陈果经典语录真正的朋友__

品味人生 2024-07-19
导读什么是最好的朋友?现在你身边有几个最好的朋友?记得樊登老师说过:真正的朋友,就是祝愿我一切都好的人,真正的朋友有那么一两个,就已经够了,如果这个人很多年不见,但是他依然在内心当中,永远都祝福你更好,这就是真正的朋友。..

什么是最好的朋友?现在你身边有几个最好的朋友?

陈果经典语录真正的朋友__

记得樊登老师说过: 真正的朋友,就是祝愿我一切都好的人,真正的朋友有那么一两个,就已经够了,如果这个人很多年不见,但是他依然在内心当中,永远都祝福你更好,这就是真正的朋友。

我觉得最好的朋友就是,当全世界的人都觉得你小题大做时,只有她懂得你为什么哭的那么歇斯底里。

长大后,你会发现,很多事情只能对父母报喜不报忧,父母帮不了自己,就不想让父母知道,反而只会让他们担心和焦虑。

而我们更多的是跟自己的朋友分享、述说、抱怨,让她们帮自己分析,出主意。自己的不开心、困难、烦恼,不如意活着高兴的事都会与朋友分享。

她见过我最好的一面,见过我糟糕的一面,见过最强大的一面,也见过我最虚弱的一面,见过我成功的一面,也见过我失败的一面…… 把我看透了,却依然可以理解我,拥抱我,接受我,宽容我,喜欢我。

正如陈果老师说过:真正的朋友就是,即使我见过你最糟糕的一面,我还是愿意拥抱你。

她恰好懂我的欲言又止,懂我的奇奇怪怪,懂我说话前言不搭后语……

其实最好的友情,莫过于你懂我,我也刚好懂你。

跟她一起说话从来都不会恭恭敬敬,没必要客气、没必要相互巴结,一起相处很舒服。

正如易中天说过:真正的朋友,并不是在一起就有聊不完的话题,而是在一起,就算不说话也不会尴尬。

知道你啥也不是,没有任何利用价值,废物点心一块,还愿意和你一起玩,还愿意帮助你。

正如鲁迅说过: 友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对一颗心的敲打,面具戴太久就会长到脸上,再想摘下来除非伤筋动骨,真情未必真豪情,怜子如何不丈夫,唯沉默是最高的轻蔑,而且连眼珠也不转过去。

也许越长大,身边的朋友没剩几个,但是,剩下一两个是真正的朋友足以。

正如三毛说:知音能有一两个已经很好了。实在不必太多,朋友之乐,贵在那份踏实的信赖。

就像卢思浩在《愿有人陪你颠沛流离》写道: 后来我才明白,朋友不一定能时时刻刻陪伴在你的身边,但你跟他在一起,一定是舒服的,你们就是一个小小的星球,有你们特殊的频率,你说了上一句,他就能接下一句,被人可能压根听不懂你们在说什么,你们却在哈哈大笑。

也许长大了, 你和你的朋友各自忙碌,相互牵挂。才知道原来相聚是这么难,但相聚后才知道原来一切都没有变。

可能友情不像爱情那样的甜蜜,但经过时间的友情,一定是充满了温馨。

我们彼此嫉妒却共同进步,我们时常互怼却也为彼此撑腰,就像两具身体,却装载着同一个灵魂。

或许真正的友情,就像两条平行线,虽不曾相交过,但无论什么时候一转头,总会发现对方就在自己的身边。

也许,真正的友情,就是没有血缘关系的亲人。

来源于网络,如有侵犯,请联系我删除。

心灵驿站陈果课堂记---持续更新中

人物简介:陈果(女),1981年2月出生于上海,复旦大学哲学系博士,加拿大温哥华UBC大学Regent College访问学者;曾师从哈佛大学神学博士James D,芝加哥大学心理学博士Evelyn。现任复旦大学社会科学基础部思想道德修养与法律基础课任课教师。在复旦BBS有很高人气,是北区研究生公寓三宝之首--酋长。

陈果经典语录

1、孤独跟寂寞不是一回事。孤独是沉醉在自己世界的一种独处。所以,孤独的人表现出来的是一种圆融的高贵。而寂寞是迫于无奈的虚无,是一种无所适从的可怜。孤独是一种财富,人只有在孤独时,心才会真正地安静下来,才会很理智。孤独不苦,而是一种很高的境界。

2、什么是孤独?孤独是自成世界的独处,是自成体系的一种完整状态。孤独是由思想带来的挥之不去的气质。孤独者极其有趣极其丰富,因为他不是迫于无奈而陷入寂寞,而是他自我选择的消遣方式。什么是寂寞?寂寞是迫于无奈的孤独,是由虚无引起的恐惧。寂寞是一种病,药方是人群,是喧闹,是社交。

3、真正属于自己的时间很少。而上网的时候,你的时间属于任何人,但不属于你自己,甚至属于一个没有生命的机器。每时每刻都在被不属于你自己的东西占据着。

4、有用是创造价值,有趣是制造幸福。做有趣的人难于做有用的人。好奇不等于八卦,八卦正是源于无趣苍白的人生。好奇心同样发乎情、止乎礼。良好的社交关系重要的是人与人的尊重。

5、靠得太近,我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里,太近太近,水波就越会互相干扰。周围的人太多,于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行,是为什么?因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人?因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。

6、情最难久,多情者必至寡情。难久的不是爱,只不过是冲动。我们以为的多情是:我爱甲又爱乙。其实应该是:我既不爱甲,也不爱乙。天生的多情种,每一段都倾心投入,必然扎根不深,没有确定性,便没有稳固性。为什么多情?不自知。因为不知道自己是什么样的人,更不知道自己喜欢怎样的人。

7、扎堆的往往不是朋友。朋友不是对你的任何意见观点都持有赞同态度,显示出自己软弱的妥协。甚至在任何场合都能够为你打抱不平,盲目跟从的庸者。这样的人是跟班不是朋友。朋友很多时候对你非常严厉,甚至近乎苛刻,很多时候对你比你的敌人对你更加严格。因为他不忍心看着你继续堕落。

8、有人对佛,对宗教也是一样的。无事不登三宝殿,没事的不会去看看佛,你要去看佛的时候,一定是你人生当中处于困境,祈求保佑,其实这也是一种利用。你需要的时候,就用他,不需要的时候就不用他。临时抱佛脚,体现很多人对事物的功利之用。不在乎精神多么丰厚,是不是在分享精神财富。

9、美不分领域,美不分区域,美只有真和之分。真的就是美的,的就是丑的。伪装是人性的悲哀,真实才是最高尚的美。有句话叫真善美,如果没有真,善也是伪善的。

10、耶稣告诉我们说,要爱人如己,爱他人就像爱自己一样。关怀他人,首先要懂得关怀自己,懂得自爱,只有知道什么是对自己好的,才能知道,什么是给别人好的。不懂自爱的人,是不懂得去关怀他人的。只有学会自爱,才能真正学会去关爱他人。

11、一个真正的朋友,你跟他在一起的时候,有时无需语言的交流。人与人之间的交流,语言是最低档次。当人需要说话才能沟通的时候,你们的关系很远,说话的声音越大,你们的关系越远。当两个人的关系非常亲密,你知我,我知你,一个眼神足矣,一个握手足矣。

12、孤独是从人群中偷来的享受,她高傲、优美,完全是精神的自由。孤独,是需要我们有独处的时间,做到如我所是,完全不需要装扮、做作,不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。

13、真正的朋友之间不是常联系也没有关系,隔上两三年,电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓友情是不牢靠的,因为一旦不联系,他们会断。

14、对抗就失去了自由。爱她就不让她为你多操心。朋友是无用的奢侈品,与朋友一起,满足安宁,轻松快乐氛围,不用刻意,不用语言。

15、人群的治疗分为两种:一种是利益需要建造人脉,这仅仅是互为功利(确实有用,不过不会有真正的朋友);还有一种是寂寞者的相互取暖,这是廉价的交往。

16、人和人之间应该保持适度的宽阔的恰当的距离,距离产生美。靠得太近,就无法领略对方的美,无法领略人之为我的全貌,我们就会看见对方越多的缺点。两块相近石头投入水里,它们会影响彼此美丽的涟漪。

17、人对最亲近的人最残忍,因为太接近,往往看不到对方点点滴滴的优点。

18、如果你的这次恋爱失败的,不代表你下次恋爱是失败的。但是你的恋爱观是失败的,那么你的恋爱永远是失败的。

19、寂寞,是由虚无所引起的一种恐惧。她往往是因为自己找不到伴,但是一个人又没法好好的自处,所以他表现的非常的焦灼,百无聊赖。寂寞,是一种病。对于一个寂寞的人来说,社交是他最需要的。社交,是一群寂寞者的相互取暖。

20、朋友是奢侈品,奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。因为,它除了友情,什么也不能给你。

21、真正的朋友是二人世界。我们很安静,但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题,这就是一种分心,从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。

22、孤独是一种圆融的状态。真正的孤独是高贵的,当一个人孤独的时候,他的思想是自由的,他面对的是真正的自己,人类的思想一切都源与此处。孤独者,不管他处于什么样的环境他都能让自己安静,他都能自得其乐。

23、但是爱情它怎么可能只是种感觉呢?感觉来的快,走的也快,就跟嬉笑怒骂一样。如果爱情只是简单的能够用一个感觉来概括的话,那我们这么多人怎么还在追逐爱情,它有什么稀奇的,何必去珍惜它。

24、昙花一现的爱情,它其实不是真正意义本质意义上的爱情,或者如果我们非要用一个爱的字的话,那就是由一个特定的对象点燃的爱的感觉。

25、花心的人,那不是爱,仅仅是一种好奇心,一种猎奇心理。他们没有爱的能力,他们不懂得欣赏美,不懂得欣赏看似平淡却十分特殊的美,他们根本不懂得欣赏长长久久却温暖的美。

26、大家的基本观念都认为,如果喜欢我的人越多,就说明我越有魅力,就说明我越强大,说明我越美。但是,这个问题其实非常值得商榷,真的是这样吗?其实我们往往忽略了一个事实,当一些东西需要我们去证实的时候,这是不是正好就证明了这个东西本身就值得怀疑。

27、马克思告诉我们,怎么样的情况下你才能产生爱,你才能够获得爱。真正获得爱并不是由于你的外在标准的提高,这些东西太虚幻了,而且这些东西太容易成就了,太容易衰老了。马克思告诉我们,只有爱才能播种出爱,只有信任才能播种出信任,所以只有给予才能播种给予。

28、如果把爱比喻成一种服务的话,那么大多数恋爱中的人很少考虑如何为别人提供良好的服务,如何去为他分忧解难,如何在他众叛亲离的时候基于我对他的深刻的了解始终给他默默的坚定地支持和关怀。我们很少去提供这样的服务,但是我们会经常需要别人为我们提供这样的服务。

29、当我们陷入爱情的时候,很少会思考这样的问题:我该怎么才能真正去爱我的女朋友或者男朋友?怎样才能真正地恰到好处得去关心他?他需要什么样的感情?我能不能提供?也很少有人会考虑这样的问题:怎样才能在爱情的过程中让我自己变得更加豁达,更加大气,大度,让我更懂得尊重,包容,奉献。

30、初恋为什么重要?是因为在这之前你的恋爱史是空白,但是由于你有了初恋,你的爱情序幕由此揭开。更重要的是,你的初恋情人,他(她)的恋爱态度直接导致了你的恋爱观的产生和形成。

31、欺骗,是对人的情感的最大伤害。在宗教里面,不论哪个宗教,欺骗是个重罪。因为你不但在伤害别人,在拒绝别人,在拒绝别人的真情实感拒绝别人的真诚,同时,你在欺骗的同时已经把别人当成了一个弱智,把别人当成一个傻瓜在耍。你没有把对方当做一个对等的人。

32、要学习的东西好多好多,永远也学不彻底的,需要用一辈子倾心学习的就是爱。

33、衡量友谊最好的标准就是:跟朋友在一起时,内心是满足,更高的是安宁。没有任何需要去做的行为、没有任何不得不要说的话、没有为了打破冷场而非要投入的热情。

34、循序渐进才是赢得时间,细水长流才能直达永恒。助人为乐是发自内心深处,处于良知的一种快乐的驱动。自我牺牲的背后,一定有更为严重的回报性要求。浪费时间是最不智慧的行为,不管你以何种理由理由加以解释。只有富足的人才能付出。

35、孤独不是故作姿态,孤独是一种心境。沉默未必是孤独,孤独没有任何形式,那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁,那是一种虚荣心,是为了招揽目光。

36、朋友不是人脉,朋友不是玩伴,朋友不是酒友,朋友不是你需要安慰时给你慰藉的人,朋友也不是你精神的庇护所。朋友不是轰来轰去的一个人群,这只是一个寂寞的部落,所以扎堆的往往不是朋友。朋友不是对你的任何意见或观点都持有赞同或迎合态度,显示出自己软弱的妥协。

37、思考自己产生智慧,反思自我展示勇气。

39、当我看不见所有人的时候,我对他们产生了一种精神的凝望,这种凝望叫做思念。

40、如果把朋友当成男女朋友的备用,那么就同时侮辱了友情和爱情。

41、朋友不是为了索取,朋友恰恰相反是为了奉献,朋友越多,说明你有太多的爱要奉献。

42、漂亮的人到处都是,美的人寥寥无几。

43、他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形,消失于乌有,当中是有短暂的释放,伴随而来的是无边的寂寞。

44、狂欢是一群人的寂寞,孤独是一个人的狂欢。

45、很多东西没有必要和别人分享,我也不想有意无意地陷入某些对话中去。人是有贱性的。

复旦大学陈果语录朋友

1.和敬清寂日本茶道的精神与环境相和谐表现出一份恰到好处的尊敬不影响自己的清静冷寂。

2.孤独者也喜欢冥想与自然对话,与思想灵魂的交流灵魂是弥漫的,孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊恭维取乐的过程中只是矫揉造作。

3.须知,人生在世,最需要给自己留条后路,即使你认为自己已经做得很好。因此,多面人生虽不是主流,但不妨尝试一下看。谁知道哪天突然带给你不一样的收获呢?

4.寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从,焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜,产生自我厌弃感。

5.人和人之间要保持距离,距离产生美。靠得太近,我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里,太近水波就越会相互干扰。

6.朋友是奢侈品,奢侈的东西都是不实用的东西(黄金美女)。这种东西拥有了就该满足,因为真正的朋友,除了友情,什么也不能给你。

7.人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉,这仅仅是互为功利(确实有用,不过不会有真正的朋友);还有一种是寂寞者的相互取暖,这是廉价的交往。

8.狂欢是一群人的寂寞,孤独是一个人的狂欢。

9.孤独不求外物,反求诸己(也就是淡定)

10.寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从,焦躁不安。他们的思想从贫瘠而荒芜,产生自我厌弃感。

11.他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形,消失于乌有,当中是有短暂的释放,伴随而来的是无边的寂寞。

12.很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远,要么越走越近。

13.老夫老妻的爱,像空气,不需要有语言的交流,却重要的不可替代。陈果名言

14.肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解知道你只为你的价值重大?

15.忏悔心面对现实,错了就是错了,不要解释。悔过,但不要矫枉过正。

16.只有具有孤独的自我意识,反观自身的人,才可能有弥足珍贵的朋友。

17.人对最亲近的人最残忍,因为太接近,往往看不到对方点点滴滴的优点。陈果经典语录

18.先打理好自己,再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐,自己端平这碗水。

19.交朋友是因为爱他。爱他,就不要给他制造麻烦,就不要让他为自己多操心。

20.朋友不是附庸,不会只有赞同妥协。朋友在现实中需要如切如磋,如琢如磨。陈果名言

21.当我看不见所有人的时候,我对他们产生了一种精神的凝望,这种凝望叫做思念。

22.为了营造自己是个大好人的氛围自我牺牲的背后是对回报的期许不是关怀。

23.高尚而真实的情感是朋友唯一的基础,也是一切的基础。友谊会毁于虚伪矫饰。

24.孤独不是故作姿态,孤独是一种心境。沉默未必是孤独,孤独没有任何形式,那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁,那是一种虚荣心,是为了招揽目光。

25.真正的朋友是二人世界。我们很安静,但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题,这就是一种分心,从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。

26.甘于孤独者:热爱思想热爱读书始终充满情趣创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。

27.忏悔心面对现实,错了就是错了,不要解释。悔过,但不要矫枉过正。

28.孤独不是故作姿态,孤独是一种心境。沉默未必是孤独,孤独没有任何形式,那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁,那是一种虚荣心,是为了招揽目光。

29.寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从,焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜,产生自我厌弃感。

30.包容心:包容他人之前,也要包容自己原谅自己曾经应该做,而没有做的事情。包容自己的命运生活。

31.人对最亲近的人最残忍,因为太接近,往往看不到对方点点滴滴的优点。

32.朋友无需定义。人类的语言是如此庸俗,以至于当我们产生真正的怦然心动和震撼时,我们往往会说我无法

33.用语言表达庸俗的语言难以承载如此丰富无限的情感。而朋友所有的特质都是高悬于庸俗之外的,都是

34.超脱于庸俗之外的。

35.成为朋友的两个人务必都是头脑清醒的人,这很重要。

36.这就是为什么只有孤独者才能做朋友,惟其如此,才能分辨出什么是友爱什么是依靠什么是独立什么是鼓励。

37.才不会出现主角陪衬人这样不平等的关联。

38.朋友之间,两个人是平等的,相互扶持。

39.朋友双方是不会以友谊来相要挟相约束的。朋友是为了让我们在了解自己的基础上变得更自由。

40.因此,侵占朋友的时刻也是一种罪恶。因此这就是为什么朋友之间见面前要先预约你怎样舍得打乱朋友预

41.先安排好的时刻?

42.朋友是帮忙彼此更了解自己更了解对方。

43.当我们了解了朋友的真性情之后,要竭尽全力去呵护捍卫保护他。

44.但这种保护是不需回报的,甚至不需要任何回应。

45.高尚而真实的情感是朋友唯一的基础,也是一切的基础。

46.友谊会毁于虚伪矫饰。

47.你无须解释,我足够了解你,因此不会怀疑你。

48.因此,在成为朋友之前,相当严格的怀疑是务必的。

49.朋友不会取消孤独,而是教会你如何更好的领受孤独,让你在孤独的时刻不会再觉得冷冰冰的,正因有朋友的同在感精神的默契感。此时的孤独是温情的状态充实而美丽。

50.很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远,要么越走越近。

51.如果你把朋友当做了男女朋友的备用,那你也就侮辱了友情和爱情。

52.跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好,会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。

53.真正的告别应该有更多的纪念怀想回味的空间。而不是喧嚣醉酒言语的暴力行为的暴力。

54.基于人性的平等自己爱自己自爱:对自我的性格发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的,才会知道什么对别人是好的平等,包括我在内。

55.朋友不是酒友玩伴寂寞时的慰藉者精神的避护所,不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友,是寂寞的人群。

56.对不起说多了就没有歉意了。真正的对不起是千斤重的,不仅是对你伤害过的这个人,更是对你自己的良知和道德。

57.朋友是帮助彼此更了解自己更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后,要竭尽全力去呵护捍卫保护他。但这种保护是不需回报的,甚至不需要任何回应。

58.人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍冷酷无情。认为理所当然。

59.寂寞者的累加不可能减消寂寞,寂寞者的群体是跳不出寂寞的一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。

60.甘于孤独者:热爱思想热爱读书始终充满情趣创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。

61.真正的朋友是二人世界。我们很安静,但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题,这就是一种分心,从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。

62.孤独不是故作姿态,孤独是一种心境。沉默未必是孤独,孤独没有任何形式,那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁,那是一种虚荣心,是为了招揽目光。

63.颜回:不迁怒。不二过。意思是,自己把脾气和不高兴发泄到门窗手机或者同学身上。

64.不忍心因为我个人的原因,在不必要的情况下,让朋友承担起一些功利之用给他带来麻烦。

65.人和人之间要保持距离,距离产生美。靠的太近,我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里,太近太近,水波就越会互相干扰。

哲学系毕业留言

哲学系毕业留言

●平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。

●没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。

●山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。

●只有登上山顶,才能看到那边的风光。

●即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。

●只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。

●敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。

●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。

●牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。

●自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。

●只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。

●勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。

●对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。

●奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。

●忙于集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。

●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。

●志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

●海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。

哲学系老师毕业留言

哲学系老师毕业留言

等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后,不久人生就会变的没有目标。从远处看,人生的不幸还很有诗意呢,一个人最怕庸庸碌碌地生活。

我们应该不虚度一生,应该能够说:我已经做了我能做的事。

我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。

我们的人生随着我们花费多少努力而具有多少价值。

人生重要的在于确立一个伟大的目标,并决心实现它。

谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。

人们经常不讲道理,不讲逻辑,自以为是;无论怎样,原谅他们。

如你心地善良,人们可能会指责你别有专心;无论怎样,要心地善良。

如你成功了,你会赢得一些虚的朋友和一些真正的敌人;无论怎样,要争取成功。

如你老实坦率,人们可能会欺骗你;无论怎样要老实坦率。

你数年苦心营造的东西,有人可能会将毁于一旦;无论怎样,要努力营造。

如你找到详和与幸福,他人可能会嫉妒你;无论怎样,要享受幸福。

你今天去做好事,人们往往明天就会忘记;无论怎样,应去行善积德。雄鹰有着翱翔在九仞之上俯视万物的幸福,但是却必须要独自忍受冰冷的寒风。麻雀不时会被人驱赶,却也有着和同伴一起落在稻草人的帽子上戏弄农民的快乐。在萧夜的脑海里不期然的浮现出这句话。没有人可以判定别人的幸福,因为幸福与否只有自己才知道。也没有人可以断言别人的成功,因为成功的定义对每人来说都不同。

不过,这种道理世界上没有几个人真正明白,总是有人喜欢去干涉别人的生活,虽然可能是出于好心,却往往带来可悲的结果。

陈果经典语录摘抄

一、明心见性,认识自己

1、“人啊,认识你自己!”--------阿波罗神殿

“知人者智,自知者明”--------老子

2、了解自己的心,了解自己的性情,是东方儒释道重要的思想内核。

3、苏东坡和佛印的故事:

“佛印心中是佛,所见之处处处是佛。以何眼观世界,观到何种世界,你的心眼决定了你的双眼。”

<清谈>

4、我是谁?从哪里来?要到哪里去?

只有知道我是谁,才能知道我要干什么?才能知道我要往哪里去?才能找到我的位置。

5、“我所知便是我无知”---------苏格拉底

6、人的一生就是要努力寻找我自己,然后努力成为我所是。

who are you ------I am who i am.

二、唯真知方有真爱,Right roade VS Goode roade

1、有的人相爱,因为不了解。有的人相爱,因为了解。所以有的越走越远,有的越走越近。

2、如果你不是真的了解一个人,你怎么能说真的爱他。或许你爱的不是他原来的样子,只是你想象中的样子。

真正的爱情,离不开深刻的了解,唯真知方能有真爱。

<推荐**:单身日记>

我爱你,是因为你是你,正因为你是你,所以我爱你。

3、唯真知才有真爱;唯真自知才有真自爱;唯真自爱才有他人爱;唯真自知方有真自由。

4、“人活着,是为了认识我自己,找到我自己,实现我自己”--------陈果

5、能付出证明你富有。

6、很多时候我们的决定,是别人做出的选择。因为我们不知道我爱什么,期待什么,所以选择了大多数人都做的决定。

很多时候我们选择的路,不是因为这是我想走的路,而是我们不知道我的路在哪里,于是走了一条很多人走出来的路。

很多时候我们没有选择rignt roade,所以我们选择了good roade。

good roade------>right roade.

7、看清你自己,真正想成为什么样的人,想走哪条路,选择你的right roade,然后努力把right roade 变成你的good roade。

三、莫辜负这仅有一次的人生

1、何为知己?知己就是懂你的人。知己不是求来的,而是等来的,可遇不可求,往往需要缘分。你能做的,是先了解你自己,成为你自己的知己。

2、人生是最珍贵的一次性消费品。

3、人如果只有一个终生伴侣的话,只有你自己。从生到死,从头到尾,摇篮到坟墓,同甘共苦,陪着你的只有你自己。你作为自己的终生伴侣,你不了解自己,不能解读自己的悲伤和快乐,这是最可悲的一件事。唯自知,才能不辜负这一生。

4、很多时候我们是自己最熟悉的陌生人;很多时候我们不是被社会边缘化了,而是被自己边缘化了。

5、当你知道你是一个柠檬时,作为你的终生知己,请你帮自己活成一个最健全的柠檬,当你知道你是一个鸟时,作为你的终生知己,请你帮你自己飞得越来越高。

6、唯真自知方有真自爱,唯真自爱者人爱之。你自爱不一定有人爱你,但人爱你,你一定是一个自爱的人。

7、人们可能会同情弱者,但人们只会仰慕高贵者。

8、“因为我自爱,我遇见了美好的你,因为你爱我,我遇见了更好的自己”------一封情书

9、唯有自知方能知人,唯有知人方能真正爱人。

10、每个人都是一个大千世界,每个人都是一个复杂的生态系统。你的一呼吸,你的一饮食,有多少生命体与你同居?有多少生命活在你的生命里?人本身就是一个浩汉宇宙。

所有的战争,所有的纠结,所有的挣扎你都每时都有。

11、“心外无物,心外无理”--------传习录

12、你跟别人的距离没有那么远,他人和我并不是毫无关系,他人就是另一个我,世界就是无数个他人,无数个我。

所谓他者,就是另一个平常人,另一颗平常心,另一个我。所谓世界,就是无数个平常人,无数颗平常心,无数个我。所谓博爱,很简单,就是把他人当做一个平常人,人有很多脆弱,不坚定,人会犯错,你对他抱有一颗平常心的理解和对待,如果你能原谅自己,以这样的态度去原谅另一个平常人,另一个平常心,另一个平常我,这就是包容,这就是博爱。

13、“他人是我,是另一个我,是不是我的我,是我所不是的人”-----------萨特

14、学什么都是一条路,通向自我认识,走多远都是一个方向,为了找到我自己。

15、当你看清你自己,这份自知会帮你看清他人,会帮你认知由众多他人组成的这个世界。认识你自己,好好爱你自己,然后用这个可爱的你去好好爱这个世界,和世界上的人。

四、寻找生命的树洞

1、爱就是一路同行,不离不弃。如果能力能弃,就是不爱或是爱的不够。

2、血脉家族是我们的亲人,精神家族是我们的知己。

对于驯养的理解,就是精神的连接,也许不是血缘家族,但是你们是精神家族,是精神上的一家人,你们享用共同精神上的血液。精神上的连接跟血脉一样不是说断就能断,断了,你也就受伤了,残缺了。

这世界上你的知己好友去世了,其实是一个你的局部去世了,残缺了。

3、希望你的爱人是你的知己好友,你的知己好友是你的爱人。你们之间有很深很深的信任和理解。

4、知己好友是:无论我过的怎样,我都希望你过得好。我无条件的希望你过得好,这里面没有私心的。

5、真正的朋友对你有很深的理解,很深的信任,很深的爱。站在你的立场上为你思考,是不会有私心的。站在你的角度,感你所感,思你所思,是另一个空间的另一个你,另一个镜面里的你,另一个你。

6、不是每个人都有这样的朋友。你身边有这样的朋友,你要好好珍惜,如果没有,有这样潜质的人,你要好好珍惜,好好经营,好好去发展你们的友情。

7、梁朝伟在** 花样年华 里有这样一个情节,他在一棵树上挖了一个洞,然后站在这棵树旁边,对着这个洞说了好多好多话,说了很久很久,然后用泥巴盖住那个洞。

人到了多么孤单的地步才会没有一个可以倾诉的人,而去求助一棵树。我们的通讯录里有几百人,但当有一天你真的想找一个人说说心里话,却发现找不到一个你能全新倾诉的人,这是多么孤寂。

希望我们都能植一棵树,互为树洞,互能倾诉。

8、“十年以后如果我变了,请把我带回来”

“如果你遇到从前的我,请把他带回来。”

9、如果我们每个人都能找到那个精神家族,找到那棵树,那个树洞,安放自己的灵魂,那是多么一件快慰幸福的事。

五、来自社会和知己的声音

1、天才分为两种:第一种像太阳,光芒万丈,活在世人的瞩目中。第二种,像闪电,自甘隐匿于偏僻的角落,沉浸于自己喜欢的事业,不理会世人评价,不在乎他人的目光,不迎合时代的趣味。

你做了一个社会都不认可的决定,但这是你想要的,你追求的,你自己心安理得,自得其乐,心无旁骛,反而剑走偏锋,出奇制胜,获得了自己人生的成功。

2、“用树木去接触星辰,是大地对星辰的渴望。”----梵高

你所走的选择不管大众是否认同,但你内心高度契合,心向往之,愿意全神贯注

3、你做的决定,一般来自于两方面评论,一方来自社会,一方来自自己内心。但往往我们很难发现自己内心的想法,而知己好友往往有时比你更清楚更客观的能发现你自己。所以我们也要学着聆听知己的声音。

4、有的人喜欢你,是因为不了解你,有的人喜欢你,是因为了解你。前者是他人,后者是知己挚友。我们是大多数人的一个印象,却是少数人心中的一个烙印。

了解你最美的、最丑的一面,最强的、最虚弱的一面,最好的、最糟的一面,了解你的品质,你的为人;在关键的抉择路口,他能大致明白你会怎么做,所以他会比较理性的尊重你的决定。这是知己挚友。

知己挚友:执手相看无语,却心事了然。并不时常想起,却无处不在。

如何判断是否是知己好友:你跟他在一起时,你是否感到自由,你是否是你自己,你是否感到自如。他像空气一样,存在,却不干扰你。

对知己挚友:你们要真正的了解彼此,你们见过对方最好的一面、最差的一面,你要了解他天使的模样,也了解他恶魔般的模样。如果你接受不了他的恶魔,你也没有资格享用他天使的模样。

六、尽力达观,保持中道

1、中国古人:往往注重明心见性,关注自我,忽视世界。

如今的人:往往关注外部世界,忽视自我。

2、认识我自己,不只是关注自己,还应该认识世界。认识世界,认识我自己,并保持平衡。

3、应该理性和感性保持平衡,自己和世界保持平衡。

4、“听所有人的话,做自己的决定”------陈果

倾听别人的建议意见,但在真正了解自己的基础上自己做出决定。

5、以出世的心,经营入世的生活。入世的做事,出世的处事。在入世和出世中保持一种平衡。

完全的入世,容易陷入世俗喧嚣中,完全的出世,容易与这个世界隔绝。

很多人容易走极端,但大部分的极端是冲动的,错误的。

6、很多人读了几年书,知道读书人是什么样子的,却忘了一个正常人应该是什么样的。

美石+顽石,才是一块了不起的石头。

要温性中不缺失野性。

7、帮助一个人最好的方式是帮助了他,却让他感觉不到,让他没有压力。

8、理性+感性,聪明+糊涂,保持平衡。

凡事不是非黑即白,应该学会达观。

七、从觉察到觉悟,从渐悟到顿悟

1、觉察分为觉他和自觉。

觉察:就是对微观的、片段的、现象的洞察力。

觉他:对他人外貌形象等微观的发现;对环境的发现。

自觉:对身体状况微小的洞察;对自己内心精神片段的发现。

自觉有一个秘诀:做自己的当局者,时不时抽身而出,用一个局外人看看自己。

这世界上有两人很了不起:对别人像对自己一样热情,对自己像对别人一样冷酷。

2、当局者迷,旁观者清。既做自己的局内人,也做自己的局外人。既能做一个局内人全面做自己,也能时时的抽身而出,以局外人看待自己。

保持自知的一种方法:于极迷处识迷,则处处行,将难放怀一放则万境怀。

3、觉悟是透过现象看到的本质,串起一系列的微观的、现象的、片段的整体把握。

4、由觉察到觉悟的过程,也是一个由渐悟到顿悟的过程,往往是要一个过程的。

同样,认识一个人,了解一个人,都是应循序渐进慢慢来的,这也是对人的一种尊重和诚意。就像剥洋葱一样,一层层剥开来看。

八、层层递进的自我和自知

1、很多人表面上看起来是外向的,但内心是冷清的,很多人表面上看起来是冷寂的,但内心或许是无比热情的,很多人表面上看起来是博学,但或许内心是乏味的。往往表面和内在恰恰是相反的。

一些人表面看起来十分完美,或许非常危险,因为人不是圣人,大都有各种各样的缺点。

2、认识一个人就像是要剥洋葱一样,深入内核,一层一层拨开来看,最内层才是他真正的内心。

3、静默也是一种表达。当你说话时你在表达,当你沉默时有时你表达的更多。

4、真正了解一个人(自己和他人)就要层层深入,去伪存真。take your time。既要做你的当局者,又要做一个局外人时不时观察你自己。

5、富贵。富指的是物质的富有,贵指的是人格精神上的高贵。富有不代表高贵。

6、嫉妒是变相的赞美,是变相的自卑。

“真正的强者会将其他一切强者视为自己的兄弟,欣赏他,钦佩他,向他学习,同时真正的强者会将世上一切弱者视为自己的孩子,同情他,关照他,尽力为他服务。”

真正的强者从来不会嫉妒、势力的。

7、评价一个人常用四个方面:神(指精神品格)、智(指智商)、气(指才能本事)、识(指知识眼界)

一个人的人格可以弥补智商上的缺陷。因为他会有很多贵人朋友在关键时刻帮助他。正所谓得道多助,失道寡助。

真正自知的人:知我所能,我所能者尽善尽美。知我所不能,我所不能者,虚怀若谷。

8、人要了解自己,认识自己,找到自己的路,专注的走自己的路。

9、人首先要自解风情。我自风情万种,与世无争。

九、

1、

分享给你--陈果眼中的三观

陈果复旦大学哲学系博士,号称“复旦北区”三宝之一,曾师从哈佛大学神学博士JamesD,芝加哥大学心理学博士Evelyn。现任复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师,下面给大家整理了陈果经典语录,欢迎借鉴!

 1) 只有具有孤独的自我意识,反观自身的人,才可能有弥足珍贵的朋友

 2) 朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所

 3) 不是为了任何功利原因搭建起来的人脉

 4) 扎堆的往往不是朋友,是寂寞的人群

 5) 朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协

 6) 朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻

 7) 因为他不忍心看你继续堕落

 8) 朋友很少是一见如故的,就像情侣一见钟情也是很少的

 9) 朋友不是你可以不思索、一股脑来输出烦恼、抱怨的人,否则你就是自私的,是在利用你的朋友,不是无原则的相互扶持、分担

 10) 要替对方思考,而不是作为语言垃圾箱、情感垃圾桶

 11) 自己觉得烦恼、痛苦的事为什么要加诸到对方身上?

 12) 抱怨是一种毒气、债务

 13) 朋友是无用的——无功利之用

 14) 复旦的精神“自由而无用的灵魂”

 15) 中国人的功利之用——传统思想

 16) 交朋友不是为了利用、庇护、或是一个安全的宣泄渠道

 17) 朋友不是为了索取、是为了奉献

 18) 有爱要付出

 19) 为什么要爱他?

 20) 因为这个人让你感受到了精神上从未有过的默契感

 21) 朋友如空气、如水

 22) “并不时常想起,但却无处不在”

 23) 朋友带给我们的“同在感”

 24) 在实际生活中遇到危机时,往往不会找朋友帮忙,而是找一些利益界限比较明晰的人帮忙

 25) 友情跟爱情一样,如此晶莹通透、纯洁美丽

 26) 不忍心因为我个人的原因,在不必要的情况下,让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦

 27) 交朋友是因为爱他。

 28) 爱他,就不要给他制造麻烦,就不要让他为自己多操心。

 29) 真的爱父母,最关键的就是不要让他们太操心,因为他们为我们做的已经太多了。

 30) 朋友是如此重要,不会让他承担功利之用,无需任何感官的刺激。君子之交淡如水。

 31) 朋友不是日用品,朋友是奢侈品,一旦拥有,就觉得心满意足。

 32) 对朋友没有任何实用性的要求。当我出现危机的时候,你不需要为我做任何事,你只要陪着我。

 33) 此时或许只是相互握手,但以足够。精神上的默契感和同在感已经足矣。有你在,我就不孤独。

 34) 真正的朋友从来都是违背工具理性的。从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。所以工具主义者是

 35) 不会有真正的朋友的。

 36) 只有先放弃“有用”这样的想法,才可能会有朋友。

 37) 朋友的前提是真诚。

 38) 即,跟朋友在一起时,我可以做我自己。在平等的原则下,我可以按自己的意愿行事、说话。

 39) 甚至可以不需言语,安静思考。

 40) 他在我面前可以做他自己,我认可他可以按自己的意志行事,我不强加任何原则。

 41) 衡量友谊最好的标准就是:跟朋友在一起时,内心是满足,更高的是安宁。没有任何需要去做的行为、没有任何不得不要说的话、没有为了打破冷场而非要投入的热情。

 42) 朋友带来的绝非热闹的人气。朋友真正做到的,是让我们更好的领会独处的快乐,远大于一个人独处的快乐。

 43) 因为一个人独处时会恍惚、不安、怀疑。

 44) 跟朋友在一起时,绝对的安全、宽松、安宁、契合。

 45) 人与人之间的交流,语言是最低档次的。

 46) 当只有通过说话才能沟通时,你们两个的关系很远。

 47) 关系亲密、你知我知时,一个眼神、一次握手足矣。

 48) 跟真正的.朋友在一起时,无需语言、无需刻意的矫饰、无需动作。

 49) 因为朋友是健康而安宁的空气。

 50) 在一起时,安静但不冷清。

 51) 基于长年累月的信任和相互的理解,形成一种宽松的氛围。

 52) 朋友间要有“理解的同情”“同情的理解”

 53) 同情:感同身受的情感。慈悲的心肠:同体大悲。

 54) 当你没有时间拒绝我的时候,我不会以之为然,因为我知道如果我是你,我也必然这么做,我知道你有更重要

 55) 的事要做。

 56) 朋友之间,就像跟空气一样,相互共存着,却不会有干扰。不会尴尬、不会拘束。

 57) 任何人之间很费力的事是解释。朋友间,无需解释,同情的理解,理解的同情。

 58) 真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒——言语的暴力、行为的暴力。

 59) 真正的朋友之间的相聚、精神上的分享一定是二人世界的。

 60) 两个人之间要找到一个共同感兴趣的话题已经不容易了,要找到三个人共同感兴趣的话题就更难了。两个人交

关于真正的朋友一段话

1、先打理好自己,再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐,自己端平这碗水。

2、一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春,来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话,说多了就很廉价。

3、跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好,会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。

4、孤独不求外物,反求诸己。

5、人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。

6、老夫老妻的爱,像空气,不需要有语言的交流,却重要的不可替代。

7、爱的对立面不是恨,是疲惫,是相看两生厌。

8、忏悔心面对现实,错了就是错了,不要解释。悔过,但不要矫枉过正。

9、当我看不见所有人的时候,我对他们产生了一种精神上的凝望,这种凝望叫做思念。

10、包容心:包容他人之前,也要包容自己原谅自己曾经应该做,而没有做的事情。包容自己的命运、生活。

11、当你还没有找到你想做的事情,就去做你该做的事情。

12、社交是非常廉价的,有价值但不高。

13、只有具有孤独的自我意识,反观自身的人,才可能有弥足珍贵的。

14、如果你把当做了男女的备用,那你也就侮辱了友情和爱情。

15、不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所,不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是,是寂寞的人群。

16、两个戴着面具的人就不用做朋友了。

陈果经典语录

真正的朋友不把友谊挂在口头上,他们并不为了友谊而相互要求一点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。

在这个世界上,诚实的人最尊重、最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个我。

衡量朋友的真正标准是行为而不是言语;那些表面上说尽好话的人实际上离这个标准正远。

真正的朋友是一个灵魂寓于两个身体,两个灵魂只有一个思想,两颗心的跳动是一致的。

真正的朋友是什么?真正的朋友是把你看透了,还喜欢你,愿意和你成为朋友的人。

同你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是同你一同哭过的人你却永远不忘。

很多显得像朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的并不显得像朋友。

世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

真正的友谊总是预见对方的需要,而不是宣布自己需要什么。

在快乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。

朋友有三种:爱你的朋友,忘你的朋友,恨你的朋友。

最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。

志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。

财富不是真正的朋友,而朋友却是真正的财富。

有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友。

不是真正的朋友,再重的礼品也敲不开心扉。

兄弟不一定是朋友,但朋友往往是兄弟

陈果老师经典语录

陈果经典语录

 陈果,女,1981年2月出生于上海,党员。复旦大学哲学系博士,加拿大温哥华UBC大学Regent College访问学者。下面是我为大家整理收集的关于陈果的经典语录,欢迎大家的阅读。

 1、寂寞的人会需要社交。

 2、孤独不求外物,反求诸己。

 3、两个戴着面具的人就不用做朋友了。

 4、社交是非常廉价的,有价值但不高。

 5、真实是最高的高贵,美只有真之分?以真为美?。

 6、自问:为什么关怀他人?以何种方式?只为自我爱的奉献。

 7、浪漫不是虚伪、乌托邦,是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。

 8、很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远,要么越走越近。

 9、如果你把朋友当做了男女朋友的备用,那你也就侮辱了友情和爱情。

 10、忏悔心面对现实,错了就是错了,不要解释。悔过,但不要矫枉过正。

 11、很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远,要么越走越近。

 12、当我看不见所有人的时候,我对他们产生了一种精神上的凝望,这种凝望叫做思念。

 13、为了营造自己是个大好人的氛围?自我牺牲的背后是对回报的期许?不是关怀。

 14、高尚而真实的情感是朋友唯一的基础,也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。

 15、交朋友是因为爱他。爱他,就不要给他制造麻烦,就不要让他为自己多操心。

 16、当我看不见所有人的时候,我对他们产生了一种精神的凝望,这种凝望叫做思念。

 17、?对不起?说多了就没有歉意了。真正的?对不起?是千斤重的,不仅是对你伤害过的这个人,更是对你自己的良知和道德。

 18、朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后,要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的,甚至不需要任何回应。

 19、人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。

 20、寂寞者的累加不可能减消寂寞,寂寞者的群体是跳不出寂寞的?一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。

 21、甘于孤独者:热爱思想、热爱读书?始终充满情趣、创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。

 22、真正的朋友是二人世界。我们很安静,但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题,这就是一种分心,从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。

 23、孤独不是故作姿态,孤独是一种心境。沉默未必是孤独,孤独没有任何形式,那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁,那是一种虚荣心,是为了招揽目光。

 24、颜回:?不迁怒。?不二过。?意思是,自己把脾气和不高兴发泄到门、窗、手机或者同学身上。

 25、不忍心因为我个人的原因,在不必要的情况下,让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。

 26、人和人之间要保持距离,距离产生美。靠的太近,我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里,太近太近,水波就越会互相干扰。

 27、不要拒绝接受爱,这不是软弱。不要害怕奉献自己的爱,这不意味着丧失,相反,从侧面反映了你的富足。

 28、朋友应是无用的。(此处的?用?指利用)。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语,却心事了然。

 29、要相信,在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候,福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟,很多时候,福气还得自己争取。

 30、我不装QQ和MSN,因为我需要我自己的时间,很多东西没有必要和别人分享,我也不想有意无意地陷入某些对话中去。

 31、朋友应该是无用的(此处的?用?指利用)。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语,却心事了然。

 32、什么是寂寞?寂寞是一种病,是一种精神的饥饿。既然是病,就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法?方法就是人群,寂寞的人总是需要他人的陪伴。

 33、感恩的传统。对对一切都要感恩,身边点点滴滴的善意。感恩不是一句?谢谢?落其行。

 34、他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形,消失于乌有,当中是有短暂的释放,伴随而来的是无边的寂寞。

 35、孤独是我们的命运,但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时,顺从的、恭敬的领会它。

 36、人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉,这仅仅是互为功利;还有一种是寂寞者的相互取暖,这是廉价的交往。

 37、当我看不见所有人的时候,我对他们产生了一种精神的凝望,这种凝望叫做思念。(有时候物理距离的增大,人的距离却变得如此之近)。

 38、关怀心:真正的关怀的动机是在内心深处,出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。

 39、朋友是奢侈品,奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。因为,它除了友情,什么也不能给你。

 40、你无须解释,我足够了解你,所以不会怀疑你。因此,在成为朋友之前,相当严格的`怀疑是必须的。

 41、跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好,会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。

 42、人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉,这仅仅是互为功利(确实有用,不过不会有真正的朋友);还有一种是寂寞者的相互取暖,这是廉价的交往。

 43、一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春,来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话,说多了就很廉价。

 44、凭着自己的努力,在人生的特定阶段做特定的事情,不盲目求快,不贪多,不紧不慢,一步步许给自己一个未来。

 45、多么痛的领悟!然而这并不可怕。这个世界上,可怕的事情有很多,唯独没经验不可怕,因为每个人都是从没经验到有经验的。而再没经验的人,随着年龄的增长,都会变得有经验。

 46、朋友的前提是真诚。即,跟朋友在一起时,我可以做我自己。在平等的原则下,我可以按自己的意愿行事、说话。甚至可以不需言语,安静思考。他在我面前可以做他自己,我认可他可以按自己的意志行事,我不强加任何原则。

 47、无论是琢磨手相还是后来一门心思学心理学,初衷只是为了搞清楚自己?我是谁我来自哪里我将要到哪里去?这三个人类一直没搞明白的哲学问题。甚至是写作,都是为了在写的过程中反思:反思过往,以便更确定未来。

 48、对朋友没有任何实用性的要求。当我出现危机的时候,你不需要为我做任何事,你只要陪着我。此时或许只是相互握手,但以足够。精神上的默契感和同在感已经足矣。有你在,我就不孤独。

 49、这样的信念:助人为快乐之本,关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受他人的帮助时要有感恩心,不帮你是正常的,帮你是他内心深处的一种自我奉献,值得铭记。

 50、有些所谓的倾诉、出气筒,都是语言暴力。不该以?这是对朋友的信任?为借口。这是对友情的滥用。朋友不该承担这种宣泄。Soulmate,灵魂上的一体,他\她不用承担我的琐事。

;

1、人和人之间要保持距离,距离产生美。靠的太近,我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里,太近太近,水波就越会互相干扰。

2、朋友不是附庸,不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋,如琢如磨。

3、所谓“为所欲为”,就是“为‘欲’之所为”,也就是做我们的欲望要我们做的事。换言之,“为所欲为”是欲望在主宰和支配我们,牵着我们的鼻子走。为所欲为,不等于自由,而是做了欲望的奴隶,仅此而已。

4、真正的自信是:你觉得我不好,你也觉得我不怎么样,可是我了解我自己,我知道我自己有几斤几两重。你把我贬的很低,我知道我的分量还是没变,我还是有非常闪光的地方,真正的自信来源于自己。

5、当我们对什么都不感到好奇的时候,我们就真的衰老了。

6、人生的两个目标:幸福的生活;在自己力所能及的范围内,帮助更多的人幸福的生活。

7、世界上只有两件有价值的事,第一,你好好活着,第二,请你帮更多人好好活着。

8、两个戴着面具的人就不用做朋友了。

9、当你一个人独处,自我的力量就开始觉醒,内心会变得越来越强大。

10、一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春,来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话,说多了就很廉价。

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

剩余:2000