散文经典语录

　散文的涵义与范围,历来不尽相同。广义的散文,是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。狭义的散文是指文艺性散文,它是一种以记叙或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。现在我们一起看看这两类散文吧!你还知道哪些散文经典语录吗?以下是我为你精心整理的散文经典语录，希望你喜欢。

散文经典语录精选：

　1) 人情冷暖正如花开花谢，不如将这种现象，想成一种必然的季节。出处：亲爱的三毛作者：三毛

　2) 爱情无药可医，唯有爱得更深。出处：瓦尔登湖作者：梭罗

　3) 我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。出处：瓦尔登湖作者：梭罗

　4) 社会已远远背离"社会"一词的基本意义。尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框，既所谓"礼节"与"礼貌"，才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。作者：梭罗

　5) 我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。出处：瓦尔登湖作者：梭罗

　6) 空闲多，看海与观星成了忘我的消遣。我很高兴能走入'时间'里面去体会时间的分秒之悸动。作者：简媜

　7) 走惯了贫沙，啃过了粗粮，吞咽之时竟也有蜜汁之感，或许，这是我的迦南地。出处：女儿红作者：简媜

　8) 在我心目中，你一直是个尊贵的灵魂，为我所景仰。认识你愈久，愈觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽。出处：女儿红作者：简媜

　9) 放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。就连凯撒，也不能例外。当他以死亡完成最彻底的收敛和服从之后，他的继承者、养子屋大维又来了一次大放纵、大挥洒，罗马帝国横跨欧、亚、非三洲，把地中海当作了内湖。出处：行者无疆作者：余秋雨

　10) 有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。作者：傅雷

散文经典语录最新：

　1) 当我把所有的集子同时翻到最后一页题曰最后一首情诗时，午后的雨丝正巧从帘缝蹑足而来。三月的驼云倾倒的是二月的水谷，正如薄薄的诗舟盛载着积年的乱麻。出处：女儿红作者：简媜

　2) 我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。出处：瓦尔登湖作者：梭罗

　3) 最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。出处：瓦尔登湖作者：梭罗

　4) 每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样地简单，也许我可以说，同样地纯洁无暇。出处：瓦尔登湖作者：梭罗

　5) 因为在这个世界上，人只需要闭上眼睛，转个向，就会迷路。出处：瓦尔登湖作者：梭罗

　6) 我是锈刀，拿你当磨刀石。你不也说了吗，我的生命太千军万马，终究不会听你这座"紫微"。实而言之，你是一则遥远的和平，为了你，我必须不断地战争。作者：简媜

　7) 在你年轻而微弱的生命时辰里，我记载这一卷诘屈聱牙的经文，希望有朝一日，你为我讲解。出处：女儿红作者：简媜

　8) 早晨时常令我欢心，仿佛摄取日出的力量，有了奔驰的野性及征服的欲望。出处：女儿红作者：简媜

　9) 来日或聚，愿其时我大业底定，你亦澡雪精神。作者：简媜

　10) 伟大的发现者并不一定是伟人。谁比哥伦布给世界带来的变化更大?他是什么人?一个冒险家，他有个性，这是真的，但他却不是一个伟人。作者：弗洛伊德

　11) 世界最善良的人，最温和的人，最勇敢的人，不偏不倚，一律看待。出处：永别了武器作者：海明威

　12) 悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。出处：即兴判断作者：木心

　13) 每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。作者：海明威

　14) 如果那时候我的眼泪曾不自主地溢出睫外，我知道你定会原谅我的。你应当相信我不会向悲伤投降，什么时候我都相信倔犟的忠于生的，即使人生如你低下所说：就凭那精窄的两道，就算是轨，驼着这份重，梦一般的累堕!出处：你是那人间的四月天作者：林徽因

　15) 于是，学着精心地去走路。因为，浪漫闪过，只在一瞬间。出处：花田半亩作者：田维

　16) 让时间忘记我，让记忆忘记我，让思念忽略这一切。我汹涌或者平和的情绪，如水如梦。当人即使在梦中，仍不知幸福的所在，那才是最深的悲伤。一路的荒野，我们万水千山。出处：花田半亩作者：田维

　17) 忧伤是一张矫情的脸，面目可憎。既然选择活着，就必定有所承担。 那些无所谓的情绪，怎么有资格出席生命的狂欢?出处：花田半亩作者：田维

　18) 花田里的文字，不是生活真实的热闹，是飘在半空的寂寞。我爱那凌空的寂寞，因寂寞而冷静，而人却不能够不用双脚去行走。生活终究是热闹的，世俗，喧嚣，甚至肮脏。但这就是我所眷恋的生活，我不该拒绝它真实的面目。出处：花田半亩作者：田维

　19)人生天地间，忽如远行客。?千年之前，你就对我唱着，我没有明了，因我未曾真切的活着。这千年后的日月，我便仔细地度过，一寸一毫地默数细品，不敢怠慢。突然，却想微笑。微笑着，受我们各自的罪。是虚伪吗。出处：花田半亩作者：田维

　20) 我不是刻意悲伤。人却又如何在消逝的美好面前忍住眼泪。出处：花田半亩作者：田维

散文经典语录锦集：

　1) 我们有太多阴湿的心情，需要让他们彻底暴露在阳光里，把过多的水分蒸发。出处：花田半亩作者：田维

　2) 世界还是世界，只要我们都还好好地呼吸着。出处：花田半亩作者：田维

　3) 太多的太多，在你低低的声音里，我梦着你的梦，那些醒来便灰飞烟灭的美丽。出处：花田半亩作者：田维

　4) 人总要经历过黑暗，即使你不愿让经过。你没办法，也许，这是时光的选择。出处：花田半亩作者：田维

　5) 肉身和灵魂是分离的，因此，无论何时，在最深层的感触中，我们始终孤独。在黑暗里，总有双闪着寒光的眼盯着你孤独的外衣，而不是你孤独的心。所以，孤独的心反而不那么畏惧黑暗的到来，我们渐渐长大了，我们都会渐渐不怕黑。因为孤独植入了我们的心。出处：花田半亩作者：田维

　6) 你的生命并不长，不能用它来悲伤。出处：花田半亩作者：田维

　7) 多少守候的心，在故事中，在故事的故事中。望穿秋水。出处：花田半亩作者：田维

　8) 我已不记得你，我已不记得我自己，却分明的知道，你的来去，是无声无息。出处：花田半亩作者：田维

　9) 我们在睡着的夜里，相逢那些早已辨不清的人事，好像一场滂沱过后，淋湿的旧照片。再也回不去原先的摸样。出处：花田半亩作者：田维

　10) 有人说，人这一生就好像那笼子里的孔雀，这一生的绚烂，只是给别人欣赏，我却想起了《孔雀》里的姐姐骑车飞驰过闹市的样子，车后降落伞灿然张开。那样子，像极了孔雀开屏。不是吗?只那一刻，梦想如此近了、近了。怎么会是给别人欣赏?那一种绚烂只在那一年，纯白无染的心灵中绽放。出处：花田半亩作者：田维

　11) 是否，在你的青春里，也有一个寂寞的人，在人群之中将你的所有悉心收藏? 是否，也有一双你从未察举的眼，跟随着你，让你就这么轻易，将他所有关于青春的回忆霸占?作者：田维

　12) 多数时间，我们只是独自坐着，看着世界被润泽，侵湿。人总要耐得住这无声息间的寂寞。品自己的茶，读悲喜交加的天地。出处：花田半亩作者：田维

　13) 我是靠沉睡活着的人，我不期许醒来。就在蓝到忧伤的天空，睡着、睡着。没有人惊扰，没有人知道。出处：花田半亩作者：田维

　14) 生病，给人很好的机会。死不掉又好不了的病，岂非命运的眷顾，老天恩赐?让你终于静定淡泊下来，终于可以空白了头脑，只思量身内之事情。出处：花田半亩作者：田维

　15) 我是一个疼痛的孩子，但青春要在疼痛中开出花来。出处：花田半亩作者：田维

　16) 在我的右眼下有一颗痣，那是一颗会使人流泪的痣。如果可以，只让我的右眼去流泪吧。另一只眼睛，让她拥有明媚与微笑。出处：花田半亩作者：田维

　17) 迎接所有安排，而无所怨恨和悲戚，从容淡定。这样的生命，将是骄傲而尊贵的。我于是决定拒绝狼狈，拒绝一切忧伤。虽然，我落下了眼泪。那是因为切肤般感同身受的疼痛，因为太多的深爱。我要记得。我将遗忘。出处：花田半亩作者：田维

　18) 有人曾问我，如果生命满是欢乐，你爱它，如果生命只是平淡，你也爱它，但倘若生命是接踵的不幸呢?那天，我没有回答，我沉默了很久，说不出一句话。今天，我却想说，我依旧爱它。因为，那是属于我的。出处：花田半亩作者：田维

　19) 妈妈说，如果能够再次孕育你该多好。你仿佛是在怨恨自己，将我生成多病的身躯。妈妈，我却时常感谢你，你给我的生命。即使这身躯，有许多不如意，但生命，从来是独一无二、最可宝贵的礼物。我感谢，今生是你的女儿，感谢能依偎在你的身旁，能够开放在你的手心。妈妈，不幸是我们共同的命运。幸福，却是更深切的主题。出处：花田半亩作者：田维

　20) 最明亮的快乐。那会让生命的痕迹如雪上的脚印，坚实而圣洁。那会让我，在某处你不再知晓的角落，幸福得默默哭泣。出处：花田半亩作者：田维

　21) 我们珍爱了落花，悲伤了秋树，细数西风的归期，暗叹流年安中偷换，凄恻一场。出处：花田半亩作者：田维

　22) 因为痴，我阅读生命，用别人不懂的方式。莫曾说，上帝是公平的，不可以改变的事情，我们就伸开双臂，深情拥抱。我拥抱自己的身体，不曾责怪她可能致命的小毛病。出处：花田半亩作者：田维

　23) 爱情既是在异性世界中的探险，带来发现的惊喜，也是在某一异性身边的定居，带来家园的安宁。但探险不是猎奇，定居也不是占有。毋宁说，好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱，以及决不滥用这一份自由的珍惜。出处：人与永恒作者：周国平

　24) 未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。出处：人与永恒作者：周国平

　25) 如果说短暂的分离促进爱情，长久的分离扼杀爱情，那么，结婚倒是比不结婚占据着一个有利的地位，因为它本身是排除长久的分离的，我们只需要为它适当安排一些短暂的分离就行了。出处：人与永恒作者：周国平

　26) 如果要安宁，你就结婚;如果要自由，你就独身。出处：人与永恒作者：周国平

　27) 一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。出处：论超脱作者：周国平

　28) 一种回避生命的悲剧性质的智慧无权称作智慧，只配称作生活的精明。出处：人与永恒作者：周国平

　29) 灵魂是种子，它可以在知识之水的浇淋下长成参天大树，也可以在知识之水的浸泡下发成一颗绿豆芽。出处：人与永恒作者：周国平

先秦著名的语录体散文是什么

我国第一部语录体散文是《论语》。

《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。

作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。《论语》自宋代以后，被列为“四书”之一，成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。

《论语》是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

《论语》后世影响：

《论语》是儒家经典之一。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，《论语》被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”。

使之在儒家经典中的地位日益提高。元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。

《论语》进入经书之列是在唐代。到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。北宋政治家赵普曾有半部《论语》治天下之说。这从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。

《论语》中保留了一些人们对孔子师徒的批评讽刺，有的作了辩驳，有的没有回答。其驳议辩难部分对后世很有影响，如《答客难》等设为主客问答进行辩难的小赋，都从《论语》受到启发；其自我解嘲部分，表现了儒家对自我价值的肯定，对知其不可为而为之的积极奋进精神的赞扬。

先秦时期的语录体散文集是

先秦著名的语录体散文是 论语。

《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

主要内容

《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成;孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为"论";《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为"语"。清朝赵翼解释说:"语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。"其实，"论"又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴--仁，社会政治范畴--礼，认识方法论范畴--中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是"仁"。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确"中庸"的系统方法论原则。"仁"是《论语》的思想核心。

《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长，而且注重记述，算得上一篇结构完整的记叙文，人物形象鲜明，思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来，具有较强的艺术性。

孔子是《论语》描述的中心，"夫子风采，溢于格言"(《文心雕龙·征圣》);书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲，表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊"克己复礼为仁"(为仁的表现之一为克己复礼，有所不为);答仲弓"己所不欲，勿施于人"(就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施);答司马牛"仁者其言也讱"。颜渊学养高深，故答以"仁"学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目。又如，孔子回答子路和冉有的同一个问题，内容完全不同。答子路的是:"又父兄在，如之何其闻斯行之!"因为"由也兼人，故退之"。答冉有的是:"闻斯行之。"因为"求也退，故进之"。这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心。

《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。

关于作家冰心的经典语录-冰心散文诗集

《论语》。先秦时期的语录体散文集是《论语》。《论语》是一部由孔子弟子及再传弟子编撰而成的语录体文集，主要记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则等，对中国传统文化产生了深远的影响。

先秦时代最能代表儒家思想的一部语录体散文集是什么

真正的是应着真正的工作的要求而发生的。---- 冰心

成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。---- 冰心

无精打彩的，绝不能使人生润泽，事业进步。至少与工作有同等的价值，或者说是工作之一部分！---- 冰心

我读书奉行九个字：就是「读书好，好读书，读好书」。---- 冰心

冠冕？是暂时的光辉，是永久的束缚。---- 冰心

浪花愈大，凝立的磐石在沉默的持守里，快乐也愈大。---- 冰心

青年人！你不能像风般飞扬，便应当像山般静止。---- 冰心

青年人！信你自己罢！只有你自己是真实的，也只有你能够创造你自己。---- 冰心

青年人呵！为着后来的回忆，小心着意的指你现在的图画。---- 冰心

我自己是凡人，我只求凡人的幸福。---- 冰心

希望便是快乐，创造便是快乐。---- 冰心

一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决了。什么苦楚，什么怨屈都受得了。/p/p---- 冰心

爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的人，踏着荆棘，不觉得痛苦；有泪可落也不是悲哀。---- 冰心

读书好，多读书，读好书。---- 冰心

成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。---- 冰心

生命从八十岁开始。---- 冰心

世界上若没有女人，这世界至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美。---- 冰心

假如生命是无趣的，我怕有来生，假如生命是有趣的，今生已是满足的了。---- 冰心

人生的道路，到底是平坦的少，崎岖的多。在平坦的路上，携手同行的时候，周围有温暖的春风，头上有明净的秋月。两颗心充分地享乐着宁静柔畅的“琴瑟和鸣”的音乐。在坎坷的路上，扶掖而行的时候，要坚忍地咽下各自的冤抑和痛苦，在荆棘遍地的路上，互慰互勉，相濡以沫。---- 冰心

宇宙是一个大的生命，江流入海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦总是相辅相成的，在快乐中，我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢？---- 冰心

“冰心大姐的存在，就是一种巨大的力量。她是一盏明灯，照亮着我前面的道路。她比我更乐观。灯亮着，我放心地大步向前；灯亮着，我不会感到孤独。”---- 巴金

洛阳亲友如相何，一片冰心在玉壶。---- 王昌龄

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶---- 王昌龄

“有了爱就有了一切。”这是冰心的一句名言，也是她一生坚持的信念。“永远的爱心”融入她近八十年的文学创作，洋溢在她七百万字的作品的字里行间。———— 冰心

修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。———— 冰心

至少与工作有同等的价值，或者说是工作之一部分。———— 冰心

青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。———— 冰心

一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。———— 冰心

我自己是凡人，我只求凡人的幸福———— 冰心

真正的是应着真正的工作的要求而发生的。———— 冰心

成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。———— 冰心

无精打彩的，绝不能使人生润泽，事业进步。至少与工作有同等的价值，或者说是工作之一部分！———— 冰心

我读书奉行九个字：就是「读书好，好读书，读好书」。———— 冰心

“有了爱就有了一切。”这是冰心的一句名言，也是她一生坚持的信念。“永远的爱心”融入她近八十年的文学创作，洋溢在她七百万字的作品的字里行间。———— 冰心

修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。———— 冰心

至少与工作有同等的价值，或者说是工作之一部分。———— 冰心

青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。———— 冰心

一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。———— 冰心

我自己是凡人，我只求凡人的幸福———— 冰心

经典作家冰心语录

光明璀璨的乐园里：花儿开着，鸟儿唱着，生命的泉水潺潺的流着，太阳慢慢的落下去了，映射着余辉——是和万物握手吗？是临别的歌唱么？微微的凉风吹送着，光影里，宇宙的创造者，他——他自己缓缓的在园中行走。耶和华啊！你创造他们，是要他们赞美你么？是的，要歌颂他，要赞美他。他是昔在今在以后永在的，阿们。

上帝啊！无穷的智慧，无限的奥秘，谁能够知道呢？是我么？是他么？都不是的，除了你从光明中指示他，上帝啊！求你从光明中指示我，也指示给宇宙里无量数的他阿们。约伯记15:8 你曾听见神的密旨么。你还将智慧独自得尽么。

上帝啊！你安排了这严寂无声的世界。从星光里，树叶的声音里我听见了你的言词。你在哪里，宇宙在哪里，人又在哪里？上帝是爱的上帝，宇宙是爱的宇宙。人呢？——

上帝啊！我称谢你，因你训诲我，阿们。诗篇16:7 我必称颂那指教我的耶和华。我的心肠在夜间也警戒我。 —— 冰心语录

严静的世界，灿烂的世界——黎明的时候，谁感我醒了？上帝啊，在你的严静光明里，我心安定，我心安定。我要讴歌。心灵啊，应当醒了。起来颂美耶和华。琴啊，瑟啊，应当醒了。起来颂美耶和华。黎明的时候，谁感我醒了，阿们。

晓光破了，海关上光明了。我的心思，小鸟般乘风高举飞遍了天边，到了海极，天边，海极，都充满着你的爱。上帝啊！你的爱随处接着我，你的手引导我，你的右手也必扶持我，我的心思，小鸟般乘风高举，乘风高举，终离不了你无穷的慈爱，阿们。

膏将尽了只剩得一圈的黑影。枝受伤了，只剩得几声的呻吟，不发光的，吹灭了罢，不开花的，折断了罢。上帝啊！“受伤的苇子，他不折断。将残的灯火，他不吹灭。”我们的光明--他的爱，永世无尽，阿们。

漆黑的天空，冰冷的山石，有谁和他一同儆醒呢？睡着的只管睡着，图谋的只管图谋。然而--他伤痛着，血汗流着，“父啊，只照着你的意思行。”上帝啊！因你爱我们--“父啊，只照着你的意思行。”阿们。

罪恶，山岳般堆压着他，笑骂，簇矢般聚向着他。十字架，背起来了，钉上去了。上帝啊！听他呼唤--听他呼唤！“父啊，成了！”上帝啊！因你爱我们--“父啊，成了！”阿们。 —— 冰心名句

羽衣的风采，　散花的生涯，天上--人间，说他带着锁儿，　拖着链儿，　辗转在泥犁里，有谁肯信呢？上帝啊！是的，　为着你的福音，　爱的福音，　锁链般绕着我。除却泥犁，　那有庄严土？上帝啊！　我作了带锁链的使者，　只为这福音的奥秘，阿们。

生命，是什么呢？要了解他么？他--是昙花，是朝露，是云影；一刹那顷出现了，一刹那顷吹散了。上帝啊！你创造世人，为何使他这般虚幻？昨天--过去了。今天--依然？明天--谁能知道！上帝啊！万物的结局近了，求你使我心里清明，呼吁你祷告你，直到万物结局的日子，阿们。

水晶的城堡，碧玉的门墙，只有小孩子可以进去。圣子啊！你是爱他们的绛颊，明眸，嫩肤，雏发么？不是的，他们是烂漫的，　纯洁的，真诚的。只有心灵中的笑语，天真里的泪珠。他们只知道有光，有花，有爱。自己也便是光，是花，是爱。圣子啊！求你保守我，停留我在孩子的年光，阿们。

以西门的勇敢，渗在基督的爱里，便化合成了彼得，成了基督教的柱石。我要是渗在基督的爱里，又可得怎样的效果呢

春天来了，花儿都开了，叶几都舒展了，浅绿深红，争妍斗艳的，各自发扬他的鲜明。--然而假若世界上没有光明来照耀他，反映到世人的眼里；任他怎样的鲜明，也看不出了，和枯花败叶，也没有分别了。 —— 冰心名言

世界上有了光明了，玫瑰和蒲公英，一同受了光的照耀，反映到世人眼里；然而他们所贡献的颜色，是迥然不同的。慰悦黑情的程度，也是有深浅的。因为玫瑰自有他特具的丰神，和草地上的蒲公英自是云泥悬隔呵。

世人也各有他特具的才能，发挥了出来，也是花卉般争妍斗艳，然而假如他的天才，不笼盖在基督的真光之下，然后再反映出来；结果只是枯寂，黯淡，不精神，无生意。也和走肉行尸没有分别。

蒲公英也愿意做玫瑰，然而他却不能就是玫瑰。--何曾是“光明”有偏向呢？只是玫瑰自己有他特具的丰神，因此笼盖在光明底下的时候，他所贡献的，是别的花卉所不能贡献的。

谁愿笼盖在真光之下？谁愿渗在基督的爱里？谁愿藉着光明的反映，发扬他特具的天才，贡献人类以伟大的效果？请铭刻这个方程在你的脑中，时时要推求这方程的答案，就是。我＋基督＝？

尽思量不若不思量，尽言语不如不言语；让他雨儿落着，风儿吹着，山儿立着，水儿流着——严静无声地表现了，造物者无穷的慈爱 —— 冰心语录

青年人！信你自己罢！只有你自己是真实的，也只有你能够创造你自己。

读书好,好读书,读好书“有了爱就有了一切。”

至少与工作有同等的价值，或者说是工作之一部分。

真正的是应着真正的工作的要求而发生的 —— 冰心语录

爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。

总之，生命路愈走愈远，所得的也愈多。我以为领略人生，要如滚针毡，用血肉之躯去遍挨遍尝，要它针针见血！离合悲欢，不尽其致时，觉不出生命的神秘和伟大。

我们都是自然的婴儿，卧在宇宙的摇篮里。

我读书奉行九个字：就是“读书好，好读书，读好书”。

一个朋友，嵌在一个人的心天中，如同星座在青空中一样，某一颗星陨落了，就不能去移另一颗星来填满她的位置。 —— 冰心名句

我要挽那“过去”的年光但时间的经纬里已织上了“现在”的丝了！

只是一颗孤星罢了！在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。

当我浮云般自来自去的时候真觉得宇宙太寂寞了！

寂寞增加郁闷忙碌铲除烦恼——我的朋友！快乐在不停的工作里！

我的朋友不要让春风欺哄了你花色原不如花香啊！ —— 冰心名句

我的问题——我的心在光明中沉默不答。我的梦却在黑暗里替我解明了！

命运如同海风——吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时间的海。

沉默着罢！在这无穷的世界上弱小的我原只当微笑不应放言。

青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！

繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见它们对话？沉默中微光里它们深深的互相颂赞了。 —— 冰心语录

黑暗怎么的描写呢？心灵的深深处宇宙的深深处灿烂光中的休息处。

残花缀在繁枝上鸟儿飞去了。撒的落红满地——生命也是这般的一瞥么？

无限的神秘何处寻它？微笑之后言语之前便是无限的神秘了。

青年人呵！为了后来的回忆小心着意的描你现在的图画

我的心孤舟似的穿过起伏不定的时间的海。 —— 冰心名句

幸福的花枝在命运的神手里寻觅着要付与完全的人。

高峻的山颠深阔的海上——是冰冷的心是热烈的泪可怜微小的人呵！

光阴难道就这般的过去么？除却缥缈的思想之外一事无成！

云彩在天空中人在地面上——思想被事实禁锢住便是一切苦痛的根源。

弱小的草呵！骄傲些罢只有你普遍的装点了世界。 —— 冰心名句

零星的诗句是学海中的一点浪花罢：然而它们是光明闪烁的繁星般嵌在心灵的天空里。

常人的批评和断定，好象一群瞎子，在云外推测着月明。

聪明人！在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里。

我的心呵！觉醒着不要卷在虚无的漩涡里！

我的朋友！起来罢晨光来了要洗你的隔夜的灵魂。 —— 冰心名言

春天的早晨怎样的可爱呢？融冶的风飘扬的衣袖静悄的心情。

小磐石呵坚固些罢准备着前后相催的波浪。

寂寞呵！多少心灵的舟在你的软光中浮泛。

坐久了推窗看海罢！将无边的感慨都付与天际微波。

是真的么？人的心只是一个琴匣不住的唱着反复的音调！ —— 冰心名句

时间！现在的我太对不住你了么？然而我所抛撇的是暂时的我所寻求的是永远的。

心是冷的泪是热的：心——凝固了世界泪——温柔了世界。

漫天的思想收合起来罢！你的中心点你的结晶要作我的南针。

大海呵，那一颗星没有光？那一朵花没有香？那一次我的思潮里没有你波涛的清响？

聪明人抛弃你手里幻想的花罢！她只是虚无缥缈的反分却你眼底春光。 —— 冰心语录

心弦呵！弹起来来罢——让记忆的女神合着你调儿跳舞。

圣经这一部书，我觉得每逢念它的时候，——无论在清晨在深夜——总在那词句里，不断的含有超绝的美。其中尤有一两节，俨然是幅图画；因为它充满了神圣、庄严、光明、奥妙的意象。我摘了最爱的几节，演绎出来。自然，原文的意思，极其宽广高深，我只就着我个人的，片段的，当时的感想，就写了下来，得一失百，是不能免的了。

冰心散文摘抄

冰心散文摘抄（一）

晚餐后独倚阑旁，凉风吹衣。银河一片星光，照到深黑的海上。远远听得楼阑下人声笑语，忽然感到家乡渐远。繁星闪烁着，海波吟啸着，凝立悄然，只有惆怅。

把往事一一提起，无一不使我生美满的微笑。我感谢上苍：过去的二十年中，使我一无遗憾，只有这次的别离，忆起有些儿惊心！

真的，最难忘的是自然之美！今日黄昏时，窗外的慰冰湖，银海一般的闪烁，意态何等清寒？秋风中的枯枝，丛立在湖岸上，何等疏远？秋云又是如何的幻丽？这广 场上忽阴忽晴，我病中的心情，又是何等的飘忽无着？

冰心散文摘抄（四）

这个季节，没有百花争艳，没有杜鹃泣血，只有霏霏的*雨，只有簌簌的落花……尔后，带着浅浅的缤纷的落花随着徘徊的匆匆的流水从我心间淌过，并且将永远的流向远方……

又是一个流火的夏日，又是一个有雨的日子，一切变得那么熟悉，却又是那么的陌生。转眼间，三年的初中生活已经结束了，并且将慢慢地成为历史。一切都只有等她远逝的时候，才会觉得亲近，觉得她弥足的珍贵。四季无休止地在轮回，而我最美好、最宝贵的三年初中生活已经在谈笑间过去了。不管我曾爱过还是恨过，不管我曾欢乐过还是郁闷过，但在冥冥中早已注定，我要与这初中校园有着深深、深深的缘分，因为这里，永远地记载了我最宝贵的三年青春，这里有太多的记忆会让我莫名的感动，这里留有我最鲜活的生活和最跃动的人生。

雨依旧在下，不曾停过。一不小心，耳畔忽然响起了辛晓琪的那首《领悟》：如果可能，我还想说，被爱也爱过，我生活、我摸索，曾得到、曾失落，我珍惜、我付托，无论什么结果。我曾爱过也恨过，曾欢乐过也郁闷过。曾被许多人爱过的我已记不清了，只有我爱过的永远在心底保有一丝甜美；曾恨过许多人我已记不清了，只有被恨过的总让我感到一份愧疚；曾经历的无数坎坷我已记不清了，只有一次次的帮助、感动、泪水及欢乐还历历在目。从前都是一群赶路的人，都争先恐后的在跳动的故事里烙上了脚印。从前的日子我从不曾仔细看过，但当她随水东流之后我细细品味，才蓦然的发现原来你我竟是如此的纯真、如此的亲近、如此的可爱！

雨停了，但落花却远逝了。太阳开始初露笑脸，我望望前路，心中一阵暖流涌过，使我充满了无限的信心；当我再一次回首，想起这落花的心事，猛然间，眼前又一次模糊了，我的心中又充满了所有的伤楚和柔情……

冰心散文摘抄（五）《谈生命》

我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。

生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折的穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切：

有时候他遇到巉岩前阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪的起伏催逼，直到他过了，冲倒了这危崖他才心平气和的一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低的吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。

有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。

有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖：这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……

冰心经典语录50句 冰心名言

冰心(1900-1999)原名谢婉莹，福建长乐人 ，中国诗人、作家、翻译家、儿童文学家、社会活动家。

1900年10月5日出生于福州一个海军军官家庭。1919年8月的《晨报》上，冰心发表第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。后者第一次使用了冰心这个笔名。

1923年出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。1926年回国，先后在燕京大学、清华大学女子文理学院任教。抗日战争期间，以男士为笔名，写了一组以妇女为题材的散文，结集为《关于女人》。

1946年被东京大学聘为第一位外籍女教授，讲授中国新文学课程。1951年回国。

1999年2月28日21时冰心在北京医院逝世，享年99岁。

冰心经典语录：

1、恋情是一种纯度，是一种广度，亲情是一种厚度。

2、世界上若不，这世界至少要失去十分之五的真、非常之六的善、十分之七的美。冰心

3、如果是无趣的，我怕有来生，如果生命是有趣的，今生已是满意的了。冰心

4、一个朋友，嵌在一个人的心天中，犹如星座在青空中一样，某一颗星陨落了，就不能去移另一颗星来填满她的地位。冰心

5、只是一颗孤星罢了!在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。

6、当我浮云般自来自去的时候真感到宇宙太寂寞了!冰心

7、寂寞增添愁闷繁忙革除我的友人!快活在不停的工作里!

8、我的朋友不要让东风欺哄了你花色原不如花香啊!冰心

9、我的问题我的心在光明中沉默不答。我的梦却在黑私下替我解明了!

10、犹如海风吹着的舟飘摇的波折的度过了的海。

11、沉默着罢!在这无限的世界上弱小的我原只当不应放言。冰心

12、青年人，保重的描述罢，时光正翻着书页，请你着笔!冰心

13、的花儿在沉静中开过去了，的果子便要在光明里壮实。冰心

14、真正的是应着真正的工作的要求而发生的。

15、青年人!你不能像风般飞扬，便应当像山般静止。冰心

16、青年人!信你自己罢!只有你自己是真实的，也只有你可以创造你自己。冰心

17、青年人呵!为着后来的回忆，当心着意的指你现在的图画。冰心

18、我本人是凡人，我只求常人的幸福。冰心

19、盼望便是快乐，创造便是快乐。冰心

20、涵养的花儿在安静中开从前了，胜利的果子便要在光亮里硬朗。冰心

21、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。冰心

22、真正的是应着真正的工作的请求而产生的。冰心

23、成功的花，人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。冰心

24、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。冰心

25、无精打彩的，绝不能使人生润泽，事业先进。至少与工作有同等的价值，或者说是工作之一部分!冰心

26、友情是凝神药，是高兴剂;友情是大海里的灯塔沙漠里的绿洲。

27、成功的花，人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿，渗透了的泪泉，洒遍了的血雨。冰心

28、无精打彩的，毫不能使人生滋润，事业提高。至少与工作有等同的，或者说是工作之一局部!

29、我奉行九个字：就是「读书好，好读书，读好书」。冰心

30、冠冕?是暂时的光辉，是永远的束缚。冰心

31、浪花愈大，凝立的磐石在沉默的持守里，快乐也愈大。冰心

32、青春活跃的心，决不作悲痛的留滞。

33、我自己是凡人，我只求凡人的幸福。冰心

34、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。冰心名言

35、至少与工作有平等的价值，或者说是工作之一部门。

36、读书好，好读书，读好书有了爱就有了所有。

37、墙角的花!你打成一片时天地便小了。

38、一个人只有酷爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事件都能解决。什么痛楚，什么冤屈都受得了。

39、青年人!你不能像风般飞腾，便应该像山般静止。冰心

40、青年人!信你自己罢!只有你自己是实在的，也只有你可能你自己。

41、青年人呵!为着后来的回想，警惕着意的指你当初的丹青。冰心

42、便是快乐，发明便是快乐。冰心

43、家是什么，我不晓得;但沉闷忧虑，都在此中熔化毁灭。冰心

44、愿你的性命有够多的云翳，造成一个漂亮的傍晚。冰心

45、真谛，在婴儿的沉默中，不在聪慧人的争辩里。冰心

46、真正的同情在发愁的时候不在快乐的期间。

48、我读书奉行九个字：就是「读书好，好读书，读好书」。冰心

49、成功的花，人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了斗争的泪泉，洒遍了就义的血雨。冰心

50、青春生动的心，决不作悲哀的留滞。冰心

我国先秦时期著名的语录体散文集是什么?

论语 - 记录孔子及其弟子言论的语录体散文集

《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。一共20卷。论语以记言为主，论是一串的意思，语是话语在汉武帝时期，董仲舒建议汉武帝采纳儒家思想，于是便有了“罢黜百家，独尊儒术”的口号。论”读音为“轮”，从字面上理解，《论语》即为言论的汇编。东汉班固的《汉书·艺文志》:“《论语》者，孔子应答弟子、时人，及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”《文选·辨命论注》引《傅子》也说: “昔仲尼既没，仲弓之徒追论夫子之言，谓之《论语》。”

我国先秦时期著名的语录体散文集是《论语》。

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

影响

《论语》反映了中国古代伟大的思想家和教育家、儒家学派创始人——孔子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。在诸经中，《论语》得到的评价极高，对后世影响的时间最长久、地域最广远。

东汉经学家赵岐称“《论语》者，五经之錧辖，六艺之喉衿也。”清末满族学者唐晏称《论语》“群经之锁钥，百代之权衡”。宋代开国宰相赵普曾有“半部《论语》治天下”的名言。

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