著名诗人的哲理诗（有关自信、自强、母爱）

1.母亲的爱 如果那骄艳的花瓣是您，母亲。那么藏在瓣中的蕊，就是我。时刻在您的呵护中。如果我是一亩荒田，那么您就是甘淳的清泉。滋润着我的心田。如果那浩瀚的海洋是您，母亲。那么我就化为鱼儿，永远依偎在您的怀里。如果我是一片云，那么您就是云后的蓝天。站在我身边保护我。啊，母亲！您的爱是奔腾的浪潮，是雨后的彩虹，是春日的阳光，是冬日的白雪，温暖，无私，纯洁。在我的血液里流淌。 2.呵，母亲舒婷

你苍白的指尖理着我的双鬓

我禁不住象儿时一样

紧紧拉住你的衣襟

呵，母亲

为了留住你渐渐隐去的身影

虽然晨曦已把梦剪成烟缕

我还是久久不敢睁开眼睛

我依旧珍藏着那鲜红的围巾

生怕浣洗会使它

失去你特有的温馨

呵，母亲

岁月的流水不也同样无情

生怕记忆也一样退色呵

我怎敢轻易打开它的画屏

为了一根刺我曾向你哭喊

如今带着荆冠，我不敢

一声也不敢呻吟

呵，母亲

我常悲哀地仰望你的照片

纵然呼唤能够穿透黄土

我怎敢惊动你的安眠

我还不敢这样陈列爱的祭品

虽然我写了许多支歌

给花、给海、给黎明

呵，母亲

我的甜柔深谧的怀念

不是激流，不是瀑布

是花木掩映中唱不出歌声的枯井

3.在诗歌的十字架上舒婷

—— 献给我北方的妈妈

我钉在

我的诗歌的十字架上

为了完成一篇寓言

为了服从一个理想

天空、河流与山峦

选择了我，要我承担

我所不能胜任的牺牲

于是，我把心

高高举在手中

那被痛苦和幸福

千百次洞穿的心啊

那因愤怒与渴望

无限地扩张又缩紧的心啊

我的心

在各种角度的目光的投射下

发出了虹一样的光芒

可是我累了，妈妈

把你的手

搁在我燃烧的额上

我献出了

我的忧伤的花朵

尽管它被轻蔑，踩成一片泥泞

我献出了

我最初的天真

虽然它被亵渎，罩着怀疑的阴云

我纯洁而又腼腆地伸出双手

恳求所有离去的人

都回转过身

我不掩饰我的软弱

就连我的黑发的摆动

也成了世界的一部分

红房子，老榕树，海湾上的渔灯

在我的眼睛里变成文字

文字产生了声音

波浪般向四周涌去

为了感动

至今尚未感动的心灵

可是我累了，妈妈

把你的手

搁在我燃烧的额上

阳光爱抚我

流泻在我瘦削的肩膀

风雨剥蚀我

改变我稚拙的脸庞

我钉在

我的诗歌的十字架上

任合唱似的欢呼

星雨一般落在我的身旁

任天谴似的神鹰

天天啄食我的五脏

我不属于自己，而是属于

那篇寓言

那个理想

即使就这样

我成了一尊化石

那被我的歌声

所祝福过的生命

将叩开一扇一扇紧闭的百叶窗

茑萝花依然攀援

开放

虽然我累了，妈妈

帮助我

立在战线的最前方

富有哲理简短的诗歌和散文

#能力训练# 导语古人的诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。下面是 分享的精选含有哲理的诗句大全。欢迎阅读参考！

精选含有哲理的诗句篇一

1、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云/陪侍御叔华登楼歌》

　2、菩提本无树，明镜亦非台。____惠能《菩提偈》

　3、今人不见古时月，今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

　4、近水楼台先得月，向阳花木易为春。____苏麟《断句》

　5、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。____辛弃疾《青玉案·元夕》

　6、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

　7、人间有味是清欢。____苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　8、时人不识凌云木，直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》

　9、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》

　10、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。____苏轼《和子由渑池怀旧》

　11、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。____苏轼《和董传留别》

　12、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行/琵琶引》

　13、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》

　14、人生如逆旅，我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》

　15、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

　16、人生自是有情痴，此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

　17、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》

　18、射人先射马，擒贼先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》

　19、世人结交须黄金，黄金不多交不深。____张谓《题长安壁主人》

　20、夕阳无限好，只是近黄昏。____李商隐《乐游原/登乐游原》

　21、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》

　22、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》

　23、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。____佚名《黍离》

　24、等闲识得东风面，万紫千红总是春。____朱熹《春日》

　25、万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

　26、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。____李白《上李邕》

　27、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。____王籍《入若耶溪》

　28、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》

　29、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

　30、世事短如春梦，人情薄似秋云。____朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

精选含有哲理的诗句篇二

1、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

　2、得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》

　3、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。____刘希夷《代悲白头翁/白头吟/有所思》

　4、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》

　5、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景/惠崇春江晓景》

　6、草木有本心，何求美人折！____张九龄《感遇十二首·其一》

　7、天生我材必有用，千金散尽还复来。____李白《将进酒》

　8、一点浩然气，千里快哉风。____苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

　9、人生亦有命，安能行叹复坐愁？____《拟行路难·其四》

　10、凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。____曹松《己亥岁感事》

　11、海内存知己，天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州/送杜少府之任蜀川》

　12、不畏浮云遮望眼，自缘身在层。____王安石《登飞来峰》

　13、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。____杜甫《戏为六绝句·其二》

　14、博观而约取，厚积而薄发____苏轼《稼说送张琥》

　15、疾风知劲草，板荡识诚臣。____李世民《赐萧瑀》

　16、莫道桑榆晚，为霞尚满天。____刘禹锡《酬乐天咏老见示》

　17、人生天地间，忽如远行客。____佚名《青青陵上柏》

　18、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。____苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

　19、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。____李白《将进酒》

　20、莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？____白居易《放言五首·其四》

　21、欲穷千里目，更上一层楼。____王之涣《登鹳雀楼》

　22、莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。____刘禹锡《浪淘沙九首》

　23、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

　24、神龟虽寿，犹有竟时。____曹操《龟虽寿》

　25、人生如寄，何事辛苦怨斜晖。____朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》

　26、而浮生若梦，为欢几何？____李白《春夜宴桃李园序/春夜宴从弟桃花园序》

　27、不识庐山真面目，只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》

　28、夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。____李白《春夜宴桃李园序/春夜宴从弟桃花园序》

　29、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？____苏轼《琴诗》

　30、问渠哪得清如许？为有源头活水来。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

精选含有哲理的诗句篇三

1、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。____佚名《金缕衣》

　2、居高声自远，非是藉秋风。____虞世南《蝉》

　3、少壮不努力，老大徒伤悲！____佚名《长歌行》

　4、只在此山中，云深不知处。____贾岛《寻隐者不遇/孙革访羊尊师诗》

　5、会当凌绝顶，一览众山小。____杜甫《望岳》

　6、人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。____苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》

　7、松树千年终是朽，槿花一日自为荣。____白居易《放言五首·其五》

　8、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》

　9、江山代有才人出，各领风骚数百年。____赵翼《论诗五首·其二》

　10、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。____白居易《放言五首·其三》

　11、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。____罗隐《自遣》

　12、人生无根蒂，飘如陌上尘。____陶渊明《杂诗》

　13、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

　14、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首·其二》

　15、时来天地皆同力，运去英雄不自由。____罗隐《筹笔驿》

　16、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。____朱熹《偶成》

　17、纵浪大化中，不喜亦不惧。____陶渊明《形影神三首》

　18、古人今人若流水，共看明月皆如此。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

　19、长恨人心不如水，等闲平地起波澜。____刘禹锡《竹枝词九首》

　20、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！____李白《梦游天姥吟留别/梦游天姥山别东鲁诸公》

精选含有哲理的诗句篇四

1、行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。____白居易《太行路》

　2、沧浪之水清兮，可以濯我缨；____佚名《沧浪歌》

　3、世界微尘里，吾宁爱与憎。____李商隐《北青萝》

　4、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。____苏轼《题西林壁》

　5、草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。____白居易《放言五首·其一》

　6、金方用真金镀，若是真金不镀金。____李绅《答章孝标》

　7、夫君子之行，静以修身，俭以养德。____诸葛亮《诫子书》

　8、野火烧不尽，春风吹又生。____白居易《草/赋得古原草送别》

　9、生年不满百，常怀千岁忧。____佚名《生年不满百》

　10、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。____诸葛亮《诫子书》

　11、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。____李贺《金铜仙人辞汉歌》

　12、世间行乐亦如此，古来万事东流水。____李白《梦游天姥吟留别/别东鲁诸公》

　13、万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。____龚自珍《夜坐二首》

　14、人间万事，毫发常重泰山轻。____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》

　15、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。____罗隐《西施》

　16、古今多少事，都付笑谈中。____杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

　17、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。____罗隐《自遣》

　18、休言万事转头空，未转头时皆梦。____苏轼《西江月·平山堂》

　19、人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

　20、世事浮云何足问，不如高卧且加餐。____王维《酌酒与裴迪》

含有深刻哲理的诗。急急急急急急急急急！！

周梦蝶的诗歌很富于哲性 不妨一看 他也是我最推崇的 附一首诗 十月 就像死亡那样肯定而真实 你躺在这里。十字架上漆着 和相思一般苍白的月色 而蒙面人的马蹄声已远了 这个专以盗梦为活的神窃 他的脸是永远没有褶纹的 风尘和抑郁折磨我的眉发 我猛叩着额角。想着 这是十月。所有美好的都已美好过了 甚至夜夜来吊唁的蝶梦也冷了 是的，至少你还有虚无留存 你说。至少你已懂得什么是什么了 是的，没有一种笑是铁打的 甚至眼泪也不是……　纪伯伦的组歌的赏析 《浪之歌》赏析 这是一篇借物抒怀之作，也是纪伯伦著名散文诗篇之一。 读完《浪之歌》，透过浪花、海岸这些形象，我们不禁想起了诗人自己，想起他对祖国炽热而苦苦的恋情。熟悉诗人的人都知道，他的祖国——处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩——给予他的并不是很多。远在他少年时代，为了生存，他同家人不得不背井离乡，不远万里来到美国求生。后来，立志报国的诗人，又被“莫须有”地遭到放逐。在自己的国土上，连立足之地也没有，不得不长期旅居异国，身老他乡。然而，这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子深情。相反，他爱之更深，思之也更切，他除将海外流离的阿拉伯作家组织起来，共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号，还常常在自己的诗作里，对祖国寄寓深厚的恋情。《浪之歌》便是这类诗歌的代表作。他借助海浪与海岸这对热恋形象，曲折表达了他对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。 诗中的海浪形象是极为感人的。她对情侣海岸一往情深，爱的热烈，爱的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿；傍晚，她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱；潮退了，她难舍难分，依恋地扑倒在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱，海岸是异常感激的，他亲吻她，还容忍了她的“任性”。但与海岸连在一起的“山崖”，却不同情她，理解她，不管她如何向他献媚，微笑，倾吐心声，始终装聋作哑，置之不理。他这种态度，使海浪感到伤感，苦恼。寂静的夜晚，大地万物都在睡神怀抱中沉沉酣睡，唯有她辗转反侧，难以安眠。然而，她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要“一息尚存”，就要“这样消磨岁月”。显示出无限的忠诚。海浪对爱情的这种态度，也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。 海浪除具有人的特点、能借以很好地表达诗人的情感之外，还具有浪的特点。如她的“任性”，总不能平静的心胸，晨昏的情感的变化，潮水涨落时不一的举动等等。都符合海浪的特性。由此也说明，这一拟人形象是塑造得很成功的，显示了诗人杰出的艺术才能。 纪伯伦笔下的自然万物仿佛都是诗人的一个面影，一个道具，浸染着他的气息，跳动着他的诗心。在他的文学世界里，一切事物都仿佛汇流、回旋在一个巨大的合唱之中，歌颂着生命、自然、爱情，而生命、自然、爱情，似乎也只是宇宙运行的同一个恢弘的过程的不同表现、不同名称，为了去印证一个最终的和谐——这样的思想对我们总有似曾相识的感觉，因为它是纯然东方的。 不同于真实世界，在这首散文诗里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，在前四节里，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性化的形象融进了更深广的喻义，它成为一个人间世界的守护者——“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，惟有我彻夜不眠”，在星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中，它发出永恒的共鸣，“时而歌唱，时而叹息”，而海浪的歌唱也就是海浪的叹息。 也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的真谛就是清醒”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。 在这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活；这就是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。 诗人的故国地处地中海的东端，这也许是海洋的意象在他的散文诗里如此亲切的原由。那在万籁俱寂的深夜里独自往复拍打着岸边，歌唱复如叹息的大海的梦幻般的图景，一定是这首散文诗诗思的缘起，而这，是仅仅在地图上遥想大海，而未曾在海边久久流连的人所不能写出的。 <<雨之歌>>赏析 纪伯伦常被称作哲理诗人，但他的散文诗的内涵常常多于一般的哲理诗，就这首《雨之歌》而言，和哲理诗相同的是，它主要用的也是拟人化的手法，但是它并不以得出某种哲理、教谕为目标，它最终形成的是一个具有丰富感性内容的，难以被化约为简单的道理的形象。 在这首散文诗的绝大部分，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来（“传情的信使”）。值得注意的是在诗中对拟人手法的灵活的多方面运用：一方面是对雨的拟人化处理，从第三节“我哭”开始，由此引起了一系列相关意象——花草，云彩和田野等等——相应加以拟人化，一方面雨的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，例如第六节“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔、行进”，似乎又获得了一只鸟的形象，此外，除了自然界的具体的物象之外，一些抽象的事物也常常被拟人化，如第二节“清晨的女儿”中的清晨，以及第五节“不动声色的死神的怀抱”中的死亡，可以说是运用于无形。 文中的空间感依然是宽广浩大的，天上地下，雷电云霓，山河湖海，无所不至，但由于拟人手段的广泛运用，使文中的世界成为一个“人之境”。不过，直到第七节“窗户上的玻璃”和“敏感的心扉”出现，才真正引出了人的世界。 原来，万物有灵，只是因为人的存在，或者更准确地说，是因为有灵性的人的存在，有了他们的凝视，万物才显出人间的情态，有了他们的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。 也是因为人的存在，雨才获得了一种新的使者的身份——在潺潺的雨水中，我们敏感的心灵常常被引领着去触及那些平日常常离我们很遥远的记忆、梦想，一个深邃的精神的世界。 在自然界中，雨水意味着一个循环，正如爱情在人类世界中意味着一个循环，它滋润生命，传递着生命的能量，使之生生不息。纪伯伦散文诗中的世界总处在运动之中，叹息、泪水和微笑只是人类世界运动过程的诸面，而自然，乃是人类世界的一面运动着的镜子。 在《美之歌》里，诗人把美当成上帝、真理。她无所不包、无处不在，其力量也非常神奇，可以主宰生死存亡，可以令你获得爱情、灵感，可以使人变得聪明、美丽，净化人的心灵，使社会变得崇高起来。同时，她也可以“赛过狂风暴雨”，摧毁一切。诗人在这里不是在演绎哲理命题，而是用艺术的散文诗形式和优美语言，形象地阐述美的作用与意义。 在纪伯伦前期人生哲学观里，美，有着较浓厚的神秘主义色彩，如他认为，“美是一种威严可怕的力量”，是一种“神力”，“只有在美中才有真理”，“只有在美中才有光明”，“美可以使你们的灵魂归真反璞至大自然——那儿本是你们生命的起源”等。在《美之歌》中，也具有这种神秘主义因素，如“我（即“真”）是造化，人世沧桑由我安排；我是上帝，生死存亡归我主宰”等。美成了超然之物，成了主宰生灵万物的神。 在纪伯伦后期人生哲学观里，美，开始逐渐褪减神秘主义色彩，而强调人们自己对“美”实践的重要。如他说：“你们到处追求美，除了她自己做了你的道路，引导着你之外，你如何能找到她呢？”这里强调了要你自己去“找”，又说：“美是凝视自己镜中身影的永恒。但你们就是永恒，你们也是明镜。”“美在情人的心中，真在耕者的臂里。”“世上只有两个元素，美和真。”这就是说，美并不是一切，世上除了美之外，还有真。美不是虚无飘渺的，它是现实的、实践的，创造的，是掌握在人们自己手里的。不过《美之歌》的“美”，还没有进入到他后期这种境界。 《美之歌》这首散文诗的最大特色是，诗人以充沛的 *** ，运用众多而生活的比喻，并把许多经典典故通俗化故事化，把个十分抽象的理念（美）演绎得具体形象，令人神往并引发人们对哲学的深沉思考。再加上新颖的意象和象征，以及运用一连串的排比句，有如一气呵成，行文华丽、流畅而富有音乐性，表现出强烈的主观色彩。这不仅是《美之歌》这首散文诗的艺术特色，也是纪伯伦所有散文诗的艺术特色，被称之为“纪伯伦风格”。 纪伯伦散文诗创作的数量多，内容丰富，体式多样，叙述型，抒情型、议论型、故事型、寓言型、戏剧型、单纯对话型、书信型、分行诗歌型、长篇、短篇，以及小诗、格言等等，各种体式都有。他为世界散文诗宝库留下了一份十分珍贵的遗产。　 再附其诗一首 树 等光与影都成为果子时， 你便怦然忆起昨日了。 那时你的颜貌比元夜还典丽， 雨雪不来，啄木鸟不来， 甚至连一丝无聊时可以折磨自己的 触须般的烦恼也没有。 是火？还是什么驱使你 冲破这地层？冷而硬的， 你听见不，你血管中循环着的呐喊？ “让我是一片叶吧！ 让霜染红，让流水轻轻行过……” 于是一觉醒来便苍翠一片了！ 雪飞之夜，你便听见冷冷 青鸟之鼓翼声。

世界著名哲理诗

1、《春思》唐李白

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，

是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？

2、《春望》唐杜甫

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

3、《春宿左省》唐杜甫

花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。

不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何？

4、《春夜喜雨》唐杜甫

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

5、《相思》唐王维

红豆生南国，春来发几枝。愿君多撷，此物最相思。

6、《春晓》唐孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

7、《春思》唐皇甫冉

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑，心随明月到胡天。

机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

8、《赋得古原草送别》唐白居易

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。

9、《春词》唐刘禹锡

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

10、《咏柳》唐贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

11、《惠崇春江晚景》宋苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

12、《泊船瓜洲》宋王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又到江南岸，明月何时照我还？

13、《早春呈水部张十八员外》唐韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

14、《玉楼春》宋宋祁

东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

15、《江南春绝句 》唐杜牧

千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

16、《早春南征寄洛中诸友》宋欧阳修

楚色穷千里，行人何苦赊。芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。

春入河边草，花开水上槎。东风一樽酒，新岁独思家。

17、《玉楼春》宋辛弃疾

风前欲劝春光住，春在城南芳草路。未随流落水边花，且作飘零泥上絮。

镜中已觉星星误，人不负春春自负。梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。

18、《春日》宋朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

19、《钱塘湖春行》唐白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

20、《绝句》宋僧志南

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

21、《游园不值》宋叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

一些有哲理性的句子

31、人生亦有命，安能行叹复坐愁？——《拟行路难·其四》

32、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》

33、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》

34、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》

35、博观而约取，厚积而薄发——苏轼《稼说送张琥》

36、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》

37、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》

38、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？——苏轼《琴诗》

39、莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？——白居易《放言五首·其四》

40、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易《放言五首·其三》

41、松树千年终是朽，槿花一日自为荣。——白居易《放言五首·其五》

43、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

44、世间行乐亦如此，古来万事东流水。——李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

45、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》）

46、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗五首·其二》

47、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

48、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》

49、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

50、少壮不努力，老大徒伤悲！——佚名《长歌行》

51、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

52、居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》

53、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思》

54、问渠哪得清如许？为有源头活水来。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

55、人间万事，毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》

56、冰，水为之，而寒于水。——荀子《劝学》

57、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

58、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》

59、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；——荀子《劝学》

60、不积小流，无以成江海。——荀子《劝学》

61、金方用真金镀，若是真金不镀金。——李绅《答章孝标》

62、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》

63、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《草 / 赋得古原草送别》

64、河海不择细流，故能就其深；——李斯《谏逐客书》

65、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

66、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》

67、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；——荀子《劝学》

哲理诗大全

著名哲理诗鉴赏

题目题西林壁（宋 苏轼） 诗词原文 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 哲理人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。 同样为此理的还有王安石的题目《登飞来峰》诗词原文飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 题目琴诗（宋 苏轼） 诗词原文若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？ 哲理美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。 题目观书有感 （宋 朱熹） 诗词原文半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如水？为有源头活水来。 哲理以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。 题目过松源晨炊漆公店（宋 杨万里） 诗词原文莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里，一山放过一山拦。 哲理诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。 题目卢梅坡，只知为宋人，其他不详，可见其知名度不大，可他的哲理诗《雪梅》，却被诗论界誉为宋人哲理诗的压卷之作诗词原文梅雪争春末肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。哲理这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的几首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。 题目卢梅坡还有一首同题《雪梅》诗，也是出类拔萃的咏梅之作诗词原文有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。哲理此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。

人生哲理诗句

1.（陆游《游山西村》: 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶，一览众山小。 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 8. 王安石《等飞来峰》:不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面，万紫千红总是春 10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜，江春入旧年。 12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽，春风吹又生。

1、微笑不用花一分钱，却永远价值连城。

2、聪明的人尊重别人对自己的爱，愚蠢的人伤害爱自己的人。

3、兄弟未必是朋友，但朋友应该是兄弟。

4、没有朋友，会孤单；没有敌人，会失败。因为朋友是用来依赖的，敌人是用来 激发自己潜能的。

5、在一条不适合自己的路上奔波，就如同穿上一双不合脚的鞋，会令你十分痛苦。

6、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握，如果朋友让你生气，那说明你仍在意他的友情。

7、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，任何风都不会是顺风 。

8、谦逊基于力量和底气，高傲基于空虚和无能。

9、凡是拿虚伪做武器的，在还没有损害别人之前，先损害了自己。

10、最美的刺绣，总是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，最辉煌的成就，总是因艰苦卓绝的奋斗而生成。

11、和你在一起笑过的人，你可能把他忘掉，但和你一起哭过的人，你却永远不会忘记。

12、一个人帽子的价值，并不等于他人生的价值。

13、就像火中的凤凰，当老的被焚化时，新的又立刻在它的灰烬中产生。

14、走的最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的徘徊的人走得快。

15、把语言化为行动，远比把行动化为语言困难得多。

16、没有比人更高的山，没有比心更宽的海，人是世界的主宰。

17、成熟不是人的心变老，而是泪在眼眶里打转还能微笑。

18、走的最急的，都是最美的风景；伤的最深的，也总是那些最真的感情。

19、有些人说不出哪里好，就是谁都替代不了。

20、过去的一页，能不翻就不翻，翻落了灰尘会迷了双眼。

21、选择最淡的心事，诠释坎坷人生。

22、不受天磨非好汉，不遭人妒是庸才。

23、苦与乐，是冤家，也是亲家。最大的欢乐，往往包含在巨大的艰辛之中。犹如明珠藏于大海，宝藏埋于深山。

24、不是每一次努力都有收获，但是，每一次收获都必须努力。这是一个不公平不可逆转的命题。

25、奉献使心灵富有，创造让人生美丽。

26、奋斗令我们的生活充满生机，责任让我们的生命充满意义，常遇困境说明你在进步，常有压力，说明你有目标。

27、功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。泊以明志，宁静以致远。

28、越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。

29、人生最快乐的，并不是别人给你带来了快乐，

而是你给别人送去了快乐。

30、把简单弄复杂是找事，把复杂弄简单是本事。

31、人生最高尚的，并不是别人总记得他的好处，是自己忘了曾给予别人的好处。

32、成功得意之时，朋友认识了你；贬落难之时，你认识了朋友。

33、昨天是作废的支票，明天是没到期的支票，只有今天是随时可支付的现金。

34、不要同一个傻瓜争辩，否则别人就弄不清到底谁是傻瓜。

35、狡猾和聪明的差距在道德上，而不是在智力上。

36、智者受到赞美时，句句反思；愚者受到批评时，句句反驳

37、如果没有健康，智慧就无法表露；力量就无法战斗；价值就无法体现；目标就无法实现。

38、心态健康的人容易彼此理解，心理病态者之间往往互相隔膜。

39、善待自己最好的方法是善待别人，待别人最好的方法是宽容别人。

40、从来没有得罪过人的人，注定不能与人深交，过分的平和和宽容，反而丧失了做人的准则和尊严。

41、考验人的才能不在于他是否拿到一副好牌，而在他能打好一副坏牌。

42、干点好事总想让鬼神知道，干了坏事总想让鬼神不知道，人让鬼神太难做了。

43、所有的胜利与战胜自己的胜利比起来，都是微不足道的；所有的失败和失去自我的失败比起来，更是无足挂吃的。

44、人生的最大遗憾，莫过于轻易的放弃了不该放弃的，执的坚持了不该坚持的。

45、最酸的感觉不是吃醋，而是没权吃醋，轮不到你吃醋。

46、每个人出生时都是原创，悲的是很多人渐渐都成了盗版。

47、天使之所以会飞，是因为她们把自己看得很轻。

48、人生最精彩的不是实现梦想的一瞬间，而是坚持梦想的过程。

49、如果认为自己所有的目标都已达成，那只能说明你的目标还不够远大。

50、不小心踩到了郁金香，它却将香味留在你的脚上，这就叫宽容。

51、真的坏人远没有的好人可怕，生活中最该防备的是披着善人外衣的小人。

52、世上没有不能快乐的人，只有不肯快乐的心。

53、当你想丢点什么的时候请注意，千万别丢脸，人活着最重要的是尊严。

54、自己不想做的事情，不要总是要求别人做到，凡事换位思考，理解是金。

55、人生如果错了方向，止步就是进步。悬崖勒马，为时未晚；船到江心，补漏已迟。

56、生命中最美的景致有时并不是浓墨重彩描绘而成，它也许是一串淡淡的足迹，但却深藏在我们心灵最柔软的地方。

57、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

58、一个人的胸怀能容下多少人，才能赢得多少人。

59、站着的农夫永远比跪着的绅士高贵得多。

60、一个人的欲望如果只是追求金钱和权势，他就永远不能满足，也便永远不能快乐。

61、要理想不要幻想，要不要矫情，凡是知足常乐。

62、男人的爱是俯视而生，女人的爱是仰视而生，那么，男人越往上走可以俯视的女人就越多，

女人越往上走可以仰视的男人就越少。

63、在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。

64、好的爱情是你通过一个人看到整个世界，坏的爱情是你为了一个人放弃整个世界。

65、世上最难求的是爱情，最难还的是人情，最难得的是友情，最难分的是亲情，最难找的是真情，最难受的是无情，最可爱的是你微笑的表情。

66、不要轻易说爱，许下的诺言就是欠下的债。

67、有时，爱也是一种伤害。残忍的人选择伤害别人，善良的人选择伤害自己。

68、如果不幸福，不快乐，那就放手吧；如果舍不得，放不下，那就痛苦吧。

69、其实男生和女生之间本可以有纯真的友谊，但如果一开始你就用暧昧的方法对待他，

你就没那个命拥有一个蓝颜知己。

70、缘分像一本书，翻的不经意会错过童话，读得太认真会流干眼泪。

71、能够说出的委屈，算不上委屈，能够抢走的爱，便不算真爱。

72、“浪漫”是一袭美丽的晚礼服，但你不能一天到晚都穿着它。

73、一生中会遇到很多令你心仪、令你倾慕的人，但不能都去爱，人与人之间最重要的是欣赏。

74、朋友是风景，是彩虹，一路上的风景赏心悦目，天天都有好心情。

75、人生就像一场舞会，叫你最初舞步的人，却为必能陪你走到散场......

76、好朋友的定义是：你混得好，他为你高兴；你混得不好，他为你着急。

77、爱情不是一颗心去敲打另一颗心，是两颗心共同撞击的火花。

78、有一种感觉总是在失眠时，才承认是“相思”；有一种缘分总是在梦醒后，才相信是“永恒”；有一种目光总是在分手时，才看出是眷恋；有一种心情总是在离别后，才明白是失落。

79、读史使人充实，交谈使人机敏，写作使人严谨，籍是积累智慧的长明灯。

80、多读书养才气，重情义养人气，温处事养和气，淡名利养正气，不媚俗养骨气，敢作为养浩气。

81、快乐要有悲伤陪伴，雨过应该就有晴天，如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对之后的离别，去寻找一个全新的你。

82、曾经拥有的，不要忘记；已经得到的，更要珍惜；属于自己的，不能放弃；已经失去的，留作回忆。

83、懂得知足，找到快乐；懂得放弃，找到轻松；懂得珍惜，找到幸福；懂得尊重关怀，找到朋友。

84、贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，迷惑和错误的见解是最难逃脱的网，爱就是最难渡过的河。

85如果失去是苦，你怕不怕付出；如果迷乱是苦，你会不会选择结束；如果追求是苦，你会不会选择执迷不悟。好多事情都是后来才看清楚，好多事情当时一点也不觉得苦，然而我们已找不到来时的路。

86、用粗茶淡饭养胃，用清新空气洗肺，让灿烂阳光晒背，得空和朋友聚聚会，忘却辗转尘世的累。

87、你是谁并不重要，重要的是你和谁在一起。

88、生活中最大的不幸是身边缺少积极进取的人，缺少远见卓识的人，这样你的生活会变得平庸失色。

89、学最好的别人，做最好的自己，借人之智，成就自己。

90、如果你想翱翔蓝天，那你就要和雄鹰一起飞翔；如果你想驰骋大地，那你就要和骏马一起奔跑。

求理趣诗。要有解释和赏析。快！

哲理诗大全

1、《赋得古原草送别》

唐白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

2、《望岳》

唐杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

3、《春日》

宋朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

4、《惠崇春江晚景》

宋苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

5、《题西林壁》

宋苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

6、《登鹳雀楼》

唐王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

7、《乌衣巷》

唐刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

8、《游山西村》

宋陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

9、《水调歌头》

宋苏轼

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

10、《次北固山下》

唐王湾

客路青山下，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

11、《春日行》

唐李白

深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。

佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。

春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。

因出天池泛蓬瀛，楼船蹙沓波浪惊。

三千双蛾献歌笑，挝钟考鼓宫殿倾，

万姓聚舞歌太平。

我无为，人自宁。

三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云軿。

帝不去，留镐京。

安能为轩辕，独往如窅冥。

小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。

12、《游太平公主山庄》

唐韩愈

公主当年欲占春，故将台榭压城闉。

欲知前面花多少，直到南山不属人。

13、《雪梅》

宋卢梅坡

有梅无雪不精神，有雪无俗了人。

日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

14、《登飞来峰》

宋王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

15、《过松源晨炊漆公店》

宋杨万里

莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。

正入万山圈子里，一山放过一山拦。

哲理诗《理想》的教学

学习目标解读

《理想》是一首哲理诗。作者运用一连串的比喻，从多角度赞美理想，鼓励我们要确定自己的人生目标。实现人生目标，可能会遭受误解、挫折、甚至失败，但只要不懈努力，不怕牺牲，坚定信念，理想之花一定会“在一瞬间照亮你的眼睛”！

为了更好的领悟本诗，你可从以下几方面来尝试：

1．整体把握全诗含义，弄清每一节大意。（能力目标）

2．揣摩诗句所用比喻的喻意，体会其在表达主题上的作用。（能力目标）

3．掌握比喻这种修辞手法，能在自己的文章中初步运用。（知识目标）

4．你的理想是否合乎实际，说给同学们听听，让他们给你参谋参谋。（情感目标）

诗是语言的艺术。诗人的语言就好比画家笔下的线条或色彩，带有一定的灵动性。理解鉴赏诗歌，就要用普通话正确、流利、有感情地朗读全诗，反复咀嚼这些诗句，细心揣摩诗人的心理历程。从准确把握诗歌的朗读节奏入手,联系自己的生活体验和阅读积累，感悟诗的意境、情感及表现技巧。

重点问题解析

学习这首诗，重点在于把握诗歌表现出来的主题。难点是如何理解在对理想的追求过程中为什么会出现截然不同的几种结果。熟读本诗后想一想：

1．本诗主题是如何表达出来的?

参考答案本诗开篇用比喻手法,总说理想的意义,以下几节分别从理想的历史意义、人格意义、人生意义等角度对理想的意义进行阐述，最后鼓舞人们树立理想，为理想而努力。

思路指导回答这个问题可从标题着眼，设想一下作者要针对理想的哪些方面来写，理想在人生过程中的意义有哪些，在追求理想的过程中可能会出现哪些预料不到的结果，如果这样探本求源，深入分析，那么对此题的回答就比较容易了。

2．对诗中作者列举出来的理想可能带来的截然不同的结果这一现象是如何理解的?

参考答案人们追求理想本不是一帆风顺的。理想的追求和实现过程正是人们摒弃自我、塑造自我的过程，它会使追求者人生更为完美、信念更为坚定、价值更为崇高。

思路指导理解这个问题适宜联系一些被世人公认的成功的理想追求者的生活经历。如能将自己追求理想过程中所遇到的体验加进去就更好理解了。

课堂自我测评

1．读一读下列词语，为划线字注准读音。

缀连（）脊梁（）玷污（）功勋（）诅咒（）

2．联系《在山的那边》一诗，说说为什么理想能“使不幸者绝处逢生”？

3．“坚贞”一词词典解释：节操坚定不变。如：坚贞不屈。请用这个词写一句话。

4．分析“理想既是一种获得，理想又是一种牺牲”的结构特点，依此形式写出一句话。

5．朗读诗歌要把握好节奏。请用“/”表明下句诗的节奏。

路上春色正好，天上太阳正晴。

综合能力测评

阅读下面文字，然后回答问题。

理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远行。

但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望不可即，折磨着你那进取的心。

理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白；理想使你头白仍然天真。

理想是闹钟，敲碎你的黄金梦；理想是肥皂，洗濯你的自私心。

理想既是一种获得，理想又是一种牺牲。

理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的副产品，

而更多的是带来被误解的寂寥，寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。

1．选段中划线诗句运用了什么修辞？请简述其作用。

2．怎么理解“理想使你倔强地反抗着命运”？举出1-2个这样的例子。

3．为什么说理想“给你带来的荣誉只不过是它的副产品”？

实践活动探究

请你课下搜集有关名人谈论理想的短文或语句,将你的搜集与同学们交流一下。

几首哲理诗的赏析

“哲”者，智也；“理”者，道理、事理也；“哲理”就是睿智洞照之人事与自然之理。阐发自然世界与人类社会最基本的、具有普遍意义的道理的诗便是哲理诗。一些含道应物、迁想妙得的哲理诗，其本身就是诗人触物生情、寓理于形或融理入情的产物，是诗人对人生、对社会的睿智地思索和深刻地体察的结果。它往往是把发人深省的哲理同富有特色的生活情趣及新颖鲜明的艺术形象熔铸一体，来服人以理、动人以情的。本文拟从赏析几首哲理诗入手，试图帮助同学们了解哲理诗的特点，提高对事理的认识，辩正地分析客观事物和自然现象。

一、《放言》（白居易）

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知？

这首诗的主题是辨伪。首联提出有办法解决狐疑，颔联从自然景物入手具体介绍这一办法：让时间证明一切。颈联转入到历史人物，进一步证明上述办法。尾联顺着颈联的意思延伸：如果周公、王莽在真相还没有显现时便死去，他们的德行真伪就无人知晓。本诗告戒我们：看待事物不要过早下结论，否则容易被象迷惑而不能分清是非。

二、《琴诗》（苏轼）

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？

若言声在指头上，何不于君指上听？

诗人在这首诗中描绘了琴和指头两个形象，用两个设句和两个反问句，故作疑难之语，实际上幽默诙谐，意新理妙，揭示了“天下事物的完成都有赖于主、客观的紧密配合”这样一个深刻的哲理。

三、《过沙头》（杨万里）

过了沙头渐有村，地平江阔气清温。

暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。

这首诗明白晓畅而富有深意。暗潮已然来到，而常人却不知道，因为他们没有水上的生活经验，对潮水涨落的规律不知晓；而篙师长年累月在江上撑船，水的深浅，流速的快慢等，都一清二楚，些化他们都能察觉。这就揭示了一个深刻而具有普遍意义的哲理：实践出真知。

四、《论诗三十首》（元好问）

眼处欣生句自神，暗中摸索总非真。

画图临出秦川景，亲到长安有几人？

这首诗前两句很容易明白：眼见的真实情景激发心头的真切感情，就能写出意境神妙的诗句；闭门造车，就像黑暗中摸索制作出的东西，总要失真。后两句则说：靠临摹前人作品，画出秦川景色的画家，亲自去长安的能有几人？诗人省略了一句话，即难怪那些人画不好。本诗告诉我们：没有现实生活的感受，没有亲身体验，是不可能在事业上取得成功的。

五、过松源晨炊漆公店（杨万里）

莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

进入万山圈子里，一山放出一山拦。

诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。

哲理诗的理解之道

古代哲理诗往往以理趣见长，耐人寻味，给人以教益；内容上通俗易懂，寓意深刻。古代诗人在写哲理诗时习惯借助“景”“物”“人”“事”“生活”来阐发观点，传达哲理，所以优秀的哲理诗，既能给人以美的享受，又能给人以宇宙、人生哲理的启发。由于哲理诗的哲理往往表现得含蓄、自然，不露痕迹，许多学生在阅读鉴赏哲理诗时经常无从下手，无法真正品味出其中的理趣。其实，鉴赏哲理诗，理解其中的“哲理”也有一定的门道。

第一，可以通过诗人表达哲理的形式入手去理解“哲理”。哲理诗往往是在写景状物，写人叙事时有意识地蕴含一些关于宇宙和人生的哲理。这类作品或寓理于事、或寓理于景、或喻理于物，叙事，写景、状物是手段，表现理趣才是目的。

1、借景说理。

通过描写自然风景来抒发哲理在哲理诗当中是最多的。这类诗与写景抒情类的诗歌不同，诗歌中的景物描写，往往是寄寓某种道理或是为说理作铺垫。我们先来欣赏苏轼的一首诗《六月二十七日望湖楼醉书五绝.其一》：

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

这是一首哲理诗吗？全诗四句好像并没谈什么哲理，只是纯客观地描写了自然界雨前、雨中、雨后的景象。但我们深入思考一下，诗人为什么要择取这迅疾而来、飘忽而去的三个意象━━“黑云”、“白雨”、“风”组成色彩斑谰的画面呢？为什么要用雨后平静的水面去反衬雨前来势凶猛、不可一世的“黑云”、“白雨”呢？诗人为什么要揭示自然界这种变化无常而又有常的规律呢？

联系背景，原来这首诗作于王安石变法前夕，当时诗人提出了与变法不同的主张，政治上正遭到改革派的围攻与打击，对整个政治局势，苏轼有点感到力难胜任，在郁闷之时，诗人从望湖楼前所看到的景色中得到启发。他觉得，无论是政治的暴风雨还是个人的坎坷，都必然是暂时的，必然要回复到澄清的本原上，这就是诗人要通过眼前的风雨来表达的人生哲理。

2、即事说理

这类哲理诗，往往通过现实生活中的某一特定的现象，或从生活中的某种经历感受来寄寓某种道理。由于这类诗常常直接取材于日常生活，因此理解难度往往不太大。理解哲理时，一定要从日常出发去联想寄予的人生哲理，阅读中注意联想、联系，就可以较容易把握诗中蕴含的道理。例如苏轼著名的《东坡》诗：

雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。

莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。

诗人描述的是雨后夜中散步这样极平凡的日常生活，却深含了独立危行的人生态度。诗中用“市人行尽野人行”概括了自己的遭遇和遗世独立的伟大孤独感；用“荦确坡头路”的意象，象征了人生旅程的坎坷；用“自爱铿然曳杖声”表达超脱旷达、苦中得乐的人生观。阅读时，如果注意联系诗人的人生遭遇，这一哲理是比较容易把握的。

3、托物言理

这类诗往往是借助某个具体事物的特定形象和某种特点，来寄寓某种道理的。例如：

《画眉鸟》

[宋]欧阳修

百啭千声随意移，

山花红紫对高低。

始知锁向金笼听，

不及林间自在啼。

鉴赏这首诗我们可以先从形象入手。诗中通过描写鸟在林中与笼中情形的对比，才知道锁在金笼里，实在比不上在山林里自由啼鸣快活。由此，可以悟出：万物贵自由，宇宙万物之美在于能自由自在。

第二，可从诗的形象的外在特点入手，进而由物到人（或到事），由表及里，由此及彼，由浅入深地把握诗歌所要阐述的“哲理”。例如

蜂 罗隐

不论平地与山间，无限风光尽被占。

得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

诗表面上是写蜜蜂，实际却是借蜜蜂的辛勤蜜，来表达对劳动人民辛勤劳动的歌颂；又借蜜蜂酿造的蜂蜜被一些人轻易取走，来无情地讽刺那些不劳而获的剥削者。再如宋代朱熹的《观书有感二首（其一）》

昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。

诗表面上描绘了两幅图景：一幅是春来水涨，“蒙冲巨舰”被轻轻托起，在江上自在漂行，轻快如水漂鸿毛一般；另一幅是船搁浅水，多人力推，舰也难移动。这是诗的外在形象特点。这两幅图景形成鲜明的对比，作者用意何在？联系题目“观书有感”，我们从江上泛舟的形象中，可以由此及彼地感悟出读书的真谛：水多，船行自在轻快，不枉费人力；同样，读书多，日积月累，基础扎实，功底深厚，才会驾轻驭熟运用自如，得心应手。再推而广之，做任何事情也都如此：要想收到事半功倍的效果，就须多学习，多掌握知识技能，多积累经验，使自己在生活工作中自在而行。

另外，我们还可从诗歌的题目、诗中的议论性句入手去把握“哲理”。如朱熹的《观书有感》，如果忽略了题目，不把“观书有感”与内容联系起来思考，就可能会曲解诗意。而诗中一些议论性句子往往是画龙点睛之笔，也是我们领会诗歌寓意的关键。如陆游《冬夜读书示子聿》：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”后两句议论哲理明显：只从书本上得来的知识还是片面的，更重要的是要亲身实践。杜甫《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小”的议论更有启发性和象征性，只有站得高，才能扩大视野，纵览全局，获得正确的认识；同时，还鼓励人们克服困难，树立勇于攀登的雄心壮志。

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏 村居诗 。

有关哲理的诗

一，《题西林壁》

作者：苏轼

朝代：宋代

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

译文：从正面，侧面看庐山山岭连绵起伏，山峰耸立，从远处，近处，高处，低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

赏析：苏轼以身处庐山为喻，说明了一个非常深刻的道理：一个人如果陷在某个具体的环境或之中，不能摆脱出来，那就无法全面，客观地去认识这个环境和的真相，往往容易产生片面性和主观性。

二，《观书有感》

作者：朱熹

朝代：南宋

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移

动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

赏析：作者之意不在“景”而在“理”，朱熹其实是要说明读书对一个人的重要性；池塘之所以能如此清澈，是因为有源头活水进来。

同样，一个人要使自己的学问高深纯正，使自己思想不僵化，不陈腐，永远保持活力，就得持之以恒地读书学习，获取新的知识，不断地充实自己;读书就是一个人的生命有所发展的“源头活水”，就是读书人有所创见的“源头活水"。

扩展资料：

理趣诗简介：

1，理趣是指，表现哲理的诗歌，要写出具有感发读者的审美情趣。

2，宋包恢《答曾子华论诗》一文说：“状理则理趣浑然，状事则事情昭然，状物则物态宛然，有穷智极力之所不能到者，犹造化自然之声也。”强调说理，叙事，状物自然和谐、鲜明生动，具有强烈的感染力，能感发读者的审美情趣。

3，诗不排斥说理，但不能用抽象，直露的理语入诗歌，而要用具体生动，自然和谐的美的形象去表现一定的道理。

蕴含哲理的诗句有哪些

含有哲理的诗句

1、人生如逆旅，我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》

2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》

3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

6、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。____辛弃疾《青玉案·元夕》

7、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

8、今人不见古时月，今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

9、人间有味是清欢。____苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

10、菩提本无树，明镜亦非台。____惠能《菩提偈》

11、近水楼台先得月，向阳花木易为春。____苏麟《断句》

12、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

13、时人不识凌云木，直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》

14、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。____苏轼《和董传留别》

15、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。____苏轼《和子由渑池怀旧》

16、世事短如春梦，人情薄似秋云。____朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

17、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》

18、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。____刘希夷《代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思》

19、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

20、世人结交须黄金，黄金不多交不深。____张谓《题长安壁主人》

1、此中有真意，欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒》

2、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》

3、黄金无足色，白璧有微瑕。——戴复古《寄兴》

4、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》

5、寄言持重者，微物莫全轻。——元稹《蚁》

6、枉教一室尘如积，天下何曾扫得来？——杨万里《读陈蕃传》

7、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

8、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》

9、今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

10、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——白居易《琵琶行 / 琵琶引》

11、得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》

12、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

13、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》

14、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

15、万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

16、时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

17、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》

18、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

19、世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》

20、射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》

本文到此结束，希望对大家有所帮助。