罗翔老师那些醍醐灌顶的哲理短句 【必备】

美好瞬间 2024-07-03
导读罗翔老师那些醍醐灌顶的哲理短句篇一1.历史的经验告诉我,权力导致腐败导致绝对权力往往导致绝对腐败,我们的解释最重要是要符合民众朴素的正义感,符合我们的公平,所以这是为什么法律不是由专家说三道四。所以老百姓是有发言权..

罗翔老师那些醍醐灌顶的哲理短句篇一

1.历史的经验告诉我,权力导致腐败导致绝对权力往往导致绝对腐败,我们的解释最重要是要符合民众朴素的正义感,符合我们的公平,所以这是为什么法律不是由专家说三道四。所以老百姓是有发言权的,因为每个人的正义感都是一样的,每个人都有朴素的正义感。

罗翔老师那些醍醐灌顶的哲理短句 【必备】

2.? 凡事都有例外,例外不是对原则的否定,而是对原则的丰富。

3.磨刀恨不利,刀利伤人指。

4.蒿草之下还有兰香,茅茨之屋或有侯王。

5.当你觉得这个世界有大量的不正义,那就有不正义相对应的一个概念叫做正义。如果这个世界上没有正义,那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个世界上有正义,所以我们要用我们所学习的法律知识,去不断地追求正义。

6.我们只不过在品尝人类伟大观点的残羹冷炙。

7.任何命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。

8.无论如何,善行都不能论以犯罪,否则违法就并非不义,反而成为荣耀了。

9.乐观主义很容易激动人心了,但是却很可能导致灾难性的后果。理想主义破灭之后就就会导致绝望,人道主义很容易盯着对抽象人的热爱而放弃了对具体人的责任,你主张未达刑事责任能力的人,不负刑事责任,看似对儿童的关心,但却放弃了对被害人的的保护之责,所以呢,相比于啊经常开空头支票的乐观主义,这个现实主义的,其对人类理性万能的这一种警惕,他们的观点也许很难激动人心,但是也许却更加的务实。

10.当我越来越多地阅读,当我独上高楼,望尽天涯路,我才觉得:啊,我离天还有那么的遥远,我永远也到不了。我是如此的渺小,如此的无知,在知识的海洋中我永远无法遨游。大家一定要注意不要为你的无知而辩护。

11.不要因为我们法治建设出现一些小小障碍就心灰意冷,这只是暂时的,我们依然有美好的追求。

12.培根说过:一次犯罪不过污染了水流,而一次不公正的司法却污染了水源,问渠那得清如许,为有源头活水来。如果刑罚权不受限制,那么一切正义,都可能被架空,而且往往是以正义的名义来架空正义。

13.司法独立从来都不应该被舆论干预,但舆论却可以争取正义。

14.律师的使命,律师的价值,是在保障当事人合法权益的基础上追求法律的正义。萧乾是一个著名记者,曾采访过远东国际法庭的审理,不解为何盟军居然给罪大恶极的战犯请律师为他们辩护,但当他经历了法制虚无主义,经历了文革和,体会到了一声令下就被打倒没有一点辩护权的悲哀,没有一个战犯质疑法庭判决公正的无奈。所以律师的挑刺恰恰就是为了保证判决的公正性。

15.任何判决要符合法律更要符合天理人情。法益作为入罪的基础,伦理作为出罪的依据。

16.道世间唯白发,贵人头上不曾饶。

17.人只能是目的,不能是纯粹的手段。

18.如果你没有想清楚律师为什么要为罪犯做辩护,说明你还没有做好当一名合格刑辩律师的准备。

19.“法益作为入罪的基础,伦理作为出罪的基础。”

20.读书是一个什么悖论呢?我因为求知而读书,但是当我越来越阅读的时候,我越来越承认自己的无知,这是悖论。

罗翔老师那些醍醐灌顶的哲理短句篇二

21.法益作为入罪的基础,伦理作为出罪的依据。

22.只有法治才能让我们这个民族走向真正的复兴。

23.宁添一斗,莫添一口。

24.柏拉图认为正义就是行为本身是正当的,而且通常能带来好的结果。

25.道德在绝大多数情况下都是一直自律,而不是他律。

26.每个场域都有每个场域的一些基本的规则,这些规则没有人用条文的方式来规定,但是它存在于我们的社会规范之中,而你遵循这些规范,你才能真正的拥有所谓的自由,因为自由不是放纵的自由,自由始终是自律的自由。我很尊重你的个性,但是任何人的行为其实都会对别人有所影响,所以人成熟的标志不是积极的去张扬自己的权利,人成熟的标志是不断的对他人有同理心,换言之你要顾及到别人,这才是人成熟的一个标志。

27.器大者声必闳,志高者意必远。

28.道德本来就不教导我们如何使自己幸福,而是教导我们如何使自己无愧于幸福。

29.当遇到一个网络喷子,他不断地使用一些标语式的词汇,其实没有必要和他辩论的,因为你辩不赢的呀,你也不需要去辩,标语化的思维是最便捷的,因为标语化的思维是不需要需要思考的一个标语化思维的人,他其实已经中毒了他被蛊惑了,他已经缺乏了自己独立思考的能力,所以不要和他们去论证,不要和他们去辩论。

30.不能因为追求不到绝对的善而退向相对主义。我们依然是现实主义有瑕疵的善。

31.你遵循这些规范,你才能够真正拥有所谓的自由因为自由不是放纵的自由自由始终是自律的自由,是自律的自由。

32.如果你的眼目永远只关注地下,你永远不知道向上看有多么的快乐。

33.自由不能成为放纵私欲的借口,也不能成为强者剥削弱者的说辞,否则就没有区别。

34.网络只是现实世界的投射,它并不比现实世界美好。当你在现实世界感到孤独,你想在网络世界获得温暖,结果可能会更孤独。因为网络不仅放大了人性深处的幽暗,也放大了人性对美好的期待。

35.在人类所有的美德中,勇敢是最稀缺的,当命运之神,把你推向勇敢的时刻,希望你能够像你想象中那么勇敢。

36.特蕾莎修女说:我们无法成为伟大的人,只能心怀伟大的爱做细微的事情。

37.为什么会有那么多的网络喷子呢?这显然跟互联网的特征是有关的,因为互联网最突出的一个特点就是它的匿名性,而一旦匿名,人性中种种幽暗的成分都有可能爆发,柏拉图在理想国就说过一个故事,他说,有一个牧羊人有一天得到了一个奇怪的指环,这个指环戴在放羊人的身上就会隐身。所以手上它就可以隐身,那一个隐身的牧羊人可以做出他所想象的最坏的事情,他和国王的妻子通奸,最后又把国王给杀了,因为他是一个隐身人,他不用承担责任,人性中一切的幽暗都会被释放。

38.每个职业都有每个职业要追求的高尚。“一切的好都是看结果,能不能带来好的收益。有了好的收益,这才能叫好。”如果一个医生穷光蛋,一个律师北京都没一套房。还能叫好律师吗?你配叫医生吗?我呸,你都是个穷人。还是好医生吗??而柏拉图怎么说呢?柏拉图说医生的本质在于他内在的尚,他要医术高尚这是他职业的内在要求。而作为一个好的医生,通常也会有好的收入和好的社会名望。好的律师,它有它内在的职业要求,要追求法律的公义。但是当你这么去做的时候,通常会有可观的收入,会有可观的社会地位,所以大家注意到,结果意义上的尚,做律师赚大钱,做医生有成就,这是它的附随结果。但是医生他本身有它的内在的尚,就是医术高尚。做律师也有它内在的尚,就是追求法律的公义。

39.我不会害怕别人嘲笑自己有欲望,我了解欲望,因为自己更接近欲望。

40.一个开放的社会像一张张开的嘴,在合下来的时候,一定要咬住某种坚实的东西。

那些醍醐灌顶的罗翔老师经典语录收藏四十句

那些醍醐灌顶的罗翔老师经典语录(篇一)

1.当你觉得这个世界有大量的不正义,那就有不正义相对应的一个概念叫做正义。如果这个世界上没有正义,那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个世界上有正义,所以我们要用我们所学习的法律知识,去不断地追求正义。

2.如果一种行为是社会生活所许可的,那它就不应该是犯罪。

3.永远不要再自己欣赏的观点上附着不找边际的价值。

4.有些快乐只是放纵的快乐,很多快乐降低了人的尊严。

5.“我们生活在这个世界会有很多的痛苦,只有当你真正的体会到了痛苦,你才会真正的知道平凡的幸福有多么的幸福。”

6.虚荣会给人带来痛苦,而且虚荣也不真实。虽然虚荣会有短暂的快乐。

7.你要和自己和解,要接纳你的缺陷,这个世界没有完美的,完美的人是机器人,《无问西东》说:这个世界不缺完美的人这个世界缺的是从你内心深处发生的真心正直、勇气、和善良,我们不需要完美的人。

8.人心隐藏着整个世界的败坏,你无法避免心动,但千万不要行动。

9.人生啊充满着挑战,有很多有形无形的考试很多时候呢,我们只能尽力而为,但是结果要选择角度,因为人生唯一确定的就是不确定的人生。在每一个人生的重要关头,我们只需要尽力而为,不留遗憾。

10.昆德拉讲过一个故事:有个人在海边,看到造物主创造的世界是那么美好,落日辉煌,他感动流下了第一滴泪。接着他被自己流出的第一泪感动,流出了第二滴眼泪。他感动于自己的感动——我居然如此与众不凡,远超庸俗的众人,可以因落日余晖而感动。知识分子很容易陷入第二滴眼泪的试探,知识很多时候让人自高自大。苏格拉底告诉我们,承认自己的无知乃是开启智慧的大门。越求索,越应该心存敬畏,远离那为自己的感动而感动的试探。

11.对于网络喷子,各位一定要去反思的是一个匿名的环境,一个人所不知的环境,君子在慎独的时候,你是不是能够遏制自己内心的幽暗的?还是我反复所说的人是目的,人不是纯粹的手段,所以建设法制社会最重要的就是要学会尊重别人。一个尊重他人人生的人不会伤害他,一个尊重他人他人身体的人也不会性侵他人,一个尊重他人财产的人不会去盗窃他人,同样一个尊重他人名誉的人也不会随意的泼脏水,人是目的,而不是纯粹的手段。

12.一个知识越贫乏的人,越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感,因为知识越贫乏,你所相信的东西就越绝对,你根本没有听过与此相对立的观点。

13.第二是经验论。每个人都会经历或体会或看到一些不正义的事情,每个人的内心深处都渴望正义概念的存在,而人的所有的感觉一定有所投射的客观对象,渴了会有水的存在,饿了会有事物的存在,那人类为什么有对公平的感觉呢?一定存在一个公平所指向的对象,否则这种感觉是没有意义的。

14.不要因为我们法治建设出现一些小小障碍就心灰意冷,这只是暂时的,我们依然有美好的追求。

15.只有非功利性的阅读,才能够给我们提供一种真正的人生勇气去面对人生的大风大浪,我当然不希望在座的同学这一生会遭遇挫折。会遭遇苦难,但是可以肯定的是,我们在座的每一个同学,这一生一定会遭遇挫折,一定会遭遇苦难。

16.在现代社会刑法有两个机能,一个是保护机能,一个是保障机能。刑法不再是刀把子,刀把子只有一个刃,只砍犯罪者。现在是双刃剑,一个刃砍犯罪者,一个刃砍司法机关。犯罪是可怕的,但比犯罪更可怕的是不受约束的刑罚权力,权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败。

17. “同学,看你长相眉清目秀,要不把你的肾脏卖给我?”“这同学说,老师我是有尊严的。”“我说50万,他说老师我有尊严好不好?”“五百万”“他说老师我真的有尊严”“五千万再加上上海两套房”“成交”“你有什么尊严?你的尊严不过就是用钱来计算罢了”

18.法无明文规定不为罪,法无明文规定不处罚。一种行为即便再恶劣,但是如果刑法没有规定,那它就不是犯罪。

19.人很容易在自己所看中的事情上附加不着边际的价值,将自己幻化成为正义的化身。永远不要在自己看重的立场上附着不加边际的价值,要接受对立观点的合理性。

20.要强化权力机制的免疫功能,必须将权力置于阳光之下,接受普罗大众的监督,才有可能从制度上遏制腐败。

那些醍醐灌顶的罗翔老师经典语录(篇二)

21.看见的正义你不需要去相信,看不见的正义才是需要去相信的。

22.法益作为入罪的基础,而伦理作为出罪的依据。

23.如果提前知道你要面对的人生,你是否还有勇气重新来一遍。

24.真正的自由是自律的自由,不是放纵的自由。

25.“尝试学习法律,一定要有常识,大家不要觉得自己是法律人就高高在上,法律无非解决的是社会生活中的矛盾,所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。”

26.道德是自律,而不是他律,道德是要求自己的,而不是要求他人的。

27.一个国家是否有真正的自由,试金石之一是它对那些为有罪之人、为世人不耻之徒辩护的人的态度。

28.你能真正影响的人一定是你愿意在ta身上投入大量的时间,跟你有真正的接触。

29.李白的《侠客行》:赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。那多爽啊,但后来你慢慢地会发现,如果正义靠这种途径去实现,那一定会导致更大的不正义。往往就是善良的愿望,把人们带入人间地狱。

30.道德本来就不教导我们如何使自己幸福,而是教导我们如何使自己无愧于幸福。

31.所有的人,都是被管束才有今天的成就,人类所有的艰辛努力都是靠管束,才能成就的。在自由状态下,人绝大多数是选择崇高还是选择堕落?大家自己可以问自己一个问题,如果完全不受限制,你是向往崇高还是向往堕落?我觉得大部分人都会嘴巴说我向往崇高,但是实际就是在堕落中无力自拔。

32.你无需去留恋这个舞台,你只需要演好现在的剧本。

33.司法独立从来都不应该被舆论干预,但舆论却可以争取正义。

34.各位同学有谁是自愿来到这个世界上来的?有谁来到这个世界上,父母征求过你的意见。我们登上并非我们所选择的舞台,各位同学有谁的人生剧本是你选择的,大家是不是很羡慕别人的剧本。老实说我有时候也很羡慕别人的剧本,但是没有办法,你的剧本不是你选择的,你只有努力的,把你的剧本给演好。虽然很痛苦,但是,你只要努力的演好自己的剧本,在痛苦中也有精彩。

35.大家从小到大有没有被父母管束,大家觉得父母管你合不合理,如果父母不管你你今天有机会来听司法考试吗?人类所有的艰辛努力都是要靠管束,都是要靠训练来形成的。所有的天资聪颖一定还需要的是艰苦的训练。

36.但后来,我突然意识到,或许这就是当一个人不顾金钱时,依旧在坚持的东西:它叫做信仰。

37.每天做好该做的事情,因为人要接受事与愿违,没人知道明天会拿到什么样的剧本,我们太有限了,我们只能做我们觉得对的事情,然后接受 他的事与愿违

38.苏格拉底说承认自己的无知是开启智慧的大门,这个世界缺的是有智慧的人。

39.以赛亚·柏林有一个非常形象的比喻,他说人类的思想家有两种,一种是刺猬,非此即彼,非黑即白;还有一种思想家是狐狸,虽然坚持自己的观点,但也认可对立观点具有相对的合理性。一个是一元论一个是二元论,我觉得二元论至少是我所欣赏的,因为在人类历史上带给人类无数浩劫的思想家全都是刺猬式的,非此即彼。

40.人生如尘土飘逝。追忆似水流年,回忆让人伤感但却又有前行的力量。每天都是一个礼物,让我们在回忆与期待中承受每天的苦楚,也感恩每天的幸福。有一天,我们都会来到尘世的终点,成为后人的记忆——《清明忆祖》

醍醐灌顶造句

1、你和参与了国外援助服务的人交谈时给予和接受的目的顿似醍醐灌顶。

2、陈顶天醍醐灌顶般,决议留在这座幻想的城市。

3、父亲的一席话让我感觉醍醐灌顶,一下子明白了父亲的良苦用心。

4、受到她的一言启发,我犹如醍醐灌顶,恍然大悟!

5、老师的一句话让我醍醐灌顶,知道了自己犯这样的错误是不应该的。

6、在店里快速地翻看过一本同志漫画后,他顿时觉得醍醐灌顶。

7、你是否曾有过醍醐灌顶的经历?

8、好简要的一句话,却如醍醐灌顶一般,我的灵识开始清凉起来,心中一开:对呀!

9、如果向特里问起他和主教练的关系,他会告诉你,约翰逊的醍醐灌顶,与约翰逊对他的控卫工作所给予的指导,两者具有同样重要的意义。

10、于“思想的境界”上拜读到黄钟先生告别民族主义一文,雄谈快论,言议英发,读之如醍醐灌顶,十分佩服,接下来,勾起一些久郁在心中的话头,愿借此方宝地一白,以就教于高明。

11、持续一生的情谊将令你终生受益;为了建造一个坚不可摧的感情基础,你必须依靠这一点。你要做的只是去接受经验,对一生相随的人付出关爱,并将你所学到的应用到生命中的其他关系和方方面面中。爱情令人盲目,而友谊却能醍醐灌顶,据说如此。

12、受到她的一言启发,我犹如醍醐灌顶,恍然大悟!

13、有一种醍醐灌顶的感觉,如果只是简单的创造一个新的框架,有我要的那些特性,而不需要再围着Rails转。

14、对于新上任的这个市场管理者来说,这次约见无异于醍醐灌顶。

15、据说爱情令人盲目,而友谊却能让人醍醐灌顶。

16、最好的抒情诗,想想济慈和雪莱的诗,就像是一次次的顿悟,让我们醍醐灌顶,如梦方醒。

17、外祖父的话让风儿有醍醐灌顶之感,同是一杯茶,个中滋味自在人心!

18、在黑风高的夜晚,我在贵校严谨而不失精美的网页上看到了计算机项目,宛如晴天霹雳,醍醐灌顶,拨云见日,茅塞顿开,誓要进入贵校深造。

19、我感觉醍醐灌顶,觉得生活其实只需要简单的食物、衣服和一个睡觉的地方足矣。

20、譬如,电信和传媒公司截然不同的企业文化让科劳犹如醍醐灌顶,认识到沃达丰应当成为内容提供商。

那些让人醍醐灌顶的话

1.20岁是用来脱贫的,而不是用来脱单的。

2.爸妈养你那么多年,不是让你为了一个男人死去活来。

3.别再深夜做任何决定,一个狮子座的忠告。

4.趁你现在还有时间,尽你自己最大的努力,努力做成你最想做的那件事,成为你最想成为的那种人,过着你最想过的那种生活,这个世界远比你想的要更精彩。

5.大部分在二三十岁就死去了,因为过了这个年龄,他们都只是自己的影子。伺候的余生都在模仿自己种度过。日复一日,更机械更装腔作势的重复他们有生之年的所作所为。所思所想、所爱所恨

6.科比:总有人要赢,那为什么不能是我呢?

7.买得起自己喜欢的东西去得了自己想去的地方,不会因为身边人的来或走损失生活的质量反而会因为花自己的钱,变得更有底气,这就是应该努力的原因做一个离开了别人也可以生活的人

8.梦想这种东西是和诅咒一样的不能实现自己梦想的人即便是中途放弃了它也会阴魂不散永远折磨着你

9.男人的品位来源于对工作的一丝不苟的态度,对责任的承担,对进取的不懈,对挑战的从容,对事态的隐忍,对所爱的温柔,对敌人的宽容,以及,对更好的自己的无止无尽的追求。

10.你既然认准了一条路,又何必去打听要走多远

11.你是什么样的人,就会吸引什么样的人。

12.年轻就别叨逼什么平平淡淡才是真,你们的平平淡淡是懒惰,是害怕,是贪图安逸,是一条不敢见世面的土狗。趁着年轻就应该拔腿就走,去刀山火海。

13.怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。

14.人生苦短,我们需要一些完成目标的欣喜若狂的时刻。有时全靠热情,有时全靠坚持,有时只有憋着一口气的,去追求人生附加值的过程。

15.如果一件事情你能解决,那就不是事儿,如果你解决不了,反正你都解决不了,那也不是事儿。

16.十年前你周围的人会根据你父母的收入对待你十年后你周围的人会根据你的收入对待你的福和你的孩子这就是人性和人生除了努力别无选择

17.事不能拖,话不能多,人不能作。

18.四十不惑是因为到四十岁以后就不会再为那些不理解不了解的事情再来揪心发愁了

19.兴趣是最好的老师,其次是耻辱

20.因为我们只有一辈子,努力是为了证明灵魂还活着,我们没有放弃自己。

21.越努力 越幸运、越独立 越自由。

22.在人之上的时候要把别人当人,然后在人之下的时候要把自己当人,我有朝一日会让你们看得起我 她说这段话的时候,我始终记着。

23.早晚被生活打败,只是你坚持到下半场什么时候,换人名额用完,体力用光,最终还是会被生活打败。所以当你有能力的时候,一定要狠踹生活,因为生活绝不会,因为你胆小怯弱,什么都没干,而饶了你。

24.这世界还有很多地方没去过,很多美食还没有吃过,很多人还没有遇到,很多事情还没有想明白。所以努力啊 不是去为了换取成功,是想要体验一个更大的世界

25.只与同好挣高下,不与傻瓜论长短。

26.最痛苦的事,不是失败是我本可以

罗翔经典语录

引起共鸣的那些罗翔老师经典句子篇一

1.而且人最大的痛苦就在于什么呢?我觉得人最大的痛苦,就是无法跨越“知道”和“做到”的鸿沟。笛卡尔所说的“我思故我在”这个很对,但是“我思故我在”经常让我们沉浸于一种幻想之中,就是我只要思考到了,我就能做到,但其实不是这样。

2.我们无法做伟大的人,我们只能心怀伟大的爱做细微的事情。

3.“如果你看到别人的暴行和罪行,看到世界的不公时,你感到了愤慨,那么,这个世界就一定存在着正义,正义就像圆圈一样,没有人能够画出来,但客观存在,让我们虽不能至,心向往之。”

4.就像无问西东所说的,我们不需要完美,我们需要的是否能够从心底发出的勇敢,正直,真心和勇气。这个世界上有许许多多都很聪明,但是聪明人不一定有智慧,一个智慧的人一定是一个谦卑的人,承认自己的无知,乃是开启智慧的答案。

5.“自由一定要加以规范的限制,如果自由不加以限制,一定会导致强者对弱者的剥削。”

6.法国学者说,刑法是一根带哨子的鞭子,在抽你之前要实现告诉你这是不对的。

7.如果你的目光只关注地下,你永远不知道向上看有多快乐。

8.尝试学习法律,一定要有常识,大家不要觉得自己是法律人就高高在上,法律无非解决社会生活矛盾,法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。

9.“人生啊有很多的挫折,人生也有很多的苦楚,但是你一定要相信你自己,要瞧得起你自己,能够始终的能够去向上而行,每个人都是这样走过来的啊。”

10.在自己的使命中超越虚荣和虚无,勇往直前,一无所惧。 我们必须接受批评,因为它可以帮助我们走出自恋的幻象,不至于长久在道德和知识上自我陶醉,在自恋中走向毁灭。

11.人类不是财富的聚集体,人类是精神的聚集体,能够把人聚合在一起的永远是精神。

12.你无需去留恋这个舞台,你只需要演好现在的剧本。

13.培根说过:一次犯罪不过污染了水流,而一次不公正的司法却污染了水源,问渠那得清如许,为有源头活水来。如果刑罚权不受限制,那么一切正义,都可能被架空,而且往往是以正义的名义来架空正义。

14.你能真正影响的人一定是你愿意在ta身上投入大量的时间,跟你有真正的接触。

15.相对主义的警觉?因为我发现人类中存在很多概念具有相似性,但这些相似性的概念中间一定是有一些细微的区别。

16.但人不能永远浪漫下去,那会走向自我毁灭的。浪漫都是水字旁,会把人淹死的。人最终还是要进入一个规则体系,所谓~随心所欲不逾矩嘛。

17.爱不是感觉,是一种永恒的委身。

18.每一次学习都是为了追求智慧。

19.坚持阅读经典,与人类伟大的灵魂对话,走出我们固有的平庸与傲慢。

20.“如果找一个非常杰出的法学人物,鼓舞你的,是谁呢?”“马丁路德金、甘地、林肯。”“他们身上最触动你的是什么呢?”“勇敢。”“在人类所有的美德中勇敢是最稀缺的。”“所以今天是两个都认为自己胆怯的人的交流。”“我也愤恨我身上的不勇敢。”

引起共鸣的那些罗翔老师经典句子篇二

21.人心隐藏着整个世界的败坏,我们每个人心中都藏着一个张三。如果自由不加限制的话,定会导致强者对弱者的剥削。

22.一个开放的社会像一张张开的嘴,在合下来的时候,一定要咬住某种坚实的东西。

23.大家觉得责任跟幸福其实哪个更重要,其实责任更重要。只是我们这个时代的人更喜欢追求幸福。《无问西东》里面第一句台词就是如果提前知道你要面对的人生你是否还有勇气再来一遍。越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐。我们之所以读书,行路,其实就是希望我们能够不断地享受高级的快乐。

24.6。我认为理念意义上的乌托邦是有意义的。但是现实中的乌托邦是不可能的。我们画不出那个完美的圆,我们无法追求到绝对的美,但是,我们不能推倒出这个世界没有美,这个世界一切都没有意义,人类的存在是没有意义的,人类追求美德是没有意义的。

25.“今早雾霾蔽日,但是不要害怕,太阳依旧在云端。”

26.虽然一种违反道德的行为不一定是犯罪,但一种道德上被容忍甚至被鼓励的行为一定不是犯罪。

27.对法治破坏最大的莫过于盛行于大多数国人心中的“法家思维”。

28.更重要的一种读书是非功利性的读书,因为只有这种非功利性的读书,你才能够抵制成功主义的读书,你才能够坦然的接受自己的命运,坦然的接受自己的失败,很多时候啊,一个人真正的成功不是在他辉煌的时候有多么的风光,但关键在于,在你挫折的时候,在你低迷的时候,你是不是依然有勇气继续的前行?

29.有时,看似善良的愿望往往会把人类带向人间地狱。

30.问渠哪得清如许,为有源头活水来。培根说什么,一次犯罪不过是污染了水流,而一次不公正的司法却是污染了水源。

31.如果衣服出现了褶皱,我们司法机关可以用熨斗把他熨平,但如果衣服上出现了一个大洞,这个织布的工作是立法机关的事。

32.你不问我时间是什么,我感觉我知道,但是一旦问我什么叫时间,我就茫然无知了。

33.我们要阅读哲学,因为哲学可以培养我们的世界观。什么叫哲学,哲学就是爱智慧,所有的哲学说白了都是在为人的死亡做预备,我们在座的每一个人,终将有一天会离开这个世界,我们要为我们的死亡做准备,我们要去思考我们为什么要活在这个世界,我们活在这个世界的目的是什么?有没有一种信念?让我们为之生、而为之死?你要去阅读这些作品。

34.美国大法官霍布斯:“法律的生命是经验而不是逻辑。”因为逻辑推论有可能得出非常荒谬的结论,在第一个逻辑命题得出结论的时候你觉得无懈可击,但也许第一个命题就有一点小小的瑕疵是你没有看到的,于是得出第二个命题,你又没有看到瑕疵,推出的瑕疵越来越多,但是你都认为是符合理性的,所以我们要进行逻辑训练,但是要超越逻辑。

35.考虑到我有些学生的价值观都是崩溃的,当然很多时候大家连常识都没有,毕竟在坐各位的三观都不同,有些人甚至是没有的。

36.为善最乐,为恶难逃。

37.人要接受自己的有限性,我们只能做我们认为对的事情,然后接受它的事与愿违。

38.我们远比我们想象中虚伪伪善和幽暗,我们所得也远超我们所配。

39.“真正的爱,一定与责任,与克制有关。”

40.一种行为虽然侵犯了法律,但如果这种行为在伦理生活中是被鼓励的,那无论如何,他都不是犯罪。

抖音引起共鸣的句子 能够引起心灵共鸣的句子

1.努力的人生才是最好的,不要在花一样的年纪荒废了青春,真正能激励我们前行的并不是励志语录,而是身边朋友的积极上进与充满正能量的人同行!

2.珍惜朋友情谊,你将拥有真心真意,珍惜爱情甜蜜,你将获得爱情真谛,珍惜家人温暖,你将会幸福永远;珍惜身边一切,愿你明天更美丽。

3.戒备心极重,却又总是谁都相信。

4.往事如烟,像是看过的一场**,听过的一支歌,逛过的名胜,过去便是过去,无凭无据。

5.花并不是只有玫瑰才美丽,我们都不是玫瑰,但只要你愿意,我一定在只有你的季节里,许你一场春暖花开。

6.有时候你可能自己都没察觉,经历了一些事情后,你就像换了一种性格,悄悄的告别了从前的自己。

7.走过的都是年月,路过的都是景色,让心清零,跟往昔说声再会,跟未来道声保重,相信明天会更好。

8.无论走到哪里,都应该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都不复存在,就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。

9.虽然人生没有绝对,但我仍然相信会有像水一样纯净透彻的标准。

10.我觉得就是不要让自己失望,不要让自己喜欢的人失望。日子是循环的,但不要循规蹈矩、重复的生活,要敢于突破,追求自己想要的生活。

11.谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂。最终谁都不是谁的谁、岁月就像一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的青春年华,中间飞快流淌的,是年轻隐隐的伤感。

12.每天开怀大笑的日子才叫美好,让关心你的人开心,让他们放心。

13.当一个人熬过了最难的时候,就不想再找任何依靠,沉默不是因为词穷,而是因为心空,不去怨,不去恨,淡然面对一切,如果有一天放弃了什么,不是因为输了,而是因为懂了,风风雨雨,坎坎坷坷,走了这么久,唯一依靠住的还是自己。

14.执念,这东西真的很强大,当你喜欢一个人,却不能和他在一起的时候,你就宁可以朋友的身份陪伴那个人,有人觉得这么做很傻,可能是你爱得不够深!

15.一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你,爱我,只求在我最美的年华里,遇到你。

16.本来就各有各的人生,为什么要对他人满怀期待呢。

17.自作多情是病,想的越多,失望就越多,所以别在乎过成是好是坏,结果是悲是喜,随缘而遇,随遇而安。

18.人生就像是一个马拉松,一定要走得远,走得精彩走得有厚度,而不是走得快!

19.时光匆匆,人来人往里,我们也不知道一辈子能够遇到多少人,也不知道会发生多少事情。每个人都不容易,谁也不要伤害谁,不是所有的伤都能自己治愈,给身边的人多一些爱。在一起更不易,好好珍惜在一起的日子,人生的路从来不是平坦的,不管遇到什么风浪,携手一起走过,就不辜负在一起的这些时光。

20.不要总抱怨,不要牢骚满腹,不要让别人为你担心,要活出精气神儿。现在生活中,我们都愿意接触那些正能量的人,害怕感染上太多的负能量。我们看别人都莺歌燕舞的,看完之后可能顾影自怜。其实,好多人都有自己的苦处,但只愿意把自己高兴的那一面展现给别人看。

21.想起一些人。他们就像在我的世界里盛开过的烟花,被逼迫窜到高空痛楚盛放,然后消失。仿佛彼此邂逅的意义,只在于交会的光华瞬间,剩下来的,那不过是一些惨淡的事。一些不重要的事情。于是轻轻想起他和她来,内心温暖。

22.承认他爱你,虽是件骄傲的事,可承认他不爱你了,也并非是件丢脸的事。要明白的不是爱不爱这件事,而是为什么爱和为什么不爱。恋爱时绝不能冲昏头脑,要保持理智,找出恋爱中不良作祟因子,才能更好恋下去。

23.其实,我们每个人都是天地间的过客,一个人的声音和足迹,如果能被另一个人深深的怀念和铭记,这就是永恒。

24.总是喜欢抬头看着仰角45的天空,怀念我那已从云间溜走的微笑,再也无法看出明天的结果将会如何,生命意义的所在。有时候,思念只是因为,我仰望着的那天空,而你就在这片天空下,和我呼吸着同样的空气!

25.这世上所谓的天资过人少之又少,手到擒来的成功,只是说辞。所有表面上的云淡风轻,都离不开背后的长途跋涉。

26.如果我特别想去做这件事,我一定会努力去做,不管你坚不坚持,这个梦想都是你前进的动力。

27.我喜欢你,就算你脾气不好、说话那么难听、习惯那么差、心那么多情、对我那么冷淡、不爱说情话,我还是喜欢你。

28.人与人之间的关系常常从熟悉到误解,从分离到释怀,释怀似乎才是最终认识自己和理解别人的方式,当时想不明白的原因和愤怒,转身而去的情节,都会随着成长而渐渐释怀。

那些朋友圈里最能引起共鸣的名人

1、你走,我不送你,你来,无论多大风多大雨,我要去接你。

——梁实秋

2、一个笑就击败了一辈子,一滴泪就还清了一个人,一人花开,一人花落,这些年从头到尾,无人问询。

——顾城

3、一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里遇到你。

——徐志摩

4、如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势:一半在尘土里安详,一半在空中飞扬;一半散落阴凉,一半沐浴阳光。非常沉默,非常骄傲,从不依靠,从不寻找。

——三毛

5、那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来。

那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你颂经中的真言。

那一日,垒起玛尼堆,不为修德,只为投下心湖的石子。

那一夜我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻求你的一丝气息。

那一月,我摇动了所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。

那一年,磕长头匍匐在山路上,不为觐见,只为贴着你的温暖。

那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见。

那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。

——仓央嘉措《那一世》

6、别人占了你的座位,你没有说话,就站在我身边。我忽然变得奇怪起来,也许是想站起来,但站了站却又坐下了。我开始感到你,你颈后飘动的细微的头发。我拿出画画的笔,我画了你身边的每一个人,但却没有画你。我觉得你亮的耀眼,使我的目光无法停留。

——顾城

7、假如我来世上一遭,只为与你相聚一次,只为了亿万光年里的那一刹那,一刹那里所有的甜蜜和悲凄,那么就让一切该发生的,都在瞬间出现,让我俯首感谢所有星球的相助,让我与你相遇,与你离别,完成了上帝所作的一首诗,然后再缓缓老去。

——席慕蓉

8、我的心是旷野的鸟,在你的眼里看到了天空。

——泰戈尔

9、死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。

——诗经

10、每个人心里都有一团火,路过的人只能看到烟,但是总有一个人,总有那么一个人能看到这火,然后走过来,陪我一起。我在人群中看到了他的火,我快步走过去,生怕慢一点他就会被淹没在岁月的尘埃里。我带着我的热情,我的冷漠,我的狂暴,我的温和,以及对爱情毫无理由的相信,走的上气不接下气,我结结巴巴地对他说,你叫什么名字。从你叫什么名字开始,后来有了一切。

——梵高

11、你问我还好吗,不像大多人问的那样,他们就像那天已经问了上百次一样随口问一句,你问的很认真,好像对你来说其他事就不重要了,我想,我从未见过的这个人,他怎么会,他怎么会是这个世界上唯一一个知道我并不好的人。

——《伦敦谍影》

12、活着,好辛苦被四面八方的铁链捆绑着,稍稍一动便会破皮流血。

——人间失格

13、如果你说你在下午四点来,从三点钟开始我就开始感觉很快乐,时间越临近,我就越来越感到快乐。到了四点钟的时候,我就会坐立不安,我发现了幸福的价值,但是如果你随便什么时候来,我就不知道在什么时候准备好迎接你的心情了。

——小王子

14、从今往后,咱们只有死别,再无生离。

现在我们仨失散了,往者不可留,逝者不可追,剩下的这个我再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再聚聚。

——杨绛

15、不如意事常八九,可与人言无二三。

——方岳

幽默哲理句子,比起那些大道理,更能引起共鸣

失言就是一不小心说了实话。

书到用时方恨少,钱到月底不够花。

我自横刀向天笑,笑完之后去睡觉。

做与不做的最大区别是:后者拥有对前者的评论权。

人生有时就像电脑,说死机就死机,没得商量。

幸福是个比较级,要有东西垫底才感觉得到。

女人吻男人是一种幸福,男人吻女人是一种口福。

最好的,不一定是最合适的;最合适的,才是真正最好的。

男人的大脑喜欢女人的内心,但是眼睛喜欢女人的外表。

不是人人都能活的低调,可以低调的基础是随时都能高调。

做父母是个专业性很强的职业,可大部分的父母未经任何培训就上岗了。

电视到最后男女主角结婚了就大结局了,这说明啥?只要一结婚,后面就没戏了。

世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,却TM偏偏有无缘无故的胖。

罗翔老师经典语录

罗翔经典语录如下:

1、不到万不得已,不应该轻易动用刑法的工具。

2、最好的社会政策才是最好的刑事政策。

3、当司法权和立法权合二为一,独裁就不可避免,自由就荡然无存。

4、如果衣服出现了褶皱,我们司法机关可以用熨斗把他熨平,但如果衣服上出现了一个大洞,这个织布的工作是立法机关的事。

5、法律的生命不在逻辑而在于经验。

6、当你觉得这个世界有大量的不正义,是不是有不正义相对应的一个概念叫做正义。如果这个世界没有正义,那么说它不正义就毫无意义。我们正是相信这个世界上有正义,所以我们要用我们学习的法律知识,去不断追寻正义。虽然这个追寻是渐进的,但是我们永远不灰心,不疲倦,我们尽力而为。

7、一种行为虽然侵犯了法益,但如果这种行为在伦理生活中,是被鼓励的,那无论如何他都不是犯罪。法益作为入罪的基础,而伦理作为什么呢,出罪的依据。所以三观要正,要尊重普通人的常情常感。

8、我始终认为法律一定要倡导良善的价值观,这个世界上还是有价值观的,我非常欣赏英国剧作家切斯特顿的一句话,他说一个开放的社会就像一张张开的口,合下来的时候一定要咬住某种坚实的东西,天变地变,道义不变。

9、历史的经验告诉我们,权力导致腐败,绝对权力往往导致绝对腐败,问渠那得清如许,为有源头活水来。一次犯罪不过是污染了水流,一个不公正的司法则是污染了水源。

10、对于私权而言,只要法律没有禁止的就是我们的权利,对于公权而言,只要法律没有授权的就是被禁止的。

2022罗翔老师说的关于诚信的句子发朋友圈

在法学界有一位非常特别的人物,他以幽默的言语,惊人的智慧闻名于世,那就是——罗翔老师。罗翔老师是中国政法大学的教授。来看一下他的经典语录吧,例如:我们每天都会创造一个故事,这个故事不可能是喜剧,也不可能是悲剧,它是悲喜剧,活好当下,做好今天该做的事情。

1、对于可控的事情,要保持谨慎,对于不可控的事情,要保持客观。人只能做自己能力范围内的事情,你要接受这个事实,并且以乐观的心去应对这一切。

2、改变能改变的,接受不能改变的。误解是人生的常态,理解反而是稀缺的例外。

3、人生没有捷径,快乐也没有捷径。

4、我们登上我们并非我们所选择的舞台,演出并非我们所选择的剧本,这时候我们经常会羡慕别人的剧本,我有时候非常羡慕别人的剧本。但是没有谁的剧本值得羡慕,你只能把你的剧本给演好。

5、人的野心是没有穷尽的,所以,不要成为纯粹的工具人。

6、真正的爱,一定不是瞬间的感动,而必然是恒久的一种委身。

7、但真正的爱从来不是一种表演,它常常体现在每天接人待物中对某个个体发自内心的尊重,只不过我们这个时代人的物化几乎成了主流,对人的尊重很多时候被认为是一种弱者的行径。

8、人真正能影响的少之又少,那些被你影响的人,只是片刻的感动。

9、我们每天都会创造一个故事,这个故事不可能是喜剧,也不可能是悲剧,它是悲喜剧,活好当下,做好今天该做的事情。

10、一个农夫来到城市不懂交通规则,他不是蠢,他只是不太理解什么叫交通规则。一个城里人到乡下分不清麦子和稻子,他只是不太理解。所以真的希望各位同学们遇到自己观点不一样的,能够本着一种求同求异的心,不要带有知识的优越感。

罗翔经典语录,读懂这几句话,就读懂了刑法思维

2022罗翔老师说的关于诚信的句子发朋友圈(篇一)

1.怀疑主义是理性时代的咒诅,如果你持一种怀疑主义的立场,你所有的认识都是不稳固的,理性不是唯一的认识论依据,人类所有的思考都是建立在相信的基础上,我们相信存在正义,而正义是一定客观存在的。

2.“想起古希腊哲学家爱比克泰德曾经说过一句著名的话。他说,我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们所选择的剧本。”

3.一次犯罪只是污染了水流,而一次不公正的司法则是污染了水源。

4.我始终都是认为法律一定要倡导良善的价值观,这个世界上还是有价值观,我非常欣赏英国剧作家切斯特顿的一句话,他说一个开放的社会就像一张开的口,合下来的时候一定要咬住某种坚实的东西,天变地变,道义不变。

5.法无明文规定不为罪,法无明文规定不处罚。一种行为即便再恶劣,但是如果刑法没有规定,那它就不是犯罪。

6.任何一个理论都有其优势和缺陷,要充分的学会去尊重,而不要轻易的去论断。

7.法律不能超越社会常识的限制,不能超越民众朴素的道德情感,要考虑伦理的色彩。法律无非解决的是社会生活中的矛盾,千万不要带着法律人的傲慢,这种傲慢其实是不学无术的一种体现。

8.我们只能做我们觉得是对的事情,然后接受它的事与愿违。

9.虚荣会带来痛苦,虚荣也不真实。

10.“真正的爱,一定与责任,与克制有关。”

11.“人和人相处像刺猬一样,合在一起扎的疼,离开了又觉得孤独。”

12.当遇到一个网络喷子,他不断地使用一些标语式的词汇,其实没有必要和他辩论的,因为你辩不赢的呀,你也不需要去辩,标语化的思维是最便捷的,因为标语化的思维是不需要需要思考的一个标语化思维的人,他其实已经中毒了他被蛊惑了,他已经缺乏了自己独立思考的能力,所以不要和他们去论证,不要和他们去辩论。

13.古希腊哲学家爱比克泰德曾经说过:我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们所选择的剧本,各位同学有谁是自愿来到这个世界。有谁来到这个世界上,父母征求过你的意见。我们登上并非我们所选择的舞台,各位同学,有谁的人生剧本是你选择的,大家是不是很羡慕别人的剧本,老实说我有的时候也很羡慕别人的剧本。但是没有办法,你的剧本不是你选择的,你只有努力把你的剧本演好。虽然很痛苦但是只要努力的演好你的剧本,在痛苦中,也有精彩。每个人的人生剧本都是独特的,而每个人的人生剧本都是精彩的,不要去羡慕别人。

14.等我回头看,还有挑脚汉。

15.任何解释方法都不是完美的,它一定是有例外的,所以法律的生命是经验不是逻辑。

16.你遵循这些规范,你才能够真正拥有所谓的自由因为自由不是放纵的自由自由始终是自律的自由,是自律的自由。

17.如果自由不加限制的话,定会导致强者对弱者的剥削。

18.我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们选择的剧本。我们自己一生中能够决定的东西很少,可能只有百分之五的剧本,百分之九十五的东西是我们决定不了的。我们决定不了我们的出身,决定不了我们的智商,更决定不了我们一生中的贵人相助。

19.为善最乐,为恶难逃。

20.法律的生命不在逻辑而在于经验。

2022罗翔老师说的关于诚信的句子发朋友圈(篇二)

21.以赛亚·柏林有一个非常形象的比喻,他说人类的思想家有两种,一种是刺猬,非此即彼,非黑即白;还有一种思想家是狐狸,虽然坚持自己的观点,但也认可对立观点具有相对的合理性。一个是一元论一个是二元论,我觉得二元论至少是我所欣赏的,因为在人类历史上带给人类无数浩劫的思想家全都是刺猬式的,非此即彼。

22.怎么阅读。有很多同学说:老师,我读着读着我就忘了。记住——读书不是为了炫耀读书,只是为了培养你的智慧,有哪个同学记得昨天你吃了什么?记得三天前你的菜单是什么?你记不住了,但这些东西都成为了你的养分。读书也是这样。

23.还是苏格拉底所说的,承认自己的无知乃是开启智慧的大门。

24.道世间唯白发,贵人头上不曾饶。

25.万物皆下品唯有读书高,书中自有黄金屋颜如玉千钟粟

26.每个人的人生剧本都是独特的,每个人的人生剧本都是精彩的,不要去羡慕别人,因为你没有可以羡慕的。

27.对公权力而言,凡是没有允许的,都是不可为的;对私权力而言,凡是没有禁止的,都是可以做的。

28.我本尘土,来于尘土也将归于尘土,风随己意,尘土高飞,终必落于地土。惟愿尘随光舞,勿要落入粪土泥淖。尊贵不骄,卑贱不怨,心随光动,无问西东。

29.人要接受自己的有限性,人的逻辑、理性、阅读都是有限的,整个人就是在偏见之中。人这一生就是在走出偏见。

30.我们只不过在品尝人类伟大观点的残羹冷炙。

31.有时,看似善良的愿望往往会把人类带向人间地狱。

32.人见白头嗔,我见白头喜。

33.每一次学习都是为了追求智慧。

34.尝试学习法律,一定要有常识,大家不要觉得自己是法律人就高高在上,法律无非解决社会生活矛盾,法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。

35.虚荣,魔鬼最爱的原罪。

36.草船借箭,汇聚光环无限,所得远非所配。深知自己内心的不堪,宽以待人,严于律己当是一生所求。

37.纵观人类历史,有能力行动者却袖手旁观;知情者却无动于衷;正义之声在最迫切需要时保持沉默;于是邪恶方能伺机横行。

38.乐观主义很容易激动人心了,但是却很可能导致灾难性的后果。理想主义破灭之后就就会导致绝望,人道主义很容易盯着对抽象人的热爱而放弃了对具体人的责任,你主张未达刑事责任能力的人,不负刑事责任,看似对儿童的关心,但却放弃了对被害人的的保护之责,所以呢,相比于啊经常开空头支票的乐观主义,这个现实主义的,其对人类理性万能的这一种警惕,他们的观点也许很难激动人心,但是也许却更加的务实。

39.就像无问西东所说的,我们不需要完美,我们需要的是否能够从心底发出的勇敢,正直,真心和勇气。这个世界上有许许多多都很聪明,但是聪明人不一定有智慧,一个智慧的人一定是一个谦卑的人,承认自己的无知,乃是开启智慧的答案。

40.网络只是现实世界的投射,它并不比现实世界美好。当你在现实世界感到孤独,你想在网络世界获得温暖,结果可能会更孤独。因为网络不仅放大了人性深处的幽暗,也放大了人性对美好的期待。

2022罗翔老师搞笑语录

2022罗翔老师搞笑语录(篇一)

1.而且人最大的痛苦就在于什么呢?我觉得人最大的痛苦,就是无法跨越“知道”和“做到”的鸿沟。笛卡尔所说的“我思故我在”这个很对,但是“我思故我在”经常让我们沉浸于一种幻想之中,就是我只要思考到了,我就能做到,但其实不是这样。

2.法益作为入罪的基础,伦理作为出罪的依据。

3.我们必须接受批评,因为它可以帮助我们走出自恋的幻象,不至于长久在道德和知识上自我陶醉,在自恋中走向毁灭。

4.道德规则,法律不是限制的自由,而是让人更好的去行使自由,就像同学们开车一样,你说你想随心所欲的开你的驾驶更自由,还是遵循交通规则,驾驶更自由当然是遵循交通规则更自由,所以这是我一直的观点,认为年龄(性同意年龄)应该提高多少岁了,18岁!

5.城市中的万物并不一定是生活在严谨的逻辑论证中的,而且完全按照逻辑去生活,有可能会给人类社会带来灾难性的后果,所以这就是为什么霍姆斯大法官反复提醒我们法律的生命是经验而不是逻辑,所以如果不断地经验,适时提醒我们12岁,13岁的孩子可能去实施严重的一些恶性犯罪,那么我们认为不满14周岁的未成年人不负刑事责任的责任的这种逻辑命题,似乎就有修正的必要。

6.有句法谚叫:法粘在骨头上。因为你是中国人,无论你到哪,我们都可以管你。

7.第二是经验论。每个人都会经历或体会或看到一些不正义的事情,每个人的内心深处都渴望正义概念的存在,而人的所有的感觉一定有所投射的客观对象,渴了会有水的存在,饿了会有事物的存在,那人类为什么有对公平的感觉呢?一定存在一个公平所指向的对象,否则这种感觉是没有意义的。

8.人类唯一应该恐惧的是恐惧本身。

9.逢人且说三分话,未可全抛一片心。

10. “同学,看你长相眉清目秀,要不把你的肾脏卖给我?”“这同学说,老师我是有尊严的。”“我说50万,他说老师我有尊严好不好?”“五百万”“他说老师我真的有尊严”“五千万再加上上海两套房”“成交”“你有什么尊严?你的尊严不过就是用钱来计算罢了”

11.如果自由不加限制的话,一定会导致强者对弱者的剥削!

12.这个世界不缺完美的人,这个世界所缺的是从你内心深处发生的真心、正直、勇气和良善。

13.之前一直不屑于廉价的快乐,口腹之欲、鱼水之欢,但又离不开。曾经认为,如果快乐每个人都能获得的话,例如最底层人民吃顿饭的快乐,这是本能的快乐,将是廉价的满足感。

14.特蕾莎修女说:我们无法成为伟大的人,只能心怀伟大的爱做细微的事情。

15.大家都是命,半点不由人。

16.在人类所有的美德中,勇敢是最稀缺的,当命运之神,把你推向勇敢的时刻,希望你能够像你想象中那么勇敢。

17.一个社会一定要有核心价值,天变地变,道义不变。

18.克鲁伯林:“人类的思想家有两种,一种是狐狸,一种是刺猬。刺猬是非此即彼的非黑即白的时刻准备战斗;另一种是狐狸式的多元圆滑,他承认自己的理论,但是他也接受对方的理论有一定的合理之处。

19.读书行路是为了享受高级快乐,高级快乐不影响低级快乐。但是如果我们只关注底下,永远不知道向上看有多么快乐。

20.培根说过:一次犯罪不过污染了水流,而一次不公正的司法却污染了水源,问渠那得清如许,为有源头活水来。如果刑罚权不受限制,那么一切正义,都可能被架空,而且往往是以正义的名义来架空正义。

2022罗翔老师搞笑语录(篇二)

21.道德在绝大多数情况下都是一直自律,而不是他律。

22.法律要倾听民众的声音,但要超越民众的偏见。

23.大家从小到大有没有被父母管束,大家觉得父母管你合不合理,如果父母不管你你今天有机会来听司法考试吗?人类所有的艰辛努力都是要靠管束,都是要靠训练来形成的。所有的天资聪颖一定还需要的是艰苦的训练。

24.司法独立从来都不应该被舆论干预,但舆论却可以争取正义。

25.人心隐藏着整个世界的败坏,我们每个人心中都藏着一个张三。如果自由不加限制的话,定会导致强者对弱者的剥削。

26.你会发现他被迫的哲学根据其实是一样的,如果你是乐观主义的态度,那你就认为孩子天性是纯良的,所以对孩子一定是改造,优于惩罚,那么对于这些孩子没有必要施加什么他还是个孩子,所以你就会认为当前的刑事责任年龄的设置是合理的,而且如果你持乐观主义态度,你也会对人类的理性充满过高的期待,你会认为14岁到18岁这个阶段的未成年人,她应该拥有了完全的理性能力来安排自己性方面的自由,因为乐观主义一定会接受过大的自由力,但是各位一定要注意自由不受限制的话一定会导致强者对弱者的剥削而且各位想一想作为未成年的你真的有理性能力去决定性方面的自由吗?所以可能还是现实主义的做法更加合理,基于现实主义我们认为孩子内心也有幽暗的成分所以对他进行惩罚是有必要的,因此下调责任年龄是合理的。

27.虚荣会带来痛苦,虚荣也不真实。

28.你不问我时间是什么,我感觉我知道,但是一旦问我什么叫时间,我就茫然无知了。

29.人类不是财富的聚集体,人类是精神的聚集体,能够把人聚合在一起的永远是精神。

30.法治的一个不变命题在于对权力的限制,越是紧要关头,越是要坚守法治精神,避免权力因着对民意恐慌的迁就任意而为,从而酿成更大的恐慌。

31.任何解释方法都不是完美的,它一定是有例外的,所以法律的生命是经验不是逻辑。

32.宁添一斗,莫添一口。

33.更多的还有非功利性的阅读,我们要“培育”这个字,我们要读文学作品,我们要读历史作品,我们要读哲学作品,我们要不断地阅读,穷尽我们知识的想象力。

34.万物皆下品唯有读书高,书中自有黄金屋颜如玉千钟粟

35.不要因为我们法治建设出现一些小小障碍就心灰意冷,这只是暂时的,我们依然有美好的追求。

36.法律不能超越社会常识的限制,不能超越民众朴素的道德情感,要考虑伦理的色彩。法律无非解决的是社会生活中的矛盾,千万不要带着法律人的傲慢,这种傲慢其实是不学无术的一种体现。

37.我们画出的圆圈总是不够圆,但没有人会因此取消圆圈。

38.我非常欣赏美国大法官霍姆斯所说的一段话,他说什么呢?他说法律的生命是经验而不是逻辑,作为法律人我们要学会逻辑推导,但是我们不要为逻辑推导所束缚了我们的常识,我们在逻辑之外还需要有我们的常识,作为普通人的常情常感,法律的生命是经验,而不是逻辑。

39.历史的经验告诉我,权力导致腐败,绝对权力往往导致绝对腐败,我们的解释最重要的是要符合民众朴素的正义感,符合我们的公平,所以这是为什么法律不是由专家说三道四。

40.李白的《侠客行》:赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。那多爽啊,但后来你慢慢地会发现,如果正义靠这种途径去实现,那一定会导致更大的不正义。往往就是善良的愿望,把人们带入人间地狱。

罗翔老师说过的经典句子

1.纵观人类历史,有能力行动者却袖手旁观;知情者却无动于衷;正义之声在最迫切需要时保持沉默;于是邪恶方能伺机横行。

2.读书在我个人看来,就是为了攀登智慧的阶梯。这其实是一种悖论性的存在,我们因为无知而读书,但是读书让我真正的承认自己的无知与浅薄。拒绝读书当然是一种愚蠢,但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢,这是一种更大的愚蠢。

3.现代社会,刑法一定要有两个价值,一个是保护机能,惩罚犯罪,保护法益;另一个是保障机能,保障人权,限制刑法权。任何权利都必须在法律的框架内去运行,所以在现代社会刑法不再像古代一样是个刀把子,因为大家看到刑这个字就觉得他像刀把子。在现代社会,刑法是双刃剑,他有两个刃,一个刃砍向犯罪分子,惩罚犯罪保护人民;还有另外一个刃,砍向司法机关,限制司法机关的权利。

4.虚荣会带来痛苦,虚荣也不真实。

5.兄弟相害,不如友生。合理可作,小利莫争。

6.有志登山顶,无志站山脚。

7.?“前段时间居然有人问我,我当场崩溃,他说如果熊猫咬你,快咬死了,能不能进行紧急避险”“我说熊猫是什么呀,熊猫是畜生,那人跟畜生哪个更重要”“熊猫是国宝,那我们是什么呢?我们是人,那不过是个宝贝罢了”“人是无价之宝,人永远高于动物”“我二十天没吃饭了,我快饿死了,看到一只熊猫能不能吃”“当然能吃,烧着吃烤着吃都行”“如果没有衣服穿,快要冻死了,把熊猫皮剥下来穿在身上这叫什么,紧急避险。当然了,我说的是危险情况下”“20天没吃没喝下雪,我就穿着一件短袖,我快冻死了”“见熊猫杀熊猫,见东北虎杀东北虎,见金丝猴吃金丝猴,每天吃一只”

8.我很尊重你的个性,但是任何人的行为其实都会对别人有所影响,所以人成熟的一个标志,不是积极地去张扬自己的权利而是不断的对他人有同理心。换言之你要顾忌到别人才是人成熟的一个标志。

9.法治的一个不变命题在于对权力的限制,越是紧要关头,越是要坚守法治精神,避免权力因着对民意恐慌的迁就任意而为,从而酿成更大的恐慌。

10.老百姓是有发言权的,因为每个人的正义感都是一样的,每个人都有朴素的正义感。

11.有朋友让我谈谈虚伪,我说自己就很虚伪。但惟有人会虚伪,动物不会。当你意识到自己的虚伪可能意味着你愿意朝着更高的标杆去前进。虽然这种前进反而会让你更深刻的认识到虚伪的本性,不断地督促你正视自己内心深处的幽暗。这种幽暗翻江倒海,稍有不慎就会外泄成灾,所以需要去倾听他人的批评和自己内心的责问,不做狡辩,日拱一卒,每天离虚伪远一点。

12.苏格拉底说承认自己的无知是开启智慧的大门,这个世界缺的是有智慧的人。

13.我非常喜欢魔鬼代言人那部影片,因为内部影片让我真正的知道我们这一生要对抗的就是虚荣和虚空,虚荣和虚空,它是不断周而循环的。一个虚无的人,会寻找虚空;一个虚空的人,会不断的虚无。所以,魔鬼代言人最后的结尾是,虚荣魔鬼最喜欢人的原罪。

14.如果一种行为是社会生活所许可的,那它就不应该是犯罪。

15.道德是自律,而不是他律,道德是要求自己的,而不是要求他人的。

16.你越阅读,你越站在人类知识的巅峰令望尽天涯路,你才会发现我是如此的渺小,我只是看到了知识的惊鸿一瞥,还有那么多的东西,我不知道怎样才可以遏制你内心的知识优越感,才能让你真正的发自内心的去尊重他人,避免狂妄自大,只有非功利性的阅读,才能不断地丰富你的内心,让你抵制外界的浮华,外界的虚荣。

17.卡夫卡说:一本书就像一把利斧劈开我们冰封的内心。

18.有时,看似善良的愿望往往会把人类带向人间地狱。

19.如果自由不受限制的话,一定会造成强者对弱者的剥削。

20.我们因为无知而读书,而我们读书让我们更加地觉得自己的无知。

21.十年寒窗无人问,一举成名天下知。

22.人心隐藏着整个世界的败坏,你无法避免心动,但千万不要行动。

23.不要在自己支持的理论上附着过多的价值。

24.“自由不能以彻底放弃自由为代价,因此利益必须考虑伦理道德的约束。”

25.大家从小到大有没有被父母管束,大家觉得父母管你合不合理,如果父母不管你你今天有机会来听司法考试吗?人类所有的艰辛努力都是要靠管束,都是要靠训练来形成的。所有的天资聪颖一定还需要的是艰苦的训练。

26.我们的阅读永远不要只读自己喜欢读的,我们要读挑战我们的书籍,如果一本书不能够挑战我们,我们为什么要读它,如果一本书不能够挑战我们,我们如何去走出自己的狭隘,自己的偏见。所以卡夫卡说:一本书就像一把利斧,要劈开我们冰封的内心。你们准备好了吗?跟人类伟大的灵魂对话,用它的利斧去劈开你的冰冷、傲慢、自恋与自怜的内心。

27.人生啊充满着挑战,有很多有形无形的考试很多时候呢,我们只能尽力而为,但是结果要选择角度,因为人生唯一确定的就是不确定的人生。在每一个人生的重要关头,我们只需要尽力而为,不留遗憾。

28.看惯了黑夜的人,不应该习惯黑夜,而是应该期待黑夜中的光明。

29.如果刑罚权不受限制,那一切正义都有可能被架空,那比犯罪更可怕,所有人都有可能成为刑罚权任意打击的对策。

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罗翔老师说过的经典句子(篇一)

1.“尝试学习法律,一定要有常识,大家不要觉得自己是法律人就高高在上,法律无非解决的是社会生活中的矛盾,所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。”

2.尝试学习法律,一定要有常识,大家不要觉得自己是法律人就高高在上,法律无非解决的是社会生活中的矛盾,所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感,这就是很多同学说很多时候我考试我什么都不懂,我就凭借朴素的三观来做题,很多时候凭借朴素的三观你依然能做对很多题,尤其在每一年考试中都有一些巨难的试题,而这些巨难的试题说白了,法律学多了反而做不出,因为很多时候人法律学多了就丧失人性了。你用一个普通人的观点就很容易能够做出来,一定要拥有一点常识。

3.但人不能永远浪漫下去,那会走向自我毁灭的。浪漫都是水字旁,会把人淹死的。人最终还是要进入一个规则体系,所谓~随心所欲不逾矩嘛。

4.刑法这个字本身就不好看,刑法这个字怎么写呢?拿人开刀的呀,把开刀的依据合法化就叫刑法。

5.希望同学们通过对刑法的学习,能够培育真正的法治理念。能够成为法治之光。同学们将比我走的更远,将在知识的海洋能够遨游到更加宽畅。

6.误解是人生常态,理解才是稀缺的例外。

7.人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。

8.以赛亚·柏林有一个非常形象的比喻,他说人类的思想家有两种,一种是刺猬,非此即彼,非黑即白;还有一种思想家是狐狸,虽然坚持自己的观点,但也认可对立观点具有相对的合理性。一个是一元论一个是二元论,我觉得二元论至少是我所欣赏的,因为在人类历史上带给人类无数浩劫的思想家全都是刺猬式的,非此即彼。

9.我不会害怕别人嘲笑自己有欲望,我了解欲望,因为自己更接近欲望。

10.对于网络喷子,各位一定要去反思的是一个匿名的环境,一个人所不知的环境,君子在慎独的时候,你是不是能够遏制自己内心的幽暗的?还是我反复所说的人是目的,人不是纯粹的手段,所以建设法制社会最重要的就是要学会尊重别人。一个尊重他人人生的人不会伤害他,一个尊重他人他人身体的人也不会性侵他人,一个尊重他人财产的人不会去盗窃他人,同样一个尊重他人名誉的人也不会随意的泼脏水,人是目的,而不是纯粹的手段。

11.不要因为我们法治建设出现一些小小障碍就心灰意冷,这只是暂时的,我们依然有美好的追求。

12.遏制自己内心的知识优越感,才能让你发自内心的去尊重他人,避免狂妄自大,才能让你不断的丰富自己的内心。

13.任何命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。

14.读书分两种,功利性读书与非功利性读书。非功利性的读书更为重要,它让你能够地址成功主义的读书,能够坦然接受自己的命运,一个人真正的成功不是在他辉煌的时候有多么风光,而是在你遭遇挫折时,在你低迷时,你是否依然有勇气继续前行。非功利性阅读能让我们意识到自己的渺小,培育我们的谦卑。

15.越能体现人性尊严的快乐,越是一种最大的快乐,因为他跟人的尊严是相关的。有很多快乐,是降低了人性的尊严。而越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐,我们之所以读书行路,其实就是希望我们能够不断的。享受什么的快乐呢?高级的快乐。

罗翔老师说过的经典句子(篇二)

16.怀疑主义是理性时代的咒诅,如果你持一种怀疑主义的立场,你所有的认识都是不稳固的,理性不是唯一的认识论依据,人类所有的思考都是建立在相信的基础上,我们相信存在正义,而正义是一定客观存在的。

17.法律永远不能超越社会常识的限制,千万不要带着法律人的傲慢。这种傲慢在我看来,其实只是不学无术的一种表现。

18.“想起古希腊哲学家爱比克泰德曾经说过一句著名的话。他说,我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们所选择的剧本。”

19.培根说过:一次犯罪不过污染了水流,而一次不公正的司法却污染了水源,问渠那得清如许,为有源头活水来。如果刑罚权不受限制,那么一切正义,都可能被架空,而且往往是以正义的名义来架空正义。

20.所有通过捷径所获取的快乐,无论是金钱、性还是名望,最终都会给自己带来痛苦。人其实很难抵制诱惑,人只能远离诱惑,所以千万不要高看自己的定力。

21.而且人最大的痛苦就在于什么呢?我觉得人最大的痛苦,就是无法跨越“知道”和“做到”的鸿沟。笛卡尔所说的“我思故我在”这个很对,但是“我思故我在”经常让我们沉浸于一种幻想之中,就是我只要思考到了,我就能做到,但其实不是这样。

22.在时间的进程中,所有美善的事业都有一个负的斜率。

23.约束不等于压迫,冷静和理性不等于冷淡和麻木。

24.历史的经验告诉我,权力导致腐败,绝对权力往往导致绝对腐败,我们的解释最重要的是要符合民众朴素的正义感,符合我们的公平,所以这是为什么法律不是由专家说三道四。

25.虚荣,魔鬼最爱的原罪。

26.每当我们表达道德愤慨的时候,我们也许都要反躬自省,我们是否比想象中更幽暗、邪荡和伪善,在条件许可的情况下,我们内心的邪恶是否会催生更大的罪恶,是否会因着各种优势地位物化他人,操控他人,是否会更加悲情下品而不自知。当然,这里的我们主要指的是我自己。?

27.法益作为入罪的基础,而伦理作为出罪的依据。

28.康德说:人只能是目的,不能是纯粹的手段。一个尊重别人的人,就不会把他人作为玩物,一个尊重人性的人,同样也能够尊重自己,而不会沉溺于败坏、低级的趣味之中。

29.快乐是不能走捷径的。

30.很多时候我们是要去装,装多了,慢慢的就真的会发自内心的去尊重,如果离开了这个装,可能一辈子都很难尊重他人。

罗翔老师都有哪些经典语录?

个人很喜欢罗翔教授,能够入驻B站真是太开心了,他真的是三观很正的一位法律人!很喜欢看他的视频,下面发点自己收集的罗翔教授的语录吧。1.法益作为入罪的基础,伦理作为出罪的依据。2.很多法学学得好的同学,学着学着已经丧失人性了。3.当你觉得这个世界有大量的不正义,那就有不正义相对应的一个概念叫做正义。如果这个世界上没有正义,那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个世界上有正义,所以我们要用我们所学习的法律知识,去不断地追求正义。4.法律永远不能超越社会常识的限制,千万不要带着法律人的傲慢,这种傲慢其实是不学无术的一种体现。5.如果一种行为是社会生活所许可的,那它就不应该是犯罪。6.只有法治才能让我们这个民族走向真正的复兴。7.律师的价值,是在保障当事人合法权益的基础上来追求法律的正义。

8.刑法这个字本身就不好看,刑法这个字怎么写呢?拿人开刀的呀,把开刀的依据合法化就叫刑法。

9.如果司法权不加限制,那任何人都有可能成为刑罚权任意打击的对象。中国历史上的典故,1142年除夕之夜岳飞之死,岳飞临死的时候,说了八个字:“天日昭昭,天日昭昭。”岳飞之死的罪名是什么?莫须有。所以相信每个对中国历史有基本认识的同学都认识了八个字,欲加之罪,何患无辞。

10.犯罪是可怕的,但是比犯罪更可怕的是不受约束的刑罚权。

11.一次犯罪不过污染了水流,而一次不公正的司法却污染了水源。

12.如果刑罚权不受限制,那一切正义都有可能被架空,而且往往是以正义的名义来架空正义。

13.现代社会,刑法一定要有两个价值,一个是保护机能,惩罚犯罪,保护法益;另一个是保障机能,保障人权,限制刑法权。任何权利都必须在法律的框架内去运行,所以在现代社会刑法不再像古代一样是个刀把子,因为大家看到刑这个字就觉得他像刀把子。在现代社会,刑法是双刃剑,他有两个刃,一个刃砍向犯罪分子,惩罚犯罪保护人民;还有另外一个刃,砍向司法机关,限制司法机关的权利。14.法律无非解决社会生活矛盾,法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。

15.看见的正义你不需要去相信,看不见的正义才是需要去相信的。

16.如果重要的个人利益可以放弃的话,那自由一定会导致强者对弱者的剥削。

17.一个人不能处分自己最重要的利益,因为自由不能以彻底放弃自由为代价。

18.法律要倾听民众的声音,但要超越民众的偏见。

罗翔老师是一位著名的法学教育家,他的一些经典语录如下:

1.人要接受自己的有限性。人的逻辑、理性、阅读都是有限的,整个人就是在偏见之中。人这一生都在走出偏见。

2.一个玩笑,如果你不会说给你妈妈听,那你也不会说给你女票听,很多玩笑,如果你认为它是个玩笑,在对方心里,它就是个玩笑。

3.对于可控的事情,要保持谨慎;对于不可控的事情,要保持乐观。人只能做自己能力范围的事情,你要接受这个事实,并且以乐观的心去应对这一切。

4.法律永远都不能超越社会常识的限制,千万不要带着法律人的傲慢。这种傲慢在我看来,其实只是不学无术的一种表现而已。

5.人要获得尊严,最大的问题不在于贫穷,而在于怎样生活。

6.人所有的拖沓都是代表他并非真正热爱。

7.人生就像一场马拉松,你不可能是第一名,也不可能是最后一名,和前面比你有天赋的人比,你可能会落后,和后面比你不努力的人比,你可能会领先,但其实人生的马拉松比赛,并不在于你是否跑得最快,是否能取得第一,是否能够超过别人,是否被别人超过,而是在于你是否能够跑完全程,跑到终点,是否能够坚持不断地跑下去。

8.法益作为入罪的基础,伦理作为出罪的依据。

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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