高中关于素养的议论文

我们面临的是充满机遇和挑战的2l世纪。站在世纪之交的联结点上，我们有责任和义务面对新的社会变动来寻思新的世纪的教育。作为一名合格的教师要有良好的专业文化知识，人格素养，要把知识毫无保留地传授给学生。具备什么样素养的教师才是一名适应21世纪的合格的语文教师?塑造学生完善的人格，使学生成为完整意义上的人，是未来教育非常强调的最终目的之一。未来社会评价一个国家的兴旺发达程度的尺度已不再仅仅是“单纯的经济增长的指标与数字”，“民族精神振奋、国民人格完善、精神文明的高扬、民主的健全”也被作为评价。

　因此，作为育人主体的教师首先应该具备完善的人格，这是整个教师素养的灵魂所在。每一位教师都应该具备完善人格素养的教师，他们有着崇高的世界观、人生观、价值观能够引导学生形成高尚的道德情操;他们有着敬业乐业的师德修养，能够为了教育“捧着一颗心来，不带半根草去”;他们有着真挚高尚的情感素养，能够给予学生争取成功的信心和勇气;他们有着贫富不移，富贵不*，威武不屈的精神气概，能够在利益诱惑面前始终保持自己的人格尊严。只有这样的教师群体才可以真正肩负起为新世纪培育新人的重任。未来的教师不仅是知识的传递者，更是知识的构建者和创造者。这样的角色要求促使语文教师自身应具备丰厚的知识素养。新世纪的语文教师要努力构建一种新的知识结构，这种结构不再局限于“语文学科知识+教育学知识”的传统模式，而更强调“多层复合”的结构特征。新世纪的教师还应掌握除语文学科之外的1～2门其它学科的知识。这些学科可以是与语文学科相近、相关的，也可以是与语文学科相去甚远的，主要由教师自己的特长与爱好而定。

　掌握这些学科知识，一方面可以作为教学有益的补充和拓展，另一方面也可以使教师自身的知识结构变得丰满有型。同时也是教师自身全面发展和个性塑造的必要条件，总之，新世纪的教师不再仅仅是语文学科方面的专家，更是一个具有广博学识和开阔眼界的学者。新世纪的教师既是一个教育者，又是一个研究者。掌握一定的教育学科类知识可以帮助语文教师展开科学的教学活动和教育研究。比如运用教育心理学知识来了解学生、研究学生，掌握学生在学习过程中的心理规律和特点。掌握了基本的教育学科类知识不仅可以使语文教师在开展语文教学活动时避免盲目性，提高语文教学效率，而且可以提高语文教师自身的理论素养和科研水平。我觉得一名新世纪的教师应具备以上的知识素养，做一名合格的教师应该努力提升自己的专业素养。

篇二

素养对每个人来说都是很重要的，素养同样也是每个人应该具有的品德。

　素养包括一切美德。比如说爱国，今年的四川大地震。这次地震不但震死了许多人，还震掉了我国古代许多灿烂的历史文化古迹。我们的得知情况后马上从北京乘飞机在第一时间赶到现场。他拿着喇叭对被困在房屋底下的人喊：“你们一定要坚持住，我们的队伍马上就来救你们了!”从这句话我们可以看出是多么地热爱祖国的人民。几天过去了大多数被困的人都从废墟里面解救出来。其中有一个小孩，这个小孩的父母都被震死了，已经成了孤儿，文爷爷紧握着他的手说：“孩子不用怕，别伤心，过去的就过去了，我们会养活你们的。”虽然是电视上看到的，但是我能清晰地看到的眼眶已经红了，仿佛泪水马上就要掉下来一样。这同时也体现了我们的总理有同情心，关心人民。在此我也为我们的祖国有这么一位好的总理而感到十分的骄傲和荣幸。

　我还听说在地震发生的当时，有一位老师用钢铁般的身躯挡住了楼板，救下了七位躲在讲台下的几个学生。他的高尚品德难道不值得我们敬佩吗?他的舍己救人的英勇事迹表现出所有的人民教师的伟大品质，所以说老师是很值得我们尊敬的。

　素养还包括守法。守法对我们中学生来说，犯罪率不是很高，但我们还是可以从小事做起。比如说在学校言行文明，不违反纪律，这都是我们中学生应该做到的。最重要的是课堂纪律。作为一个学生，最重要的就是学习，所以我们要认真听好每一堂课。其实上课不认真最后吃亏的还是自己。不认真听课成绩就会不好，成绩不好就考不上好大学，考不上好大学就很难找到好工作。何况现在的社会就算考上了大学也很难找到好的工作。这就证明大学学历已经远远不行了。所以从现在开始我要认真听好每一节课，做好每一堂课的笔记。其实学习态度也是素养的一种。你态度不好，从内心里就不喜欢学习，那又怎能学好呢?同时你的态度不好当然上课就会讲话，不遵守课堂纪律了。每个人应该要有老老实实的学习态度。“知之为知之，不知为不知。”如果想提高成绩就得虚心向别人学习，不要认为自己的就是对的，别人的就是错的。“三人行，必有我师也。”

　素养还要诚实守信讲文明。答应别人的事就一定要做到，要么别答应。你如果答应别人的事没有做到那会多么丢脸，别人也会说你说话不算数，慢慢地别人就不会信任你了。还有我们现在在创建文明城市，所以也要讲文明，我多么希望每个中国人个个走出去都是文质彬彬的，那该多好。到那个时候我们的中国将会是多么的绚丽多彩。

　还有一个对我们学生很重要的素养，那就是团结友善。我们这个班级就是一个很大的集体。如果说要创建一个好的集体，我们首先就要有一个共同的目标。班上所有的同学的心都想在一起想在一个地方，这样才会引发我们的动力。例如我们班就是个想个的，个做个的一份事，没有团结心。有这么一句话“不想当将军的士兵不是好士兵”那么我把这句话改一下为：“不追求上进的学生不是好学生。”现在不行就慢慢地来，要让我们班成为全校最完善，秀的班级。就算现在做不到也要想到，因为做一件事你想都没有想到过，那么你又怎么会去做那件事。同时一个人如果想成就大事业的话，就要从小就树立人生目标，然后再去努力地去实现它，至于能不能实现那就要看个自的本领了。别让理想变成幻想。

　我们还要做到友善。善待别人就是善待自己。和同学经常交往`互相帮助，搞好人际关系。现在的社会就是要靠良好的人际关系和自己的不懈努力，才会取得的成功。

　勤俭自强也是一种美德。我发现我们现在的人严重缺乏这种素养。现在的人们在不断地破坏大自然，大肆地砍伐树木，使我们的森林面积不断地缩小。我国的石油和煤会全部用完，我们将会面临严重的能源危机，所以我们要保护环境。要节约自然，就像我们可以节约用电一样，有时间的时候不要看电视，要多花点时间在学习上，这不一举两得吗?

　现再我们已经长大了，有些事情要学会独立完成，不要依赖家长，如果照这样的坚持下去，你将会成为一个坚强独立的孩子。

　最后是敬业奉献。在这一点上面还有谁比得过我们敬爱的老师，他们是知识的源泉，让我们学生不断地吸吮。例如我们班的数学老师，他上课非常的认真仔细。四十分钟的时间老是觉得不够用，还利用业余时间来给我们辅导功课，指导我们学习，当我们的考试取得优异成绩时，他就感到无比的欣慰。我们能有这样的成绩是与老师的辛勤劳动分不开的。能有这样的好老师是我们的幸福，我们一定要珍惜。

　在我们班还有几位负责的好老师。比如我们班的班主任廖老师，她在我一次考试没考好的时候，她鼓励我说：“这次没考好么没关系，你很有潜力，我希望通过你的努力，你一定能成功!”这句话虽然很短，但让我非常地激动，使我在学习上顿时有了信心。其实当个班主任也确实不容易，班上有那么多的同学，个个要操心，都要费力。如果那个学生要留校，留得最晚的就是我们的廖老师。还有很多很多这样的好老师。这都充分体现出了作为一个人民教师的敬业精神和无私的奉献。我一定不辜负老师的一片期望，有这样的好老师就一定有这样的好学生。

　在我将来取得成功的时候，我一定会回到我的母校，看望我的老师，感谢老师的教诲之恩。那时我最想对我老师说的一句话就是：“老师您辛苦了!您原来是我的老师，现在是我的老师，将来永远是我的老师!您教的学生已经成功了!”

　更希望有一天我们的国家会变成一个文明而富强的国家。我也要努力提高自己的素养，做一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人，为构建我们的和谐社会，为我们亲爱的祖国而努力奋斗!

2020年关于素质修养的作文5篇

1. 以“修身”为话题的作文

文明修身我能行 “小学生，讲文明，仪表大方修养好；懂礼仪，要热情，以礼相待才是好……”这段朗朗上口的童谣一直围绕着我们的身边。

现在是倡导文明、和谐的社会，有许多人都知道要讲文明，树新风，却往往仍然欠缺一些不注重文明的人，例如：随地吐痰等。 身为少先队员的我，在校园内我要求自己无时无刻都讲要文明、懂礼貌。

记得有一次，我回校帮助老师批改整个年级的试卷，走到办公室的时候，老师案头上的一叠试卷正等着我呢。我心里想：批改一个班的试卷就已经很麻烦了，现在还要改整个年级的试卷，那我岂不是压力很大吗？心里不由得打起退堂鼓来，但转念一想，不能被困难阻挡。

我接过这一大叠试卷后，身负“神圣”般任务的我快速走回班级。忽然，有一个捧着一大堆作业本的小女孩从我身边走过，我回头看了看她，心里想：那么小的身子，怎么能捧得起那么厚的一大堆作业本呢？真厉害！当我继续前行的时候，只听见“啪”的几声，那个小女孩手上的作业本掉到满地都是，我回头看了一眼，见到这个情景，便毫不犹豫地放下手中要批改的试卷，跑过去帮小女孩捡起地上的作业本。

我边捡边说：“下次小心点，要是拿不过来的就分两批，我帮你拿到办公室去吧。”她看着我，脸上露出了两个甜甜的酒窝。

除了在校园内，在社会上我们也要做一位文明的小公民。还记得那一次放学，我背着沉重的书包等候公共汽车，几分钟后，我要坐的公共汽车缓缓靠站，上车后，我往车内放眼扫了一遍，发现还有一个座位，太好了！我兴致勃勃地坐下。

放下书包后，肩膀一下子得到了解放，“哎呦，真舒服！”我拍着肩膀说道。舒服的时刻很快到了下一站，一位上了年纪的老爷爷带着刚放学的孙女上了这辆满座的公共汽车，但是，车上的乘客故意装作视而不见，每个人都面面相觑，似乎在说“你去让座吧，我可不去”，我见了后，无奈的摇了摇头，背起了沉重的书包，走到老爷爷的身边，对他说：“老爷爷，你们坐那儿吧。”

老爷爷看了看我，说：“小姑娘，还是你坐吧。”我摇了摇头，扶着老爷爷的手，对他说：“不，老师常教我们要尊老爱幼，在公共汽车上要主动让座，走，我扶您过去吧。”

我小心翼翼地扶老爷爷到座位上，他对我投来了感谢的目光，顿时觉得浑身充满了力量，书包也不再沉重。 文明是每个人身上必不可少的基因，正是因为“文明”二字，才使社会更进步、更和谐。

让我们一起来当一个文明的少先队员、文明的社会公民，让文明之花永驻校园、永驻社会吧。

2. 以“修身”为话题写篇800字议论文递进式

文明修身我能行作文800字“小学生，讲文明，仪表大方修养好；懂礼仪，要热情，以礼相待才是好……”这段朗朗上口的童谣一直围绕着我们的身边。

现在是倡导文明、和谐的社会，有许多人都知道要讲文明，树新风，却往往仍然欠缺一些不注重文明的人，例如：随地吐痰等。身为少先队员的我，在校园内我要求自己无时无刻都讲要文明、懂礼貌。

记得有一次，我回校帮助老师批改整个年级的试卷，走到办公室的时候，老师案头上的一叠试卷正等着我呢。我心里想：批改一个班的试卷就已经很麻烦了，现在还要改整个年级的试卷，那我岂不是压力很大吗？心里不由得打起退堂鼓来，但转念一想，不能被困难阻挡。

我接过这一大叠试卷后，身负“神圣”般任务的我快速走回班级。忽然，有一个捧着一大堆作业本的小女孩从我身边走过，我回头看了看她，心里想：那么小的身子，怎么能捧得起那么厚的一大堆作业本呢？真厉害！当我继续前行的时候，只听见“啪”的几声，那个小女孩手上的作业本掉到满地都是，我回头看了一眼，见到这个情景，便毫不犹豫地放下手中要批改的试卷，跑过去帮小女孩捡起地上的作业本。

我边捡边说：“下次小心点，要是拿不过来的就分两批，我帮你拿到办公室去吧。”她看着我，脸上露出了两个甜甜的酒窝。

除了在校园内，在社会上我们也要做一位文明的小公民。还记得那一次放学，我背着沉重的书包等候公共汽车，几分钟后，我要坐的公共汽车缓缓靠站，上车后，我往车内放眼扫了一遍，发现还有一个座位，太好了！我兴致勃勃地坐下。

放下书包后，肩膀一下子得到了解放，“哎呦，真舒服！”我拍着肩膀说道。舒服的时刻很快到了下一站，一位上了年纪的老爷爷带着刚放学的孙女上了这辆满座的公共汽车，但是，车上的乘客故意装作视而不见，每个人都面面相觑，似乎在说“你去让座吧，我可不去”，我见了后，无奈的摇了摇头，背起了沉重的书包，走到老爷爷的身边，对他说：“老爷爷，你们坐那儿吧。”

老爷爷看了看我，说：“小姑娘，还是你坐吧。”我摇了摇头，扶着老爷爷的手，对他说：“不，老师常教我们要尊老爱幼，在公共汽车上要主动让座，走，我扶您过去吧。”

我小心翼翼地扶老爷爷到座位上，他对我投来了感谢的目光，顿时觉得浑身充满了力量，书包也不再沉重。文明是每个人身上必不可少的基因，正是因为“文明”二字，才使社会更进步、更和谐。

让我们一起来当一个文明的少先队员、文明的社会公民，让文明之花永驻校园、永驻社会吧。

3. 修身的作文,不少于1000字

古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。

徜徉亘古，卷卷浩史中，总有股股贪婪之浊流让我们历历在目；渺渺青史里，也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国，一个礼仪之邦，一个道德之国，无论是孔子还是孟子，无论是屈原还是范仲淹，廉洁之风，修身之气，贯穿始终。当今世界，物欲横流，廉洁修身，有时已被金钱，名声，利欲抛之于脑后。然而，国无廉洁修身之风气，衰败倾颓之势，必将指日可待！因此，反腐倡廉，静心修身，势在必行！学生在大学之时，文化基础学习基本完备，思想尚未受到歪风邪气的侵袭，犹如初生之犊，若能于此最佳良机修身养性，步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲，身正心明！

廉如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。要做到达则兼顾天下，穹则独善其身，实属不易。因此，廉洁修身，任重道远！多植荷花塘自清，勤读修身道自明，名节重于泰山，利欲轻于鸿毛，功名利禄，只不过是身外之物，品格道德，才是立身之本！面对一叠叠强取豪夺的钞票，面对一张张后悔莫已的贪官的脸，面对一滴滴发人深省的眼泪，面对一副副维护廉洁的镣铐，我们觉悟，宁可清贫自乐，不可浊富多忧，虽不能效彷古人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，亦可做到，勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身！

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，每一个背离廉洁之道的人，其心本正，而后踏上歧途，究其根本，是心无正纲之向导所致，因此，从今始学廉洁修身之道，从今始立廉洁修身之纲，其重要之势，已毕现无遗！以史为鉴才能知兴衰，以德为纲方能知得失。

当代大学生，倡导的是德才兼备，我们才学智慧已具有，道德修养需完备，廉洁修身，从小事做起，从身边做起！不以善小而不为，不以恶小而为之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉洁，多一次拾金不昧，少一次偷拐抢骗，多一次路不拾遗，少一次贪赃枉法；修身，多一份处事的坦然，少一份无谓的执着，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟，驶向那前程似锦的未来！

4. 如何写以修身为话题的作文

静以修身，俭以养德

有这么一句话：静以修身，俭以养德。静，使我们的身心得到宁静；勤俭，使我们能够磨练自己的意志，培养自己的道德品行。 德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。

综观古今中外，就有许多这样的事例.诸葛亮身任蜀国辅宰，执政二十七载，“鞠躬尽瘁，死而后已”；司马光——一代文宗，名重四野，却“平生衣取蔽寒，食取充饥”，对衣食温饱向无奢求。然而他对精研学问却有着无穷的兴致和热情，方志敏身为将军，经手的款项以百万计，但他自己的财产却是几件破汗衫和破袜子。一名高中生能学会勤俭，就决不会竭尽心力去装点自己的生活，把奢侈享乐作为人生的目的，而必然以勤俭朴素作为自己道德的准则，并且身体力行。君不见：古来几多纨绔子弟干出了大事业？

古希腊人曾提倡四种美德，其中一条就是节俭。那么，为什么要节俭呢？中国古代就有一句名言：养心莫善与寡欲。它告诉我们，只有过一种粗茶淡饭，勤俭节约的淡泊生活，才是养心、陶冶性情最好的方法。因此，勤俭节约对修身养性有至关重要的作用，一个人只有拥有高尚的品德，才能为社会服务，实现人生价值。

静以修身，俭以养德，让我们从现在起，朝着这个目标去努力吧！

5. 诚以养德信以修身作文

范文诚以修身，信以养德诚信是取得他人信任的基础，是做人的根本和道德的要求，不管各行各业或是年幼老少，都应该遵循“诚信”二字.诚信几乎渗透到每个人日常生活的方方面面，小到诚实不说谎、遵守时间，大到对祖国、事业的忠诚与坚守.--题记有这样一个故事，有个叫孟信的人，一次被罢免了官职以后，家里很穷，甚至连吃的东西都没有了.一天，家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了换粮食.孟信回家后发现病牛被卖了，就把家里人骂了一顿，还去把病牛要了回来，他对买主说这是病牛，没什么用处了，这样的病牛不能卖给你.我们都知道诸葛亮说过“静以修身，俭以养德”.而我要说诚以修身，信以养德.子日：人而无信，不知其可也.大车无 ，小车无 ，其何以行之哉？意思是说一个人如果不讲信用，不知道他怎么可以做人.就像大车没有 横木上的关键，小车没有车辕横木上的关键一样，怎么能走路呢？我们深深体会到，只要你把诚信当成人生的一种追求，在内心深处让诚信化作人生的一项原则，一种崇高，一份美丽，一缕真情，那么随时随地你都能把诚信融汇到言语中，落实到行动上.任谁也阻挡不了你敞开心扉诚信做人，任谁也阻挡不了你满怀真情守信行事；你也必将成为一个有意义的人，一个对社会有用的人.人无信不立.只有学会诚信，才能正确对待事实，才能对事物做出合理的判断，最终形成正确的世界观和人生观.诚信对世界观和人生观的影响直接影响到人对道德标准的判断.我们如果说修身是漫漫之旅的话，那么诚信便是指引旅程的明灯.诚信，也让我们学会谦虚.人要成才，光靠学习是不够的，还必须虚心地向他人学习.对自己实事求是，既要看到自己的长处，也应看到自己的短处；不仅如此，还要学会看到他人的长处，虚心向他人学习，取长补短.正确、真实的看待自己和他人是自身发展与进步的关键.一个夜郎自大的人谋取发展将是举步维艰的.诚信让我们避免自欺欺人，从而能够更好的向他人学习.然而，令我们感到遗憾的是在当今社会，有很多人没有清楚的认识到诚信的重要性，因为追求眼前的，短暂的利益而失信于社会、失信于他人，甚至失信于自己，最后自食其果.失信不仅有害自己，也有害社会.当代的大学生是社会的栋梁，是社会主义现代化建设的接班人.在大学中，我们不仅要学会学习，更要学会做人，树人和成才是我们发展的目标.所以，诚信显得犹为重要.我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成清晨你窗前一缕温暖阳光，让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫；我们用心灵呼唤诚信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏；我们用心灵呼唤诚信，让诚信成为你人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸.呼唤诚信，拥抱诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷！呼唤诚信，拥抱诚信，诚以修身，信以养德，为你的人格涂上一层亮色。

6. 以修身为话题的作文

修身养性，既修身又养性。

时不时欣赏鱼儿嬉戏，不一定要见鲤鱼跳龙门之奇迹，能观鲤鱼打挺即可满足，在鱼儿游戏之中寻找一份怡然与自得。 或寻花之妩媚，动人……即使寻不到名花，也不必伤感，见了野花也可兴高烈，把名花与野花一视同仁，能在花的雅致中得到情趣。

也可手执毛笔，在纸上心情挥毫，看墨汁是怎样从一团浑浊变为有序的几笔，再观墨之延散，只求在字里行间寻得清闲。 更能在乐器面前止步，接着是美妙的乐曲欢快蹦出，古人爱弹古筝，手指轻轻拨动便进入了奇幻世界，为的是心平气和地在琴弦中体会超凡脱俗的宁静。

或品一杯香茗，不需碧螺春、龙井等上好名茶，哪怕普通茶叶也无妨，只需细品片刻，就能回归自然，寻找到一份自然的清香与恬静。 甚至可以充满 *** 在操场上大肆发泄、放松，抛开一切完全进入另一个世界，只在忘记一切烦恼，活得洒脱。

闲暇之余不忘修身养性，乃是人生一大幸事。

7. 以“修身”为话题的作文

文明修身我能行

“小学生，讲文明，仪表大方修养好；懂礼仪，要热情，以礼相待才是好……”这段朗朗上口的童谣一直围绕着我们的身边。现在是倡导文明、和谐的社会，有许多人都知道要讲文明，树新风，却往往仍然欠缺一些不注重文明的人，例如：随地吐痰等。

身为少先队员的我，在校园内我要求自己无时无刻都讲要文明、懂礼貌。记得有一次，我回校帮助老师批改整个年级的试卷，走到办公室的时候，老师案头上的一叠试卷正等着我呢。我心里想：批改一个班的试卷就已经很麻烦了，现在还要改整个年级的试卷，那我岂不是压力很大吗？心里不由得打起退堂鼓来，但转念一想，不能被困难阻挡。我接过这一大叠试卷后，身负“神圣”般任务的我快速走回班级。忽然，有一个捧着一大堆作业本的小女孩从我身边走过，我回头看了看她，心里想：那么小的身子，怎么能捧得起那么厚的一大堆作业本呢？真厉害！当我继续前行的时候，只听见“啪”的几声，那个小女孩手上的作业本掉到满地都是，我回头看了一眼，见到这个情景，便毫不犹豫地放下手中要批改的试卷，跑过去帮小女孩捡起地上的作业本。我边捡边说：“下次小心点，要是拿不过来的就分两批，我帮你拿到办公室去吧。”她看着我，脸上露出了两个甜甜的酒窝。

除了在校园内，在社会上我们也要做一位文明的小公民。还记得那一次放学，我背着沉重的书包等候公共汽车，几分钟后，我要坐的公共汽车缓缓靠站，上车后，我往车内放眼扫了一遍，发现还有一个座位，太好了！我兴致勃勃地坐下。放下书包后，肩膀一下子得到了解放，“哎呦，真舒服！”我拍着肩膀说道。舒服的时刻很快到了下一站，一位上了年纪的老爷爷带着刚放学的孙女上了这辆满座的公共汽车，但是，车上的乘客故意装作视而不见，每个人都面面相觑，似乎在说“你去让座吧，我可不去”，我见了后，无奈的摇了摇头，背起了沉重的书包，走到老爷爷的身边，对他说：“老爷爷，你们坐那儿吧。”老爷爷看了看我，说：“小姑娘，还是你坐吧。”我摇了摇头，扶着老爷爷的手，对他说：“不，老师常教我们要尊老爱幼，在公共汽车上要主动让座，走，我扶您过去吧。”我小心翼翼地扶老爷爷到座位上，他对我投来了感谢的目光，顿时觉得浑身充满了力量，书包也不再沉重。

文明是每个人身上必不可少的基因，正是因为“文明”二字，才使社会更进步、更和谐。让我们一起来当一个文明的少先队员、文明的社会公民，让文明之花永驻校园、永驻社会吧！

8. 以修身为话题的作文

修身养性，既修身又养性。

时不时欣赏鱼儿嬉戏，不一定要见鲤鱼跳龙门之奇迹，能观鲤鱼打挺即可满足，在鱼儿游戏之中寻找一份怡然与自得。

或寻花之妩媚，动人……即使寻不到名花，也不必伤感，见了野花也可兴高烈，把名花与野花一视同仁，能在花的雅致中得到情趣。

也可手执毛笔，在纸上心情挥毫，看墨汁是怎样从一团浑浊变为有序的几笔，再观墨之延散，只求在字里行间寻得清闲。

更能在乐器面前止步，接着是美妙的乐曲欢快蹦出，古人爱福阀弟合郗骨甸摊鼎揩弹古筝，手指轻轻拨动便进入了奇幻世界，为的是心平气和地在琴弦中体会超凡脱俗的宁静。

或品一杯香茗，不需碧螺春、龙井等上好名茶，哪怕普通茶叶也无妨，只需细品片刻，就能回归自然，寻找到一份自然的清香与恬静。

甚至可以充满 *** 在操场上大肆发泄、放松，抛开一切完全进入另一个世界，只在忘记一切烦恼，活得洒脱。

闲暇之余不忘修身养性，乃是人生一大幸事。

描写修养作文600字5篇

　修养是一个人品德素质的反映，它往往体现在人们的 言行举止 中。现在我为大家收集整理优秀关于素质修养的 作文 ，如果喜欢这篇 文章 可以参考学习。欢迎持续关注我们的后续更新。

　关于修养的作文1

　市图书馆离我家很近，每逢双休日，每都会到图书馆的阅览室。

　一个雪天，我走进阅览室时发现一异样。屋子里多了个擦地的女工，她看我进来，竟紧张地盯着我，手拿拖布，如临大敌。我故作视而不见，可感觉告诉我，她正跟在我身后。我猛一回头，把她吓了一跳?我吃惊于自己留下的脚印。原来，我鞋上的雪一进入室内就化作污水，留下两行黑糊糊的脚印，在淡黄的地板上显的格外扎眼。而那个擦地女工正在奋力擦抹。坐到座位上，想着刚才的脚印，一种愧疚感油然而生，我在再也无无心看书了。阅览室是一个开放的公共场所，来往进出的人很多。我注意到，每个人进来的都在和我犯和我同样的毛病，浑然不觉自己的双脚正在破坏着刚刚被擦干净得地板。于是，那个女工就要不停地跟在进进出出的人后面，擦了再擦。渐渐地，那个女工已是额头见汗。我忽然有种感觉：每一双进出的脚都充满这罪恶，因为，它们是在不断践踏着别人的辛苦取得的劳动成果，是在破坏着一种美好与和谐。不知过了多久，人才渐渐坐定了，擦地女工也得以有机会喘口气、歇一歇、但就在这时，那扇门悄悄被推开了。一个男人伸头朝里面看了看，似乎想进来，但又把头缩回去了。不一会儿，两扇门都被推开了。还是刚才那个男人，这次，他是肩扛一桶纯净水进来的。突然，一阵“沙沙”的响声伴着送水男人走路的节奏，引起了所有人的注意。我开始从上向下打量他，老旧的帽子、绿大衣?

　最后我终于看到他的双脚，然后惊异万分。男人的每只脚上，竟然都套着一个塑料袋，他一走动，塑料袋就会发出“沙沙”的响声。因为套了塑料袋，所以他走过的地方没一点的污迹，还是那样干干净净的。我注意到，呢个擦地女工站在那里，眼里竟有泪光涌现。

　关于修养的作文2

　天空无语，但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言，但有万物为它点缀着美丽;大海无言，但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样，人即使无语，他表现出的修养自会诠释生命的价值。

　长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中，我们与世推移、随流逐波。渐渐地，虚无的金色迷住了我们的双眼，无底的欲望倾斜我们心中的天平，让我们抛弃了道德的修养，为名利所驱使。

　当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。

　天空的阴霾总会散去，风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视，被人们提起，世间将焕发昔日安详、和平的光芒。

　“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起，提高修养。

　修养是你在别人失意时一句体贴的话语，是别人帮助你时一句简单的道谢，甚至一个眼神、一个动作，都能体现一个人的修养。

　溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力，群星的闪烁展示了夜空的美丽，海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。修养呢?

　修养如一阵春风，吹散了人们脸上的乌云，绽开欢乐的笑颜;

　修养如一盏明灯，让人们在黑暗中不致于迷失自己，坚守着人生的方向;

　修养如一段阶梯，指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。

　让我们背起智慧的行囊，驾起修养的风帆，向更高更远处，起航前行。

　关于修养的作文3

　生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。

　微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观;一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑?

　一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。

　只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好?生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。

　微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。

　微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有“回报”的，人际关系就像物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。

　在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显

　露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。

　清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。

　当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位?要这么多人?只要证明我真的错了，一个人出面便行了。

　爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。

　微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是平庸的。

　微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢?微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。

　微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。

　微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。

　关于修养的作文4

　，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。

　历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个 故事 。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。

　反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样!

　在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系;当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心!

　学会宽容吧!做人如果能够宽容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好!学会宽容

　关于修养的作文5

　修养是一个人品德素质的反映，它往往体现在人们的言行举止中。

　一个有修养的人，在日常生活中的谈吐是健康、干净的，他们的言词中找不

　到歧视和憎恨，有的只是友好和风趣。

　一个人有没有修养，很大程度上靠的是他的毅力。你看那些没有毅力的人，往往就很容易学坏，当然也就不必谈什么修养了。修养得从小开始培养，而且要一直坚持下去，要不民间怎会有“学坏只三天，学好要三年”的传言呢?

　修养好的人不会刻意去装扮自己，正像唐代大诗人李白所说“清水出芙蓉，天然去雕饰”。相反，一个没有修养的人则会盲目追求，用浓妆艳抹、奇装怪服来掩盖他内心的空虚。修养就是要修身性养。

　说话也要有修养。我认为说话有修养是指说话时有内容、有见解、有艺术、有条理、用语文明等方面。谈到这里，我想到本班最近的一些坏风气。

　首先是叫花名。这花名多半是一些针对同学生理缺陷和稳私的难听词，只要一叫出，你总能听到几声怪笑，随后往往是一阵辱骂和追打。这种行为不管是不是出于玩笑，它确是一种没有修养的表现。

　还有，就是说话粗俗，用语肮脏，这不仅有损自身形象，而且会伤害别人，有时还会招来是非。所以，我奉劝大家说话时还是要有修养的好。

　一个有修养的人，总能得到别人的尊重。

　怎样才能做到有修养呢?其实，日常生活中的一言一行，甚至一个小小的细节都能体现一个人的修养。

　比如，一个看似简单的关门动作，有修养的人只是轻轻推上;而没有修养的人可能会一脚把门踢上，随之传来的是叫你胆颤心惊的巨响，而且还会留下他那“漂亮”的足迹。

　再比如，双休日在公园里，一种人好像孙悟空大闹天宫，不光大声喧哗，而且闹得到处乌烟痒气;另一种人不仅谈话小声，就是那压抑很久的笑声也是音量适度，悦耳动听。

中考满分作文议论文800字：内涵与修养

说实话，一个人的 文化 修养对其自身的发展有着密切的关系。文化程度较高的人一般都会比较有礼貌，不会随地吐痰，不会乱扔垃圾，会更加注意个人卫生，懂得爱护我们生活的环境。下面给大家分享一些描写修养 作文 600字，希望对大家有帮助。

描写修养作文600字1

“你这人怎么这样?你恶不恶心人?你知不知道这里不是你吃饭的地方?臭死了，脏死了。”这是一个三十岁上下的女人，两手搭在髀间，张着两脚，脸上好似露出了青筋对一个身穿破旧棉袄的三十岁上下的男子说的。我突然脑袋一热：尊重，是一种修养。

在这个日益发展的中国，很多人生下来就生活在蜜罐子里，于是便不知道什么叫尊严?什么叫压力?

这个三十岁上下的女人在赶这个男子时，深深地刺痛了男子的心。她说：“你们在坐的人没有觉得这是在降低自己的身份吗?和这样的人一起吃饭。他配在这里吃饭吗?”就在这个时候，一个青年男子终于听不下去了，站起来对三十岁上下的女人说：“你走，你嫌弃他在这里吃饭，你可以换地方啊!”最后，三十岁上下的女人只好离开了。

突然想起了这样一个 故事 ：这个故事发生在图书馆，同样是一个穿得破旧的人在看书，同样是顾客要求老板让这个“穿得破旧”的人离开书店，但是书店老板说：“他离不离开书店，我不管;但是你可以选择离开。”但是这个顾客只好离开了。

我不知道为什么?我更不知道这些人怎么了?富家子弟又有什么了不起?有些东西是你父母给你的，未必然是你自己拼来的。你又有什么权利不尊重别人?流浪汉怎么了?碍你的眼，你可以选择不看。

做不了伟人，至少能做一个善良的人。刻薄冷漠的语言和行为真的会伤害人，不管对方是谁;如果我用你对待我的方式对待你，或许你早就听不下去了。放下偏见与歧视，任何人不比谁高人一等。一如既往，善良与宽容。

外国人做过一个类似的测试，其中一位老大爷表现的特霸气，他给流浪汉点了餐，当服务员仍找各种理由让流浪汉出去时，老大爷立了警。事后老大爷接受访，问他为什么要这么做时，若能有个人帮你一把，不是很好嘛?“丑到惊艳便是美。

在我看来，鲁迅先生所说的麻木不仁和奴隶性真的很可怕。”多不接世，悲守穷庐，将复何及。”一个馒头挺过一顿饭都会让人有转机，没经历过别把话说的太绝对。

在人格方面，每个人都是平等的。每个人都想住在温暖的房子里吃一碗热汤，没有人愿意在阴暗潮湿的角落里吹着热风吃嗟来之食;这样的生活实属无奈，你可以选择漠视，但请别歧视。人生来平等，只是你比较。

做一个善良的人，是一种修养;尊重，是一种修养;这，是一种修养。

描写修养作文600字2

大千世界，繁华都市。我们生活在这个美丽的城市就更应该学会对待。生活中，都是平等的，没有什么高低贵贱之分。在这个世界中，总会是人心难测。人心难测总是让我们分心。也许这不是我们所想所问。因为这并不是我们想要了解的!也许只有外在的美，才是真的美吧!也许只有行动才能够证明一切吧!那就用修养点缀生活。用自己的真心换他人芳心!这样，我们才是最美的!

道德

道德，生活中离不开道德。但生活中却总是有一些不道德的人。他们的行为却总是让人厌恶。的确，失去道德的人何来修养。道德文明希望一直不断。不道德行为如;在公共场所乱丢垃圾。这样的情况却总是发生。不要看有些人衣服得体，就说有修养，有内涵。但其实却不是。你会发现，普通人都比他有道德。或许当今社会，都追求完美。但却忘记了道德行为规范!’这其实并不是高人一等。道德行为虽说是一件很渺小的事情，但却反映了一个人的行为!一个人的态度!要活出不同，要活出风格!努力做一个有道德得人!

修养

修养，生活中离不开修养。如果在生活中，每个人都失去了修养，相信这个世界将不再美丽!将不再和谐。都没有了真心，整个世界将是没有理解，没有包容的。这样的人间并不美好。个人修养真的很重要，这关系到我们的个人。如果没有了修养，世界将会变得黑暗。修养关系个人，修养在于个人。做好自己，现在做起!

生活中离不开道德与修养。同样的，这种行为体现个人价值。如果做到这样，我们将会变得更加爱美好!人生将会更有价值!做好现在，做好最初!相信只有这样，我们才会更加的优秀!为了自己的人生，为了自己的价值。做好当下，做好现在。为自己的梦想而努力!相信，未来彼时一定会更加美好!

用修养点缀生活，用道德体现人生价值!

描写修养作文600字3

大千世界，生活在变化。而我们呢?是否在成长，是否也会在成熟。每分每秒都在变化着。但这却是每个人所需经历的。我们的个人修养，我们的处事态度。一切的一切，都将会是在改变。谈谈个人修养，我们将会是与众不同的!正因为这个世界的复杂多变。我们却要付出更多的努力。也许努力后才会有希望吧!也许成熟稳重的我们才会正确的看待一切吧!谈谈个人修养。我们将会是与众不同的。相信明天的未来更加美好!

文明

随着社会的变化。我们的成长。这个社会逐渐的成为一个文明的社会!在这个文明社会中更应该做得更好!因为文明关于我们自己!都想成为一个有修养有内涵得人。都想成为一个知书达理之人。所以，文明行为在于自己。同时，文明也将从我做起。唯有这样。我们才会被人所尊重!成为一个有文明的小公民。这个家园的美好环境都将在于我们!为了我们这个美好的世界，请作出文明的举动。让生活更加的精彩!

修养

也许，修养关乎我们。因为修养体现了以个人。修养是一个人的表现。都想成为这个世界中的亮点。谁又甘愿做着枯草。文明修养，则体现了一个人。在这个文明的世界之中，请做好自己。文明举止，优雅表现!助老帮幼。让座。互帮互助。也许这都是一些微不足道的事情，但是修养却是从小事做起的。这并不分大小，而是靠我们的实际行动。也许只有这样，我们的这个世界才会更加的和谐!更加的美好!修养则是从行动中造就出来的。一举一动看自己。做好自己才会做好世界。这个世界需要我们。道德修养，文明举止。相信，我们将会有更大的改变!相信，改变后的我们，一定会更让人所吸引!

个人修养在于我们。想让自己变得更加优秀，那就从现在做起!用自己的行动来证明自己!让自己充满气质。让自己充满活力!相信明天的明天，将会更好!

描写修养作文600字4

曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”。在古代，人们很注重个人修养，都会平时空闲的时候认真反省，深刻 反思 。孔子悟出了《论语》庄子悟出了《庄子》老子悟出了《道德经》……而现代人只追求物质财富却忽略了精神财富，只会闲的时候去享受……却不懂修身，不去读一些名著，不去学习古人的思想，这便是当下社会大多数人缺乏的精神与信仰的现状。

首先谈谈诚。子曰：人而无信，不知其可。现代社会非常注重诚实守信。只有真诚守信才能交到真朋友，才能找到更好的合作伙伴，这样才能更有利于去追求物质财富。倘若一个人连真诚都做不到，就不会有人信任他，就没有人和他相处，更没有人愿意与他合作，他追求财富就受到阻力。所以说，真诚守信最重要。

其次是孝道。俗话说：百善孝为先。中国人尽孝往往体现在金钱和物质上，却忽略了精神上的孝。有人总是逢年过节给父母一些财物却不懂得去言语问候，不懂得用心关爱，体贴父母。更有人在父母生前不懂得好好孝敬，等父母去世后就后悔了。乃“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。

还有要养正。做一个正直的人，做正义的事，不受环境的影响，像莲花一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。即使环境恶劣，也要做一个正直的人。诸葛亮文曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。在生活中，多去做些好事，从小事做起，不做违法犯罪的事。在学校多帮助同学，不做违反校规校纪的事。做一个正直的青少年。

中国大部分人平时不注重个人修养，才使如今的社会不如往日一样安宁，常常有犯罪行为。因此，从青少年起始，就应该注重个人修养，少年强，则国强。“自强不息，厚德载物”!

描写修养作文600字5

什么是修养?或许是体现一个国家文明程度的大事，或许是让人难以注意到的小事。每个人都需要修养，哪怕是与人谈天时小声说话，哪怕是做出一个小小的文明举动，都体现了一个人的修养。

小心自己的行为，一举一动都可能暴露出你的修养哦。比如我，有时也会做出没有修养的举动。

熟悉我的人都知道，我是一个生活别疯的女孩，用她们的话讲我就是一个人来疯。我性格大大咧咧，特别不注意自己的形象。女孩儿嘛，难逃穿裙子的噩梦，在外面还好，我会注意一点，可一回到了家里，我就会站没有站样儿，坐没有坐样儿。

记得有次特别尴尬，我坐在沙发上看一个综艺节目，结果看着看着一下儿就着了迷，穿着裙子的我把裙子一拎双腿一岔，便坐成了一个十足的北京瘫。刚开始我倒没有察觉，可这时爸爸走了出来，有些生气地挡住了我的电视。我一开始还没反应过来，突然像被电了一下似的，我一惊，连忙把姿势坐好，爸爸好像很满意似的，走开了。

故事到这儿就结束了吗?不，还没有。一波刚平，一波又起。看到电视中的一个艺人倒立，我又再次尝试起来，一翻，哇，成功啦!可是爸爸又白了我一眼，我又连忙翻了起来，离开了危险区域，原来啊!刚刚裙子也倒立了起来。

一个人的修养可能很少被人发现，而一个人没有修养的行为却很容易引入注目。我们要有一双善于发现的眼睛，学习别人有修养的行为，让自己变得更好，让这个社会变得更好。我们更要有一颗日三省吾身的心，时刻反省自己的行为，有没有表现出良好的道德修养。

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君子修身贵在慎独为话题写1000字作文

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花儿在绿叶的衬托下，才能展示出他的妖艳;白云在蓝天的映衬下，才能尽显其纯 洁;星星在黑夜的背景下，才能突出它的闪耀。一个人的外在拥有了才学的修饰，必将凸显光彩，绽放光芒。看似盖达尔玩笑的语言里面，蕴含着深刻的道理：纵使 自己衣衫褴褛，身无分文，只要有真才实学填满胸膛，也能名扬天下。所以，看问题不能仅仅看外表，还要透过现象看本质。

韬光养晦，才能有 所作为。一个女钢琴家在参加一次隆重的演奏会是，穿了一身朴素的衣服。在她登场时，观众大惊失色。但伴随着手指敲击琴键的旋律，观众很快沉醉其中，开始享 受这美妙的音符，早已忘记了她的穿着打扮。会后她说;“我不在乎自己今天穿了什么，只要今天我演奏得好，就足够了。”她还说：“人要隐喻音乐背后。”可以 见得，光看外表穿着打扮是否光鲜亮丽，是看不出一个人的内涵的，真正的才学往往是隐含在人的内心世界，韬光养晦，才能有所作为，这样的人才能走得更远。

卖弄显示，只能身败名裂。人如果是一味的瞒天过海，用象去欺骗舆论和视听，必将露出破绽，给自己带来难堪的。齐宣王酷爱听竽，并喜爱群奏，声势浩大。 于是，便招募了一群善于演奏的乐师。南郭先生抓住了这个赚钱的机会，便混在人群中滥竽充数，学别人左摇右晃，有模有样的演奏着。后来齐宣王死了，他的儿子 齐泯王继位，他虽爱听竽，但偏爱听独奏。这样一来，徒有其表的南郭先生便无处藏身，只能趁机逃跑，溜之大吉。由此看来，人要想做事长久，做人必须厚道，一 就是一，二就是二，装富有才能，实则草包一个，这样的弄虚作，掩耳盗铃，到头来只能是身败名裂。

打好基础，方能标本兼治。人生就像 建楼，只有打好一个坚实的地基，才能建出高高耸立的大厦。人之学问就好比人生的地基，治学之初，打好坚实的基础，就能使你未来这座高楼经受狂风暴雨的考 验，无论风吹雨打，地动山摇，都能屹立不倒。过分地追求外表，其结果未必会好。被誉为“俄罗斯文学之父”的普希金才华横溢，却为莫斯科第一美女所倾倒。后来他虽赢得美人归，但妻子无休止的浮华生活，浇灭了他的创作火花。后来妻子与一贵族勾搭，不甘受辱的普希金与情敌决斗，却不幸身亡。这样看来，追求美丽， 不仅会葬送自己的文学之路，这无疑不是个遗憾，而且也是世界文学无法挽回的遗憾，都是他那追求浮华，爱慕虚荣的妻子惹得祸。修身内外，表里如一，立足 未来。

金玉其外，败絮其中，没有真才实学，怎能获得长远?没有真才实学，孔子怎能徒弟三千?没有真才实学，司马迁的《史记》怎能成为 “史家之绝唱，无韵之离骚”?没有真才实学，诸葛亮怎能三分天下，兴复汉室?所以，拥有真才实学，才能在未来走的更远，在未来扎根立足。真才实学，使梦想 之花，愈加娇艳美丽，流芳千古，谁得而株灭也?

人生和修养 话题作文

慎独，语出《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。大体意思是：“道，是不可分离的，而分离开来的东西，就不是道了。所以，君子在别人看不见的时候，在别人听不到的时候，也要谨慎自己的言行。

慎独是一种情操，一种修养，一种自律，一种坦荡。它是指人在独自活动无人监督的情况下，按照一定的道德规范行为。而不做任何有违道德信念、做人原则之事。这是个人道德修养的重要方法。也是评定一个人道德水准的关键性环节。

内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子慎独。只有慎独，才能成为真君子。失去慎独，都是伪君子。慎独，是一种操守，一种淡定。慎独的人每做一件事，每一起心，每一动念，都认为天知，地知，神知，我知。举头三尺有神明，要想人不知，除非己莫为。很多事，我们偷偷做了，以为神不知鬼不觉，却一夜之间天下净知。

慎独，在自觉的状态下，体会着生命本真的乐趣。慎独是心灵的自然有序，是自觉的天人合一。慎独是一种清明的境界，一种高尚的情操。坚守慎独，感受纯真。生命恬然，生活坦然，心灵和谐，从容豁达，宽容大度。慎始敬终，默默无闻，无为而无不为。慎独的人纯洁而善良，真诚而守信。不以物喜，不以己悲。任世界物欲泛滥，永远坚守内心的纯净与宁静。他们人性的最高处，向世人昭示了生命的本真与智慧。慎独就是挂在我们面前的一面镜子，时时提醒我们：不要因为别人看不见就干见不得人的事。

史上某宰相供公职，夜间，在家处理公务，点朝廷供应的蜡烛。夜深了，公务理毕，转入私人读书时间，则吹灭朝廷供的蜡烛，转而点用私家蜡烛。家人曰：夜深人息，何必如此，又没人看见。此公曰：君子当慎独也，人此一生，所作所为，不为做给别人看，是为对自己有所要求、有个交代。君子修身，贵在慎独！

《五元灯会》上曾载有这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁徙途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。有人劝曰：“此处无佛，大师可不必如此。”豫通大师答一偈子曰：“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。”做人做事贵在自觉。(

以 慎独 为题,写一篇作文,800字左右

“慎独”现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。

由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。

“慎独”是自我完善的必修课。

早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”。

一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。

“慎独”还是道德品质的“试金石”。

《后汉书?杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。

王密说：“暮夜无知。

”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢！”王密羞愧而返。

同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震、王密二人的道德修养，就高下分明了。

“慎独”更是社会生活的“净化器”。

人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。

可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果效仿，久而久之，世风日下就成必然。

那么，怎样才能做到“慎独”呢？关键要在“隐”和“微”上下功夫。

即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。

“慎独”离不开严格要求自己。

三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。

2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。

他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。

尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100%。

他说：“保证邮件送到，是我的责任。

”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。

“慎独”也离不开自我反省。

一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。

伟大的科学家爱因斯坦说：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己：“我自己认为，在1950—1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。

自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自己也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。

”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。

“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。

那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。

君子修身贵在慎独为话题写1000字作文

慎独，语出《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离也；可离，非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。

大体意思是：“道，是不可分离的，而分离开来的东西，就不是道了。

所以，君子在别人看不见的时候，在别人听不到的时候，也要谨慎自己的言行。

慎独是一种情操，一种修养，一种自律，一种坦荡。

它是指人在独自活动无人监督的情况下，按照一定的道德规范行为。

而不做任何有违道德信念、做人原则之事。

这是个人道德修养的重要方法。

也是评定一个人道德水准的关键性环节。

内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子慎独。

只有慎独，才能成为真君子。

失去慎独，都是伪君子。

慎独，是一种操守，一种淡定。

慎独的人每做一件事，每一起心，每一动念，都认为天知，地知，神知，我知。

举头三尺有神明，要想人不知，除非己莫为。

很多事，我们偷偷做了，以为神不知鬼不觉，却一夜之间天下净知。

慎独，在自觉的状态下，体会着生命本真的乐趣。

慎独是心灵的自然有序，是自觉的天人合一。

慎独是一种清明的境界，一种高尚的情操。

坚守慎独，感受纯真。

生命恬然，生活坦然，心灵和谐，从容豁达，宽容大度。

慎始敬终，默默无闻，无为而无不为。

慎独的人纯洁而善良，真诚而守信。

不以物喜，不以己悲。

任世界物欲泛滥，永远坚守内心的纯净与宁静。

他们人性的最高处，向世人昭示了生命的本真与智慧。

慎独就是挂在我们面前的一面镜子，时时提醒我们：不要因为别人看不见就干见不得人的事。

史上某宰相供公职，夜间，在家处理公务，点朝廷供应的蜡烛。

夜深了，公务理毕，转入私人读书时间，则吹灭朝廷供的蜡烛，转而点用私家蜡烛。

家人曰：夜深人息，何必如此，又没人看见。

此公曰：君子当慎独也，人此一生，所作所为，不为做给别人看，是为对自己有所要求、有个交代。

君子修身，贵在慎独！《五元灯会》上曾载有这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。

在迁徙途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。

有人劝曰：“此处无佛，大师可不必如此。

”豫通大师答一偈子曰：“此处无佛，我心有佛。

既诚我心，是诚我佛。

”做人做事贵在自觉。

（...

君子慎独的君子慎独

细思卉人工夫，其效之尤著者，约有四端：日慎独则心泰，日主敬则身强，曰求仁则人悦，日思诚则神钦。

慎独者，遏欲不忽隐微，循理不问须臾，内省不疚，故心泰。

主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，斋庄不懈，故身强。

求仁者，体则存心养性，用 *** 胞物与，大公无我，故人悦。

思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。

四者之功夫果至，则四者之效验自臻一余老矣，亦尚思少致吾功，以求万一之效耳。

尝谓独也者，君子与小人共焉者也。

小人以其为独而生一念之妄，积妄生肆，而欺人之事成。

君子懔其为独而生一念之诚，积诚为慎，而自慊之功密。

其间离合几微之端，可得而论矣。

盖《大学》自格致以后，前言往行，既资其扩充；日用细故，亦深其阅历。

心之际乎事者，已能剖析乎公私；心之丽乎理者，又足精研其得失，、则夫善之当为，小善之宜去，早画然其灼见矣。

而彼小人者，乃不能实有所见，而行其所知。

于是一善当前，幸人之萸我察也，则趋焉而不决？一不 善当前，幸人之莫或伺也，则去之而不力。

幽独之中，情伪斯出，所谓欺也。

惟夫君子者，惧一善之不力，则冥冥者有堕行；一不善之不去，则涓涓者无已时。

漏而懔如帝天，方寸而坚如金石。

独知之地，慎之义慎。

此圣经之要领，而后贤所切究者也。

＂什么是不欺暗室＂600字作文

君子慎独语最早出自《礼记·中庸》： “道也者，不可须臾离也；可离，非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。

大体意思是： “道，是不可分离的，而分离开来的东西，就不是道了。

所以，君子在别人看不见的时候，在别人听不到的时候，也要谨慎自己的言行。

” 大白话的意思就是 一个君子 就是自己一个人的时候也要注意自己的言行不欺暗室亦作“不欺暗室”。

汉刘向《列女传·卫灵夫人》：“灵公与 夫人夜坐闻车声辚辚，至阙而止，过阙复有声。

公问夫人，曰：‘知此谓谁？’夫人曰：‘此蘧伯玉也。

’公曰：‘何以知之！’夫人曰：‘妾闻礼下公门，式路马，所以广敬也。

夫忠臣与孝子不为昭昭信节，不为冥冥堕行。

蘧伯玉，卫之贤大夫也，仁而有智，敬以事上，此其人必不以暗昧废礼，是以知之。

’公使视之，果伯玉也。

”后因以“不欺暗室”谓在无人看见的地方，也不作昧心事

阅读下列材料,按要求作文。

所谓“慎独”,是指一个人在独处的时...

小议“慎独”佚名现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。

由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。

“慎独”是自我完善的必修课。

早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”。

一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。

“慎独”还是道德品质的“试金石”。

《后汉书？杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。

王密说：“暮夜无知。

”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢！”王密羞愧而返。

同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震、王密二人的道德修养，就高下分明了。

“慎独”更是社会生活的“净化器”。

人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。

可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果效仿，久而久之，世风日下就成必然。

那么，怎样才能做到“慎独”呢？关键要在“隐”和“微”上下功夫。

即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。

“慎独”离不开严格要求自己。

三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。

2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。

他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。

尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100%。

他说：“保证邮件送到，是我的责任。

”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。

“慎独”也离不开自我反省。

一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。

伟大的科学家爱因斯坦说：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己：“我自己认为，在1950—1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。

自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自己也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。

”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。

“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。

那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。

（摘自《高中议论文阅读训练》） 简评： 这是一篇说理透彻的议论文。

从身边的种种“摆平”现象入手，很自然的引出了文章的中心论点。

接着，用三个自然段阐述了“慎独”的内涵，即“慎独是什么？”每段开头都以一个形象的比喻句作为本段的论点，三句构成排比，结构严谨、思路清晰。

把“慎独”比作“自我完善的必修课”、“道德品质的试金石，”、“社会生活的净化器”。

从个人上升到社会，三个比喻句层层递进，步步深入，把深奥的道理浅显化……这是本文的一大亮色，作者在这里可谓“颇具匠心”！接下来，提出了一个观点：怎样才能做到慎独呢？关键要在“隐”和“微”上下功夫。

这个观点把“慎独”这个观点诠释得“入木三分”！紧接着，又提出慎独的方法：①严格要求自己；②自我反省：举了2005年感动人物：王顺友的事例，贴进社会生活，紧跟着时代的步伐，给文章注以“新鲜的血液”，使论据充分，有说服力。

结尾更是本文的“一道风景”，一组排比句中又含有耐人寻味的比喻，清新自然、文飞扬！（高星云） 例文1： 人生不能没有慎独湖南新化一中高星云第一幕时间：春秋战国时期 地点：鲁国郭门里 内容概要：在一个天寒地冻的夜晚，柳下惠宿于郭门。

有一个没有住处的美貌女子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，一直到第二天天亮并没发生非礼行为。

画外音：柳下惠之所以被誉为“坐怀不乱”的正人君子，是因他能够坚守慎独。

深更半夜，面对楚楚动人的美女毫不动心，能挑战自我，战胜 *** ，表现出读书人的高尚人生修养。

第二幕时间：宋朝 地点：子罕家中 内容概要：宋国有个人给大夫子罕送来了一块好玉，子罕却不肯收。

送玉者误以为他嫌玉的质地不好，急忙解释它是块经玉匠断定的宝玉。

岂料子罕却说：“我把不贪图别人的财物当作‘宝’，而你把这块宝玉当作‘宝’，如果你把它给了我，那么我们...

慎独800字带正反例子作文

“慎独”现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。

由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。

“慎独”是自我完善的必修课。

早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”。

一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。

“慎独”还是道德品质的“试金石”。

《后汉书?杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。

王密说：“暮夜无知。

”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢！”王密羞愧而返。

同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震、王密二人的道德修养，就高下分明了。

“慎独”更是社会生活的“净化器”。

人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。

可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果效仿，久而久之，世风日下就成必然。

那么，怎样才能做到“慎独”呢？关键要在“隐”和“微”上下功夫。

即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。

“慎独”离不开严格要求自己。

三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。

2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。

他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。

尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100%。

他说：“保证邮件送到，是我的责任。

”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。

“慎独”也离不开自我反省。

一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。

伟大的科学家爱因斯坦说：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己：“我自己认为，在1950—1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。

自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自己也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。

”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。

“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。

那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。

几个关于君子慎独的例子

相传，我国东汉时有一位被誉为“关西夫子”的清官杨震。

他任荆州刺史时，发现一个叫王密的人才华出众，便向朝廷举荐。

朝廷接受了杨震的举荐，委任王密为昌邑（今山东金乡县）令。

王密对杨震十分感激。

他私下拜会杨震，执意送上10两黄金以表谢意，并低声说：“黑夜里，无人知道，您就放心地收下吧！”杨震脸色阴沉，斥责道：“你送黄金给我，有天知、地知、你知、我知，怎么能说无人知道呢？自古以来，君子慎独，哪能以为无人知道，就做出违背道德的事情呢？”一席话，说得王密羞愧难当，他急忙起身谢罪，收起金子走了。

...

“君子慎独”这句话是什么意思？

＂慎独＂既是一种道德修养的途径，也是经过长期修养所达到的一种境界.它是指一个人在独处活动，无人监管，有多种做坏事的可能并且不会被发觉的时候，仍然能坚信自己的道德信念，自觉的按一定的道德准则去行动而不做任何坏事.“君子慎独，不欺暗室”出自《礼记 中庸》，是说君子独处时也在自律，规范自己的言行

慎独”是儒家的一个重要概念。

传承千年，后人对慎独的研究也不曾停歇。

----题记 慎独？慎独是什么意思？这是我拿到作文纸后的第一感受。

我想多数人会感到陌生，似乎这个词语太抽象了。

慎独，始出于《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

道也者，不可须臾离也，可离非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐，莫显乎微。

故君子慎其独也。

”“慎”就是小心谨慎、随时戒备；“独”就是独处，独自行事。

“慎独”，按字词典上的解释：慎独是指一个人在独处的时候，也能严格的要求自己，不做任何不道德的，《辞源》中解释到：在独处时能谨慎不苟。

《辞海》中作这样的解释：“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”。

往外沿引伸，可视为“对自己行为负责”。

人们一般理解为：“在独处时也能谨守道德、原则，不苟言行，维护好自身的形象。

”故，慎独是一种修养，慎独是一种自律，慎独是一种坦荡。

就是强调在没有外在监督的情况下始终不渝地、更加小心地坚持自己的道德信念，自觉按道德要求行事，不会由于无人监督而肆意妄行。

几千年来，慎独在人们的修身养性中发挥着重要作用。

东汉安帝时，昌邑县令王密为了感谢荆州刺史杨震当年的提携之恩，深夜携重金拜访杨震，并说暮夜无知者。

而杨震说，天知、神知、我知、你知。

杨震面对诱惑，自觉地克制自己的欲望，不因无人监督、他人不知道而收受贿赂，这就是慎独的力量。

当你屡遭失败打击，一蹶不振的时候，你是否因此沉沦，颓唐呢？你是否以一种正确的心态去面对眼前的困境？如果你的回答是正确的，那么你就做到了慎独。

越王勾践卧薪尝胆，司马迁忍辱负重完成《史记》。

他们都是在困境中崛起，在失败中成功，他们难道不可以称的上典范？做到慎独，主要的还有勤奋和专注。

因为专注才可以排除一切杂念，专心于某一个方向，而不被外界因素干扰诱惑。

因为勤奋才能充分发挥自己的潜能，去做到尽可能多的事情，才能严格地要求自己，约束自己鞭策自己。

慎独，即是自律，曾经是封建士大夫的道德至高道德标准，而现在是我们道德修养的方法，道德修养像宝石一样的珍贵，那么慎独就是宝石中的宝石，在无人监督的情况下任能严格要求自己，才是真正的“钻石”...

转载请注明出处 君子修身贵在慎独为话题写1000字作文

人生中需要修养，这个自然是简单明了的，失去了修养呢？会出现什么后果呢？纵观社会中的那些失去修养的人，观察周围人看他们的眼神，从他们身边经过的动作，在查阅那些有修养的人他们的修养表现在在言行以及为人处事上等，一个有修养的人应具备高尚的品质，有爱心，乐于助人，勇于进取，能担当。要有正义感，善良但不软弱，勇敢而坚持真理，智慧却不违背原则。

由此种种，素材已出。

但还是要独立思考。。。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。