，即使生活在和平年代，生活在当下，平凡的我们依然会遇到很多困难，遇到很多感觉过不去的坎……也会有绝望，会有感觉过不下去的时候。

所以，我更愿意去单纯的分析和领悟，余华先生在书的前言里说的那句： 这篇 《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。它是一种“再难，也要活下去”的淡然，也是一种敬畏生命的态度。

作为平凡人，活着总需要一些理由，需要一些盼头，需要一些精神寄托。

福贵也一样，也不一样。他的一生，就像他唱的那样：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

少年时期的福贵，他活着就是为了继承家业、延续香火，靠着祖上留下的家业，过着风光、衣食无忧的生活。实际上，他根本不知道自己活着为啥。就像他自己说的那样，“过一天和尚撞一天钟，整天有气无力，每天早晨醒来犯愁的就是这一天该怎么打发！”他吃喝嫖赌，什么浪荡的事都干过。可这终究只是一阵子，他败光了所有家产后，便越过越落魄。

中年时的福贵，历经种种磨难，先是父亲被气死，他在为病倒的母亲买药的途中被国军抓了壮丁，目睹了战争的血腥与残酷，却一直想要活着。

而支撑他活下去的理由，是对母亲和妻儿的牵挂，是经历了死亡之后对生命的珍惜。这一点，从家珍后来病倒而怕连累家人想不开时，福贵开导她的一番话中可以看出，“按理说我是早就该死了，打仗时死了那么多人，偏偏我没死，就是天天在心里念叨着要活着回来见你们，你就舍得扔下我们？”

他靠着这股意念活着回到家乡，却发现母亲早已故去，妻子家珍独自抚养着年幼的儿女，日子艰难的过着。可怜的女儿凤霞因一次高烧而成了聋哑人，儿子根本就不认识他。此时的福贵，活着，是要承担起照顾妻子，养育儿女的责任。

然而，每当生活有点起色时，悲剧就再次发生。先是儿子有庆被活活的抽血抽死。女儿凤霞找到了二喜这个好丈夫，本以为会苦尽甘来，却不料因难产而死，接着家珍去逝，女婿二喜在工地干活被水泥板夹死。此时的福贵，忍受着巨大的痛苦，硬撑着活着，是外孙苦根给他活下去的希望。就像他自己说的那样，“ 这样的日子苦是苦，累也是累，心里可是高兴，有了苦根，人活着就有劲头。”

可生活竟是如此的残酷，如此薄待一个历经沧桑的人，可怜的苦根因吃豆子撑死后，福贵在这世上便再无牵挂。

老年时的福贵，本没了活下去的希望，可他依然活着，像个和尚一样的活着：平平淡淡，了无牵挂，日复一日的毫无变化。他说，“ 我有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。 ”

余华先生说：

可见，这种活着的真谛，作者并不是一开始就有的，而是在完成作品的过程中逐渐领悟到的。

而这也正是福贵经历过各种苦难，当所有的亲人都离他而去，慢慢看淡了一切后，所领悟到的: 活着对他来说，已不需要理由，他只是为了活着而活着，即使活得无趣，活得孤独。

“活着”二字虽然简单，却蕴涵着生活的艰辛，蕴涵着对苦难的忍受。活着，就是要去忍受命运带给我们的所有不可抗拒，哪怕幸福也好，苦难也罢，风光也好，平庸也罢……即使再难以接受的现实，也要学着去接受，去忍受 。

而我，虽没有经历过什么大风大浪，却也经历过痛苦，也有过伤心欲绝的时候。 我不想骗自己说，痛苦总会过去， 以后会越来越好。因为，未来的命运如何，无从知晓。而我 希望自己像《活着 》这本书传达的那样 ： 再难，也要乐观的活下去！敬畏生命，活在当下，珍惜生命中的每一天！

每每读完此书，眼前都会浮现这样一幅画面： 日落黄昏，一个风烛残年的老人，在田间劳作，身边陪伴他的只有一头牛 ……

然而，这画面虽然孤独，却不失温暖 ！

-END-

余华《活着》：50岁以后，人生的三个道理，越早明白越好

余华先生的众多杰作中，我读的第一部便是《活着》。

那是个安静的夏夜。屋内，孩子平稳的沉睡声中，夹杂着空调沉闷的嗡嗡声。窗外，依然明亮，也不知是霓虹灯还是月亮的余光。

刚看封面，就有一种强烈的压抑感，黑色的封皮，醒目的白色字体尤其刺眼。

在黑漆漆的不可逃避的现实中，孤独而醒目的活着，这大抵就是“活着”的模样吧！

曾经那段时间，生活苟且又混沌，我和现实的关系极度紧张，仿佛一根被扯紧的橡皮筋，再稍微一用力，就会断。我根本无法跟现实世界和平共处，“我一直是以敌对的态度看待现实”。

你看，我竟然和余华先生有着极为相似的经历。

大概一周的时间，我看完了整本书。从此以后，福贵自鸣得意地哼唱“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去”的声音，便一直存在我深深的脑海里。

《活着》的主人公徐福贵，一个吃喝嫖赌样样俱全的纨绔子弟，败光了祖上留下的全部家产，从趾高气昂的地主沦为唯唯诺诺的佃户。在成为和雇工一样的穷人之后，体会了生活的艰辛，以及人情的淡薄，又相继经历了所有亲人离世，见识了战争的残酷无情。最后，只剩他和一头年迈无力的老牛，相依为命。

《活着》是余华先生用苦难堆砌的悲惨故事。借助福贵窄如手掌的一生，向人们传递，“活着，是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，也去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

据余华先生所说，福贵的原型是美国民歌中的一位老黑奴，老黑奴的家人都先他而去，但他并没有抱怨外界，而是依然友好的对待这个世界。

福贵也一样，生活带给他最无情的背叛，带走他身边所有亲人，带给他不可磨灭的创伤。但福贵并没有苦苦挣扎，怨声载道，他依然选择坦然面对生活。

余华先生写悲剧，特别扎心，每个重要人物的离世，都只是寥寥数语带过。

父亲上茅厕摔死，母亲死前还不忘维护自己，儿子有庆被抽血抽死，女儿凤霞生孩子大出血，结发之妻在软骨病折磨下慢慢等死，偏头女婿二喜被水泥板活活夹死，唯一相依为命的孙子苦根又被生生撑死。

这些在一般人眼里的生离死别，福贵却看得如此云淡风轻。

余华先生在《活着》的序言里曾说，他在构思这篇故事时，开始是用第三人称来讲述，总是文思受阻。直到他尝试用第一人称，《活着》才能顺利完成。

第三人称，总是夹杂很多个人情绪，读者很容易只看到痛苦，而包裹在痛苦皮囊下的幸福和快乐，却常常被忽视。

第一人称，呈现给读者一个情感更为丰满的人物，《活着》虽然是一部悲剧，但因为“我”，我们依然可以在字里行间看到福贵和家人相处的点滴温情。

作为一个写作者，我特别喜欢余华所说，“作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。”这种高尚，用余华的话讲，“是对一切事物理解之后的超然。”

我将这句话奉为我写作的一个准则，人类有五种情绪，其中有四种都是负面情绪——愤怒、恐惧、悲伤、厌恶。我不是一个乐观的人，我时常会有这些负面情绪。我很怕在写作时，我会变成一个歇斯底里的怒吼者。

所以，我反复看《活着》，慢慢地理解福贵的悲情和坦然。我希望，终有一日，我能展现出余华先生所说的那种“高尚”。

我们无理由的顺从生活，生活却毫不留情的背叛你我。世界吻我以痛，我报生活以歌，可生活依旧毫不怜惜的继续虐待我。

我们或许无法阻挡，无法逆转，但不管怎样，活着总会有幸福和快乐。

活着，就好。

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初读余华《在细雨中呼喊》

余华的《活着》，里面主人公叫福贵，一生坎坷长寿，过得无比凄苦。

看完本书的第一反应，就是：不管怎样，都要为了活着而活着。

每个人都不容易，或喜或悲，不管以前是什么样子，但终究还是要为以后而活。

就像福贵，年轻时顽劣成性，嗜赌，戏谑老师，败光家产，甚至气死了自己的父亲。

这样的一个人物，自然不会有人同情，但是福贵没有放弃自己，当经历了太多的苦难，也到了一定的年龄，人生终于顿悟了。

福贵浪子回头，痛下决心，勤勤恳恳地劳作，希望改变自己的生活。不过，命运似乎给他开了一个天大的玩笑，一连串的悲剧接踵而至。

父亲去世后，母亲又生病离开了他，好好的儿子，则在无良医者的草菅人命下年轻早逝。女儿产后大出血，女婿在一次工地意外中也丧失生命。

最令福贵痛心的是，可爱的外孙被撑死，而他却无能为力。这些悲痛，让福贵一度崩溃，身边一个个亲人都先后走了，唯独剩下了他。

最后，可怜的福贵买了一头老牛，和它相依为命。他给这头老牛取了很多名字，都是已故的亲人，可能，福贵从来都没有忘记他们吧。

余华的文字，看似非常质朴，却又无比残忍，太疼人。

福贵的一生，除了活着，还是为了用力地活着。他没有被残酷的命运打败，而是带着乐观隐忍的态度，继续生活在那片悲苦的热土上。

福贵所留给人们的启示，或许从来都没有过时，正如平凡生活中的我们。

当人到50岁以后，对于人生的三个道理，无论男女，越早明白越好。

一、人生是自己的，与别人无关

余华在《活着》里写：

“世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是能够替代的。”

在这个世界上，每个人都独一无二，不管是成功还是失败，都要好好过好自己的一生。

为自己负责，也要敢于正视自己的缺陷，努力让自己的人生变得更好。

不管以前有多么不堪，那都是过去的事情了，活好当下，为未来的日子努力，才是最重要的。

就像福贵，尽管年轻时不学无术，身败名裂，也受尽了人们的指责。但是，他醒悟了，没有一错再错。

年龄稍长之后，福贵越来越看透了世俗，因此他决心痛改前非。他放下福贵少爷的架子，认真劳作，希望让生活变得好起来。

一个人，一旦身上有了责任，就会变得特别坚强。福贵承担起了家庭的重担，通过自己的努力，让家人好好活下去。

不过，福贵并没有什么本事，也没有一技之长，日子过得十分艰苦。但是，福贵没放弃，哪怕一点点努力可以改变生活，他也坚持拼搏下去。

他并不介意别人对他的评价，就算受人鄙视，他也没有去争执，因为他知道自己以前犯的错，和别人争毫无意义。

他就靠自己微不足道的努力，努力活好自己的人生，尽管生活给了他一个又一个的悲痛，他仍然带着乐观的态度，活在自己的轨迹里。

所以，当人到50岁以后，就要懂得一些道理了，人生是自己的，与别人毫无关系。

就算过得再悲再苦，那毕竟是自己的人生，所谓冷暖自知，你在别人眼里只是故事，只有自己能体会那是成长。

因此，不管我们经历了什么，都要提醒自己，好好活着，为自己。

现在的社会太现实了，没有人会真正在乎你，只有你才能对自己的人生负责。

福贵悲苦而坎坷的一生，也让我们看到了，从前那个时代深深浅浅的凹痕。

或许，如今生活幸福的我们，也从中体会到了生命的可贵，以及活着的意义。

活着，不是为了别人，而是为了自己，好好活着。

二、无论好坏，请接纳那个并不完美的自己

杨绛在《走到人生边上》里写道：

“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。”

人这一生，不会永远一帆风顺，总有遭遇坎坷的时候。这时，不要气馁，把痛苦的经历当成磨炼自己的机会，当你熬过去之后，你会发现自己早已和过去不一样了。

在《活着》里，福贵的一生并不出彩，甚至非常失败。但是，他并没有因为过去的不堪，就否定现在的自己。

他一生都按自己的意愿活着，经历了重重磨难，即使没有得到真正意义上的幸福，但他的心境却早已和从前的自己不同了。

他变得乐观，也变得隐忍，他无法对抗命运，但他懂得接纳自己的平庸。他忍受了生活里的所有磨难，也学会把自己变得坚强，只要活着就有希望，他做到了。

人生是这样的，当你到了一定的年龄，有些事情就顿悟了。以前的人生，或好或坏，都要学会接受，也要学会释然。

平凡的生活里，人生不会有那么多反转，很多事情我们无法左右，但我们可以接纳自己，按自己的意愿去生活。

即使平庸，那毕竟是自己的人生，只有自己才能真正明白，你想要的是什么。

没有人能给你救赎，你只有自己站起来，勇敢地生活下去，才能不被时代所打倒。

三、人到晚年，最大的依靠，其实只有自己

在《活着》的最后，是福贵和老牛的合影，夕阳下，富贵笑了。

这个命运悲苦的男人，从年轻到年老，经历了几代人的离别，最后还是依然微笑地面对生活，尽管那笑很苦涩。

或许，老了之后的福贵也明白了，人这一生，真正能依靠的人，只有自己。

回顾福贵的一生，他是唯一一个长寿的人，但他却经历了常人所没有经历过的悲欢离合。

最后的晚年，福贵和老牛相伴，也有那么一点现实的悲凉吧。

不管怎样，福贵总算为了自己而活着，自己成为了自己最大的依靠。

事实上，当亲人一个个离去后，他这一生，能依靠的人只有自己，别无他人。

放在现实的生活中，我们何尝不是一样，谁能为我们的人生负责到底？不会有。

父母再爱我们，毕竟会先我们而去，儿女终将长大，他们也有他们的人生。

最后剩下的，除了相伴的爱人，只有平凡的自己。

所以，该珍惜的人，就好好珍惜，尤其是相依相伴的爱人。

在该努力的年纪，就别把时间浪费在毫无意义的事情上，因为当你老了，只有自己才是自己最大的依靠。

人到50岁以后，有些东西就该清醒了，好好活着，珍惜每一天，才能不负时光的馈赠。

写在最后：

余华的《活着》，以第一人称“福贵”的视角，回顾了一个坎坷老农的一生，也是那个时代艰难社会下的一个缩影，曾获意大利格林扎纳.卡佛文学奖。

这本书，包含了许多人生道理，值得所有人用心去品读领悟。

书中，福贵有他的苦，现实中，我们也有我们的苦。不管怎样，只有活着，好好活着，一切都会变得更加美好。

这是我非常喜欢的一本书，再次品读，依然触动很深。如果你也喜欢，推荐阅读，让我们在书中，体会一个悲苦老农的一生，也反思现在的自己，真正领悟活着的意义。

人生百态，都不容易，每个人都是被时代和生活裹挟着走的，惟愿我们不负自己，努力前行，幸福地活着！

END.

余华《活着》精彩片段感悟

近日，读了余华的长篇《在细雨中呼喊》，强烈推荐给身边没有读过的朋友。

在我并不算多的阅读量和并不丰富的阅读体验里，这部作品带给我独特的阅读感受。那种在真实与荒诞间游刃游走的劲头，在戏谑与赤诚间辗转腾挪的故事手法，加之精妙的描述和优美的文笔，读来畅快至极。

初读，有种原来好的作品是这样表达的欣喜感。以我贫乏的感知和词汇，很难将这种复杂的体验描述清楚，以致精确的传递。这时的自己就像刚会说话的孩童闯进了琳琅满目的玩具店一样兴奋，抓耳挠腮，不知所措。

作者以儿时“我”（孙光林）的视角，回顾了童年发生的一切，从孩童的视角看到那个时代底层人物的命途归属，映射出当时社会的真实现状。作者用戏谑、荒诞的表达手法，精妙的描绘了一个记忆中的童年映像。

全书分为四个章节，讲述这个命运多舛的“我”不同时期身边所发生的一起。早期在南门的生活，霸道贪婪的哥哥，无赖的父亲，弟弟的死亡，以及弟弟死后哥哥和父亲为了成为英雄家属的滑稽表现，围绕寡妇发生的一切，儿时偶像冯玉清的命运，懵懂时期的性心理，回忆孙家历史，祖父与父亲之间的“斗争”，被原生家庭抛弃投奔孙荡寄养家庭“我”的生活，身体健硕的养父王立强的出轨与死亡，体弱多病的养母李秀英的离家出走，儿时玩伴国庆之间的友谊……。

作者并没有以时间为线索展开论述，而是通过孤独的“我”这一线索，以旁观者的角度审视童年所发生的一切。仿佛每一幕都是亲历者，却又游离于之外。作者把那种绝望、幻灭、孤独与忧伤通过独特、优美、精准、诙谐的文字呈现出来，让人读来倍感压抑、阴沉、悲从中来，却热血沸腾。

以我粗浅的认知，除了感慨故事本身能够毫不避讳的书写“人间真实”以外，还有一点引人入胜，那就是余华精妙的比喻，在我看来堪称绝妙，每一个比喻绝对算得上是画龙点睛，让场景中的人物及瞬间就会变得有了灵性，生动起来，读来畅快至极。比如： “我和弟弟那时候目瞪口呆，就像两条饥肠辘辘的狗，看到一根骨头在空中飞去”。 类似这样的句子很多，很容易把人带入一种情境，立马明白当时的人物的某种状态。

在描写祖父时说：“ 孙有元支撑着桥栏都迈不动腿了，就像有人在他裆里捏了一把似的有气无力”。 “ 这个可怕的亡灵具有旧时代的严厉，他用自己的平庸去教育两个和他一样平庸的儿子，而且异想天开地指望他们光耀祖宗。 ”

写儿时玩伴国庆被父亲抛弃后孤独无助的状态时这样写到： “过早的自由使他像扛着沉重的行李一样，扛着自己的命运，在纷繁的街道上趔趔趄趄不知去向。”

弟弟死后，发出对时间和生与死的感悟：“ 我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。田野、街道、河流、房屋是我们置身时间之中的伙伴。时间将我们推移向前或者向后，并且改变着我们的摸样 ”。“ 生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。 ”

在写与玩伴闹翻后对朋友的解读时这样说道：“ 我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。 ”

写儿时偶像冯玉清，爱上村里无赖，怀孕后又被抛弃，跟着货郎私奔，多年后无意中重逢的情形。“ 她吐瓜子壳时的放肆劲，仿佛她已经儿女成群 ”。 “她那丧失了青春的目光看到我时，就像灰暗的尘土向我飘浮而来”。

我一直有个粗浅的认知，凡是好的作品都是从悲剧内核里长出的惊艳之花，根植于复杂人性的土壤，从小人物坎坷曲折的命运折射属于某一时代独有的特性，以常人不敢或不能的方式揭示人性最复杂和阴暗的一面，用诙谐和荒诞的形式传递真实与赤诚。或许，只有裹着糖衣的苦涩才容易被人们接收，以此来治愈时代的悲凉。

摘抄几个金句：

1.当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。

2.当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。

3.我祖父在失去妻子的最初几年里，寂寞和忧伤使他对祖母的往事充满热情，当他灰暗的眼睛闪闪发亮时，我祖母就在他的话语里复活了。

4.回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静，即便有某种感情伴随着出现，也不过是装饰而已。你凭什么要我接受已经逃离了的现实。

余华的作品《活着》，福贵父亲死前说的话有什么含义？

活着充满了苦难，中国充满了苦难。可路还得走下去，一切必须得发展下去。书里讲述了主人公坎坷的一生，但告诉我们的并不是那个时代那个人有多么悲惨，更多的是一种状态，一种共有的状态，那就是活，活着，活下去。从现在回望着这种状态的那个时代，辛酸。

语言上给我的感觉是不须绚烂至极的平淡

《活着》：活着……

寇延丁(12月6日12:20)

以哭的方式笑，在死亡的伴随下活着。

作者余华这样解释“活着”：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

所以《活着》的主人公徐福贵在谈到死去的亲人的时候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。”徐福贵活着，好像就是为了看着身边的人一个个死去。在这出关于残亡的戏剧上演之前，他夜以继日地吃喝嫖赌，终于在一夜之间由阔少爷变成一文不名的穷光蛋，而他的父亲，在亲手处理掉所有的田产之后，死于由老宅迁到茅屋的当天。破败前的少爷不懂得伤心而破败后的福贵没资格伤心，因为他已经成了佃农，佃种着曾经属于自己的五亩田地。此后的日子里，他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅7岁的外孙苦根。他身边的人一个个死去了，而他却没有这种“”，他只能活着，因为这是他的命运，一头牛在犁完所有该犁的地之前，一个人在挑足他应挑的担子之前，上天是不会让他的生命提前逃离的。

在失去了其他的亲人之后，福贵与苦根相依为命，他们共同的心愿就是攒钱买一头牛。钱终于攒够的时候，苦根却已经死了。福贵一人买回了牛。那本来是一头正要被宰杀的濒死的老牛，它已经干了很多活受了很多罪，就算不杀它恐怕也活不长了，但是，因为不愿看着老牛在哭，早已不再会哭的福贵买下了它。起个名字也叫福贵。

一过10年，“两个”———徐福贵和老牛福贵———居然都没有死，他们活着。福贵赶着福贵去犁田，在吆喝福贵的时候嘴里也喊着所有死去亲人的名字，好像他们也都是些驾着轭正在埋头犁田的牛。

生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。

当你熬不下去的时候，一定要读一读余华的《活着》

我觉得这代表了福贵父亲对于过去的放下，石头代表了他这辈子的牵绊他的磨难，把石头拿掉说明了他想放下过去，想没有负担的死去。

《活着》是作家余华的代表作之一，讲诉了在大时代背景下，随着内战、三反五反，，文化大革命等社会变迁，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命的故事。

的主人公徐富贵因为年少放荡好赌而破败家业，气死父亲，后来随着社会的变革，子孙爱人相继离世，仅仅留下一头老牛与自己相伴。作者余华以冰冷的笔调，书写震撼人心的生离死别；以平静舒缓的方式，把富贵以及读者的美好幻想打破。这是一部很“残酷”的作品，在结局时，告诉读者，活着的理由，只为活着。

活着，这是一个极为沉重的词。现实是残酷的，我们经历了梦想的破碎，经历了亲人的离去。曾有过绝望，都让我不知所措，万念俱灰，但活着，却成为了我心中最坚定的信念。它意味着无论经受多大的痛苦，遭遇多大的挫折，我们都要勇敢面对现实，勇敢地活下去，而轻生的逃避，才是真正的懦弱。

活着，在我们的话语里面是充满力量的。而且它的力量不仅仅是他的呐喊而是她的进攻。还是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。

余华《许三观卖血记》03：儿子不是亲生的，他为何视如己出

人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

当我能够理解这句话的时候，这半生已经经历了很多次的挫折和磨难。

这句话出自余华的《活着》。

人这一生百余年，谁能保证自己一帆风顺，没有一点波折呢？

有句话叫做，没有经历过苦难的人生就不算是完整的人生。

我们以为的岁月静好，不过是有人在替我们负重前行。

而磨难才是人生的常态。

就像是《这个杀手不太冷》中的一句台词：

玛琳达：“生活是否永远艰辛，还是仅仅童年才如此”？

里昂：“总是如此”。

《活着》主要讲述了主人公福贵的一生，从大富大贵到一贫如洗，经历了父母、妻儿、女婿、外孙的相继离世。最后，只剩下一头老牛和他相依为命。

福贵的这一生经历了太多的苦难，从旁观者的角度看，他这一生除了苦难什么也没有。

但是主人公福贵，却用自己的嘴讲述了他苦难人生中的幸福和快乐。

他的这一生，享受过少爷的优待，父母的宠爱，遇到了世上最好的妻子，生下了一对儿世上最好的儿女，女婿孝顺，外孙可爱。

最后，还有一个叫福贵的老牛陪着他........

余华向所有读者表达了：

生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。

“活着，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

人这一生，无论是以何种方式活着，结局都是一样的。

唯一不同的是，活着的过程中每个人自己的感受。

你是为了活着本身而活着，还是为了活着以外的事物而活着。

我想，这才是值得我们每个人深思的问题。

福贵年轻时是一地主家的少爷，家中有地一百多亩，是远近闻名的阔少爷。

然而他不学无术， 又赌又嫖，在被人设局骗光了所有家产。

福贵的老婆家珍本来镇上米行老板的千金**，福贵见她长得漂亮将其追到手。

婚后，福贵对家珍并不好，照样去城里，还故意骑在的身上从岳父的米行前路过，差点把岳父气死。

用一句话形容福贵：他就是一个彻彻底底的混蛋。

福贵败光了所有家产，善良的家珍始终不离不弃。

后来她的父亲看女儿大着肚子，不忍其受苦，将她接回家中，希望她与福贵不要再有来往。

但家珍生下儿子有庆之后，还是回到了婆家。

这个时候，福贵才意识到家珍的好，决定发愤图强。

因母亲生病前去求医，福贵半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏。

辗转近2年时间，福贵终于回到了家乡，这时，他的母亲已经过世，凤霞也因发烧没有及时就医成了哑巴。

福贵看着家珍因为养育孩子而花白的头发，他下定决心要好好活着，他的后半生要守着这个家，守着老婆和孩子。

经历了战争的福贵能够活着回来，他以为自己大难不死必有后福。

殊不知，真正的悲剧才刚刚开始。

没几年光景， 家珍患上了软骨病，干不了重活，家里少了一个劳动力，日子就更加艰难。

一家人好不容易熬过了饥荒的年月，儿子有庆却为救县长夫人抽血过多身亡。

随后，女儿凤霞产下一男婴后，因大出血死在手术台上，凤霞死后三个月家珍也死了。

老婆，儿女都相继离开了，好在福贵还有女婿和外孙苦根，内心总是还有盼头的。

谁知在苦根四岁这一年，女婿在工地上因 吊车出了故障，被两排水泥板夹死。

福贵便将外孙接到了乡下，爷俩相依为命。

富贵老了，赚钱不容易，生活得十分艰难。

苦根7岁这一天生了病， ，福贵心疼他挨饿煮了半锅豆子给他吃，不料苦根却因吃了太多豆子撑死了。

福贵这一生，所有亲人相继离世，只剩下了他自己和一头老黄牛。

福贵给这头牛起名叫福贵，因为他跟自己很像，又老又懒。

但就是这个老牛，陪伴着福贵过了十几年的光景。

老了的福贵悟出了一个道理： 做人还是平常点好，争来争去，丢了自己的命。

有人说，福贵的这一生太苦了。

但任何人的一生，一定是苦难和幸福并存的，就像是福贵，他的苦难中也有很多幸福。

只是这幸福，只有经历过的人，只有福贵自己才能真切地体会到。

比如，家珍对他的不离不弃，家珍的善解人意；女儿凤霞的付出，儿子有庆的懂事，艰难岁月里一家人的相互扶持，这些都是晚年的福贵珍贵的回忆。

这些美好的回忆足够支撑着他度过无数次艰难的时刻。

余华要表达的主题思想，通过福贵这个鲜活的人，直接却残酷地展示在了读者面前：

活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。

正如意大利哲学家贺拉斯说的：

“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福。”

余华经典语录

文|一心书屋

那时候，大家都挺穷的。许玉兰结婚时买的镜子后来摔碎了，她就捡起最大的碎片接着用。不过那片最大的，也只有鸡蛋那么大而已。后来又赶上灾荒，大家饭都吃不饱。

可是，总有一些人在贫穷中依然保有一颗善良的心。

一乐病了以后，许三观去借钱。方铁匠的儿子曾被一乐打伤，可方铁匠还是借了许三观不少钱。何小勇的妻子曾和许三观家仇恨很深，可是她借给许三观的钱却是最多的。

就连萍水相逢的路人，也不乏善良的。许三观为了卖血在河边喝冷水，有人给他拿来好几壶热茶。许三观卖血后身上发冷，有人给他盖了四床被子，还有人把自己要卖的小猪放到他被窝里给他暖着。许三观卖血卖得太多了，在路上认识的来喜就把自己的血卖给他一碗。来喜卖血前没有喝水，他不占许三观的便宜。

只要人性中还有善良，有温暖，那么，就算人生再苦，也都是可以熬过去的。

01 生活的难题，该如何去解

许三观真是太难了。

他和许玉兰结婚以后，何小勇还会找许玉兰父亲喝酒。后来何小勇把许玉兰父亲的十几瓶酒都喝光了，许玉兰父亲就声称自己戒酒了，何小勇这才不再去了。

那时候，许三观也没觉察到有什么不对。直到一乐九岁时，人们都说一乐长得不像许三观。许三观仔细对比了一下，一乐好像确实不像他。不过，他觉得没关系，一乐长得和二乐、三乐像就行了。

人们的传言倒是没有停息，大家又说一乐像何小勇。许三观这才去问许玉兰。这一问不要紧，他知道了一个让他很崩溃的事实：他养了九年的儿子不是他的，竟是何小勇的。

对男人来说，这简直就是奇耻大辱。人们都说许三观当了九年的乌龟。

他开始不那么在乎一乐了。修房顶的时候，他会让三乐离得远一点，而让一乐给他扶着。因为一乐不是自己的亲儿子，就算被掉下来的瓦片砸到了他也不心疼。有一次，水桶掉进井里了，他又让三乐走开，因为怕他掉进去。一乐自告奋勇，要下到井里去找桶，许三观就用麻绳绑着他，让他沉到井水里。

可许三观心里很煎熬。他觉得三个儿子里一乐最像他，可偏偏就是这个最像他的却是别人的儿子。

“有时候许三观躺在藤榻里，想着想着会伤心起来，会掉下眼泪。”

他该怎么办呢？这个难题好像是无解的。

屋漏偏逢连夜雨。这个难题没解决，更棘手的难题又来了。

02?也曾想过要放弃

许三观不是个圣人，对于妻子出轨这件事，他和一般男人一样，没办法从心里完全原谅。

正巧这时候，一乐为了给三乐出气，把方铁匠的儿子给打伤了。

这可怎么办啊？且不说许三观根本没钱去赔偿人家的医药费，就是有，这钱也不能出。因为一旦他出了这个钱，他在这个地方就没脸待下去了，大家会说他是花钱做乌龟。

他到底是个男人，面子上实在扛不住。他和许玉兰说：

“这样吧，你去告诉何小勇，我看在和你十年夫妻的情分上，看在一乐叫了我九年爹的情分上，我不把一乐送还给他了，以后一乐我来抚养，但是这一次，这一次的钱非他出不可，要不我就没脸见人啦……”

一般人都做不到继续抚养另一半的私生子吧？我看过一些新闻，男人在亲子鉴定后发现孩子不是自己的，通常都会离婚，更别提抚养孩子了。所以，许三观其实已经很让步了。

许玉兰去找何小勇，然后被何小勇夫妇辱骂了一通，还挨了打。她就回家哭，说一乐命苦，谁都不认他。于是，有个邻居出了个主意，让一乐去找何小勇。

天下哪有爹会不要自己儿子的？

于是，许玉兰就让一乐去。一乐不去，许玉兰就哭。一乐没办法，就去了。

一乐去找何小勇认爹。何小勇让他滚开。何小勇才不是许三观呢，他心硬着呢。

而这个时候，方铁匠已经把许三观家的东西搬走了，就留了一张床。但是方铁匠没有和许三观闹，许三观也没有和方铁匠闹。因为方铁匠已经很够意思了，他是花完了自己的钱，实在没办法才出此下策的。许三观很理解他，甚至还热心地帮他搬走了自己家的东西。

03?许三观，你总是心太软

这件事的收场，是以许三观卖血结束的。

他为了从方铁匠那里把家当赎回来，又去找了李血头。李血头问他叫什么名字，他说叫许三观。

“李血头突然叫了起来，他哈哈笑着对许三观说：‘我想起来了，许三观就是你？你就是那个乌龟……’”

这次以后，大家都说许三观是卖血做乌龟。

荒年来了。他们家吃了五十七天玉米粥之后，许三观想让家人吃一顿饱饭。于是，他又去找李血头了。

卖了血之后，得了三十块钱，他叫着家人去胜利饭店吃面条。可是，他不想用卖血的钱给何小勇的儿子，也就是一乐，买面条吃。于是，他和一乐解释了一番，然后让一乐去买个五分钱的烤红薯当晚饭。一乐问他：

“爹，如果我是你的亲生儿子，你就会带我去吃面条，是不是？”

许三观说是。然后一乐就去买红薯吃了。他吃了一个，但是完全没有饱。他想到爹娘还有二乐三乐都在吃热腾腾的面条，他就觉得难过极了。

一乐哭了一阵子，决定要去胜利饭店找他们。

“胜利饭店的灯光在夜里闪闪发亮，明亮的灯光让一乐心里涌上了欢乐和幸福，好像他已经吃上了面条一样……”

他跑啊跑，终于到了胜利饭店，可饭店已经要打烊了。

他又哭了，然后在路边坐着休息了一阵子，才有力气走回家。

回到家，家人都睡了。一乐对着许三观的鼾声说：

“我不是你的亲生儿子，你也不是我的亲爹。”

一乐开始恨许三观。他第二天早上就去找何小勇，他去认爹，然后让何小勇带他去吃面。

何小勇还是让他滚开。一乐哭了，他觉得谁都不要他了。他哭着，和路人说谁买面条给他，谁就是他的亲爹。

人们看见一乐这样，就去告诉许三观。许三观一听自己养了九年的孩子竟去找别人认爹，就更生气了，所以也没去找一乐。

许玉兰看他不动弹，就自己出去找一乐。

天黑了，许三观看一乐还没回家，再也坐不住了，就赶紧出去找他。一出门，他看见有个人在哭。一看，竟是一乐这个臭小子，他就骂了起来。

许三观问他怎么又回来了。一乐说：

“我想你就是再不把我当亲儿子，你也比何小勇疼我，我就回来了。”

许三观的心早就软了。眼前这个哭得没了力气的男孩，可是他疼爱了九年的宝贝。

许三观虽然嘴上骂他，还赶他走，但是等到他真的要走时，许三观却心疼地把他背起来，带他去胜利饭店吃面。

胜利饭店的灯光很亮很亮。

许三观用卖血的钱给别人的儿子买了面吃。

04?爸爸，快回来吧

两年后，何小勇被车撞了，躺在医院里快不行了。的先生说何小勇是魂要飞走，得让他儿子去屋顶上哭，然后把他魂喊回来才行。

何小勇的老婆说他们家只有两个女儿，没有儿子。何小勇的朋友提醒她说，许三观家的一乐不就是么。

于是，何小勇的老婆就去许三观家哭诉。她说她命苦，许玉兰就得意地说自己命好。她说一乐要是不救何小勇，何小勇就死了，他要是死了她可怎么办啊。许玉兰就给了她明确的答案，许玉兰说：

“以后怎么办？以后你就做寡妇了。”

可这许玉兰和许三观一样，都是刀子嘴豆腐心。等到何小勇老婆一走，许玉兰就劝许三观让一乐去。

这就很尴尬了。简单来说就是，许三观的老婆想让她和何小勇的孩子去救何小勇。

许三观有些崩溃了，他说他要是同意了，人们会说“许三观乌龟越做越甜了，越做越香了”。

许玉兰也是个不会说话的，她说再怎么说一乐也是何小勇的儿子。这下子，许三观彻底崩溃了，他最后说道：

“我告诉你，你想让一乐去把那个的魂喊回来，先从我尸体上踩过去。只要我还活着，何小勇的魂就别想回来。”

这话说得够绝的。

说完后不知道过了多久，许三观就给一乐讲了自己小时候的故事。他说自己像一乐这么大的时候，已经成孤儿了，是四叔把他背回了家，所以他一直记得四叔的好。许三观还说，做人要有良心，一乐虽然不是他亲生的，但是他待一乐很好，他不求一乐报答他，只要一乐记得他就好了。他说：

“等到我老了，死了，你想起我养过你，心里难受一下，掉几颗眼泪出来，我就很高兴了……”

他爱一乐，已经到了不索取回报的地步了。这种爱，不是父母对孩子的爱还能是什么呢？

他把自己放得很低很低了，只有这样他才能去接受一些很难接受的事情。

他不仅要自己接受，还要让一乐接受。他劝一乐去帮帮何小勇，去救他一命。

一乐去了，何小勇的老婆让一乐给他亲爹何小勇哭。

一乐没有哭，他说他爹在丝厂上班呢，他爹的魂才没有飞走呢。

何小勇的老婆就去求许玉兰。许玉兰为了救人一命，面子都不要了，就去劝一乐。一乐说：

“妈，你怎么能说何小勇是我的亲爹？你说这样的话，你就是不要脸了……”

许玉兰再也撑不下去了，她不管了，回家了。人们一看不行，就去丝厂找许三观，告诉他一乐不肯承认何小勇是亲爹，也不肯给何小勇叫魂。许三观叹了一句“好儿子啊”，就赶去了何小勇家。

他对一乐说，他再养一乐十三年都愿意。他还说答应人家的事不能反悔，何况何小勇确实是一乐的亲爹。一乐听他这么一说，哭了起来，他说许三观不要他了，他就没有亲爹了。许三观说：

“一乐，你就喊几声吧，你喊了以后，我就是你的亲爹了。一乐，你喊几声吧，你喊了以后，何小勇那个就再不会是你亲爹了。从今以后，我就是你的亲爹了……”

一乐听了，就喊道：

“爹，你别走。爹，你回来。”

何小勇的魂倒是没叫回来。不过，一乐以后有亲爹了。

许三观把一乐背下来，去何小勇家拿了一把菜刀出来，在脸上划了一道口子。他指着人群说，往后谁再说一乐不是他亲生儿子，他就要和谁动刀子。

就是这样，一乐的爸爸回来了。

05?父爱，是无私的

善良到了极致，就是无私。

许三观卖过十一次血。其中第二次，以及第五次到十一次，这八次都是为了一乐去卖的。

第五到十一次，这七次血是在十五天之内卖的。

许三观对一乐，爱到了无私的地步。

他是个平庸的父亲，没什么本事，他就用自己的血去换孩子的健康。他说：

“我快活到五十岁了，做人是什么滋味，我也全知道了，我就是死了也可以说是赚了。我儿子才只有二十一岁，他还没有好好做人呢，他连个女人都没有娶，他还没有做过人，他要是死了，那就太吃亏了……”

他为了儿子，几乎是在戏弄死神。正常来说两次卖血之间要隔至少三个月才行，可是许三观在十五天内卖了七次血，他变得怕冷、双腿像枯枝一样站立不住、脸色像纸一样苍白，他晕倒了两次，被抢救了一次。

他在死亡线上游走，他在和死神开玩笑，他把死亡置之度外了。

只要一乐活着，他再苦再难也无所谓。

可一乐和他连血缘关系都没有啊，他这么做值得吗？

许三观才不管这些。一乐是他用心呵护的小，他不能看着这个小死了，他得看着它破了土，发出嫩芽，再长出枝桠，还要看他开花，结果子。

于是，他就用自己的血去浇灌它。

他伟大吗？或许他只是个平凡的父亲。

他平凡吗？不，他的善良，他的无私，都像一颗闪亮的星星一样，那么耀眼，会刺痛人们的眼睛，会温暖人们的心。

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导语：在80年代的先锋作家群里,余华绝对算得上是先锋作家的领头人。下面是我收集整理的关于余华的经典语录，欢迎大家阅读参考!

1、 我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。?余华《活着》

2、 他惊讶地向我转过身来，疑惑的表情似乎是在向我询问。我对他说，走过去吧，那里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨?那里死而平等。他问：?那是什么地方?我说：?死无葬身之地。余华《第七天》

3、 我的悲伤还来不及出发，就已经到站下车。?余华《第七天》

4、 只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。?余华《活着》

5、 我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。?余华《活着》

6、 我仍在汽车里坐着，不知该怎么办。眼下我又想起什么旅店来了。那个时候太阳要落山了，晚霞则像蒸气似地在升腾。旅店就这样重又来到了我脑中，并且逐渐膨胀，不一会便把我的脑袋塞满了。那时我的脑袋没有了，脑袋的地方长出了一个旅店。?余华《十八岁出门远行》

7、 李光头知道是他的揭发把宋凡平送进了那个像牢房一样的仓库，晚上睡觉的时候，他就会想起宋凡平在台阶上被人乱踩乱蹬的情景，宋凡平的眼睛还在惊惶地寻找他和宋钢。李光头心理很难过，嘴上还是很强硬，他嘲笑宋钢的嘴巴像个一样只有出气的声响?余华《兄弟》

8、你看看，我的裤子是不是破了?李光头凑到了孙伟的屁股前，没看到裤子上的破洞，李光头说：?没破。?孙伟说：?凑近了再看看。?李光头的鼻子差不多挨上孙伟的屁股了，仍然没有看到破洞，这时孙伟突然响亮地放了一个臭屁，孙伟的臭屁像一阵风似的打在李光头的脸上。?余华《兄弟》

9、 人活一辈子，谁会没病没灾。谁没个三长两短?遇到那些倒霉的事，有准备总被没准备好。聪明人做事都给自己留一条退路。?余华《许三观卖血记》

10、 李兰在回家的路上充满了喜悦，她不断用手去轻轻碰一下宋凡平的手，宋凡平扭头看她时，她眼睛里的光芒像炉膛里的火焰一样热烈。他们回到家中，李兰将宋凡平拉近了里面的房间，关上门以后她紧紧地抱住了宋凡平，她把头贴在宋凡平宽阔的胸前，幸福的眼泪浸湿了宋凡平胸前的衣服。?余华《兄弟》

11、 公路高低起伏，那高处总在诱惑我，诱惑我没命奔上去看旅店，可每次都只看到另一个高处，中间是一个叫人沮丧的弧度。尽管这样我还是一次一次地往高处奔，次次都是没命地奔。眼下我又往高处奔去。这一次我看到了，看到的不是旅店而是汽车。汽车是朝我这个方向停着的，停在公路的低处。我看到那个司机高高翘起的屁股，屁股上有晚霞。司机的脑袋我看不见，他的脑袋正塞在车头里。那车头的盖子斜斜翘起，像是翻起的嘴唇。车箱里高高堆着箩筐，我想着箩筐里装的肯定是水果。当然最好是香蕉。我想他的驾驶室里应该也有，那么我一坐进去就可以拿起来吃了，虽然汽车将要朝我走来的方向开去，但我已经不在乎方向。我现在需要旅店，旅店没有就需要汽车，汽车就在眼前。?余华《十八岁出门远行》

12、 鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛。?余华《活着》

13、 《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像中国的一句成语：千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。?余华《活着?韩文版自序》

14、 你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。?余华《活着》

15、 当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。?余华《在细雨中呼喊》

16、 如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离?真正的活着?越来越近。?余华《第七天》

17、 他说：?家珍死的很好，死的平平安安，干干净净，死后一点是非都没留下，不像村里的那些女人，死了还有人说闲话。?坐在我对面的这位老人，用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子，使我内心涌上一股难言的温情，仿佛是一片青草在风中摇曳，我看到宁静在远处波动。?余华《活着》

18、也不能说力气比你多，我们比你们城里人舍得花力气，我们娶女人、盖屋子都是靠卖血挣的钱，这田地里挣的钱最多也就是不让我们饿死。余华《许三观卖血记》

19、 没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。

20、 死亡不是失去生命，而是走出了时间。

21、 以笑的方式哭，在死亡的'伴随下活着。

22、 作为一个词语?活着?在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

23、 无论多么美好的体验都会成为过去，无论多么深切的悲哀也会落在昨天，一如时光的流逝毫不留情。生命就像是一个疗伤的过程，我们受伤，痊愈，再受伤，再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次，才能重新再活一次。

24、 人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

25、 做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。

26、 一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

27、 我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。

28、 你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。

29、 死亡不是失去了生命，只是走出了时间。

30、 只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

31、 做人不能忘记四条：话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。

32、 人类无法忍受太多的真实。

33、 他们说的话，我连标点符号都不信。

34、 如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离?真正的活着?越来越近。

35、 我们走在寂静里，这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话，那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆，斑驳陆离，虚无又真实。

36、 当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。

37、 我的悲伤还来不及出发，就已经到站下车。

38、 他惊讶地向我转过身来，疑惑的表情似乎是在向我询问。我对他说，走过去吧，那里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨?那里死而平等。

39、 女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。

40、 我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。

41、 我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。

42、 事情都是被逼出来的，人只有被逼上绝路了，才会有办法，没上绝路以前，不是没想到办法，就是想到了也不知道该不该去做。

43、 作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。

44、 我走遍这个城市的所有角落，眼睛里挤满老人们的身影，唯独没有父亲的脸庞。

45、 写作过程让我明白，人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的事物所活着。

46、 这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。

47、 没有说话，没有动作，只有无声的相视而笑。我们坐在静默里，不是为了别的什么，只是为了感受我们不是一个，而是一群。

48、 爱不是我多有钱，有多么大的智慧和成就，而是我把一切给你。关键时刻，替你挡风遮雨。

49、 我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。

50、 如同水中的月亮，无论波浪如何拉扯，月亮始终围成一团荡漾着。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。