《小王子》浪漫语录!写作素材!

美好瞬间 2024-07-10
导读《小王子》浪漫语录!写作素材!如果你爱上了某个星球的一朵花。那么,只要在夜晚仰望星空,就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。时间会缓和所有的悲伤,当年的悲伤被安抚以后,你就会因为认识过我而感到满足。我会住在其中的一颗星星..

《小王子》浪漫语录!写作素材!

《小王子》浪漫语录!写作素材!

如果你爱上了某个星球的一朵花。那么,只要在夜晚仰望星空,就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。

时间会缓和所有的悲伤,当年的悲伤被安抚以后,你就会因为认识过我而感到满足。

我会住在其中的一颗星星上面,在某一颗星星上微笑着,每当夜晚你仰望星空的时候,就会像是看到所有的星星都在微笑一般。

使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着一口水井。

星星真美,因为有一朵看不见花。

如果你想和别人有羁绊,那就得承受流泪的风险。

也许世界上也有五千朵何你一米一样的花,但只有你是我独一无二的玫瑰。

当你真的喜欢一个人的时候,就会想很多,会很容易班蠢事,说傻话。

我始终认为一个人可以很天真简单的活下去,必是身边无数人,用更大的代价守护而来的。

爱就是,我想到你的时候,你是你,风吹麦浪是你,忽远忽近的脚步是你,星星上的话也是你。

有一天,我看了四十四次日落。你知道的,人在难过的时候就会爱上看日落。

你在你的玫瑰花上耗费时间,使得你的玫瑰花变得如此重要。

我和你相遇,怎么说呢,就像是一颗耀眼的星星通亮了一片荒芜的小宇宙。

星星发亮是为了让每一个人有一天都能找到属于自己的星星。

只有用心灵才能看得清事物的本质,真正重要的东西是肉眼无法看见的,

所有的大人曾经都是小孩,虽然,只有少数人记得。

忘记朋友是一件令人伤心地事情,并不是人人都有朋友。

如果吗驯养了我,我们就会彼此需要。对我来说,你就是我的时间里独一无二的了;我对你来说,也是你的世界里的唯一。

审判自己比审判别人难的多。如果你能公正的审判自己,那么你就算得上一个真正睿智的人。

这些星星是不是在天上燃烧,以便我们每个人都有一天都能再次找到属于自己的那颗星呢。

如果你爱上了这无数星星中盛开的唯一花朵,只用凝望这些星星,就足以让花儿感到幸福。

人在面对一种不可抗拒的神秘力量时,是不敢不任其左右的。

仪式也是一种很不被重视的行为。仪式能使我们的某一天、某一时刻显得与众不同。

(小王子)赏析!!(要个句子,一个赏析。)

看东西只有用心才能看得清楚,重要的东西用眼睛是看不见的。理解:

在别人眼中的一顶帽子,在小王子这里就是一条吞了大象的蟒蛇。据说如果蟒蛇不盘着,而是笔直得躺在你身旁,那就说明它正在计算是不是能够一口气把你吞下去。

现在看来更加明显,“蟒蛇”就是我们僵化的思维习惯,不加咀嚼,囫囵吞枣。“大象”就是爆炸的信息量,结果我们的思维习惯,在外型上看似鸡同鸭讲、词不达意。此时眼睛派不上用场,只能依靠“心知肚明”。

扩展资料:

在《小王子》中,作者将儿童敏锐的直觉加以放大,通过小王子对世界的不断认知以达到探寻生命“本真”意义的目的。

“作者给予小王子成人的智慧和儿童的纯真,以儿童的身份和视角,出入成人世界,来讲述儿童成长过程中被忘却的曾经遗失的美好”,以达到“诉求现代人的失落的精神家园”的目的。

小王子孩童般的无邪视角穿透浅易的生活表象,直达生命内里,深入发掘源自灵魂深处的、最淳朴的生命之真。被成人世界忽视的心灵的力量、真挚的情感以及纯真的美好,在小王子纯净的目光中铺展开来,进而凸显出“本真”世界的可贵。

百度百科-小王子

《小王子》的哪段话或情节打动了你?

一 法国著名作家圣·埃克苏佩利的《小王子》一书,自从1943年在纽约问世以来,被译成42种文字,多次再版,经久不衰。①《小王子》曾被多次改编成话剧和**,盛演不断。《小王子》已被选入许多西方国家的教科书,成为青少年的必读书籍。人们不禁要问,产生《小王子》现象的原因何在?

我想,法国作家安德烈·莫洛瓦对圣·埃克苏佩利评论中的一段话或许是对上述问题中肯的回答:“《小王子》在其富有诗意的淡淡哀愁中也蕴含着一整套哲学思想。”“这本给成人看的儿童书处处包含着象征意义,这些象征看上去既明确又隐晦,因此也就格外的美。”②

这是一个平实无华的童话,既没有离奇的情节,也没有惊天动地的壮举,故事在平淡的铺叙中展开。《小王子》这部精美的作品之魅力,就在于其丰富的内涵和广泛的象征意义,就在于其象征意义的或明或暗。

二 正如法国文艺评论家阿?爱华德所指出的:“象征是一种艺术形式,它既满足我们描写现实的愿望,同时也满足我们超越现实界限的愿望。它给我们具体的东西,同时也给我们抽象的东西。”③圣·埃克苏佩利借助象征这一艺术形式,使用暗示的手法,在《小王子》一书中营造了诗一般的意境,既针砭了时弊,鞭挞了世界上的丑恶现象,“又展示了一个延绵不断的经验流中的人生本质”④,试图指出一条通向人类文明“理想境界”的道路。

一、《小王子》中运用的象征是扎根于现实的。圣·埃克苏佩利以哲人的眼光来看待生活,以跨越时空的界限来研究长期积累的、具有普遍意义的心理经验。这篇童话是作者从生活中提炼、升华的人生哲学的集中表现。正如加缪在谈及神话时指出的:“像最伟大的艺术家们一样,梅尔维尔把他的象征建立在具体之上,而不是在梦的质料之中。神话的创造才具有天才的特性,仅仅是因为他将神话置于厚实的现实之中,而不是置于想象的流云之中。”⑤圣·埃克苏佩利将童话置于丰富的现实生活之中,让象征在现实中扎根。

圣·埃克苏佩利,首先是实乾家,是功勋卓著的飞行员,其次是作家。他的作品不仅是对他切身经历的描写,而且也是其人生经验的总结。他冒着生命危险,克服了常人难以忍受的困难,飞行于安第斯山上空的云雾之间;他飞越大西洋和撒哈拉大沙漠,来往于欧美大陆。他曾在沙漠中濒临死亡,奋力挣扎,最后得到营救;大敌当前,他为救国救民,不顾伤残的身体,继续顽强地在天空中与法西斯的飞机搏斗,直到为国捐躯。圣·埃克苏佩利是“开拓航线的先锋,以其坚韧不拔和百折不挠的精神为法兰西之翼增添异彩。”⑥“他笔下的每一个字都发出真实的鸣响。”⑦他的童话及其象征都植根于现实之中。不过,其中有的直白,有的含蓄,有的寓意深邃。

文本中第一类象征直白而透明。诸如:醉心于权势的孤独的国王(政治权力的象征),贪得无厌、一味追求金钱的市侩(金融权力的象征),学究气十足、脱离实际的地理学家(精神权力的象征),孤芳自赏的虚荣迷,因循守旧、缺乏独立思考,但具有实乾精神的点灯人,忠于职守的扳道工,以及盲目的铁路乘客,都是我们日常生活中屡见不鲜的人物。他们源于现实生活,性格突出,经过作者的加工提炼,更具有象征意义和普遍意义。

第二类象征需经过仔细揣摩、反复思考才能理解其中的含义。这类象征都取材于生活,且为我们所熟知。比如:“蛇”、“狐狸”、“花”、“回声”、“水与井”等象征什么?寓意何在?若停留在表面,就会莫明其妙;若经过思考,能像列维?斯特劳斯所说的那样,为这些象征在“历时性横组合轴”与“共时性纵组合轴”上定位,那么,就可理解这些象征的真正寓意了:“蛇”是具有强大威力、猜破一切谜底的死神;“狐狸”是最纯洁、最智慧的动物。作者通过他的嘴道出了交往的秘诀:为了交朋友,就必须经过“驯养”,建立联系,树立责任感,必须“用心灵洞察一切”;“花”是爱和幸福的象征,她置身大地,网织联系,认为人是一种无根的、只有虚假自由的生灵,只不过是风和命运的玩物。她娇弱而任性,需要友谊的抚慰和爱的浇灌;“回声”反映了生活在地球上感到的孤寂和惶恐心情。地球上如同荒漠一般空旷,没有人间的温暖和真情,令人茫然若失。“水与井”寓意深刻:“水”可以给飞行员解渴,是其生命的源泉,但对小王子来说,“水”仅仅是他的精神食粮。他们在沙漠中经过长途跋涉,终于发现并“唤醒”了一眼“井”。飞行员于荒漠之中,用这纯净的神奇之水接受“洗礼”,水“像一件礼物似地慰藉心田”,⑧他从而得到了思想的净化。

第三类象征则具有深层意义,须从作者所处的时代和文化背景的高度对该童话加以审视,进而深入挖掘,方能领悟其潜在于童话文本之中的深刻寓意。

1) 小王子是一个神奇人物,具有随意在星际之间遨游的超人能力。他满头金发、身着长袍,既无国籍,也无家园,生活在人类社会之外,不受任何陈规陋习的束缚,是无牵无挂而又天真无邪的传奇式的儿童形象。他是永保童贞的天使之化身,是智慧和真理之源泉,是作者理想之象征。

在小王子那不曾被玷污的、纯净的内心世界里,没有贫富之分,没有金钱的诱惑,更没有仇恨、贪欲的立足之地。他充满了希望了解外部世界的好奇心和执着探求的欲望,他在沙漠之中与飞行员巧遇之后,就友谊、金钱、“爱的责任”、价值观念等问题不停地提问,而且一定要“问个水落石出”才肯罢休。正因如此,小王子才更容易引起世界各国儿童和曾经是孩子的大人心灵上的共鸣,被他们所接受并得到他们的认同,才具有更加普遍的象征意义和审美意义。

2) 小王子和飞行员之间的难以沟通或不理解,并非凭空臆造,这恰恰是作者着力揭示的客观存在的矛盾。此种“难以沟通”,不正是儿童的内心世界与大人们的内心世界之间格格不入的象征吗?

世界的复杂性和现实的残酷性致使小王子得不到他所提出问题的满意答案,为此他感到忧郁不安,甚至悲伤地哭泣。感情脆弱,固然是其哀戚的原因,但更主要的却是他探求真理的执着与荒诞世界的抵触、撞击乃至势不两立。小王子的价值观与大人们的价值观有天壤之别,不可同日而语。以小王子为代表的儿童的精神世界纯洁无瑕,充满真情和温馨。人与人、人与事物或事物与事物之间的关系都是直接的、自然的,未曾经受现代文明的污染并且摆脱了“大人们的逻辑”的束缚。至于大人们的精神世界,尽是“清规戒律”,尽是现代文明污染的痕迹,大人们屈从于外部世界的压力和金钱的诱惑,有的甚至是惟利是图,丧失了真情。在这截然相异的两个精神世界之间没有共同的价值观,没有连接的桥梁,何以进行沟通,何以相互理解呢?请看下例:

如果你对大人们说:“我看到一幢漂亮的粉红色的砖房,窗户上摆着绣球花,屋顶上落着成群的鸽子……”他们怎么也想象不出这座房子有多么漂亮。必须对他们说:“我看见一幢价值十万法郎的房子”,此时他们就会叫起来:“多么漂亮的房子啊!”⑨

这个例子表明,儿童丝毫没有市场交换价值的概念,大人们则认为物品的交换价值是第一性的。换言之,在儿童的精神世界中,语言符号系统仅有“富于诗意的价值”;而在大人们的精神世界中,语言符号系统却被“实用功能”所主宰。因此,当小王子使用语言符号系统中“具有绝对诗意价值(或者说象征意义)的能指”与飞行员对话时,他否认后者语言中“所指的一切直接的意义、约定俗成的价值”,而失去童心的后者却只能使用语言符号系统中“具有实用价值的能指”⑽回答小王子的提问。这真是风马牛不相及!在两个截然相反、分别属于两个特殊对话者的语言符号系统之间,怎么能建立联系、进行交流和沟通呢?这就是小王子与飞行员初遇时无法沟通的症结之所在。

小王子属于儿童世界,没有任何约束和桎梏,他使用不受社会法典限制的“非大人”的语言通行无阻。小王子虽然接受了“大人们世界”语言系统中的能指符号,但却随意借助这些能指符号,表达自己想要表达的意思,即表达他赋予了新的含义的所指。另外,儿童世界中有自己的是非标准,独特的评价体系。儿童们以此去判断客观事物,从而有别于世人和那些凡夫俗子。“蟒蛇吞吃大象”不等于“帽子”的例子即是最好的说明。关于飞行员儿时所绘“蟒蛇吞吃大象”的图画,大人们都把它当作“帽子”,这个在童话一开始时由飞行员讲述的故事在“大人们”看来滑稽可笑,但它却成了童年时代的作者测验大人们是否有“正确理解能力”的一个试题。其实,故事的逻辑是按儿童世界的“非大人”语言演变和发展的。大人们参照约定俗成的法则,不可能理解儿童世界独特的能指含义。只有童心未泯或恢复了童心的大人们,才能与小王子相互理解,进行交流,沟通思想。飞行员在找回了失去的童心,用心灵去观察一切之后,才真正与小王子建立了联系(当然,其间已经经过了“驯化”阶段)。他肩负着“责任感”,进而发出了“爱是一种责任”的呼吁。让人类“多一份爱心”,少一份仇恨和残杀,便是圣·埃克苏佩利撰写“小王子”这部传世之作的主旨。同时,作者在这部战争中完成的作品里,通过对“人类之爱”的呼吁,不点名地谴责了法西斯的罪恶行径。

3) “沙漠”则是世界上人烟稀少的净土,是脱离尘世污染的人间天堂的象征。这种环境最适合人们进行反思和遐想,从而完成现实与想象的交融和转换。飞行员与小王子二者都认同的生活氛围包括:天空、星星、寂静、黑夜。而“沙漠”恰似天空,无比辽阔,远离尘世,是布道和听道的最佳场所和圣地。谎言的诱惑、金钱的毒害、惟利是图的价值观在这里没有立锥之地。那么,造成现代社会中灾难重重、生灵涂炭以及形形畸形人物肆虐于世的根源何在?回答很简单:其根源就在于现代文明毁坏了人们纯洁的心灵,使人们欲壑难填,使人们相互疏远,忘却了友爱、团结和真诚。在小王子半途而废的神奇旅行之中,在回归沙漠后,飞行员———一个尚未忘记自己曾经是孩子的大人,终于发现了本质的东西及其所蕴含着的更深层的象征意义。沙漠中时而出现的幻影象征着没有冲突、没有战争、没有矛盾、到处充满着友谊和人类之爱的美好世界和未来。但能否将幻影变成现实,对作者来说,就仍是一个大写的未知数。但作者始终认为,沙漠“是世界上最美丽的地方”。

4) “小王子之死”象征着纯朴的心灵与圣洁的沙漠之融合,象征着从错综复杂、荒诞无稽的人际关系中的超然解脱,象征着一个新的生命走向美好未来的开始。同时,“小王子之死”也是地球上成千上万个像“莫扎特一样的天才”受到充满铜臭味的“现代文明”的摧残而夭折的象征。最初,小王子受到外部世界的诱惑,开始了寻求真理的神奇旅行。历经各种考验之后,他发现,到处是荒唐与龌龊,到处是黑暗和被扭曲了的心灵。为此,他灰心丧气,在哀婉而留恋、安详而静谧的氛围中离开了人世。对于他,停留在地球上已经完全失去了意义。因为,人类世界美的东西无时无刻不在受到摧残;真情与友谊无时无刻不在受到破坏;纯洁与高尚无时无刻不在遭到玷污。小王子之死,意味着他对横遭污染、满目疮痍的人类社会的断然拒绝。

综上所述,《小王子》一书蕴含着许多全方位、多层面的象征。它们之间既是相对独立的,又是相互联系的。直白的象征,自然生动,饶有一针见血的意味;含蓄的象征,耐人寻味,发人深省;深邃的象征,事近而喻远,深奥难解。由于历史的原因,加之思想的局限,作者不便直抒胸臆,其真知灼见只好通过寓意深刻的象征来表述。

二、《小王子》的象征意义究竟是如何表现的呢?

首先,《小王子》的象征意义和象征功能是通过童话结构模式来完成的。作者承袭了希腊、罗马文化传统中的约定俗成的“叙事性范型”,以童话形式为载体,让“英雄离家远游”,去“追寻奇迹”⑾,其旨趣在于,使用童话这一超历史、超文化的“超语言”⑿,以象征手法展示人生经验的起讫和转折,将“人生经验的本质和意义传示给他人”⒀,进而捍卫人类文明中被扭曲、被破坏了的价值观。列维?斯特劳斯把神话比喻为交响乐的总谱,既有横向上的旋律,又有纵向上的和声。⒁童话亦是如此,其意义,或者说象征意义,是在纵横交错的关系网中得到确立的。

《小王子》的叙事结构模式如下:

英雄离家远游:先后到七个星球去旅行。

追寻奇迹:英雄经历考验和诱惑,未达目的,继续前进。

找到答案:直至来到地球上,终于找到了答案。

结局:英雄之“死”。

从童话规则的角度审视上述叙事结构模象征意义上奏效的机制。就大致构架而言,上述模式与普洛普在《童话形态学》中提出的模式相似:英雄远走———寻求奇迹———经历磨难———结局;但又有所不同:这里小王子执着追寻的既不是什么“奇迹”,也不是什么魔力无边的器具,而是以“打破沙锅问到底”⒂的精神去探求某种道德和哲学的秘密———人生的真谛;这里,没有什么三头六臂的魔王和巨龙,小王子所遇到的都是有各种各样的心理缺陷或有毛病、荒唐可笑的人,因而令其失望,他不得不继续到其它星球去探寻;最后来到地球上,找到了问题的答案:“爱是一种责任”,只有通过“交流”才能找到友谊和幸福,“只有心灵才能洞察一切,肉眼是看不见事物本质的。”结局部分,一反童话中英雄找到幸福,与心上人结为百年之好,多子多孙的大团圆的常规,而是在凄婉而阴郁的氛围中,以小王子之“死”———或者说离去———来了结一切。童话中这一含蓄的结尾预示着小王子并没有死,他或许回到了自己的星球上。如果有一天地球上消除了丑恶现象,人间充满了温暖、真情和友谊,他可能还会回来。

与其它童话的模式相似,《小王子》具有童话的普遍意义和象征意义,传示了人类世代秉承的集体的、普遍的审美理想;与其它童话有所不同的是它注入了作者特殊的人生经验和价值取向。圣·埃克苏佩利在与天奋斗,与飞机奋斗,与社会奋斗的过程中,看破了红尘,彻悟到了人生的真谛。为了表达其人生经验和价值观,他选择了童话这一模式,变习见为新知并运用象征手段,加以升华,使之更具有普遍意义和哲理意义。

童话模式传输的是具有深层含义、象征性极强的信息,可谓“辞约而质丰”。应该说,童话是神话的赓续。对于原始初民,自然界是神话的异己力量;对于现代人,高度发达的工业化社会也是神话的异己力量。于是出现了“现代文学趋于神话”的倾向,“新寓言派”作家形成了强大的阵容。⒃《小王子》的作者,利用童话或者说神话这种形式,通过许多具有象征意义的故事,表现现代社会与人之间的矛盾,表现现代社会对人的心灵扭曲和摧残,就是其中的一例。在《小王子》这篇给“曾经是儿童的大人”看的童话中,不仅充满了爱憎分明的真挚情感,而且闪烁着哲理的光辉。透过嘲讽的词句和象征性的隐喻,读者可以领会到作者清醒的理智及其对恶势力摧残人世的憎恶和对荒诞的现实社会的失望。

另外,童话模式“脱离”了由以开始的语言基础,不管人们对一种语言以及产生这语言的民族文化多么无知,世界任何地方的任何读者定然会把童话看作是童话。⒄童话价值可以在各种译文中得到保留,因此,童话具有普遍意义。童话这种特定模式不受时间限制,它可以说明现在、过去和未来,可谓“事近而喻远”。

第二,作者使用二项对立关系为其象征营造有利的氛围。作者借助二项对立关系(例如:小王子与飞行员的对立关系或者说儿童与大人的对立关系,小王子与形形有心理缺陷的人的对立关系,自然与文明的对立关系,鲜花与莠草的对立关系,小王子与玫瑰花的对立关系以及小王子与狐狸及小王子与蛇的对立关系),来烘托有关象征意义的氛围,来解释世界和人生,展示作者的人生观和审美定势。例如:飞行员与小王子在沙漠中巧遇后,作者通过描写他们对许多具体事物的不同看法及各自价值观的相互矛盾与冲突,展示了两者的对立关系,从而为其中的象征提供了必要的语境。圣·埃克苏佩利充分利用这一手段,传递具有深层含义的象征意义(如:对世界文明的评价、作者的价值观、对友谊与真情的看法、对生与死的观念),从而对现代社会的丑恶现象(包括法西斯对人类和文明的摧残,现代文明的惨遭污染以及蛊惑人心的拜金主义等)进行冷嘲热讽和鞭劈入里的批判。

第三,圣·埃克苏佩利正是运用“神话思维”即“隐喻思维”的规律中“部分代全体的原则”⒅进行创作的。童话的形象思维,有一种所谓的拼合能力,这里没有抽象的说教,直接用具体形象的经验范畴(花、猴面包树、水等)去代替抽象的逻辑范畴(爱情、恶之苗、生命之源),通过加工过的“原始意象”,来表达作者的审美定势。这里的具体形象只不过是象征意义的外壳或包装而已,它们同时具有感性的和精神的内容。例如:“花”就是“真情”、“友爱”、“人类之爱”的外壳,“水”就是“生命之源”、“精神食粮”、“净化灵魂、进行洗礼之圣液”的载体,它们包涵着更广更深的意义,从而体现了“部分代全体的原则”。

平淡的叙述、简洁的表现手法与深奥的象征、深刻的哲理之间形成了强烈的反差,这是作者精心构思的结果,也正是其成功之所在。童话的素材存在于作者的心灵之中,只有恰当的表现形式,才使圣·埃克苏佩利成为充满诗意的童话作者,才使《小王子》成为一部引导读者参与写作活动、补充作者未直述之意图的可写的作品⒆。

三 《小王子》中的诸多象征是否仍有现实意义?回答是肯定的。1939年,圣·埃克苏佩利投身到反法西斯的战斗当中。在战斗间隙,他又拿起笔作刀枪。如果说,《战区飞行员》是对《我的奋斗》最有力回击的话,那么“《小王子》中‘爱是一种责任’的命题更是用一种高度凝练的方式正当其时地提出了有着紧迫和深远意义的思想。”?⑵⑽这在当时“无异于一声战斗号令”。]

从《小王子》一书1943年首次在美国出版,迄今半个世界已经逝去。但是,书中的诸多象征在今天仍然颇具生命力,因为《小王子》一书所唾弃的形形具有心理缺陷的典型人物远未销声匿迹,书中所鞭挞的丑恶现象远未被消除净尽。这正是圣·埃克苏佩里希望人们“不要以轻率的态度来对待这部作品”?⑵⑾的根本缘由。

① Le Petit Prince et ses différentes adapation,Cahier Saint Exupéry,Gallimard,1981,p.141.

②⑦ 《安东尼·德·圣·埃克苏佩利》,见《从普鲁斯特到萨特》,(法)莫洛瓦著,袁树仁译,漓江出版社,1987年,第83、67页。

③ 转引自普列汉诺夫《亨利克·易卜生》,《普列汉诺夫哲学著作选集》,第5卷,载《艺术论集》,苏联艺术研究院编,姜其煌等译,文化艺术出版社,1987年,第461页。

④⑿⒀ (美)普安迪《中国叙事学》,北京大学出版社,1996年,第7、34、6页。

⑤ 转引自郭宏安《同剖诗心》,中央编译出版社,1996年,第223页-224页。

⑥ 见法国国防部1950年3月12日颁布的决定,转引自《圣埃克苏佩利研究》,李清安选编,中国社会科学出版社,1992年。

⑧⑨⒂ 《小王子》,苏文平、胡玉龙译,载《法国中篇小说选》下册,郭麟阁、文石选编,中国青年出版社,1985年,第671、630、648页。

⑽?⑵⑾ Le Petit Prince de Saint Exupéry,M?ABAR?BERIS,LAROUSSE,1976,pp.35-36,p.11.

⑾ Morphologie du Conte V,Propp,Collection Points Poétique/Seuil,1965 et 1970.

⒁⒅⒆ 转引自张隆溪《二十世纪西方文论述评》,三联书店,1987年,第102、55、10页。

⒃ 余中先《巴黎四季风》,九州图书出版社,1997年,第175页。

⒄ 《结构人类学》,列维?斯特劳斯著,陆晓禾、黄锡光译,文化艺术出版社,1991年,第46页。?

⑵⑽ 见《圣埃克苏佩利研究》,第7页。

(作者单位:北京语言文化大学法语系)

原文发表于《外国文学评论》 No.1,1998

《小王子》好词好句好短 要开学了 急急急

狐狸告诉小王子,正是你在玫瑰花身上花费的时间,才使得她如此重要。对此我深信不疑。世界上人万万千千,你适合的、并且会爱上的,其实只是某一类人或者某几类人。就像小王子爱上的是玫瑰花,而不是月季或者郁金香。然后我们会从这类人当中挑出一个,和他相恋,然后共度一生。为什么偏偏是他,不是别人呢?为什么偏偏是这朵柔弱、任性的玫瑰呢?遇见狐狸之后,小王子明白了:“我那朵玫瑰花,一个普通的过路人会以为她和其他玫瑰花一样。可是, 仅她一朵就比所有其他的玫瑰更重要,因为她是我浇灌的,因为她是我放在花罩中的,因为她是我用屏风保护起来的,因为她身上的毛虫是我除掉的。当她发牢骚、吹牛,甚至偶尔沉默的时候,我都是她的听众。因为她是我的玫瑰花。”觉得若有所思。

小王子摘抄加赏析400字

五彩缤纷,百花争艳,我仿佛进入了一个飘渺的童话王国,

1. 如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手。铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本 。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。

2、 希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一定效率高,有危机感受的人一定进步快。

3、 别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。

4、 柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

5、 生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖,随着时间的流动,它时而平静如镜,时而浪花飞溅,时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后,往往会变得更加坚强。

6、 当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已。你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。…………(何婷婷)

7、 倘若希望在金色的秋天收获果实,那么在寒意侵人的早春,就该卷起裤腿,去不懈地拓荒、播种、耕耘,直到收获的那一天。

8、 生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不要装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。

9、 爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

10、 日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

11、 忧郁的心情蒸发了。 12、褪色的记忆。 13、硝烟又在和平的家中燃烧。

14、有些记忆被焚烧掉,有些记忆被埋在心底,纯真年代如流水划过金色年代。

15、我,要融化在粉红的桃花瓣里,拭去整日在你心头的牵挂。16、我完全读懂了父母的心。

17、母爱是一本我终生无法读完的巨著;母爱是一片我永远也飞不出的天空。……张维维

18、当枯黄的秋叶随风摇曳时,深秋飘然而立校外,月光下,父亲的影子拉得很长,硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去,我心头一阵酸楚。

19、人世间的真情就像一张大网,时刻温暖着人的心扉,就如妈妈的爱一样,永无止境。

20、岁月,是一首诗,一首蕴含丰富哲理的诗,岁月是一峰骆驼,驮着无数人的梦想。

21、船的命运在于漂泊;帆的命运在于追风逐浪;人生的命运在于把握,把握信人生,方能青春无愧。

22、往事如歌,在人生的旅途中,尽管有过坎坷,有过遗憾,却没有失去青春的美丽。相信自己,希望总是有的,让我们记住那句话:错过了太阳,我不哭泣,否则,我将错过月亮和星辰。

23、假如生活中你失败了,请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。

24、曾经以为,一次无奈的哭泣,便函是人世间所有的沧桑;一个小小的挫折,便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我……

25、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上,昏黄的灯光下,母亲密密地缝着游子的夹衣,忽然,一阵冷风挤进茅屋的窗隙,母亲似乎着凉,带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒,怔怔地看着灯下年迈的母亲……

26、夜晚,春风柔和地吹着。我托着下巴,坐在落英缤纷的台阶上,脑海里又浮现出一件难忘的事。

贯休 上冯使君五首 扣舷得新诗,茶煮桃花水。々数片帆,去去殊未已。

聂夷中 杂曲歌辞?起夜半 念远心如烧,不觉中夜起。桃花带露泛,立在月明里。

*** 杂曲歌辞?胡渭州 杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,惟有惹衣香。

王维 菩提寺禁口号又示裴迪 安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。

钱起 梨花 艳静如笼月,香寒未逐风。桃花徒照地,终被笑妖红。

钱起 蓝田溪杂咏二十二首?石井 片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。

顾况 听山鹧鸪 谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。

刘禹锡 题寿安甘棠馆二首 门前洛阳道,门里桃花路。尘土与烟霞,其间十馀步。

张籍 和韦开州盛山十二首?桃坞 春坞桃花发,多将野客游。日西殊未散,看望酒缸头。

李贺 马诗二十三首 批竹初攒耳,桃花未上身。他时须搅阵,牵去借将军。

元稹 桃花 桃花浅深处,似匀深浅妆。春风助肠断,吹落白衣裳。

张祜 胡渭州 杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。

李群玉 龙安寺佳人阿最歌八首 素腕撩金索,轻红约翠纱。不如栏下水,终日见桃花。

聂夷中 起夜来 念远心如烧,不觉中夜起。桃花带露泛,立在月明里。

韩偓 野钓 细雨桃花水,轻鸥逆浪飞。风头阻归棹,坐睡倚蓑衣。

徐铉 题雷公井 掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。

*** 白衣女子木叶上诗 桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。

张元一 咏静乐县主 马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。

李建勋 句 桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)

顾况 句 崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)

张元一 又嘲 裹头极草草,掠鬓不菶菶。未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。

王维 田园乐七首(一作辋川六言,第六首一作皇甫曾诗) 采菱渡头风急,策杖林西日斜。杏树坛边渔父,桃花源里人家。

元稹 樱桃花 樱桃花,一枝两枝千万朵。花砖曾立摘花人,窣破罗裙红似火。

顾况 杂曲歌辞?桃花曲 魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟。君王夜醉春眠晏,不觉桃花逐水流。

*** 杂曲歌辞?凉州歌第一 汉家宫里柳如丝,上苑桃花连。圣寿已传千岁酒,天文更赏百僚诗。

刘禹锡 杂曲歌辞?忆江南 春过也,共惜艳阳年。犹有桃花流水上,无辞竹叶醉樽前,惟待见青天。

苏颋 杂曲歌辞?桃花行 桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞。为见芳林含笑待,遂同温树不言归。

张志和 杂歌谣辞?渔父歌 西塞山边白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,春江细雨不须归。

杜审言 戏赠赵使君美人 红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙。罗敷独向东方去,谩学他家作使君。

刘宪 上巳日祓禊渭滨应制 桃花欲落柳条长,沙头水上足风光。此时御跸来游处,愿奉年年祓禊觞。

苏颋 侍宴桃花园咏桃花应制 桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞。为见芳林含笑待,遂同温树不言归。

张说 三月三日定昆池奉和萧令得潭字韵 暮春三月日重三,春水桃花满禊潭。广乐逶迤天上下,仙舟摇衍镜中酣。

张旭 桃花溪 隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。

王昌龄 武陵开元观黄炼师院三首 先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。闻道秦时避地人,至今不与人通问。

常建 三日寻李九庄 雨歇杨林东渡头,永和三日荡轻舟。故人家在桃花岸,直到门前溪水流。

常建 戏题湖上 湖上老人坐矶头,湖里桃花水却流。竹竿袅袅波无际,不知何者吞吾钩。

刘长卿 时平后春日思归 一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。故园柳色催南客,春水桃花待北归。

李白 赠汪伦(白游泾县桃花潭,村人汪伦常酝美酒以待白) 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

李白 山中问答 问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。

李白 东鲁门泛舟二首 水作青龙盘石堤,桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪。

张谓 赠赵使君美人 红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。罗敷独向东方去,漫学他家作使君。

岑参 春兴戏题赠李侯 黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。长安二月眼看尽,寄报春风早为催。

岑参 醉戏窦子美人 朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。细看只似阳台女,醉著莫许归巫山。

杜甫 绝句漫兴九首 肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流。

杜甫 江畔独步寻花七绝句 黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。

贾至 春思二首 草色青青柳色黄,桃花历乱李花香。东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长。

独孤及 送别荆南张判官 輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。欲识桃花最多处,前程问取武陵儿。

秦系 山中赠耿拾遗湋兼两省故人 数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。

顾况 寻桃花岭潘三姑台 桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。

顾况 崦里桃花 崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。

顾况 桃花曲 魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟。君王夜醉春眠晏,不觉桃花逐水流。

戴叔伦 兰溪棹歌 凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。

戴叔伦 蕲州行营作 蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残。朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。

杨凭 千叶桃花 千叶桃花胜百花,孤荣春晚驻年华。若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。

王建 两头纤纤 两头纤纤青玉玦,半白半黑头上发。仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。

王建 宫词一百首 树头树底觅残红,一片西飞一片东。自是桃花贪结子,错教人恨五更风。

刘商 题黄陂夫人祠 苍山云雨逐明神,唯有香名万岁春。东风三月黄陂水,只见桃花不见人。

刘商 题水洞二首 桃花流出武陵洞,梦想仙家云树春。今看水入洞中去,却是桃花源里人。

张志和 渔父歌 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

1.信仰,是风筝的线,落叶的根,是精神的航灯,心灵的太阳花。因为信仰,心中才涌起追求理想的路途中永恒的生命潮汐。或许可以这么说,信仰就是生命,因为信仰,才使得生命焕发昂扬的活力.

2.就像世界上没有完全相同的两片叶子一样,每个人都有一份自己独特的优秀.善于宽容别人的缺点,善于更多地欣赏别人出色之处,不仅体现为开阔的胸襟,还体现为一种为人处事的智慧。而能够越早地发现自己最出色地地方,越能充分发挥自己地潜能,越能够拥抱成功。

3.迈出一步并不需要多大地勇气,关键看你做了没有。只要肯从迈出第一步做起,并懂得一步一步往前走,成功便会向你招手!

4.生命是生活地主体,是人生地载体。生命可以美丽,也可以丑陋;生活可以多彩,也可以无华;人生可以伟大,也可以平凡。但生命地美与丑,多彩和无华,伟大和平庸却取决于你自己。取决于你地勇气、力量、智慧和对苦难地承受力。把生命推向极致,尽力展现生命地辉煌吧!

5.被他人相信是一种幸福。这种幸福是他人给你打的诚信分,是一种至高的荣誉。诚信让幸福无限蔓延.

6.生命是一种奉献和付出,只有在不停的奉献和付出中,生命才能彰显它的使命和意义。快乐只能在奉献和付出中才能找到,在奉献和付出中,别人的笑脸才能花一样在你身边簇拥着绽放.快乐的真谛就在于奉献和付出。

7.童稚的心灵就像一张无暇的白纸,阳光和风雨都可以轻易地影印在上面。如果我们洒给它七彩,它就会成为一座花园;如果我们洒给它尘土,它就可以变为荒漠。

8.把诚实、爱等美德播撒进孩子们的心田吧,未来,我们就可以拥有一个永恒的春天。

9.勇敢还要敢做,一道举世无双的爱心围墙,之所以能建成,胆量是其基石。沿袭千百年的做法,不一定还要坚持千百年;统帅千百年的想法,不一定还能再统帅下去。大胆越位,放手去干,你也能筑起另一道“爱心围墙”.

你自己找短的吧!O(∩_∩)O~

<小王子> 读后感和好词佳句

“这就象花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花,那么夜间,你看着天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象开着花。”

如果你想看这世间最青涩而美好的爱情,你不能错过《小王子》。请原谅我不愿意跟你们开始“驯养”这个话题。

这么深的夜,我怕我早上起来,就忘记自己说过什么。

如果把小王子简单地看成一个男人。

那么小狐狸和玫瑰花不过就是两个性格迥异的爱他的女人。

玫瑰花任性而美丽,而且比小狐狸更早一步地出现在小王子面前。小王子在还不懂得什么是爱的时候,便爱上了她。

小狐狸成熟懂事,她教会了小王子什么是爱,也培养出了自己对小王子的爱。而最后她得到了爱,却放弃了爱人。

在另一个遥远的星球上,当小王子和玫瑰深深地相爱的时候,狐狸在地球上望着金色的麦田,活在自己的爱里。不置可否,小王子和玫瑰是幸福的。那么小狐狸,她幸福么?就像书里说的:“实质性的东西,用眼睛是看不见的。”我想,他们仨都很幸福。

据我观察,更多人喜欢小狐狸。原因应该有以下几点:

1.小狐狸说了很多经典的话,道明了很多真理。

2.小狐狸太让人心疼,她放走小王子让人心疼,她在明知小王子爱玫瑰花的前提下还让他去驯服她,这简直太让人心疼。

3.忧伤有种隐秘的力量,就像为什么人们知道是悲剧,还要去看,而且留在心里时间更久。忧伤是很美的,它兼顾了幸福和酸楚。小狐狸的爱让人感到忧伤。

“那么你什么好处也没得到。”

“由于麦子颜色的缘故,我还是得到了好处。”狐狸说。

那是用眼睛看不到的好处。

很多人看完《小王子》后都会突然从脑子里迸出一个问题:你是玫瑰?还是狐狸?作者圣埃克苏佩里的妻子龚苏萝就有一本回忆录,叫作《玫瑰的回忆》,显然,她确信她就是作者的玫瑰。也许龚苏萝在这样认为的时候,她是很愉快的,她很为自己能成为圣埃克苏佩里的夫人而自豪,当他以坠机作要挟威逼利诱她答应求婚的时候,她心里其实是很自得的。她爱他,这毫无疑问,但她更需要用她那过分的自矜自怜来他换取他爱的表现,比如那个别出心裁的求婚仪式。就像玫瑰,她需要那个玻璃罩,不是出于生存的实在需要,但更胜于任何生存需求,这不是虚荣,这只是一种需要(欲望)。从这个角度来看,龚苏萝作为玫瑰当之无愧。

可是,爱,和爱的表现,有关系吗?我指的是爱本身,一种好像蒲公英一样的东西。或者说我的提法本身就是错的?没有爱本身,爱必须通过其具体的表现才能体现出来,如果没有可抓住的实象,就等于没有爱。在小王子与玫瑰的交往里,玫瑰自始至终都需要小王子拿出证明来,于是她简直把自己当成四体不全的病人!不知道小王子是否是因为厌倦了才会离开自己的星球,但至少他会感到困惑。这就是男人,特别那些纯真的男人,他们不懂得女人有时候重视现象超过本质的,这就是女人的傻。如果圣埃克苏佩里没有赌上自己的命去求婚,龚苏萝会那么死心塌地地爱他吗?至少她不会被他的神经质和任性折磨到精神奔溃的程度。生命是需要仪式的,爱情也需要,看来爱确有表里之分。

很多人都认为自己是个重视内在的实惠人,在爱情上,大部分人并不屑于承认自己是玫瑰。对于男人来说,玫瑰型的女人不容易伺候,女人则认为这样娇弱实在太不争气,于是圣埃克苏佩里创造了狐狸。看书的时候,我一直在考虑,是否大部分男人都希望自己能遇上这样一个女人?是的,是遇上,而不是占有。狐狸懂得人的所有脆弱,她完全知道自己爱上的小王子,在看到他的那一霎那。她知道爱上一个人的虚弱;她也完全知道自己留不住小王子,因为小王子心里只有玫瑰。于是她迎面而上主动要求被驯养,甚至索性一语点通爱的真谛,放手让他去。圣埃克苏佩里对狐狸与小王子交往的那段描写不会超过800字,但却是全书最精彩的一段,在这里,狐狸成为了唯一的主角,她被赋予了神性,就像耶稣拯救迷途的羔羊,她也赋予了爱情神话的色彩,原来爱一个人还能做到这样!

有人撰文感叹狐狸太聪明了,而我只想替她惋惜。爱之于她而言真正是场劫难,没想到她却能安心接住,并以另一种方式永远地停驻在小王子的心里。这是一种妥协吗?或是狡猾的偷梁换柱?就像有人说的,作不成妻子能作情人,作不成情人能作红颜知己,在不幸当妹妹总可以吧,男人身边总有女人的角色,永远不会嫌少。但我想不是的,一辈子总有值得爱的人,若能因他而了解爱的本质,无论为他成为怎样的角色都是值得的。爱人归根到底是假的,若干年以后,他也许会变成你根本无法想象的人,但回忆却是真的。狐狸说,她不喜欢麦田,因为这和她没什么关系,但从此以后,每当她看到麦田,就会想起小王子金色的头发,于是她就会觉得很快乐。

她真的会快乐吗?在爱这场巨大的浩劫面前,再轻微的伤都会留下疤痕,我们逃无可逃。但当回忆带着它柔软的颜色出现在你的眼前时,那微微的,淡淡的眩晕感,至少会让你眷恋往昔岁月里,还没有被擦干抹尽的那点痕迹,比如,变成了麦田的发丝,变成了叹息声的爱。

我想,没有女人可以完完全全地成为狐狸,但当玫瑰的却处处都是。被珍惜,被保护,被疼爱是女人的权利,这并没有什么错,只是这毕竟只是权利,并不能保证你一定能得到。同样的,男人就没有这样的权利吗?我相信爱情面前人人平等,神说,要得到,必先付出,事实上,有什么会比爱更不能忍受斤斤计较呢?

小王子说:你这儿的人,在一个花园里种满五千朵玫瑰,却没能从中找到自己要的东西。

这本书说的是爱。遇到相似的人,有思想的高度共鸣,有情感模式的一致,就是没有不顾一切的勇气,所以好不过青春年少时的懵懂冲动,越是期待越是经不住一丝不合,所以好不过青春年少时的汹涌无畏。人们只愿意看到所有的好,恨不得ta就是完全按照理想打造的人物。

狐狸说:对你驯养过的东西,你永远负有责任。小王子说:只要用心,你们要找的东西在每一朵玫瑰或一点水里都能找到。心有戚戚焉,这需要彼此都很坚定的两个人,只有一方坚定另一方不断因为害怕而放弃的组合要修成正果会很艰难。开始相信老式婚姻的好,两个人抱着坚定的不可分割的决心让时间和耐心积累下去,执子之手与之偕老。

什么是成长,成长就是正视害怕并充分体验害怕,只有穿越害怕的区域才能拓宽自我的边界。爱情亦如是,不可替代的爱情来自理性判断基本面契合之后的风雨共度不离不弃,如今诱惑比比皆是,背叛的代价远不到令人覆灭,所以没有坚守即便五千朵玫瑰也找不到那朵独一无二的她。

世上那么多人,契合自己的人总归是有的。如果还期待小王子那样的爱情,那么就是做好自己,遇到那个人的时候无畏的爱,像盲目一样的爱。如今的我们已阅人无数,看过几眼就能判断出对方和自己的契合度,我们欠缺的不是技巧而是勇气和承担,所以觉得对了就爱吧,仿佛从来没受过伤一样。

优美摘抄

1.倘若一个人对一朵花情有独钟,而那花在浩瀚的星河中,是独一无二的,那么,他只要仰望繁星点点,就心满意足了。他会喃喃自语:“我的花就在星河的某个角落……”可是,这花一旦被羊吃掉了,一瞬间,所有星星都将随之黯淡无光……那你也认为这不重要吗?

2.花总是表里不一,而我太年轻了,不知道该怎样爱护她……

3."星星是美丽的,因为有一朵看不见的花"

"沙漠之所以美丽,是由于在某个地方藏着一口井"

<小王子> 读后感“这就象花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花,那么夜间,你看着天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象开着花。”

第一次读《小王子》,是在高中的时候,一下子就被他那清新的文笔和单纯的世界所吸引。六年后的现在,再读《小王子》,不禁一次次地流泪,为小王子那慑人心魂的忧伤而心悸,为他纯洁而执着的爱所感动,也为自己那逐渐泯灭的童心而哀悼。正象作者圣-埃克絮佩利在序言里面说的,他把这个童话“献给雷昂?6?1维尔特,当他还是一个小男孩的时候”

这是一个属于成人的童话,属于曾经有过童心的成年人的童话,孩子们是无法体会小王子彻骨的忧伤和爱的沉重的。他们也不应该过早地体会这些,他们应该在阳光明媚的世界里享受着快乐的时光。这与其说是一个童话,不如说是一个悲剧。童话里的主人公总是像白雪公主或灰姑娘一样,幸福美满地生活。而忧伤的小王子却在发见爱的真谛后死在沙漠里。

小说的情节很简单,主要是从“我”的角度讲述小王子的游历过程。因为一朵美丽而娇气的玫瑰,小王子离开了一直平静地生活着的B-612小游星,他先后游历了六个星球,在这些星球上,他遇到一些他觉得很不可理逾的大人,狂妄自大的国王,财迷心窍的商人、迂腐的点灯人……于是他不断的感慨,“大人的世界确实奇怪。”在这里作者以小王子的孩子式的眼光,透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄,也道出了成人的孤独寂寞、无可适从的处境。

最后他来到了地球。在这里他遇到了一只狐狸,这只狐狸给他解决了那朵娇气的小玫瑰给他带来的对爱的疑惑,使他明白,爱意味着责任,意味着慈悲,有了爱(广义的爱)生活里的一切才有了意义。狐狸告诉他:“对于你使之驯顺的东西,你永远有责任。你要对你的玫瑰尽责。” “如果你使我驯顺了,我的生活就会充满阳光,欢快起来。我将会听出一种与众不同的脚步声。…….你有着一头金发,于是,一旦你使我驯顺了,这将变得妙不可言!金色的小麦将使我回想起你来。于是我就会爱上穿行麦浪的风声……”爱使人懂得了忧伤和痛苦,同时使人摆脱了孤独寂寞,使生活变得有充满情趣和意义。正象小王子对“我”说的:“这就象花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花,那么夜间,你看着天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象开着花。”于是作者明白,这世界上,一只小绵羊吃掉一朵花儿,是没什么大不了的事,但对于小王子来说,“那就如同所有的星星顷刻间都熄灭。”

最后,小王子在离开他的星球一周年之际,让毒蛇咬死了他,这样他可以“摆脱躯体的重量”,回到他的B-612小游星,回到他的骄傲而脆弱的玫瑰身边。小王子走了,就象买火柴的小姑娘飞向与奶奶在一起的没有寒冷没有饥饿的世界一样,他奔向他永恒的爱。留给这世界的只是金色的麦田和一园子无关紧要的玫瑰花。还有我们在徒劳地哭泣。而我们就象渴望被驯顺的狐狸一样,对着麦田思念着小王子金色的头发。因为小王子,我相信沙漠里确实藏着水井,因为小王子他听到辘轳在风中的声音,并饮了那令荒漠变得美丽的甘泉。 好词佳句◆如果把两个人放进爱情的杯子要靠缘分的话,那能够让两个人融合到一起的水,原来叫“宽容”。

◆实际上一个伟人之所以伟大,许多情况下是因为他身上的丑恶比常人要多的缘故,伟人常常能将自己的丑恶变为深刻的思想,并形成理论,于是丑恶就成为了高尚的道德。

紫色的蝴蝶密密层层地落在大树上,像一幅精美的丝锦缎;细细的树枝由于不堪重负,垂了下来,远看如一束倒垂的金绿色孔雀羽毛。

盈千累万的蝴蝶聚在一起,缓缓地飞上天空,像丝绸一样色彩斑斓,真是美不胜收。

这里的蝴蝶比比皆是,它们上下翻飞,像雨点般落在游人的头上、肩上。大蝴蝶落在身上,正好做裙子上的蝴蝶结;小蝴蝶落在头发上,正好做蝴蝶发卡。

不计其数的蝴蝶呼扇着翅膀,忽高忽低,美丽的翅膀在阳光照射下,闪耀出点点金色的光芒,构成一幅落英缤纷的神奇景观。

蝴蝶谷内古木参天,流水潺潺,成千上万只白蝴蝶翩翩起舞,像鹅毛大雪一样,真是蔚为壮观。

山坡上开放着各色野花,漫山遍野的蝴蝶,好像是成千上万的花朵突然被仙女点化,一下子飞了起来,铺天盖地,美丽壮观。

金色的阳光照在山谷里,像树叶一样发黄的蝴蝶振翅而飞,简直让人怀疑置身在秋天,满眼都是金黄的落叶。

路边的灌木丛中`小花上和草地里,落满了一层层的蝴蝶,乍一看,根本分不清那些是花,那些是叶,那些是蝴蝶。

数也数不清的蝴蝶,簇拥在一起在峡谷的上空翩翩起舞,好像是天上的彩虹,化成了五彩的鲜花,洒向人间。

有的蝴蝶三三两两地歇在花朵上,好像穿着粉红色裙子的美丽公主一样,向人们炫耀着他的高贵。

1 虚荣不是错,当虚荣成为堕落的借口时,它就成了万劫不复的深渊。

2 暮已沉沉,唯有孤月高悬。 我的目光蓦的停留在那一座墓碑上,心神凝脂,仿佛是翘首十年的等待,只为之一次的归来。 昔日的记忆历历犹在眼前,只是物是人非。 不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,无人知。昔日殷殷誓语犹在耳际。

我欲与君相知,长命无绝衰。冬雷震震,夏雨雪,山无棱,天地合,乃敢与君绝。

3 许久以来,我一直在找一个理由,来说明我为什么爱你;可我找不到,因为我不能把我对你的爱知县定于一个理由。

我摸不清去爱的理由,只知道你一天不从长长的阶梯走来,一天看不到你脸上的微笑,一天你不在厨房里为我烧菜,我就会在茫茫的黑暗中独坐一夜,让寂寞一口一口的吞噬我的生命。

4 不要别条条框框束缚,否则你就生活在他人思考的结果里,不要让他人的观点所发出的噪音议案模拟内心的声音。最为重要的事,要有遵从你的内心和直觉的勇气,它们可能已经知道你其实想成为一个很麽样的人其他事物都是次要的。

5 人与幸福就好像猫与它的尾巴一样,当猫拼命的追逐它的尾巴时,尾巴总是跑的比它快,当猫决定一直向前时尾巴就会紧紧跟着它。

只要是世界上的事,总有完成他的一天。

7、吸取不等于收获,创造才是收获的终结

8、人言为信,如果一个人没有“信”了,那他说的话也不算人话了。

9、发泄可以舒缓情绪,但是不可以用伤害自己和他人的方式。

10、天天晨练不仅为了健身,也为了体现生命的倔强。

11、回忆童年可以是一种解压的方式,但是不可以做为逃避现实的借口。

12、过去再优美,我们不能住进去;未来再艰险,我们只能走过去!

13、你能找一个理由让自己伤心,也能找一个理由让自己快乐。

14、只要你还活着,你就没有理由逃避问题,你也有机会找到解决问题的方法

15、你比那些躺在坟墓里的人都有希望

16、当你感到无助的时候,还有一种坚实的力量可以依靠,那就是你自己

17、时刻都在心里认为自己是一个优秀的人,那么你做的事情也会因此而优秀

18、再困难的事情,你一去做便不再困难了。

19、善用换位思考就能拥有快乐人生!

20、磨难首先是一种幸运,然后才是一种不幸。

21、当你坚持不住的时候,再坚持一下!

22、快乐并非取决于你是什么人,或你拥有什么,他完全来自于你的思想。

23、你怎样面对生活,生活也将怎样回报你。

24、如果你连自己都不相信自己,还指望谁相信你?

25、就是老天都放弃你,自己也不要放弃自己。

26、不论你怎么样,父母总是在第一时间为你着想。

27、家,是一种心灵上的寄托,而不是我们生活上的负担!

28、你以什么样的心态去面对生活,你就会收获什么样的心情!

29、不要错过每一次值得流泪的时刻,让泪水悄悄滋润你干涸的灵魂。

30、在你被俗事扰的心力疲惫时,抬起头看看星空,仔细的看,你会发现自己很渺小,烦你的那些事情便不再是那么困难了

31、相信自己能成功,不一定能成功,因为成功仅靠信念是不行的,但是相信自己能失败时,一定会失败,因为失败的信念会让你放弃一切!

32、你付出了不一定立刻有收获,因为没有人规定付出一定会马上有收获,因此付出了就不用一直等待收获,当你收获时只要知道这次收获是哪次付出的就行了。

春天万物复苏,春雨飘飘洒洒,它像一个脚步轻轻的画家,一不留神,它已经把大地每一个角落都印上了色彩。

田野里、花园里和森林里都有着春姑娘留下足迹,她把大地装饰得美丽、祥和。

春天来了!你看,融化的冰水把小溪弄醒了。“丁冬、丁冬”,它就像大自然的神奇歌手,唱着清脆悦耳的歌,向前奔流……

柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条,在微微的春风中轻柔地拂动,就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵,绿的柳,红的花,真是美极了!

春天像童话中的仙女,所到之处,万物复苏,树木抽枝发芽,鲜花张开笑脸,大地披上绿色的新装.

一场春雨过后,竹林吮吸着滋润的甘露,孕育了好多“胖娃娃”,它们探出了黄花花的小脑袋,向大地展示着自己旺盛的生命力。

春姑娘悄悄地来了,和煦的阳光从竹林的叶片枝杆中洒下了千丝万缕的金线,为竹林增添了生机。

山上长满了竹子,每逢春天,竹子发了芽,微风吹过,发出“沙沙”的响声,远远望去,好像起伏着的大海的波涛。

一株株翠竹高耸挺拔,顶天立地,无论是严寒,还是酷暑,它四季常青,象征着山区人民正直、质朴的品格和积极向上、艰苦奋斗的精神。

远看,那竹林绿得像一块无瑕的翡翠;近看,竹林又像一道绿色的屏障。

翠竹,你是那样的绿,绿得仿佛要流动;你是那样的茂盛,浓密的枝叶透不进一丝风;你是那样的挺拔,棵棵直指云霄。

太阳出来了,竹林绿色的缝隙中透进一道道金光,微风吹来,竹叶轻轻地摆动着,发出沙沙的响声,像是在向我点头微笑。

太阳落山了,它那分外的强光从树梢头喷射出来,将白云染成血色,将青山染成血色。

太阳慢慢地透过云霞,露出了早已胀得通红的脸庞,像一个害羞的小姑娘张望着大地。

灿烂的阳光穿过树叶间的空隙,透过早雾,一缕缕地洒满了校园。

太阳更低了,血一般的红,水面上一条耀人眼睛的广阔的光波,从海洋的边际直伸到小船边沿。

天空被夕阳染成了血红色,桃红色的云彩倒映在流水上,整个江面变成了紫色,天边仿佛燃起大火。

春天,那太阳暖洋洋的,它伸出漫暖的大手,摩挲得人浑身舒坦。

阵阵春风,吹散云雾,太阳欣然露出笑脸,把温暖和光辉洒满湖面。

炎炎的烈日高悬当空,红色的光如火箭般射到地面上,地面着了火,反射出油在沸煎时的火焰来。

没有敢抬头看一眼太阳,只觉得到处都耀眼,空中、屋顶、地上,都是白亮亮的一片,白里透着点红,由上到下整个像一面极大的火镜,每条都是火镜的焦点,仿佛一切东西就要燃烧起来。

晚秋了,太阳懒洋洋地挂在天上,像个老公公露着笑脸在打瞌睡。

深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩,放射出柔和的光线,照得身上、脸上,暖烘烘的。

太阳一到秋天,就将它的光芒全撒向人间。瞧,田野是金黄的,场地是金黄的,群山也是金黄的。

冬天的太阳像月亮一样苍白无力。

太阳正被薄云缠绕着,放出淡淡的耀眼的白光。

太阳一年操劳到头,忙到冬天,就筋疲力尽,几乎放不出热力来了。

和煦的阳光,透过稠密的树叶洒落下来,成了点点金色的光斑。

远处巍峨的群山,在阳光照映下,披上了金**的外衣,显得格外美丽。

阳光被层层叠叠的树叶过滤,漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。

这时候正是早上八九点钟,明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。

阳光透过淡薄的云层,照耀着白茫茫的大地,反射出银色的光芒,耀得人眼睛发花。

金灿灿的阳光倾泻下来,注进万顷碧波,使单调而平静的海面而变得有些色彩了。

红艳艳的太阳光在山尖上时,雾气像幕布一样拉开了,城市渐渐地显现在金色的阳光里。

那刺穿云块的阳光就像根根金线,纵横交错,把浅灰、蓝灰的云朵缝缀成一幅美丽无比的图案。

太阳刚刚升上山头,被鲜红的朝霞掩映着,阳光从云缝里照射下来,像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。

金色的阳光透过缝隙,洒在褐色土地滋生的小草上。

天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。

太阳泛起火红的笑脸,使朦胧的校园豁然揭去纱帐。

天际出现了一抹紫红色的朝晖,像绽开的红玫瑰。

刚刚起身的太阳呵,精神抖擞,红光四溢,把整个世界照得通亮。

火红的旭日刚刚透出海平面,给美丽恬静的大海抹上一层玫瑰色。

朝阳把它的光芒射向湖面,微风乍起,细浪跳跃,搅起满湖碎金。

忽然,迎面升起一轮红日,洒下的道道金光,就像条条金鞭,驱赶着飞云流雾。

海面上跃出一轮红日,鲜艳夺目,海空顿时洒满了金辉,海面由墨蓝一变而为湛蓝。

金灿灿的朝晖,渐渐染红了东方的天际,高高的黄山主峰被灿烂的云霞染成一片绯红。

太阳在朝霞的迎接中,露出了红彤彤的面庞,霎时,万道金光透过树梢给水面染上了一层胭脂红。

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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