尼采经典语录有哪些?
1 上帝死了
2 超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
3 人是一根绳索,连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。
4 人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。
5 人人需求同一,人人都是一个样,谁若感觉不同,谁就进疯人院。
6 我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。
7 人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。
8 对于强大的,有负载能力的精神而言,存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西:它的强大要求负载沉重,甚至最沉重之物。
9 有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物,犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而,在寂寥的荒原中发生了第二次变形:精神变成了狮子,它要为自己夺得自由,做自己沙漠的主人。
10 不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义!
11 我学习过走路,从此我让自己奔跑;我学习过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送。我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。
12 人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处---向恶
13 当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?
14 即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了。
15 总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊:“我孤独!”
16 有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
17 谁被民众仇恨呢?---如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
18 我内心深处只爱生命---而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!
19 你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?
20 攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度。
21 所有的人都没有我这样的耳朵,在这样的地方,我说话又有何用!我来这里为时过早。
22 噢,孤寂呀,你是我的故乡!我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久,所以向你回归时不可能没有眼泪!
23 谁明知恐惧而制服恐惧,谁看见深渊而傲然面对,谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊,用鹰爪抠住悬崖,谁就有勇气。
24 更高级的人呀,你们最大的坏处莫过于不学习舞蹈,人必须跳舞---超越你们自己而跳舞!你们的失败,这又算得了什么呢!可能会成功的事多着呢!因此你们要学会自嘲!高举你们的人,优秀的舞蹈家啊,高些,再高些!也别忘记大声朗笑!
25 谁的思想过于丰富,谁就宁愿把自己变愚。
26 在这儿,我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识
27 在孤独中,一切都可以获得---除了精神正常。
28 对财富的喜爱,以及对于知识的喜爱,是推动地球的两种力量,其中一种力量增加了,另一种力量势必减弱。
29 我的智慧终于被解除了魔力,我所知道的事情比哈姆雷特少,比苏格拉底少,比一无所有少!这是最终的真理:并没有真理,只有垂死的灵魂痛苦的垂吊在“十字架”上……
30 如果我们老是寻根究底,那么我们就会走向毁灭。
人一生必读的人性书籍分享
1、从一个人的衣着、面色、下意识的小动作、偶尔吐出的个别话语,他的精神状态基本上昭然若揭。
2、修补是比丢弃更繁琐的工程。修补是比丢弃更艰苦的跋涉。修补是比丢弃更费心费时的历练。修补是比丢弃更精妙的技艺。
3、坚持把一件事弄明白不容易,始终把一件事不弄明白,坚持糊涂也不容易。
4、在我心中,孩子与家都是万分贵重的东西。面对他们强大的力量,我是弱者。
5、人类是需要常常看见地平线的。那让我们有一种与大地同在的踏实感。它提示我们在琐碎的生活之外,还有一个博大的存在,可以承载我们的身体和心灵。
6、善良的有智慧有勇气的女人们,要敢于在黑暗的旷野独自唱着歌走路,要敢于在没有桥没有船也没有乌鸦的野渡口,像美人鱼一样泅渡过河。
7、引发悲惨结局的肇事者,常常不是对未知事物的判断,而是对常识的藐视和忽略。
8、幸福并不与财富地位声望婚姻同步,这只是你心灵的感觉。
9、你若是想让自己智慧起来,并表达这种智慧,让自己的智慧影响更多的人,你必须学会发展、整理、沟通萌芽状态的思想,最简便易行、行之有效的方法就是说话。
10、爱情滋养的最好地方在哪里?最肥沃的土壤,就在各自的心田。用不着辛辛苦苦到远方去寻找,随身携带着哩。
11、你表面的不屑,是因为你骨子里的不敢。
12、退让妥协绝不是修补,那是藏污纳垢苟延残喘,那是委曲求全自取其辱,等待我们的只会是更大的苦痛。
13、当某种物质过于浓烈时,感觉便会迅速迟钝麻痹。
14、朋友说,我是从不在马路边施舍的那样不是仁慈而是愚蠢。
15、在金字塔的最高点,屹立着自我价值的体现和追求。什么是自我价值的最高体现——那就是充满了创造性的劳动。
16、我喜欢会做饭的女人,这是从远古传下来的手艺。博物馆描述猿人生活的图画,都绘着腰间绑着兽皮的女人,低垂着乳房,拨弄篝火,准备食物。可见烹饪对于女子,先于时装和一切其他行业。汤不一定鲜美,却要热。饼不一定酥软,却要圆。无论从爱自己还是爱他人的角度想,“食”都是一件大事。
17、一个好的男人和一个好的女人,在共患难的日子里,是一种奇怪的有四只脚和四只手的动物。他们虽然有两颗心,却只有一个念头。风雨同舟地向前。
18、天使之所以能够飞翔,是因为天使的心很轻。
19、人到无求,心必坦荡,言必真诚,志必磊落,行必光明。
20、一个严苛的完美主义者会觉得只要有一点不完美,人就是没价值的,就应受到批评或责罚。为了避免这种让人难堪的结果出现,他们不断地鞭策自己,精益求精到了违背常识的地步,过分希望取悦他人,对批评过于敏感。一旦出了一丁点错,情绪就会长久地沉浸在悲伤、焦虑、内疚、害羞、挫败感和忿懑中,难以排解。
21、一棵树的目标也许是雕成大厦的栋梁,也许是撑一把绿伞送人阴凉,也许是化作无数张白纸传递知识,也许是制成一次性筷子让人大快朵颐……还有数不清的可能性,我们不是树,我们不可能穷尽也不可能明白树的心思。我们是人,我们可以为自己确立一个目标,这是做人的本分之一。
22、我不喜欢任何关于征服高山的言论,以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服,它只是在某一个瞬间,宽容地接纳了登山者,让你在他头顶歇息片刻,给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫,它敢说自己把大树征服了吗?山的存在,让我们永葆谦逊和恭敬的姿态,知道在这个世界上,有一些事情必须仰视。
23、只要你自己不倒,别人可以把你按倒在地上,却不能阻止你满面灰尘遍体伤痕地站起来。
24、这不是我的能力,这是那座雄伟的高山,假我的手,传递了一点它的精髓。
25、爱是那样的需要表达,就像耗竭太快的电器,每日都是充电。重复而新鲜地描述爱意吧,它是一种勇敢和智慧的艺术。
26、你可能丧失了所有的财产和所有的亲人,但只要你的目标还在,你就有一个完整的系统存在,你就并不孤独和无望。
27、男人和女人都做事业。男人是为了改造这个世界,女人是为了向世界证明自己。
28、我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。
29、在无数乖张脆弱的成人衣裳里,往往包裹着一个受过心理创伤的孩子。幼年的无价值感,可以在几十年后沁出血珠。被忽视和被放弃的感觉,比一切我们所知的武器,更具有持久的杀伤力。
30、有翅膀的不一定会飞,比如鸡和鸭子。但会飞的一定要有健硕的翅膀,比如鸟和雨燕,比如鸿鹄和鲲鹏。
31、无形脸不会衰老。只要我们浇灌慧根,磨砺意志,拓展胸臆,它便会从幼年开始,如同花树一般渐渐生长。
32、如果一个人把自己的血液和骨髓捐献出来帮助别人,那么这个人的一生就超越了自我,被放大成人类最美丽的故事,成为一种充满勇敢和友爱的慈悲。
33、我们太多注重了自己警觉苦难,我们太忽视提醒幸福。
34、不要制造剑拔弩张的险情,考验我们饱经磨砺的灵魂。
35、当你企图在两个不同自我之间游走时,你在生活中的形象就会变得复杂混乱,你面临的形势也就更加琢磨不透,甚至你的身体也无所适从了。
36、你必须有耐心,在看起来毫无希望的时候,不要急于求成。
37、凡是自然的东西,都是缓慢的。太阳一点点升起,一点点落下;花一朵朵开,一瓣瓣地落下;稻谷成熟;都慢得很啊。
38、人们记住的总是“但是”后面的转折,如同好不容易爬上高坡,还没来得及喘口气,“但是”这个陡峭的下坡,不由分说把你掳住,一下子就滑到了谷底。
39、怎样度过人生的低潮期?安静的等待;好好睡觉;锻炼身体,无论何时好的体魄都用得着;和知心的朋友谈天,基本上不发牢骚,主要是回忆快乐的时光;多读书,看一些传记,增长知识,顺带还可瞧瞧别人倒霉的时候是怎么挺过去的;趁机做家务,把平时忙碌顾不上的活儿都干完。
40、发自内心的愤怒在未被释放的情况下,是不会像露水一样无声无息的渗透到地下销声匿迹的,它们潜伏在我们心灵的一角,悄悄的发酵,膨胀着自己的体积,积攒着自己的压力,在某一个瞬间,就毫不留情地爆发出来。
41、美丽的女人经得起时间的推敲。时间不是美丽的敌人,而只是美丽的代理人。它让美丽在不同的时刻呈现出不同的状态,从单纯走向深邃。
42、生活就是泥沙俱下,就是鲜花和荆棘并存,尊重生活本来的面目,接受一个完整统一的真实世界。
43、这世上最值得信赖的人正是你自己。
44、假如陌生人的目光坦诚而友好,我会向他伸出我的手。假如陌生人的目光犹疑而彷徨,我断定他是一个没有主见的人,不能成为朋友。假如陌生人的目光躲闪而阴暗,我会退避三舍,在心里敲起警钟。假如陌生人的目光孤苦无告,我愿意提供力所能及的帮助。
45、记忆就像淀粉留下来的痕迹,碰上碘这种显影物质,就会出现可怕的紫蓝色清单。
46、她从理论上确信,没有一个决定没有痛苦,你以为不作决定就没有痛苦了吗?错。那就更痛苦。要不就等到别人来为你作决定,那就不仅仅是痛苦,而且也是丧失了自由。为了自由,你必须作出决定。人生没有绝对的安全。只有绝对的不安全。不用霹雳手段,显不出菩萨心肠。然而,一切理论在现实的礁石前都是鸡蛋,营养丰富却不堪一击。心理师贺顿一天到晚在敦促别人作出决定,自己却延宕不前。
47、如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难体积庞大,幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜,因为它有生命的黄金。
48、尴尬其实是人生经常遭遇到的一种状态,它有个小小的规律,你越是害怕它,它就越张牙舞爪,让你不知所措。如果你坦然处之,心想人非完人,谁都有出糗的时,它也就泄了气。
49、为什么怕母亲讲过去的事情?是不承认我们曾经弱小?是不愿承载亲人过多的恩泽?我们在人海茫茫世事纷繁中无暇多想,总以为母亲会永远陪伴在身边总以为将来会有某一天让她将一切讲完。在一个猝不及防的刹那,冰冷的铁门在我们身后戛然落下。温暖的目光折断了翅膀,掩埋在黑暗的那一边。我们在悲痛中愕然回首,才发现自己远远没有长大。
50、大惊若静,大喜若傻,大苦无语,大悦反怯。
51、魏晓日急得恨不能把自己的心掏出来,以证明所言非虚。但他不能显得太急迫了,这和他此时的身份不符。眼前浮现出卜绣文乞求的目光,他知道成败在此一举。他直直地凝视着钟先生说:“先生,我知道,做医生的,对自己的病人,不可太过关心。我在心底也修起了这样一道屏障,我会把一般的病人都阻挡在外面,以保持我心灵的宁静。但是,总有一些病人的命运像水滴一样渗透进来,进入了心底最柔软的地方。先生,我知道,您的心底,也是有这样一块地方的。做了您多年的学生,我从来没有求过您,但是今天,我求您一次,救救这个孩子吧!”魏晓曰说得几乎落泪。他被自己所感动。
52、生理是心理的镜子。每个人都是他自己的朋友和杀手。许多人的疾病其实是自身心理攻击生理造成的。
53、呐喊是必需的,就算这一辈子无人听见,回声也将激荡久远。
54、要以自己的真实面目示人,没有必要取悦他人,没有必要委屈自己。这样做了以后,我本以为机会一定要少很多,因为抱定了破釜沉舟的决心,只求这一生做一个真实的自我,付出代价也认了。不想,却多了朋友,多了机缘。
55、山的存在,让我们永葆谦逊和恭敬的姿态,知道在这个世界上,有一些事物必须仰视。
56、爱让人片面,爱让人轻信。爱让人智商下降,爱让人一厢情愿。
57、有时候猛烈地指责别人说谎,其实是太渴望那消息真实。
58、人生只有一次,如飞而逝,为什么不把它千姿百态地度过?为什么不在最短的时间内,向这个世界发出最嘹亮动人的表达?分享你的才华,表演你的天赋,帮助更多的人们,体验到人生原来可以这样度过,做一个精灵般的模板,让孤独远去。
59、人一生,要干许多自己不喜欢的事。这一规则,以我的岁数和经历来看,可以倚老卖老地向你们说——是一条铁律。世上有些事,不是因为我们喜欢才去做,而是从长远看,从责任看,从发展看,必须做。
60、孩子,你那固执的一句话,仿佛爬山虎无数细小的卷须,攀满我的整个心灵。面对你纯正无瑕的秋水,我要认可:在这个世上,我只打过一个人。不是偶然,而是经常,不是轻描淡写,而是刻骨铭心。这个人就是你。
61、爱是一种精神状态,是一种需要不断修炼和提高的艺术,是一种积累经验审视自我的完善过程。因此,爱是与年龄无关的,它是心灵的能力。
62、人的所有器官中,味觉是最古老的档案馆,精细地封存着所有生命原初的记忆。胃更堪称最顽固的守旧派,一往情深抵抗到底。这些体内的脏器无法言语,却从未有过片刻遗忘。它们以一种不可思议的稳定,保持着青春的精准与纯粹。
63、幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临,贫困是相濡以沫的一个糕饼,患难中的心心相映的一个眼神。
、只要你收起了比较,你就享得了最基本的自由。
65、是的。我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微,我们的身份可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词,它是心灵对生命的允诺。
66、佛家有一句话,叫“无挂碍物者无**”,不妨借用来,少需要物者少烦恼。因为必需少,所以受限轻。人就获得了更快的行走,更高的飞翔。
67、一个好的男人和一个好的女人,在共患难的日子里,是一种奇怪的有四只脚和四只手的动物。他们虽然有两颗心,却只有一个念头——风雨同舟地向前。
68、如果你觉得真实的自我还不够完善,那么最好的方法是让自己渐渐变得完善起来,而不是敷衍、遮盖,或欺骗。
69等着别人来爱你,不如自己努力爱自己。
70、是内心和外在的统一,是朝着自我实现路上的迈进。
71、回忆是一面落满尘埃的天鹅绒幕布,我站在幕布后,无声地掺望命运开始的那一幕。
72、人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。
73、肌肤之亲,谎言没有滋生的空隙;重病之人,直觉发达,不会轻易被欺骗。
74、染的颜色再好看,天长地久终会褪色。唯有天生的颜色,永不会改变。
75、一旦精神的灾难不以人的意志为转移而降临时,女人才不会崩溃。
76、我如今对命运的看法,与年少时有了巨大的改变。
77、死亡是多么顽强的客人,它就谦虚地坐在每个人近旁,随时等着牵着你的手,领你出门。
78、幸福是一种心的富足,不以物质的多寡来衡量,它是付出、分享和爱的感受。恰到好处,是一种哲学和艺术的结晶。它代表的豁达和淡然,是幸福门前的长廊。轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。
79、有梦想,就不会寂寞。当你寂寞的时候,只要招招手,你的梦想就飞到了你身边。剩下的事,就是琢磨怎样把梦想变成行动了。
80、我对赞同我的人,感悟的是他的善意。我对反对我的人,考察的是他的智慧。如果在赞同者那里看到的是逢迎,在反对者那里感觉的是愚昧,那么这两种人的意见我都不屑再听。
81、单纯的低级的母爱,是泥沙俱下,糟粕与精华并存的原始状态。
82、你原先是黄,我原先是蓝,我们共同的颜色是绿,绿得生机勃勃,绿得苍翠欲滴。
83、我就没当过文学青年,一开始就从文学中年开始。
84、保持健康并不意味着治好了所有的病,它还意味着疾病依然存在,但你学会了平衡和调整。
85、家庭的温暖先要无私无偿地培养和付出,然后才像春草,毛茸茸地生长起来,一旦失去爱情的滋养,再稳固的家也会很快风化。
86、拥有太多的友谊,友谊的汁液不是溢出来,就是稀释。
87、我很喜欢一个词,叫做“志同道合”,人们常常以为这句话是指事业,我觉得写与婚姻更妙。
88、只要我们在时刻努力着,为光明在奋斗着,我们就是无比重要地生活着。
89、我们每个人都有长出好心情的土地,就看你是否耕耘。
90、我知道了什么叫做崇高。它其实是一种发源于恐惧的感情,是一种战胜了恐惧之后的豪迈。
91、我们这一辈子,总是要看到很多比自己优秀得多的人。如果你看到的总是比你差劲的人,那你就要反思一下自己的生活状态是不是不断地沉沦?如果你在前进的过程中,经常遭遇到让你望其项背的人,那么恭喜你啊,你是在不断的进步中。你会自卑不过这种自卑是可以化成动力的。
92、有些中国人入了外国籍以后,标榜自己是个“香蕉人”,意思是自己除了外皮是**的,内心已变得雪白。而我是一个“芒果人”。
93、我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂,却会使女人心颜常驻;书不是棍棒,却会使女人铿锵有力;书不是羽毛,却会使女人飞翔;书不是万能的,却会使女人千变万化。不读书的女人,无论她怎样冰雪聪明,只有一世才情,可书中收藏着百代精华。
94、化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位,却往往是最软弱的所在。
95、女人在物质需要满足之后,精神中枢必将更加敏感饥渴,这是确定无疑的真理。
96、人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难,我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗?
97、不是因为在象牙塔中,才说出我爱世界这样的话。而是知道外面的黑、脏、丑陋之后,还要说出这样的话。
98、即使你今日尚未成为盛开的兰花,也望你在自己的心灵深处,埋下兰花的种子。别看它细如烟尘,但在外表的平静和质朴里面,蕴含着旷世的美艳和惊天动地的香氛。它需要土地,阳光和水的襄助,当然,最主要的,是兰花本身的勃勃生机。有了兰种,请去耕耘。终有一天,你心灵的香气,会旷日持久地飘荡和远播。
99、人活着是为什么,自己快乐同时使别人快乐。
100、水太少了,心灵会成为那酷日下的撒哈拉。
莫泊桑经典语录
经典就是那些人人都想读,关于人性题材的书籍有很多,你喜欢看这类的书籍,吗?下面我就来为大家推荐的人一生必读的人性经典书籍,欢迎参阅!
人一生必读的人性经典书籍
1. 《罪与罚》
作者:陀思妥耶夫斯基
人民文学出版社
斋藤孝说,如果要推荐一部胜过一百本普通小说的好小说,他会选择《罪与罚》。
读了它,你会懂得?什么是小说?,?什么是文学?。
现在烦躁不安、动辄发脾气的青年,其实可以追溯到这部小说的主人公,生活困顿的大学生拉斯柯尼科夫。
他有一种理论:世界上有两类人,一类是做奴隶的低等人;另一类是可以为所欲为的统治者。他为了检验自己究竟属于哪一类,铤而走险杀了人。
他将如何接受惩罚,能否得到救赎?
读这部小说时,你的大脑会如喧嚣的火车,犯罪冲动腐蚀人心,道德底线脆如薄纸。罪与罚的冲突、对人性心理的真切把握、对现实的深刻洞见,无一不让你折服。
2. 《阿Q正传》
作者:鲁迅
上海书店出版社
《阿Q正传》有着强烈的?问题唤起?能力,因为它深深蕴藏了鲁迅的?愤怒?。
在收录《阿Q正传》的短篇集《呐喊》序言中,鲁迅写道:?凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。?这段话正与《阿Q正传》的最后一幕场景重叠。
要和吴妈困觉,结果被逐出村子,革命的潮流来了,他也跟着骂,要?革这伙妈妈的命?。稀里糊涂之中,他自己的处境已落到不可收拾的地步了。
阿Q让我们伤感,但阿Q可能就是我们自己!
3. 《变形记》
作者:卡夫卡
浙江文艺出版社
一天早晨,格里高尔?萨姆沙从不安的睡梦中醒来,发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。
仅凭这一个开头,《变形记》就已具备了经典的资格。没有解释,甚至没有惊讶,悲剧突然降临。
你可以把《变形记》理解为?家族?寓言:家庭的纽带到底是什么,一个成了甲虫的人,到底该不该、能不能被抛弃?
你也可以把它理解为有关金钱的故事:一个不挣钱的男人,跟一只大甲虫没什么两样。
人的荒诞与意义,都能从《变形记》中找到引发思考的细节。
4. 《红与黑》
作者:司汤达
上海译文出版社
拿破仑失意,王政复辟,贵族和教会卷土重来,上升通道被阻断。本该身穿?红?色军服建功立业的青年,却穿着作为修道士的?黑?色衣服走上立身出世的人生道路。
他一次次勇敢而细心地挑战、高贵的搏斗,然后在胜利中陶醉。
这部经典被视为心理小说的杰作,实际上较之心理描写,它在深邃的情感变化和欲望的流动方面所做的刻画与描写,要更加细腻、真实。
5.《经集》
译者:郭良鋆
中国社会科学出版社
这本由郭良鋆先生翻译的巴利语佛典《经集》,是最接近原始佛教的早期佛教的经文汇编。斋藤孝读到的日文版,名为《佛陀语录》。
《经集》传递的语言信息非常简洁。?对整个世界施以无限的仁慈心,无论在高处、低处或地平处,不受阻挠,不怀仇恨,不抱敌意?。
就像日本诗人宫泽贤治的诗句:在全世界所有人没有得到幸福之前,不可能有真正属于个人的幸福。
人一生必读的书
1、《麦克白》
作者:莎士比亚
人民文学出版社
《麦克白》有一种内在的张力,能让读者紧张得喘不过气来,非得一口气读完不可。
预言、犹疑、怂恿、恐惧?情节抓人,警句俯拾即是。
车尔尼雪夫斯基评论《麦克白》时说:
悲剧的崇高就在这里:第一,在于剧中人既然有此性格,既然身处其境,就必然无法抗拒命中注定的时间;第二,在于那种表现了剧中人的性格力量的时间所导致的他的不可避免的堕落?就在这样的坚强人物的堕落之中,向我们揭示了那种统治着这个世界的力量的无限威力。
?人生不过是一个行走的影子,一个在舞台上指手划脚的拙劣的伶人,登场片刻,就在无声无息中悄然退下。?当你读到这句话时,一定会停下来,再三回味。
世界就是舞台,我们每个人都是演员。
2、物种起源
推荐理由:《物种起源》是达尔文(1809-1882年)论述生物进化论的重要著作,出版于1859年11月24日。该书大概是19世纪最具有争议的著作,其中的观点大多数为当今科学界普遍接受。在该书中,达尔文首次提出了进化论的观点。他使用自己在19世纪30年代环球科学考察中积累的资料,试图证明物种的演化是通过自然选择(天择)和人工选择(人择)的方式实现的。
经典的人生书籍
1、圣经
推荐理由:《圣经》不仅仅是一本宗教读物,其中更融合着历史、文化、政治、经济。它与希腊文明一起,形成了今天的欧美文化。圣经是西方文化的重要源泉,也是一部包罗万象的百科全书。它是世界上发行量最大,发行时间最长,翻译成的语言最多,流行最广而读者面最大,影响最深远的一部书,并已被列入吉尼斯世界记录大全,联合国公认《圣经》是对人类影响最大最深的一本书。
2、正见:佛陀的证悟
推荐理由:宗萨蒋扬钦哲仁波切是藏传佛教的老师,也是闻名影坛的导演。在书中,他以**的虚拟实境,巧妙地比喻我们身处的幻相世界;而证悟的过程就彷佛脱去妄念所带来的层层蔽障,了解因缘的善变与无常;因而放下我执,迈向醒觉之路。
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莎士比亚作品中的经典句子个性签名
莫泊桑经典语录
在日常学习、工作抑或是生活中,大家都对那些经典语录很是熟悉吧,语录是言论的实录或摘录。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗?以下是我整理的莫泊桑经典语录,希望能够帮助到大家。
莫泊桑经典语录
1、生活不可能像你想象得那么好,但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面;有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。——莫泊桑《一生》
2、生活永远不可能像你想像得那么好,但是也不会像你想像得那么糟。——莫泊桑《一生》
3、人生活在希望之中,旧的希望实现了,或者泯灭了,新的希望的烈焰随之燃烧起来。如果一个人只管活一天算一天,什么希望也没有,他的生命实际上也就停止了。——莫泊桑
4、天才不过是不断的思索,凡是有脑子的人,都有天才。——莫泊桑
5、有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面,有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。——莫泊桑《羊脂球》
6、喜欢读书,就等于把成活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。——莫泊桑
7、你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。——莫泊桑
8、真实有时可以不像真的——莫泊桑
9、才能是来自独创性。独创性是思维、观察、理解和判断的一种独特的方式。——莫泊桑
10、世上真不知有多少能够成功立业的人,都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。——莫泊桑
11、人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时,我们可能脆弱得一句话就泪流满面,有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。——莫泊桑《一生》
12、床陪伴我们终生,我们生在上面,长在上面,最后将死在上面——莫泊桑
13、生活不可能像你想象的那么好,但也不会像你想象的那么糟——莫泊桑
14、彗星的光芒不会永远那么耀眼,世界上的一切都会衰老。——莫泊桑《蛋糕》
15、大艺术家就是那些将个人的想象力强加给全人类的人们——莫泊桑
16、大自然和人类的残酷的暴行,令我们发出恐惧和愤怒的呐喊,但是绝不会刺痛我们的心,绝不会令我们像看到某些让人感伤的小事那样背上起鸡皮疙瘩。——莫泊桑《小舞步》
17、河水这一成不变的运动比大西洋的惊涛骇浪更可怕。——莫泊桑《在河上》
18、一个人可能遭受的最大痛苦,莫过于母亲失去孩子,孩子失去母亲了。这种痛苦很强烈、很可怕,它可以动天地泣鬼神,撕肝裂肺。但是这种打击就像流血的伤口一样,伤口再大也可以愈合。然而,有些偶逢乍遇,有些偶尔冷不丁看到或者猜到的事,有些命运的拨弄,却会激起我们无计其数的痛苦的思想,向我们突然微启那神秘的大门,向我们揭示许许多多错综复杂、无可救药的精神上的伤痛。这些精神上的伤痛,看上去是轻症,也就更为严重;几乎难以察觉,也就更加危险;给人虚构的印象,也就更加顽固,在我们心头留下一道悲哀的疤痕,一种苦味,一种让我们久久不能摆脱的幻灭的感觉。——莫泊桑《小舞步》
19、男人都认为爱情犹如疾病,可以不止一次地侵袭同一个人,如果爱情之路遇到什么障碍的话,甚至可以置其于死地;女人则认定:真正的爱情,伟大的爱情,一生只能有一次降临于一个生灵;这爱情,就如同霹雳,一旦让它击中,就会被它掏空、摧毁、焚烧,任何其他爱情,无论有多么强烈,都无法重新萌生。——莫泊桑《修软垫椅的女人》
20、世上不知有多少人,为着疏懒误了自己的人生。奋发,活动。做事,谈话考虑问题之类,对某种人是很困难的事。——莫泊桑
21、世上真不知道有多少能成就功业的人,都因把难得的时间轻轻放过以致默默无闻了。——莫泊桑
22、她每天吃晚饭的时候,就在那张小圆桌跟前和她的丈夫对面坐下了,桌上盖的白布要三天才换一回,丈夫把那只汤池的盖子一揭开,就用一种高兴的神气说道:“哈!好肉汤!世上没有比它更好的……”因此她又梦想那些丰盛精美的筵席了,梦想那些光辉灿烂的银器皿了,梦想那些满绣着仙境般的园林和其间的古装仕女以及古怪飞禽的壁衣了;她梦想那些用名贵的盘子盛着的佳肴美味了,梦想那些在吃着一份肉色粉红的鲈鱼或者一份松鸡翅膀的时候带着朗爽的`微笑去细听的情话了。——莫泊桑《项链》
23、宗教,就是为了要塞满天国的财库,而让人们松开他们的钱袋口,或是使口袋变成空无一物的东西。——莫泊桑
24、世上的漂亮动人的女子,每每像是由于命运的差错似地,出生在一个小职员的家庭;我们现在要说的这一个正是这样。她没有陪嫁的资产,没有希望,没有任何方法使得一个既有钱又有地位的人认识她,了解她,爱她,娶她;到末了,她将将就就和教育部的一个小科员结了婚。——莫泊桑《项链》
25、不能够讲求装饰,她是朴素的,但是不幸得像是一个降了等的女人;因为妇女们本没有阶级,没有门第之分,她们的美,她们的丰韵和她们的诱惑力就是供她们做出身和家世之用的。她们的天生的机警,出众的本能,柔顺的心灵,构成了她们唯一的等级,而且可以把民间的女子提得和最高的贵妇人一样高。——莫泊桑《项链》
26、她觉得自己本是为了一切精美的和一切豪华的事物而生的,因此不住地感到痛苦。由于自己房屋的寒伧,墙壁的粗糙,家具的陈旧,衣料的庸俗,她非常难过。——莫泊桑《项链》
27、人生活在希望之中。——莫泊桑
28、“不成……世上最教人丢脸的,就是在许多有钱的女人堆里露穷相。”——莫泊桑《项链》
29、她用陶醉的姿态舞着,用兴奋的动作舞着,她沉醉在欢乐里,她满意于自己的容貌的胜利,满意于自己的成绩的光荣;满意于那一切阿谀赞叹和那场使得女性认为异常完备而且甜美的凯歌,一种幸福的祥云包围着她。所以她什么都不思虑了。——莫泊桑《项链》
30、我佩服这个女的虽然大家都说她很虚荣但是她也很了不起吃了那么多苦就是为了还给朋友证明是有有诚信的人但是也好蠢的不知道先告诉朋友把项链弄丢了咩——莫泊桑《项链》
31、很快地我发现每天都遇到一个非常可爱的年轻女人,是带有巴黎特征的那种惊人的、娇媚的女性。再说,她们迈着细碎步子的走法是无与伦比的。单单是她们身段的颤动就会使欲念在我们的骨髓里沸腾。她有过的时候神情看上去好像在朝我看。但是这些女人的神情看上去总是什么都像,我们永远也弄不清……——莫泊桑《》
32、连着有三个月每天上午我都和她见面,却没有一秒钟对她感到厌倦,因为她是那么善于使她的爱不断变化,而且带有刺激性。但是有一天我发现她双眼红肿,亮闪闪地含着泪水,说话结结巴巴,陷在满腹的心事之中。——莫泊桑《》
33、我现在独自一个人在这所房子里,我出生在这儿,我生活在这儿,我也希望死在这儿。虽然不是天天都很快乐,但是却很愉快,因为我在这儿被回忆所包围。——莫泊桑《旧物》
34、当心,小妹,当心你自己,但愿你能知道我们有多么脆弱,我们屈服,堕落得有那么快!只需要一点儿,那么少的一点儿,那么少的一点儿,只需要一点儿感到,一点儿在你心灵里产生的那种突如其来的伤感,一点儿我们随时随刻都会有的对张开胳膊、亲热和抱吻的需要。——莫泊桑《月光》
35、空气是温和的,是使我们浑身懒得支持不住的,莫名其妙地会感动得流泪的那种渗透肌肤的温和。——莫泊桑《月光》
36、唯有它们是我们有把握不会失去的伴侣,唯有它们不会像其他那些容貌、多情的眼睛、嘴、嗓音已经永远消失的伴侣一样死去。——莫泊桑《旧物》
37、一个合法的吻与一个偷来的吻是永远不可同日而语的。——莫泊桑《一个女人的供认》
38、圣勃夫的诗:出生,活着,死去,全都在同一所房子里!——莫泊桑《旧物》
39、倘若当时没有失掉那件首饰,她现在会走到什么样的境界?谁知道?谁知道?人生真是古怪,真是变化无常啊。无论是害您或者救您,只消一点点小事。——莫泊桑《项链》
40、它们在我们身边搁置了四十年之久,而我们从来没有注意到,等到我们突然又看见它们以后,它们却具有了重要性,具有了过去时代的见证人的意义。——莫泊桑《旧物》
41、我们所爱的,常常不是一个男人,而是爱情本身。那天晚上,月光才是你的真正情人。——莫泊桑《月光》
拓展阅读:作家简介
居伊·德·莫泊桑(Henri René Albert Guy de Maupassant,1850年8月5日—1893年7月6日),19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家,与俄国契诃夫和美国欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”,其中莫泊桑被誉为现代文学中的“世界短篇小说之王”。他一生创作了六部长篇小说、三百五十九篇中短篇小说及三部游记,是法国文学史上短篇小说创作数量最大、成就最高的作家。代表作品有《项链》《漂亮朋友》《羊脂球》《我的叔叔于勒》等。
莫泊桑1850年出生于法国上诺曼府滨海塞纳省的一个没落贵族家庭。曾参加普法战争,此经历成为他日后创作小说的一个重要主题。莫泊桑患有神经痛和强烈的偏头痛,巨大的劳动强度,使他逐渐病入膏肓。直到1891年,他已不能再进行写作。在遭受疾病残酷的折磨之后,莫泊桑于1893年7月6日逝世,年仅43岁。
;亚历山大索尔仁尼琴经典语录
要知道,凡事木已成舟便无法挽回: 人们往往做事不加考虑, 事后却有闲空去思索追悔。
1、内心之事宜缄口, 仓促之念莫妄行, 为人友善忌轻浮, 患难之友可深交, 酒肉之情应远离。 ——威廉·莎士比亚 《哈姆雷特》
2、 习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。 ——莎士比亚
3、 月亮明亮的时候,我们就照不见灯光。小小的荣耀也正是这样给更大的光荣所掩。 ——莎士比亚
4、 一个人思虑太多,就会失却做人的乐趣 ——莎士比亚
5、 若有憾焉,其实喜之 ——莎士比亚
6、 无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠 ——莎士比亚
7、 白糖上面浇蜂蜜,蜂蜜上面盖白糖 ——莎士比亚
8、 没有比正直更富的遗产。 ——莎士比亚
9、 任何大人物的章饰,无论是国王的冠冕、摄政的宝剑、大将的权标,或是法官的礼服,都比不上仁慈那样更能衬托出他们的庄严高贵。 ——莎士比亚
10、 世间的任何事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。一艘新下水的船只扬帆出港的当儿,多么像一个娇养的少年,给那轻狂的风儿爱抚搂抱!可是等到它回 来 的时候,船身已遭风日的侵蚀,船帆也变成了百结的破衲,它又多么像一个落魄的浪子,给那轻狂的风儿肆意欺凌! ——莎士比亚
11、 青春是块原料,迟早要制作成形。 ——莎士比亚
12、 人比人,烦死人。 ——莎士比亚
13、 音乐有一种魅力,可以感化人心向善,也可以诱人走上堕落之路 ——莎士比亚
14、 人们因为一时的猜疑而引起的恐惧,往往会由于忧虑而无形增长,先不过是害怕可能发生的祸害,跟着就会苦苦谋求防止的对策。 ——莎士比亚 《泰尔亲王配力克里 斯 》
15、 黑夜使眼睛失去它的作用,但却使耳朵的听觉更为灵敏,它虽然妨碍了视觉的活动,却给予了听觉加倍的补偿 ——莎士比亚
16、 朋友间必须患难相济,那才能说得上是真正的友谊。 ——莎士比亚
17、 一个面具套不下所有人的脸 ——莎士比亚
18、 一个人无论禀有着什么奇才异能,倘然不把那种才能传达别人的身上,他就等于一无所有;也只有在把才能发展出去以后所博得的赞美声中,才可以认识他本身的价值 。 ——莎士比亚
19、 我们一个指头痛疼的时候,全身都会觉得难受 ——莎士比亚
20、 春光不自留,莫怪东风恶。 ——莎士比亚
21、 人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布;我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞,才不会过分趾高气扬;我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖,才不会完全绝望。 — —莎士比亚
22、 富贵固然和友谊的好坏无关,但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。 ——莎士比亚
23、 我们宁愿重用一个活跃的侏儒,不要一个贪睡的巨人。 ——莎士比亚
24、 未得之前是请求,既得之后是命令。 ——莎士比亚
25、 自有戏剧以来,它的目的始终是反 ——莎士比亚
26、 爱和炭相同。烧起来,得没法叫它冷却。 ——莎士比亚
27、 良心无非是懦夫们所用的一个名词。他们害怕强有力者,借它来做塘塞( 闪点情话网) ——莎士比亚
28、 抛弃时间的人时间抛弃他 ——莎士比亚
29、 我的言语高高飞起,我的思想滞留地下;没有思想的言语永远不会上升天界 ——莎士比亚 《哈姆莱特》
30、 一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。 ——莎士比亚
31、 起先的冷淡,将会使以后的恋爱更加热烈 ——莎士比亚
32、 最理想的境地既不可达,人往往不知退而求其次。 ——莎士比亚
33、 情欲犹如炭火,必须使它冷却,否则,那烈火会把心儿烧焦 ——莎士比亚
34、 书籍是人类知识的总结。 ——莎士比亚
35、 有力的理由造成有力的行动 ——莎士比亚
36、 这个广大的世界有许多东西,不是你那可怜的哲学所能想象得到的。 ——莎士比亚
37、 越过了溪谷和山陵,穿过了荆棘和丛薮,越过了围场和园庭,穿过了激流和爝火,我在各地漂流流浪,轻快得像是月亮光。 ——莎士比亚
38、 被摧毁的爱,一旦重新修建好,就比原来更宏伟,更美,更顽强。 ——莎士比亚 《意林》
39、 让我指点二十个人做人的道理,倒还容易;可是要我做这二十个人中间的一个,奉行自己的教训,就没那么简单啦 ——莎士比亚
40、 每一个被束缚的奴隶都可以凭着他自己的手挣脱他的锁链 ——莎士比亚
莎士比亚作品经典语录汇总_句句精辟1 爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,沁舌的蜜糖。
2 新的火焰可以把旧的火焰扑灭,大的苦痛可以把小的苦痛减轻;头晕目眩的时候,只要转身向后,一桩绝望的忧伤,也可以用另一桩烦恼把它驱除。
3 良心这玩意儿使人变胆怯。想做小偷,害怕谴责。想谩骂、中伤又怕叱责。良心是在人内心造反的最怕寂寞的家伙。
4 被摧毁的爱,一旦重新修建好,就比原来更宏伟,更美,更顽强。
5 美貌是一封无声的推荐信。
6 朋友之间用不自然的礼貌时,就可以知道他们的感情已经开始低落了。
7 诡计需要伪装,真理喜欢阳光。
8 你可以找到二十只贪*的乌龟,却不容易找到一个规规矩矩的男人。《温莎的风流娘儿们》
9 逆子无情甚于蛇蝎。 莎士比亚
10 懒散是一个母亲,她有一个儿子抢劫,还有一个女儿饥饿。
11 即使在把眼睛盯着大地的时候,那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。
12 持躬唯谨唯慎,孜孜以德自绳;诸事扪心反省,待人一秉至公。《一报还一报》
13 上帝是公平的,掌握命运的人永远站在天平的两端,被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运!
14 动手的人和袖手旁观的人比较,袖手旁观的人更坏些。因为他是懦夫。
15 不认识痛苦,就不是一条好汉。
16 忠诚因为努力的狂妄而变得毫地价值。
17 虽然权势是一头固执的熊,可是金子可以拉着它的鼻子走。
18 世道如斯,鬼神有知,亦当痛哭。《雅典的泰门》
19 充满了声音与狂热,里面空无一物。莎士比亚对生命的嘲讽
20 你甜蜜的爱,就是珍宝,我不屑把处境跟帝王对调。
21 任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想,就是明天的现实。
22 春光不自留,莫怪东风恶。
23 生命短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。《莎士比亚戏剧集》
24 爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。
25 黑暗无论怎样悠长,白昼总会到来。
世界上还没有一个方法,可以从一个人的脸上探察他的居心。《麦克佩斯》
26 我两腿早陷在血海里,欲罢不能,
想回头,就像走到尽头般,叫人心寒
退路是没有了,前途是一片沼泽地,让人越陷越深。莎士比亚
27 不知感恩的子女比毒蛇的利齿更痛噬人心。《李尔王》
28 即便用12把锁,把美牢牢锁在密室,爱也照旧能把锁个个打开而斩关直入。
29 善良人的生命,往往在他们帽上的花朵还没有枯萎以前就化为朝露。《麦克白》
30 目眩时更要旋转,自己痛不欲生的悲伤,以别人的悲伤,就能够治愈。
31 大人物的疯狂是不能听其自然的。《哈姆雷特》
32 世界上有一种人,他们的脸上装出一副心如止水的神气,故意表示他们的冷静,好让人家称赞他们一声智慧深沉,思想渊博;他们的神气之间,好像说,我的说话都是纶音天语,我要是一张开嘴唇来,不许有一头狗乱叫!我看透这一种人,他们只是因为不说话,博得了智慧的名声;可是我可以确定说一句,要是他们说起话来,听见的人,谁都会骂他们是傻瓜的。
33 让众人所追求的名誉永远纪录在我们的墓碑上,使我们在死亡的耻辱中获得不朽的光荣;不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声名,使时间的镰刀不能伤害我们;我们的生命可以终了,我们的名誉却要永垂干古。《爱的徒劳》
34 慈悲不是出于勉强,
它像甘霖一样从天上降下尘世;
它有双重福佑,
它赐福于施与者,也赐福于受施者;
它有超乎一切的无上威力,
比皇冠更足以显出一个帝王的高贵:
御杖不过象征着俗世的威权,
使人民对于君上的尊严凛然生畏;
慈悲的力量却高出于权力之上,
它深藏在帝王的内心,
是一种属于上帝的德性,
执法的人倘能把慈悲调剂着公道,
人间的权力就和上帝的神力没有差别。《威尼斯商人》
35 内心之事宜缄口,
仓促之念莫妄行,
为人友善忌轻浮,
患难之友可深交,
酒肉之情应远离。《哈姆雷特》
36 我们也经常犯这种罪行,
这样的例子太多了
人们往往用至诚的外表和虔敬的行动,
来掩饰一颗魔鬼般的内心。《哈姆雷特》
37 生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?
死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局。
死了;睡着了;睡着了也许还会做梦;嗯,阻碍就在这儿:因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟将要做些什么梦,那不能不使我们踌躇顾虑。
人们甘心久困于患难之中,也就是为了这个缘故;谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视,要是他只要用一柄小小
《哈姆雷特》
38 These violent delights have violent ends
And in their triumph die, like fire and powder,
Which, as they kiss, consume.
这种狂暴的快乐往往预示着狂暴的结局
在那欢愉的刹那,就像火和炸药
一吻即逝 《罗密欧与朱丽叶》
余秋雨作品中的经典语句人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。下面我们来欣赏下余秋雨作品中的精彩语录!
如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系,时间会把正确的人带到你的身边。
我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。mdash[ 情感日志 - 问世间情为何物,不过一物降一物~!古西慧儿情感诉说频道,尽情来宣泄!];—余秋雨
《文化苦旅》
更羡慕街边咖啡座里的目光,只一闪,便觉得日月悠长、山河无恙。
《行者无疆》
你以为,我可以很迅速的恢复过来,有些自私的以为。
从阴雨走到艳阳,我路过泥泞、路过风。
一路走来,你不曾懂我,我亦不曾怪你。
我不是为了显示自己的大度,
也不是为了体现自己的大方。
只想让你知道,感情不在,责备也不存在。
《你不懂我,我不怪你》
再也读不到传世的檄文,只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨,只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤,只有凛然安坐着的万古湖山。
《文化苦旅》
所谓伟大的时代,也就是谁也不把小人放在眼里的时代。
《借我一生》
当峨冠博带早已零落成泥,崇楼华堂也都沦为草泽之后,那一杆竹管毛笔偶尔涂画的诗文,却有可能镌刻山河,雕镂人心,永不漫漶。
文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。
《阳关雪》
在迪伦马特笔下,罗慕洛斯面对日耳曼人的兵临城下,毫不惊慌,悠然养鸡。他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔,容忍无耻之徒诱骗自己家人,简直没有半点人格力量,令人生厌。但越看到后来越明白,他其实是一位洞悉历史的智者。如果大车必然要倒,妄图去扶持反而是一种骚扰;如果历史已无意于罗马,励精图治反而是一种。
《行者无疆》
水,看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚,波涌浪叠,无比强大;看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫千红;看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨,为虹为霞……
《文化苦旅》
长大了知道世间本有太多的残酷事,集中再多的善良也管不完人类自己,一时还轮不到牛。然而即使心肠已经变得那么硬也无法面对斗牛,因为它分明把人类平日眼开眼闭的忘恩负义,演变成了血淋淋的享受。
《行者无疆》
许多更强烈的漂泊感受和思乡情绪是难于言表的,只能靠一颗小小的心脏去慢慢地体验,当这颗心脏停止跳动,这一切也就杳不可寻,也许失落在海涛间,也许掩埋在丛林里,也许凝练于异国他乡一栋陈旧楼房的窗户中。
《山居笔记》
光天化日之下的巨大身躯,必然会带出同样巨大的阴影。
《行者无疆》
任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活,没有这种重叠,生命就会失去弹性,很容易风干和脆折。
《文化苦旅》
历史是坎坷,历史是幽暗,历史是旋转的恐怖,历史是秘藏的奢侈,历史是大雨中的泥泞,历史是悬崖上的废弃
《行者无疆》
人世间总有一些不管时节、不识时务的人,正是他们对时间的漠视,留下了时间的一份尊严。
《借我一生》
缺少精神归宿,正是造成各种社会灾难的主因。因此,最大的灾难是小人灾难,最大的废墟是人格废墟。
《借我一生》
一切达观,都是对悲苦的省略
《行者无疆》
浑身瘢疤的人,老是企图脱下别人的衣衫。已经枯萎的树,立即就能成为打人的棍棒。没有筋骨的藤,最想遮没自己依赖的高墙。突然暴发的水,最想背叛自己凭借的河床。何惧交手,唯惧对恃之人突然倒地。不怕围猎,只怕举弓之手竟是狼爪。何惧天坍,唯惧最后一刻还在寻恨。不怕地裂,只怕临终呼喊仍是谣言。太多的荒诞终于使天地失语。无数的不测早已让山河冷颜。失语的天地尚须留一字曰善。冷颜的山河仍藏得一符曰爱。地球有难余家后人不知大灾何时降临。浮生已过余姓老夫未悟大道是否存在。万般皆空无喜无悲唯余秋山雨雾依稀。千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声凄迷。
《我等不到了》
我轻轻地叹息一声,一个风云数百年的朝代,总是以一群强者英武的雄姿开头,而打下最后一个句点的,却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。
《山居笔记》
人类总是缺乏自信,进进退退,走走停停,不停的自我耗损,又不断的为自我耗损而再耗损。
《文化苦旅》
不带书,不带笔,也不带钱,一身轻松又一身虚浮,如离枝的叶、离花的瓣,在狂风中满天转悠,极端洒脱又极端低贱,低贱到谁也认不出谁,低贱到在一平方米中拥塞着多少个都无法估计。
《山居笔记》
最大的悲剧,莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处,不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累,而在于把蒙昧错看成文明。
《欧洲之旅》
“成功”这个伪坐标的最大祸害,是把人生看成“输赢战场”,并把“打败他人”当做求生的唯一通道。因此,他们经过的地方,迟早会变成损人不利己的精神荒路。
《北大授课》
这里正是中华历史的荒原:如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血。中原慈母的白发,江南春闺的遥望,湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别,将军咆哮时的怒目,丢盔弃甲后的军旗。随着一阵烟尘,又一阵烟尘,都飘散远去。
热恋中的个性签名,恋爱中的个性签名1、偶尔有点小情绪,为了引起你注意。
2、一个微笑,一个眼神,只是忽然很想你。
3、我会陪你从校服到婚纱。
4、世界再美丽,我只愿与你面朝大海,看春暖花开。
5、什么是幸福?幸福就是我爱你的时候,你也爱着我。
6、你在身边,你是一切,你不在身边,一切是你。
7、在一起的时候真的好幸福好幸福,为了幸福,我们要永远在一起!
8、爱情会让人变笨,但我不介意变笨一点。
9、一个真正爱你的人,却能从你的眼中看到你的痛苦。
10、明知道爱情并不牢靠,但是我还是拼命往里跳。
11、因为真的很在乎,所以我一直都在装作不在乎。
12、你是我的命,没有你我活不下去。
13、友情, 不输给任何一种爱情。
14、我是你的太阳,我能给你你需要的光;我是你的月亮,你能给我你散发的光。
15、每个嘴里说不想恋爱的人,心里都装着一个无法拥有的人。
16、爱情有两种姿态,一种是追逐,一种是等待。
17、你说距离产生美,我给了你足够的空间,可是现在的我们再也回不到从前,你说这是谁的错。
18、也许爱情只是一片天,没有飞鸟经过,就会平静如一。
19、幸福的脚步总是那么短,我们可否赖着不走?
20、青春不是年华,而是一种心境。如果可以选择,我宁愿永远不懂,那些从前不懂的事。
21、在记忆里面,总有一些瞬间,经历时没什么特别,回想时却胜万语千言。
22、谢谢你伤到我体无完肤,让我看清虚假的爱情。
23、每时每分每秒,相依偎到海枯石烂;每年每月每天,牵起手到天荒地老。
24、你说如果早遇到多好,多几分几秒你都要。
25、没有爱情,也就没有幸福。
26、右边少不了你,我的肩膀从今以后都属于你在依靠;左边少不了你,我永远从今以后都依靠在你的肩膀。
27、爱你是最透明的秘密。
28、天空飘过白云,我会记住一切,不管是快乐的还是悲伤的,尤其是那些刻骨的。
29、喜欢你这件事,是毋庸置疑的绝对真理。
30、何必向人证明什么,生活得更好,乃是为你自己。
31、其实我很想念。某些时候。某些人。某些事。
32、世上总有些人是谈不来的,何必计较太多。
33、爱说爱笑,我浑身骄傲,不哭不闹,我无视所有嘲笑。
34、好好对待陪在你身边的那些人,因为爱情可能只是暂时的但友情是一辈子的。
35、我就是喜欢荒芜的地方,就像我总是喜欢不那么爱说话的人。
36、不要等谁来爱,人一定要学会首先爱自己。
37、生活一直都很简单,但是我们也一直都忍不住要把它变得很复杂。
38、别将过去抱的太紧,因为那样你就腾不出手来拥抱现在了。
39、你来了,就不许走,这是我的命令。
40、羞涩的暗恋,什么时候酿成悠久的苦茶。
41、一个人生活,可以很快乐!可是,只有一个人,便不能说是幸福。
42、如果婚姻是爱情的坟墓,那么我期待有一个人把我埋了。
43、爱情就是一种轮回,一种从美丽走向痛苦,然后从痛苦中解脱,最后走向永恒的东西。
44、不是我不明白,只是我太执着。
45、喜欢是淡淡的爱,爱是深深的喜欢。
46、尾指上的钻戒开始破裂,就如,我和你的爱情。
47、当你最终放开了过去,更好的事就会来临。
48、幸福,如履薄冰,收起天真的笑脸,学会长大!
49、总是在难过的不能再坚持的时候一个人躲在一个地方静静哭泣。
50、能力就像一张支票,除非把它兑成现金,否则毫无价值!
51、你让我明白,暗恋原来是这么一回事。
52、也许对你只是依赖,而我却把它当作了所谓的爱情。
53、就算我们很忙,就算我们很累,只要见到彼此就会温馨一笑,我们会一直走下去。
54、你必须找到除了爱情之外,能够使你用双脚坚强站在大地上的东西。
55、在我的生命中,我需要的是有人让我觉得被爱着,而不是被利用了。
56、如果,你不能对我好一辈子,请你不要对我好,哪怕只是一秒钟。
57、亲爱的,你要的幸福我给不起,我只有一个选择,那就是离开。
58、长大以后突然觉得,被时光辜负,也许是种幸福。
59、为什么暗恋那么好。因为暗恋从来不会失恋,你一笑我高兴很多天;你一句话我记得好多年。
60、一个人能走多远全在于自己,不尝试就永远不可能知道。
61、时间很短,一分钟都不要留给那些你不在乎的人和事。
62、生命就好像旅行,在过程中我们可以拥有一些东西,但终究不能带走它。
63、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
、每个人的心里,都有那么一个你永远不会提,也永远不会忘的人。
65、不想去到永远那么远,只想呆在你附近这么近。
66、梦想不会逃跑,会逃跑的永远都是自己。
67、最爱你的人是那个愿意一辈子让你欺负的人。
68、时光的残忍正在于,她只能带你走向未来,却不能带你回到过去。
69、当你特别在乎一个人的时候,他就不会在乎你了,你怎么就永远不懂。
70、不要抓住回忆不放,断了线的风筝,只能让它飞,放过它,更是放过自己。
71、趁我还爱你,你可不可以不要错过我?
72、全世界都可以是你的,但是你只能是我的。
73、亲爱的自己,从今天起为了自己骄活着吧,好好爱自己,没有人会心疼你。
74、生命中,有一个人可以去惦念,是缘分;有一个人惦念自己,是幸福。
75、笑着面对生活,始终不抱怨。悠然,随心,随性,随缘。
76、伤口再深,时间也会将其抚平;快乐再淡,却可以愈久愈迷人。
77、谁能陪我听殷殷暖曲,誓言终抵不过岁月;流逝谁能陪我看细水长流,承诺终抵不过时光涣散。
78、有时候,你必须放手,才能明白是否真的值得拥有。
79、我多想让爱神把我封印在你心里。
80、放弃了所有青睐,等你个不确定的未来。
81、她说,我是一朵为爱情开花的仙人掌。
82、每天起来看到你,我希望你对我的爱永不停歇;每天睡前看到你,我希望你对我的爱永不停止。
83、我自己都不知道,什么时候开始,他影响我那么深。
84、我爱你不止是说说而已。
85、亲爱的自己,学会聪明一点,不要老是问周围的人一些很白痴的问题,那真的很无聊。
86、女孩,你要记住你要嫁的不是王子,而是把你当公主的人。
87、就算你一身污秽如刺猬亦有我伸手拥抱无忌违,就算你一世诋毁如废铁亦有我陪伴守护无忌违。
88、我喜欢爱笑的人,特别是我喜欢我喜欢的人笑。
89、幸福它真的不容易,在你的背影里有我爱你。
余秋雨的作品经典语录?
亚历山大索尔仁尼琴 经典语录
1.苦难有多深,人类的荣耀就有多高远。
2.普遍的无辜也就产生普遍的无所作为。也许还不至于被抓起来?大多数人则麻木不仁地抱着一线希望。既然你是无罪的——那为什么要把你逮起来呢?这是错误!人家已经抓住你的衣领在拖,而你却还暗自念念有词:“这是错误,一弄清楚——就会放出来!”
3.永远不要鼓励人们去寻求快乐,因为快乐本身不过是市场的一个偶像罢了。而应该鼓励人们互爱。一头野兽在咆哮眼前的猎物时会感到快乐,而我们人只有在互爱时感受爱,这是人类可以取得的最高成就。
4.除了知情权以外,人也应该拥有不知情权,后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说,是一种不必要的负担。
5.从你那干涩的嘴唇里没有发出一点声息,因而过往的人们便把你和你的刽子手们误认为是一起遛弯的好朋友。我自己也有过许多次喊叫的机会。
6.生命最长久的人并不是活得时间最多的人。
7.世界上有多少人,就有多少条生活的道路。
8.总盯着过去,你会瞎掉一只眼;然而忘掉历史,你会双目失明。
9.“抵抗!为什么不见你们抵抗!”——现在哪些始终太平无事的人到责骂起我们来了。 是呀,抵抗本应从这里、从一逮捕起就开始。但没有开始。
10.富农这个像抽人的鞭子似的术语的含义不可遏止地膨胀着,到一九三零年的时候,已经一般地把所有坚实的农民——经济上坚实的,劳动上坚实的,甚而不过是信念上坚实的农民,都冠以这样的称号。富农的外号被利用来打碎农民的坚实性。
11.人类的二十世纪比之前的任何一个世纪都更血腥残忍,而且二十世纪的前五十年根本没有丝毫减少任何恐怖。
12.对一个国家来说,拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个政府。
13.不管你祈祷多少次,坐牢的期限总不会缩短。你还是得从头坐到底。
14.如果在大规模捕人入狱时期,比如列宁格勒,当把全城四分之一的居民投入监狱的时候,人们不是坐在自己的洞穴里,听到每一次大门砰砰响声和楼梯上的脚步声就吓得发呆——而是明白了他们再也不会失去什么,于是精神抖擞地几人一组手中拿着斧头、锤子、火钩子,拿着顺手拿到的一切东西在自己的门道里设下埋伏,那又会怎样呢?这样一来,不管斯大林多么渴求,这个可诅咒的机器一定会停下来!对于后面发生的一切,我们简直是咎由自取。
15.黄金告密的暗影落在谁的身上,他就不能用任何理由——无论是无产阶级的本质也好,革命的功劳也好,来进行辩护。他们全都被抓起来,塞进国家政治保卫局的牢房……侦查员们不做笔录,因为谁也不需要这种文 书 。以后是否判得上刑,这也很少有人关心,重要的只是:交出金子来,坏蛋!国家需要黄金,你要它干吗?侦查员嗓子已经喊哑了,进行威胁和拷打的力气也不够了,但有一个通用的手法:光给囚犯吃咸东西,不给水喝。谁交出金子——就给谁水喝!一块金币换一杯净水!人为金属而死亡……
16.逮捕!说它是你整个生活的急剧转变?说它是晴天霹雳对你的当头一击?说它是那种并非每人都能习惯并往往会使你失去理智的不可忍受的精神震荡?宇宙中有多少生物,就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心,因此当一个沙哑的声音向你说“你被捕了”,这个时候,天地就崩塌了。
17.然而,每个人都有一打自圆其说的理由,解释他没有牺牲自己是对的。他们还希望有一个平安的结局,怕一叫喊就坏了事。其他一些人还没有成熟到懂得构成向群众呐喊的内容的哪些概念。须知只有革命家,他的口号才在唇上,到时候便会脱口而出,而一个驯顺的、毫不相干的庸人,这种口号从何而来呢?
18.在“黄金”水流中关起来的是些什么人呢?所有在十五年前经营过“实业”、做过买卖、靠手艺挣过钱因而照国家政治保卫局的想法可能会保存下黄金的人。但恰好他们往往是没有黄金的:他们有过动产、不动产,所有这些,在革命中都失掉了,被没收了,什么也没有留下来。
19.这条水流和以前各股还有一个不同的地方,这次不用讲客套,用不着先抓一家之主,然后再瞧瞧怎样处置他的家属。相反,这次一下手就是连窝端,必须全家一起抓,甚至特别留意不让十四岁、十岁、六岁的子女逃掉一个:全家必须一个不剩地出发到一个地方去,一起被消灭。
20.国家需要财产,需要黄金,从一九二九年起开始发作著名的黄金热,只是发热的不是哪些找寻黄金的人,而是哪些被搜刮黄金的人。“黄金”水流的特点是,国家政治保卫局对于这些家兔们,说实话,并不指控有什么罪行,并且不一定把他们送到古拉格之邦(监狱)去,而只要按强者的权利取走他们的黄金。《古拉格群岛》
21.一点儿不错:谋杀就是谋杀,长时间的攻讦和恶语相向转变成了谋害和手枪的子弹,而并非采取缓和的形式。干吗不做审判呢?不过,那针刺儿可是出自最亲近的人们,出自大公们中间,甚至是出自他当儿子般培养成人的、他所喜爱和娇惯的温和的亲切的德米特里(尼古拉把他带到大本营而不是送到团队里服役)之手——这又使他手软了。这种遗憾越是难以诉说,越是带有亲缘关系,他就越是无力答复。
22.现在,皇亲国戚们的双手都沾满了庄稼人的鲜血,这叫尼古拉在俄罗斯人民面前感到羞惭。到处都在指责朝廷,使他感到窒息般的难受,他又不具备当机立断的性格,没有对当事人进行严厉的审判。皇太后也要求不要进行侦讯。而且在流言满天飞的情况下,任何正常的司法行为都可能被说成是个人报复。不过,他还是决定有所作为:把尤苏波夫流放到他的领地,把德米特里流放到波斯,而普里什克维奇已步其后尘,坐着救护车上了前线。不过,就是这样温和的处置,也遭到了朝廷内部许多人的反对,所有大公、大家族都联名写信抗议,桑得罗还跑来向皇上大喊大叫,要求把这一谋杀公案束之高阁。
23.只有上帝能做出这种判断,凡人没有这种能力。
24.如果我们毫无根据就原谅斯托雷平的话,我们也不会有好下场。
25.就在这关键时刻沙皇犹豫了起来:有必要弄得这么激烈吗?需要冒这种爆炸性的风险吗?用平和的方式,顺其自然,对肇事者不做特殊追究不是更好吗?
26.看来形势在好转。不过,亲爱的,你要坚定不移啊,展示出你的威严的手腕来!这正是俄国人所需要的。同时,你任何时候也不要忽略展示爱和善良的机会——现在,你还要让他们感觉到你的拳头的力量。他们自己也希望你这样做。不久前有多少人对我说过:“我们需要鞭子!”这很荒诞,但这就是斯拉夫性格:极端坚定甚至残酷,同时又是热烈的爱。他们必须学会害怕你——只有爱,那是不够的。要会使用缰绳:一会儿放松它,一会儿拉紧它……
27.唉,以后的夜晚多么孤独啊!不跟你在一起就像见不着太阳、沐浴不着阳光一样!
28.唉,亲爱的!我的宝贝儿啊!我们之间再没有乌云笼罩了,心情是多么轻松啊!内心是多么踏实啊!
29.什么变革?这全是无稽之谈。在战争期间任何俄国人,甚至国家杜马,都不会要求变革的,大家在内心深处是爱着俄国的。至于军队——那也是无限忠于皇上的。真正的危机是不存在的——为什么要激起新的分裂和制造遗憾呢?阴谋者中像古奇科夫、利沃夫、切尔诺科夫这几位大人物的名单,警察司已经呈交上来了。沙皇批复道:社会活动家,且在战时,动不得。
30.时间的红轮继续从1916年开始滚动,1917-1918年的俄罗斯是精彩纷呈的,沙皇,临时政府,布尔什维克,孟什维克,贵族,布尔乔亚,暴民,政客……这个脱胎于突厥,高加索,蒙古的古老帝国走上了一条极其危险的道路。
31.人们不停地重复着,而眼睛在嘿嘿地窃笑。是的,在公然地嘲笑、戏弄。彼得格勒的居民一向是愁眉苦脸的——他们表现得愉快才叫人感到奇怪呢。《红轮》
《毕淑敏文集》经典语录
余秋雨有很多经典的作品,一起来看看吧!!以下是我为你精心整理的,希望你喜欢。
1 放纵的结果只能是收敛,挥洒的结果只能是服从。就连恺撒也只能以死亡来完成最彻底的收敛与服从。——余秋雨《行者无疆》
2 不带书,不带笔,也不带钱,一身轻松又一身虚浮,如离枝的叶、离花的瓣,在狂风中满天转悠,极端洒脱又极端低贱,低贱到谁也认不出谁,低贱到在一平方米中拥塞著多少个都无法估计。——余秋雨《山居笔记》
3 伟大见胜于空间,是气势;伟大见胜于时间,是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味,使它的气势也沁水笼雾,千年不燥。——余秋雨《行者无疆》
4 学术无界,文化无墙,永远不能画地为牢。——余秋雨《北大授课》
5 这里正是中华历史的荒原:如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血。中原慈母的白发,江南春闺的遥望,湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别,将军咆哮时的怒目,丢盔弃甲后的军旗。随着一阵烟尘,又一阵烟尘,都飘散远去。——余秋雨《文化苦旅》
6 如果忘记了善良和仁慈,只知一味地与别人争夺成功,那才叫真正的平庸。——余秋雨《霜冷长河》
7 月光下的沙漠有一种奇异的震撼力,背光处黑如静海,面光处一派灰银,却有一种蚀骨的冷。这种冷与温度无关,而是指光色和状态,因此更让人不寒而栗。这就像,一方坚冰之冷尚能感知,而一副冷眼冷脸,叫人怎么面对?——余秋雨《千年一叹》
8 自然的最美处,正在于人的思维和文字难于框范的部分。——余秋雨《文化苦旅》
9 哲理产生在两种相反力量的周旋之中。——余秋雨《文化苦旅》
10 中华文化的终极成果,是中国人的集体人格。复兴中华文化,也就是寻找和优化中国人的集体人格。——余秋雨《君子之道》
摘抄
1 像很多年轻人一样,在一个意想不到的瞬间,在一个意想不到的路口,突然感受到自己肩头无法卸掉的宿命。从这一刻,一步长大。——余秋雨《冰河》
2 金字塔至今不肯坦示为什么要如此永久,却透露了永久是什么。——余秋雨《千年一叹》
3 干净的痛苦一定会沉淀,沉淀成悠闲,悠闲是痛苦的补偿,痛苦是悠闲的衬垫。——余秋雨《千年一叹》
4 万千动物中,牛从来不与人为敌,还勤勤恳恳地提供了最彻底的服务。在烈日炎炎的田畴中,挥汗如雨的农夫最怕正视耕牛的眼神,无限的委屈在那里忽闪成无限的驯服。不管是农业文明还是畜牧文明,人类都无法离开牛的劳苦,牛的陪伴,牛的侍候。牛累了多少年,直到最后还被人吃掉,这大概是世间最不公平的事。——余秋雨《行者无疆》
5 客观景物只提供一种审美可能,而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。——余秋雨《山居笔记》
6 人生如戏,角色早就定了,有人永远是打手,有人永远挨打。——余秋雨《吾家小史》
7 一个人最值得珍视的是仁慈的天性,这远比聪明重要。——余秋雨《君子之道》
8 水寒彻骨,浑身颤抖。先砍去那些芦苇,那些世上最美的芦苇,那些离不开太湖、太湖也离不开它们的芦苇。留在湖底的芦苇根利如刀戟,大多数人的脚被扎出血来。浑浊的殷红一股股地回旋在湖水间,就像太湖在流血。——余秋雨《文化苦旅》
9 再小的个子,也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物,也能让历史吐出重重的叹息。——余秋雨《文化苦旅》
10 天下最让我生气的事,是拿着别人的眼光说自己的祖祖辈辈都活错了。——余秋雨《北大授课》
11 流浪者的本性:不在乎脚下,只在乎远方。——余秋雨《行者无疆》
12 人世间最有吸引力的,莫过于一群活得很自在的人发出的生命讯号。这种讯号是磁,是蜜,是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷,没有一个人能够面对着它们而保持平静。——余秋雨《文化苦旅》
13 人生,只要还有一线希望,就还有无限的可能。——余秋雨《霜冷长河》
14 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种能够看的很远却并不陡峭的高度。——余秋雨《山居笔记》
15 最不符合逻辑的地方,一定埋藏着最深刻的逻辑。——余秋雨《行者无疆》
16 不管你今后如何重要,终会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水中,短短几句话,让你大惊失色,引为莫逆之交。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。——余秋雨《关于友情》
17 历史感受和现实感受很难分开,因为文明本身就有上下的粘连性。——余秋雨《千年一叹》
18 既然大树上没有一片叶子敢于面对风的吹拂、露的浸润、霜的飘洒,整个树林也便成了没有风声鸟声的死林。——余秋雨《山居笔记》
19 圣洁总会遇到卑劣,而卑劣又总是振振有词,千古皆是。——余秋雨《千年一叹》
20 最恣肆的汪洋直逼着百世干涸,最繁密的热闹紧邻著千里单调,最放纵的游弋熨帖著万古沙漠,竟然早已全部安排妥当,不需要人类指点,甚至根本没有留出人的地位。——余秋雨《千年一叹》
关于
1 空虚的傲然傲然到了天际,枉然的雄伟雄伟到了永远。——余秋雨《行者无疆》
2 我在这里见到了很多的威尼斯商人,总的感觉是本分、老实、文雅,毫无奸诈之气。由此进一步证实了我以前的一个判断:只有发达的商市才能培养良好的商业人格,投机取巧、狡猾奸诈,不是因为太懂商业而是因为不懂商业。——余秋雨《行者无疆》
3 李白与杜甫的友情,可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了,但他们的交往,也是那么短暂。相识已是太晚,作别又是匆忙,李白的送别诗是:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”——余秋雨《霜冷长河》
4 放纵的结果只能是收敛,挥洒的结果只能是服从。就连凯撒,也不能例外。当他以死亡完成最彻底的收敛和服从之后,他的继承者、养子屋大维又来了一次大放纵、大挥洒,罗马帝国横跨欧、亚、非三洲,把地中海当作了内湖。——余秋雨《行者无疆》
5 人世间总有一些不管时节、不识时务的人,正是他们对时间的漠视,留下了时间的一份尊严。——余秋雨《借我一生》
6 胆大包天的现代人,在历史和自然面前要懂得谨慎。再高亢的歌咏,怎么敌得过撒哈拉的夜风在金字塔顶端的呼啸声。——余秋雨《千年一叹》
7 缺少精神归宿,正是造成各种社会灾难的主因。因此,最大的灾难是小人灾难,最大的废墟是人格废墟。——余秋雨《借我一生》
8 我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈,却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。——余秋雨《文化苦旅》
9 站在金字塔前,我对埃及文化的最大感慨是:我只知道它如何衰落,却不知道它如何构建;我只知道它如何离开,却不知道它如何到来。——余秋雨《千年一叹》
10 有些文人,刚流放时还端著一副孤忠之相,等那一天圣主来 *** 昭雪,有的则希望自己死后有一位历史学家来说几句公道话。但是,茫茫的塞外荒原否定了他们,浩浩的北国寒风嘲笑着他们。——余秋雨《文化苦旅》
11 向往巅峰,向往高度,结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?——余秋雨《文化苦旅》
12 罗马的伟大,在于每一个朝代都有格局完整的遗留,每一项遗留都有意气昂扬的姿态,每一个姿态都经过艺术巨匠的设计,每一个设计都构成了前后左右的和谐,每一种和谐都使时间和空间安详对视,每一回对视都让其他城市自愧弗如,知趣避过。——余秋雨《行者无疆》
13 大地默默无言,只要来一两个有悟性的文人一站立,它封存永久的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出;文人本也萎靡柔弱,只要被这种奔泻所裹卷,倒也能吞吐千年。——余秋雨《文化苦旅自序》
14 一九,深秋,离二十世纪只隔着三阵风、一场雪。——余秋雨《中国文脉》
15 最大的悲剧,莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处,不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累,而在于把蒙昧错看成文明。——余秋雨《欧洲之旅》
16 水,看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚,波涌浪叠,无比强大;看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫千红;看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨,为虹为霞……——余秋雨《文化苦旅》
17 世间真正温煦的美色,都熨帖著大地,潜伏在深谷。君临万物的高度,到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑,于是亟亟地来试探下削的陡坡。——余秋雨《文化苦旅》
18 冰岛的魅力和恐怖,都在严冬。——余秋雨《行者无疆》
19 其实,人折腾人的本事,要算中国最发达。五六千年间不知有多少精彩绝伦的智慧耗尽在这里。——余秋雨《千年一叹》
20 任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过著多种年龄相重叠的生活,没有这种重叠,生命就会失去弹性,很容易风乾和脆折。——余秋雨《文化苦旅自序》
21 美,竟是这般寂寞与无奈。——余秋雨《千年一叹》
22 一路伤痕斑斑,而身心犹健。——余秋雨《文化苦旅》
23 思念中的一切都比现实美丽。——余秋雨《行者无疆》
24 冰岛的魅力和恐怖,都在严冬。——余秋雨《行者无疆》
25 友情的败坏,是从利用开始的。——余秋雨《文化苦旅》
26 修善,总意味着一定程度的损坏。——余秋雨《文化苦旅》
27 谁都有千言万语,谁都又欲哭无泪。——余秋雨《千年一叹》
28 孤独不是一种脾性,而是一种无奈。——余秋雨《文化苦旅》
29 哲理产生在两种相反力量的周旋之中。——余秋雨《文化苦旅》
30 嫉妒的起点,是人们对自身脆弱的隐忧。——余秋雨《霜冷长河》
经典语录励志
《毕淑敏文集》经典语录
生命对于每个人,都是只有一次的馈赠。下面是我为大家收集整理的《毕淑敏文集》经典语录,如果大家喜欢可以关注经典语录栏目。
1.生命对于每个人,都是只有一次的馈赠 --毕淑敏 《愿你与这世界温暖相拥》
2.送自己如丝缕般连绵不绝的幸福,以自尊、敬畏、谦卑和勤勉的姿态走过一生。 --毕淑敏
3.成功不是外在的评价,而是内心的感受。 --毕淑敏 《星光下的灵魂》
4.主动放弃是一种未雨绸缪的大智慧。 --毕淑敏 《沙漠游戏》
5.心情于我们是那样重要。健康与美丽,如若没有一副好心情,犹如沙上建塔水中捞月,一切都无从谈起。 --毕淑敏 《锻造心情》
6.打人是个重体力活儿,它使人肩酸腕痛,好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。于是人们便发明了打人的工具:戒尺、鞋底、鸡毛掸子? --毕淑敏 《孩子,我为什么打你》
7.幸福是一种心的富足,不以物质的多寡来衡量,它是付出、分享和爱的感受。恰到好处,是一种哲学和艺术的结晶。它代表的豁达和淡然,是幸福门前的长廊。轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。 --毕淑敏 《恰到好处的幸福》
8.来日方长,我稍稍安心。 --毕淑敏 《女心理师》
9.在水中自由地遨游,闲暇的时候挣脱一切羁绊,到岸上享受晨风拂面,然后,一个华丽的俯冲,重新潜入关系之水,做一条鱼在波涛下微笑。 --毕淑敏 《鱼在波涛下微笑》
10.人的胃的力量是很强大的,有的时候,能战胜心。 --毕淑敏 《女心理师》
11.真正的高贵是优于过去的自己 --毕淑敏
12.?真诚?有一种岩石般的纹理和坚定,不风化,不流失,不油腻,爽洁清晰,反射着钢蓝色的金属光泽 --毕淑敏
13.人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。 --毕淑敏
14.到一个和现实生活有很大反差的地方,五官和四肢就会开动起来,古老的生存法则就开始起作用。?人生理上古老的动力是很有激情的,会调动起身体的内分泌系统开始工作,而不是先前的一潭死水、一盘散沙。 --毕淑敏 《愿你与这世界温暖相拥》
15.人生的重大决定,是由心规划的,像一道预先计算好的框架,等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运,请首先改变心的轨迹。 --毕淑敏
16.你拒绝了金钱,就将毕生扼守清贫。你拒绝了享乐,就将布衣素食天涯苦旅。你拒绝了父母,就可能成为飘零的小舟,孤悬海外。你拒绝了师长,就可能逐出师门自生自灭。 --毕淑敏 《关于爱情与友情的絮语》
17.保持健康并不意味着治好了所有的病,它还意味着疾病依然存在,但你学会了平衡和调整? --毕淑敏
18.随着年龄的增长,我明白了注视着别人的眼睛,是一种郑重,是一种尊敬,是一种信任,是一种坦诚。 当然,这种注视不是死瞪瞪地盯着人家看,那样可真有点傻乎乎并且不文雅了。注视的目光应该是宁静而安然的,好像是我们在晴朗的天气,眺望远处的青山。 如果我听懂了他的话,我会轻轻地点头。如果我需要他详细解说,我会用目光传达出这种请求。 注视着别人的眼睛,也给自己提出了更高的要求。 当我注视着别人的眼睛说谢谢你的时候,我必须发自内心的真诚。 当我注视着别人的眼睛说对不起的时候,我必须传递由衷的歉意。 当我注视着别人的眼睛说我能把这件事做好,我一定要有下一个必胜的信心 --毕淑敏 《愿你与这世界温暖相拥》
19.当春天来临的时候,我们要对自己说:这是春天啦!心里就会泛起茸茸的绿意。 --毕淑敏
20.我和丈夫就像一个人的左脚和右脚,抬起落下,忙着走路。 如果你总是在原地站着,无论怎样小心,终会失却了平衡倒下。 --毕淑敏 《我很重要》
21.关于遗憾,我查过字典,字典里有各式各样的解释。我最喜欢的一个解释就是,我们能够去满足的心愿,却没有去完成,我们深感惋惜。 --毕淑敏
22.真正幸福的人,不仅仅指的是他生活中的每一个时刻都是快乐的,而是指他的生命整个状态,即使有经历痛苦的时刻,但他明白这些痛苦的真实意义,他知道这些痛苦过后,依然指向幸福。甚至可以说,这些痛苦也是幸福的一部分,他在总体上仍然是幸福的。 --毕淑敏
23.无论怎样的血迹墨痕,以至于更腌臢的混浊,妈妈都能够把它们从布丝上清除下去。我不止一次追问过她诀窍,她说:?它们和布本来就是两种东西,水就把它们分开了。?我于是想起庖丁解牛,妈妈以水做刀,伸进布与污物的间隙。 --毕淑敏 《匣子里的水牛》
24.人到无求,心必坦荡,言必真诚,志必磊落,行必光明。 --毕淑敏
25.傻乎乎的父母们,你们很早以前不经意的一个产品,正事无巨细地注视着你们,在灵魂的空白处奋笔疾书。他们是上好的书记官,把你们的一言一行记录在案。 --毕淑敏 《女心理师》
26.?我所说的爱负责任,并不是指想当官或是一定要在危急时刻挺身而出。排行老大的人,当大家都退缩迟疑的时候,比较有主见。他们也害怕,但如果发现了别人比他还要害怕的时候,他会促使自己站出来 --毕淑敏 《女心理师》
27.心理师要学会过滤,否则你就会被他人的经验腌透,变得干硬和充满不被感动的盐分,丧失了柔软和纯正。厌倦是抵抗焦虑的'第一道封锁线。 --毕淑敏 《女心理师》
28.丰收的季节,先不要去想可能的灾年,我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌,渲染喜悦。 --毕淑敏
29.你不是天使,你没有翅膀,所以不必对一个人太好。 --毕淑敏
30.丑人对丑人除了瞧不起以外,在特定的时分也能滋生出同情。 --毕淑敏 《女心理师》
31.假如陌生人的目光坦诚而友好,我会向他伸出我的手。假如陌生人的目光犹疑而彷徨,我断定他是一个没有主见的人,不能成为朋友。假如陌生人的目光躲闪而阴暗,我会退避三舍,在心里敲起警钟。假如陌生人的目光孤苦无告,我愿意提供力所能及的帮助。 --毕淑敏 《愿你与这世界温暖相拥》
32.这是一枚熟透了的果子,就是随风坠落,带有发酵之后的逼近死亡的醉人香气,让你有一种头晕目眩的匍匐和敬畏。 --毕淑敏 《女心理师》
33.朋友就像文物,越老越珍贵。 --毕淑敏
34.人总是害怕被遗忘,但前提是我们要被人记住。 --毕淑敏 《女心理师》
35.很早很早以前,真是一个遍地生长故事的年代。 --毕淑敏 《女心理师》
36.不想纵你千般打造,万般温柔,她还是自成一体我行我素。 --毕淑敏
37.不宜的批评和表扬,如同太冷的冰水和太热的蒸汽,都会对我们的精神造成破坏。孩子的皮肤与心灵,更为精巧细腻。他们自我修复的能力还不够顽强,如果伤害太深,会留下终身难复的印迹,每到*雨天便阵阵作痛。遗下的疤痕,侵犯了人生的光彩与美丽。 --毕淑敏 《附耳细说》
38.在每个人的星空,都有一颗九芒星。在每一颗九芒星的上面,都建有一座快乐的天堂。在每一座天堂的墙壁上,都镶着一扇需要打开的门。在每个人心中,都藏着一枚九芒星的钥匙。 寻找你的九芒星吧。找到了,快乐和力量就像瀑布,从此充满了你的血液。 --毕淑敏 《九芒星的钥匙》
39.漫漫长夜,最宜回忆,不想回忆也不成,旧烦新乱纠结成团。 --毕淑敏
40.很久以来我知道,当买不到合适女衬衫的时候,不妨到男服装柜台转一转,哪里是超出想象的花团锦簇呢 --毕淑敏
41.人生本没有意义,但我们要为之确立一个意义。 --毕淑敏 《北大清华讲座》
42.灵魂肯定是一种承载重量的物质,它离去了,人体反而沉重。 --毕淑敏 《西藏,面冰十年》
43.世界上最珍贵的勇气是相信奇迹。 --毕淑敏 《女心理师》
44.五百年前的一次回眸只换来今生的一次擦肩而过。 --毕淑敏
45.每个人,来到?花?前,都看见不一样的东西,都得到不一样的?明白? --毕淑敏
46.我不喜欢父母重病在床,断然离去的游子,无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最后的期冀斩断,绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬。 --毕淑敏
47.是的,我并不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利,而是所有女人都可以选择的一种生活方式。 看看我们周围。每一棵树,每一叶草,每一朵花,都不化妆,面对骄阳,面对风雪,它们都本色而自然。它们会衰老和凋零,但衰老和凋零也是一种真实。作为万物之长的人类,为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面。 我们都会衰老。我镇定的注视着我的年纪,犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆,为什么要掩饰这个现实呢?掩饰不单是徒劳,首先是一种软弱,自信并不与年龄成反比,就像自信并不与美丽成正比。勇气不是储存在脸庞里,而是掌握在自己手中。 --毕淑敏 《素面朝天》
48.1、据说古老的印第安人有个习惯,当他们的身体移动得太快的时候,会停下脚步,安营扎寨,耐心等待自己的灵魂前来追赶。有人说是三天一停,有人说是七天一停,总之,人不能一味地走下去,要驻扎在行程的空隙中,和灵魂会合。灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者,慢吞吞地经常掉队。你走得快了,它就跟不上趟儿。我觉得此说法最有意义的部分,是证明在旅行中,我们的身体和灵魂是不同步的,是分离分裂的。而一次绝佳的旅行,自然是身体和灵魂高度协调一致,生死相依。 2、我是渐渐老迈的汽车,油料所剩已然不多。我要精打细算,小心翼翼地驱动它赶路。生命本是宇宙中的一瓣微薄的睡莲,终有偃旗息鼓闭合的那一天。在这之前,我一定要抓紧时间,去看看这四野无序的大地,去会 --毕淑敏 《人生终要有一场触及灵魂的旅行》
49.脚比鞋贵重。当鞋确实伤害了脚,我们不妨赤脚赶路! --毕淑敏 《婚姻鞋》
50.母亲安宁了,好像同我交割清了生命的最后一笔账目。我却接过一副沉重的挽具。你已知道生命的源头,你不由得张望生命的尽头,心中惴惴。有朝一日,一切归于永恒,背负黄土,仰望星空,检点一生:你啊你,可对得起三千银翅,一蓬绿荫,古旧的木纹和一个名叫小胖子的老兵?! --毕淑敏 《大雁落脚的地方》
51.可是,你怎样让由你一手哺育长大的孩子,懂得什么是爱呢?从他的眼睛接受第一缕光线时,已被无微不至的呵护包绕,早已对关照体贴熟视无睹。生物学上有一条规律,当某种物质过于浓烈时,感觉迅速迟钝麻痹。 --毕淑敏
52.寒霜陡降也能使人感悟幸福,比如父母离异或是早逝。但它灾变的副产品,带着天力人力难违的僵冷。孩子虽然在追忆中,明白了什么是被爱,那却是一间正常人家不愿走进的课堂。 --毕淑敏
53.要了解世界,必须到远方去 --毕淑敏
54.最悲惨的故事埋在地板下。 --毕淑敏 《女心理师》
55.幸福很矜持。遭逢的时候,它不会夸张地和我们提前打招呼。离开的时候,也不会为自己说明和申辩。幸福是个哑巴。 --毕淑敏 《愿你与这世界温暖相》
56.我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶,不单属于自身,更属于土地。人类的精神之火,是连绵不断的链条,作为精致的一环,我们否认了自身的重要,就是推卸了一种神圣的承诺。 --毕淑敏
57.对于芸芸众生而言,活着就好,认真吃饭,认真工作,认真处世即可,实在无须为?意义?和?人生?费劲! --毕淑敏
58.我们只要在自己的世界里,体验每一秒活着的意义,那就是幸福的。 --毕淑敏
59.我明白日常生活的核心,其实是如何善待每人仅此一次的生命。 --毕淑敏 《人生真实》
60.该说出真相的时候沉默是一种卑鄙。 --毕淑敏 《女心理师》
61.本书是毕淑敏在环球旅行后的最美的心得,是一场清新温暖的治愈系环球旅行,更是一次与灵魂见面的约定。本书以作者近年来的旅行心得为主题,收集了游记、手札23篇。如同一个睿智、风趣而又宽厚的旅伴,带你走进一段柔软的时光,让心灵安静的绽放。 作者简介 --毕淑敏 《人生终要有一场触及灵魂的旅行》
62.我们没有承诺勇敢的勇气,没有面对真实的真诚。 --毕淑敏
63.世界上有一些仇恨和一些恩情是无法还报的。遇到这种时候,我们只有远远的走开。 --毕淑敏 《关于思想和灵魂的感悟》
.人活着是为什么,自己快乐同时使别人快乐。 --毕淑敏
65.期望能给人勇气也易引起沮丧,关键在于期望的?值?。 --毕淑敏
66.从一个人的衣着、面色、下意识的小动作、偶尔吐出的个别话语,他的精神状态基本上昭然若揭。 --毕淑敏 《关于思想和灵魂的感悟》
67.成功并不像想像的那样难。因为我们不敢做,它才变得难起来。 --毕淑敏 《愿你与这世界温暖相拥》
68.智慧是划分区域的。从商的智慧是金色的,从政的智慧是血色的,爱情的智慧是无色的,仇恨的智慧是黑色的。没有谁的智慧是万能的,所以人们在一些领域绝顶聪明,在另一个领域混沌不堪。 --毕淑敏 《关于人生的沉思》
69.只要我们在时刻努力着,为光明在奋斗着,我们就是无比重要地生活着。 --毕淑敏 《我很重要》
70.呐喊是必需的,就算这一辈子无人听见,回声也将激荡久远。 --毕淑敏 《愿你与这世界温暖相拥》
71.就像玫瑰花的艳丽和小草的柔弱,都有浓重的不可抵挡的天意蕴藏其中,无论其个体如何努力,可改变的幅度不会很大,甚至丝毫无补。玫瑰花绝不会变成绿色,小草也永无芬芳。 --毕淑敏
72.如果不是长在一棵树上的话,无论有多少清水,这花明天后天就会谢了。 --毕淑敏 《女心理师》
73.站在生命的长堤上,永远不可能同时占有两岸,投身对岸,就意味着放弃此岸 --毕淑敏
74.生存就是向着死亡进发。只要生命还存在,对死亡的关注就不会停歇。 --毕淑敏 《女心理师》
75.一个不懂得爱的孩子,就像不会呼吸的鱼,出了家庭的水箱,在干燥的社会上,他不爱人,也不自爱,必将焦渴而死。 --毕淑敏
76.往事被言语的荆棘勾连而起,灵魂被刺得出血。 --毕淑敏 《女心理师》
77.幸福常常是朦胧地、很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得很大,使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心,体验幸福的真谛。 --毕淑敏 《提醒幸福》
78.我以为已经不存在的美德,在远方还延续着。对不起,我还想继续追问,然后又怎样呢?我很希望这个回答是,不仅仅是追寻,而且是重新恢复和建造。 --毕淑敏 《蓝色天堂》
79.失恋是一种强烈而惨痛的被拒绝。人在回忆的烧烤架上煎熬自己,直到滴出痛苦的骨髓。不过,请你牢记,拒绝你的只是一个男人或是女人,而不是所有的男人或是女人。你失去的是恋人,而不是自我。那些最悲怆的失恋者,所体验到的不是没有人爱的这种可能性,而是深刻的?丧失?。 --毕淑敏
80.要以自己的真实面目示人,没有必要取悦他人,没有必要委屈自己。这样做了以后,我本以为机会一定要少很多,因为抱定了破釜沉舟的决心,只求这一生做一个真实的自我,付出代价也认了。不想,却多了朋友,多了机缘 --毕淑敏 《心灵密码》
81.在生命所有的季节播种,喜悦存在于劳动的过程中。 --毕淑敏 《愿你与这世界温暖相拥》
82.我明白了当人们忐忑在生死边缘时,心灵是多么的脆弱。 --毕淑敏 《愿你与这世界温暖相拥》
83.世上有一种伪坦率,最需提防。人们常有一种善良的错觉,以为只有隐瞒才是欺骗,殊不知最高明的骗术,正是在光天化日下进行。伪坦率是一种更高水准的虚伪,他利用的是人们对坦率的信任。坦率其实不说明更多的问题,它只是把双方的意见公开,本身并不等同于真诚。 --毕淑敏 《世上有一种伪坦率 最需提防》
84.每个人出生的时候都是蝌蚪,长大了都变作井底之蛙。这不是你的过错,只是你的限制,但你要想法弥补。要了解世界,必须到远方去。旅游是需要花钱的,谁都知道。旅游的好处却不是一眼就能看到的,常常需要日积月累潜移默化地蓄积。有人以为旅游只是照一些相片,买一些小小的工艺品,其实不然。旅行让我们的身体感悟到不同的风和水,我们的头脑也在不同风情的滋养下变得机敏和多彩。目光因此老辣,谈吐因此谦逊。 --毕淑敏 《愿你与这世界温暖相拥》
85.我们不因为另外一个人的评价而随之改变。我还是我,我们的价值来自自我的尊严,别人无法剥夺。 --毕淑敏
;经典语录励志
1、你把思考交给了电视,把联系交给了手机,把双腿交给了汽车,把健康交给了药丸。
2、不是某人使你烦恼,而是你拿某人的言行来烦恼自己。
3、人生要用简单的心境,对待复杂的人生,最无情的不是人,是时间;最珍贵的不是金钱,是情感;最键液镇可怕的不是埋敏失恋,是心身不全;最舒适的不是酒店,是家里;最难听的不是脏话,是无言;最美好的不是未来稿粗,是今天。
4、在一切变好之前,我们总要经历一些不开心的日子,这段日子也许很长,也许只是一觉醒来。有时候,选择快乐,更需要勇气。
5、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
6、如果你的生活已处于低谷,那就,大胆走,因为你怎样走都是在向上。
7、你可以哭但不能输,你可以难过但不可以落魄,你不努力怎么会知道自己可以赢得多少掌声?如果你能每天呐喊遍“我用不着为这一点小事而烦恼”,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
8、我不敢休息,因为我没有存款。我不敢说累,因为我没有成就。我不敢偷懒,因为我还要生活。我能放弃选择,但是我不能选择放弃。坚强拼搏是我唯一的选择。
9、生活不是用来妥协的,你退缩得越多,能让你喘息的空间就越有限。日子不是用来将就的,你表现得越卑微,一些幸福的东西就会离你越远。
10、过去的事,就让它过去吧,我们错过了昨日的日落,再也不能错过今日的日出,保持平衡的心态,以最美好的心情来对待每一天,每一天都会充满阳光,洋溢着希望。
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