论语中的经典语录

论语中的经典语录

　论语中的经典语录，《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。这本书不仅对古代人民有很深的影响，且对我们当代人有着很深刻的指导意义。下面我就为您简单分享论语中的经典语录，感兴趣的.小伙伴一起来看看吧！

论语中的经典语录1

　 论语中的经典句子

　1、往者不可谏，来者犹可追。

　2、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。

　3、仁者必有勇，勇者不必有仁。

　4、仰之弥高，钻之弥坚。

　5、诗三百，一言以敝之，思无邪。

　6、放于利而后行，多怨。

　7、与朋友交，言而有信。

　8、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

　9、生当作人杰，死亦为鬼雄。

　10、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

　11、望之俨然，即之也温。

　12、女为君子儒，无为小人儒。

　13、君子不以言举人，不以人废言。

　14、益者三友：友直、友谅、友多闻。

　15、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。

　16、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。

　17、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！

　18、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

　19、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。

　20、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

　21、礼以行之，孙以出之，信以成之。

　22、士而怀居，不足以为士矣。

　23、天下有道则见，无道则隐。

　24、君使臣以礼，臣事君以忠。

　25、不患人之不己知。患不知人也。

　26、父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。

　27、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

　28、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

　29、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

　30、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

　31、巧言乱德。小不忍则乱大谋。

　32、君子于其所不知，盖阙如也。

　33、君子居之，何陋之有？

　34、居处恭，执事敬，与人忠；虽之夷狄，不可弃也。

　35、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

　36、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

　37、忠告而善道之，不可则止。

　38、苟志于仁矣，无恶也。

　39、不迁怒，不贰过。

　40、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

　41、不义而富且贵，于我如浮云。

　42、仁者，其言也切。

　43、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

　44、择其善者而从之，其不善而改之。

　45、弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

　46、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

　47、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

　48、见贤思齐，见不肖而内自省焉。

　49、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。

　50、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

　51、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。

　52、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。

　53、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。

　54、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

　55、谁言寸草心，报得三春晖。

　56、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

　57、躬自厚而薄责人，则远怨矣。

　58、不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！

　59、知之者不如好之者，好之者不如乐之者？

　60、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。

论语中的经典语录2

　 论语中的名言警句

　1、知之为知之，不知为不知，是知也。

　2、君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

　3、君子贞而不谅。

　4、我欲仁，斯仁至矣。

　5、吾日三省吾身。

　6、克己复礼以为仁。

　7、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

　8、见利思义，见危授命。

　9、尊师以重道，爱众而亲仁。

　10、君子坦荡荡，小人长戚戚。

　11、过而不改，是谓过矣。

　12、吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。

　13、 岁寒，然后知松柏之后凋也。

　14、内省不疚，夫何忧何惧。

　15、 众恶之必察焉，众好必察焉。

　16、先行其言，而后从之。

　17、学而不思则罔，思而不学则殆。

　18、人而无信，不知其可也。

　19、 智者不失人，亦不失言。

　20、 鸟之将死其鸣也哀，人之将死其言也善。

论语中的经典语录3

　 论语经典语句

　1、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

　2、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

　3、言必信，行必果，然小人哉！

　4、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

　5、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。

　6、君子和而不同，小人同而不和。

　7、己欲立而立人，己欲达而达人。

　8、由俭入奢易，由奢入俭难。

　9、毋意、毋必、毋固、毋我。

　10、言而必有信，期而必当，天下之高。

　11、君子之过也，如日月之食焉。

　12、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　13、不在颛臾，而在萧墙之内也。

　14、友直，友谅，友多闻，益矣。

　15、岁寒，然后知松柏之后凋也。

　16、人之生也直，罔之生也，幸而免。

　17、人而无信，不知其可也。大车无r，小车无，其何以行之哉。

　18、三年无改于父之道，可谓孝矣。

　19、巧言令色，鲜亦仁！

　20、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

　21、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

　22、不怨天，不尤人。

　23、色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎。

《论语》里的经典语录摘抄

《论语》这部经典，是儒家最重要的经典之一，也是我最喜欢的经典之一。

《论语》与其他经典的不同之处，就是它是一部语录集，记录的全是孔子以及他的弟子，在日常生活中的言论，特别贴近生活，特别有代入感。每当读诵这部经典的时候，就好像孔子就在我们面前，正在循循善诱地教诲我们。

下面挑选的这几句名言，都是终身难忘的。

一、巧言令色，鲜矣仁。——《论语.学而第一》

随着人生阅历的增加，接触的人越来越多，对这句话的体会，也就越来越深刻。凡是花言巧语，看人脸色说话的人，一般都没有什么仁心，不是厚道之人。这种人往往都是自来熟，跟你刚刚认识，就好像久别重逢的老朋友一样，嘘寒问暖，关怀备至，特别亲热，让人受宠若惊。其实呢，他对谁都一样，表面热情，内心冷漠，转过头去，就可能说你坏话。所以遇到这种人，一定要小心，不要被他的外在表现所欺骗。

二、曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”——《论语.学而第一》

一个人如果对自己父母的丧事都不慎重，都马马虎虎，随随便便，那就更不会懂得感恩祖先、缅怀祖先了。这种人连自己至亲的人，都不重视，都毫无情义可言，又怎么会和他人讲情义呢！

所以说，要看一个地方的民风是不是淳朴厚道，就要看看他们对去世的父母、对祖宗先人的态度。如果大家对待逝去的父母和祖宗先人，就像他们在世的时候一样，那这里的民风，就一定是归于厚道了。

三、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”——《论语.为政第二》

这句话是说，有一天，子游向老师孔子问什么是孝道。孔子没有从正面回到，而是用了一个比喻来说明。他说，现在人所以为的孝，就是能够供养父母，让父母的生活衣食无忧，觉得能够做到这样，就是尽了子女的孝道了。但是呢，即使家里养的那些犬马，也会有人照料，也会有人喂养。如果对父母没有恭敬的态度，那和喂养那些犬马，又有什么区别呢？

四、子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”——《论语.卫灵公第十五》

为人处世，不可以道听途说，也不可以人云亦云，随波逐流，应该学会独立思考，养成认真观察生活的习惯。

即使大家都在厌恶一个人，都在说一个人的坏话，我们也要仔细观察，然后才能做出判断。因为即使是好人，有时候也会被坏人栽赃陷害，被众人误会。即使大家都喜欢一个人，都说这个人非常好，我们也要认真观察，不能轻易下论断。因为有些奸佞小人，也会沽名钓誉，表面上做一些善事，欺瞒众人的眼睛。

论语经典名句及解释大全

《论语》里的经典语录摘抄

子日:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

——《孔子·学而》

三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语·述而》

子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

——《论语·为政》

知之为知之,不知为不知,是知也.

——《论语·学而》

子日:岁寒,然后知松柏之后凋也.

——《论语·子罕》

子日:其恕乎,己所不欲,勿施于人.

——《论语·卫灵公》

温故而知新,可以为师矣。

——《论语·为政》

敏而好学,不耻下问。

——《论语·学而》

君子和而不同,小人同而不和.

——《论语·学而》

子日:贤哉,回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也。

——《论语·雍也》

不学礼,无以立。

一一《论语·学而》

工欲善其事,必先利其器.

——《论语·卫灵公》

子日:朝闻道,夕死可矣。

——《论语·里仁》

德不孤,必有邻。

——《论语·里仁》

论语经典语录

#能力训练# 导语论语是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。下面是 考 网分享的论语经典名句及解释大全。欢迎阅读参考！

1.论语经典名句及解释大全

　1、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。

　——《论语·季氏篇》

　解释：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信（谅，诚信）的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。

　2、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

　——《论语·子路篇》

　解释：名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。

　3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

　——《论语·子路篇》

　解释：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。

　4、父母在，不远游，游必有方。

　——《论语·里仁篇》

　解释：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。

　5、逝者如斯夫！不舍昼夜。

　——《论语·子罕篇》

　解释：逝去的时光就像这流水一样，白天和黑夜都不会停止。

　6、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

　——《论语·里仁篇》

　解释：父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。

　7、君子周而不比，小人比而不周。

　——《论语·为政篇》

　解释：君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。

　8、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

　——《论语·子路篇》

　解释：君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。

　9、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

　——《论语·公冶长篇》

　解释：腐烂的木头不堪雕刻，粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？

　10、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

　——《论语·里仁篇》

　解释：君子考虑的是德行，小人考虑的是利益；君子心中想的是法，小人心中想的是侥幸。

2.论语经典名句及解释大全

　1、毋意、毋必、毋固、毋我。

　——《论语·子罕篇》

　解释：不凭空臆测，不绝对肯定，不固执己见，不自以为是。

　2、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

　——《论语·八佾篇》

　解释：已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。

　3、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

　——《论语·季氏篇》

　解释：君子有九件要反思的事：思考眼睛是否看明白，思考耳朵是否听懂，待人是否温和，举止是否恭敬，谈吐是否真心，处事是否谨慎，有疑问是否得到解答，发怒是否有严重后果，得到东西思考是否理所应得。

　4、往者不可谏，来者犹可追。

　——《论语·微子篇》

　解释：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。

　5、君子和而不同，小人同而不和。

　——《论语·子路篇》

　解释：君子待人和顺友善，但不会盲目附和，人云亦云。小人虽常和他人保持一致，却是毫无原则、不辨是非曲直的“苟同”。

　6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

　——《论语·子路篇》

　解释：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。

　7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　——《论语·雍也篇》

　解释：质朴胜过了文饰，就会显得粗野，文饰胜过了质朴，就会显得虚浮。只有质朴和文饰配合适当，才可能成为君子。

　8、君子求诸己，小人求诸人。

　——《论语·卫灵公篇》

　解释：具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。

　9、君子不器。

　——《论语·为政篇》

　解释：君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面。

　10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　——《论语·里仁篇》

　解释：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。

3.论语经典名句及解释大全

　1有子曰：“礼之用，和为贵。”

　译文有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”

　2子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　译文孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”

　3子曰：学而时习之，不亦说乎。

　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　译文孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”

　4“敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

　子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《论语》

　译文孔子说：“君子饮食不求满足，居处不求舒适，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”

　5子曰：“已所不欲，勿施于人”

　译文孔子说：“自己不想要的，不要加给别人”

　6“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”

　子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

　译文孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”

　7子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》

　译文孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。”

　8“君子之过也，如日月之食焉。”

　子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”《论语》

　译文子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，都看见了；改正的时候，都仰望着。”

　9“君子之过也，如日月之食焉”

　子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”《论语》

　译文子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，都看见了；改正的时候，都仰望着。”

　10“仕而优则学，学而优则仕。”

　子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》

　译文子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”

4.论语经典名句及解释大全

　1子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”

　子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”《论语》

　译文孔子说：“干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样。”

　2子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

　子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”《论语·子罕》

　译文孔子说：“年少的人是可怕的，怎能断定他将来赶不上现在的人呢？”

　3子曰：“道不同，不相为谋。”

　子曰：“道不同，不相为谋。”《论语》

　译文孔子说：“主张不同，不能在一起相互谋事。”

　4子曰：“笃信好学，守死善道。”

　子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则现，无道则隐。”《论语·泰伯》

　译文孔子说：“坚定地相信我们的道，努力学习它，誓死保全它。不进入危险的国家，不居住祸乱的国家。天下太平，就出来工作；不太平，就隐居。”

　5子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”

　子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》

　译文孔子说：“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”

　6子曰：“无求生以害仁，有杀身以成仁。”

　子曰：“无求生以害仁，有杀身以成仁。”《论语》

　译文孔子说：“不能为求生而损害仁德，应以牺牲自己来成全仁德。”

　7子曰：“益者三友，损者三友。”

　孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》

　译文孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”

　8子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”

　子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”《论语·宪问》

　译文孔子说：“读书人而留恋安逸，便不配做读书人了。”

　9子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

　子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”《论语·里仁》

　译文孔子说：“君子言语要谨慎迟钝，工作要勤劳敏捷。”

　10子曰：“人而无信，不知其可也。”

　子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”《论语·为政》

　译文孔子说：“作为一个人，却不讲信誉，是不可以的。譬如大车子没有安横木的輗，小车子没有安横木的軏，如何能走呢？”

5.论语经典名句及解释大全

　1“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

　子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《论语》

　译文孔子说：“仁德难道离我们很远吗？我需要仁德，那仁德就来了。”

　2“仕而优则学，学而优则仕。”

　“子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》

　译文子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”

　3“君子求诸己，小人求诸人。"

　“子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”《论语》

　译文孔子说：“君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。”

　4“人无远虑，必有近忧。”

　子曰：“人无远虑，必有近忧。”《论语》

　译文孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。”

　5曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”

　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”《论语》

　译文曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。

　6子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

　子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

　译文孔子说：“君子端庄而不争执，会群而不拉帮结伙。”

　7曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

　曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”出自《论语·学而》

　译文曾子说：“谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。”

　8子曰：“君子耻其言而过其行。”

　子曰：“君子耻其言而过其行。”（出自《论语·宪问》）

　译文孔子说：“说得多，做得少，君子以此为耻辱。”

　9子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰”。、

　子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”《论语·子路》

　译文孔子说：“君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。”

　10子曰：“君子不以言举人，不以人废言”。

　子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”《论语》

　译文孔子说：“君子不单凭语言来荐举人，也不单凭人来废除他的言论。”

论语经典语录摘抄及赏析

论语经典语录如下：

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

3、曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣！”

谨慎地办理父母的丧事，虔诚地追念祭祀祖先，这样做就可以使老百姓的道德风俗归于淳朴厚道了。

4、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

5、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

7、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

8、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

9、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

10、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

11、孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

12、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

13、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

14、“子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

15、子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

孔子论语的经典语录

01巧言令色，鲜矣仁。

出处《论语·学而》

释义花言巧语、伪装和善，（这种人）是很少有仁爱之心的。

赏析这是孔子的话。他指出仁者必须直言正色，要诚实。仁，绝非外在的华丽，矫揉造作只能是伪善，那种巧言令色、以面孔示人的人，是很少有仁者之心的，要注意提防。

02吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

出处《论语·学而》

释义我每天多次自我反省：替人家做事是不是尽了自己的能力？和朋友交往有没有不诚实的地方？老师传授的学业可曾用心温习？

赏析这是曾子的有名的“吾日三省吾身”的话。曾子是儒家学派中强调内省、修养的有力倡导者，他自己也以此严格要求自己。他告诫人们：做人不要自欺，要天天反省自己，做事要谨慎。

03慎终追远，民德归厚矣。

出处《论语·学而》

释义办理父母的丧事要谨慎地尽礼尽哀，对祖先要诚敬地追念致祭，（能做到这样）民间的风习，就会归于淳厚了。

赏析这是曾子的话。他告诫人们，使“民德归厚”的做法，要从“慎终追远”做起。注重丧祭，目的是强调仁、孝。仁、孝，是中华民族的优良传统，有了仁、孝，民间的风习就自会淳厚，而不是刁顽。

04君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

出处《论语·学而》

释义君子饮食不求饱足，居处不求安宁，勤勉敏捷地做事，谨慎地说话，又能经常向有道的人学习来纠正自己的错误，这样可算是好学了。

赏析《论语》多次提到如何对待学习的问题。孔子对学习有很高的要求，要求自己不停地学，少说话多做事。他还对自己的弟子颜回身处陋巷、“箪食瓢饮”却追求完美的精神生活大加赞扬。

05不患人之不己知，患不知人也。

出处《论语·学而》

释义不忧愁别人不了解自己，担心的是自己不了解别人。

赏析一个人只要道德高尚、品德美善，何愁没有知己？因此，他没有必要为别人不了解自己而担心。他要做的是从自身做起，看自已是否能了解别人、体悟到别人的方方面面。严于解剖自己，发扬自己的美德，如此才能高朋满座，知交遍天下。这样的话，即使你身处陋巷，居于茅屋，也不忧虑没有志同道合的朋友了。

06为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

出处《论语·为政》

释义北辰：即北极星。共：同“拱”，拱卫，环绕。施行政事要用仁德，便会像天上北极星一样，固定在一定位置，不移动，而所有的星辰都会环绕着、拱卫着它。

赏析这是孔子的话。他以北极星受众星拱卫为喻，阐明国君为政之要当以仁德为本，这样人民便会像众星拱卫北辰一样，归顺于他。

论语中精辟的句子

《论语》是由孔子的`弟子以及再传的弟子编写而成，一直到了汉代才编写成了书。主要是记录孔子及其弟子的一言一行，洗脚集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以下是我整理的孔子论语的经典语录，欢迎阅读！

1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、岁寒，然后知松柏之后凋也。

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

4、敏而好学，不耻下问。

5、温故而知新，可以为师矣。

6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

7、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

8、不在其位，不谋其政。

9、士不可以不弘毅，任重而道远。

10、君子坦荡荡，小人长戚戚。

11、君子喻于义，小人喻于利。

12、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不？

14、君子居之，何陋之有？

15、朽木不可雕也。

16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”

17、吾未见好德者如好色者也。

18、知之为知之，不知为不知，是知也。

19、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

20、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

21、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

22、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

23、巧言令色，鲜亦仁！

24、子不语：怪，力，乱，神。

25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

26、食不厌精，脍不厌细。

27、食不语，寝不言。

28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

29、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

30、朝闻道，夕死可矣。

31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

32、放于利而后行，多怨。

33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

34、父母在，不远游。游必有方。

35、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

36、君子欲衲于言，而敏于行。

37、德不孤，必有邻。

38、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

39、寝不尸，居不容。

40、未能事人，焉能事鬼？

41、未知生，焉知死？

42、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

43、君子周急不继富。

44、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

46、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

47、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

48、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

49、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

50、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

51、不患人之不己知，患不知人也。

52、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

53、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。下面是论语中精辟的句子，请参考！

　以语录体为主，叙事体为辅，集中体现孔子的政治主张、思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20章、492篇，首创 “语录体” 。是中国现代传扬并学习的古代著作之一。

　《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本，而《齐论》则在汉魏时期失传。

　论语中精辟的句子

　1、己欲立而立人，己欲达而达人。

　2、君子喻于义，小人喻于利。

　3、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

　4、知之为知之，不知为不知，是知也。

　5、人无远虑，必有近忧。

　6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

　7、朝闻道，夕死可矣。

　8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　9、不患人之不己知，患不知人也。

　10、知者乐水，仁者乐山。

　11、巧言令色，鲜矣仁。

　12、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

　13、君子坦荡荡，小人长戚戚。

　14、工欲善其事，必先利其器。

　15、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

　16、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。

　17、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

　18、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。

　19、往者不可谏，来者犹可追。

　20、无友不如己者，过则勿惮改。

　21、人而无信，不知其可也。

　22、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

　23、温故而知新，可以为师矣。

　24、远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。

　25、学而不思则罔，思而不学则殆。

　26、岁寒，然后知松柏之后凋也。

　27、不在其位，不谋其政。

　28、三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。

　29、士不可以不弘毅，任重而道远。

　30、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

　31、譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！

　32、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　33、己所不欲，勿施于人。

　孔子简介

　孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月10日)：即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑(今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内)，东周春秋末期著名的'思想家、政治家、教育家。孔子开创私人讲学的风气，是儒家学派的创始人，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。

　孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订《六经》(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

　孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。

　北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社发挥的作用与影响之大。

　《论语》进入经书之列是在唐代。“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。”

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