张晓风散文精选优美并有哲理的句子摘抄

摘抄： 我喜欢多雨的日子。我喜欢对着一盏昏灯听檐雨的奏鸣。细雨如丝，如一天轻柔的叮咛。这时候我喜欢和他共撑一柄旧伞去散步。伞际垂下晶莹成串的水珠——一幅美丽的珍珠帘子。于是伞下开始有我们宁静隔绝的世界，伞下缭绕着我们成串的往事。 我也喜欢独自想象老去的日子，那时候必是很美的。就好像夕晖满天的景象一样。那时再没有什么可争夺的，可留连的。一切都淡了，都远了，都漠然无介于心了。那时候智慧深邃明彻，爱情渐渐醇化，生命也开始慢慢蜕变，好进入另一个安静美丽的世界。啊，那时候，那时候，当我抬头看到精金的大道，碧玉的城门，以及千万只迎我的号角，我必定是很激励而又很满足的。 赏析：《我喜欢》，读张晓风的文字的确是一种享受，感受着文章那头的笔尖之舞动，细腻的描写着雨声之灵韵。当漫天的雨丝飘起时，独自驻足聆听雨的缠绵缱绻，或是悠悠然与爱慕的他在雨 *** 舞，共同享受雨带给我们的浪漫。当爱慕的他已不再时，独自老去的日子也别有一番静美，那时的爱情，那是的生命状态，都已开始沉淀，就像珍藏久远的醇酒之香，会永远弥漫于整个人生。而张晓风的喜欢不再是她一个人独特视角的喜欢，人们也会跟随她淡然闲适的步履喜欢生活，享受生活。

有关优美哲理散文80字

一次默默的放弃，放弃一个心仪却无缘份的朋友；　放弃某种投入却无收获的感情；　放弃某种心灵的期望；放弃某种思想。　这时就会生出一种伤感，然而这种伤感并不妨碍自己去重新猹始，　在新的时空内将音乐重听一遍，将故事再说一遍！　因为这是一种自然的告别与放弃，它富有超脱精神，因而伤感得美丽！　曾经有种感觉，想让它成为永远。　过了许多年，才发现它已渐渐消逝了。　然后才懂：　原来握在手里的，不一定就是我们真正拥有的；　我们所拥有的，也不一定就是我们真正铭刻在心的！　其实人生很多时候需要自觉的放弃！　世间有太多的美好的事物。　对没有拥有的美好，我们一直在苦苦的向往与追求。　为了获得，而忙忙碌碌。　其实自己真正的所需要的，　往往要在经历许多年后才会明白，甚至穷尽一生也不知所终！　而对已经拥有的美好，我们又因为常常得而复失的经历，而存在一份忐忑与担心。　夕阳易逝的叹息、花开花落的烦恼、人生本是不快乐的　因为拥有的时候，我们也许正在失去，　而放弃的时候，我们也许又在重新获得。　对万事万物，我们其实都不可能有绝对的把握。　如果刻意去追逐与拥有，就很难走出患得患失的误区。　所以生命需要升华出安静超脱的精神。　明白的人懂的放弃，真情的人懂的牺牲，幸福的人懂得超脱！　“我不是因你而来到这个世界，却是因为你而更加眷恋这个世界！　如果能和你在一起，我会对这个世界满怀感激，　如果不能和你在一起，我会默默的走开，　却仍然不会失掉对这个世界的爱和感激。　感激上天让我与你相遇与你别离，完成上帝所创造的一首诗！”　生命给了我们无尽的悲哀，也给来我们永远的答案。　于是，安然一份放弃，固守一份超脱！　不管红尘世俗的生活如何变迁，　不管个人的选择方式如何，　更不管握在手中的东西轻重如何，　我们虽逃避也勇敢，虽伤感也欣慰！　我们像往常一样向生活的深处走去，我们像往常一样在逐步放弃，又逐步坚定！　在这里给你推荐几篇很美的哲理散文　拥抱冬天　秋已去，冬伊始，面对冬天，你可否畏惧，寒气逼来，你愿意低头？是否还怀念春天的温暖；是否还回味夏天的 *** ；是否还思念秋天的萧瑟。面对咆哮的狂风，你是否是唉声叹气，勉强接受？做一回蒲松龄笔下的鬼魅，放下功名利禄，放下爱恨情仇，去拥抱冬天，与意志携手攻克难关。　有位寺院主持在讲经时曾经这样说过：何为向上，只有放下。人生的旅途艰难莫测，即短暂又匆忙，背着包袱怎能欣赏到旅突地美景？又怎能实现灵魂深处的渴望？一席话，将人生诠释得天高云淡。那我们又何不就像主持所的那样做：轻轻地松开双手，放下那把为你遮风挡雨的伞，张开双臂，扬起脸，用微笑去迎接暴风雨的来袭。纵使你有多少不舍……　但放下并不意味着放弃，放下是为了更好的进取，放下诱惑，舍弃拥有，脚步就会变得轻盈，心胸就会变得宽广。　当暮色笼罩四野，灌满天际，没有月光，没有星点时，你心中还有失落吗？如果有，别担心只需将你的心扉向着旷野开，目送夜晚的离去……当黎明的曙光划破夜幕时，你成功地拥抱了冬天，拥抱了你心灵深处从未被挖掘过的忧伤、痛楚。在这时，你便可以将它永久的寄存在记忆中最高的山峰……　冬天过了，春天还会远吗　我很重要 （毕淑敏）　当我说出“我很重要”这句话的时候，颈项后面掠过一阵战栗。我知道这是把自己的额头 *** 在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判洞伤。　许多年来，没有人敢在光天化日下表示自己“很重要”。我们从小受到的教育都是-----“我不重要”。　作为一名普通士兵，与辉煌的胜利相比，我不重要。　作为一个单薄的个体，与浑厚的集体相比，我不重要。　作为一位奉献型的女性，与整个家庭相比，我不重要。　作为随处可见的人的一分子，与宝贵的物质相比，我们不重要。　我们------简明扼要地说，就是每一个单独的“我”------到底重要还是不重要？　我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的。只要计算一下我们一生吃进去多少谷物，饮下了多少清水，才凝聚成这具美好的躯体，我们一定会为那数字的庞大而惊讶。平日里，我们尚要珍惜一粒米、一叶菜，难道可以对亿万粒菽粟亿万滴甘露濡养的万物之灵，掉以丝毫的轻心吗?　当我在博物馆里看到北京猿人窄小的额和前凸的吻时，我为人类原始时期的粗糙而黯然。他们精心打制出的石器，用今天的目光看来不过是极简单的玩具。如今很幼小的孩童，就能熟练地操纵语言，我们才意识到人类已经在进化之路上前进了多远。我们的头颅就是一部历史，无数祖先进步的痕迹储存于脑海深处。我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶，不单属于自身，更属于土地。人类的精神之火，是连绵不断的链条，作为精致的一环，我们否认了自身的重要，就是推卸了一种神圣的承诺。　回溯我们诞生的过程，两组先命基因的嵌合，更是充满了人所不能把握的偶然性。我们每一个个体，都是机遇的产物。　常常遥想，如果是另一个男人和另一个女人，就绝不会有今天的我……　即使是这一个男人和这一个女人，如果换了一个时辰相爱，也不会有此刻的我……　即使是这一个男人和这一个女人在这一个时辰，由于一片小小落叶或是清脆鸟啼的打搅，依然可能不会有如此的我……　一种令人怅然以至走入恐惧的想像，像雾蔼一般不可避免地缓缓升起，模糊了我们的来路和去处，令人不得不断然打住思绪。　我们的生命，端坐于概率垒就的金字塔的顶端。面对大自然的鬼斧神工，我们还有权利和资格说我不重要吗?　对于我们的父母，我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女，我们都是独特的一个。　如我不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蛛丝般无法附丽地飘荡。　如我生了病，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自身，以换取我的平安。　我的每一滴成功，都如同经过放大镜，进入他们的瞳孔，摄人他们的心底。　如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会便太平洋为之涨潮。　面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗?　我们的记忆，同自己的伴侣紧密地缠绕在一处，像两种混淆于一碟的颜色，已无法分开。你原先是黄，我原先是蓝，我们共同的颜色是绿，绿得生机勃勃，绿得苍翠欲滴。失去了妻子的男人，胸口就缺少了生死做关的肋骨，心房 *** 着，随着每一阵轻风滴血。失去了丈夫的女人，就是齐斩斩折断的琴弦，每一根都在雨夜长久地自鸣……　面对相濡以沫的同道，我们忍心说我不重要吗？　俯对我们的孩童，我们是至高至尊的唯一。我们是他们最初的宇宙，我们是深不时测的海洋。如我们隐去，孩子就永失淳厚无双的血缘之爱，天倾西北，地陷东南，万劫不复。盘子破裂可以粘起，童年碎了，永不复原。伤口流血了，没有母亲的手为他包扎。面临抉择，没有父亲的智慧为他谋略……面对后代，我们有胆量说我不重要吗?　与朋友相处，多年的相知，使我们仅凭一个微蹙的眉尖、一次睫毛的抖动，就可以明了对方的心情，如我不在了，就像计算机丢失了一份不曾复制的文件，他的记忆库里留下不可填补的黑洞。夜深人静时，手指在揿了几个电话键码后，骤然停住，那一串数字再也用不着默诵了。逢年过节时，她写下一沓沓的贺卡。轮到我的地址时，她闭上眼睛……许久之后，她将一张没有地址只有姓名的贺卡填好，在无人的风口将它焚化。　相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一样的成品。面对这般友情，我们还好意思说我不重要吗?　我很重要。　我对于我的工作我的事业，是不可或缺的主宰。我的独出心裁的创意，像鸽群一般在天空翱翔，只有我才捉得住它们的羽毛。我的设想像珍珠一般散落在海滩上，等待着我把它用金线串起。我的意志向前延伸，直到地平线消失的远方……　没有人能替代我，就像我不能替代别人。我很重要。　我对自己小声说。我还不习惯嘹亮地宣布这一主张，我们在不重要中生活得太久了。　我很重要。　我重复了一遍。声音放大了一点。我听到自己的心脏在这种呼唤中猛烈地跳动。　我很重要。　我终于大声地对世界这样宣布。片刻之后，我听到山岳和江海传来回声。　是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。　重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。　对于一株新生的树苗，每一片叶子都很重要，对于一个孕育中的胚胎，每一段染色体碎片都很重要。甚至驰骋寰宇的航天飞机，也可以因为一个油封橡皮圈的疏漏而凌空爆炸，你能说它不重要吗？　人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。但我要说，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。　让我们昂起头，对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵，响亮地宣布----------　我很重要。　推荐 林清玄的散文　安徒生 光荣的荆棘路 还有 果园里 巴尔扎克之死 我有一个梦想　纪伯伦的组歌的赏析 《浪之歌》赏析 这是一篇借物抒怀之作，也是纪伯伦著名散文诗篇之一。 读完《浪之歌》，透过浪花、海岸这些形象，我们不禁想起了诗人自己，想起他对祖国炽热而苦苦的恋情。熟悉诗人的人都知道，他的祖国——处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩——给予他的并不是很多。远在他少年时代，为了生存，他同家人不得不背井离乡，不远万里来到美国求生。后来，立志报国的诗人，又被“莫须有”地遭到放逐。在自己的国土上，连立足之地也没有，不得不长期旅居异国，身老他乡。然而，这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子深情。相反，他爱之更深，思之也更切，他除将海外流离的阿拉伯作家组织起来，共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号，还常常在自己的诗作里，对祖国寄寓深厚的恋情。《浪之歌》便是这类诗歌的代表作。他借助海浪与海岸这对热恋形象，曲折表达了他对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。 诗中的海浪形象是极为感人的。她对情侣海岸一往情深，爱的热烈，爱的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿；傍晚，她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱；潮退了，她难舍难分，依恋地扑倒在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱，海岸是异常感激的，他亲吻她，还容忍了她的“任性”。但与海岸连在一起的“山崖”，却不同情她，理解她，不管她如何向他献媚，微笑，倾吐心声，始终装聋作哑，置之不理。他这种态度，使海浪感到伤感，苦恼。寂静的夜晚，大地万物都在睡神怀抱中沉沉酣睡，唯有她辗转反侧，难以安眠。然而，她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要“一息尚存”，就要“这样消磨岁月”。显示出无限的忠诚。海浪对爱情的这种态度，也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。 海浪除具有人的特点、能借以很好地表达诗人的情感之外，还具有浪的特点。如她的“任性”，总不能平静的心胸，晨昏的情感的变化，潮水涨落时不一的举动等等。都符合海浪的特性。由此也说明，这一拟人形象是塑造得很成功的，显示了诗人杰出的艺术才能。 纪伯伦笔下的自然万物仿佛都是诗人的一个面影，一个道具，浸染着他的气息，跳动着他的诗心。在他的文学世界里，一切事物都仿佛汇流、回旋在一个巨大的合唱之中，歌颂着生命、自然、爱情，而生命、自然、爱情，似乎也只是宇宙运行的同一个恢弘的过程的不同表现、不同名称，为了去印证一个最终的和谐——这样的思想对我们总有似曾相识的感觉，因为它是纯然东方的。 不同于真实世界，在这首散文诗里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，在前四节里，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性化的形象融进了更深广的喻义，它成为一个人间世界的守护者——“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，惟有我彻夜不眠”，在星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中，它发出永恒的共鸣，“时而歌唱，时而叹息”，而海浪的歌唱也就是海浪的叹息。 也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的真谛就是清醒”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。 在这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活；这就是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。 诗人的故国地处地中海的东端，这也许是海洋的意象在他的散文诗里如此亲切的原由。那在万籁俱寂的深夜里独自往复拍打着岸边，歌唱复如叹息的大海的梦幻般的图景，一定是这首散文诗诗思的缘起，而这，是仅仅在地图上遥想大海，而未曾在海边久久流连的人所不能写出的。 <<雨之歌>>赏析 纪伯伦常被称作哲理诗人，但他的散文诗的内涵常常多于一般的哲理诗，就这首《雨之歌》而言，和哲理诗相同的是，它主要用的也是拟人化的手法，但是它并不以得出某种哲理、教谕为目标，它最终形成的是一个具有丰富感性内容的，难以被化约为简单的道理的形象。 在这首散文诗的绝大部分，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来（“传情的信使”）。值得注意的是在诗中对拟人手法的灵活的多方面运用：一方面是对雨的拟人化处理，从第三节“我哭”开始，由此引起了一系列相关意象——花草，云彩和田野等等——相应加以拟人化，一方面雨的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，例如第六节“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔、行进”，似乎又获得了一只鸟的形象，此外，除了自然界的具体的物象之外，一些抽象的事物也常常被拟人化，如第二节“清晨的女儿”中的清晨，以及第五节“不动声色的死神的怀抱”中的死亡，可以说是运用于无形。 文中的空间感依然是宽广浩大的，天上地下，雷电云霓，山河湖海，无所不至，但由于拟人手段的广泛运用，使文中的世界成为一个“人之境”。不过，直到第七节“窗户上的玻璃”和“敏感的心扉”出现，才真正引出了人的世界。 原来，万物有灵，只是因为人的存在，或者更准确地说，是因为有灵性的人的存在，有了他们的凝视，万物才显出人间的情态，有了他们的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。 也是因为人的存在，雨才获得了一种新的使者的身份——在潺潺的雨水中，我们敏感的心灵常常被引领着去触及那些平日常常离我们很遥远的记忆、梦想，一个深邃的精神的世界。 在自然界中，雨水意味着一个循环，正如爱情在人类世界中意味着一个循环，它滋润生命，传递着生命的能量，使之生生不息。纪伯伦散文诗中的世界总处在运动之中，叹息、泪水和微笑只是人类世界运动过程的诸面，而自然，乃是人类世界的一面运动着的镜子。 在《美之歌》里，诗人把美当成上帝、真理。她无所不包、无处不在，其力量也非常神奇，可以主宰生死存亡，可以令你获得爱情、灵感，可以使人变得聪明、美丽，净化人的心灵，使社会变得崇高起来。同时，她也可以“赛过狂风暴雨”，摧毁一切。诗人在这里不是在演绎哲理命题，而是用艺术的散文诗形式和优美语言，形象地阐述美的作用与意义。 在纪伯伦前期人生哲学观里，美，有着较浓厚的神秘主义色彩，如他认为，“美是一种威严可怕的力量”，是一种“神力”，“只有在美中才有真理”，“只有在美中才有光明”，“美可以使你们的灵魂归真反璞至大自然——那儿本是你们生命的起源”等。在《美之歌》中，也具有这种神秘主义因素，如“我（即“真”）是造化，人世沧桑由我安排；我是上帝，生死存亡归我主宰”等。美成了超然之物，成了主宰生灵万物的神。 在纪伯伦后期人生哲学观里，美，开始逐渐褪减神秘主义色彩，而强调人们自己对“美”实践的重要。如他说：“你们到处追求美，除了她自己做了你的道路，引导着你之外，你如何能找到她呢？”这里强调了要你自己去“找”，又说：“美是凝视自己镜中身影的永恒。但你们就是永恒，你们也是明镜。”“美在情人的心中，真在耕者的臂里。”“世上只有两个元素，美和真。”这就是说，美并不是一切，世上除了美之外，还有真。美不是虚无飘渺的，它是现实的、实践的，创造的，是掌握在人们自己手里的。不过《美之歌》的“美”，还没有进入到他后期这种境界。 《美之歌》这首散文诗的最大特色是，诗人以充沛的 *** ，运用众多而生活的比喻，并把许多经典典故通俗化故事化，把个十分抽象的理念（美）演绎得具体形象，令人神往并引发人们对哲学的深沉思考。再加上新颖的意象和象征，以及运用一连串的排比句，有如一气呵成，行文华丽、流畅而富有音乐性，表现出强烈的主观色彩。这不仅是《美之歌》这首散文诗的艺术特色，也是纪伯伦所有散文诗的艺术特色，被称之为“纪伯伦风格”。 纪伯伦散文诗创作的数量多，内容丰富，体式多样，叙述型，抒情型、议论型、故事型、寓言型、戏剧型、单纯对话型、书信型、分行诗歌型、长篇、短篇，以及小诗、格言等等，各种体式都有。他为世界散文诗宝库留下了一份十分珍贵的遗产。　徐志摩的你可以去看下

哲理散文

1、日常琐思（梁晓声）　　在山林中与野兽历久周旋的猎人，疲惫地回到他所栖身的那个山洞，往草堆上一倒，许是要说一句--"总算到家了"吧？……即使不说，我想，他内心里也是定会有那份儿感觉的吧？　　云游天下的行者，某夜投宿于陋栈野店，头往枕上一挨，许是要说一句--"总算到家了"吧？即使不说，我想，他内心里也是定会有那份儿感觉的吧？　　一位当总经理的友人，有次邀我到乡下小住，一踏入农户的小院儿，竟情不自禁地说："总算到家了！"他的话使我愕然良久……　　为什么，人会将一个山洞，一处野店，乃至别人的家，当成自己的"家"呢？我思索了数日，终于恍然大悟--原来人除了自己的躯壳需要一个家外，心灵也是需要一个"家"的。至于那究竟是一处怎样的所在，却因人而异了……　　心灵的"家"乃是心灵得以休憩的地方。休憩的代词当然是"请勿打扰"。　　是的，任何人的心灵都是需要休憩的--所以心灵有时候不得不从人的家出走，找寻到它自己的"家"……　　遗憾的是，几乎我们每一个人都有家，而我们疲惫的心灵却似无家可归的流浪儿。朋友，你倘以这种体验去听潘美辰的歌《我想有个家》，难免不泪如泉涌……　　2、迎向风雨（刘墉）　　我曾经因为有几个大学生登山迷途丧生，而访问某位登山专家。其中一个问题是："如果我们在半山腰，突然遇到大雨，应该怎么办？"登山专家说："你应该向山顶走。""为什么不往山下跑？山顶风雨不是更大吗？"我怀疑地问。"往山顶走，固然风雨可能更大，却不足以威胁你的生命。至于向山下跑，看来风雨小些，似乎比较安全，但却可能遇到暴发的山洪而被活活淹死。"登山专家严肃地说："对于风雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它，你却能获得生存！"　　除了登山，在人生的战场上，不也是如此吗？　　3、大和小（林清玄）　　一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她，她就会说："大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？"每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。　　其实，有生活里我们会看到很多这样的"姑婆"。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。　　许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。　　不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。　　4、自己建造的房子（朝阳）　　有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。　　老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。"这是你的房子，"他说，"我送给你的礼物。"他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！　　我们又何尝不是这样。我们漫不经心地"建造"自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的"房子"里了。　　把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着："生活是自己创造的。"　　5、境由心造（罗兰）　　一个人的处境是苦是乐常是主观的。　　有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。　　苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。　　你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。　　6、人体中的繁星和穹苍（张晓风）　　一个人是怎样变成自然科学家的？我认为是由于惊奇。　　另一个人是怎样变成诗人的？我认为，也是由于惊奇。　　至于那些成为音乐家，成为画家，乃至成为探险家的，都源于对万事万物的一点欣喜错愕，因而有不能自已地想去亲炙探究的冲动。　　如果一定要说有什么差别的话，那就是科学家总是惊奇之余想去揣一揣真相。文学艺术家却在惊奇之际只顾赞美叹气手舞足蹈起来.其实，没有人禁止科学家一面研究一面赞叹，也没有人限制文学艺术家一面赞叹一面研究。　　万物本身的可惊可奇是可爱的，而我，在生活的层层磨难之余仍能感知万物的可惊可奇，也是可喜的.如今，在这些文字里能将种种可惊可奇与别人分享更是可喜的。让我们一起来赞叹也一起来探究吧！　　7、清点生活（杨扬）　　在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫吸血蝙幅。它身体极小，却是野马的天敌。这种蝙幅靠吸动物的血生存，它在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。无论野马怎么蹦跳、狂奔，都无法驱逐这种蝙幅。蝙福却可以从容地吸附在野马身上，落在野马头上，直到吸饱吸足，才满意地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。动物学家们在分析这一问题时，一致认为吸血蝙幅所吸的血量是微不足道的，远不会让野马死去，野马的死亡是它暴怒的习性和狂奔所致。　　细想一下，这与现实生活有着惊人的相似之处。将人们击垮的有时并不是那些看似灭顶之灾的挑战，而是一些微不足道的鸡毛蒜皮的小事。人们的大部分时间和精力无休止地消耗在这些鸡毛蒜皮之中，最终让大部分人一生一事无成。生活要求人们不断地清点，看看忙忙碌碌中，哪些是重要的，是必要的，哪些是不重要的，或是无须劳神去忙的。然后，果断地将那些无益的事情抛弃，不去理它。　　8、从设定目标开始（刘燕敏）　　比赛尔是西撒哈拉沙漠中的一颗明珠，每年有数以万计的旅游者来到这儿。可是在肯·莱文发现它之前，这里还是一个封闭而落后的地方。这儿的人没有一个走出过大漠，据说不是他们不愿离开这块贫瘠的土地，而是尝试过很多次都没有走出去。　　肯·荣文当然不相信这种说法。他用手语向这儿的人问原因，结果每个人的回答都一样：从这儿无论向哪个方向走，最后都还是转回出发的地方。为了证实这种说法，他做了一次试验，从比塞尔村向北走，结果三天半就走了出来。　　比塞尔人为什么走不出来呢？肯·荣文非常纳闷，最后他只得雇一个比塞尔人，让他带路，看看到底是为什么？他们带了半个月的水，牵了两峰骆驼，肯·荣文收起指南针等现代设备，只拄一根木棍跟在后面。　　十天过去了，他们走了大约八百英里的路程，第十一天的早晨，他们果然又回到了比塞尔。这一次肯·荣文终于明白了，比塞尔人之所以走不出大漠，是因为他们根本就不认识北斗星。　　在一望无际的沙漠里，一个人如果凭着感觉往前走，一他会走出许多大小不一的圆圈，最后的足迹十有八九是一把卷尺的形状。比塞尔村处在浩瀚的沙漠中间，方国上千公里没有一点参照物，若不认识北斗星又没有指南针，想走出沙漠，确实是不可能的。　　肯·莱文在离开比塞尔时，带了一位叫阿古特尔的青年，就是上次和他合作的人。他告诉这位汉子，只要你白天休息，夜晚朝着北面那颗星走，就能走出沙漠。阿古特尔照着去做，三天之后果然来到了大漠的边缘。阿古特尔因此成为比塞尔的开拓者，他的铜像被竖在小城的中央。铜像的底座上刻着一行字：新生活是从选定方向开始的。　　我不知道这个故事能给人带来什么。根据我自己的经验，我认为，一个人无论他现在多大年龄，他真正的人生之旅，是从设定目标的那一天开始的，以前的日子，只不过是在绕圈子而已。　　9、碗不翻（原野）　　故事说，一个孩子拿着大碗去买酱油。两角钱的酱油装满了碗，提子里还剩了一些。这孩子把碗翻了过来，用碗底装回剩下的酱油。到了家，他对妈妈说："碗里装不下酱油，我把剩下的用碗底装回来了。"　　孩子期望得到赞扬，他多聪明，善用碗的全部。而妈妈却说："孩子你真傻。"　　当年妈妈讲这个故事的时候，我弄不明白这个孩子傻在哪里，但没问，否则我妈会说："你也真傻。"　　过了30年，我才明白这个故事的含义，亦明白故事的主角乃是我。如今，我的生活恰如捧着一个倒扣着的碗，碗底里浅浅地漾着一点东西，即我写过和编过的零散文章。碗里是空空的，里面的东西已经泼洒光了。同时我不知我曾经泼洒了什么，但必可珍惜。　　故事的第二部分是：妈妈："孩子，两角钱就买这么点酱油吗？"孩子很得意，说："妈妈，这面还有呢！"他把碗翻过来，碗底的酱油于是也洒了。　　无论到了什么时候，我都不会把碗翻过来，去看另一面盛着什么，而使仅有的一点东西都洒在地上。无论，碗的另一面藏着什么样的诱惑。　　10、网思想的小鱼（徐 鲁）　　每一汪水塘里，都有海洋的气息。　　每一颗石子里，都有沙漠的影子。　　所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。　　走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切/成熟了的/都必须/低垂着头么？　　没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离，但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎·卢森堡所言："无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！"　　狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。地狱和天堂，只有一层之隔。　　而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。　　一位年老的作家告诉我说：　　"你的双脚，踏碎了多少时间？但不要懊悔吧，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。"　　在你终于赢得成功的鲜花的时候，难道你不怀念往昔的路口？在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔日的木头？　　11、生命（张承志）　　生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并无选择的可能。　　应当承认，生命就是希望。应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。　　我崇拜生命。　　我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河，在海洋和大陆上飘荡的自由。　　是的，生命就是希望。它飘荡无定，自由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场。　　12、两角钱的尊严（霍忠义）　　某高校校报学生记者团在校园组织了一个"无人售报点"，一木牌上面写着："当日报纸，每份两角，自投钱币，自找零头。"那种姿态，好像在说：我信任你。　　起始几日，报钱回收率高达100%。不久，回收率下降，几个月后下降至30%。每日从报摊上拿报而不付钱的人逐渐增多，连成本都收不回来。组织者感叹："原本是要树起一种尊严，倡导一种文明，没想到，"无人售报点"却成了校园中最不文明最不自重的地方。　　当一个人不具备自尊时，你所给予他的尊严他是不会珍惜的，人心最易麻木于信赖之中。只有那些能忍受经年的两角钱考验的人，在突来的重金厚利面前，他才会不动心。因为经年的考验，已经将自尊植进了他的骨髓。　　13、恩重如山（栖云）　　凝神迎风摇曳的细竹，心底总莫名地濡湿：是谁砍它成笛；是谁钻它出孔；又是谁在月圆的窗下，凉凉地吹？　　竹管原本不会发声，是多情的少年赋予它歌喉；就像月亮，天上的一堆乱石，从来就没有光，没有亮，是慷慨的太阳送给它光芒。　　故事里说，一个樵夫因为救助了上帝的信使莫克瑞，莫克瑞便回报樵夫一把金斧。背着金斧砍柴的樵夫一定欣喜万端，感恩不尽。所以，当我清爽而又快乐地跨出家门的时候，笑纹里总是漾满了谢意。没有莫克瑞赠我以金斧，但在长长的生命隧洞中，一定有千千万万的人为我唱歌，为我照亮，为我一斧一凿击穿头顶的黑暗。　　一只芦笛没有理由吹嘘它华光皎洁。　　同样，一个人也没有张扬成绩卓著。就像一片花开，全凭借泥土、阳光、雨露，再饱满的一粒，失去环境，也无处生根。　　离开背后的支持，谁行？　　14、抉 择（周国平）　　一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。　　事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。　　我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子？　　于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。　　他答道："我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。"　　归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。　　能不能多给几分

名人的经典哲理散文精选

　哲理散文是一个广义的概念，它不是针对作品的形式，而是针对作品的内容而言。通俗地说，通过对社会人生的独特体察，感悟出某些人生哲理的散文即为哲理散文。以下是哲理散文18篇，欢迎阅读。

哲理散文1

　皈依，不是立地成佛，而是身心的归向、灵魂的依靠，可以抛却纷纷扰扰的俗事，静心回归自己灵魂的栖居所。

　皈依，不是投身佛门，托附上帝，拜托神仙，而回归真实的自我，拥有你的真实，抛弃你的臆念，摈弃节处生枝的，度回你最初寻找并属于自己的曲径。

　人的灵魂拯救并不来自于喧嚣的文明中心，而来自于孤独的心。回想你走过的每一步，没有见到文明牵引、外力推动的痕迹，能体会到每一步都包含了自己的勇敢、坚定、艰辛和泪水，这种博弈的力量源自于自心的，切合于自心的意念，这种意念支撑着你走出第二步、第三步——迈向你意念中每一个梦境，哪怕是一舍草庐、一片荒漠、一个地狱，都显出了你的本心，这是你所追求的，应为追求的实现而满足、自豪，不关乎幸福、痛苦。这就是你的灵和魂。

　死亡不仅仅是结束，其实是新的开始。没有了迷茫、不需繁琐、没有冗长的哀伤、不需隆重的仪式。关键是你是否坚持了真实，存着一个真实的我走向黑暗，求得新的光明，这就是皈依的动力。如你失去了自我，为追逐名和利，用一种违背心源的处世方法，而走向死亡的时候，显出无尽的悲哀，因为你只为名、利，你已习惯于失真的方法和语言。一个失真的你无所相依，就是你相认他人的方法、文明，都不会留一寸让你所归之地。

　你去看那旷世百态，有几多是人性善的表现，那种不择手段的世态活象，如果不能使你惊醒的话，那你将无所可依，被吞噬在那欲的自私空间，当你冷静地去对待世象的时候，你所面对的颂扬，总会有特定的目的，只要达到目的而设就的一个主张，获得人们都豪情万丈，当真相于世的时候，让人们在激动中逐渐的冷却下来，无思无知无觉地活下来，谁还去追索那真相？

　有主见的人们应醒来，看清自己，尊重自己，爱惜自己，敬畏自己，你就是救世主，你就是神，你就是亘古不变的真理，他来自于无因无果，为没有因由的生与死，为没有结果的灵和魂，为没有所涉所侵的一个完整因由，没有结果，这就是皈依的最终表达。

哲理散文2

　路在何方？我因此迷茫。

　行走在大街小巷，寻找那一条通向光明的大道。光明是什么？我不清楚，仅仅是一个心中的念想罢了。我们生在一片光明中，去寻找那光明。

　为了你而寻路，在烟花巷陌，在那个你曾经等过我的地方，共饮一杯清茶，谈一谈那些飞扬在心中的往事。

　为往事而寻路，寻找那心的出路。我寻到了冷漠和置身事外，可我却只是往事上的过客；我寻到了和快乐，可我却只能留恋那一瞬的风华正茂。那天的转身离去，那一刻的心如刀绞；那一声释然的仰天大笑，那一缕心中的思念……

　为风景而寻路，那一瞬嵌入眼眉的失意，那一霎满载失望的伤感，当年的景色依旧，人却经历太多的沧海桑田。

　为自己的感性而寻路，只是为你而执着，那无助的小孩，是否有人俯身安慰；村落轮廓里渐次飘起的炊烟，是否已经飘散。

　为心中的自己而寻路，看那正褪色的长夜，是否还记得当年的离仇别恨；在江上的寒舟里，是否还有当年的剑胆琴心；孤雁飞去，是否要在花前月下，感叹岁月沧桑。

　你那无邪的笑透着天真，我们咫尺天涯的心，是否昙花一现后再飘零；依稀旧时节，咫尺天涯，相望再也无话。

　晚上，夜色如水一般清冽，只想借一瞬光明，寻找自己的路。世间的雪月风花，梦见的江山如画，不是我心中所想，我只想寻一条小路，没有咫尺天涯的绝望，没有望穿秋水的相思。我只愿回首那一场的盛世繁华，悠然寻见那一幅江山长卷。

　走过记忆中的相思，走过心中的执念，这才发现，路一直在那里。

哲理散文3

　有的人心态好，大事小事不放心上，一心做好手上的任务。也有的人心态不好，周围有点风吹草动，都会影响到他。心态为什么重要，答案很简单，人活一世，不是成就最重要，而是人活着，活的就是个心态。

　众所周知，成语故事杞人忧天，讲的就是一个人心态不好，整天担心天会不会塌之类的事情，整日吃不好睡不好，别人劝他也没用。

　其实，有些事情远没我们想象的那样重要，我们还是要学会拥有良好的心态，譬如对事多一份耐心，对人多一份友善。有些事情，不是我们急于求成就能有所收获的。譬如学习，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，只有我们长期坚持才能有收获。

　心态好的人，总是一脸淡然，因为他知道，遇事着急或是生气上火都没用。着急只会给自己添乱，生气损害的还是自己的健康。心态不好的人，总是一脸愤怒或不安，因为他总是悲观的看待生活中的人和事。事实是，生活没我们想象的那般复杂，也没有我们想象的那般美好，遇事淡然面对才是好心态。

　心态与健康息息相关，心态好的人，往往健康长寿，因为他看得开，放得下。没有隔夜的烦恼，故没有隔夜的病。心态不好的人，心里烦恼多，小事也会困扰他，所以他很难拥有健康的身心。

　生活是心灵历练的过程，心态好的人也不是生来就心态好的。所以，如果你心态不好，开始改变吧，改掉为小事小人斤斤计较的习惯，学会放宽自己的心，学会拿得起也放得下。

哲理散文4

　公园里有几条弯弯曲曲的小径，上面长满了杂草，却被人踩出了一条条路。路是人走出来的，真的如此。

　鲁迅曾说过，世上本没有路，走的人多了，也便有了路。的确如此，一条新路的诞生，往往凝聚着很多人的汗水与脚步。

　首先，如果这里本没有路，那么第一个走出这条路的人定是有独到的眼光，他看出了这条路可以走，并勇敢的迈出了第一步。后面走的人越多，这条路越清晰，越像一条真正的路，哪怕两边都是树和杂草。

　其次，从这条路附近走的人多了，这条路被人发现的几率也高。有的人会选择走这条路，也有的人看看这条路，犹豫后走开了。人生路也是，有的路真的是走的人多了，知名度提高了，才被越来越多的人发现，也才有越来越多的人选择走这条路。

　再次，第一个走这条路的人是勇敢的，如果这条路是崎岖或是临近危险地带的。后面走这条路的人内心可能也是忐忑的，但如果这条路是捷径，他们可能明知冒险也想走这条路。人都是有侥幸心理的，走这条捷径的人也是如此。

　最后，这条路通向哪里，决定了有多少人会走这条路。如果这条路通向的目的地是未知的，那么又有多少人会走这条路呢？人生中，我们有很多次这样的选择，有些前路是未知的，我们只能边走边看。也有些路是人走出来的，谁走过这条路对我们而言是有借鉴意义的。

哲理散文5

　在科学上有一个关于分寸的定律叫黄金分割，德国科学家刻卜勒称之为神圣分割，就是最具有美学价值的比例，也是人类的视觉感到最舒服的造型。

　做人做到恰如其分是人生的最高境界，做事做到恰到好处是人生的最大学问。

　一位叫迈克的男孩长得又高又壮，他的母亲害怕他会成为学校的“小霸王”，对他的要求非常严格，叫他与人为善，学习忍耐。结果很多孩子欺负他，推他，甚至打他。迈克对父亲说：“我真想地揍他们，但我知道这样做，妈妈会生气。”父亲静静地对他说：“你不必揍他们，可以通过其他的方式让他们知道你不能再忍受他们的欺负。比如争取自尊，比如树立自信。”

　有一天，迈克与孩子们在篮球场上打球，那几个经常欺负他的孩子便设法戏弄他，但迈克没有像往常一样站在那里忍受，而是叫他们停止，但他们不听，迈克只好把其中两个紧紧地摁倒在篮球场上，但没有打他俩。后来，迈克班上再也没有发生过那种恃强凌弱的，迈克也成了班上最受欢迎的人。后来，迈克还成为了无数球迷崇拜的英雄，他就是迈克.乔丹。

　在生活中，我们应该与人为善，也应该学会维护尊严和权利。要做到二者兼顾，就需要像迈克？乔丹那样把握好分寸，这样才能使自己更有力量，而这种力量将会是我们走向成功人生的开始。

哲理散文6

　曾看过这样一则故事：一名剑客去拜访一位武林泰斗，请教他是如何练就非凡武艺的。武林泰斗拿出一把只有一尺长的剑，说：“多亏了它，才让我有了今天的成就。”

　剑客大为不解，问：“别人的剑都是三尺三寸长的，而你的剑为什么中有一尺长呢？兵器谱上说：剑短一分，险增三分。拿着这么短的剑无疑是处于一种劣势，你怎么还说这剑好呢？”

　武林泰斗说：“就因为在兵器上我处于劣势，所以我才会时时刻刻想到，如果与别人对阵，我会是多么的危险，所以我只有勤练剑招，以剑招之长补兵器之短，这样一来，我的剑招不断进步，劣势就转化为优势了。”

　这个故事让我们反思：在人的一生中，每个人都会有处于劣势的时候。然而，处于劣势的境地等待自己的未必就只有失败。因为任何东西都是相对而言的，我们要相信，在这个世界，根本就没有绝对的劣势，在一个方面显示劣势的东西，在另一方面却有可能成为优势。一个人只要正视自己的劣势，不断为自己注入进取的动力，就能逆劣势为优势，并最终取得胜利。因此，我们在学习和生活中，绝对不要把目光盯在自己的劣势上，而要勇敢地去面对一切，努力让自己的劣势转化为可以利用的优势。

哲理散文7

　每个人的内心深处都有那么一些人、一些事，不愿提及，却永不忘记。岁月沉淀了回忆，情感温暖了人生。无论何时何地，都请将回忆珍藏，将美好携刻，当互相回忆起彼此，念起的依旧是美好的一面。但成长路上，请保持一颗如初的心，且行且惜，珍惜现实的拥有。

　有时候我们很奇怪总是对过去念念不忘，认为得不到的总是最好的，有时候我们偏偏很固执，总是愿活在回忆中，其实回忆中的美好是我们把它理想化了。其实一千个美丽的过去，抵不上一个一个温暖的现在。站在记忆的风口，我们已无力还手，珍惜现实的拥有才是自己应该做的。现实中的美好更美丽，像一份关怀，一份感动。

　这几天空中飘着细细的小雨，淅沥淅沥的下个不停，我的心情有点不好，不知道为什么，我走到窗前，隐隐约约看到一对情侣在雨中撑着花伞漫步。或许最美的不是下雨天，而是他们在伞下躲雨的时刻，两颗心紧紧地依偎在一起。他们或许怕脚下的路不够长，因为他们想永远这样走下去。我在窗前伫立了多久，我不知道，看着他们的背影渐渐模糊，我又回到了现实，一个人静静的不说话。

　思绪在手指间弥漫，想着这几天发生的事。心里还是久久不能平静，因为自己从小就被认为是一个笨孩子，从来没有人夸过我聪明，所以也就习惯了。一个人的出现改写了它，她是一个活泼开朗的的女孩，她的名字也很特别，叫格子。我还记得我开玩笑的问她，格子里装什么呀，她笑着回答说是满满的快乐。好完美地回答，好美丽的心境。我的伤感忽然好像被一阵清风拂去，我忽然觉得自己好像变得自信了，不在那么自卑了。格子里装满的是快乐，不是忧伤。同样在海岸边伫立的不是夕阳，是我们。

　以前我感觉自己好像是大海里的一叶孤舟，没有灯塔指引着道路，她的出现好像是一座灯塔，照亮了前方的道路。给孤寂的心灵以慰藉，给自卑的自己以勇敢。她告诉我，每个人心里都有一个无线电台，接收着来自自然的美好。我的这艘小船仿佛充满了力量，狂风吹不散他的信念，恶浪或许会折断他的桅杆，但打不断他的脊梁。

　即使最暗的哪颗星比我灿烂，我也要勇敢的飞翔，即使自己只有一点点光亮，我勇敢的亮出自己的光芒，我相信星星之火可以燎原，我要忍受苦楚，放眼未来，勇往直前。我不再理会脚下的障碍，双脚磨破，干脆让夕阳涂抹小路，双手划破，索性让荆棘变成杜鹃。格子带给我的不只是鼓励，更是信任。

　只有一个人静下来的时候，一切才是真实的，笑容是对自己的，哭泣也是对自己的，淡淡的惆怅是对自己的，甜甜的喜悦是对自己的。那时才能轻轻梳理如梦如烟的往事，让莫名的疲惫、无谓的忧伤在身后如潮水般徐徐退去，让往日飘忽不定的眼神清澈如水，让焦躁不安的面孔宁静如月，也只有在孤独中才能把自己融入自然，完美地领略春花的绚丽、夏日的浓烈，秋日的清幽，冬雪的.晶莹，懂得珍爱生命，善待朋友。

哲理散文8

　一个人去四处云游，当他走到一个地方，对面遇到一河流，河的这边水流湍急，很是危险，而河的对岸却很安全，这人想到河对岸去，可既没有桥，也没有船，怎么办呢，于是，他自己动手做了一条木筏，坐着木筏，他过了河。过河后，他想，这木筏于我有很大用处，是我辛辛苦苦做成的，丢弃岂不可惜，于是，他把木筏背在背上，顶在头上，带着它上路了。佛陀知道后说，这个人的做法是错误的，木筏本来就是用来渡的，既然已过河，木筏还有何用呢，应该把它放在一个地方，或者干脆放在河中，任其漂流，自己轻松上路。世人啊，就是这样，总是执著于得，却不知，不舍不得，没有舍，哪有得呢。

　这个故事，很是耐人寻味。我们从一生下来，就攥紧拳头，象抓着什么，生怕失去似的，可当我们离开人世，谁的手不是伸开的呢，抓取了一生，我们究竟带走了什么。佛陀告诉我们，有舍才有得。但什么时候应舍，舍什么，就得自己拿捏了。象那个渡河人，未过河时，木筏应得，过了河，木筏应舍。如果他懂得适时的取与舍，那路上得多轻松，负重前行，焉能不累呢。

　话虽这么说，但做到正确的舍与得，的确不是那么容易的。记住快乐的时刻，铭记幸福的瞬间，会让自己更快乐，更幸福。可人偏偏就不是这样，对痛苦，对憎恨似乎记忆更深刻，那个人做事九件都很满意，只一件事做错了，或者得罪了我，这九件全部归零了，只那一件，过了多少年也记着，每当想起来，还愤愤不平的，这样的事，记住它，对自己，对他人，有什么好处吗？没有，留它在心中，它会时时破坏自己的阳光心情，这负面的情绪，就象身上的毒素，日积月累，时间长了，怎么能不发作，它是心灵的垃圾，糟粕，应该果断舍弃，这就象游人的木筏，背着它，徒受其累。只是，要舍弃，也得看你有没有舍弃的能力。

　对于我们每个人来说，不同年龄段，也要有不同的取舍。

　年轻的时候，我们渴求知识，增长才干，舍掉了大量游玩的时间，但却获得了立足于社会的本事，获得了富足美好的生活。如果我们虚度光阴，过度玩乐，就会留下少壮不努力，老大徒伤悲的遗憾，失去的则是整个人生了。

　人到中年，最应该舍弃的，是争名夺利之心，学会看淡一切身外之物，要知道，世间一切，都是为我所用，并非为我所有，不要为名所累，为利所役。被它们牵着鼻子走，那样你会活的很累，很苦，虽然你算计一生，可能得到了你想要的名利，但那东西是有脚的，老子说，“甚爱必大费，多藏必厚亡”。也许它们会在一夜间灰飞烟灭，那时，你将变得一无所有，可怜又可悲了。

　人到老年，生活的重心更应有所改变，由生活的主角转向配角，心不要不甘，要舍弃年轻时的骄气，傲气，不要再提当年勇，不要为逝去的时光而哀叹，好多事，只为年轻人提建议，不要大包大揽，更不要事无巨细，都要过问，儿孙自有儿孙福，放手让年轻人去干。老年人，奋斗一生，也许很知足，也许有遗憾，但这些都不重要了，都要舍弃，放下。放下以前是是非非，恩恩怨怨，踏踏实实享受生活，安度晚年。这样，你的人生才会如夕阳一样绚烂。

　舍与得，也适合夫妻之间。居家过日子，矛盾不可避免，争吵也时有发生，但如果不是原则问题，让一步又何方，和为贵，忍为高，谁也不想让步，结果只能两败俱伤。破坏了家庭和睦，伤了夫妻情感，真是得不偿失。试想，如果一方舍弃可怜的虚荣的面子，大度一些，看似失了面子，却营造了宽松的家庭环境，赢得了宁静幸福的生活。与这相比，失了点面子又算什么呢。

　要说失，人生最大的失，莫过于失恋了。失去了自己的所爱，生活走到了冰点，犹如到了世界末日一般，真是生不如死，这样巨大的舍，我们还能从中得到什么？身在其中，当事人是浑然不觉的，但是，当你走过这段人生的低谷，你会觉得，失恋的收获，是无法用容器来称量的，失恋，是人生最大的得，每一种创伤，都是一种成熟 ，爱情让你变得幸福，那幸福是短暂的，肤浅的，失恋让你变得深刻，那深刻是长久的，是厚重的。相信吧，最大的舍，定会有最深的得。

　舍与得，考验着一个人的智慧，检验着一个人的修为。有舍才有得，有得必有舍，人生就是在得得失失中度过。最关键的，是我们应该分清，何时该舍，何时该得，分清主次利害，若能这样，我们的人生也就无悔，无憾了。

哲理散文9

　犹如一朵漂流的云，永远逝去了我栖身家乡的岁月。可童年的记忆，却像经年汾酒历史弥醇，并不时萦绕在我的梦境里。

　有一种声音不能忘记，童年的时光里，那里有我迷恋的小河，河水的呢喃是一支美丽动听的经久不息的穿过岁月的歌。

　虽然家乡的小河依然远去，可记忆中的壮美却永存心底。那清晨的露珠是对我晶莹剔透的万千祝福，还有傍晚的彩霞点缀着乡村时秀丽的迷人的风景。如遇上春雨霏霏，那更是美不胜收的场景。然后，在嗅着被春雨滋润过的泥土时，那更是一种无尽地享受。那家乡的上空，飘着那袅袅的炊烟，与田野中散发着浓浓的泥土气息混为一体时，仿佛泥土里散发的是纯纯的芳香。

　小溪的青石板上，泉水潺潺流淌着。似一支唱不完歌，再向天空望去，那可是一尘不染的蔚蓝啊！

　我时常举头望着碧蓝的天空，心儿向着虚无缥缈的深空里无限延伸。这时，一种寂静的声音划过我们往日所有的忧愁。于是，四月的轻渺漂游过来，粉白的柳絮散在早晨的春天里，也芬芳在垂落的时光里。

　走在熙攘的人流中，或是站在静绿的河水边，我们无时无刻不在眷恋着祖国屋顶上的白花与头顶上的湛蓝！

　雨雾朦朦中一群燕子在窗前振翅飞翔，一次次地划过我的视线，在我眼前画了一个个优美的弧线。燕子们欢快地飞着唱着，好像它们有什么喜事可贺！

　望着灰色的雨，感受燕子的情趣，再倾听它们翅膀煽动的声响，谁能说这不是一种高尚的享受呢！

　远山悠悠，白云朵朵，阴沉沉的天，就要有一些雨落下来了。这来自天空的静水，在我的眼眶里转来转去，瞬息片刻后，很快带走了我的依恋，无论白天还是黑夜，总是这样不停地运行着。每当此时，童年的柔和、凝重一直会轻轻地漫过我心灵的深处。

关于人生哲理的散文

　处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。一些优秀的哲理散文，我们可以多看看，多学习。下面美文网我为大家带来名人的经典哲理散文精选的内容，希望对你有用。

　 名人的经典哲理散文精选篇一：对智慧的思考

　自从关注了雾满拦江老师的公众号之后几乎每一篇文章都去认真而仔细的看，虽说初时看不懂，但是读书百遍其义自见，读后含英咀华，慢慢品味出一点智慧的味道。

　何谓智？管子曰：四时能变谓之智。论语曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。对于智，一个人有一千种看法，近日看冯梦龙的智囊，又一次讨论何谓智慧的问题。

　如同当年唱着关关雎鸠在河之洲的君子，对于何谓智慧的问题我也在寤寐思之，思之不得辗转反侧。恰逢有朋友与我讨论面对不同观点的时候该如何面对的话题时，胸中瞬间豁然开朗，何谓智慧，如何做有智慧的人，怎么样才是智慧的人生？

　如此深奥的题目在我等凡夫俗子看来，智慧就是一种对人对事的豁达，不过是一种看得开放得下输得起的态度。面对不同的观点，你可以反驳，但不可以人身攻击，你可以不认同，但是不必斤斤计较，面对与你不同观点的人，你可以不认同他的观点，你也可以反驳，但是不需要困囿于观点的争执，为了一个观点可以争得面红耳赤但是却不需要计较输赢。想想自己见过的人经历的事情读过的书籍若是什么可以概括何为智慧的话，莫过于庄子逍遥游里面的那样一段话“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境”。智慧是一种圆润的处事方式，不尖酸不刻薄，如同六尺巷故事中的话语，让他三尺又何妨，只要不是原则性的问题，何必咄咄相逼，争出个高下之后却无任何意义？

　智慧是对人生的一种态度。是在各种环境下依然保持自己内心的清醒，不受外界过多的干扰，不会轻易的受人蛊惑而做蠢事。在我们有限的生命里，外界的纷纷扰扰很容易让人眼花缭乱，迷失了自己的本心，成为他人利用的工具。而智慧的人生，面对权贵，不需刻意谄媚和攀附，面对不如意者，亦不会落井下石和冷嘲热讽。自己春风得意时，不忘形，在声色犬马中恣意放纵自己，时刻清醒，失意时，不失态，不会烂醉如泥，不会在烟酒赌毒中寻求安慰。拥有智慧的人生，能将别人看来的苟且活成诗和远方，一如写出此心安处是吾乡的苏子，那份豁达与潇洒，又有几人能及？

　菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？

　 名人的经典哲理散文精选篇二：乘风湖，你是一张金色名片

　学生时代，胸前佩戴知名学府的校徽，周围人们投上一片羡慕的目光，这是知名学府的名片起到的巨大吸引力量。

　进入企业，胸前佩戴中国特大型企业的企徽，周围人们又投上敬佩的目光，这是大庆油田的名片所含的伟大磁力。

　一个民族需要精神，一个企业需要品牌，一个城市需要名片。

　名城，文化底蕴是张名片，悠久历史是张名片，弘扬精神是张名片;而优雅美丽的乘风湖却是魅力大庆油田的一颗璀璨的明珠，是一张金色的名片！

　记得20年前，刚足涉大庆，从让胡路乘车去八百垧，当车行驶在西干线上路过乘二村时，公路左侧的臭水泡子蚊虻飞舞、臭气扑鼻，车上人告诉我：“这就是周瞎泡子”。当时我感叹“白瞎泡子”，这几百公顷的水面，让人惋惜啊！

　但昔日的大庆油田，在“神坛”上也有两张主打名片，一张是流金淌银的名片——中国最大的油田;一张是张扬民族精神的名片——铁人精神。且美中不足的就是缺少一张油城蕴绿溢美的名片。

　今天，春风吹绿乘风湖，臭水泡变成人间仙境。美丽西湖290万平方米的湖面绿波荡漾，千舟竟发，游人流连往返;湖岸边大庆最大的一片山水园林，乔灌葱茏，花冠蔟蔟、绿草成茵，衬出的舒适，优美、生态、和谐的自然环境，敢与苏州园林比美;天空蔚蓝柔美，百鸟翱翔，嬉戏鸣唱，似江南水乡天水相连，相互辉映;“和韵广场”、“浴风广场”、“乐民广场”敞开宏达胸怀，“凤舞者”雕塑寓意深刻，扑朔迷离;拱形长廊鲜活生动，仿古和现代风格柔和一体，大气、奔放……

　乘风湖，你是油城最美的一座湖泊。你虽然没有西子湖优雅，南湖庄严，但你却为油城大庆的魅力浓墨重彩地涂上一笔，成为西城区域标志性的生态景观，是展示油田和谐、百姓安居乐业、企业生机勃勃的亮丽窗口。

　乘风湖，你是油城含金量最高的名片之一。你和黎明湖、三永湖、二十里泡、黑鱼泡、莲花泡等百个姊妹湖泊组合在一起，就是一个强大的、浩瀚的湖泊兵团，连西子湖也为之逊色。

　乘风湖，你的母亲乘风庄是当年油田会战的一张名片，而今天乘风庄的女儿——你，是我心中永不褪色、终生挚爱的一张金色名片。

　 名人的经典哲理散文精选篇三：人生的选择

　当你站在人生的十字路口，看到的是茫茫车海，却不知道自己该如何去选择，上哪一辆车？你迷茫了，你害怕了，你开始为自己找一个个借口，看到一辆你心仪的车后却犹犹豫豫不敢去上，从此错过了一个又一个的机会，对你来说还有下一个机会，但是你不明白，一个选择改变你的一生，一个选择确定你的未来，如此优柔寡断，机会永远是不会等你的！你需要的只是抓住机会，选择你认为正确的选择，命运，是永远也不会亏待你的。我已是六年级学生，如今，一个简简单单的选择，都将会改变我今后的道路。但是，选择，就意味着我要放弃另外一个。

　选择，即是一个痛苦的经历，但是，它能带给你的却是你无法想象的。每一个选择，你都会谨谨慎慎，认认真真的选择，生怕选错了一个，但是这并不可以说明你不会出错，当你经历了无限岁月，蓦然回首，也许会发现你的选择其实都是错误的。

　错误的选择，是你人生中岁月的代价，而正确的选择，却只是一个的瞬间，一次正确的选择，并不能代表你以后都能做到一个个正确的选择。人生的道路中，你不可能重新做一次选择，每一个选择都是无法重来的。即使你不满意，不喜欢现状，但是，你无法改变。只有勇敢地朝它走过去，光明总会在眼前。不要对挫折叹气，姑且把这一切看成是在你成大事之前，必须经受的准备工作。

　选择往往只在一念之间，而对于那选择的错与对原本也只在心中，但是时间一久，心会累，心会有所改变，那时，之前所有选择的对与错都会不停的摇摆，亦对亦错，对的也是错的，错的似乎也是对的，直到某一天，你恍然大悟，选择，其实没有对错。你想要的选择不一定对，但是你认为正确的选择却不是你想要的，但是你要选择你想要的选择，因为这才是你真正想走的路，想去做的事，它就相当于你的理想，你的愿望，这才是你要的。无论这条路多么崎岖而陡峭，你也应该走下去。但是有的时候选择又是无奈的，在这个时候，你必须放弃你想要的哪一个，直到没有了那一个束缚，再重新回到你最想要的那条路。无论这个无奈的选择让你多么困扰，甚至想要放弃你的初衷，但是你要记住选择没有对错，没有好坏之分，所有的选择在你的手上，你是要选择你的梦想，还是一条你认为正确的路？

　人生中总会有几个无奈的选择，但是请不要忘记你的初衷，你真正想要的只是在这几个无奈的选择后就可以触碰到的。茫茫人生中有无数个选择，选择没有对错，只要找准时机，抓住你想要的那个选择，最终会获得幸福的。

优美又富有哲理的散文650字

年轻的情怀，喜欢一个人,爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中；只要爱过，喜欢过就是美丽的。

如果你想成功，那么你要记住：遗产为零，诚实第一，学习第二，礼貌第三，刻苦第四，精明第五。

人生的聚会是一种缘分，有时分离也是一种爱的祝福。

人生不是止水，总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变，风波骤起而泰然处之，就显得很重要。转危为安往往需要高超的心智，也需要好的心态。多思索少激动，多仁爱少仇恨，人生才变得更加美丽。

人不可有傲气，但可有正气。

名人与凡人的差别在什么地方？名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物；名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，否认呢？话里话气的；名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。

我们可以不美丽，但我们健康；

我们可以不伟大，但我们庄严；

我们可以不完满，但我们努力；

我们可以不永恒，但我们真诚。

人生的重大决定，是由心规划的，像预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，首先要改变心的轨迹。

世间的许多事情都如此。当你刻意追求时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远；当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。

很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释，朋友不需要你的解释。

尽管时光要使爱情凋谢，但真正的爱，却永远保持着初恋的热情。

有些人不管变得多么衰老，却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。

你可以用自己不喜欢的方式赚到财富；也可以用不相信的药医好病；但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。

多一份舒畅，少一份焦虑；

多一份真实，少一份虚；

多一份快乐，少一份悲苦。

我们的理智使我们一次次看透人生；

我们的又使我们一次次重受蒙蔽。

为别人着想意味着给你插上一对翅膀。

人世间，除了权力，金钱，声望，暴力等等之外，还有一个给人成功；有了它，一个人的潜能可以 成倍成倍地施展出来，它就是——正直！

真正意料不到的事情永远难以预料。

有朝一日你动了爱情，千万保守秘密，没有弄清楚对方的底细，决不能掏出你的心来。

如果我们能勇敢去爱，去原谅，为别人的幸福慷慨地表达我们的欣慰，理智地珍惜地珍惜环绕自己的爱，那么我们就得到别的生命不曾获得的圆满。

一个人如果在20岁不英俊，30 岁不强壮，40岁不富有，50岁不智慧；那么他这辈子就别想英俊，强壮，富有，智慧了。

优美散文，有哲理的句子有什么？

《珍惜时间》 生命是短暂的，因为他自出生以来就受着时间的“剥夺”。时间就像是肆意的魔鬼，无情地“牵引”着生命一步步走向灭亡。但是，在时间面前，人类并不是无能为力的，我们只要让自己的生命焕发出异样的光彩，从而体现出生命的价值就足够了！ 一个人从呀呀学语到生命之火熄灭，其间有多长时间？只不过几十个春秋而已！每天，我们都按照昨天、今天、明天的日历度过，时间好比流水，只能流去不流回，过去的时间永远都不会复归。记得鲁迅曾经说过：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。正是凭着这种“挤”的精神，鲁迅才得以在短暂的生命中创作了大量文学活动，为中国革命事业做出了不朽的贡献，为后人翻开了辉煌的一页。爱迪生一生做出了2000多项发明，为我国科学界做出了巨大的贡献。这些成就固然与伟人们的天赋息息相关，但是如他们不懂得好好把握时间，让时间白白流走，他们能取得这么辉煌的成就吗？时间压制不住勤奋者，在这些人面前，它无法施展自己的魔法，只有俯首称臣，甘拜下风。 时间是一把剪刀，生命是一匹绸缎，被时间之剪一节一节地剪去。生命是不可轮回的，我们只有把握住了时间，才等于把握住了生命。时间在无声中悄悄逝去，不要说青春难驻，不要说容颜易老，只要我们好好珍惜时间，即使失败了，我们也可以坦然的说：“我无怨无悔。” 生命的结束并不代表时间的终结，时间自会证明生命的意义，只有你懂得如何珍惜时间，你的人生才是最美最亮的人生！ 白开水 白开水，因为它简单，简单到没有内容。但又因为它丰富，丰富的无边无际...因此，总想为它写些什么的冲动。 烧开的水，自然冷却的或不冷却温温的用来喝，就是白开水。它没有辉煌的来历，廉价；没有五彩的颜色，单调；没有浓郁的风味，平淡；但人每天都要喝，是维持生命的必须。形形 *** 的饮料随着生活的繁复，不断更新和淘汰，你方唱罢我登场，惟有白开水，怎么也改变不了其无色无味、单纯透明的本质，这样天然不加修饰的品行，使人常常想不起它来，但它依旧不离不弃，在生活中扮演着不可或缺的角色。 节奏太快的现代人，追逐华丽的外表， *** 麻木的感官。渴了，撕开那五彩的可乐，清爽的一饮而尽；烦了，晃动起泡沫的啤酒，洗刷各种忧闷；困了，冲一杯浓浓的咖啡，驱除倦怠劳累；累了，打开包装精美的牛奶，缓缓的吸收营养；闲了，泡一杯香郁的清茶，品味人生的苦乐。 有多少人还会想起真正有营养的白开水呢？浮躁的内心没有空间容纳太自然、太平实的东西了。其实，白开水是最纯净、营养最均衡的饮料了。没有可乐的爽口，没有啤酒的 *** ，没有咖啡的醇厚，没有牛奶的浓郁，没有清茶的回味。平实的外表，朴素的着装，简简单单，平平常常，清澈见底，不会给人太多的想象，更没有人用它浪漫举杯。但它最实在，最了解人的需要，在你口干舌燥的时候，它是最解渴的饮料，更重要的是它没有别的饮料的副作用，多喝不腻。 我想，在生活中，一个像白开水一样的人，一定是一幅沉静的风景，从容淡定，目光坚毅，看着不显山露水，实则有着深不可测的能量。他对人的体贴是让人察觉不到的，他一直在你身边，在你需要的时候，无声无息的给你滋润。因为我们的生活太匆忙，从不曾细细感受它的味道，他也就很容易被人淡忘。只有当我们摒弃浮躁，静谧的回味的时候，就会顿悟，真正的欣赏与喜悦才会溢满心里。 我相信这世上总会有喜欢白开水胜过任何一种饮料的人。我也相信总有一天会读懂白开水不留痕迹的爱，并好好珍惜。白开水一样的心境，善于发现那杯其实很可口的白开水，人生会快乐、会满足、会充实。　记录阳光 曾经有一个北极考察队在北极考察。队长贝德给队员布置了一个任务，要求大家在记录考察日志外，每天每个人还要写日记，日记以描写阳光下的景物为主。 由于日期延误，考察队无法及时返回，他们不得不在黑暗、寒冷和孤寂的极夜中停留很长一段时间。队员们发现，黑暗和寒冷还可以忍受，只是那份孤寂压得每个人都要发疯了。这时，队长贝德宣布：“现在我要检查你们的日记，请大家依次朗读！”人们安静下来，只有朗读者在声情并茂的讲述阳光下的故事。人们仿佛看到了闪着银光的雪原，看到了成群的企鹅奔跑的身姿，看到了北极熊从水中爬上冰块，看到了阳光下美好的一切。就这样，每朗读一篇日记，人们都会想起许多美好的事物，烦躁和焦虑一扫而光，心完全被美丽的憧憬和回忆占领了。 温馨提示：只要心中充满阳光，哪怕你跌入了天边的黑暗与寒冷的深渊，你的心中，你的世界也会是明亮而温暖的。 9、败给悲观　很早以前，有一群印第安人被白人追赶，逃到了某个地方，他们的处境十分危险。由于情况危急，酋长便把所有的族人召集起来谈话。他说：“有些事我必须告知大家，我们的处境看起来很不妙，我这里有一个好消息，也有一个坏消息。”族人中间立刻起了一阵骚动。酋长说：“首先我要告诉你们坏消息，”所有的人都紧张地站着，神色惶恐地等待着酋长的话，他说：“除了水牛的饲料以外，我们已经没有什么东西可吃了。”大家开始你一言我一语地谈论起来，到处发出“可怕啊”、“我们可怎么办”的声音。突然一个勇敢的人发问了：“那么好消息又是什么呢?”酋长回答：“那就是我们还存有很多的水牛饲料。” 我非常喜欢这个故事，就是因了这个智慧而略有些幽默的酋长，因为他在死的困境中依然保持着泰然豁达的心性，他所看到的，只是生的希望。一个在厄运面前不会绝望的人，注定是一个永远不被生活打垮的人。　温馨提示：事实上，我们人生的好多次失败，最后并不是败给了谁，而是败给了悲观的自己。 10、心中的顽石 阻碍我们去发现、去创造的，仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。 从前有一户人家的菜园摆着一颗大石头，宽度大约有四十公分，高度有十公分。到菜园的人，不小心就会踢到那一颗大石头，不是跌倒就是擦伤。 儿子问：“爸爸，那颗讨厌的石头，为什么不把它挖走？” 爸爸这么回答：“你说那颗石头喔？从你爷爷时代，就一直放到现在了，它的体积那么大，不知道要挖到到什么时候，没事无聊挖石头，不如走路小心一点，还可以训练你的反应能力。” 过了几年，这颗大石头留到下一代，当时的儿子娶了媳妇，当了爸爸。 有一天媳妇气愤地说：“爸爸，菜园那颗大石头，我越看越不顺眼，改天请人搬走好了。” 爸爸回答说：“算了吧！那颗大石头很重的，可以搬走的话在我小时候就搬走了，哪会让它留到现在啊？” 媳妇心底非常不是滋味，那颗大石头不知道让她跌倒多少次了。 有一天早上，媳妇带着锄头和一桶水，将整桶水倒在大石头的四周。 十几分钟以后，媳妇用锄头把大石头四周的泥土搅松。 媳妇早有心理准备，可能要挖一天吧，谁都没想到几分钟就把石头挖起来，看看大小，这颗石头没有想像的那么大，都是被那个巨大的外表蒙骗了。 温馨提示：你抱着下坡的想法爬山，便无从爬上山去。如果你的世界沉闷而无望，那是因为你自己沉闷无望。改变你的世界，必先改变你自己的心态。 11、赶考 有位秀才第三次进京赶考，住在一个以前住的店里。考试前两天他做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找的解梦。的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧，你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠还打雨伞不是多此一举吗？”秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“呦，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？”秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。 温馨提示：积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人，像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。 12、请不要开错窗 一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙引她到另一个窗口，让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗户。” 温馨提示：打开失败旁边的窗户，也许你就看到了希望。

关于富有哲理的散文500字|优美富有哲理的散文

透明的溪水，明净得就像母亲的眼睛。

春天，你的眼里是一片斑斓；

夏天，你的眼里是一片浓绿；

秋天，你的眼里是一片澄碧；

冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。

你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星；还留下我儿时的身影。

呵！这溪边沙沙作响的甘蔗林，带甜味的风，曾把我童年的梦吹拂！我躺在你的身边，感到靠在母亲胸膛上的幸福……

你是我们生活里的一支古老的歌——

你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了，几支唢呐奏出悲哀的音乐；

你望见几个壮实的汉子，抬着笨重的木棺来了，把老人送上山坡；

你也听见：山脚下的独轮车，带着吱吱哑哑的声音，在贫穷的土地上呻吟而过……

如果没有你，谁给我们留下自然的彩色；

谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢？

透明的溪水，你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。

当我在你身边，发现自己成为一个少年时，就不得不远行了。

你像养育我的母亲一样，送我出山吧！

我的感受：

文章开头把溪水视为“母亲的眼睛”，接着写出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩，这既是对溪水的歌唱，也是对母亲的歌唱，因为这溪水里曾“留下我儿时的身影”，曾让我享受过母爱般的幸福：她记住了山沟里发生的一切，记住了“山民的悲哀和欢乐”，并把养大了的“我”送出了山去。溪水是歌，母亲是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的“母亲”。母亲啊，就如同这溪水。母亲啊。，你看着我长大，无微不至地照顾我。我留恋与你在一起的时候，与你在一起的感觉。我感受到了母爱！请原谅我儿时的淘气，请原谅我小时候不懂事！这一切，就让我现在来“弥补”。我爱你，我的母亲！

秋天的风雨

我好想淋雨，好想让雨冲走那段回忆。也许，雨会让我清醒。雨点打在脸上的感觉，可以让人分不清是泪还是雨，于是，我可以说：男孩不哭！

雨水轻轻的、柔柔的洒在大地上，冲洗掉人间地面上一切脏乱的灰尘，给人们带来清洁干净的感觉，然而冰冷的雨水却不能冲洗掉我身上灰色的心情！也许，我们的相遇就像是一场梦，一个让我开心片刻却让我伤心很久的梦。我从喧闹的街心走出来，那灯光的世界距我是那样的遥远。我走到那条林荫道中央，站在那里，前后只有雨声，人们不知藏到哪儿去了。这样真好！可以尽情地想你，深深地呼唤你……撑着一把伞，一遍又一遍在念着你的名字，心中有一种柔软而又温馨的几乎不敢呼吸的感觉。曾经有过的一幕一幕，一个又一个镜头仿佛早就商量好，慢慢地从我雨中的眼前走过，慢慢地走过……

山水流长情依旧，日月光转泪犹新！那一天，你离我而去，我那荒凉的心灵就再没人理会。我并没有幻想过有一天你能回来，看到我的创伤，而涌起惆怅，因为我不愿意你有丝毫的不快乐。站在校园中那条林荫小道上，看着不远处依稀相拥的双影，心中一阵阵的酸痛。

从天上落在伞上，从伞上湿进我渐冷的身子，我只是站着，不知道站了多久，也不知道是不是累了。我再也无从选择的用这样的一种眼神忧伤地凝望着你，这样的我，幸福的感觉已变成一种心痛！这雨，看不清是横的还是斜的，我的伞，也不知道该遮向哪一个方向。一把伞，一个人，走在风雨中的感觉是那么的落寞！凝望着你远去的背影，我已经满足在你的快乐中，然后默默的转身，离开那个我可以欣赏你而不被你所知的角落。虽然是匆匆的一瞥，已经足够我回味一整天了。

雨慢慢停了，萧瑟的秋风吹过，吹散了满地的玫瑰，点点成泪，飘去远方，化作一片云。心丢掉，随萧然秋风去追却无处可寻！落地，成尘。谁，曾经以为祈祷可以让天空繁星点点，真诚可以得到永恒的爱情；又是谁，曾经捧着玫瑰祈盼黎明的幸福，却于夕阳之中扬手让花瓣随风飘零！直到何时，抬头看天才可见彩虹，回头望风而不见砂尘；直到何时，真心一片可换花开四季？也许水长向东，物是人非；也许缘本擦肩，回首已逝！也许是我太过幻想而忘记我非神灵；也许是我太过痴迷而忘记成事在天。我非神灵但我愿众神感动，成事在天但我信上天有知。找片净土种支玫瑰，画幅蓝图代替天空。我但愿四季随心，花开艳丽；我但愿秋风如歌，真爱永恒！

友情是相知。当你需要的时候，我还没有讲，友人已默默来到你的身边。他的眼睛和心都能读懂你，更会用手挽起你单薄的臂弯。因为有友情，在这个世界上你不会感到孤单。

当然，一个人也可以傲视苦难，在天地间挺立卓然。但是我们不得不承认，面对艰险与艰难，一个人的意志可以很坚强，但办法有限，力量也会有限。于是，友情像阳光，拂照你如拂照乍暖还寒时风中的花瓣。

友情常在顺境中结成，在逆境中经受考验，在岁月之河中流淌伸延。

有的朋友只能交一时，有的朋友可以交永远。交一时的朋友可能是一场误会，对曾有过的误会不必埋怨，只需说声再见。交永远的朋友用不着发什么誓言，当穿过光阴的隧道之后，那一份真挚与执着，已足以感地动天。

挚友不必太多，人生得一知己足矣，何况有不止一个心灵上的伙伴。朋友可以很多，只要我们有一个共同的追求与心愿。

友情不受限制，它可以在长幼之间、同性之间、异性之间，甚至是异域之间。山隔不断，水隔不断，不是缠绵也浪漫。

只是相思情太浓，仅用相识意太淡，友情是相知，味甘境又远。

平凡的魅力

我不会蔑视平凡，因为我是平凡中的一员。我的心上印着普通人的愿望，眼睛里印着普通人的悲欢，我所探求的也是人们都在探求着的答案。

是的，我平凡，但却无需以你的深沉俯视我，即便我仰视什么，要看的也不是你尊贵的容颜，而是山的雄奇天的高远；是的，我平凡，但却无需以你的深刻轻视我，即便我聆听什

么，要听的也不是你空洞的大话，而是林涛的喧响海洋的呼喊；是的，我平凡，但却无需以你的崇高揶揄我，即便我向往什么，也永不会是你的空中楼阁，而是泥土的芬芳晨曦的灿烂。当然，当那些真挚的熟悉的或陌生的朋友提醒或勉励我，不论说对了说错了我都会感到温暖。

孤芳自赏并不能代表美丽也不能说明绚烂，自以为不凡更不能象征英雄气概立地顶天。

我承认，我的确很平凡。平凡得像风像水像雪……然而，平凡并非没有自豪的理由，并非没有魅力可言。

风很平凡，如果吹在夏天；水很平凡，如果是沙漠中的一泓清泉；雪很平凡，如果飘落在冬日与春日之间……

我欣赏这样的平凡，我喜爱这样的平凡，我也想努力成为这样的平凡。

一昂首，便惊褪了满空的星子。

一壶酒，便醉了整个天下。

如果说竹林的连绵绿浪让人心旷神怡、江南的清浅流水使人留恋往返的话，那么面对昆仑山脉的峰峦起伏，我们只能有震撼磅礴来形容了 。

昆仑，自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观，养性修身，传经布道。这里林深古幽，景色秀丽，每逢春夏之交，满山碧树吐翠，鲜花争奇斗艳，更是别具风韵。

在乱武天下的世界里，美工人员完美的把握住了昆仑美仑美奂的景色：已近黄昏，太阳斜斜的挂在西边，起伏如蟒般的昆仑山如同披着一条金**的外衣，出奇的美丽。在群山环抱之中，有一美丽的湖泊，风清沙白，万倾碧波如悬于天上。远处皑皑的雪峰，天上舒展自如的彩云，掠湖而过的天鹅，在湖中形成一道道影影绰绰的倒影，使这高山圣湖更显得清寂寥阔，如诗如画，似梦如幻，如处子明眸楚楚动人。

雪野茫茫，你知道一棵小草的梦吗？寒冷孤寂中，她怀抱着一个信念取暖，等到春归大地时，她会以两片绿叶问候春天，而那两片绿叶，就是曾经在雪地下轻轻的梦呓。 候鸟南飞，征途迢迢？在远方，再视野里，那是南方湛蓝的大海。她虽然很累很累，但依然往前奋飞，因为梦又赐给她一双翅膀。 窗前托腮凝思的少女，你是想做一朵云的诗？还是做一只蝶的画？ 风中奔跑的翩翩少年，你是想做一只鹰，与天比高，还是做一条壮阔的长河，为大地抒怀？ 我喜欢做梦。梦让我看到窗外的阳光；梦让我看到天边的彩霞；梦给我不变的召唤与步伐，梦引我去追逐一个又一个的目标````````` 没有泪水的人，他的眼睛是干涸的；没有梦的人，他的夜晚是黑暗的。 太阳总在有梦的地方升起；月亮也总在有梦的地方朦胧。梦是永恒的微笑，使你的心灵永远充满，使你的双眼永远澄澈明亮。 世界的万花筒散发着诱人的清香，未来的天空也传来迷人的歌唱。我们整装待发，用美梦打扮，从实干开始。等到我们抵达秋天的果园，轻轻的擦去夏天留在我们脸上的泪水和灰尘时。我们就可以听见曾经对春天说过的话：美梦成真！！！！

夜，好长；人，好美；心，好痛。梦，好甜；泪，好咸；心，更痛。 如梦如烟的往事，已随风飘远，细数每个思念的日子，一一将它拾起，串连成一条璀璨的纽带，悬于，属于自己的，心间。 明知不可及，终无法停止自己的脚步。思念的虫蚁一寸一寸啃噬着灵魂，已然遍体鳞伤，却仍然奋不顾身、勇往直前。清晨，一缕金光射入心田，但却无法，将不属于自己的那块角落，照亮。夕阳西下，晚霞染红了半边天，可如何，才能将那块不属于自己的角落，点燃？深秋的夜，是寂寥的、深秋的夜是落寞的、是黑暗的，就让孤单的心也随之沉沦。沉沦吧！带走那灵魂、带走那躯壳、带走，那，不属于自己的，一切。。。。。。

希望：下一站-------幸福

青春是一笔弥足珍贵的财富，希望、阳光属于青春年少的一代，这个世界属于青春年少的一代，拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流，拥有青春，就拥有了一份灿烂的辉煌。青春充满了蓬勃向上的生机，青春充满了斗志昂扬的活力，青春充满了拼搏进取的。青春是一种令人骄傲的资本，青春是一种让人自豪的特质，青春给人带来无限的希望，给人带来瑰丽无比的梦想。青春可以犯错，但不能停止追求理想的脚步，青春可以超越常规，但不能无节制的肆意挥霍。因为年轻，因为拥有青春，所以我们就拥有更加美好的未来。青春是一座值得开发的宝藏，青春不会因为韶华的逝去而消失，青春不会因为容颜的衰老而腐朽。美丽的青春永远植根于人们的心灵里，只要你的心不老，你的青春就会永驻，你的人就不会老，青春是一种心态，需要我们时时刻刻去发掘，懒惰消沉的人即使是年华，不去用心去擦亮青春，也会让青春沾染上灰尘，只要用心去呵护青春，即便是古稀之年，也会放射出青春绚丽的光华。青春的容颜不会永驻，年轻的心态却会永驻人的心间，只要人的心态不老朽，你就会时时刻刻拥有青春，只要积极向上，永不服老，即便眼里有泪水，心中也会有彩虹。只要人心不老，即便经历再多风雨，你也会成为天地人间一道最绚丽的彩虹。

好书伴我成长

很小的时候，就喜欢看书了。那时候还不识字，都是妈妈念给我听，每天睡觉之前念一个故事 直到进入 入梦乡。渐渐我认识了一些字，就开始看书，最喜欢看的是《七龙珠》，因为没多少字，所以勉强看的懂，后来，看见《西游记》里面也有个孙悟空，便也迷上了这本书。于是，我读书的经历开始了——

说到《西游记》就不得不介绍一下这本书了，这本书写的是唐僧带领三个徒弟上西天取经的故事，师徒四人历尽千辛万苦，经过九九八十一难，最终取回正经，大徒弟孙悟空立下了汗马功劳。他是这部书的主人公，是个了不起的英雄，他有无穷的本领，天不怕，地不怕，具有很强的反抗精神，他虽然有大英雄的气度，但还是喜欢听恭维的话，他机智勇敢，最大的特点是好斗，他敢和妖怪斗，敢和神仙斗，敢和玉皇大帝斗，还敢和如来佛祖斗。猪八戒好吃懒做，心里还总想着高老庄的媳妇儿，还有时让师傅不停的念紧箍咒，伺机报复一下孙悟空。虽然他这样，但人们还是喜欢他那滑稽可爱的样子。沙和尚心地善良，任劳任怨且忠心耿耿，但沙悟净有个缺点就是不敢反抗。最后就是唐僧了，他心地善良，慈悲宽厚，，曾经被人说过软弱迂腐，但他并没有失去信心，一直坚持不懈，最终取得了成功。

还有一本相同类型的书，就是《鲁宾逊漂流记》。这本书对我教育很深，主人公鲁滨逊在船只失事后，独自在荒岛上生活了28年，最后终于回到了自己的祖国。故事描写了一个聪明，勇敢，面对困难毫不退缩的鲁滨逊。这本书带给我很大的震撼，我总是在想：如果我独自生活在荒岛上的话，我能活下去吗？因此，我们一定要向鲁滨逊学习，学习他坚韧不拔，乐观向上的精神。

从这两本书中，我不仅得到了阅读的快乐，而且还获得了人生的启发。

高尔基曾经说过：书是人类进步的阶梯。莎士比亚曾经说过：书是全人类的营养品。是呀，如果没有书，人类不可能知道历史，人类也不可能创造未来，如果没有书，人类将永远蒙昧无知，如果没有书，世界将是多么枯燥无味！因此，我们应该好好珍惜每一本书，要把书当做自己的好朋友，多读书，读好书，让好书伴我成长，让书香伴我同行！

许多人只需要再多支持一分钟，多做一次努力，就能反败为胜。成功招揽成功，失败招揽失败。一篇优秀的哲理散文值得我们去阅读。下面是我整理的关于富有哲理的散文500字，希望我们的文章你能喜欢。

关于富有哲理的散文500字篇一：一杯茶的时间

　我一手端着冒着热气的茶，一手启动电脑。屏幕亮了，一个个汉字映入我的眼帘，我在网页上浏览着一篇篇优秀的初中作文。虽然每篇文章都不是很长，但可以看出是作者的真情流露。一向看到有真情实感的文章时，我就会如品茶一般细细品味文章的每一个字。

　我很喜欢这些真的东西，我不敢保证在现实生活中真的东西一定是最美的，但在文字中真的感情就一定是最棒的!

　我认为写作时一件很美丽的事，但我不喜欢写别人给我布置的写作任务。因为我讨厌控制，被掌控。我喜欢很自由地写一些自己喜欢的东西?真的东西。

　我最讨厌的东西，即便是善意的谎言。我很不喜欢为了写作而写作，我认为写作是记录人生的最美妙的一种方式，而不是为了某种目的，心不甘情不愿的去写一写自己不喜欢的东西或的东西。

　我指的的东西，并不是科幻之类的作品而是的情感。

　当然，有真实感情的东西表面可能不会那么精致，但?惺惺?的作品即便，用再多再优美词语也不会显示出文章有半分精致，反而使人感到反感、厌恶，甚至会得到读者的讥讽。

　我不知道其他人怎么看待那些的东西，不只是在写作上，还有生活中的那些的东西。

　转眼间茶水已被我喝光，我告别了那一篇篇有真实感情的文章，关掉电脑转身离开了。

　关于富有哲理的散文500字篇二：梦幻时光

　过去时?童真

　静夜思，驱不散，风声细碎云影乱，童真无价，一日清辉，霞影照入水晶帘!

　?童真?，一个很孩子气的话题，却又是一个在这灯红酒绿的世间过往匆匆的话题。童真像邻家大男孩遗漏的风筝，它承载着太多的梦想起航，见证苍天，记忆童真，留念我那可爱的清香。

　现在时?雨季

　情绵绵，心有相思弦，指纤纤，曲终人相见。从来夜宵断，只恨青丝长，青丝长，坐看云中天。

　青春，永远属于雨季，这个青涩的季节。

　风，没有方向的吹来，我不知青春将何时到来，雨，把泪水洒向大海，我不知青春何时离开。

　青春的长笛吹响我人生的乐曲，青春的故事将讲述我所有美好的回忆!

　记忆雨季，留念我那青涩的青春!

　将来时?留念

　我不知，谁在某年，某月，某一天，记住了某人一张忧伤的脸。那是留念青春的脸!是一张充满梦幻的脸!

　?也许，在不久后，我的青春会慢慢的逝去，我知道，我不能阻止青春的脚步，我不能阻止青春的逝去。

　既然，我留不住青春，那就把曾经一切的记忆都所在回忆的匣子里吧!我会一直会心会意的去收藏我那梦幻般的岁月!那梦幻般的青春!

　后记：谁与谁错肩，谁和谁永远，谁在残阳如血的夕阳中，等待风起!谁又在纪念梦幻的青春，纪念谁的唏嘘?

　关于富有哲理的散文500字篇三：选择远方

　初三，学生时代，有可能对未来感到迷茫，不知道该何去何从，更不知道未来的自己将会是什么样子，以致于自己的行动缺乏积极性，生活缺乏与动力。但如果心中有梦想，并以此为目标付诸行动，那么未来一定会精彩无限，并且让自己满意。

　若胸有大志却不为此而行动，那么再大的梦想也没有意义，就好比做白日梦，梦虽美好，但到头来还是竹篮打水一场空。

　中学时代，梦想就像远方天幕中美丽的彩虹，在通往那彩虹的路上布满了荆棘、风雨，而且道路坎坷而又漫长，需历经千辛万苦才能到达目的地。路的那头，却是蔚蓝的天空和美丽的彩虹。那么，你是选择原地不动、退缩不前，还是全副武装、自信满满地接受考验、用自己的手砍断荆棘、迎接那片属于自己的天空?我想，你一定会选择后者吧?当自己的梦想实现后，回顾走来的路，会发现，每一滴泪水都值得回味，每一段记忆都值得珍藏。

　既然选择了远方，便只顾风雨兼程。青春时代的奋勇拼搏，是我们一生中最宝贵的财富。每个清晨，打开窗户，一缕阳光射入，威风拂过脸庞，呼吸一口新鲜的空气，问到的是远处的召唤。小鸟叽叽喳喳地叫着，唱着对太阳的赞歌，向远处飞去;而我，也要奋勇前进，拥抱我心中的太阳。

　关于富有哲理的散文500字篇四：前进一步

　你不会找到路，除非你敢于迷路。

　驻足于十字路口，寻找前进的道路，迷茫与渴求问自己：那一条才是正确的道路，属于自己的道路?向左?向右?

　往事越千年，同样的路口，同样的疑问被风吹去了一千年，消逝，伊声还留，今人还在，今生还有，今人不见古时月，今月曾经照古人，今日只今人却也是历古之古人?

　我在路口感受时光易逝时，时光又向我悄悄挥手，向着朱自清的《匆匆》赶去。古人选择了那条道路，我在地上寻找。枝叶婆娑，哪有前人的脚印?时光走过去会留下自己的印记，同时也会消失人类的足迹。我走向前!可是?马上我又抽回自己刚刚迈出的左脚，不行，机会只有一次，每一次尝试都有可能是刀山火海，我不想失败为什么要前进?为什么要?

　这里有阳光，也有树木，也有花朵?

　等一等，那里?我所面对的前方，那里的阳光更加灿烂，那里的树木更加粗壮，那里的花儿更比这里的美丽，这里只是入门，而我面对的却是天堂：我听到天使的歌声，多么美丽，多么嘹亮!

　我向前去，怀着幸福的希望，哪怕前路艰辛，哪怕肝肠寸断，哪怕碎骨粉身，我前进，距离目标越来越近?

本文到此结束，希望对大家有所帮助。