有哲理的事物有哪些__

ABC 试题分析：质量是物体所含物质的多少，铁棒磨成针，质量变小了。“蜡炬成灰泪始干”，蜡烛燃烧的过程中，体积不断变校密度是物质的特性，它不随质量和体积而变化．“锲而不舍，金石可镂”，镂后金石的质量和体积都变小了，但密度不变。“人往高...

有哪些你最近才真正明白的人生哲理？

　人生,是一个永恒的课题;人生,是一个多彩的舞台。什么是人生呢？下面是我整理的什么是人生，欢迎阅读。

什么是人生

　人生，就是人类从出生至死亡所经历的过程，在这当中我们必将经历波折坎坷，经历喜怒哀乐，悲欢离合。唯有如此，才是真正的人生。人的一生不可能一帆风顺，也可以说是人的一生从稚嫩到成熟到老练的一种过程。因其拥有的哲理性、深邃性，使之成为文学、影视等艺术作品的永恒主题。

　人生中有些东西难以忘记。尤其是爱情(广义，亲情、爱情等)是最重要的组成部分。

　词语概念

　基本解释

　(1) 人一生中的活动

　(2) 人从出生到死亡的整个过程

　人生自古谁无死,留取丹心照汗青。?宋? 文天祥《过零丁洋》

　(3) 与人的关系生疏，不熟悉

　人生地疏，人生地不熟

　引证解释

　1. 人出生;人类产生。

　《礼记?曲礼上》：?人生十年曰幼，学。?

　明刘基《医说赠马复初》：?天地辟而人生，蠢蠢焉;圣人出而后异於物。?

　2. 指人的一生。

　《左传?襄公三十一年》：?人生几何，谁能无偷?朝不及夕，将安用树?

　唐韩愈《合江亭》诗：?人生诚无几，事往悲岂那。?亦指人。

　毛泽东《采桑子?重阳》词：?人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。?

　3. 人的生存和生活。

　《左传?成公二年》：?人生实难，其有不获死乎?

　《后汉书?张霸传》：?人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。?

　唐杜甫《送殿中杨监赴蜀见相公》诗：?人生在世间，聚散亦暂时。?

　叶圣陶《隔膜?苦菜》：?劳动是人生的真义，从此可得精神的真实的愉快。?[1]

　李大钊的说法：人事的生存发展。(参见李大钊著：《史学要论》)

　4、广义来看，人生指人的生存及人的生活，生存是基础，生活是动态发展。而?人?可以泛指一群人或整个人类社会，也可狭指单个人。是以，人生这一基本词汇词义极其丰富。很多时候我们将人生作狭义理解专指?个人的生活(出生到死亡)?，是不对的。

　如历史学指?不断变革中的人生及其产物的文化的学问?，此处的人生即应作广义理解，指人的生存及生活，或者说人事的生存发展。李大钊的提法绝对值得重视。(上面第3点人的生存和生活，未作解释，不易理解，且引文中人生多狭义，并非真指人的生存和生活。参见李大钊著：《史学要论》)

　人生的相关成语

　人生自古谁无死：〖解释〗人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。

　人生面不熟：〖解释〗人的面貌陌生，素不相识。

　人生何处不相逢：〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。

　人生七十古来稀：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。

　人生如寄：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。

　人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

　人生如梦：人生就好象一场梦。比喻世事无定，生命短促。亦作?人生若梦?。

　人生思想

　人生诠释

　?人生，人之生态也。人生，即机体与灭生因素斗争之过程，生存、成长、成熟，我胜病害也;伤残、衰废、死亡，病害竞我也。生而有为，彰生也;生而无为，闷生也。为而利民，谓之惠为、荣为;为而妨民，谓之妄为、鄙为。?(陈志岁《载敬堂集?民说》)

　人类这个种类存在的共同意义，也就是类存意义：导存(引导自己、家人、社会、地方、国家、宇宙、爱情、亲情、友情、某事物、衣食住行、未来、真理、理想、梦想、开心等的存在)。

　人类中的某个特殊存在体的生存意义，也就是殊存意义：对特定事物的导存(一般是人们的留恋物/人，如爱人、亲人、?宝物?等)

　人生哲理

　关于人生的根本的原理和智慧。它是关于人生问题的哲学学说，是人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的、价值、意义、态度等。相比理论化、系统化的哲学而言，它的表现形式通常是智慧箴言式，典型作品：《重大人生启示录》。它也可以泛指一切人生价值观。它的功能是让人了解宇宙人生的根本原理和道理，对人们的生活起到指引作用。

　人生经典摘录：

　1

　这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。我们不禁要问：生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?《重大人生启示录》正是在人类永恒的生命范畴内揭示一种最幸福的人生价值，指引每一个人获得真正自由、快乐的一生。

　2

　我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁，自己在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。同样，我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。

　3

　人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。

　我们需要在最沉痛的生命观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。

　我们诞生在这个世界是被迫的，这是最可怕的事实。

　一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。

　4

　生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的美与快乐的需要而去选择。人应拥有这最重要的权利?死亡权利?。

　我们应当主张快乐人生，就是但凡在你活着的每一时刻你都是安宁与快乐的，如果你受到了生命中的重创，你评估这种创伤是难以挽回的，你可以自由地选择死亡。死亡并不是邪恶的、可怕的，没有什么比它更为美好、纯洁。

　如果这个世界接受?死亡权力?，我们会发现我们的活着是轻松愉快而安详的。每个人都将因此获得真正的平等!

　5

　生命如艺术品一样，不论其长短，都在生命的过程中彰显着属于他的奇妙意义。我的这段生命也许只是为了一段旅程，也许只是为了一段风景，也许只是为了一段爱情，这正是生命的美好之处。?死亡权利?将使我们存在的这个世界处处充满生机、美和喜悦。

　6

　有一个年轻人在森林里的伐木场工作，却在都市里租下房子居住，每天奔波于两地，他说他喜欢灯红酒绿、物欲横流的都市生活，那让他感到生命的激情和炽热，他的理想是做一名上流社会的人。金钱和名色的欲望已经让他疯狂了。我告诉他：你未得到而渴望的事物都笼罩着魔光，充满蛊惑的力量，而等你实际拥有它的时候，它会和你此刻握在手中的杯子一样朴实。而他不能听从我的建议。他深陷入欲望中，由此偏执，不能自拔。

　欲望让我们感到生命充满激情，这是多么美好的，但如果你不了解背后深刻的规律便容易走入偏执的痛苦深渊。

　7

　最困扰我们的欲望，其一是爱情，其二是性。当我们所渴望的真的变成现实的时候，我们会发现，原来它并非那么华丽，有时还让我们觉得充满了极强的欺骗性。

　?所有真实的都是朴素无华的。所有激情的渴望和憧憬如果能给我们带来快乐，那我们可以拥抱欲望。如果它给我们带来了痛苦，我们一定要警觉它的蛊惑性!

　(特别提示：那些因失恋而深陷痛苦中，长久不能缓解，乃至有自杀念头的人，一定有病态人格，我们用人生经验和哲学已无法救赎他/她，应转而寻求心理医学的帮助。

　8

　所有有关功利性的欲望满足，包含有着强烈占有、征服色彩的爱的满足，都不会带给我们太大的快乐，而且停留的时间非常短暂。而所有无关功利性的欲望的满足，足够忘我，而如同进入永恒世界。

　9

　?所有真实的都是朴素无华的?，所有人的人生都是平凡的。?还不止于此，你所羡慕的那些你未得到、你渴望得到的一切幸福，不止于平凡，而且在愿望实现者来看，并没有幸福，只有平静和愿望满足后长久的空虚无聊。

　你需要一种不平凡的生命，则唯有在非功利的?永恒世界?中去寻找。你需要恒久的幸福则必须?向死而生?。

　10

　每个人都没有绝对的道德底线，只是诱惑不够。也没有任何一个人能经受得住集体的道德审判。我们要学会宽容，学会原谅别人。

　(摘录自：龚咏雨《重大人生启示录2013版》 龚咏雨/著)[2]

　人生格言

　1.求知是一种快乐，好奇心知识的萌芽。?培根

　2.在知识的山峰上登得越高，眼前的景色越壮阔。?拉吉舍夫

　3.身外障碍事小，心中障碍事大。?爱默生

　4.胜利属于坚持到最后的人。?拿破仑

　5.母爱是一种巨大的火焰。?罗曼?罗兰

　6.世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤。? 但丁

　7.意志在于磨练，成功在于坚持。?周海中

　8.要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。?塞内加

　9.有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。?爱因斯坦[3]

《三国演义》中蕴含的哲理有哪些？

1、所有的一切都是建立在身体健康的基础上的。不要觉得疾病离我们很远，很多患了病的人当初也觉得自己不会生病的。趁着年轻，赶紧出去多运动一会儿，就算不运动，出去走走也好。

2、珍惜时光，活在当下。我们总是觉得，人生会有未来的某一刻产生转变，会有质的飞跃。觉得上了大学就好了，工作了就好了，接了婚就好了。可往往把希望寄托在未来的时候，我们越是会放纵自己。到头来，既没有质的飞跃，时光也不再了。

3、别把善良留给外人，攻击留给家人。你摔倒了，别人拉了你一把，你就觉得人家是个好人，要请的吃饭。家人说了你一句，就觉得家人不尊重你，侵犯你了，以后都不想回家了。殊不知，你的父母养活了你这么多年，付出了那么多。到头来，还抵不上外人一个微笑。

4、养成终生学习的习惯。生活的越久，越明白拼到最后，拼的还是长期，持续，稳定的学习力。时代在日新月异的进步，如果我们更不是时代的脚步，终究是会被时代无情的抛弃的。

5、不管一个月赚多赚少，都要学会理财。每个月给自己定多少的额度，有多少是用来储存的，有多少是用来学习的，有多少是的。合理的规划好资产，才能克服短期经济危机，长期困难影响。也能让自己活的更有底气。

6、免费的，永远是最贵的。人都是贪图便宜的，唯利是图的。这世上没有免费的午餐，更没有人会好心到，花费自己的时间，精力去帮你，指导你。免费只是人家收割你的第一步，因为喜欢占便宜的人，才是人家的目标。

7、学会拒绝，学会说不。学会拒绝，你的生活会轻松很多。不会拒绝的人，总是让自己陷入为难的地步。学会拒绝别人不合理的要求，即使是会得罪这个人，会让你生活少很多的麻烦和困扰。

8、偶尔低落很正常，可不到放大自己的负面情绪。偶尔对生活不满意，很丧，很正常，因为情绪既有高涨的时候，也有低落的时候。可不要放大自己的情绪，即让自己不开心，又让别人不开心。一个人散散步，听听歌，看看书，慢慢等着负面情绪消退，让自己重拾生活的信心。

9、不要沉溺于过去的痛苦、遗憾无法自拔。人生就是一个一直犯错的过程，在这个过程中，总会有各种遗憾，不要因为遗憾而停止我们的脚步。失败不可怕，可怕的是一直活在失败的阴影中，走不出来，自怜自爱。

10、该放手的时候就放手，别死磕。人都是有极限的，有些事情不是我们能够完成的，就算我们再努力也无济于事。该找人帮忙的时候就找人帮忙，不要一个人死。

有关哲理性的小故事

1、“既生瑜，何生亮！”诸葛亮和周瑜皆为大智之人，“草船借箭”的成功显示出诸葛亮终较周瑜计高一筹，周瑜也不得不自叹他不如诸葛亮。诸葛亮这时有点得意忘形，在返回途中竟对着鲁肃发出这样的感叹：“我命系于天，公瑾焉能害我哉！”暴露出其宿命论思想和唯心主义世界观，使其光辉形象大打折扣。

2、合理想象与创造性思维在认识过程中有着特殊的作用，要重视培养想象力和创造性思维，创造性思维要求人们以科学理论为指导，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题。创造性思维的一个表现是，敢于打破常规，进行逆向思维。

即使周瑜不指使工匠从中作梗，诸葛亮也难以在三日内造箭十万枝，结果势必为周瑜所害。然而诸葛亮毕竟是诸葛亮，他摒弃了常规做法，另辟蹊径，改“造”箭为“借”箭，借曹操之手破解了“盟友”给自己出的难题，从而暂时化解了他和周瑜之间的矛盾，避免了孙刘联盟的破裂。

3、矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。矛盾特殊性原理要求我们，想问题、办事情必须坚持具体问题具体分析。所谓具体问题具体分析，是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。

“利于水者必不利于火。”藤甲虽刀剑不能入，但作为油浸之物，见火必着。诸葛亮针对藤甲军的特点以火烧之，终于制服了孟获，平定了南方。

4、从实际出发的反面，是从主观出发。在实际工作中，主观主义有两种表现，一是教条主义，一是经验主义。前者的出发点是书本上的个别词句和结论，后者的出发点是狭隘的局部经验。马谡自恃“熟读兵书，颇知兵法”，有一定的战争理论功底，竞盲目自大起来。

“丞相诸事尚问于我”，他听不进别人意见，对战场上千变万化的实际情况熟视无睹，只是简单地照搬兵书上的个别语句，在山上屯兵，将蜀军臵之死地，结果是将街亭丢失，众多蜀军士兵魂散他乡，马谡自己也被诸葛亮含泪处斩，而未能“后生”，其教训是惨痛的，这值得我们后人深刻反思。

5、“万事俱备，只欠东风”。“借东风”一说，在显示诸葛亮重要作用的同时，也妖化了诸葛亮，其唯心论的思想昭然若揭。

哲理小故事有哪些

人生，总有一些事情需要我们自己去处理。不论有没有人帮助，不管有没有人帮忙，属于自己的，再苦也得撑下去，再痛也得扛下去。下面是我为您整理的，希望对你有所帮助!

篇一：生活不需要抱怨

一个女儿对父亲抱怨她的生活，抱怨事事都那么艰难。她不知该如何应付生活，想要自暴自弃了。她已厌倦抗争和奋斗，好象一个问题刚解决，新的问题就又出现了。

她的父亲是位厨师，他把她带进厨房。他先往三只锅里倒入一些水，然后把它们放在旺火上烧。不久锅里的水烧开了。他往一只锅里放些胡萝卜，第二只锅里放只鸡蛋，最后一只锅里放入碾成粉末状的咖啡豆。他将它们侵入开水中煮，一句话也没有说。

女儿咂咂嘴，不耐烦地等待着，纳闷父亲在做什么。大约20分钟后，他把火闭了，把胡萝卜捞出来放入一个碗内，把鸡蛋捞出来放入另一个碗内，然后又把咖啡舀到一个杯子里。做完这些后，他才转过身问女儿，“亲爱的，你看见什么了?”“胡萝卜、鸡蛋、咖啡”，她回答。

他让她靠近些并让她用手摸摸胡萝卜。她摸了摸，注意到他们变软了。父亲又让女儿拿一只鸡蛋并打破它。将壳剥掉后，他看到了是只煮熟的鸡蛋。最后，他让她喝了咖啡。品尝到香浓的咖啡，女儿笑了。她怯生问到：“父亲，这意味着什么?”

他解释说，这三样东西面临同样的逆境——煮沸的开水，但其反应各不相同。胡萝卜入锅之前是强壮的，结实的，毫不示弱;但进入开水之后，它变软了，变弱了。鸡蛋原来是易碎的，它薄薄的外壳保护着它呈液体的内脏。但是经开水一煮，它的内脏变硬了。而粉状咖啡豆则很独特，进入沸水之后，它们倒改变了水。“哪个是你呢?”他问女儿。“当逆境找上门来时，你该如何反应?你是胡萝卜，是鸡蛋，还是咖啡豆?”

你呢，我的朋友，你是看似强硬，但遭遇痛苦和逆境后畏缩了，变软弱了，失去了力量的胡萝卜吗?你是内心原本可塑的鸡蛋吗?你先是个性情不定的人，但经过死亡、分手、离婚或失业，是不是变得坚强了，变得倔强了?你的外壳看似从前，但你是不是因有了坚强的性格和内心而变得严厉强硬了或者你像是咖啡豆吗?豆子改变了给它带来痛苦的开水，并在它达到212度的高温时让它散发出最佳的香味。水最烫时，它的味道更好了。　　如果你像咖啡豆，你会在情况最糟糕时，变得有出息了，并使周围的情况变好了。

问问自己是如何对付逆境的。你是胡萝卜，是鸡蛋，还是咖啡豆

篇二：人性的一面

在十七世纪，丹麦和瑞典发生战争，一场激烈的战役下来，丹麦打了胜仗，一个丹麦士兵坐下来，正准备取出壶中的水解渴，突然听到哀嚎的声音，原来在不远处躺着一个受了重伤的瑞典人，正双眼看着他的水壶。

“你的需要比我大。”丹麦士兵走过去，将水壶送到伤者的口中，但是瑞典人竟然伸出长矛刺向他，幸好偏了一边，只伤到他的手臂。

“嗨!你竟然如此回报我。”丹麦士兵说：“我原来要整壶水给你喝，现在只能给你一半了。”

这件事后来被国王知道了，特别召见这个丹麦士兵，问他为什么不把那个忘恩负义的家伙杀掉?他轻松的回答：“我不想杀受伤的人。”

这个故事看到人性的一面，在别人忘恩负义之后，仍有饶恕的心，这是第二次的饶恕，也是一种更伟大的情操。

篇三：用心去体会灵魂

在从纽约到波士顿的火车上，我发现我隔壁座位的老先生是位盲人。

我的博士论文指导教授是位盲人，因此我和盲人谈起话来，一点困难也没有，我还弄了杯热腾腾的咖啡给他喝。

当时正值洛杉矶种族的时期，我们因此就谈到了种族偏见的问题。

老先生告诉我，他是美国南方人，从小就认为黑人低人一等，他家的佣人是黑人，他在南方时从未和黑人一起吃过饭，也从未和黑人一起上过学。到了北方念书，有次他被班上同学指定办一次野餐会，他居然在请帖上　　注明“我们保留拒绝任何人的权利”。在南方这句话就是“我们不欢迎黑人”的意思，当时举班哗然，他还被系主任抓去骂了一顿。

他说有时碰到黑人店员，付钱的时候，他总将钱放在柜台上，让黑人去拿，不肯和黑人的手有任何接触。

我笑着问他：“那你当然不会和黑人结婚了。”

他大笑起来：“我不和他们来往，如何会和黑人结婚?说实话，我当时认为任何白人和黑人结婚，都会使父母蒙辱。”

但他在波士顿念研究生的时候，发生了车祸。虽然大难不死，可是眼睛完全失明，什么也看不见了。他进入一家盲人重建院，在那里学习如何用点字技巧，如何靠手杖走路等等。慢慢地他终于能够独立生活了。

他说：“我最苦恼的是，我弄不清楚对方是不是黑人。我向我的心理辅导员谈这个问题，他也尽量开导我，我非常信赖他，什么都告诉他，将他看成良师益友。

有一天，那位辅导员告诉我，他本人就是黑人。从此以后，我的偏见就完全消失了。我看不出对方是白人，还是黑人，对我来讲，我只知道他是好人，不是坏人，至于肤色，对我已毫无意义了。”

车快到波士顿，老先生说：“我失去了视力，也失去了偏见，是一件多么幸福的事。”

在月台上，老先生的太太已在等他，两人亲切地拥抱。我猛然发现他太太竟是一位满头银发的黑人。我这才发现，我视力良好，但我的偏见还在，是多么不幸的事。

眼睛在很多时候误导甚至欺骗了我们，盲者倒是幸运，因为他必须用心眼去大量这个世界，并且“看”得更为真切。所以，看待事物不仅要用眼，还要用心。仅用眼睛去观察世界，多半是不全的;而用心则能体悟实际的灵魂。

有关人生哲理的经典故事

哲理小故事推荐如下：《蝎子与禅师》、《瞎子打灯笼》、《米还是米》、《石头的价值》、《青蛙现象》等。

1、《蝎子与禅师》

经典哲理故事《蝎子与禅师》，讲述了一只爱蛰人的蝎子和一位心善禅师的故事。一位禅师见到一蝎子掉到了水里，决心救救它。谁知刚动手碰到蝎子，就被蝎子蛰了他的手指。禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。

旁人不解，劝说道：它老蛰人，何必救它？禅师回答到：蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而放弃了我的天性。该故事告诉我们：宁可饱尝痛苦，也不愿随波逐流，改变自己内心的善良。

2、《瞎子打灯笼》

一位盲人到亲戚家去做客，天黑后，他的亲戚好心为他点了个灯笼，说到：“天晚了，路黑，你打个灯笼回家吧！”盲人立刻火冒三丈地说：“你明明知道我是个瞎子，还给我打个灯笼照路，这不是明摆着嘲笑我吗？”他的亲戚却说：“你犯了局限思考的错误了。你在路上走，还有很多人也在路上走，你虽然看不见，但是你打着灯笼，别人不就可以看得到你，这样就不会把你撞到了啊。”

盲人这才恍然大悟，对亲戚道了声谢谢，提着灯笼回去了。该故事告诉我们，局限思考是从自己的角度思考，整体思考是把自己放到整个环境中去考虑。系统地思考问题，就会发现，你的行为会对别人产生互动。

3、《米还是米》

《米还是米》讲述了一位年轻人向道士求教，说到“师傅，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，你觉得我是哪种呢？”道士反问“你是如何看待自己的？”听到这话，年轻人一脸的茫然。道士接着说“就拿一斤米来说，在饼家眼里是烧饼，在酒商眼中是酒，在乞丐那里，就是救命的一顿饭。但米还是那米。”

听到这里，年轻人豁然开朗。这个人生哲理小故事，告诉我们，你自己看待自己的方式，决定了自己的价值。

4、《石头的价值》

从前有一个孤儿，他对未来十分迷惘和彷徨，就跑去问高僧。高僧就给他出了个卖石头的主意，每隔一段时间去不同市场上卖，但是不管别人要价多高，石头都不能卖出去。孤儿听从高僧的话，果然石头便越来越受欢迎，由于孤儿无论如何都不卖，价格已被炒得比珠宝的价格还要高。

孤儿不解，问高僧，高僧答到“世上人与事物皆如此，如果你认定自己是块陋石，那么你可能永远只是一块陋石；如果你坚信自己是一个无价的宝石，那么你就是无价的宝石。”这个哲理小故事，讲述的是人的价值是由自己决定的，而每个人的命运也是由自己掌握的。

5、《青蛙现象》

有人曾做过一个实验，把青蛙放到一锅热水中，青蛙会立即跳出来，反应很快；但是把青蛙放到冷水中去，慢慢给水加温，青蛙毫不察觉，等温度上升70～80度时，它觉得有威胁，想跳出来，可是已经来不及了，最后只得被煮死。

这个故事告诉我们大环境的改变能决定我们的成功与失败；太舒适的环境就是最危险的时刻，需要不断创新，才能有进步，才能有所改变，打破僵局，而学是能发现改变的最佳途径。

在人生中，都有哪些非常有道理的人生哲理呢？

1、打破关住自己的门

一个木匠做得一手好门。他给自己家做了一扇门，他认为这门用料实在，做工精良，一定会经久耐用。 过了一段时间，门的钉子锈了，掉下一块板，木匠找出一颗钉子补上，门又完好如初。不久又掉了一颗钉子，木匠就换上一颗钉子。后来，又有一块板坏了，木匠就又找出一块板换上。再后来，门闩坏了，木匠又换了一个门闩? 若干年后，这扇门虽经无数次破损，但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用。木匠对此甚是自豪：多亏有了这门手艺，不然门坏了还不知如何是好。 忽然有一天，邻居对他说：“你是木匠，你看看你家这门！”木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一扇扇样式新颖、质地优良，而自己家的门又老又破，满是补丁。木匠明白了，是自己的这种门手艺阻碍了自家“门”的发展。

启示：学一门手艺很重要，但换一种思维更重要。行业上的造诣是一笔财富，但也是一扇门，会关住自己。面对全新变化全新的世界，要有勇气、有决心打破关住自己的这扇“无形门”，及时反思和提升自己的“手艺”，这样才能更多看到外面美丽的风景。

2、可怕的虚假安全

二战结束后，英国皇家空军统计了在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因和地点。其结果令人震惊——夺走生命最多的不是敌人猛烈的炮火，也不是大自然的急风暴雨，而是飞行员的操作失误。更令人费解的是，事故发生最频繁的时段，不是在激烈的交火中，也不是在紧急撤退时，而是在完成任务归来着陆前的几分钟。 心理学家对这个结果丝毫不惊讶，他们说这是典型的心理现象。在高度紧张过后，一旦外界刺激消失，人类心理会产生“几乎不可抑制的放松倾向”。飞行员在敌人的枪林弹雨里精神高度集中，虽然外界环境恶劣，但由于大脑正处于极度兴奋中，反而不容易出纰漏。 在返航途中，飞行员精神越来越放松，当他终于看到熟悉的基地，自己的飞机离跑道越来越近时，他顿时有了安全感。然而，恰恰是这一瞬间的放松，酿成大祸。因此人们管这种状态叫“虚假安全”。 在人生的路上，也有很多“虚假安全”。当你通过重重困难，成功近在咫尺的时候，千万别因放松警惕而放慢你的步伐。

启示：可怕的“虚假安全”事实告诉我们，人们的失败往往不是在最困难的时候，而是在人们精神最放松的时候。本来胜券在握，但精神松懈了，问题就接踵而至，甚至会导致彻底的失败。

3、把鸡蛋放在一个篮子里并看好它

19世纪美国著名的作家马克?吐温写了很多文章。看到自己的作品出版后被读者抢购一空，他萌生了发财的念头。心想与其让这些出版商、书贩子赚钱不如自己写书、自己出版、自己卖书。于是他给自己定了一个目标：两年内变成百万富翁。这个念头一出现马上就付诸行动。这位大作家摇身一变成了“产、供、销”一条龙的大书商。然而，还不到两年，由于自己不具备经商的技能和素质便债台高筑，难以维持下去。不仅书商没有做好，就连自己的“主业”写作也被荒废了。眼看着放在不同篮子里的鸡蛋一个一个被打碎了，马克?吐温果断放弃了书商的生意，回头专心致志地搞起了他的文学创作，一番努力终于取得了成功。 马克?吐温在回顾他走过的路时说：“不要把鸡蛋放在一个篮子里。这句名言在告诫人们要分散风险、实施多元化策略时有一定的道理。因为把所有的鸡蛋放在一个篮子里，如果这个篮子被打翻了，你就可能一无所获了，这对于某些人或事来说是对的。但对于我来说还是把所有的鸡蛋放在一个篮子里，然而认真地看好这个篮子是再合适不过的。”

启示：每个人的智力、爱好、兴趣、水平各不相同。有的适合经商，有的适合于文学的创作，有的适合于从政，有的适合于科研，有的适合于做工等等。别人在这个方面可能有特长，你可能在另个方面有一定的天赋。只有扬长避短发挥自己的优势才能取得成功。不管是把鸡蛋放在一个篮子里，还是把鸡蛋放在多个篮子里，怎样做最好，关键是要看是否适合自己，只有适合自己的才是最好的。

4、可怕的圆周运动

毛毛虫有一种天生的习性，就是第一只到什么地方去，其余的都会依次跟着走。它们整整齐齐排成一行，后边的一只跟着前面的一只，不论前一只怎样的打转或歪歪斜斜地走，后面的都会照它的样子做无一例外。这是因为第一只毛毛虫边走边吐一条细丝，第二只毛毛虫就踏着这条细丝前进，同样也会吐一条细丝加在上面，以此类推就成了一条毛毛虫大道。每一队毛毛虫不管队伍长短总有一只做首领。为什么能做首领这完全是偶然的，不是大家选举的，也不是由谁来指定的。今天可能是这只，明天可能是那只，没有一定的规则。 有一位生物学家做了个有趣的试验。他把十几条毛毛虫放到花盆的边上，花盆的四周布满了菜叶，花盆的中央是一株枝叶茂盛正在盛开的鲜花。毛毛虫队伍形成了一个封闭的圆环。它们自动地等距离分布，速度相同，步调一致，就像一支训练有素的士兵绕着花盆边沿做起了匀速圆周运动。 一小时过去了，二小时过去了，三小时过去了?它们的队伍还是那样严紧，没有一只掉队的，也没有一只偏离轨道的。它们走得那样认真，那样整齐真让人称奇。八个小时过去了，它们可能是太劳累了，先进的速度有些放慢，队伍开始走走停停。晚上天气逐渐变凉，又饥又渴的毛毛虫们只好停顿下来卷作一团昏昏欲睡。 第二天气温逐渐变暖，它们慢慢地苏醒过来，又自动排好队伍开始在那里绕圈子。就这样它们日复一日地重复着如此简单的运动，竟没有一只发现这是一个严重的错误，没有一只能离开这个可怕骗人的怪圈子而闯出一条新路。数天的奔波它们不吃不喝，这些可怜的毛毛虫最后无一幸免地累死在花盆的边沿上。

启示：其实很简单，只要它向里一拐就能吃到嫩绿的叶子和芬芳的鲜花；向外一拐掉在花盆下就能吃到丰盛的菜叶，应能逃脱这可悲的下场，但它们就是做不到。可能是生理原因或智商太低，这无可厚非。但做为万物之灵的人类也会上演如此循规蹈矩、盲目从众的闹剧，这就耐人寻味发人深思了。我国几千年的封建思想残余束缚了人们的头脑，使人们从众心理严重缺乏创新意识。我们建立一个具有高度精神文明高度物质文明的创新型国家。要大力发展生产力，要进行技术创新、文化创新、科技创新。作为新时代的青少年要善于打破常规，克服从

众心理，勇于创新。只有这样社会才能前进，我们的祖国才能兴旺发达。

5、性格与命运

从前有三兄弟想知道自己的命运，于是他们便去找智者，智者听了他们的来意后说：“在遥远的天竺大国寺里，有一颗价值连城的夜明珠，如果叫你们去取，你们会怎么做呢？”大哥首先说：“我生性淡泊，夜明珠在我眼里只不过是一颗普通的珠子，所以我不会前往。”二弟挺着胸脯说：“不管有多大的艰难险阻，我一定把夜明珠取回来。”三弟则愁眉苦脸地说：“去天兰国路途遥远，诸多风险，恐怕还没取到夜明珠，人就没命了。”听完他们的回答，智者微笑着说：“你们的命运很明晓了。大哥生性淡泊，不求名利，将来自难以荣华富贵。但也正由于自己的淡泊，他会在无形中得到许多人的帮助和照顾。二弟性格坚定果断，意志刚强，不惧困难，预卜你的命运前途无量，也许会成大器。三弟性格懦弱胆怯，遇事犹豫不决，恐怕你命中注定难成大事。”

启示：的确，人的性格在很大程度上影响着人人成长。印度古谚云：“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。”我国古人也曾说过：“积行成习，积习成性，积性成命。”这些都说明了性格的重要。不同的性格决定了不同的命运。 因此，我们在学习和生活中，要注重培养自己性格中的特质。特别是中学生，正处在性格的形成期，就要从小处着手、从行为着手，养成积极向上的行为习惯，形成积极乐观的行为特质。无论我们属于何种性格类型，只要我们具有积极乐观的性格特质，就能够创造属于我们自己的成功的七彩人生。

6、妈妈的赞叹

一个全家企盼已久的孩子终于诞生了，但是孩子出生后大家都呆住了。“快！把他送进保温箱。”医生怕产妇受不了打击，匆匆忙忙地剪断脐带，包起来交给护士。之后的一个月，每天把婴儿抱给产妇喂奶时，每个“新妈妈”的怀里都有一个娃娃，只有“那个娃娃”的妈妈见不到她的孩子。“黄疸重症，现在不能看！”大家总是这样骗她，并私下商量，什么时候带她去看那个畸形的儿子。一个月过去了，不能再瞒了，医生、护士和家人都做了最坏的打算，想她会尖叫着晕倒，想她会转身离开，想她会痛哭失声，甚至为她准备了一张空着的病床。 她终于见到那个没有双臂，也没有双腿的孩子。“好可爱！”她居然笑着说。那天生重症残障的孩子，就是现在日本著名的作家，《五体不满足》的作者乙武洋匡。知道他是如何形容他的妈妈说他“好可爱”的那一刻吗？乙武洋匡说：“出生一个月，我终于诞生了。” 乙武洋匡，由于自传《五体不满足》而广为人知。他也生于日本东京，在家人与老师的帮助下（特别是母亲），克服了许多行动上的不便，一路完成学业教育，并读到早稻田大学经济学系。1997年出版的自传，叙述了他如何在电动轮椅上求学，和童年所接受的许多手术等等。他的事迹激励了许多日本民众，自传的销量达到380万本。之后又陆续出版了一此书籍，并接受日本电视台TBS的工作，负责“新闻的森林”节目的企划和播出。

启示：母爱给乙武洋匡和正常人一样的生活环境，更重要的是培养了乙武洋匡一颗平和的心、坚忍不拔的意志。乙武洋匡取得成功，成为著名作家。他的生命反射给我们：正面、积极、乐观的思考态度是多么重要啊！

7、想像的力量 拳王阿里在一场争夺重量级冠军的决赛中，前12个回合一直被对手压制，被打得很惨，他的眼角裂了，鼻孔流出了鲜血，观众都认为阿里输定了。他的教练在休息时问他：“要不要放弃比赛？”阿里说：“这样的问题你应该在拳赛结束后再问我。” 在短暂的休息中，他反复想像着自己打倒对手时候的情景，想像千万人为自己欢呼的情景，口中念念有词，不断告诉自己：“我最强。” 奇迹在第13个回合发生了，阿里又恢复了拳王的气势，把对手打得落花流水，最后，他一记重勾拳击倒了对手而获胜。

启示：想像有强大的力量，许多成大事的人都首先从自己描绘具体行动形象开始，然后为实现愿望竭尽全力去工作。他们都是平凡的人，但是他们能焕发出自己的潜能，所以成就了伟业。不断想像自己成功的场景，想像得越具体越好。成就伟大人生的最重要的法则是：人生将依照你自己的想像、所描绘的样子而实现。

8、别忘了谢谢

一位外国总统问一位活了104岁的老奶奶长寿的秘决时，老奶奶回答说，一是要幽默，二是学会感谢。从25岁结婚起，每天说得最多的两个字就是“谢谢”。她感谢丈夫、感谢父母、感谢儿女、感谢邻居、感谢大自然给予她的种种关怀和体贴，感谢每一个祥和、温暖、快乐的日子。别人每对她说一句亲切的话语，每为她做一件平凡的小事，每送她一张问候的笑脸，她都忘不了说声“谢谢”。八十年过去了，是“谢谢”二字使老奶奶快乐长大，使老奶奶幸福长久，使老奶奶生命长久。 一位教师患癌症死了。他在临死之前留给人世间的最后一句话“谢谢”：谢谢日夜照顾他的亲人，谢谢尽心为他治疗的大夫、护士，谢谢前来看望他的学生。 一位山区农民为了感谢收留他走失的孩子并将其送上回家汽车的好心人，竟在一座小县城里挨家挨户寻找了几千家，只是为了当面向那位好心人说一声“谢谢”。 一个盲女在妈妈的生日时送给他一份礼物，那是一点一点扎在生日贺卡上的

盲文。妈妈看不懂，请别人给解释，没想到那段盲文竟让她泪流满面，并视为她一生中收到的是为珍贵的礼物。那段盲文是：“妈妈，谢谢您把我养大！虽然您没给我眼睛，但谢谢您给了我生命；虽然我看不见您，但我永远爱您，谢谢您。”

启示：有人总结出教育孩子最重要的十八个字，即：谢谢，您好，对不起，麻烦您，再见，我错了，请，我们。其中居首位的就是“谢谢”二字，英文中也有一个词使用率最高，人们几乎每天词不离口，那就是“THANKYOU”。有时，一千句、一万句的感谢之情，都凝聚在“谢谢”这两个字上了，常怀一颗感恩的心，也许是文明礼貌的基本要求，是我们应该做到的。

9、擦净你的“窗户”

一对年轻的夫妇对面搬来一户新邻居。第二天早上，当他们吃早饭的时候，年轻的妻子看到了新搬来的邻居正在外面洗衣服。 妻子对丈夫说道：“那些衣服洗得不干净，也许那个邻居不知道如何清洗。也许她需要好一点的洗衣粉。” 丈夫看了看了妻子，沉默不语。 就这样每次邻居洗衣服，妻子都会这样评论对方一番。 大概一个月后，年轻的妻子惊奇地发现，邻居的晾衣绳上居然悬挂着一件干净的衣服，她大叫着对丈夫说：“快看！她学会洗衣服了。我想知道是谁教会她这个的呢？” 她的丈夫却回答到：“我今天早上一大早起来，然后我把玻璃擦干净了。”

启示：在我们作出判断之前，首先要看一下你的“窗户”是否干净。我们所看到的东西取决于眼前窗户的纯净度。 在我们作出任何评判之前，我们应该检查自己是否客观，是否能看到对方好的一面，而不仅仅是找出问题审判对方。所以请务必擦净你的“窗户”。

10、不要和老鼠比赛

有一次，一只鼬鼠向狮子挑战，要同狮子决一雌雄。狮子果断地拒绝了。“怎么”，鼬鼠说，“你害怕吗？”“非常害怕”，狮子说，“如果答应你，你就可以得到曾与狮子比武的殊荣，而我呢？以后所有动物都会耻笑我竟然和鼬鼠打架。” 美国有一位年轻作家，早年创作了许多脍炙人口的作品，销量不错，得到了不少读者的好评。有一天，作家和当地一位市侩因生活琐事发生了矛盾，两人谁也不让谁——较上劲了。朋友劝作家不要和市侩理论，因为作家的时间宝贵，劝他把更多的时间用在写作上。但是作家却是难以释怀，他认为那位市侩破坏了他的声誉，污辱了他的人格，他要战胜他，要让他心悦诚服。从此，作家与这位“敌人”针锋相对，两人之间不断发生冲突和摩擦。作家从此再没心思去创作，也没有写出令人满意的作品。多年之后，许多人已记不得曾经有这样一位作家了。

启示：一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益，这是一个真理。

一、沉默背后

我之前看过某报社的一篇公众号文章，内容大致是说每个人的行为，其实都可以被别人理解，只不过，很多人不愿意解释自己的行为，一来怕麻烦，二来怕误解。说得多了，别人会有想法，说的少，又无法准确表达自己的意思，所以基于这样的考虑，很多人都选择了沉默，他们不愿意去谈那些被别人误解的事，也不愿意去把自己的一切向别人解释的?淋漓尽致?。其实，这不仅仅是麻烦和误解造成的结果，更深一层的原因，是因为他们倦了，也怕了。他们曾经拼命解释过一些事情，甚至用自己的青春和生命诠释着冲动之外的向往，但是最终，有些人，有些事，辜负了他们，伤害了他们，然后，他们沉默了。沉默，不是不想再说，而是他们知道，无论怎么说，该懂你的人无须解释，不懂你的人只会逼你解释。倦了，是因为这样的事情见得太多，怕了，是因为这样的结果伤的太深。

二、令人作呕的不是规则

这个世界，有许许多多的规则，这些规则，形成了大小不一的框架。这些框架之中，有掩盖一切的黑，有不太自然的白，也有忽明忽暗的灰，乃至于更多需要你去用眼睛体会，用行动去理解的种种颜色。这些颜色，让规则富有深意，在这些深意的背后，是个人对社会的隐喻。正因如此，有人利用规则去适应现状，有人驾驭规则去改变现状，无论是哪一种，大家都是想尽办法去对付规则带来的要求，用一句轻松点的话来说，就是大家都在这个地方做游戏，谁输谁赢，一目了然。当然，我们不能否认事物总是在发展中做出必然的改变，所以十年河东的我们，未必在十年河西之后都能成功上岸。这就是规则，不完美，不友善，但却十分现实的规则。

所以说到这里，我相信稍有想法的人，便能推测出我小标题之所指，是的，在我们这个社会，令人作呕的不是规则，而是那些无法适应，不接受改变，也不想办法去解决问题，而只会抱怨的那些人。抱怨既不能解决问题，也不能让问题变得简单，这些人总是叫嚣着两种他们永远无法理解的不公平：这也不公平，那也不公平。他们嘲笑那些轻装前行的都是废物，他们鄙视那些匍匐前进的都是笨蛋，唯独他们自己，高高在上，无所不知，却又无能为力。

三、你以为我不想改变吗？

我的文章之中，也总是会告诉大家，我们无法避免负能量，但?人心向善?。

也正因如此，我并不认为这个世界上所有的人，都能够一往无前的用正能量的观点激励自己，改变自己。

一些人所处的境遇，往往不允许他们做他们想要做的事。

家庭，婚姻，复杂的交际关系，相互矛盾的人生选择，这些种种表现，会让他们无法用?常理?来进行选择，决定出路。

因此在这个时候，他们唯一能做的事情，就是让自己不至于崩溃。

如果没有经历过这样体验的人会觉得，什么？真的有人活得如此痛苦吗？事实上，真的有。

那些匍匐在黑暗之中的人，其实不一定都在等待光明，因为他们知道，他们的生活，注定没有光明，但，这不等于他们就要被黑暗吞噬，因为他们在用他们的方式，来对抗黑暗，来对抗命运，有些时候，别人的不理解，别人的质疑，别人认为很简单的事情，别人觉得很正常的事情，在他们的面前，或者说在他们的生命之中，完全是另一种形式的模样：那些轻易评价他人行为的人，往往不会去理解别人的痛苦，那些用不屑一顾的态度去断定他人价值的人，往往不会去思考这个世界的不同，我只能说，他们很幸运，而你，或者正在经历这种痛苦的人们，很不容易。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。