杨绛经典语录人到中年最好的日子__
人到中年,余生,静而不争
一辈子究竟有多长,没人能预测。几十年光阴,我们只能听天由命不停走下去,任何人都不能给自己量身定做,唯有顺其自然。
不得不说,人到了一定年龄后,心态会随着年龄的增长而改变,从年幼无知的幼年,狂妄不羁的少年,追求梦想的青年,至踏进不惑门槛的中年,整个人都在不断变化中,身不由己。或许,是生存环境影响了心态,渐渐不再急躁,人仿佛随着时间的流逝渐渐安静下来,似乎很多身边正在发生的事物,和自己无关,生活的节奏也慢了起来。
以前,别人的一句赞美能开心好久,在鲜花和掌声里渐渐迷失自己,生活在虚拟的梦里,不肯醒来。话不投机,火气十足,就会争论的面红而赤,不争上下不罢休。渐渐地,随着时间的推移,偶然间发现,喜欢放慢了脚步,身心也静了许多。慢慢的不再追求名利,不再对喝彩声付诸太多的热情,回归宁静。褪去,那些平常日子里的琐碎,一言不和起身愤然离去,恨不一拍两散的愤愤然,情绪化的拌嘴,越来越少了。
杨绛说,我不争,我谁都不屑争。是啊,到了一定年龄的人,早就没了分别心,嫉妒心,日子从容从指尖划过,不惊不扰,放下了所有的情绪的羁绊,有了惰性,平淡如水。
静而不乱,静而不争,不争就少了烦恼,多了温和。人生短短一辈子,有什么值得争得呢?和名利争,欲望就会膨胀;和命争,平添负累;和亲人争,势必疏远,得不偿失;和爱人争,只能让生活多了琐碎,少了宁静;和朋友争,只能让感情越来越淡,渐渐疏离。
静下来的时间,不想折腾了,安静下来,做自己吧!打理生活,看看书,喝喝茶,留时间给自己,余生不长,善待自己才是最重要的。
欲为大树,莫与草争,那是大智者的修为。参天大树,不是一朝一夕长成,青青碧草,亦非弱者,四季轮回,生生不息,哪一个生命的存在不是要循序渐进,做最初的自己呢!回归自我,寻找最原始的状态,那就是静,清空欲望,先洁净内心,等一等灵魂,切莫迷失自我。
余生的日子有多长,谁都无法估算,活在当下,淡然看待人生的所失与所得,未尝不好。这匆忙的时间隧道里,你是旅人,我是过客,遇见请好好珍惜,余生,还能一起并肩走多久,谁能知晓呢!
"暮色动前轩,重城欲闭门。残霞收赤气,新月破黄昏。已觉乾坤静,都无市井喧。阴阳有恒理,斯与达人论。"朱瞻基在《乐静诗》中的静字,更是多了一丝从容。最喜后四句,乾坤安静,没有市井的喧嚣,阴阳自然是亘古不变的恒理,就不要争论不休了。
人到中年,日子屈指可数,善待生活,善待他人,善待自己,善待身边的一切,清空杂念,洗涤灵魂的污垢,余生,静而不争,也是一种难得的大智慧吧!
读杨绛先生—语录摘抄
人生,就像涓涓流淌的河水,以自己最美的姿态流过春夏,流过秋冬,也流过白昼,流过黑夜,只为寻找自己最为舒适的方式来度过自己仅有的一生。
曾经年少,不懂时间的可贵,常常在幻想,如果我知道自己将要结束人生这场旅行时,我会想些什么,做些什么,又会遗憾些什么呢?当然,生命对于我们每个人都只有一次,我们无法将生命抽离时的感受告诉他人。或许,该感激命运的公平,工作以前,低血糖较为严重,也有几次晕倒的经历,让我体会到了一丝相似的感受。曾经在一次晕倒后,我想,如果某一次我晕倒后,再也没有醒来,我最遗憾的事会是什么呢?我想该是还没有机会好好陪陪父亲与母亲。后来,孩子出生时,在进手术室前我又有幸体会了一次,那时,我想我最大的遗憾该是没有机会陪伴孩子的成长。
古罗马哲学家马可·奥勒留《沉思录》中写道:“道德的完美无缺,在于把每一天当作生命的最后一天来度过。史蒂芬·乔布斯在斯坦福大学的演讲时分享的第三个故事中也提及这句话:当我十七岁的时候, 我读到了一句话,而我,虽然没有把每一天都当作是生命的最后一天来度过,却在每一次自己设的生命即将结束的过程中,懂得了生命中珍视的重要性。
杨绛先生在女儿与丈夫相继去世后,将自己所有的思念汇成了《我们仨》。2007年,96岁高龄的杨绛先生在经历了整整两年半的时间在“与老、病、忙的斗争中”进行了生命中最为冷静的思考,完成了《走在人生边上》这部著作。看到题目,我就在想,倘若是生活中一位96岁的寻常老人会在生命的边缘思考的问题会是什么呢? 96岁杨绛先生又会在人生边上思考些什么呢?《走在人生边上》这本书对这两个问题都给了我最好的答案。
一、鬼和神的问题
人到中年,对于生生死死的事儿,已经见怪不怪了,也见过高龄老人的生命弥留之际,有看开的,觉得生死皆应顺应自然;也有对死亡感到恐惧的。但是,无一例外的是,都会想到同一个问题——鬼神问题。杨绛先生也不例外,在这本书的第一章写的就是神和鬼的问题。回忆了从《论语》到《中庸》里关于鬼神的只言片语,也坦白承认自己是家里最怕鬼的。不敢走夜路,这一点在《我们仨》中写到过,钱钟书不在家,女儿生病,自己一个不敢去听音乐会,走了半路又折返回家。这一章里再次写到了自己的怕鬼,“我早年最怕鬼,全家数我最怕鬼,却又爱面子不肯流露。爸爸看透我,笑称我”活鬼”——即胆小鬼。”杨绛先生还写到在清华园里最怕的几个地方,就是传说有鬼的地方。总之,杨绛先生认为自己只是怕鬼,并不能证明自己害怕的是否真的存在,但是,也不能因为看不见就断言其是不存在的。也许这不是迷信。
二、对自己经历过难忘的那些事的回忆
我想,我们小的时候都听过祖辈的老人们给我们讲述自己的经历中那些难以忘记的感动的、伤心的事情。这未尝不是一种对自己一生的回忆与总结,更有对自己一生经历的无奈与感慨。杨绛先生把自己对丈夫与女儿的所有思念都留在了《我们仨》里,剩下的便是这一生中那些难忘的经历了。在《注释》部分,用了十四章来记述曾经在自己的生活或者生命里的停留过的人或事。像《阿菊闯祸》《温德先生爬树》《劳神父》《她的自述》《三叔叔的恋爱》《韩平原的命》等,而《镜中人》与《他是否知道自己骗人》则颇具讽刺意了。《镜中人》中那个最丑的老妈模仿杨绛的衣着打扮,还烫了同样的头发,深深讽刺了那些无法认清自己的人就如同这镜子里的人一般,是最显而易见的,自己却看不真。而一个人的品格——他的精神品貌,就更难捉摸了。大抵自负是怎样的人,就自信为怎样的人,就表现为这样的人。他在自欺欺人的同时,也在充分表现了自己。《他是否知道自己骗人》那个自称曾在世界各国留学的苏联文学专家也同样如此,本身就是一位博学多才的教授,却偏要为自己带上虚的“铠甲”,欺骗他人,更是在自欺欺人。
一个人的谎话说过三遍,自己就会信以为真的,但终有被人识破的一天。我相信杨绛先生一生毕竟读过无数的书,而到头来最难以忘记的仍然是《论语》,可想而知,《论语》对于杨绛先生的一生有多么重大的影响,甚至还想到了那个一直没有正式在《论语》中出现的孔子的夫人。然而,对一切的人与事的回忆,最终的终结点仍然是人性。《记比邻双鹊》《穷苦人》《良心》则是对人性最好的解释。人生一世,短短数十载,一生所遇之人万千,不乏有有罪恶至极的,像那个乞讨的盲人;但更多的是善良的人,人性终究还是美好的。至于《胡思乱想》篇里,想自己去天堂要穿什么衣服,其实,我想更多的是期待能够在天堂里见到她思念的丈夫钟书与女儿圆圆。作为一位“先生”的96岁的杨绛。这该是她人生中最为冷静的思考了,没有了爱情与亲情的羁绊,来冷静的思考人生与人性的问题,这也是杨绛先生通过这部书最想告诉我们的了。
先生讲人本性的问题,讲人的灵与肉的斗争与统一,讲人的命与天命的问题,告诉我们要带着敬畏之心,要承认命由天定。孔子也不止一次称“天命”。君子有三畏,排在第一的就是“畏天命”,“小人不知天命而不畏也”。先生还告诉我们人类的文明是有其价值的,但是人是更为重要的。天生万物,人为万物之灵,人虽然渺小,人生虽然短暂,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人生再苦,我们也不能停止对自己的修炼,要懂得人生的价值,人生的意义。抛却了亲情与爱情的先生在自己的96岁高龄的年纪里,用这样一本满是对人生的思索的书来指引我们,这无疑都是对我们的人生的最好的馈赠。
感悟杨绛
只要你肯联系我,再勇敢一次,重蹈覆辙又何妨。你若不联系我,那就顺其自然。实不相瞒,特别想你,但是能克制。
人到中年,如果很喜欢一个人,那么请保持一个朋友的距离,这样就可以一辈子,千万不要奢望靠近,人一旦有了贪念,就注定要失去,有些风景只能喜欢,却不能收藏,就像有些人,只适合遇见,却不适合牵手。
人生最大的遗憾,莫过于遇到一个特别的人。却明白永远不能在一起,或早或晚你不得不放弃。到最后才明白,最让人痛苦的不是得不到,而是舍不得;风雨人生路,你陪我一程我念你一生。往后余生,见与不见你都在我心里。
生活随笔人到中年,应该怎样活
世人对杨绛多有赞誉:最贤的妻,最才的女,最好的友,最慈的母……
可以说,命运交给她的角色,她都几乎扮演出了最佳的风。
即便是在人才辈出的民国时代,也鲜少有人能像先生这样在婚姻、人品、学问上都获得极高的赞誉。
这里有非常经典的10句话,让我们一起来聆听先生的人生教诲。
心之所向,一往无前。
你的心在哪里,你的人就应该在哪里。
只有这样,一个人才能真正成为自己。
没有谁生来就是坚强的。
在岁月的苦难里,每个人都是一步一脚泥走过来的。
经历多了,人也就一点点强大起来了。
大悲大喜看清自己,大起大落看清朋友。
一个人只有身在低处的时候,才能看清真心对自己的人。
路遥知马力,日久见人心。
时间,会留下最真的人。
人到中年,历经冷暖,那些和你共患难的人,一定要珍惜。
读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。
知行合一。
书本和实践是一体的。
只是读书,人会变成呆子。
只是实践,人会没有长进。
唯有二者同时进行,一个人才能真正了解世事人生。
再甜的糖,吃多了也会有苦味。
再苦的瓜,吃多了也能尝到其中的清香。
人的感知像个波段,爬高了就会掉下来,跌重了就能再攀上去。
所以悲苦总是夹杂着喜悦,喜悦里总是夹杂着忧伤。
苛求完美的人,注定是无法幸福的。
炒作、出名,都是杨绛先生最受不了的。
深居简出,读书写字,不见外客,让人收获了内心的平静。
人这一辈子,没必要活得轰轰烈烈。
平静、干净、内心波澜不惊,才是人生最美的风景。
尊重源于自重。
一个人打心眼里看得起自己,才能安然自若。
你不一样,但你很好。
不必看别人的眼色,不必在意别人的目光。
悦纳自己,才能活出自己。
灵魂和肉体是不一样的。
灵魂是精神的享受,一本书一盏茶,清风明月,唾手可得。
肉体的享受则是物质世界的征伐。
你多一点,我就少一点。
所以,人想要快乐,必须以灵驭肉。
在不需要与人争夺的空间里,着眼于自己的精神享受。
唯有此,一个人才能真正获得自由与安闲。
爱情不是请客吃饭,是两个人彼此了解,彼此契合。
钱锺书一句话没说完,杨绛就已经知道了下一句。
你知道我在想什么,我也知道你要说什么。
这种心照不宣的默契是爱情中最美妙的风景。
人生没有意义,也没有目的。
如果非要找一个,不如说是完善自己。
在数十年的日子里,尽最大的能力,去把自己修成一个让自己满意的人。
也许,这才是人的伟大吧。
杨绛经典语录摘录
人到中年,应该怎样活?
距离四十岁的门槛越来越近了,蓦然发现,不知不觉间,时光的流水已经把我推向了中年的行列,青春的小尾巴也慢慢地离我远去,想抓也抓不住了。
索性,我就不抓了,过好眼前的日子就好。
那么,人到中年,我应该怎样活呢?
我好像还没有慎重思考过这个问题,昨天在一位简友的文章里看到一句话: 海波老师 说,无论有多忙,每天都要抽出一节课时间用来阅读,一节课时间用来锻炼,一节课时间用来写作。
我一看到这样的安排,立刻就感觉说到了我的心坎里去了。人到中年了,需要有自己的时间规划,需要坚持自己的爱好。
人到中年,不再和任何人攀比,过好自己的日子就好。 年轻的时候,对谁家买了大房子,谁家买了新车,谁又换了高档手机,谁又买了好看的衣服等等这些特别敏感,羡慕地观望之后,便是深深地自怜:我咋就没有这些呢?
现在,我对这些物质的东西,似乎越来越淡了,买了车就买呗,说不定我还可以搭个便车;买了大房子就买呗,偶尔去串个门,好歹我也有个拥有大房子的朋友呀;换了手机就换呗,我的手机也好用着呢。人到中年的我,吃不到葡萄,也绝对不会再说葡萄酸。哈哈哈,这就叫修炼!
人到中年,一定要坚持锻炼身体。 身体,绝对是一切的本钱,没有了好的身体,一切免谈。李咏去了,即使拥有万贯家私,又与他有何关系;姚贝娜去了,歌唱得再好,还有用吗;罗京去了,老婆再好,也成了别人家的。
所以,锻炼身体至关重要。
每天,无论多忙,我都要抽出30――40分钟的时间用于锻炼身体。人到中年,上有老,下有小,我没有时间生病,我也没有资格生病,更病不起,我必须让自己健康快乐地生活。父母才会安心,孩子才会踏实。
人到中年,必须坚持自己的爱好。 有人说,生活不止有眼前的苟且,还有诗意和远方。但是,我们更多的时候,被困在了眼前的苟且中,被生活中的一地鸡毛缠绕着,不能自拔。诗意,似乎与我们八竿子打不着,我们与它有着十万八千里的距离。如果我们能像孙悟空一样会翻跟头,倒也不怕,一个跟头就到了。关键是我们都是凡夫俗子,没有那样的本领。
但,请把目光转向我们的生活,我们完全可以从苟且的生活中寻找诗意呀。我觉得坚守我们的爱好,让灵魂有所安放,这就是诗意人生。
比如说,人到中年,我们要爱上阅读,勤于写作。从书中寻找人生的智慧,让写作丰盈我们的生命。自从去年河北徐水语文湿地年会回来,我就给自己定下目标:每天更文一篇,字数必须在500字以上。目前为止,已经写文57万多字,应该说,我在践行着自己的承诺,尽管偶尔有点应付。
只是,很是惭愧,近阶段的空闲时间被百度占用了不少,每一个夺人眼球的标题都会让我忍不住点开看看,结果一发不可收拾,不知不觉间,时间就悄然从身边溜走了,就这样,我的阅读时间被严重挤占。导致提笔有点沉重,甚至写不出一点东西。
阅读是输入,是存款;写作是输出,是取款。没有存款,怎么可能取出款呢!这只不过是一厢情愿罢了!我需要调整我的时间安排了。
人到中年,要学会坦然面对一切。 人的一生中,会遇到许多大喜大悲,大恶大善。人到中年,遇到大喜不忘形,遇到大悲不气馁,遇到大恶学会宽容和放下,遇到大善学会感激和珍惜。
很佩服杨绛先生的处世态度,九十七岁的她承受女儿离世,丈夫离开的人生至痛,她却咬咬牙挺过来了。杨绛先生说:“让时光像水一般在身上湍急而过,而自己只知身在水中,不觉水流。”2016年5月25日,这位105岁的老人安详地离开了这个世界,留下了一地的怀念与感叹。
人到中年,不要太在意他人的评价,做好自己就够了。 年轻的时候,对别人不经意的一句话,我们会辗转反侧,夜不能寐,那么在乎别人的看法。人到中年,我们要学会做好自己,问心无愧就好。此时,我依然想借用杨绛先生的话:“我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。”
备注:海波老师,是我在语文湿地认识的一位有才有貌的美女老师,语文课上得好,文章写得好,歌也唱得那么动听。她能够长期以来,坚持读书和写作,是一个像王君老师一样既会打理工作,又会享受生活的老师。人到中年,还敢于挑战自我,今年暑开学,又通过自己的努力,调到了一所更好的的学校去工作,迎接新的挑战。很佩服她的那股韧劲,向海波老师学习!
生活即使薄凉也会浸着柔软,才能够在无望之中维持些许良善
1、你喜欢吃草莓,你会毫不犹豫的买下它,如果你不喜欢吃香蕉,但考虑到香蕉助消化,你还是会买下它,所以喜欢是单纯的,不喜欢才会权衡利弊。
2、读书不是为了拿文凭或者发财,而是成为一个有温度懂情绪会思考的人。
3、我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远,愈怕从此不见。
4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
5、遇到很好的爱人真的是一种恩赐,只有哪些真正喜欢你的人,才会打心眼里觉得你特别好,因为这样的爱,而变得自信有底气,一个很好的爱人,可以减轻一半的人间疾苦。
6、幸福是什么,幸福就是,人到中年有一个好身体,一个坏的记性,简单点,糊涂点,开心一点,别说以前,别想也许,别谈如果。
中年以后,最好的活法
读到一段自己很喜欢的话:“我从来没想到我还可以爱自己,是真正意义上的爱,就是说,无限忍耐,无限理解,无限的无限的爱。奇怪的是,当我体会到这种爱之后,我发现自己跟世界的关系缓和了,我甚至可以分一点爱给别人”
一旦真正的理解自己,就不会再去真正的为难自己,让自己变的心得越来越狭隘,越来越无趣。生命的路途总是伴随着孤单的身影,可是我们依旧会让自己变得更加成熟稳重,那是前行路上最为坚定的信念,支撑着我们愈加温暖有爱。
什么都会变,什么都会离开,唯有自己的心与自己紧紧相伴,它们不会出现太多的理由和借口,眼睁睁的看着自己的世界分崩离析,更不会任由自己被外面的世界拆解的面目全非。总是会带着无限的爱去滋养着自己,哪怕已经沧桑到尾声,也会凭借着自身的希望不言放弃。
不想去面对虚幻的未来,那么遥远的距离,对我们而言也不过是如同天际。还不如踏踏实实的过好现在,就算是有烦恼也是真真切切的存在着,没有太多的虚无飘渺,就是那股淡淡的忧伤似有似无,也是属于自己的真心实意。不用再去面对阴暗的一面,因为自己的光会为它们带来丝丝缕缕的气息。
不会再去纠结,因为生活总是向着前方继续行进的,我们只是为了遇见更美的风景,更加有趣的人生,让自己的内在生命变得愈加厚重和强大,而不是在越来越淡薄的余生里独自落寞孤寂。宝贵的光阴停留在我们的世界里,就是为了去看去欣赏美好的事物,我们要珍惜眼前的一切,祈祷所遇皆所愿。
如何去更好的爱着自己,才是我们此时此刻最应关心的问题,其他的一切都可以忽略,唯有对自己的爱意请一定尽心尽力。外面的世界凌乱不堪,再如何起伏也与我们没有关联,只需要静静的守着内心的花开花谢,只愿意为自己的人生寻觅欢喜的事宜,我的真爱只与自己有关,其他任何也不想它们出现。
世界是如此辽阔,我们就应该带着自己去见更多的人,更美的景,而不是固步自封,将自己深深束缚在自我的天地中,慢慢变老变丑变得毫无生气。谁也不能阻止年华的老去,可是那股子深藏于心的生机却不能散开凋零,它们是与我们同生同在的气息和留念,不管遇到怎样的苦难,都要真诚的保留着它们在自己的生命中,绵延不断。
雪小禅说:“只想做一朵艳不求名的陌上花,不妖不香,沧老天真。淡淡开在自己的园中,不嫌孤独寂寞,不嫌稍微有了荒凉秋色的颓然,在月光练白的如水秋凉中,开给自己看。你欣赏或者不欣赏,我无所谓。”
只是为了自己,不是为了取悦谁,更不想委曲求全的继续活下去。已经如此的疲惫,就不想再为自己增添负重和烦恼。就这样安安静静的活着,慢慢的让自己接受一切,接纳所有,却始终保持着不卑不亢的心态。
孤独也好,喧嚣也罢,属于别人的东西我不强留,属于自己的东西敬请随缘,这世间的天地万物总是有它自己的来和去,我们只需要安安静静的做自己就好。哪有那么多的遗憾和烦恼纠缠于心,只要自己快乐,其他的事情都算不得什么。
做花,或做草,都无所谓,只是在生命的世界中属于过客而已。借用它们的身份去体验一场悲欢离合的盛宴,最后还是要回归于虚无之境之间。所以不必在意太多,就这样的任凭花去成花,树去成树,我们就这样的在自己的世界里聚散离合。
默默体会着夏日午后的酷热,倾听着窗外的蝉鸣是如此的嘈杂,却不能打扰自己内心的一丝一缕。任凭它们继续热闹,我自安然接受当下的一切存在。就在光阴的流逝中渐渐体会生命的美好,就算什么也不做也是真正的快乐坦然和心安。
一年四季流转之间,总是有着不同的景,不一样的情,在这人间烟火中浮浮沉沉,却总是生机不灭,它们带着自己的情真意切与光阴相互交融在一起,共同呈现出一场又一场的绚烂绽放,明明知道花开就会有花谢,却依旧独自成影,只是为了不负时光不负此生。盼望着余生的路途依旧花海相连,纵有丘壑深渊,也会因为它们的存在而变得生机无限。
杨绛先生留下的文字,总是能够令我们感触颇深:“人到中年,最好的状态就是,低配你的生活,高配你的灵魂,年龄只是符号,把生活调到你喜欢的频道,每一段时光都藏着不可复制的美好。”
每每读起,内心的美好就会不停的散播清香的味道,它们会主动的将自己的真诚传递到生命的各个角落,即使再贫瘠的土地都会因为它们的到来苏醒出生机的气息。我们一定要相信自己,就真的可以成就自己。
或许,这一生都只是平凡之躯,再如何努力也只是大千世界的俗世一尘,风起的时候随风飘动,风落的时候也会身不由己。可是我却不会怪风,因为它只是在随心随性的自由自在,而我却因梦想而去坚持太多,只是需要相互理解罢了,却不会私下责怪什么。
心有内涵,就不会人云亦云,带着自己的那份执着去欣赏世间的万千繁华,却不会迷失自己的眼,凌乱自己的心,因为自始至终都会知道自己坚守的到底是什么,我们是如此的深爱着自己,就不会允许光阴成为荒芜的沙漠。
高兴或悲伤,都是只是属于自己的情绪,不会显露于他人那里,因为不想打扰到别人的安静和美好,就在自己的内心深处独自享受这样的岁月安好,它们不会因为我的日渐疲惫和苍老就减少美丽的成分,反而因为我的赤诚之心给予我更多的绚烂。
天地万物,皆是有情有爱,你不要总是用自己的眼光就去决定它们的一生。花草虽小,却拥有博大的情怀,它们密集且坚韧,所有的生机和生气连接在一起,就能让整个世界变得清新且有趣。这一世,渴望着能够遇到更多的温暖和感动,用这样的柔情去成全自己的生命绚烂与缤纷,珍惜属于自己的每一天,就能让自己的世界保持谦卑和好奇。
人间再无杨绛
人生在世,每个人都想过得好一些,走得顺一些。
辗转腾挪几十年后,蓦然发现, 人到中年,没有迎来梦想的灿烂人生,依旧是个普通人,在人海里浮沉。
于是,常常失落、不甘,不知道该如何走下去。
其实,人生如逆旅,没有谁能一辈子心想事成。
小半生过去,有得到,也有失去,有圆满,也有遗憾,才是常态。
因此, 中年以后,最好的活法,无非八个字:看淡,看轻,看懂,看开。
看淡名利:
多少长安名利客,机关用尽不如君。
自古以来,功成名就,是无数人的梦想。
我们总以为,一个人名利兼收,就会拥有无限幸福。
的确,名利往往意味着物质上的丰富和精神上的满足。
但很多时候, 名利是把双刃剑,过分追求,受伤的往往是自己。
《人民的名义》里,祁同伟出身贫穷,志向远大。
年轻人心存梦想,无可厚非。
但是,他为了实现阶层跨越,不择手段:
为了留在北京,当众给并不喜欢的女孩下跪求婚;
为了得到重用,陪上司回乡上坟,跪地痛哭……
靠着投机钻营,欺下媚上,他一路做到了公安厅长。
但最终,罪行暴露,饮弹自尽。
每个人的出身不同,能力不同,有人奋斗一辈子才抵达罗马,有人一出生就在那里。
不必愤懑怨怼,立足脚下,一步步往前走,脚踏实地,步履不停,走一步,有一步的风景。
即使到不了山顶,也活得自信充实。
俗话说,广厦千间,夜眠仅需六尺;家财万贯,日食不过三餐。
看淡人生名利成败,才能豁达自安。
看轻得失:
失之东隅,收之桑榆。
一个老和尚养了一盆兰花,兰花在老本和尚的精心照料下,清雅可人。
一天,老和尚要出门,便把这盆兰花托付给小和尚,让他帮忙照看。
小和尚小心翼翼浇水照料,一刻也不敢放松。
不料,有个晚上天降暴雨,放在户外窗台上的狂风把兰花打翻砸坏了。
几天后老和尚回来了。小和尚向他讲述了兰花的事,并准备接受老和尚的责骂。
可老和尚什么也没说。
小和尚很意外,忍不住问师傅原因。
老和尚笑着说,我养兰花,可不是为了生气的。
有些事,已经发生了,有些东西已经失去了 ,既然无可挽回,就不要再为过去的事懊恼不已,浪费感情。
你越是计较,越是难以释怀,最后只能是折磨自己。
有一句话曾说:“你的心态,决定你的状态。”
有时,令你感到痛苦的,往往不是失去,而是你的态度。
你越看得开,就越会尽快释怀。
一味较劲,耿耿于怀,就越受折磨。
人生就是一场得得失失的循环,得到了,不必惊喜,失去了,不必纠结伤怀。
失去青春,就会收获成长;
失去机会,便收获了教训和经验;
失去所爱,一定懂得更加珍惜……
所有的失去,都是一种救赎和成长。
看过一句话:“幸福永远不取决于你拥有多少,而取决于你看淡多少。”
当你放平心态,看淡得失,努力成为更好的自己,就会发现,你得到的越来越多。
看懂人性:
北人坠泪南人笑,青嶂无梯闻杜鹃。
鲁迅先生曾经写过一段话:
“楼下一个男人病得要死,那间隔壁的一家唱着留声机,对面是哄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。”
是的, 人们的悲欢并不相通。没有切身体会,根本没办法做到感同身受。
所以,不要指望你开心时大家都和你一样开心,你难过时,别人也伤心。
这个世界,很多时候,没有人会在乎你受了什么委屈,过得有多辛苦,大多数人都步履匆匆,无暇他顾。
你要学会跌倒了自己爬起来,擦干眼泪,若无其事地继续前行。
我们这一生,会遇到很多的人,在没有任何利益牵扯的时候,有些人表现得大度谦和,可是一旦自己的利益受损,表现出来的自私、贪婪和不择手段,便淋漓尽致,令人心寒。
甚至,身边熟悉的人中,也会有人恨你,有人妒你,有人想方设法造谣诬陷。
这就是人性。
不必难过,不必失望,也必因为个别人性的丑陋, 影响怀疑人生。
圣雄甘地曾说:“人性像海洋,就算当中有数滴污水,也不会弄脏整个海洋。”
对于心存善意的人,互相携手,温暖余生;
对于恶意满满的人,选择远离,远到成为你人生世界里的一粒尘埃。
学会让心灵的阳光扫除人性的阴霾,踏实享受人间的温暖。
看开人生:
聚散离合终有时,历来烟雨不由人。
人到中年,你是不是也蓦然发现,身边的朋友,已经换了一茬又一茬,一直留在身边的不过三两人而已。
曾经山盟海誓爱过的人,也早已经消失在人海,再无相见……
一生中,我们会遇到很多人,有些人注定会遇见,有些人,注定在陪你一程后,说再见。
留下的,请珍惜,离开的,请祝福。
人要学会看淡生命中,所有的聚散离合,包括亲人的离去。
半年前,一位朋友的母亲去世了,她特别难过,常常看着手机里母亲生前的一些照片和泪流不止。
每次见面,她总红着眼睛说,特别懊悔,为什么当初给母亲做手术,如果保守治疗,也许母亲不会那么快离开自己……
后来一个医生培养告诉她,其实,无论选择哪种治疗方案,你都会后悔,为什么不用另一种方案。这在临床上,经常遇见。你痛苦的是母亲的逝去,而不是选了哪种方案。
俗话说,天下没有不散的宴席,无论友情、爱情还是亲情。
得到的时候,请一定要珍惜,享受真情带来的满足与幸福,当失去的时候,也不必悲伤郁结,聚散随缘,顺其自然。
也许,因为有失去的痛苦,相聚的欢愉才更显得珍贵。
杨绛先生说过:
深以为然。
生命只有一次,不用费力活给别人看,只要自己努力过,心存善念,坦荡磊落, 就不枉此生。
共勉。
——忆杨绛先生
中国人口众多,一般情况下,只有称男士为“先生。”杨绛虽然是女人,但被世人尊称为“先生”,实属少见。
杨绛从小就热爱文学。高中时期就写了一首诗《斋居书怀》:
世人皆为利,扰扰如逐鹿。
安得遨游此,翛然自脱俗。
杨绛既普通又不普通。
普通的是她是一名女性,不普通的是她嫁给了钱钟书;
普通的是她同样是一名家庭主妇,不普通向是她在中国文坛与钱钟书比翼齐飞。
前段时间,我拜读了《认真地年轻,优雅地老去》,逐步让我认识了已远去的杨绛先生。
初识杨绛,是杨绛的一句话:
我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:
世界是自己的,与他人毫无关系。
因此,由这句话引出做好自己是最重要的。
勿需太过在意别人的认同与看法,才能够自由自在,做最好的自己。最终成为自己想要的模样。
杨绛先生一生坎坷,家庭中自己的先生和女儿先离她而去,而她又一人在世18年。
她的人生经历和一些女性相似,但通过文学却活出了人生的精彩,活得通透。人间只记得杨绛先生。
她又说道:
让时光像水一般在身上流淌而过,而自己只知身在水中,不觉水流。
后来才得知杨绛先生原来和我居住在同一座城市。等过段时间或许去她居住的地方看看,去和她的灵魂对话。
作为过来人,或许她能够给我们步入中年的女人一些忠告;同时作为文学大伽,也可以给我们这些文学爱好者一些方法。
或许相遇会在梦中,谁知道呢?!
人到中年,我最希望我能成为这样一个人:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
杨绛先生的人处事态度是非常值得我们学习的。她说:我和谁都不争,和谁争我都不屑,简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
回想我年轻的时候,喜欢和别人争论。时常赢了“战争”,却失去了人缘。经历很多事情后才得知杨绛先生的不争才是智慧的处世之道。
……
晚上,我做了个梦,梦见走在杨绛先生家附近的弄堂内。杨绛先生陪我同行,她向我述说她的故事和往昔,小路不断向前延伸,……
等我醒来,梦境离去。而此时此刻,杨绛先生早已离我们而去。
向梦境中走去,杨绛先生依然在巷口等我,微笑地望着我。
本文到此结束,希望对大家有所帮助。