百年孤独经典语录对应页码__

“过去都是的，唯有孤独永恒。”这一句来自黄锦炎版-第二十章-第372页，最后四行。

这句话的意思是：

回忆比梦境更加真实，那些欢快的人和事，美丽的风景，热烈的爱情，都曾真真切切地发生过，然而，一切的回忆只存在于过去，无论多么真实，无论你多么强烈地向往着，也不可能回去，只有孤独地沉溺于其中。

原文为：过去都是的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。

扩展资料

《百年孤独》的创作背景：

《百年孤独》的创作背景是上世纪三十年代到七十年代发生在哥伦比亚的内战，这样旷日持久的战争给哥伦比亚人民甚至整个欧洲人民都带来了沉重的灾难。

马尔克斯亲身经历其中，对战争的体验和感受非常深，也对在战争中流离失所的人们报以极大的同情，这也使他的观点和言论日益左倾。而且，马尔克斯本人和古巴领袖卡斯特罗的私交甚好，但是他不止一次在公众面前说过，他不是***，只是个自由人。

他在中《百年孤独》中俨然描绘了一幅当时社会众生相，通过主人公的多舛命运和整个家族的沉沉浮浮而揭示了社会的弊病和政客的虚伪，但是并非一味消极，而是希望大家团结起来共同和命运抗争，争取摆脱孤独和获得自由。

大学里面读书应该读点什么？

78页。

百拼音bǎi注音ㄅㄞˇ

部首白部部外笔画1画总笔画6画

五笔DJF仓颉MA郑码ANK四角10602

结构上下电码4102区位1657统767E

笔顺一ノ丨フ一一

基本字义

百bǎi（ㄅㄞˇ）

1、数名，十个十（在钞票和单据上常用大写“佰”代）：百步穿杨。百儿八十。百分比。

2、喻很多：百草。百货。百姓（人民）。百般。百炼成钢。百无聊赖。百废俱兴（xīng?）。

《百年孤独》经典句子分别在第几页？

《活着》如果你正在被学习生活压力压的喘不过气，可以去富贵的世界寻找“活着”的意义。

《活着》

《瓦尔登湖》当你浮躁内心不安时，去这本书里体验一下生活与大自然的朴素。

《月亮与六便士》满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。适合大学生阅读，其中关于个人成长，梦想追逐和力量突破的故事，绝对让你受益匪浅。

《月亮与六便士》

《解忧杂货店》当你在学习生活中百思不得其解时，不妨换一个角度思考。你要相信你充满无限可能，也终将会达成所愿。

《平凡的世界》虽然高中时期大多数学生已经阅读，但大学再读一遍或许会有不一样的感受。大学时背井离乡，而在阅读这本书时我们可以与父母交流，走进他们的平凡世界，去体会父母的不易。

《云边有个小卖部》“山风微微，像月光下晃动的海浪，温和而柔软停留在时光的背后，变成小时候听过的事”

《人间值得》好好吃饭，好好睡觉，所有事情都能迎刃而解。这份人间值得，值得所有大学生阅读，也愿所有大学生能在书中提高能力，提升觉悟。

《人间值得》

大学生应该读什么课外书？

《百年孤独》经典句子：

1.无论走到哪里，都应该记住，过去都是的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。23页。

2.生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。89页。

3.我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。15页。

4.所有人都显得很寂寞，用自己的方式想尽办法排遣寂寞，事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒，孤独才是寂寞的唯一出口。263页。

5.生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。112页。

<百年孤独>里的经典语录?

《诸子锦言录》。

1

是一部汇编诸子名言的著作。所谓“诸子”即以先秦汉魏诸子为代表的子学著作，“锦言”即体现诸子思想精华的佳言妙语。全书收录先秦至隋代的诸子类著作近百种，对每种著作都有简要介绍，选文近8000条，均依据权威版本选录原文，并加以注释翻译，末附主题分类索引。

由于本书收录的诸子类著作基本是隋代以前的著作，故大体依《隋书·经籍志》的分类和顺序排列，分为儒家、道家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、家、兵家、医家、道教等12类。选文原文多依据中华书局的古籍整理本为底本，由相关领域的专家学者负责注释翻译，准确可靠。为方便读者查找相关主题内容的选文，出版方编制了《主题分类索引》，根据选文内容将其分到80多个主题之下，括注出处，标明册数页码。出版方致力于为读者提供一部搜罗宏富、内容准确、使用方便的诸子名言读本，助力读者快速准确地汲取诸子思想的精华，学习运用其中治国理政、为人处世、修身养性等方面的智慧。

2.《中华传统文化经典百篇》。

2

为传承中华民族的历代文化经典，弘扬中华民族优秀传统文化，展现传统文化在当代的意义，并为构建中华民族的精神家园，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”提供精神助力，院参事室、中央文史研究馆特此编纂《中华传统文化经典百篇》。

本书选入的101篇经典作品，包括先秦诗歌、辞赋及历代论说、语录、史传、奏议、碑志、杂记、序跋、尺牍等各种文体，不仅涉及哲学、社会科学，还涉及科学技术、中外关系、军事思想等领域，尤其注重那些关乎修身立德、治国理政、伸张大义、嫉恶刺邪、亲情的传世佳作。

3.《庄子的世界》。

《庄子的世界》一书的独特之处，首先体现在作者把出于庄子本人的内七篇视为一个环状结构的完整世界，而内篇中的每一篇，既相对独立，又与其他六篇首尾相接，环环紧扣，循环往复，构成了一个包罗万象，涵盖理想、精神、思辩、社会、人生、体认、修行、处世、治世等人生社会各个层面的完整的立体化的庄子的世界。

作为开篇的《逍遥游》，庄子先构建出了一个超然世外的“大漠之野”“藐姑射之山”，那里有着为君的无名圣人、为臣的无功神人、为民的无己至人，这是庄子的理想世界。紧接着第二篇《齐物论》先以形而上的思辩论证这个理想世界存在的哲学根基，再由纯思辨逐步走向世俗人间，回到任何人也无法置身于外的现实世界。于是就有了在现实社会中象征着“无名圣人”的君主尧，有了《大宗师》中既有圣人之才又得圣人之道的君主卜梁倚，也有了具有“无功神人”特点的众多臣子以及《人间世》中的各位君子士，有了顺时顺境而生却一个个不同凡俗的“无己至人”，如《人间世》中的支离疏、《大宗师》中的子桑户等等。经过这一系列现实社会的展示，庄子的世界最终在《应帝王》中完成。所谓《应帝王》，作者认为其中包含了两重意思。其一是为民者如何应对帝王，其二则是为帝者应如何为帝王。《应帝王》中所描绘的“其卧徐徐，其觉于于；一以己为马，一以己为牛；其知情信，其德甚真，而未始入于非人”与《逍遥游》中的“大漠之野”“藐姑射之山”遥相呼应，而《逍遥游》中的“天池”“南溟”“北溟”，在《应帝王》中则化作了人间的“南海”与“北海”。《庄子的世界》的作者以令人信服的剥茧抽丝式的分析，为我们揭示了庄子从理想世界走向现实世界心路的发展轨迹，说明庄子是如何以《应帝王》中“浑沌之死”的现实回应《逍遥游》中“窅然丧其天下”的理想，表现出他对人类悲剧命运的深刻思索以及对无法挽救的当今社会的清醒认识。

1、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。——（哥伦比亚）加西亚·马尔克斯《百年孤独》

2、每一个生命都有灵魂,只是怎样唤醒他们…… ——（哥伦比亚）加西亚·马尔克斯《百年孤独》

3、这是牛，每天要挤它的奶；要把奶煮开加上咖啡才能做成牛奶咖啡。 ——（哥伦比亚）加西亚·马尔克斯《百年孤独》

本文到此结束，希望对大家有所帮助。