周国平的经典爱情语录
周国平有一句这样的语录，爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘。以下是我为你精心整理的关于周国平的 爱情语录 ，希望你喜欢。
周国平的经典爱情语录精选版
1、 历尽人间沧桑，阅遍各色理论，我发现自己到头来信奉的仍是古典爱情的范式：真正的爱情必是忠贞专一的。惦着一个人并被这个人惦着，心便有了着落，这样活着多么踏实。与这种相依为命的伴侣之情相比，一切风流韵事都显得何其虚飘。 周国平 《爱的五重奏》
2、 纵然苦难真有净化作用，我也宁要幸福。常识和本能都告诉我，欢乐比忧愁更有益于身体的保养，幸福比苦难更有益于精神的健康。 周国平 《妞妞》
3、 人渴望完美而不可得，这种痛苦如何解除?我答道：这种痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。我心中想?这么一想，痛苦就也解除了。接着又想：完美也失去了。 周国平 《安静的位置》
4、 一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感到真正的孤独。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通人间温暖而不可得，它是中性的。然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独。 周国平
5、 在我们的心灵深处，爱和孤独其实是同一种感情，它们如影随形，不可分离。愈是在我们感觉孤独之时，我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。 周国平 《爱与孤独》
6、 男人是孤独的，在孤独中创造 文化 。女人是合群的，在合群中传播文化。 周国平 《人与永恒》
7、 怀疑来自过分认真。无所用心的人从不怀疑，但也没有信仰。当然，这并不妨碍他们以信仰的名义绞杀怀疑者。 周国平
8、 人永远是孩子，谁也长不大。有人保留着孩子的心灵，有人保留着孩子的脑筋。到头来，不是老天真，就是老糊涂。 周国平
9、 爱情常常把人抽空，留下一具空躯壳，然后扬长而去。所以，聪明人始终对爱情有戒心，三思而后行，甚至于干脆不行。 周国平 《人与永恒》
10、 许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见上帝。我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。 周国平
周国平的经典爱情语录最新版：
1、 爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。 周国平 《人与永恒》
2、 一个人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，同时能和自己喜欢的人在一起，并且使他们感到快乐，即可称为幸福。 周国平
3、 热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。 周国平 《爱生命》
4、 沉默是弱者最后的尊严，是复仇者最高的轻蔑。 周国平 《周国平语录》
5、 对于一颗高傲的心来说，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒别人，因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实：他自卑了。 周国平
6、 我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。 周国平 《人生哲思录》
7、 生命的第一声啼哭是不夹一丝悲伤的，因为生命有之而来的那个世界里不存在悲伤，悲伤是我们这个世界的产物。 周国平 《妞妞：一个父亲的札记》
8、 健康是为了活得愉快，而不是为了活得长久。活得愉快在己，活得长久在天。 周国平
9、 没有浪漫气息的悲剧是最最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。 周国平 《妞妞》
10、 幽默有两个要素，一是健康的生命，二是超脱的眼光。 周国平 《宝贝，宝贝》
11、 我生平的野心是，靠我的才能使你的魅力不朽，靠你的魅力使我的才能不朽。 周国平 《人与永恒》
12、 当另一个生命，一个陌生得连名字也不知道的生命，远远地却又那么亲近地发现了你的生命，透过世俗功利和文化的外观，向你的生命发出了不求回报的呼应，这岂非人生中令人感动的幸遇? 周国平 《守望的距离》
13、 在什么情况下，我们才会因为发现了隔膜的存在而真正感到痛苦呢?当然是在我们内心非常在乎那个人、非常在乎彼此的关系的时候。 周国平 《爱与孤独》
14、 一个灵魂已经觉醒的人，你不会再嘲笑和伤害别人，因为你知道，其实别人只是附在另一躯体上的最敏感的你 周国平 《善良丰富高贵》
15、 也许，潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤，潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。两相比较，前者无限高于后者。 周国平 《人与永恒》
16、 爱是奉献，但爱的奉献不是单纯的支出，同时也必是收获。正是通过亲情、、友爱等等这些具体的爱，我们才不断地建立和丰富了与世界的联系。深深地爱一个人，你藉此所建立的不只是与这个人的联系，而且也是与整个人生的联系。一个从来不曾深爱过的人与人是的联系也是十分薄弱的，他在这个世界上生活，但他会感觉到自己只是一个局外人。爱的经历决定了人生内翰的广度和深度，一个人的爱的经历越是深刻和丰富，他就越是深入和充分地活了一场。 周国平 《爱与孤独》
17、 人生无非是等和忍的交替。有时是忍中有等，绝望中有期待。到了一无可等的时候，就最后忍一忍，大不了是一死，就此彻底解脱。 周国平 《妞妞：一个父亲的札记》
18、 生命是短暂的。可是，在短暂的一生中，有许多时间你还得忍，忍着它们慢慢地流过去，直到终于又有之石激起生命的浪花。 周国平
19、天有不测风云?不测风云乃天之本性，?人有旦夕祸福?旦夕祸福是无所不包的人生的题中应有之义，任何人不可心存侥幸，把自己独独看作例外。我仍然读不懂我的命运的地图，但是，即使明天我的日内瓦沉入海底，我的维也纳毁于火山，我也不会惊慌失色了。 周国平 《妞妞》
20、 无聊是喜剧性的孤独是悲剧性的，寂寞是中性的。 周国平 《周国平语录》
21、 最自然的事情是最神秘的，例如和孕育。各民族的神话岂非都可以追溯到这个源头? 周国平
22、 纵然苦难已经临头，我已经身陷悲剧，我也无意奢谈净化，自许崇高。对人生的觉悟来自智慧，倘若必待大苦大难然后开悟，慧根也未免太浅。我真正要留意的是在苦难中自卫，保护心灵的健康。我自知能够超脱，倒是要防止过于看破，从此不能够执著。 周国平 《妞妞》
23、 舆论很清楚它的敌人是思想，但它从来不正面与思想交锋。 周国平
24、 智慧使人对苦难更清醒也更敏感。一个智者往往对常人所不知的苦难也睁开着眼睛，又比常人更深地体悟到日常苦难背后的深遂的悲剧含义。在这个意义上，智慧使人痛苦。 周国平 《妞妞》
25、 心与心的距离是最近的，也是最远的。 周国平
26、 生命与生命之间的互相吸引。我设想，在一个绝对荒芜、没有生命的星球上，一个活人即使看见一只苍蝇，或一只老虎，也会发生亲切之感的。 周国平
27、 卢梭说：?大自然塑造了我，然后把模子打碎了。?这话听起来自负，其实适用于每一个人。可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。 周国平 《我更愿意做我自己》
28、 世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。 周国平 《爱与孤独》
29、 只有你愿意为之而死的东西，你才能够藉之而生 周国平 《善良丰富高贵》
30、 人生的内容:A+B+C+d...... 人生的结局:0 人生的意义:(A+B+C+D)?0=0 尽管如此，人们仍然想无限制的延长那道加法运算，不厌其长，这就是生命的魔力。 周国平
31、 博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出自己的话，哪怕一辈子只说出一句，却是前无古人、后无来者的，是非他说不出来的。这是两者的界限。 周国平 《人与永恒》
32、 写作从来就不是为了影响世界，而只是为了安顿自己。 周国平 《各自的朝圣路》
33、 己所不欲，勿施于人;己所欲，勿施于人。 周国平 《何来何往》
34、 有时候，我们需要站到云雾上来俯视一下自己和自己周围的人们，这样对己对人都不会太苛求了。 周国平 《生命与永恒》
35、 你翻阅他的人生履历，追寻着他的足迹，感受着他的喜怒哀乐，并为着他的开心而开心，为着他的忧郁而忧郁。 你以为这就是爱了。 你读他的文字，欣赏着他的才气，喜欢听他的言谈欢笑，喜欢贴近他的感觉，甚至为着他愿意与你说话，而欣喜异常。 你以为这就是爱了。 你对自己说你是愿意做他的新娘的，愿意与他携手百年，愿意为他置一处温暖的家，让他从此不再漂泊，愿意为他生儿育女共享天伦。 你以为这就是爱了。 不可否认，你的确对他动情动心了。 只是，某一天，当他离你而去，最开初，你有过思念，有过失落，甚至有过惆怅与痛楚。但是，随后的日子，你忘记得很快。另一处风景闯入你的视野，代替了先前所有的思念，你觉得相形之下，你更爱眼前的风景。 周国平 《你以为这就是爱了》
36、 我无求于人。求朋友会伤害我的虚荣心，求敌人会伤害我的骄傲。 周国平 《周国平语录》
37、 治愈系心理学 活得真诚、独特、潇洒，这样活当然很美。不过，首先要活得自在，才谈得上这些。如果你太关注自己活的样子，总是活给别人看，或者哪怕是活给自己看，那么，你愈是表演得真诚、独特、潇洒，你实际上却活得愈是做作、平庸、拘谨。 周国平 《真实是最难的》
38、 人简单就会年轻，一事故就会老。 周国平
39、 肉体真是件尴尬事。丧子的母亲终于停止哭泣，端起饭碗，因为她饿了。那个含情脉脉的姑娘不得不离开情人一小会儿，她需要上厕所。那个哲学家刚才还在谈论面对苦难的神明般的宁静，现在却因为牙痛而呻吟不止。当我们的灵魂在天堂享受幸福或在地狱体味悲剧时，肉体往往不合时宜地把它拉回到尘世。 我们一生中不得不花费许多精力来伺候肉体：喂它，洗它，替它穿衣，给它铺床。博尔赫斯屈辱地写道：?我是它的老护士，它逼我为它洗脚。?还有更屈辱的事：肉体会背叛灵魂。一个心灵美好的女人可能其貌不扬，一个灵魂高贵的男人可能终身残疾。荷马是瞎子，贝多芬是聋子，拜伦是跛子。而对一切人相同的是，不管我们如何精心调理，肉体仍不可避免地要走向衰老和死亡，拖着不屈的灵魂同归于尽。 周国平 《灵与肉的结合》
40、 性是大自然最奇妙的发明之一。在没有做父母的时候，我们并不知道大自然的深意，以为它只是男女之欢。其实，快乐本能是浅层次，背后潜藏着深层次的繁衍本能。有了孩子，这个本能以巨大的威力突然苏醒了，一下子把我们变成了忘我舔犊的傻爸傻妈。 周国平 《宝贝，宝贝》
周国平简介
周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼的著名学者之一。1945年生于上海，1967年 毕业 于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。
著有：《尼：在世纪的转折点上》《尼与形而上学》， 散文 集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良丰富高贵》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《岁月与性情我的心灵自传》《偶尔远行》《宝贝，宝贝》，随感集《人与永恒》《风中的纸屑》《碎句与短章》，诗集《忧伤的情欲》，以及《人生哲思录》《周国平人文讲演录》等，译有《尼美学文选》《尼诗集》《偶像的黄昏》等。
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周国平论人生的经典诗句名句
2009年 《最合宜的位置》 作家出版社
《周国平论教育》 华东师范大学出版社
《永恒之女性》 中国华侨出版社
2010年 《宝贝，宝贝》 凤凰出版集团
《生命的品质》 长江文艺出版社
2011年 《周国平语录：人生2003 年 《守望的距离》（修订本） 北岳文艺出版社
《妞妞》（日译本） 日本PHP出版社
2004 年 《各自的朝圣路》 北岳文艺出版社
《周国平自选集》 海南出版社
《岁月与性情——我的心灵自传》 长江文艺出版社
《我的心灵自传》 三联书店（香港）有限公司
译：《悲剧的诞生——尼美学文选》（修订本） 北岳文艺出版社
2005 年 《周国平作品精选》 长江文艺出版社
《灯灯亮了——我的女儿妞妞》 台湾张老师文化事业股份有限公司
《周国平哲理美文》 吉林文史出版社
《人生哲思录》 上海译文出版社
2006年 《人与永恒》珍藏版 上海人民出版社
2008年 《闲情的分量》
《50个关键词》 上海人民出版社2011年6月
《人生哲思录》修订版 上海辞书出版社2011年3月
《把心安顿好》 湖南人民出版社2011年5月
《爱的五重奏》 广西师范大学出版社2011年1月
《人间学术》 复旦大学出版社2011年1月
《花非花——周国平对话王小慧》 作家出版社2011年1月
世界名著中的经典语录
周国平，中国学者、作家。在尼研究方面颇有建树。但成名则因为他的散文。著有学术专著《尼：在世纪的转折点上》，散文集《守望的距离》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》等。下面我们一起来看看周国平论人生的经典诗句名句。
1、 爱情是人生最美丽的梦，要用理性的刀刃去解。 ——周国平 《人与永恒》
2、 一群鸭子边叫唤边从我面前走过，我的头脑中冒出一个愚蠢的问题：去哪里? ——周国平( 闪点情话网)《人生哲思录》
3、 一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。大悲者会以笑虐弄命运，以欢容掩饰哀伤。丑角也许比英雄更知人生的心酸。 ——周国平 《安静的位置》
4、 在舞曲和欢笑声中，我思索人生。在沉思和独处中，我享受人生。 ——周国平 《论独处》
5、 人最宝贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。 ——周国平 《把心安顿好》
6、 人生最好的境界是丰富的安静。 ——周国平 《安静》
7、 世上许多事，只要肯动手做，就并不难。万事开头难，难就难在人皆有懒惰之心，因为怕麻烦而不去开这个头，久而久之，便真觉得事情太难而自己太无能了。于是，以懒惰开始，以怯懦告终，懒汉终于变成了弱者。 ——周国平 《周国平语录》
8、 人生是一个从一而终的女人，你不妨尽自己的力量打扮她，引导她，但是，不管她终于成个什么样子，你好歹得爱她。 ——周国平
9、 沉默的原因有所不同：一位不让说而不说，那是顺从或者愤懑;因为不敢说而不说，那是畏怯或者怨恨;因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪;因为不该说而不说，那是审慎或者世故;因为不必说而不说，那是默契或者隔膜;因为不屑说而不说，那是骄傲或者超脱。 ——周国平 《人生哲思录》
10、 老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。把命照看好，就是要保护生命的单纯，珍惜平凡生活。把心安顿好，就是要积累灵魂的财富，注重内在生活。换句话说，人的使命就是尽好老天赋予的两个主要职责，好好做自然之子，好好做万物之灵。 ——周国平
11、 真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。 ——周国平 《周国平论人生》
、 未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。 ——周国平 《人与永恒》
13、 对于人生最重大的问题，我们每个人都之能在沉默中独自面对。我们可以一般地谈论爱情，孤独，幸福，苦难，死亡等等，但是，倘若这些字眼确有意义，那属于每个人自己的真正意义始终在话语之外。我无法告诉别人我的爱情有多温柔，我的孤独有多绝望，我的幸福有多美丽，我的苦难有多沉重，我的死亡有多么荒谬。我只能把这一切藏于心中。我所说出写出的东西只是思考的产物，而一切思考在某种意义上都是一种逃避，从最个别的逃向最一般的，从命运逃向生活，从沉默的深渊逃向语言的彼岸。如果说它们尚未沦为纯粹的空洞观念，那也只是因为它们是从沉默中挣扎出来的，身上还散发着深渊里不可名状的事物的气息。 ——周国平 《安静的位置》
14、 月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见却未可知、开谢盈亏，花月依旧，几度离合。人却老了。人生之所以最苦别离，就因为别离最使人感受到人生无常。 ——周国平 《中秋读词曲》
15、 人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。 ——周国平
16、 个人都只有一个人生，她是一个对我们从一而终的女子。我们不妨尽自己的力量引导她，充实她，但是，不管她终于成个什么样子，我们好歹得爱她。 ——周国平
17、 一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。 你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。 ——周国平 《只有一个人生》
18、 光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务，不再有兴致扒在车窗旁看沿途的风光，倾听内心的音乐，那时候我就真正老了俗了，那样便辜负了人生这一趟美好的旅行。 ——周国平 《车窗外》
19、 在我看来，凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默，在沉默中面对他灵魂中真正属于他自己的重大问题。到他有了足够的孕育并因此感到不堪 其重负时，一切语言之门便向他打开了，这时他不但理解了有限的言词，而且理解了言词背 后沉默着的无限的存在。 ——周国平 《安静的位置》
20、 如果说爱的经历丰富了人生，那么，爱的体验则丰富了心灵，不管爱的经历是否顺利，所得到的体验对于心灵都是宝贵的收入。因为爱，我们才有了观察人性和事物的浓厚兴趣。因为挫折，我们的观察便被引向了深邃的思考。一个人历尽挫折而仍葆爱心，正证明了他在精神上足够富有，所以输得起。在这方面，耶稣试一个象征，拿撒勒的这个穷木匠一生宣传和实践爱的教义，直到被盯上了十字架仍不改悔，因此而被世世代代的基督徒信奉为精神上最富有的人，即救世主。 ——周国平 《爱与孤独》
21、 我们平时斤斤计较于事情的对错，道理的多寡，感情的厚薄，在一位天神的眼里，这种认真必定是很可笑的。 ——周国平 《周国平论人生》
22、 然而，由于智者有着比常人开阔得多的视野，进入他视界的苦难固然因此增多了，每一个单独的苦难所占据的相对位置却也因此缩小了。常人容易被当下的苦难一叶障民智者却能够恰当估计它与整个人生的关系。即使他是一个悲观主义者，由苦难的表象洞察人生悲剧的底蕴，但这种洞察也使他相对看轻了表象的重要性。 ——周国平 《妞妞》
23、 佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝，扼杀生命的意志;人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受，化为生命的财富。 ——周国平 《人生哲思录》
24、 古人曾云：忍为众妙之门。事实上，对于人生种种不可躲避的灾祸和不可改变的苦难，除了忍，别无他法。 ——周国平 《妞妞：一个父亲的札记》
25、 在孤身逆旅中最易感怀人生，因为说到底，人生在世也无非是孤身逆旅罢了。聚散乃人生寻常事，却也足堪叹息。最可叹的是散时视为寻常，不料而聚无日，一别竟成永诀。或者青春相别，再见时皆已白头，彼此如同一面镜子，瞬间照出了岁月的无情流逝。 ——周国平
26、 可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春?可以没有理解，但如果没有对理解的理解的期待，哪里还有创造?可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生? ——周国平
27、 两种人最自信：无所不知者和一无所知者。 ——周国平 《人生哲思录》
28、 人生中的有些错误也许是不应该去纠正的，一纠正便犯了新的、也许更严重的错误。 ——周国平 《周国平语录》
29、 可以不爱，不可无情! ——周国平 《人生哲思录》
30、 "“天有不测风云”——不测风云乃天之本性; “人有旦夕祸福”——旦夕祸福是无所不包的人生的`题中应有之义,任何人不可心存侥幸,把自己独独看作例外。 ——周国平"
31、 我们不妨去追求最好——最好的生活，最好的职业，最好的婚姻，最好的友谊，等等。但是，能否得到最好，而是次好，次次好，我们也应该坦然地接受。人生原本就是有缺憾的，在人生中需要妥协。不肯妥协，和自己过不去，其实是一种痴愚，是对人生的无知。 ——周国平
32、 世上事了犹未了，又何必了。 这种心境，完全不是看破红尘式的超脱，而更像是一种对人生悲欢的和解和包容。 ——周国平
33、 人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心，当一颗心在低劣的热闹中变得浑浊之后，它就既没有能力享受安静，也没有能力享受真正的狂欢了。 ——周国平
34、 对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是互相尊重，亲疏随缘。我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。 ——周国平
35、 阅读是与历史上的伟大灵魂交谈，借此把人类创造的精神财富“占为己有”。写作是与自己的灵魂交谈，借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富。信仰是与心中的上帝交谈，借此积聚“天上的财富”。这是人生不可缺少的三种交谈，而这三种交谈都是在独处中进行的。 ——周国平
36、 习惯于失去，是人生应有的觉悟。一个只求得到不肯失去的人，表面上似乎富于进取心，实际上是很脆弱的,成语故事，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振 ——周国平
37、 人生的意义，在世俗层次上即幸福，在社会层次上即道德，在超越层次上即信仰，皆取决于对生命的态度。 ——周国平 《爱生命》
38、 人生中有两种习以为常的情形，一旦仔细地去想它们，我就觉得不可思议。第一种情形是，两个原本完全陌生的人，后来怎么竟会天天生活在一起，并且觉得谁也离不开谁了?第二种情形是，两个曾经天天生活在一起的人，后来怎么竟会成为完全的陌生人，永远不通消息了? ——周国平
周国平的散文作品有哪些我想知道周国平的一篇散文
这个世界很大，很美好，但一定要和一个对的人在一起才有意思。有关于世界的有哪些值得摘抄的好 句子 呢?这里给大家分享一些关于世界的好句，供大家参考。
世界名著中语句
生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭;同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。——路遥《平凡的世界》
被人理解是的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。——周国平《人与永恒》
你以为我贫穷相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——夏洛蒂·勃朗特《简·爱》
一个人可以被毁灭，但不能被打败。——海明威《老人与海》
大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人;其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。——老舍《骆驼祥子》
读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。——三毛《送你一匹马》
人类之时间并不是循环转动的，而是直线前行。这就是为什么人类不可能幸福的缘故，幸福是对重复的渴望。——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事，而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。——张爱玲《半生缘》
你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。——林徽因《你是那人间的四月天》
运筹帷幄之中，决胜千里之外。——司马迁《史记》
每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。——周国平《人生哲思录》
一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。——海明威《老人与海》
自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。——莫里哀《伪君子》
人的心只容得下一定程度的绝望，海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。——维克多·雨果《巴黎圣母院》
世界名著中语录
青年，青年!无论受怎样的挫折和打击，都要咬着牙关挺住，因为你们完全有机会重建生活;只要不灰心丧气，每一次挫折就只不过是通往新境界的一块普通绊脚石，而绝不会置人于死命。
你曾打开窗户，让我向外面的世界张望;你还用生硬的手拍打掉我从乡里带来的一身黄土，把你充满碳烟味的标志印烙在我的身上，老实说，你也没有能拍打净我身上的黄土;但我的身上确是烙下了你的印记!
在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。
结论一目了然：只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要;即使没有收获的指望，也心平气静地继续耕种。
他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。——菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》
世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》
话到七分，酒至微醺;笔墨疏宕，言辞婉约;古朴残破，含蓄蕴藉，就是不完而美的最高境界。——刘墉《萤窗小语》
有缘千里来相会，无缘对面不相逢。——施耐庵《水浒传》
谁想看清尘世就应同它保持必要的距离。——卡尔维诺《树上的男爵》
一个人只要有意志力，就能超越他的环境。——杰克·伦敦《马丁·伊登》
人无刚骨，安身不牢。——施耐庵《水浒传》
如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来，你就从未拥有过它。——大仲马《基督山伯爵》
生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。——海明威《永别了武器》
离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。——泰戈尔《泰戈尔诗选》
我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。——杰罗姆·塞林格《麦田的守望者》
世界名著中短句
对于生活的理想，应该像宗教徒一样充满虔诚与热情!遥远的撒哈拉大沙漠里，衣衫褴褛蓬头垢面一步一跪的教徒们，眼睛里闪烁着超凡脱俗的光芒，艰难地爬沿着走向圣地麦加……
一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
其中有几个自认为出类拔萃的年轻中层领导，曾先后试图替她弥补个人生活的“不幸”，结果发现不幸的是他们自己。
因为在这世界上，只有这个男人，曾在她那没有什么光彩的青春年月里，第一次给过她爱情的欢乐啊!
生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
生活!你为什么总是这样令人费解?令人难以想象?
刹那间我真想令时光停住，好让我回顾自己，回顾失去的年华，缅怀那个穿一身短小的连衣裙和瘦窄的短衫的小女孩……让我追悔少年时代我心灵的愚钝无知，它轻易地错过了我一生中本来可以获得的欢乐和幸福!
偌大的学校里就象退了潮的海滩那般宁静。到了星期天下午，乡里的学生又都纷纷返回来，这个世界才又恢复了它那闹哄哄的局面…
不论在任何时代，只有年轻的血液才会如此沸腾和激荡。每一个人都不同程度有过自己的少年意气，有过自己青春的梦想和冲动。
在一个人的思想还没有强大到自己能完全把握自己的时候，就需要在精神上依托另一个比自己更强的人
你难道一辈子就这样生活下去吗?你最后的归宿在哪里?
作为一个重要领导干部，由于自己的弱点会造成什么样的后果。个人失去威信算得了什么!严重的是，成千上万的人要为他个人的过失而付出惨重的代价!
只有劳动才有可能使人在生活中强大。不论什么人，最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者。
一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗?除非你甘心就此而沉沦!
世界名著中 说说
当我的巴特农神庙建立起来的时候，我从这遥远的地方也能感受到他的辉煌。
在最平常的事情中都可以显示出一个格的伟大来。
生命里有着多少的无奈和惋惜，又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水，静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。
什么是社会主义?社会主义不是一个美丽而空洞的 口号 ，也不是意味着贫穷面前平等，要穷大家一样穷;社会主义首先应该极大地发展生产力，以此证明自己比别的制度优越;否则，就无力对历史作出回答!
对大多数人来说，生活的变化是缓慢的。今天和昨天似乎没有什么不同;明天也可能和今天一样。也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间，甚至一生都可能在平淡无奇中度过。
咱们最好各干各的。好朋友自闯江山，不要挤在一块，一个看一个的难过!
就以为如此，你也应该重新走向生活!二十七年来你付出的太少，不值得接受生活如此的馈赠。
从古到今，人世间有过多少这样的阴差阳错!这类生活悲剧的演出，不能简单地归结为一个人的命运，而常常是当时社会的各种矛盾所造成的。
在我们亲爱的大地上，有多少朴素的花朵默默地开放在荒山野地里。这花朵没有人注目。也许唯有自身才怜爱自身的芬芳。可是，在我们普通人的生活中，在这平凡的世界里，也有多少绚丽的生命之花在悄然地开放而并不为我们所知啊!
是的，他除过一天几个黑高粱面馍以外，再有什么呢?只有这些书，才使他觉得活着还是十分有意义的，他的精神也才能得到一些安慰，并且唤起对自己未来生活的某种美好的向往
当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
孙玉厚老两口大受感动地看着他们这个最小的孩子，连一句话也说不出来了。按说，她是家里最小的娃娃，应该娇惯一些。可孩子长了这么大，还没给她扯过一件象样的衣服。现在她已经到石圪节上了初中，身上还七长八短地穿着前两年的旧衣服。
死亡，这是伟人和凡人共有的最后归宿。热情的诗人高唱生命的恋歌，而冷静的哲学家却说：“死亡是自然法则的胜利。
时光静悄悄地流逝。世界上有些人因为忙而感到生活的沉重，而有些人因为闲而活得压抑。
活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。对于生活理想，应该象宗教徒对待宗教一样充满虔诚与热情!
世界名著中文案
才使他们躲避公众的目光来悄然地取走自己那两个不体面的黑家伙，以免遭受许多无言的耻笑!
一个有 文化 的人不知道国家和世界目前发生了些什么事，是很可悲的。
他站起来，用手抹了一把脸，端着半碗剩菜汤，来到西南拐角处的开水房前，在水房后墙上伸出来的管子上给菜汤里搀了一些开水，然后把高粱面馍掰碎泡进去，就蹲在房檐下狼吞虎咽地吃起来。
男子汉应该是一种内在的品质，而不是靠化妆和表演就能显现出来的!
一个中学生要养成每天看报的习惯，这样才能开阔眼界;一个有文化的人不知道国家和世界发生了些什么事情，这是可悲的!
人生啊，是不可预测的。没有永恒的痛苦，没有永恒的幸福。生活象流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。
只有自己诚心待人，别人才有可能对自己以诚相待。
她给他那像土块一样平凡的一生留下了太阳般光辉的一页。
一个新的历史时期开始了，而眼下又是一个艰难的转折阶段：既要除旧，又要布新;这需要魄力，需要耐力，需要能力，需要精力，当然也需要体力——尽管这一切他乔伯年都不够，但他自信他的生命还具备最后的爆发力!
是的，生活就是这样。在我们都是小孩子的时候，一个人和一个人可能有家庭条件的区别，但孩子本身的差别并不明显，可一旦长大，每个人的生活道路会有多大差别呀，有的甚至是天壤之别!
人的一生中关键的就那么几步，特别是在年轻的时候。
人和社会，一切斗争的 总结 局也许都是中庸而已。与其认真，不如随便，菊东篱下，悠然见南山。有钱就寻一醉，无钱就寻一睡，与过无争，随遇而安。
如果不能从根本上提高农民的文化素质，即是进行几十年口号式的“ 教育 ”也薄脆如纸，封建『迷』信的复辟就是如此轻而易举!
连伟人的一生都充满了那么大的艰辛，一个平凡的人吃点苦又算得了什么呢?
只有不丧失普通劳动者的感觉，我们才有可能把握社会历史进程的主流，才有可能创造出真正有价值的艺术品。
年轻是一个中性词，它代表着很多缺点：缺乏 经验 少不更事容易冲动。但是也有很多优点，其中之一就是有大把的时间去遗忘那些不该记住的事情。
当然，这队伍里看来也有个把光景好的农家子弟，那穿戴已经和城里干部们的子弟没什么差别，而且胳膊腕上往往还撑一块明晃晃的手表。
人们宁愿去关心一个蹩脚**演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界…
既不懈地追求生活，又不敢奢望生活过多地酬报和宠爱，理智而清醒地面对现实。
在一个人的思想还没有强大到自己能完全把握自己的时候，就需要在精神上依托另一个比自己更强的人。也许有一天，学生会变成自己老师的老师——这是常常会有的——但人在壮大过程中的每一个阶段，都需要求得当时比自己的认识更高明的指教。
命运总是不如愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来;虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。
往昔的回忆使我们激动，我们重新踏上旧日的路，一切过去日子的感情又逐渐活在我们的心里;使我们在次心紧的是曾经熟悉的震颤;为了回忆中的忧伤，真想吐出一声长叹……
渐渐地，他每天都沉醉在读书中。没事的时候，他就躺在自己的一堆破烂被褥里没完没了地看。就是到学校外面转悠的时候，胳膊窝里也夹着一本——转悠够了，就找个僻静地方看。后来，竟然发展到在班上开会或者学习的时候，他也偷偷把书藏在桌子下面看。
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周国平代表作品：
《人与永恒》、《周国平人生哲思录》、《善良·丰富·高贵》
1986 著
《苏联当代
哲学
》（合著） 人民出版社
《尼：在世纪的转折点上》 上海人民出版社
《论辩证法的叙述方法》（合译） 中国社会科学出版社
《悲剧的诞生——尼美学文选》 三联书店
《尼诗集》 中国文联出版公司
1987 著
《诗人哲学家》（主编和合著） 上海人民出版社
译：《偶像的黄昏》 湖南人民出版社
1988 著
《人与永恒》 上海人民出版社
1990 著
《尼与形而上学》 湖南教育出版社
译：《谢林传》（合译） 商务印书馆
1991 著
《忧伤的情欲》 四川文艺出版社
1992 著
《人与永恒》（增补本） 上海人民出版社
《只有一个人生》 四川大学出版社
《断肠人在天涯——元代散曲新赏》 四川人民出版社
《尼：在世纪的转折点上》 台湾林郁工作室
《只有一个人生》 台湾林郁工作室
1993 译
《理性边缘的哲学——尼论哲学之源》 香港商务印书馆
1994 著
《今天我活着》 安徽文艺出版社
译：《希腊悲剧时代的哲学》 北京商务印书馆
1995 著
《迷者的悟》 陕西人民出版社
1996 著
《我们对世界的认识》 广东教育出版社
《爱与孤独》 天津人民出版社
《语言与哲学——当代英美与德法传统比较研究》（联合编著） 三联书店
《守望的距离——周国平散文集》 东方出版社
《周国平文集》（1—5卷） 陕西人民出版社
《妞妞：一个父亲的札记》 上海人民出版社
《徘徊在人生的空地上》 湖南文艺出版社
《对世界的认识》 三联书店（香港）有限公司
译：《偶像的黄昏》 光明日报出版社
《悲剧的诞生》 华龄出版社
19 年
《当代散文名家精品文库——周国平卷》 四川人民出版社
《周国平散文》（上，下） 中国广播电视出版社
《精神的故乡》 广东教育出版社
1998 年
《精神的故乡》 三联书店（香港）有限公司
《妞妞：一个父亲的札记》 三联书店（香港）有限公司
1999 年
《周国平哲理美文》 广东人民出版社
《周国平散文》 浙江文艺出版社
《各自的朝圣路——周国平散文二集》 东方出版社
《人生圆桌》（主编和合著） 广东人民出版社
2000 年
《周国平小语》 广东人民出版社
《人生哲思语编》，现更名为《人生哲思录》 上海辞书出版社
《妞妞：一个父亲的札记》（插图珍藏本） 广西师范大学出版社
《人与永恒》 三联书店（香港）有限公司
《人生圆桌》（主编和合著） 三联书店（香港）有限公司
译：《悲剧的诞生》 台湾城邦文化事业股份有限公司
2001 年
《安静的位置——周国平散文生命感悟篇》 广西师范大学出版社
《爱与孤独——周国平散文情感体验篇》 广西师范大学出版社
《朝圣的心路——周国平散文灵魂守望篇》 广西师范大学出版社
《经典的理由——周国平散文读书趣味篇》 广西师范大学出版社
《另一种存在——周国平散文写作情怀篇》 广西师范大学出版社
《无用之学——周国平散文哲学家园篇》 广西师范大学出版社
《街头的自语——周国平散文人间随笔篇》 广西师范大学出版社
《自由风格》（与崔健合著） 广西师范大学出版社
《享受生命》 浙江文艺出版社
《周国平文集》第6卷 陕西人民出版社
译：《悲剧的诞生》（插图珍藏本） 广西师范大学出版社
2002 年
《南极无新闻——乔治王岛手记》 海南出版社
《安静》 北岳文艺出版社
《灵魂只能独行》 海南出版社
《爱情不风流》 海南出版社
《智性时光》 海南出版社
《风中的纸屑》 海南出版社
《妞妞：一个父亲的札记》 台湾上游出版社
译：
《疯狂的意义》 陕西师范大学出版社
2003 年
《守望的距离》（修订本） 北岳文艺出版社
《妞妞》（日译本） 日本PHP出版社
2004 年
《各自的朝圣路》 北岳文艺出版社
《周国平自选集》 海南出版社
《岁月与性情——我的心灵自传》 长江文艺出版社
《我的心灵自传》 三联书店（香港）有限公司
译：
《悲剧的诞生——尼美学文选》（修订本） 北岳文艺出版社
2005 年
《周国平作品精选》 长江文艺出版社
《灯灯亮了——我的女儿妞妞》 台湾张老师文化事业股份有限公司
《周国平哲理美文》 吉林文史出版社
《人生哲思录》 上海译文出版社
2006年
《人与永恒》珍藏版 上海人民出版社
2008年
《闲情的分量》
2009年
《最合宜的位置》 作家出版社
《周国平论教育》 华东师范大学出版社
《永恒之女性》 中国华侨出版社
《善良丰富高贵》 万卷出版公司
2010年
《宝贝，宝贝》 凤凰出版集团
《生命的品质》 长江文艺出版社
2011年
《周国平语录：人生50个关键词》 上海人民出版社2011年6月
《人生哲思录》修订版 上海辞书出版社2011年3月
《把心安顿好》 湖南人民出版社2011年5月
《爱的五重奏》 广西师范大学出版社2011年1月
《人间学术》 复旦大学出版社2011年1月
《花非花——周国平对话王小慧》 作家出版社2011年1月
2012年
《何来何往》 新星出版社2012年4月
本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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