佛语人生哲理经典语录
佛语中有许多经典语句,能指导人们的生活,佛语的人生哲理经典语录有慈眼视众生,福聚海无量;菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃;苦海无边,回头是岸;放下屠刀,立地成佛等。
1、慈眼视众生,福聚海无量。
2、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
3、我不入地狱,谁入地狱??
4、苦海无边,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。
5、一切皆为虚幻。
6、众生以菩提为烦恼,菩萨以烦恼为菩提。
7、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
8、今日的执著,会造成通晓的后悔。
9、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
10、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
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有哲理性的佛语经典语录
面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。下面是我为大家整理收集的关于有哲理性的佛语经典语录,欢迎大家的阅读。
1、一切皆为虚幻。
2、佛曰:不可说。
3、色即是空,空即是色。
4、眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。
5、一花一世界,一叶一如来。
6、前生500次的`回眸才换得今生的一次擦肩而过。
7、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
8、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
9、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。
10、我不入地狱,谁入地狱。
11、闲谈莫论人是非,静坐常思自己过。
12、好向枝头采春色,不知春色在篮中。
13、闲居无事可评论,一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。
14、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。
15、所谓看开人生,绝不是悲观,而是积极乐观;不是看破,而是看透;并非什么都不做,而是及时去做。
16、吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。
17、巨浪滔天,坐船的不怕,船外人倒怕得很;席间有人骂,席上人不在意,席外人却咋舌。故君子身陷市,心也要超然事外。
18、气象要高旷,而不可疏狂;心思要缜密,而不可琐屑;趣味要恬淡,而不可偏枯;操守要严明,而不可激烈。
19、空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋。
20、地上种了菜,就不易长草,心中有善,就不易生恶。与人相处,应能成人之美,涵养容人之德。
21、邻里团结,家庭美满,职业安定,环境优美,这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍,能诚心地服务,无怨无悔,这是最大的幸福。
22、问:心是什么?答:心是无形无相的我,不在内不在外不在中间,可以周遍宇宙。
23、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁,石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过,踏出金乌半夜红。投子义青。
24、禅有四行:有求皆苦,无求乃乐,打破执着,是无所求行,让自己从苦海解脱出来,用法净之理作指导,是称法行。
25、僧人:雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪,江水一天秋。
26、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
27、布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。
28、记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明
29、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。这是宋朝无门慧开的作品,意即,平常心是道。
30、小鱼被熊捕到,求其放生,并称几年后自动送上门,熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生
31、量大福大。
32、遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。
33、风平浪静,训练不出良好的水手。
34、填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。
35、面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。
36、甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。
37、凡夫转境不转心,圣人转心不转境。
38、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
39、知足常乐。
40、生不带来,死不带去。
41、我不入地狱,谁入地狱?
42、众生皆平等。
43、有其因,必有其果。
44、即种因,则得果,一切命中注定。
45、凡事太尽,缘分势必早尽。
46、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
47、彻底的认识你自己,你就会认识佛。
48、因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。
49、真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着,通通放下。
50、若无?是非?挂心头,便是人间好时节。
;佛语经典语录 富有人生哲理
1.人生路上,每个人都行色匆匆,穿梭于苦与乐,那些许多的刻意追求,到最后不过是云淡风轻。对人生有一个正确的定位,用一种平静去安排心情,去拓展心地氛围,能一笑了之,绝不耿耿于怀。
2.人生一场千辛万苦,需要我们的亲力亲为,去包容那些失误,去创造那些简洁。生活的禅法,是对生命提供的一种力量,也可以理解为是一种善待生活的态度,世间一切本来如此。心与境相应,去修正和规范自己曾经的自以为是。
3.心地的平和,才是生活的方向,人生悲欢固然,所有风霜炼心,没有哪条路是恰到好处,但是生命总是需要向前,就把经历的曲折和磨难,当做生命的台阶,让它产生对生命最有价值的推动,在人生中经历,要理解委曲求全,更要理解一句“你对,我错”。
4.有许多人在叹息生活的压力山大,生活本来也不是一场追逐,那些拼命的追逐注定是一场疲劳,那更多的抱怨,其实是对生活增加的又一重负担。学会一种从容随缘的心去面对一切,把生活活得更自在,才是一种真正的放下。
5.生活里有烦恼,就有释然,有失落,就有希望,每一回面对崭新的一天,是一种放下,也是一种迎接。生命里需要我们去面对和解决一个又一个的疑问,一次又一次的伤感,人生也就成了一场感悟与新感悟的交替。把握内心的宁静,穿梭得得失失的沉浮,你的坚强能支撑多久,就看你的胸怀能否去包涵这云烟一场。
6.这人生本来就是缘来则聚.缘去则散,也不必要把人生想成一场孤独和伤感,能理解生活的包容,减少那些挑剔,凡是过往,由它过往,给自己一些没有意义的压力,其实是一种颠倒。
7.人生有味是清欢,快乐是心的愉悦,幸福是心的满足。别和他人争吵,别和命运争吵,无计较之心,心常愉悦;尽心之余,随缘起止,随遇而安,心常满足。你随和,愉悦的是自己的心,别人计较,苦闷的是他自己。一天的心情靠随和,一生的幸福靠随缘。
8.人生是什么?用乐观化解悲观,用坚定克服疑虑,世间的任何事,从来都不依赖谁的主观,人生需要勇往直前的深刻,更需要一份心地朴实的淡然,做生命的信仰者,活自己经过这个世界的存在和空间。
9.人生就是这样,得失无常,不要轻易暴露内心的脆弱,学会承受应该担当的一切;不要轻易述说生活的狼狈,学会面对杂乱无序的现实;不要轻易虚度每一天的光阴,因为那都是你余生中的第一天;不要轻易向世界妥协,它让你哭,你要在坚持中让自己笑。
10.人生离不开风雨的磨砺,在人生的高低起伏中学会释怀的办法。从容和自在不是那一个人的专利,是从狭隘.自私中突破和崭新自我的过程。用一种温和.平和的态度来对接这个世界,我们的眼神就不再那么犀利,不再那么咄咄逼人。
11.不要活在自己的世界里,盲目自大;不必活在别人的世界里,迷失自我。太阳不会因为你的失意,而明天不再升起;月亮不会因为你的抱怨,而今晚不再降落。即使蒙住自己的眼睛,也不等于世界就是漆黑一团;即使蒙住别人的眼睛,也不等于光明就属于自己。
12.面对生活的烦恼,并不是对烦恼的否定,更不是对立,化解烦恼是需要自己把心态找到一个更适合的水平,让那些烦恼成为生活的点滴,更成为观照的镜子。一花一叶一世界,是曲折,就是存在,更是风景。
13.烦恼的伤害,并不是经历什么痛苦,而是把烦恼积淀在了内心。茫茫岁月风兼雨,往事多少总成梦,苦是人生,但不能把苦当做伴侣,生命需要一种觉醒和逆转,或者是一种承担,如是,烦恼与菩提的融合。
14.累了,别逞强,歇会。;烦了,别闷着,找乐;困了,别硬撑,早睡;乐了,别独吞,分享;想谁了,别不说,联系。人生短暂,善待自己!
15.生活的历练最终让生命明白,人生内心的支撑,在于智慧的协调,和温暖的自信,那些所有和烦恼纠缠的恩恩怨怨,都把自己的生活束缚在了假相与妄想的烦恼之中,也等同于误解了生活的幸福。
16.人生在世需要清醒客观地对待自己的这一场来过,不自高自大,不自轻自贱,给自己的人生一个客观的定义,面对这眼前的世界,生命应该是一场充满信心的自我救赎,随它岁月流逝,快乐不是为自己,因为尊重生活,才让这一趟生命分分秒秒从容而无悔。
佛语人生哲理经典
1、人无所舍,必无所成。一个人,能抓住希望的只有自己,能放弃希望也只有自己。怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败,我们都有理由为自己喝彩!跌倒了,失去了,不要紧,爬起来继续风雨兼程,且歌且行。擦亮你的眼睛,别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸,才会有渡口,才会有船只,才会有明天。
2、人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。
3、人生就是一个不断选择、不断放弃的过程。有所放弃,才能让有限的生命释放出最大的能量。没有果敢的放弃,就不会有顽强的坚持。放弃是一种灵性的觉醒,一种慧根的显现,一如放鸟返林、放鱼入水。当一切尘埃落定,往日的喧嚣归于平静,我们才会真正懂得:放弃也是一种选择,失去也是一种收获。
4、平凡的人生,默默的度过。该有的迟早会有,过分强求也无谓。该失去的,也迟早会失去,正如人生百年,终有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活,享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间,得失更替。与其终日勾心斗角,尔虞我诈,倒不如平平静静中去享受,人如果真静下来总会想明白很多东西。
5、人生中出现的一切,都无法拥有,只能经历。如果你不快乐,那就出去走走,世界这么大。学会低调,取舍间,必有得失。人生的终点,不是在山水踏尽时,亦不是在生命结束后,而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下,纵算一生云水漂泊,亦可淡若清风,自在安宁。
6、烦恼天天有,不拣自然无。沉浮人生,心路历程,让来的来,让去的去,心平气和的迎来送往,来来往往,一场过往。禅门有语:不忘人恩,不计人怨,不思人非,不念人过。世上本无事,庸人自扰之。心头无闲事,便是自在人。
充满智慧的佛语人生哲理经典语录
人无所舍,必无所成。一个人,能抓住希望的只有自己,能放弃希望也只有自己。怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败,我们都有理由为自己喝彩!跌倒了,失去了,不要紧,爬起来继续风雨兼程,且歌且行。擦亮你的眼睛,别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸,才会有渡口,才会有船只,才会有明天。
2.人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。
3.人生就是一个不断选择、不断放弃的过程。有所放弃,才能让有限的生命释放出最大的能量。没有果敢的放弃,就不会有顽强的坚持。放弃是一种灵性的觉醒,一种慧根的显现,一如放鸟返林、放鱼入水。当一切尘埃落定,往日的喧嚣归于平静,我们才会真正懂得:放弃也是一种选择,失去也是一种收获。
4.平凡的人生,默默的度过。该有的迟早会有,过分强求也无谓。该失去的,也迟早会失去,正如人生百年,终有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活,享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间,得失更替。与其终日勾心斗角,尔虞我诈,倒不如平平静静中去享受,人如果真静下来总会想明白很多东西。
5.人生中出现的一切,都无法拥有,只能经历。如果你不快乐,那就出去走走,世界这么大。学会低调,取舍间,必有得失。人生的终点,不是在山水踏尽时,亦不是在生命结束后,而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下,纵算一生云水漂泊,亦可淡若清风,自在安宁。
6.烦恼天天有,不拣自然无。沉浮人生,心路历程,让来的来,让去的去,心平气和的迎来送往,来来往往,一场过往。禅门有语:不忘人恩,不计人怨,不思人非,不念人过。世上本无事,庸人自扰之。心头无闲事,便是自在人。
24条佛语经典人生哲理
1. 人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。
2. 人生尽是福,惟人不知足。思量挑担苦,徒手便是福。思量行路苦,坐车便是福。思量饥寒苦,饱暖便是福。思量病痛苦,无疾便是福。思量露宿苦,陋室便是福。思量慌乱苦,平安便是福。思量失业苦,用工便是福。思量失眠苦,安睡便是福。思量折腾苦,安静便是福。思量离别苦,团圆便是福。
3. 生活中的种种苦难并不是命运的埋伏,头破血流也好,伤痕累累也好,与命运没有一毛钱的关系,根本就在于你对于命运的态度是否客观、是否主动。每一个命运都是经历磨难的过程,你的态度就决定了你受伤害的程度,你的坚强足以来包容生活中所有的挫折。
4. 你的心态就是命运的风向标,不要渲染它的悲情,总能找到生活里你能理解的东西。生活的活法,不是需要别人施予你什么,而是需要你做好足够的心理准备。命运有一条底线,就是理解和友好,莫到白发空覆面,却与旁人冷眼看。
5. 心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最好存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。修心一听命,天地自相保!相由心生,境随心转,命由心造,所以改造命运的根本之法就是从改变心念开始。
6. 高兴与痛苦,人皆有之。高兴时心平气和地感受它;痛苦时平静地体会它。人,由于没有开悟,许多痛苦由此产生,一旦了解了生命的意义,事物就没有太多区别。因为,高兴与痛苦都是生命的组成部分。宽窄都是路,前后皆为空,只有一部分一部分加起来,才叫完整的人生,才是真正的生活。
7. 命有己造不由天,命运只是一个过程,一个历练自己的过程,只是有些人把它过复杂了,辛苦备至,烦恼不断;有些人能简单生活,享受生活的那份美好。生活中难免困难坎坷,只要你能克服自己心中的这道坎,成功就迈进了一步,事在人为,想得到,就要克服万千努力去做,否则一切都是画饼充饥。
8. 人是很奇怪的,一旦被逼入进退维谷的镜地,反倒想开了,轻松了。在改变自己心态的瞬间,人生就出现了转机。此前的恶性循环被切断,良性循环开始了。在这个经验中,我明白了一个真理,就是人的命运决不是天定的,根据我们自己的意志,命运既可以变好,也可以变坏。
9. 人生幸福感最强的人,一般不是才华横溢的人,而是最能以亲切和蔼的态度给人以好感的人。一个人不能改变自己的形象,却能改变自己的气质。一个人不能达到理想的高度,却能提高自己的水平。人际交往中,善良热情更容易给人以好感,发自内心的微笑比礼貌更亲切,会给人阳光般的温暖。
10. 一生是修来的,种下福报的因。命运记忆着曾经发生过的一切。不论你伤害谁,最终都会伤害到自己;无论你利益谁,最终都会利益到自己;你让他人经历了什么,终有一天自己也将经历这些。愿我们珍重自己的福报,一路走来,我们做了多少好事,说了多少好话,帮助了多少人,一路走去,一切都会回到自己的身上。
充满人生哲理的佛语经典语录1、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
2、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。
3、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
4、两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。
5、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。
6、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
7、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。
8、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。
9、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
10、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
11、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
12、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
13、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?
14、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,奸诈者,祸之始。
15、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。
16、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
17、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
18、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。
19、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
20、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
21、人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?
22、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
23、人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
24、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
25、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
充满人生哲理的佛语经典语录二
1、三世诸佛以自心为本师。
2、息念忘虑,佛自现前。
3、不住一切处心即是佛心。
4、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
5、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
6、自性发时,业识来空。
7、但契本心,不用求法。
8、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
10、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
11、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
12、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
13、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
14、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
15、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
16、但悟一心,更无少法可得。
17、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
18、色即是空,空即是色。
19、但离妄缘,即如如佛。
20、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
21、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
22、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
23、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
24、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
25、恨别人,痛苦的却是自己。
26、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
27、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
28、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
29、菩萨不与法缚,不求法缚。
30、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
佛语人生哲理经典语录佛语人生哲理经典语录
1、 葬在大海里的,不只有鱼,还有誓言。飞在天空上的,不只有鸟,还有自由。
2、 世间万物因缘所生,因缘所灭,一切都是假有、暂有、幻有的,人也是如此。
3、 这就是定力,一句阿弥陀佛,就是无上深妙禅!
4、 美文雅句:莫问落花将何方,落也伤,留也凉。
5、 爱里面有太多贪恋胶着,所以会有离散。若从爱到无爱,这感情却是更有担当。
6、 本净明心非别处,惟在众生妄心中。
7、 失即是得,是一种痛苦,也是幸福。因为只有失去,空下的双手,才能拾起新的幸福。
8、 事来不受,一切处无心,永寂如空,毕竟清净,自然解脱。
9、 随缘的人,总能在逆境中,找寻到前行的方向,保持坦然愉快的心情。
10、 佛陀说:宁静来自于内心,千万不要向外去追求,愈追求,苦恼就愈多。
11、 凡事应以忍为贵,大事化小小无踪。能有修养谓之勇,处世温柔最有用。
12、 有大快乐的人,必有大哀痛;有大成功的人,必有大孤独;这就是情感的节奏。
13、 有许多东西,应该遗忘,比如仇恨和嫉妒;有许多事情应该铭记,比如爱和关怀。
14、 顺境心不动,不喜而忘形,仍是佛念当前;逆境烦恼时,也不忧忿嗔恚,还是佛念当前。
15、 最清晰的脚印,印在最泥泞的路上。
16、 断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。
17、 内心平和,才能在心里装下满满的幸福。平和的人,看得开,放得下,想得明白,过得洒脱。
18、 谁与我醉明月,愁在夕阳中。
19、 生活的滋味,酸甜苦辣咸淡涩;人生的色彩,赤橙黄绿青蓝紫。
20、 你站在桥上看风景时,看风景的人在楼上看你。
21、 三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。
22、 禅的思想是:空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。
23、 但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相诀绝,免教生死作相思。仓央嘉措《十诫诗》
24、 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
25、 不分彼此随处随时,皆是现量,这就是平等独立,大无畏,本来的面目。
26、 人生如行云流水,回归本真,这便是参透人生,便是禅。
27、 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。
28、 慢慢的懂得,红尘看破了不过是浮沉。
29、 勇猛众生成佛在一念,懈怠众生亘涅盘三祗。
30、 一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。
31、 用不存成见的心情和人交往,才可以交到朋友。罗兰
32、 每一个日子,我们都应该这样度过,知足而感恩,自信而包容,快乐而坚定,给心一片阳光。
33、 人生没有彩排,每个人有每个人的精彩。
34、 愿将山色供生佛,修到梅花伴醉翁。
35、 我们时常会感觉心累,其实不是世界多么复杂,而是我们自己想得太多了。
36、 真心应物,不生分别。
37、 一座集湖海,三餐分藿羹;半钵粥可也,饱卧是山僧!
38、 藏在心底的话并不是故意要去隐瞒,只是并不是所有的疼痛都可以呐喊。
39、 我们总说生活繁琐,其实不是生活本身怎么样了,生活还是那个生活,是我们自己不懂得品味。
40、 不以物喜,不以己悲;人到无求才上品,书至浑然方入境。
41、 生活感悟:心善自然美丽,心真自然诚挚。
42、 若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。
43、 慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
44、 暮深竹骨瘦,绿减稻香肥;莫讶山行远,僧归月照扉!
45、 一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
46、 住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
47、 若能不见,遇不见。等不见,望不见。便释怀这场奈何禅。但将无怨,作无缘。
48、 所以,我们所说的简单并不是如婴孩般的无知傻乐。
49、 幸福之人并非拥有一切,只是尽力享受生活的赐予。
50、 一句阿弥陀佛,戒定慧都在其中。
51、 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
52、 多亏日子还有难过和失落,让我们在一场场身不由己的努力进化成更好的自己。
53、 世界上最大最静的禅房,不在古刹,也不在寺庙,而在人的心中。
54、 智者顾大局谋大事,以最终目标为核心;愚者顾眼前谋小利,以寸利必争为原则。
55、 生命看破了不过是无常,爱情看破了不过是聚散。
56、 人生就是一场修行,修行就是拿得起,放得下。
57、 现在的生活放远了,就是别人眼中的风景。
58、 有时候,我们明明原谅了那个人,却无法真正快乐起来,那是因为,你忘了原谅自己。
59、 学道别无用心,直须见穷自己本源。
60、 人生之事岂能尽如我意,生活如戏,哭笑皆由人,悲喜自己定。
61、 见性门中,唯在一念生信。
62、 禅的生活是:积极、自在、简朴的安心方式。
63、 但悟一心,更无少法可得。
、 人有三样东西是不该挥霍的:身体、金钱和爱,你想挥霍,却得不偿失。
65、 一切都是随缘而起,结缘也是为了了缘。
66、 佛祖妙道,唯在各人根本上,实不出本净妙明,无为无事心矣。
67、 一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
68、 生活就像是跟老天对弈,对你而言,你走棋,那叫选择;老天走棋,那叫挑战。
69、 当你用烦恼心来面对人生时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可憎。
70、 知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
71、 当你的心充满祥和,去到哪里都一样欢喜自在;当你的心充满智慧,一花一草都令你见到真理。
72、 但契本心,不用求法。
73、 是相知不够,还是岁月太无情,望尽春晓,繁花轻轻别了枝头。
74、 当心博大,空灵无物,犹如倒空的杯子,便能恬淡安静。
75、 做人,侧重于外在美,难免流于俗气;多注重内在美,方显雅致。
76、 参问之要在专一,不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。
77、 不争自然平安,无欲当然清闲,心宽可享安乐。
78、 成功学都是骗人的,但却是最好的精神鸦片。
79、 境缘无好丑,好丑起于心。
80、 笼子里老虎羡慕野外老虎自由,野外老虎羡慕笼子里老虎安逸。
81、 未生前本来面目,死了烧了什么处相见。
82、 人生学会随缘,才活得潇洒自在。
83、 凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。
84、 契证佛祖妙道,最宜上智利根,忘怀体究,不坠机境,直下拔萃超群。
85、 众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
86、 与其相见,不如怀念,与其纠缠,不如随缘。
87、 大道体宽,无易无难,小见狐疑,转急转迟,若达大道体宽,廓然同太虚空。
88、 不是所有的人都会完美。
89、 如果你没有能力改变命运,那就想办法改变自己。如果不能改变结果,那就完善过程。
90、 众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
91、 若得心中无事,佛至犹是冤家。
92、 你与我尘霜满面,相见不相识。
93、 若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
94、 小时候的欢乐,那是单纯带来的;长大后的痛苦,是复杂给予的。
95、 朋友交往之三要素:心诚实。
96、 谁念江南秋月影?华灯初上一归人。
97、 我们总是争强好胜,争来争去一场空忙,不是不应该努力,而是自己的虚荣心在作祟。
98、 如果真的有如果,我们是否敌得过一句但是?
99、 菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
100、 没有人能一路单纯到底,但要记住,别忘了最初的自己。
充满人生哲理的佛语1、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
2、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。
3、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
4、两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。
5、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。
6、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
7、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。
8、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。
9、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
10、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
11、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
12、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
13、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?
14、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,奸诈者,祸之始。
15、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。
16、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
17、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
18、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。
19、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
20、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
21、人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?
22、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
23、人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
24、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
25、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
1、三世诸佛以自心为本师。
2、息念忘虑,佛自现前。
3、不住一切处心即是佛心。
4、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
5、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
6、自性发时,业识来空。
7、但契本心,不用求法。
8、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
10、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
11、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
12、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
13、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
14、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
15、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
16、但悟一心,更无少法可得。
17、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
18、色即是空,空即是色。
19、但离妄缘,即如如佛。
20、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
21、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
22、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
23、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
24、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
25、恨别人,痛苦的却是自己。
26、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
27、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
28、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
29、菩萨不与法缚,不求法缚。
30、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
人生哲理经典佛语句子
1.有些事,狠1狠,就忘记了。有些苦,笑1笑,就冰释了。有颗心,伤1伤,就坚强了。坎坎坷坷人生路,坦坦然然随缘行。
2.与其埋怨世界,不如改变自己。管好自己的心,做好自己的事,比什么都强。人生无完美,曲折亦风景。别把失去看得过重,放弃是另一种拥有;不要经常艳羡他人,人做到了,心悟到了,相信属于你的风景就在下一个拐弯处。
3.我们执着什么,往往就会被什么所骗;我们执着谁,常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下,凡事看淡一些,不牵挂,不计较,是是非非无所谓。无论失去什么,都不要失去好心情。
4.其实,没有什么东西是不能放手的。时日渐远,当你回望,你会发现,你曾经以为不可以放手东西,只是生命里的一块跳板,令你成长。
5.凡事不必苛求,来了就来了;凡事不必计较,过了就过了;遇事不要皱眉,笑了就笑了;结果不要强求,做了就对了;生活就是一种简单,心静了就平和了。
6.得到了,不必过分欢喜,因为还会失去;失去了,不必过分惋惜,因为它从未真正属于过你,人生,原本就是一场得到与失去。
7.群处守口,独处守心。心存包容,则无可恼之事。心存理解,则无可恨之人。心若简单,则去许多纷扰。
8.千万不要放纵自己,给自己找借口。对自己严格一点儿,时间长了,自律便成为一种习惯,一种生活方式,你的人格和智慧也因此变得更加完美。
9.人生有四苦:一是看不透。看不透人际中纠结,争斗后隐伤,看不透喧嚣中平淡,繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩,不逮的岁月,舍不得居高时的虚荣,得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失,输不起一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事,放不下早已尘封的是与非。
10.不要用自己的方式去要求别人,评论一件事,要出言有尺,也要唏嘘有度。天下无完人,眼是一把尺,看人先看己;心是一杆秤,称人也称己,心中有德,是慈悲;口下留情,是善良。一个人的涵养来自大度,来自宽容;一个人的修为,是懂得包容,懂得尊重。目中有人,才有路可走;心中有爱,才有事所为。
11.生活总是两难,再多执着,再多不肯,最终不得不学会接受。从哭着控诉,到笑着对待,到头来,不过是一场随遇而安。
12.人活得累,一是太认真,二是太想要。欲望和诱惑,迷乱了你我的心,挣扎在追求与放弃之间,纠结在取舍与得失之间。人生中到底什么才是最重要的,也许只有到最后一刻,才会真正的明白。
13.万物均有定数,凡事不可强求而行,只要尽力而为,方可随缘自在。如善,你所有失去的,上天都会加倍还你;如恶,你所有得到的,上天都会让你加倍偿还。
14.人生,总有一些人事,勉强不来,强势而为,终究两伤。缘深缘浅,早有天定。每件事,每个人的过去,注定了将来。能相聚的,早晚会自然相合;要分散的,谁也无法凑合。如同水与火。想开,看淡,自然而然在一起的才是永恒。
15.多一些宽容,多一些大度,挥挥手,笑一笑,一切的不愉快都会成为过去。
16.人生的许多痛苦,是因为计较的太多。回归简单的心灵,学会减法生活。心没有枷锁,才会拥有真正快乐。舍得放弃,甘于淡泊,才能获得心灵的安宁。
17.水,越淡越清澈;人,越淡越快乐。淡然,使人简单;简单,使人快乐。心善,自然美丽;心直,自然诚挚;心慈,自然柔和;心净,自然庄严。静静地感悟,抖落岁月的尘埃,以一颗无尘的心,还原生命的本真,以一颗感恩的心,对待生活的所有。
18.人生中的烦恼都是自己找的,当人的心灵,犹如空杯,空灵无物,如莲花与日月,超然平淡,无分别心.取舍心.爱憎心.得失心,便能获得快乐与祥和。
19.适当的放下,才会轻松;适当的留下,才会心安。放下:放下所有的冷漠与遗憾,放下所有的纠结与不足,放下浮躁的得失之心,因为,任凭你患得患失,一切皆不増不减。
20.任何事情即使再坏,也有好的一面,生活在天堂还是地狱,取决于你的心态。无法改变过去,但可改变现在和未来,当下的一念,决定你的未来。
21.得失了无忧,来去都随缘。有一个好的心态,就会有一个好的人生。心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也坦然,行也从容,故生优雅。
22.无论你愿不愿意,该发生的总会发生;不管你躲不躲避,该来临的都要来临。来临了就坦然的接受,发生了就淡然的面对。
23.忘记有时候是一种福报。不去想过去,也不去想未来,专注当下。在最奢侈的时光中,洗尽铅华,把心打开,容得下天地,容得下海洋,容得下江山,容得下苍生,忘乎我是谁,安然寂静,不来不去,无畏相伴。
24.你要相信,这个世界运气是守恒的,你现在所受的苦最终会变成你喜欢的甜,你就权当是尚处于在一个长假,好好休息,等到时来运转,人生才刚刚开始。
1、三世诸佛以自心为本师。
2、息念忘虑,佛自现前。
3、不住一切处心即是佛心。
4、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
5、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
6、自性发时,业识来空。
7、但契本心,不用求法。
8、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
10、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
11、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
12、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
13、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
14、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
15、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
16、但悟一心,更无少法可得。
17、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
18、色即是空,空即是色。
19、但离妄缘,即如如佛。
20、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
21、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
22、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
23、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
24、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
25、恨别人,痛苦的却是自己。
26、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
27、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
28、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
29、菩萨不与法缚,不求法缚。
30、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
31、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
32、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
33、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
34、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
35、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
36、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
37、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
38、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
39、智者任物不任己,愚人任己不任物。
40、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
41、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
42、时间总会过去的。
43、一念离真,皆为妄想。
44、自见性者一切业障刹那灭却。
45、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
46、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
47、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
48、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
49、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
50、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
佛语人生哲理句子一、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
二、色即是空,空即是色。
三、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
四、于一切相,离一切相,即是无相。
五、但悟一心,更无少法可得。
六、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
七、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
八、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
九、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
十、真心应物,不生分别。
十一、三世诸佛以自心为本师。
十二、若不修内行,唯只外求,期望获福,无有是处。
十三、智者任物不任己,愚人任己不任物。
十四、无明但是是本性中缘起之幻相。
十五、一念离真,皆为妄想。
十六、不见一物名为见道,不行一物名为行道。
十七、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
十八、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
十九、不住一切处心即是佛心。
二十、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
二十一、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
二十二、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
二十三、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,
二十四、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
二十五、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
二十六、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
二十七、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
二十八、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
二十九、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
三十、念念无相,念念无为,即是学佛。
三十一、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
三十二、但契本心,不用求法。
三十三、一切皆为虚幻。
三十四、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
三十五、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
三十六、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
三十七、自性发时,业识来空。
三十八、菩萨不与法缚,不求法缚。
三十九、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
四十、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
四十一、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
四十二、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。
四十三、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
四十四、佛祖奚以异于人,而因此异于人者,能自护心念耳。
四十五、尽其心知其性,知其性则知其天。
四十六、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
四十七、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
四十八、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
四十九、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
五十、但离妄缘,即如如佛。
五十一、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
五十二、诸行性相,悉皆无常。
五十三、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
五十四、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
五十五、佛本是心自作,哪得向文字中求。
五十六、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
五十七、自见性者一切业障刹那灭却。
五十八、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
五十九、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
六十、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
六十一、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
六十二、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
六十三、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
六十四、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
六十五、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
六十六、无法可说,是名说法。
六十七、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
六十八、愚人除事不除心,智者除心不除事。
六十九、真心是菩萨净土。
七十、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
七十一、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
七十二、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
七十三、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
七十四、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
七十五、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
七十六、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
七十七、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
七十八、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
七十九、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
八十、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
八十一、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
八十二、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
八十三、不可说。
八十四、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
八十五、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
八十六、一花一世界,一佛一如来。
八十七、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。
八十八、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
八十九、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
九十、不以有行,亦不以无行。
九十一、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
九十二、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
九十三、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
九十四、悟佛之言,定要行佛之行。
九十五、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
九十六、起见生心,分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
九十七、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
九十八、我不入地狱,谁入地狱。
九十九、息念忘虑,佛自现前。
一百、假借四大以为身,心本无生因境有,前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
一百零一、心不迷,不堕生死。业不繁,不忧形质。爱不重,不入娑婆。念不起,不生业累。
一百零二、念佛无非念自心,自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼,昼夜还能演法音。人人自己天真佛,昼夜六时常放光,别起眉毛观见得,何劳特地礼西方。
一百零三、嗟末法,恶时世,众生福薄难调制,去圣远兮邪见深,魔强法弱多恐害,闻说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。
一百零四、竞利奔名何足跨,清闲独许野僧家,心田不长无明草,觉苑常开智慧花。
一百零五、不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。
一百零六、觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
佛语人生经典语句,句句说透人生哲理1.人生的豁达,从磨砺中来,这何尝不是命运的一种厚待。人生的旅程中,身边的世界,变化的风景,经过的故事,都是在提醒人生,扛得起辛酸,认清楚自己,知道生命的方向,面对接下来的全新,幸福也就在这拿起和放下之间,活成了一种新的尝试。
2.再多的艰辛,也不是人生的所有,经历着人间的事和物,不过是生命的丰富多彩和厚重程度。心疼也是疼,牙疼也是疼,人生如逆旅,听得进人劝,心地多几分宽,也算不辜负自己吃过那么多的饭,做一个理解生活的人,就算口袋里钱少,总不能缺乏活着的动力和勇气。
3.谁的生活也活不出一帆风顺,每个人的内心总有许多高低落差,生命的意义就在于珍惜路过的风景,感谢这一路相逢,就算对生活一份感谢,也要拿出一种温暖的态度,就算对得起自己越来越好看的颜值,为生活道一句祝福,所有的挫折何尝不是生命走向光明的转折。
4.生活从来不容易,不要把它想得那么简单,它需要在反思中实践,透过世间浮躁的繁华,感知内心的清新与清净。诸法无我,放下执着,走出困惑,让内心保持一份平静、清晰、安稳。
5.生活的道理,教育别人很容易,自己实践起来才发现那么难,经历生活的故事,不去抱怨生活的苦;体验生活的悲欢,不去奢望生活再无艰难,如果说有一种可以让人容易感受幸福的方法,那么一定是能够守望心中一片闲田,安于生命的朴素、淡然。
6.生活的那些烦烦恼恼也都是生活的点缀,不过是冲击了自己的成见和固执,冲突了自己的思维与眼界,成为了所谓的看不惯想不通,生活的负累和沉重,这百味人生本来就是妙趣横生。同样是窗前听雨,有的人看作风景,有的人活成伤心,做一个生活的伴随着,而不是压抑者。
7.学会理解,学会宽容,学会谅解,谁来人间还不收获几块伤痕,多少纠结,到最后不外是一场幽默,多少纠缠,到头来不过是一场哑然失笑,回首一片烟波,抬头一片晴空,恰好似心头路窄,天地路宽。
8.面对这世间的纷繁,活的出包容,经得起委屈,烦恼最大的特征,就是最大程度的干扰生活的思考与选择,同时也历练着一个人的气度和包容,不是要求生活改变什么,而是需要规范自己思考生活态度中的缺陷,活出并创造能够崭新的人生。
9.生活是一份恰到好处的宽恕,不必要埋怨那些故事的结局不如意,每天的忙碌是在让生活找到一种方向,或者更加顺其自然。生活里最靠得住的是内心的平淡,生活里最靠不住的是内心的固执与盲从,或者矫情。
10.生活总有些这样那样的烦恼,调整好心态,坦然的面对,而不是用那些伤痛和牢骚让生活活的更糟,甚至是叽叽歪歪叹息,要活出生活宽阔的视野,既然能看见浮云,那何尝不能看看晴天,就算有那么几次跌倒,不妨休息一会,凝聚新的力量,活向下一段新旅程。
11.人生一场旅途,得失悲欢无凭,快散的是浮云,难忘的是往事,双眼莫被浮云遮,人生莫被烦恼误,朝朝暮暮计较,心事未了人先老,空空受些折磨,这样可不好。
12.这世上谁不是过客,拖着回忆向前走,折磨的只能是自己的小命儿,曾经的烦恼伤害了谁,今天的回想解脱了谁,要是还有念头泛起,那是自己跟自己过不去。人生怎么洒脱?走过,路过,放过。
13.生活的辛苦,是走向幸福的阶梯,而不是获得幸福的障碍。生命的厚重,在一场场负重中积淀;性格里的坚忍,在疲惫的坚持中玉成,感恩所有历练对生命认识的提点,既然命运如此成全,那么就更要奉献心地的虔诚,去探索生活的无限可能,活出生命应有的价值与美好。
14.人生一场过客,你的热情和冷漠,真正地决定着你活过的每一天是对还是错。逢人三分和气,如春风满面;遇事几分宽阔,留于别人路过。别把自己当君子,也别把自己当小人,人生是什么,都是学做人。
15.糊涂不招人喜欢,聪明同样也不一定招人喜欢;只有聪明地糊涂着时,方皆大欢喜。把别人演得惟妙惟肖的是名演员,把自己演得英明伟大的通常是官员。平凡的人睁着两眼看世界,经常看错。不平凡的人闭一只眼睁一只眼看世界,一目了然。超脱的人闭着双眼用心看世界,所向无敌。
16.人生是跋涉,也是思考,在风雨里实践,在辛苦中乐观,人生向前,放得下挂碍,路过那些途经的迷茫,善待生命的那些缘,宽容并且随喜。
17.尘世间的浮华,到头来总不过过眼云烟,一个人在生活里经过,总是被故事包围,而不是被痛苦笼罩,走过的路,掉过的泪,这所有的一切都不是固执的理由,活好内心的自由,别让生命苍白。
18.一个人从世界路过,经历着变幻无穷的环境,有些故事擦边,有些人物路过,给生活几分善意的幽默,能够传递一种宽厚的情怀,许多的结局存在着许多的一步之遥,生活也就成了一种积极的信念,而不在于故事如何安排。
佛语人生哲理经典说说1.抱最大的希望,尽最大的努力,做最坏的打算。
2.女人最实际,离不开柴米油盐;女人最不实际,梦想着鲜花美酒。
3.把简单的变成丰富,是聪明;把丰富的变成简单,是智慧。丰富,有助思考;简单,便于实行。
4.人最悲哀的,并不是昨天失去得太多,而是沉浸于昨天的悲哀之中。
5.人最愚蠢的,并不是没有发现眼前的陷阱,而是第二次又掉了进去。
6.人最寂寞的,并不是想等的人还没有来,而是这个人已从心里走了出去。
7.人最卑鄙的,并不是点燃了一根导火索,而是想看到爆炸后的效果。
8.人最肮脏的,并不是出卖了自己的肉体,而是出卖了自己的灵魂。
9.人最痛苦的,并不是没有得到一个所爱的人,而是所爱的人一生没有得到幸福。
10.人最幸福的,并不是终于得到了一束花,而是永远被花包围着。
11.人最快乐的,并不是别人给你带来了快乐,而是你给别人带去了快乐。
12.人最富有的,并不是拥有一座金山,而是拥有一座金山买不到的东西。
13.人最高尚的,并不是别人还记着他的好处,而是自己忘了给予别人的好处。
14.孩子把玩具当朋友,成人把朋友当玩具。
15.试金可以用火,试女人可以用金,试男人可以用女人。
16.有钱的人怕别人知道他有钱,没钱的人怕别人知道他没钱。
17.好好活着,因为我们会死很久很久。
18.话说出去之前你是话的主人,说出去之后你便成了话的奴隶。
19.高职不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴。
20.偷一个人的主意是剽窃,偷很多人的主意就是研究。
21.关心一个人那是高成本的事情,须掮着热情,担着失望,耗上时间和精神,者是件稳赔不赚的事。
22.没有走不到顶的山,只有找不到路的人。
23.战胜敌人需要一天,而战胜自己需要一辈子。
24.平淡中品出滋味,别离中思念长青,错落中和美如初,患难中心手相牵,这是爱情的经典,经典的爱情。
25.懒惰是培养出来的。哪里有事无巨细、越俎代庖的人,哪里就生长着快活的懒汉慵人。
26.把漂亮当资本那是愚蠢,把漂亮当能源那是智慧。
27.男人的脸是他的人生履历表,女人的脸是她的人生损益表。
28.爱,是一个人所能献给另一个人的最高的敬意。富于悲剧意味的是,这份敬意更多的时候不是被误送就是被拒收。
29.精明是鼠的眼,能明察眼前的食物;聪明是虎的眼,能觉察近处的猎物;英明是鹰的眼,能洞察远处的风物。
30.丰富的极致是简单;绚烂的极致是平淡;情爱的极致是无声。
31.知识是豆浆,智慧是卤水。知识多智慧少,总是一盆豆浆,点不成思想的豆腐。
32.意料之中的事往往不会发生,意料不到的事却经常出现。
33.得意时,朋友认识了你;落难时,你认识了朋友。
34.钱象水一样,没有一点会渴死,多了会被淹死。
35.亲情浓于血,友情淡如水,爱情甜如蜜。
36.如果把摄像头对准一个人,摄录下他的所有言行,然后再按照自己的意愿进行剪辑,任何一个人都可以成为好人或坏人。
37.昨天是一张废弃了的支票,明天是一笔尚未到期的存款,只有今天是你可以支配的现金。
38.漂亮的女人像是放在展柜里的工艺品,欣赏的人很多,但买下的人只能一个人。
39.工作就像爱人,虽然有时跟你闹矛盾,可是天天都要见面。兴趣就像情人,虽然让你激情燃烧,可是不能代替面包。
40.爱人就像粗布衣,虽然不美丽,可是能遮挡风寒。情人就像时装,感觉很美好,却不能穿出去。
41.亲人就像老棉衣,就是出痱子,依然要捂着你。友人就像晴雨衣,需要了就穿,用过后放一边。
42.社会就像鱼塘,虽然泥沙俱下,可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸,需要清洗,需要换气,需要精心护理,不然就生存不下去。
43.由爱故是生忧,由爱故是生怖,若离于是爱者,无忧亦是无怖。
44.一颗将爆的炸弹比一颗已爆的炸弹恐怖得多。
45.所有的人都站在一边并不一定是好事,譬如他们都站在船的一边。
46.乞丐就是一种向你的良心征税的人。
47.世上只有想不通的人,没有走不通的路。
48.使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。
49.不要同一个傻瓜争辩,否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。
50.做父母是个专业性很强的职业,可大部分的父母未经任何培训就上岗了。
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