杨绛励志经典语录

一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。下面是杨绛励志经典语录，欢迎参考阅读！

　1、爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。

　2、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。

　3、钟书说他“没有大的志气，只想贡献一生，做做学问”。这点和我志趣相同。

　4、他们的忘记也许正由于他们感到惭愧，也许更由于他们不觉惭愧。惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起的事，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏得一干二净。惭愧也使人畏缩、迟疑，耽误了急剧的生存竞争；内疚抱愧的人会一时上退却以至于一辈子落伍。

　5、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不想同的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么？我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。

　6、阿圆已经不在了，我变了梦也无从找到她；我也疲劳得无力变梦了。

　7、阿圆送我上了火车，我也促她先归，别等车开。她不是一个脆弱的女孩子，我该可以放心撇下她。可是我看着她踽踽独归的背影，心上凄楚，忙闭上眼睛；闭上了眼睛，越发能看到她在我们那破残凌乱的家里，独自收拾整理，忙又睁开眼。车窗外已不见了她的背影。我又合上眼，让眼泪流进鼻子，流入肚里。火车慢慢开动，我离开了北京。

　8、人的那点灵光，也微弱的只够我们惶恐地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。

　9、我喊他，没人应。只我一人，站在荒郊野地里。

　10、吃讲究的饭，事实上只是吃菜，吃菜主要是点菜。

　11、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。

　12、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。

　13、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。

　14、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。

　15、但是风哪里就吹完了呢。只要听平静的时候，夜晚黄昏，往往有几声低吁，像安命的老人，无可奈何的叹息。风究竟还不肯驯伏。或者就为此吧，天地把风这般紧紧的约束着。

　16、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。

　17、神明的大自然，对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵魂，都有个性，都有人性。但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能，却远不平等。

　18、我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢？

　19、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。

　20、人家挂着窗帘呢，别去窥望。宁可自己也挂上一个，华丽的也好，朴素的也好。如果你不屑挂，或懒得挂，不妨就敞着个赤裸裸的窗口。不过，你总得尊重别人家的窗帘。

　21、灵性良心都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是休养。这是一种功力，在修炼中逐渐增强，逐渐坚定。灵性良心占上风是能做到的；灵性良心完全消灭肉的欲，可以说办不到。

　22、如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。

　23、一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。

　24、人有两部分，看得见的身体和看不见的灵魂。灵魂的美恶，不体现在肉体上。

　25、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。

　26、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。

　27、几年过去了，我渐渐明白：那是一个的人对一个不幸者的愧怍。

　28、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

　29、人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异，但这又谈何容易呢！

　30、他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

　31、谁说天地无情？它只微微的笑，轻轻的叹息，只许抑制着的风拂拂吹动。因为一放松，天地便主持不住。

　32、亲人去世，要梦中相见也不能。但亲人去世多年后，就能常常梦见。我孤独一人已近十年，梦里经常和亲人在一起。但是在梦中，我从未见过他们的面容和他们的一幅，只知道是他们，感觉是他们。我常想，甩掉了肉体，灵魂彼此间是认识的，而且是熟识的、永远不变的，就像梦里相见时一样。

　33、灵性，是识别是非、善恶、美丑等道德标准的本能；良心，是鼓动并督促为人行事都遵守上述道德标准的道德心。“食色性也”是人的本性，属于肉；灵性良心也是人的本性，属于灵；这两重本性是矛盾的，不相容的；灵与肉是不和谐的。

　34、你的问题在于读的太少而想的太多。

　35、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。

　36、阿七以后每画“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鸭蛋其脸”，阿必就哭。以后不到“小圆其鼻”她就哭。这幅愈画得神，大家都欣赏。

　37、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

　38、其实，如果不想干人世间所不容许的事，无需仙家法宝，凡间也有隐身衣；只是世人非但不以为宝，还惟恐穿在身上，像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的.料子是卑微。身处卑微，人家就视而不见，见而无睹。

　39、我大声呼喊，连名带姓地喊。喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。

　40、我四顾寻找，不见他的影踪。

　41、我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。

　42、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。

　43、储安平家住公共租界，我们家住法租界，不仅距离远，而且交通很不方便，又加我不善交际，很怕单独一人出去做客。钟书出门之前，我和他商量说：“我不想去了。不去行不行？”他想了一想说：“你得去。”他说“得去”，我总听话。

　44、夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心的朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友，只好分手。

　45、保其天真，成其自然。

　46、我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。

　47、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。

　48、走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。

　49、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。

　50、世界是自己的，与他们无关。

　51、钟书陪我大笑，是了解我的笑，承认我笑得不错，也带着几分得意。

　52、愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。

　53、我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。

　54、但我确是个不辨方向的动物，往往“欲往城南望城北”。默存虽然不会认路，我却靠他辨认方向。

　55、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿。

　56、一代又一代的人，从生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到头来只成了一批又一批的尸体，人生一世，还说得到什么价值呢？

　57、我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信，那三部分重新团聚一处，确也害他好生寻找。

　58、背生字，做习题，一天不得间断，因为学习语言，不进则退。

　59、老人的眼睛是干枯的，只会心上流泪。

　60、我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。

　61、如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。

　62、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”

　63、喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。

　64、世态人情，可作书读，可当戏看。

　65、西方人说，任由七大罪恶：骄傲，贪婪，*邪，愤怒，贪食，嫉妒，懒惰。这七种罪恶，也包含了佛家所谓贪，嗔，痴。这种种罪恶，都植根于人的血肉之躯。

　66、责怪人家说话不真实，等于责怪一篇不是构自事实，一幅图画不如照相准确。

　67、吹吧，只能像海底起伏鼓动着的那股力量，掀起一浪，又被压伏下去。风就是这般压在天底下，吹着吹着，只把地面吹起成一片凌乱，自己照旧是不得自由。

　68、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。

　69、有修养的人，能喜怒不形于色。但不形于色，未必喜怒不影响他的判断选择。要等感情得到了相当的满足或发泄，平静下来，智力才不受感情的驱使。

　70、我隔着他的肚皮，也能看到他肚子里翻滚的笑浪。

　71、有一次，她听同伙传说，某家在物色一个姨娘，主要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说：“我去把。我会生。我生过。”大家笑她，她也不知有何可笑。

　72、赤裸裸，可以表示天真朴素。不过，如把天真朴素做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色，一个洁白素净的帘子，堆叠着透明的软纱，在风里飘曳，这种朴素，只怕比五颜六色更富有魅力，认真要赤裸裸不加遮饰，除非有希腊神像那样完美的身体，有天使般纯洁的灵魂。

　73、人不怕挤。尽管摩肩接踵，大家也挤不到一处。像壳里的仁，各自各。像太阳光里飞舞的轻尘，各自各。凭你多热闹的地方，窗对着窗。各自人家，彼此不相干。只要挂上一个窗帘，只要拉过那薄薄一层，便把别人家隔离在千万里以外了。

　74、常言“彩云易散”，乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。

　75、我现在回想，盛衰的交替，也就是那么一刹那间，我算是亲眼看见了。

　76、如法国家勒萨日笔下的瘸腿魔鬼请我夜游，揭起一个个屋顶让我观看屋里的情景，我一定辞谢不去。获得人间智慧必须身经目击吗？身经目击必定获得智慧吗？人生几何！凭一己的经历，沾沾自以为独具冷眼，阅尽人间，安知不招人暗笑。因为凡间的隐身衣不比仙家法宝，到处都有，披着这种隐身衣的人多得很呢，他们都是瞎了眼的吗？但无论如何，隐身衣总比皇帝的新衣好。

　77、车过了“蔚然而深秀”的琅玡山，窗外逐渐荒凉，没有山，没有水，没有树，没有庄稼，没有房屋，只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久，过了蚌埠，窗外景色还是不改。我叹气说：“这段路最乏味了。”宾四先生说：“此古战场也。”经他这么一说，历史给地理染上了颜色，眼前的景物顿时改观。

　78、看**大概也算是一项学习，好比上课，谁也不准逃学（默存困眼睛不好，看不见，得以豁免）。放映**的晚上，我们晚饭后各提马扎儿，列队上广场。各连有指定的地盘，各人挨次放下马扎儿入座。

　79、是的，这类的梦我又做过多次，梦境不同而情味总相似。往往是我们两人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。

　80、补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。

　81、人世间不会有或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过幸福的生活”人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。

　82、所以含忍是保自己的盔甲、低于侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。

　83、默存的新衬衣请当地的大娘代洗，洗完就不见了。我只愁他跌落水塘；能请人代洗，便赔掉几件衣服也值得。

　84、家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。

　85、在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。

　86、我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。

　87、现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的这个我，再也找不到他们了。

　88、如我们对某一件东西非常艳羡，父亲常常也只说一句话：＂世界上的好东西多着呢。＂意思是：得你自己去争取。也许这又是一项劳动教育，可是我觉得更像鼓吹个人奋斗。我私下的反应是：天下的好东西多着呢，你能样样都有？

　89、我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

　90、我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就是不虚生此世了。向前看呢，再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的“我”，还在一处呢。

　91、你的问题，是想的太多，而读书太少。

　92、保持知足常乐的心态才是萃炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把生活和工作变为享受，是精神对于物质的胜利利，是灵魂对精神的升华！

　93、她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。

　94、我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。

　95、我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。

　96、只记得一句时常萦回心头的话：人在当时的处境中，像漩涡中的一片落叶或枯草，身不由己。不错啊，人做得了主吗？

　、隔离，不是断绝。窗帘并不堵没窗户，只在彼此间增加些距离——欺哄人招引人的距离。窗帘并不盖没窗户，只隐约遮掩——多么引诱挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀动的窗帘，惹人窥探猜测，生出无限兴趣。

　98、创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。

　99、让时光像水一般在身上湍急而过，而自己只知身在水中，不觉水流。

　100、他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。所以他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。

　101、人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。

　102、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。

　103、如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

　104、年轻人，你的问题主要是读书不多而想得太多。

　105、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。

　106、剪下的辫子搁置多年，已由乌黑变成枯**，和我的黑色光泽不同——那时候我的头发还没有花白。

　107、人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。

　108、你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

　109、我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。的把“命造”比作船，把“运途”比作河，船只能在河里走。但“命造”里，还有“命主”呢？如果船要搁浅或倾覆的时候，船里还有个“我”在做主，也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。

　110、我们不断地发明，不断地实验，我们由原始人的烹调渐渐开化，走入文明阶段。

　111、人生的价值大致取决于灵对肉的支配。

　112、消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

　113、人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就。我们不妨加一句：“是什么料，充什么用。”如是一个萝卜，就力求做个水多肉脆的好萝卜；如是棵，就应力求做一棵滋滋实实的包心好。

　114、稿子交出去了，卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。

　115、我们都懂得“自由是规律的认识”；明知这扇门牢牢锁著呢，推它，撞它，也是徒然。

　116、据说，希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。

　117、每个人都不同程度地自欺欺人，这就是所谓“妥协”。

杨绛语录经典语录

最高级的惩罚就是沉默,出自杨绛先生的《清晨寄语》。全句是：最高贵的惩罚就是沉默，最矜持的报复就是无视；少在烂事上纠缠，少为不值得的人生气，让自己活的更贵一点；学会放下，才能更好的前行；这个世界看似纷繁复杂，本质上却还是你一个人的世界。所以。只要活得大度，就能活得开明。因为美丽的人生，要靠自己来完成。睡前原谅一切，醒来便是重生。

杨绛经典语录：

1、 唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相 ——杨绛。

2、 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆 。 ——杨绛 《我们仨》。

3、 你的问题主要在于读书不多而想得太多 ——杨绛。

4、 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！ ——杨绛 《100岁感言》。

5、 故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。 ——杨绛 《将饮茶》。

6、 我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。 ——杨绛 《我们仨》。

杨绛爱情经典语录一生

杨绛语录经典语录

我非常喜欢杨绛先生的文字，每次读到都想印在脑子里，都会被其通透的人生智慧所折服，这位百岁老人用文字，为我们留下来宝贵的财富，分享给大家希望能从中有所收获。

上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。

——《百岁感言》

刚开始是装坚强，后来就真的坚强了。

惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。

——《我们仨》

认识到自己的不好是个很痛苦的过程我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点。

——《洗澡》

希望的事，迟早会实现，但实现的希望总是变了味的。

——《干校六记》

无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。

人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。

——《杂忆与杂写》

坚持不下去时，多读读杨绛先生的这15句经典语录

1、灵魂的美恶，不体现在肉体上。

2、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。

3、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

4、我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

5、你的问题主要在于读书不多而想得太多。

6、家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。

7、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像。

8、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

9、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。

10、修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。

11、我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。

12、我喊他，没人应。只我一人，站在荒郊野地里。

13、愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。

14、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

15、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

16、刚开始是装坚强，后来就真的坚强了。

17、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。

18、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。

19、背生字，做习题，一天不得间断，因为学习语言，不进则退。

20、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。

21、失败的诗人往往成为愠怒的批评家，正如劣酒能变好醋。

22、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。

23、我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。

24、灵性良心都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。

25、水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

26、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

27、声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

28、我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。

29、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。

30、他发誓说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”

31、阿圆已经不在了，我变了梦也无从找到她;我也疲劳得无力变梦了。

32、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。

33、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

34、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。

杨绛对人生的经典语录

文/北寻

每个人都有一段黑暗无助的经历，那是孤单的，痛苦的，绝望的。

你希望能够有人将你往上拉一拉，但是每个人都有自己的人生道路要走，没有谁愿意主动向你伸出援手，你被挫折击中，最后该去承受的无非还是只有自己一个人。

走过泥泞，跨过艰辛，这都是每个人都需要去经历的事情。

惟愿我们都不自暴自弃，身处逆境，学会自己给自己力量。

失望无助时，也可以读一读杨绛先生的以下15句人生语录，找到一些光亮。

1、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有 健康 ；拥有 健康 未必一切都会如愿以偿。

知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。

2、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！

3、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。

4、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有 健康 ，拥有 健康 未必一切都如愿以偿。

5、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

6、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。

7、你的问题主要在于读书不多而想得太多。

8、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆 。

9、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。

10、如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，一生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。

11、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。

12、父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读，就学？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。

13、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。

14、真正的爱不是改变对方，而是一起成长，找到一个对的人，是给自己余生最好的礼物，不是因为我执着，而是因为你值得。

就算终有一散，也别辜负相遇，好好相遇，好好道别，一个人，不辜负自己，两个人，别辜负对方。

15、喜欢可以心动，而爱，一定会心痛。喜欢可以舍得，但爱，一定舍不得。喜欢是棋逢对手爱却是甘拜下风，喜欢是放肆，而爱，是克制，爱，很简单，爱，很珍贵。

余华说，生活是属于自己的感受，不属于别人的看法。

在物欲横流的时代里，我们难免被浮华蒙蔽双眼，难免被焦虑现实裹挟。

如何与人和谐相处？如何找到自己的人生道路？如何维系自己的爱情？

这其中会有束手无策的问题，会有茫然无措的时候，而只有直面它，调整自己的心态，用一颗宽阔平坦的心去思考问题，才不至于被消极绝望的遭遇击败。

不如试着让自己静下来，听一首音乐，看一本书，静心反思，专注于心，爱自己，再爱人。

-END-

杨绛先生的那些经典语录，第一句就温暖人心

杨绛对人生的经典语录

　导语：保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。杨绛先生对于人生的理解与参悟达到了一定的境界，值得我们大家去学习。下面是我为大家整理的关于杨绛先生的人生经典语录，欢迎阅读!

　灵魂的美恶，不体现在肉体上

　1、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

　2、我认为命运最不讲理。

　3、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

　4、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

　5、灵性良心都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。

　6、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

　7、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，都有高于物质的要求。

　8、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

　9、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

　10、修身?锻炼自身，是做人最根本的要求。

　11、灵魂的美恶，不体现在肉体上。

　12、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

　13、有了信仰，人生才有价值。

　14、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。

　15、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

　16、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

　17、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

　18、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快?回家?了。

　19、我得洗净这一百年沾染的污秽回家。 我没有?登泰山而小天下?之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。

　20、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

　21、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛?自我伟大?一番，可是吹来却?鬼如鼠?.因为只是没发酵的死面，没一点空气。

　22、人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

　23、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。

　24、保持知足常乐的'心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

　25、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容?我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

　从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德

　1. 一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头。

　2. 不再因为固执而轻言分手。最后地坚信一次，一直走，就可以到白头。就那样相守，在来往的流年里，岁月安好。惟愿这一生，执子之手，与子偕老!

　3. 我们，不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的，可能在来的路上，你以为她拥有的，可能在去的途中?有的人对你好，是因为你对他好。有的人对你好，是因为懂得你的好!

　4. 幸福是什么?幸福就是牵着一双想牵的手，一起走过繁华喧嚣，一起守候寂寞孤独;就是陪着一个想陪的人，高兴时一起笑，伤悲时一起哭;就是拥有一颗想拥有的心，重复无聊的日子不乏味，做着相同的事情不枯燥......只要我们心中有爱，我们就会幸福，幸福就在当初的承诺中，就在今后的梦想里!

　5. 我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。

　6. 人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

　7. 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

　8. 丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

　9. 我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

　10. 这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

　11. 灵魂的美恶，不体现在肉体上。

　12. 我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

　13. 年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。

　14. 我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛?自我伟大?一番，可是吹来却?鬼如鼠?。因为只是没发酵的死面，没一点空气。

　15. 懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

　16. 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

　17. 在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。

　18. 名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

　19. 我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。

　20. 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

;

杨绛：人生实苦，唯有自渡（曼妙梅子）

杨绛为什么叫杨绛先生？

许多人一定很好奇，杨绛是位女士啊，为什么大家都称她为杨绛先生？

原来，先生是称谓，字面的意思表示：出生比自己早，年龄比自己大的。以此外延为对有一定地位，学识，资格的人可以称为先生。古汉语“先生”一词是对有学问者的尊称，并非所有人都可称为先生，现时日语、韩语和越南语仍然保留这种用法。

但凡德高望重的人，都可以被尊称为“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如、杨绛、冰心、丁玲、许广平等均可称为先生。

杨绛先生的经典语录：

1、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

2、你的问题主要在于读书不多而想得太多。

3、走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。

4、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。

5、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。

6、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。

7、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

8、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。

9、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。(? 经典语录)

10、我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

杨绛：人生实苦，唯有自渡

杨绛，钱钟书之妻，被称为“最贤的妻，最才的女”的民国女子，是我最喜欢的一位作家。

记得最初接触她的文字，是那段她在百岁感言中说的一段话：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。

我们曾如此期盼外界的认可，到最后才发现，世界是自己的，与他人毫无关系。

当我看到这段话的时候，我是发自内心的喜欢。与其说是喜欢，不如说是感同身受。

于是我读了许多她的文章，被她温暖的文字温暖着，被她淡然的生活态度所折服，被她纯粹的人生态度所牵引。

是呀，世界是自己的，与他人毫无关系。说起来简单，但真正能做到的又有多少？

在这个快节奏的时代，就如杨绛所言：“在这物欲横流的人世间，做人实在够苦。” 成年人的世界，哪有容易二字。

真的是应了那句：人生非净土，各有各的苦。

杨绛：人生实苦，唯有自渡

每天柴米油盐酱醋茶，各种细碎的琐事，工作上的压力，生活中的烦恼，一不小心就把生活过成了一地鸡毛。于是各种焦虑，各种不安，各种浮躁接踵而来。

在这都够苦的时代，要想做到内心的淡定与从容，谈何容易？

可是浮躁，焦虑，不安，又有什么用呢？不但不能解决问题，还会让问题越来越多，烦恼越来越多。

所以即使生活是一地鸡毛，我们也要把它扎成鸡毛掸子，用它来拂去我们身体的灰尘，从而轻装上阵。

那如何才能做到内心淡定从容，保持一种“世界是自己的，与他人毫无关系”的坦然呢？

杨绛先生的三句话给我们指明了道路。

杨绛：人生实苦，唯有自渡

一、你的问题在于书读的太少，而想的太多。”

大多时候，我们内心浮躁，不淡定，感到迷茫，不可否认，更多时候是因为我们想得太多，做得太少，想像力很丰富，执行力太差。

无可厚非，想得多，做得少真的是非常消耗人的一件事儿，长期消耗下去，我们整个人的精神世界就是空洞的，很容易不知不觉就会失去斗志与生存力。

所以，一个人的精神世界是非常重要的，要想让我们的精神世界不在空乏，我们就要静下心来读读书。

读书是这个世界上投资成本最低，见效最快的提升自我的方式，畅游在书的海洋里，你会倍感轻松与自在。

杨绛曾如是说：“书虽然不能帮你解决所有的问题，却能给你一个更好更全面的看待问题的视角。”

的确，书读多了，我们的视角自然就会跟着有了变化。对于这一点，我深以为然。

今年之前不读书的我，经常在夜深人静的时候思绪万千，感到人生迷茫，不知道自己到底要去到哪里。经常被一些小事情困扰着，甚至会走进死胡同，让自己出不来了。

相比之下，今年的我，却是活生生的变了一个人，现在的我，不迷茫，不抱怨，不纠结。遇事会转念，会权衡，会反省。

而这一切都是阅读带给我的，可以说阅读彻底改变了我，改变了我的价值观，改变了我的视角。

白岩松老师曾说“：你会遇到很多烦恼的事情，苦难会折磨人，不过书读多了，读出了智慧，总可以好好地，正确地面对各种各样突如其来的苦难。”

少思，多读书吧，读书会给你一个全新的视角。

杨绛：人生实苦，唯有自渡

二、走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。

最近几年网络很流行的一句话：“方向不对，努力白费”让很多人在选择上小心谨慎，生怕做错了选择，蹉跎了岁月，浪费了青春。

也记得有一句名言是这样说的：人生在世，重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

可见，方向对于一个人来说有多重要。

在这个世界上，每个人都是独一无二的，适合自己的就是最好的，千万不要去盲目跟从，因为别人能做到的，你未必能做到；你能做到的，别人未必能做到。

走好选择的路，别选择好走的路，不要在该折腾的时候，选择了安逸。不要轻易去选择，但一旦选择了，就要坚定地走下去。无论路上有疾风，还是有暴雨，我们都要为我们勇敢的选择奋力一博。

我们经常看到别人站在人生的高处，很是羡慕。殊不知，他们之所以能安然地站在高处，是因为他们选择了一条难走却有前景的路，在我们看不到的地方默默地耕耘，默默地忍受，默默地挑战。

都说一个人能吃多大的苦，才能享多大的福。要想真正拥有自己想要的人生，活出真正的自己，就要吃常人不能吃的苦，付出不亚于任何人的努力。

无论怎样，努力才能遇见更好的，真正的自己。

杨绛：人生实苦，唯有自渡

三、一个人不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得越细，香得愈浓烈。

人生只有经过磨炼，才能得到升华。没有谁的人生是一帆风顺的，一帆风顺的人生也是有缺憾的，因为没有经历过磨炼的人生，总是缺少点什么。

不断打怪升级的人生，会让我们懂得磨炼对于一个人来说有多重要，于心智，于心态，都是一种迭代升级。

“中国橙王”褚时健就是被生活打磨出来的人物。

褚时健一路起起落落，跌跌撞撞，他吃过的路，走过的路，才铸就了他的一生。

在他74岁出狱那年，他毅然决定包荒山种橙子，用他的心血浇灌出与众不同的“褚橙”。

种橙子是一件需要时间成本的事，如果没有独特的眼光，丰富的阅历，强大的魄力，怎敢开这个头？更何况是一个已经是七十多岁的老人。

都说困难像弹簧，你弱它就强，你强它就弱。所以困难，磨难都不可怕，可怕的是我们经不起生活的磨炼，现实的捶打。要想让自己不断强大，就要一路披荆斩棘，勇往直前。

趁年轻，多接受现实的磨炼，多去尝试，多去挑战，因为人生没有白走的路，每一步都算数。

杨绛：人生实苦，唯有自渡

结束语：

人生实苦，唯有自渡，希望我们都不要被外物，被欲望所影响，而是拥有一颗强大的内心，遵从自己的内心，做自己的摆渡人，掌舵好自己的人生风帆。

今日话题：你最喜欢杨绛先生的哪句经典语录呢？欢迎评论区交流。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。