中考托物言志哲理性的散文阅读题

访 兰　贾平凹　父亲喜欢兰草，过些日子，就要到深山中一趟，带回些野兰来培栽。几年间，家里庭院就有了百十余品种，像要作一个兰草园圃似的。方圆十几里的人就都跑来观赏，父亲并不因此而得意，反而倒有几分愠怒。以后又进山去，可不再带回那些野生野长的兰草了。这事使我很奇怪，问他，又不肯说，只是有一次再进山的时候，要我和他一块：“访兰去吧！”　我们走了半天，一直到了山的深处。那里有一道瀑布，从几十丈高的山崖直直垂下，老远就听到了轰轰隆隆的响声，水沫扬起来，弥漫了半天，日光在上面浮着，晕出七彩迷丽的虚幻。我们沿谷底走，便看见有很多野兰草，盈尺高的，都开了淡淡的兰花，像就地铺着了一层寒烟；香气浓烈极了，气浪一冲，站在峡谷的任何地方都闻到了。　我从未见过这么清妙的兰草，连声叫好，又动手要挖起一株来，想，父亲会培育这仙品的：以前就这么挖回去，经过一番培栽，就养出了各种各样的品类、形状的呢！　父亲却把我制住了。问道：“你觉得这里的兰草好呢，还是家里的那些好呢？”　我说：“这里的好！”　“怎么好呢？”　我却说不出来。家里的的确比这里的看着好看，这里的却比家里的清爽。“是味儿好像不同吗？”　“是的。”　“这是为什么？一样的兰草，长在两个地方就有两个味儿？”　父亲说：“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的原气，长的是山野水畔的趣姿；一经培栽，便成了玩赏的盆景。”　“但它确实叶更嫩、花更繁更大了呢！”　“样子是似乎美了，但美得太甜、太媚，格调也就俗了。”　父亲的话是对的，但我却不禁惋惜了：这么精神的野兰在这么个空谷僻野，叶是为谁长的，花是为谁开的，会有几个欣赏它呢？　“这正是它的不俗处。它不为被人欣赏而生长，却为着自己的特色而存在着，所以它才长得叶纯，开得花纯，楚楚的有着它的灵性。”　我再也不敢去挖这些野兰了。欣赏它的这种纯朴，后悔以前为什么喜爱着它而却无形中就毁了它呢！　父亲拉我坐在潭边，我们的身影就静静地沉在水里；他看着兰，也在看着我，说：“做人也是这样啊，孩子！人活在世上，不能失了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样降了品格；低俗的人不会给社会有贡献的。”　我深深地记着父亲的话。从那以后，已经是15年过去了，我一直未敢忘却过。　1、文章说：“一样的兰草，长在两个地方就有两个味儿？！”为什么　____________________________________________________________　____________________________________________________________　2、为什么父亲成功培植兰草“并不因此而得意”，“反而倒有几份愠怒？”　____________________________________________________________　____________________________________________________________　3、纵观全文，父亲带我到深山去“访兰”，其真正意图是什么？　____________________________________________________________　____________________________________________________________　4、下列对文章内容的有关表述正确的两项是（ ）　A．全文短小精悍，含蓄隽永且虚实相间，既有对兰草的细腻描写和刻画，又有对人生感悟的诠释，情理并茂，发人深省。　B．文章开篇设置悬念，既激起了读者急切的期待心情，又使行文跌宕起伏，并为下文“访兰”蓄势。　C．“我”和父亲花了半天时间才到空谷兰草之地，崎岖的山路、直下的瀑布、轰轰隆隆的水声，既表明“访兰”之艰辛，又体现了兰草生长环境之恶劣。　D．“我再也不敢去挖这些野兰了”这句话既表现了“我”对空谷兰草的崇敬之情，也体现了“我”对大自然美景的怜惜和热爱之情。　E．文章中，“我”由空谷兰草之状之味产生联想，从优美到崇高，咏物以明志，既坦陈了为人处世的意义，又反映了“我”不与世俗同流的人格魅力。　答案：　1、因为它们生长的环境不一样。盆景里的兰草经过人的精心裁培，只是供人玩赏，样子虽美，但太甜、太媚，格调也俗气。而山间幽兰则吸天地之灵气，秉大自然之毓秀，有自己的特色、富有灵性。　2、方圆几十里的人们（包括“我”）只知观赏兰花的形美即外在美，而忽视了他的“本质”，不懂“父亲”的良苦用心。　3、让“我”明白为人处世的道理：人活在世上，不可失去“本质”，不要献媚迎合，拍马逢迎，应保持自己的节操，否则就会失去人格，这样也不会对社会对人类有所作为。　4、B E　提示：A．未“刻画”兰草；　C．不是表明兰草生长环境的恶劣；　D．“我对大自然美景的怜惜和热爱之情”有硬贴和拔高之嫌。　1、 抒情散文常常要“托物言志”，就本文而言，作者既用绘画般的彩笔，变换着角度描写外在景观，同时又在“借景”抒发自身的感情，并使二者浑然一体。在阅读全文的基础上，重点阅读下面文字并回答问题。 山上的环境是独立的，安静的。身在小屋享受着人间清福，享受着充足的睡眠，以及一天一个美梦。 出入的交通要道，是一条类似苏花公路的山路，一边傍山，一边面临稻浪起伏的绿海和那高高的山坡。山路和山坡不便于行车，然而便于我行走。我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终点。往返于快乐与幸福之间，哪儿还有不好走的路呢？我只觉得出外时身轻如飞，山路自动地后退；归来时带几分雀跃的心情，一跳一跳就跳过了那些山坡。我替山坡起了个名字，叫幸福的阶梯，山路被我唤做空中走廊！ 由于“情景交融”或“托物言志”的关系，文章的标题《我的空中楼阁》也应属于“一语双关”，既指“我”家居住的“小屋”建于山上，在烟雾迷朦中，犹如耸入天际的楼阁，又指________。　流水之歌 流水，怀着不灭的信念，朝着大海的方向，不知疲倦地日夜奔流，普写它壮美的生命之歌。 在流水心中，只有两个字——向前。因为它知道停止不前就意味着毁灭。无意义的毁灭，流水是不甘愿的。流水知道到达大海的旅途是漫长的，而且充满了曲折。但是流水所在乎的正是奔流的过程。因为汹涌澎湃的奔流，使流水感觉到自己的存在，感觉得到汹涌的血液，和跳动的脉搏。 流水在乎的是生命的过程。因为奔流的过程中，他可以领略群山的雄姿，群山的巍峨耸立，感受群山的伟大。流水陶醉于群山的壮美，但是，他不会固步不前，因为他记得祖先的告诫：远处风景更美！这便是流水不灭的信念。 当流水在入海口，回眸凝望远去的群山时，他会心的笑了。因为他感到生命的充实。

如何阅读和鉴赏哲理散文

　时间就像一张网，你撒在哪里，你的收获就在哪里。下面是有现代文阅读哲理性散文，欢迎参阅。

现代文阅读哲理性散文：走着走着，已过不惑

　光阴似箭，日月如梭，当岁月在脸上滑过，当沧桑在眼中掠过，当无奈在心底涌过，时间如流水般从指尖、鬓发间流去，我才知道我已经四十二了，很多的事情似乎是转瞬间就远远而去了，柴米油盐酱醋茶已经把骨子里的那点傲气和才气磨的荡然无存了，最喜爱的文字已经荒废了十几年了。遥远的童年和少年时代的记忆早已渐渐淡忘，青春年少时在外求学的一幕幕却是总在眼前闪现，记得那时在学校里也曾度过了一段骄傲的岁月：唱越剧，模仿宋丹丹，干过主持，当过文学社长,胜任过班长……。那个时候总感觉四十岁是那么的遥不可及，离自己是那样的遥远。那时候同学们一致把我归类于女强人一类，他们觉得我以后的人生应该是轰轰烈烈的，却不想毕业后早早嫁 *** 为人母，相夫教女，平淡无奇!其实岁月静好，现世安稳也挺好的!而如今，岁月的大手无论是否愿意已经把我牵到“不惑”的行列中了，岁月的年轮，记载着平凡工作中为了考取各种证书的努力付出、辛勤所得，记载着平凡生活中有失意、有彷徨、更有失祖母之痛，陪伴孩子共同度过那躁动的青春期……

　四十多岁的人生对于男人来说：历经了将近半个人生的风风雨雨，心早已经淡然沉稳了。一个稳定的工作环境、稳定的家庭和满含亲情的妻子儿女就足够了!对于女人来说：在那份淡然安稳之余更加关心的是费一些心思如何把那张不再年轻的容颜一再挽留，那是女人的一点梦想和追求，但不得不承认岁月是一个无情的化妆师，无论如何粉饰，都难于抵挡岁月的侵蚀，花儿再艳丽也逃不过凋谢!四十岁那年，因女儿中考的因缘第一次进入寺院，在高宝平老师的影响下接触到佛法，佛家的慈悲宽大和忍让包容令我懂得用怎样一个心态面对那份因岁月沧桑而产生的失落与无奈，多了份对生活的从容与淡定。

　明白四十以后可以换一种活法，借用悟澹法师解毒红楼里的一句话：“领悟，别人是没有办法给你的，需要自己在摸爬滚打中慢慢的体会”。在这两年学佛的岁月里认识了一些有才华的诗人、作家、画家、书法家，有的比我小有的比我大，在和他们的交往中慢慢发现骨子里那股对文字的热爱从未停止过，明白生活就算要让你像野草一样坚韧也不要没了天真和梦想，真正懂得什么才是人间最珍贵的情怀，什么才是最自然最美的风景，喜欢以积极和乐观的心情对待每一天，因为美丽的心情会带来自信，自信才会让生活靓丽多彩!

　明白懂得才是生命中最美的缘。

　明白女人可以不漂亮，但一定要有气质，要有修养，可以没有渊博的知识，但一定要有一颗善良包容的心，温暖自己，芬芳他人。

　明白女人要勤于读书，读书是在和智慧聊天，用别人的经验，长自己的智慧，要把读书变成一种习惯，有人说世界有十分美丽，如果没有女人将失掉七分;女人有十分美丽,如果离开书籍将失掉七分。“腹有诗书气自华”!正如作家毕淑敏说：“书不是胭脂，却会使女人心颜常驻;书不是棍棒，却会使女人铿锵有力;书不是羽毛，却会使女人飞翔;书不是万能的，却会使女人千变万化。”

　明白四十以后要把时间留给父母，把爱留给孩子，把包容留给爱人。

　回首20xx年的婚姻，在平淡如水的生活中感受到了 *** 过后，成就了相濡以沫的亲情。时间将爱变成了一种包容和契合，共同经营有了一个温暖、清静、舒适的家园。其实每个女人都是在婚姻中长大成熟的，在婚姻中才能懂得生活的真谛。如果你能安于婚姻的平淡，就能自得其乐;如果你能接受婚姻的平常，你就会让每一天的生活都过得有滋有味。家，好好经营一定会幸福的!正如毕淑敏在《你要学着自己强大》中说：“幸福不是那么惊天动地，不是那么大张旗鼓的，不是像我们想象的需要很多金钱、需要那种万丈光芒的时刻。只要我们每一个人努力去争取、去奋斗，我们就会有自己的幸福。”

　不知不觉中，走过了姹紫嫣红的春天，跨过了骄阳似火的夏天，步入了果实累累的秋天，将漫步在夕阳之中。岁月老去的是人的年龄，但人的精神可以不受年龄的约束和限制，只要心中有慈悲，用一颗宁静的心超脱地看待一切，平心静气地享受生活，犹如一株深谷里的幽兰，散发着淡淡的温润的清香……闲暇之余，长期坚持健健身、听听音乐、看看书、写一些涂抹心情的文字，将一些生活感悟和丝丝心绪留存于在纸墨的馨香之中。

　四十多岁的人生应该是一本淡然、清净、隽永的散文集，彰显的是一份宁静，一份安然，不争朝夕，不谈悲喜!粗茶淡饭也有诗意，人生是没有圆满的，我们从遗憾中才能领略圆满，随缘不变，不变随缘，凡尘俗世细品岁月静好，落花散尽，风轻云淡，人淡如菊，心素如简!

现代文阅读哲理性散文：再回首已是沧海桑田__致我们逝去的青春

　指间的岁月总在不经意间拨弄着心扉;时不时想起一些旧时光，惦念一些旧人，突然发现越来越多的感动与温暖，原来都来自于那些旧时光，越来越懂得，不论曾经有多么遗憾，那些美好的记忆都来自于我们少不经事的青春岁月。其实我们总是时不时的带着过去的记忆在过现在的时光，然后在不经意的某个瞬间，想起过去的点点滴滴，突然感慨万千，如鲠在喉。

　青春的回忆，激荡在长长的回忆长廊中，心中的怀念依旧，记忆却开始学会搁浅。无论光阴如何，我们都是时间的孩子，带给我们欢乐，带给我们悲伤。那些曾经快乐无忧的日子，如今也只剩下独自哀叹。唯有这时我们才深深地体会到，这世间没有什么东西是永恒的，遗憾永远是生命的主题。懂得了遗憾就懂得了人生。生命是一种缘，你刻意追求的东西也许终生得不到，而你不曾期待的美好会在淡泊从容中不期而遇。

　曾经有太多的东西牵绊着我们的青春岁月，仰望这苍穹的星天，真想知道那些光华闪烁的星星背后到底有多少不为人知的秘密。如今想想一路走来生命中那些来来往往的人，还有多少值得我们去回忆。那些远去的时光大多只留下一片苍白，逝水流年，多少次的相逢也只能擦肩而过，也只能给彼此留下一些淡淡的回忆。想来人生聚散离别太过正常，每个人都有每个人的道路和方向。于是我们都告别青春行进在各自的旅途里。

　这些年我们都在各自的城市里忙碌着奔波着，那些青春的记忆有心痛有释怀但最后我们都有了现在，伫立在熙攘的城市，无数次地遥望远方，想要寻找那些曾经的梦想，可是除了钢筋水泥的高大建筑，就是车流不息和拥挤的人流，繁华的城市留给我们的只是一片心地荒凉,其实我们大多数人都是负荷前行，一路踹息;过去的时光里存留了太多美好的记忆，在那些属于我们叛逆的日子里，我们许多人曾在一起疯过、一起闹过、一起幼稚、一起沦落，那时候的幸福和悲伤都会写在脸上，开心时痛快淋漓的笑着、闹着;伤心时一个人委屈的哭着，或者找一个无人的地方，对着天空狂吼，任凭眼泪滑落下来。那时的我们不需要掩饰任何东西，是真真切切的我们。可是一毕业就是一辈子的事情，青春终究成了我们的回忆。

　总有一些感叹，等到想回头看看那些走过的路，整理整理心情，却发现一切都是那么的匆忙，快到让我们都来不及去珍藏、去挽留，只能抱着回忆慢慢枯守回味。依然清晰的记得因主持学校的元旦文艺汇演死皮赖脸的把佳佳同学一次没穿的新毛衣穿在自己身上;某某男同学偷偷抽烟，为了躲避老师到寝室的突然检查把燃烧的烟头往床垫下面塞，结果把棉花垫烧了个大洞;调皮捣蛋的我总喜欢模仿每位任课老师的腔调，记得有一次晚自习在教室里模仿班主任林老师那带着鼻音的腔调朗诵课文，却浑然不知林老师已站在门外;每到了寝室熄灯时间我们还在喋喋不休，总而言之我的声音最大，以至于每次值班老师走到我们寝室门口敲敲门然后喊着我的名字说一句“别说话了，快睡觉”;记得有一次考试时我的试卷掉地上了被边上的同学拿去抄了，新分配来的美女老师周淼红硬说我给同学抄，胆大妄为的我竟然在校领导面前据理力争，硬生生的把周老师说哭了，结果我赢了，从此我的名字我的口才在校园里传开了，以至于到现在还有那么多同级的或不同级的同学记得我而我却忘记了他们的名字;记得我们这帮农村出来的娃骑着自行车主动帮杨同学家去收割稻子，其实我们的农活干的并不是很好，可我们依然干的有声有色;记得有男同学到学校对面的田地里偷西瓜没被发现而沾沾自喜;夏天的双休日晚上我们喜欢爬上寝室的楼顶听随身听一边歌唱，小虎队，谭咏麟都是我们的偶像;叛逆的男同学还偷看年轻的老师谈恋爱以至于到现在还时不时会调侃一下那些老师;记得坐在我后面的章同学因为老是弄我头发所以我跟他大吵了一架;记得高考前我们六个女生去晓琴同学家挤一个被窝;不喜欢地理课的我因为被我们的戴老师双手画地球这一潇洒动作迷住而开始好好学地理......,时光总是无情的带走某些东西，然后让我们想念。当无法释怀成为不留痕迹时，我们有了这些故事的沉淀，慢慢的学会了去珍惜身边的每一份真诚和感动，学会了理解和包容，做可做的事，走该走的路，见想见的人!

　不是刻意为了记起而记起，被时间封印的东西，也只有时间能够解印。记住该记住的，忘记该忘记的。时光在走，我们也在走，走着走着有些就失去了联系，有些走进我们的生活并住进我们的心理，我们一路行色匆匆,丢失的东西越来越多，等到再回头看，已经找不回我们原来的自己。想让岁月把青春的回忆编制成故事，时光把悲伤变成歌谣;可是青春的记忆如追逐蒲公英般飘零的居无定所，找不到归宿。如寂寞的人总喜欢走孤独的旅程，和陌生的人讲述心里话。

　每个人的生命中有无数个原点，我们都有过最初的遇见，而却没有最终的相逢，如此那逝水流年苍白了回忆，再回首我们的青春已是沧海桑田，物是人非!学会忘记懂得放弃，我们的人生继续。安静，超然!静静回忆，欢喜自在!

现代文阅读哲理性散文：寂寞是最好的增值期

　年轻时怕寂寞，年老时望独处。

　在朋友圈看到一个朋友写了一句话，朋友三十五岁，刚有了孩子，他说：逐渐了解了，为什么许多男人每次回到家，都要在车里坐一会儿，抽上一根烟了。因为回到家，你就变成了爸爸，变成了丈夫，你是顶梁柱，是擎天柱，是穆铁柱，就是不是自己。

　看到朋友写的这句话，心里很酸。我特别能理解一个人随着自己长大的路上，对独处的渴望。随着有了事业，有了团队，有了家庭，责任感强了，独处的时间也就少了。那时，总会在夜深人静时想起当时的年少轻狂和对未来无限向往。

　寂寞是最好的增值期，不幸的是，那些独处的时间，终究会随着我们年龄增长而消失。

　我记得一个朋友前些时间在准备一个英文辩论比赛，因为需要查阅大量资料，背诵大量专有名词。于是，很爱玩儿的他，竟然三个多月电话打不通。后来，我才知道，他去了个安静的地方租了个房子，每天除了查资料就是对着墙一遍遍的自己跟自己用英文对话。

　搞得后面都快人格分裂了。

　的是，那年辩论赛，他拿了最佳辩手。

　他说，只有偏执狂，才能创造卓越。而我说，因为那些寂寞时光，才创造出卓越的他。

　这世界上很多牛掰的事情，都是一个人在寂寞或饥饿时想出来的，团队合作很重要，但合作细节、分工明细和目标都是一个人在寂寞中想出来的。

　寂寞，是最好的增值期。

　当老师那几年，遇到过很多人蓬头垢面的准备考试，这段时间，他们切断了外界的干扰，离开了无用的社交，每天早出晚归去图书馆占位，喝着咖啡提神饮料去听老师上课，甚至打电话都成了奢侈，只是偶尔跟父母报个平安。在几个月的寂寞时光后，他们拼了命，尽了兴，结果都不差。

　人不应该怕寂寞，而应该怕浪费了寂寞的时光。

　我有一个朋友，是一只程序猿，因为不喜欢自己的工作，去年辞职，一年没有找工作，我们都特别担心他的状态，吃饭的时候会关心的问：你什么时候找工作阿?

　他笑着说，不着急。

　我问，为什么不着急阿?

　他说，我还有点存款，够扛一年。

　我继续问，那也不能这么作死吧，花完了呢，至少应该先找个工作干着呗?

　他摇摇头说，真不着急，试问，人生有多少时间可以这样什么事情也不做呢?

　我没有说话，我们也许久没了联系，一年后，我才知道他的厉害：这一年的gapyear，他考了驾照，健身减肥20斤，读了100多本书，自考了注册会计师，从此成功转行。

　当他走进了一家会计事务所时，他才告诉我们，这一年为什么我们很少能看到他，因为，他在这一年的寂寞时光里，厚积薄发着，平静的努力着，终于，他成功转型，亮瞎所有人的眼睛，变成了自己喜欢的样子。

　相反，我遇到大多数的人，在人生寂寞的时光中因为纠结、焦虑，最后浪费了最能让自己升值的机会。

　我另一个朋友在被解雇后，成天睡觉睡到天亮，竟然买了个电视，回到家第一件事情就是打开电视扫台，一年过去后，除了胖了好几斤，就是存款花的差不多了，人没有任何变化。后来，他不得不离开北京，回到父母开的公司找了个闲职。

　要知道他不是特例，很多人都是因为没有用好自己的寂寞时光，最终失去了改变自己的机会。

　其实当人毕业后，过上了朝九晚五的日子，才发现白天没时间学习，晚上没力气改变，渐渐的，也就习惯了平庸的生活状态。

　许多人被问到大学四年最后悔的事情，他们的回答都是没有好好学习。其实，大家并不是后悔大学四年没好好学习，而是后悔没有利用好那些寂寞的时光。

　这些时光，明明可以去图书馆，却被花到了无用的社交上;明明可以去磨练出一技之长，却被用在了被窝里;明明可以拿来改变自己，却被废在了韩剧、游戏中，到头来，大学四年确实不再寂寞，却在毕业后怀念起了这段无忧无虑的匆匆岁月。

　说白了，这不是怀念，不过是悔恨为什么自己没有珍惜时间。

　我上大学的时候，干了两件事情，直到今天会很自豪：第一，把自己关在房间里苦练英文，每天四十分钟，雷打不动，坚持了八个月。第二，和几个好朋友组织了读书会，每周一本书，坚持不懈。

　这些面对空无一人的教室的日子，在图书馆无人问津的时光，让我大学四年磨练出一技之长，更让我懂得了外面的世界，最重要的是，我开始明白，寂寞是常态，强者通过寂寞修炼，弱者浪费寂寞消遣。

　不过，出来混，都是会还的。

　走入社会后，我经常发现，所有成功的大牛们都有一个特点，他们珍惜时间，他们会利用寂寞的时光打造出一个更好的自己，而不会在寂寞的日子里打开微信疯狂的点赞、摇一摇。

　所以，不用羡慕那些在台上熠熠生辉的人，也不用羡慕那些在其他领域叱咤风云的人，他们不过是在没人的时候，耐住了寂寞，自然，也就能在今后享受的起繁华。

　愿我们都能耐住寂寞，用好升值期，成为更好的自己。

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抒情哲理类散文阅读

赏析一篇文章，可运用以下方法和步骤： 1、先把文章浏览一遍，想一想写的是什么； 2、再通读一遍，圈出自己喜欢的词、句、段；圈出揭示文章中心的文句； 3、分段细读，圈出哪些词是在表达意思上的关键词语，划分段落并确定段意； 4、在默读的基础上，复述全文大意，要求结合关键性的词语，列出提纲； 5、根据揭示中心的文句，对文章进行缩写练习，要求把圈出的词、句、段尽量用上； 6、通过读、写，要求概括全文的中心和写作特点； 7、根据圈出的文句和中心写出自己的读后感； 8、在写读后感的基础上，从思想性、艺术性和知识性等方面进行评点； 9、在评点的基础上，结合实际，阐明自己的主张。　一、重视整体阅读，把握文章中心。 整体阅读，是通读全文后对文章的内容、主旨、思路、写法的通盘认识。阅读文章，一定要掌握字不离词，词不离句，句不离段、段不离篇的规律。整体阅读，一般从以下几个方面入手。 1、整体感知文章的主要内容。 首先,要把握记叙文的类型特点（人、事、物、景），根据其特点，整体感知中心内容。写人的文章主要分析人物的肖像、语言、动作、心理、神态等来反映人物的性格特征，表现主题。记事的文章要弄清事情发生的时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果，分析的意义和它体现的中心思想。 以写景为主的记叙文主要是借景抒情，在分析时注意： (1)写景层次、景物特点、写景顺序、情景交融； (2)想像、联想、修辞手法的运用。借物抒情的记叙文主要是通过对某物的外形、内在特点的描绘，运用联想、类比，颂扬与之有关的人物的内在精神特征，用象征手法、议论、抒情篇末点题即可。 分析这类文章要注意： (1)文中富有哲理的语言警句； (2)一般富有哲理的语言譬句是以文中物的形象的描写为载体的，所以分析时要抓住物的形象的特点； (3)想象、联想、象征写法的运用。 其次,阅读记叙文，要把人物、、时间、地点、原因、经过、结果这六要素认识清楚，注意时间的先后、地点的转换、人和人之间的关系、事情的前因后果，有些记叙文还要注意对环境的分析。分析清楚每个要素的作用，有助于从整体上把握文章的内容。那么，怎样把握时间和地点要素呢？方法有： 1、连续的时间和地点要注意整体过程，找出这些时间地点的内在联系。 2、注意背景知识，把时间、地点要素与时代背景联系起来。怎样把握人物要素呢？ 其方法是：1、弄清各个人物之间的主次关系。 2、弄清主要人物与次要人物各自在文章中的作用。运用这种方法的关键是：在阅读时，理清线索，抓住全文梗概，细心揣摩作者的写作思路，体会作者为什么要特意去写这一人物，为什么要安排另外的人物等。怎样把握要素呢？理解的来龙去脉是阅读记叙文的基础。但是，仅仅了解了的发生、发展和结局，并不能说是把握住了这个基本要素。真正地把握还包括挖掘的意义，理解它们与主题的密切关系。具体方法是：分析文章的选材与材料的详略安排情况，从中体会作者的思想和感情倾向。也就是，看看作者为什么要选这个事来写，为什么对此详写对彼略写，这件事表现了什么等等。值得注意的是，有些文章并非写了一件事，而是写了多件事。对于这类文章可用：光概括每一件事的内容及倾向，然后事事相连，看看总体上写了那些内容，表现了怎样的中心思想。 总之，记叙文的各个要素在文中各有不同的地位和作用，彼此间又有着密切联系。阅读时，一定要注意这种联系，防止片面、孤立地分析某个要素而忽视其它。同时还要注意，分析记叙要素应当与对主题的理解结合起来。 2、把握文章所表达的思想感情。 要把握文章的思想感情，关键在于找准记叙文中的议论和抒情。记叙文中的议论，一般是先叙后议，也有先议后叙，还有借助文中某个人物去发表议论。议论往往使文章锦上添花，起到画龙点睛的作用，尤其是文章末尾的议论，就是段与段之间用上一两句议论，也能起到承上启下的作用。 记叙文中的抒情有直接和间接之分，直接抒情往往借助感叹句、反问句等表述，而间接抒情则在字里行间自然渗透作者的感情，所以此时在注意品味文章语言，重点把握生动、有力的词语，如动词、形容词和副词等修饰性词语。 3、理清文章思路和结构特点。 要理清文章思路，往往要注意： 1、辨析记叙线索。 要将多个材料构成一个有机整体，必须有一条线索。阅读记叙文要设法找出文章的线索，并沿着它步步弄清各段落、层次，直到全篇的思想内容。线索形式一般有：时间的转移；空间的变换；思想感情的发展；一人；一事；一物。要想准确地把握记叙文的线索，首先要吃透原文，弄清人物之间的关系和的来龙去脉。在此基础上，分析各个材料之间的联系，弄清材料的有机联系，也就能找到了文章的线索。 2、理清记叙顺序。 常见记叙顺序有三类：一是按时间顺序安排情节，包括顺叙、倒叙、插叙等；二是按空间顺序安排内容；三是按材料不同而分门别类叙述内容。分析记叙的顺序，可准确地把握文章的条理、层次，体会不同的叙述方式对表达文章中心的作用。而要分清顺叙、倒叙和插叙的类型，其方法是仔细读文章，看看其中有无时间上的先后错落现象，或看的开端——发展—— *** ——结局模式的变动现象，如有，则这些地方可能运用了倒叙和插叙。阅读时应特别注意“倒”“顺”之间的起讫点，认清那些起关键作用的词句和段落。 3、析结构层次。 记叙文的结构层次的分析方法，因其记叙文类型不同而有所不同。 以写事为主的文章： 1．按事情发生发展的先后时间分析；2、按事情发生发展的地点转换分析；3．按事情发展的阶段分析。 以写人为主的文章： 1．按人物成长的阶段分析；2．按人物所在的不同地点分析；3．按表现人物不同性格特征的不同条件分析；4．按人物感情的变化分析。 以写景状物为主的文章： 1．按人物观察景物的观察点的变化，即空间变化分析；2．按不同时间的不同景致的变化，即时间变化分析。 二、抓好局部研读，探究文章实质。 局部是指词、句、文段等小于篇的单位，研读局部，一定要注意不要脱离文章的整体，断章取义，而应该结合全文语境、文章中心及作者情感等深入挖掘局部的内在含义。进行局部研读的方法有很多，主要把握以下几种： 1、抓住关键词语。文章的关键词语，往往能强调某些意味，这些意味能表现出语言的形象感、情趣感、意蕴感、畅达感的特点。“形象感”突出表现语言所描绘的形象或动态；“情趣感”突出表达文章包含的感情、趣味；“意蕴感”则侧重寄寓的深刻含义；“分寸感”则体现语言表达的准确程度；“畅达感”则突显词语在文章过渡间表现出来的连贯通畅。关键词语一般多为动词和形容词、副词等修饰性词语。而中考时常以此作为考点，要求分析其深层含义或作用等，答题时应注意结合上下文语境及文章中心主题来回答该词语的传情达意作用，不要就字词论字词。 2、抓住中心语句。中心语句一般包含：①段落中能概括段意的语句。②独立成段的语句③表明文章主题、中心的语句④段落之间的过渡句⑤反复咏叹的语句⑥议论、抒情的语句等。近年来中考也常以这类语句来考察，要求体会、理解其深层含义甚至点评语句，答题时应注意不要单纯肤浅地停留在语句的表面意思上，应联系文章的中心。主旨、作者的思想感情等回答，且答题时应重点针对该语句的中心词来回答。 3、善于提炼中心。 提炼中心的方法有：1．分析文章标题：有的文章标题可揭示文章的中心；2．分析文章的结尾：有的记叙文卒章显志，用简短的议论、抒情揭示文章中心；3．分析文章中议论抒情的句子，这些句子往往与中心密切相关；4．结合概括各段大意的基础上归纳中心；归纳主题，切忌脱离文章，架空分析，一定让分析在文章中有依据。 4、体会修辞效果。 修辞效果的体会理解，必须结合语境，从准确、形象、感 *** 彩、气势的角度看，即看是不是准确形象、是不是感 *** 彩鲜明、是不是有气势。 三、解题技巧 要点：1、要有自信心，相信大部分的问题都能在原文中找到答案。 2、要注意多次阅读原文，不要一扫而过即动笔答题。 3、阅读原文时要注意把握分析原文的语言等。 4、思路是：看标题――读文章――审试题－－回读原文――作解答。 (一)看题目 记叙文可分为写人、记事、写景、状物等类型的；记叙文的题目一般也分为这几种类型。题目是文章内容的眼睛，简析题目可以帮助推测记叙文内容，推测文章中心。 (二)读文章，（完成整体把握文章的各项要点） (三)审题目，注意审清题目要求的重点词及范围、标点符号等。 为什么要说看清文章后面的题目呢?根据同学们临场的教训，不注意审题、不看清要求就答题，往往会做的题却把分丢了，例如：题上让你找错误的选项，而你找了正确的，题上让你用原文语句回答而你用自己的话概括了，这都是因为不注意审题所致。此外，还要注意找准题目的重点词范围，以为确定答题重点及重读原文缩小范围作准备。 (四)按题目要求回读原文（重点考查局部研读） 第一次读原文是大概知道文章写的是什么内容，但因不知问题是什么，所以读起来重点不突出，当看了题目后再读就比较主动，属于带着问题去读，有目的地读，很快能找到答案。 (五)答题（同样要注意整体把握） 答题时如能运用原文词语或语句回答的，则尽量用原文语句、词语。尤其是表述性的题要注意语言连贯精练，内容要全面，力求一语中的。此外，答题时不要孤立考虑问题，而要有整体意识。 四、阅读记叙文要注意的是： 1. 着重对人物和事物的分析。 文章的思想意义是通过对人物、和场景的描述来展现的，这就要由表及里，由文字反映的意象来挖掘思想内涵。 2. 理清读物的线索。 线索是贯穿全文的脉络，理清了线索，文章的段落、层次就好掌握了。一篇记叙文一般只有一条线索，也有的一主一次或一明一暗两条线索，有的以某一事物为线索，有的以行踪为线索，有的以时间为线索，还有的以感情为线索等。 3. 把握记叙的顺序。 记叙是记叙文的基本表达方式，把握了记叙的顺序，就可以更好地理解文章的条理和层次，便于把握全文的结构和中心了。记叙文的顺序较常见的，一是以时间为序，或正序或倒序，其中也常有插叙和补叙。二是以空间为序，或由近及远，或由远及近；或由上及下，或由下及上；或由内及外，或由外及内。三是以事理为序，按某一思想的发展程序，或按不同关系分类描述，或选取若干侧面逐一叙述。所有这些记叙顺序虽然变化无穷，但只要按上述类别去分析，顺序是可以把握的。 4. 分析多种表现手法。 记叙文除以记叙为主外，还运用多种表现手法，如描写、议论、说明、抒情等。描写还有肖像描写、行动描写、心理描写、景物描写、细节描写等手法。总之，对各种表现手法的特点、作用进行分析，看作者是怎样把这多种表达方式巧妙结合、熔于一炉、恰到好处地运用的。 5. 分析语言的运用。 好的语言必然准确、鲜明、生动、形象，而且句式多变化，运用多种修词法。注意分析语言的特色，既可以加深对文章的理解，又可以得到欣赏之乐，还可学习语言，有利于写好文章。 五、记叙文阅读规则 1.景物描写的作用:渲染气氛,烘托人物心情,推动情节发展,表现人物的品质,衬托中心意思 2.运用描写方法的作用:表现人物性格,反映作品主题 3.运用比喻拟人等修辞的作用:运用了……的修辞,生动形象地写出了…… 4.运用排比的作用:增强语言气势,生动形象地写出了…… 5.反问句的作用:加强语气,引起下文,承上启下 6.设问句的作用:引起读者的注意和思考,引出下文,承上启下 7.题目的作用:概括内容;揭示主题;提示线索 8.记叙文第一段的作用: (1)环境描写:点明故事发生的地点,环境,引出下文,为下文情节发展作铺垫 (2)其他:开篇点题,奠定全文的感情基调;总领全文或引起下文,为下文情节发展作铺垫 9.中间句段的作用:承上启下的过度作用 10.结尾议论性句子的作用:总结全文,照应开头,点明中心,深化主题 11.记叙顺序:顺叙,倒叙,插叙 12.写作人称的好处:第一人称,真实可信;第二人称,亲切自然;第三人称,可以多角度描写,不受时间和空间的限制 13.记叙线索的形式:实物;人物;思想感情变化;时间;地点变换;中心 14.找线索的方法:标题;反复出现的某个词语或某个事物;抒情议论句 15.赏析句段从三方面考虑:内容(写了什么,选材有什么独特之处);形式(写作方法,语言特色,修辞);感情(文章的社会价值,意义,作用等)

2012年升中复习系列训练题 语文(三) 现代文阅读

劳伦斯<鸟啼> （节选） 严寒持续了好几个星期,鸟儿很快的死去了.田间和灌木篱下横陈着田凫、惊鸟。画眉等数不清的腐鸟的血衣，鸟儿的肉已被隐秘的老饕吃京了。 突然间，一个清晨，变化出现了。风刮到了南方，海上飘来了温暖和慰藉。午后，太阳露出了几星光亮，鸽子开始不间断地缓慢而笨拙地发出咕咕的叫声。这声音显得有些吃力，仿佛还没有从严冬的打击下缓过气来。黄昏时，从河床的蔷薇棘丛中，开始传出野鸟微弱的啼鸣。 当大地还散落着厚厚的一层鸟的尸体的时候，它们怎么会突然歌唱起来呢？从夜色中浮起的隐约而清越的声音，使人惊讶。当大地仍在束缚中的时，那小小的清越之声已经在柔弱的空气中呼唤春天了。它们的啼鸣，虽然含糊，若断若续，却把明快而萌发的声音抛向苍穹。 冬天离去了，一个新的春天的世界。田间里响起斑鸠的叫声。在不能进入的荆棘丛底，每一个夜晚以及每一个清晨，都会闪动出鸟儿的啼鸣。 …… 当冬天抑制一切时,深埋着的春天的生机一片寂默,只等着旧持续沉重的阻碍褪去.冰消雪化之后,顷刻间现出银光闪烁的王国.在毁灭一切的冬天的巨浪之下,蛰伏着的是宝贵的百花吐艳的潜力.有一天,黑色的浪潮精力耗尽,缓缓后移,番红花就会突然间显现,胜利地摇夷.于是我们知道规律变了,这是一个新的天地,喊出一个斩新的生活!生活! 不必再注视那些暴露四野的破碎的鸟尸,也无须再回忆严寒中沉闷的响雷,以及重压再我们身上的酷冷.冬天走开了,不管怎样,我们的心会放出歌声. …… 生命合死亡全不相容.死时,生便不存在,皆是死亡,犹如一场势不可挡的洪水.继而,一股新的浪头涌起,便全是生命,便是银色的极乐的源泉. 死亡攫住了我们,一切残断,沉入黑暗。.生命复生,我们便变成水溪下微弱但美丽的喷泉,朝向鲜花奔去.当周身的银色斑点,炙热而可爱的画眉,再荆棘从中平静的发出它第一声啼鸣时,怎能把它合那些在树林外血肉模糊,羽毛纷乱的残骸联系在一起呢?在死亡的王国里,不会有清越的歌声,正如死亡不能美化生的世界. …… 从鸟儿的歌声中,听到了这场变迁的第一阵爆发.在心底,泉流在涌动,激励着我们前行.谁能阻挠到来的生命冲动呢?它从陌生的地方来,降临在我们身上,使我们乘上了从天国吹来的清新的柔风,就如向死而生的鸟儿一样. 《鸟啼》是英国诗人、家、散文家劳伦斯的一篇散文。文章通过描写严冬消逝、春天来临之际鸟儿的啼鸣，表达了作者对生与死的思考和对生命神奇的由衷赞美。鸟儿的啭鸣其目的指向是生命的欲望：创造新生而不是沉湎于死亡，鸟啼这一动物的本能行为由此获得了意义的升华。文章开始于对鸟儿死亡场景的描写，让人倍感凄凉，然而在天气转暖之后，鸟儿不停地啼鸣，呼告了一个春天新世界的到来，显示了一种生命本身的张力。作者笔下的小鸟充满了生命的冲动。鸟啼是新生命的象征，象征着严寒过后新生命的到来。在文中“鸟啼”象征新生命，“鸟尸”象征死亡，两者在文中起到了 强烈的对比效果，肯定了生命冲动力量的不可阻挡。文章启示我们：生命和死亡全不相容，我们是为着生的，或者是为着死的，非此即彼，在本质上不可兼得；同时，他也肯定了生命的价值，春天必然会来临，谁也无法阻挡生命的冲动，无法阻挡我们对于新生命、新世界的渴望与追求。 灯 巴金 我半夜从噩梦中惊醒，感觉到窒闷，便起来到廊上去呼吸寒夜的空气。 夜是漆黑的一片，在我的脚下仿佛横着沉睡的大海，但是渐渐地像浪花似的浮起来灰白色的马路。然后夜的黑色逐渐减淡。哪里是山。哪里是房屋，哪里是菜园，我终于分辨出来了。 在右边，傍山建筑的几处平房里射出来几点灯光，它们给我扫淡了黑暗的颜色。 我望着这些灯，灯光带着昏**，似乎还在寒气的袭击中微微颤抖。有一两次我以为灯会灭了。但是一转眼昏**的光又在前面亮起来。这些深夜还燃着的灯，它们（似乎只有它们）默默地在散布一点点的光和热，不仅给我，而且还给那些寒夜里不能睡眠的人，和那些这时候还在黑暗中摸索的行路人。是的，那边不是起了一阵急促的脚步声吗？谁从城里走回乡下来了？过了一会儿，一个黑影在我眼前晃一下。影子走得极快，好像在跑，又像在溜，我了解这个人急忙赶回家去的心情。那么，我想，在这个人的眼里、心上，前面那些灯光会显得是更明亮、更温暖罢。 我自己也有过这样的经验。只有一点微弱的灯光，就是那一点仿佛随时都会被黑暗扑灭的灯光也可以鼓舞我多走一段长长的路。大片的飞雪飘打在我的脸上，我的皮鞋不时陷在泥泞的土路中，风几次要把我摔倒在污泥里。我似乎走进了一个迷阵，永远找不到出口。看不见路的尽头。但是我始终挺起身子向前迈步，因为我看见了一点豆大的灯光。灯光，不管是哪个人家的灯光，都可以给行人——甚至像我这样的一个异乡人——指路。 这已经是许多年前的事了。我的生活中有过好些大的变化。现在我站在廊上望山脚的灯光，那灯光跟好些年前的灯光不是同样的吗？我看不出一点分别！为什么？我现在不是安安静静地站在自己楼房前面的廊上吗？我并没有在雨中摸夜路。但是看见灯光，我却忽然感到安慰，得到鼓舞。难道是我的心在黑夜里徘徊，它被噩梦引入了迷阵，到这时才找到归路？ 我对自己的这个疑问不能够给一个确定的回答。但是我知道我的心渐渐地安定了，呼吸也畅快了许多。我应该感谢这些我不知道姓名的人家的灯光。 他们点灯不是为我，在他们的梦寐中也不会出现我的影子。但是我的心仍然得到了益处。我爱这样的灯光。几盏灯甚或一盏灯的微光固然不能照彻黑暗，可是它也会给寒夜里一些不眠的人带来一点勇气，一点温暖。 孤寂的海上的灯塔挽救了许多船只的沉没，任何航行的船只都可以得到那灯光的指引。哈里希岛上的姐姐为着弟弟点在窗前的长夜孤灯，虽然不曾唤回那个航海远去的弟弟，可是不少归来的邻人都得到了它的帮助。 再回溯到远古的年代去。古希腊女教士希洛点燃的火炬照亮了每夜泅过海峡来的利安得尔的眼睛。有一个夜晚暴风雨把火炬弄灭了，让那个勇敢的情人溺死在海里。但是熊熊的火光至今还隐约地亮在我们的眼前，似乎那火炬并没有跟着殉情的古美人永沉诲底。 这些灯光都不是为我燃着的，可是连我也分到了它们的一点点思泽——一点光，一点热。光驱散了我心灵里的黑暗，热促成它的发育。一个朋友说：“我们不是单靠吃米活着的。”我自然也是如此。我的心常常在黑暗的海上飘浮，要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底。 我想起了另一位友人的故事。他怀着满心难治的伤痛和必死之心，投到江南的一条河里。到了水中，他听见一声叫喊（“救人啊！”），看见一点灯光，模糊中他还听见一阵喧闹，以后便失去知觉。醒过来时他发觉自己躺在一个陌生人的家中，桌上一盏油灯，眼前几张诚恳、亲切的脸。“这人间毕竟还有温暖”，他感激地想着，从此他改变了生活态度。“绝望”没有了，“悲观”消失了，他成了一个热爱生命的积极的人。这已经是二三十年前的事了。我最近还见到这位朋友。那一点灯光居然鼓舞一个出门求死的人多活了这许多年，而且使他到现在还活得健壮。我没有跟他重谈起灯光的话。但是我想，那一点微光一定还在他的心灵中摇晃。 在这人间，灯光是不会灭的——我想着，想着，不觉对着山那边微笑了。 《灯》是巴金的一篇抒情散文，1942年写于桂林。当时正处于抗日战争最艰苦的年代，日本帝国主义对我抗日根据地进行残酷的扫荡，同时为迫使国民党 *** 投降，对国统区也加紧了进攻。桂林遭到了敌机的连续轰炸，城市变成一片火海，人民遭受着巨大的灾难。巴金愤慨于敌人的凶狠残暴，也痛恨国民党的和腐败，但他对抗战胜利仍然充满信心，他从人民团结一致，前仆后继的抗战中看到了希望，就像在黑暗中看到了灯光一样，得到安慰和鼓舞，获得勇气和力量。作者以象征手法，把对灯光的描写于作者的思想发展结合起来，表达了对人民深切的爱，对抗战胜利的坚定信心。 这篇散文是典型的托物寓理的哲理散文，所谓托物寓理（或托物言志），就是在特定的背景之下，借助对某一象征物的壮写描摹来表达思想感情，寓于深刻的哲理。这类散文一般不直抒胸臆，往往用曲笔表情达意，具有含蓄、蕴藉的特点。有时通过对某一、现象的议论，或借助具有哲理性、形象性的事物，来抒发作者的思想情感。这类散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点。它主要地不是让读者去获得一种理性的认识，而是给读者一种富于理性的形象和情感，给读者提供一个广阔的思索和联想的天地。 这篇散文最大的特点，就是在看似平实的叙述语言中，处处闪耀着哲理的光辉。然而文章的深刻哲理并不是直接表达的，而是通过具有象征性的形象事物“灯光”，让读者自己去体味和思索。作品中所有对灯光的叙述和描写，都具有哲理的象征性，内涵的思想意义深不可测。如“我的心常常在黑暗的海上漂浮，要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底。”“在这人间，灯光是不会灭的。”它对任何一个时代都具有深广的意义。“我们不是单靠吃米活着的。”语言更是朴实无华，于平淡中显神奇，深刻揭示了人的物质生活和精神生活的辨证关系。 如 花 吴箫旸 笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。 每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。 花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。 花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。 生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。 如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说？ 然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界。 这是一篇充满哲理的美文，如把她排成行，她是一首诗；如给她谱上曲，她是一支歌。全篇既情感激越，又哲理蕴藉，真可谓句句析理，字字闪光。我们常说生命如诗，生命如歌，然而生命亦如花。都喜欢花，而每个人又都喜欢不同的花，人中有花，花又如人。一个城市有市花，一个国家有国花，那么，一个人有什么花呢？有的傲立枝头，经久不凋；有的含苞怒放，昙花一现。“每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。”“这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界”。如果我们中学生的作文里有这样哲理性的语言，难道阅卷老师眼睛会不一亮，说不定还给你批个满分呢？

生活中的哲理散文阅读

记叙文阅读

1、问文章体裁？答：此文是一篇 。

备选答案有： 诗歌、（长篇、中篇、短篇、小）、散文(抒情散文、叙事 散文、议论性散文即哲理散文)——要求形散而神不散、剧本、说明文、议论文。

2、记叙文六要素？ 时间、地点、人物、起因、经过、结果。

3、文章内容？ 方法：看题目、人物（事物）、，进行综合、概括。 强调三个部分：内容是什么，文章怎么样，作者怎么样。

答： A、此文记叙了（描写了、说明了）……的故事(事迹、经过、、景物)。即谁做了什么—这可以作为一句话概括文章内容答案。

B、表现了(赞美了、揭示了、讽刺了、反映了、歌颂了、揭露了、批判了)……。

C、抒发了作者的……的感情。

4、材料组织特点？ 紧紧围绕中心选取典型，剪裁得体，详略得当。

5、划分层次？

（1） 按时间划分（找表示时间的短语）（2） 按地点划分（找表示地点的短语）

（3） 按事情发展过程（找各个）（4） 总分总（掐头去尾）

6、 记叙线索及作用？ 线索（明线和暗线）———核心人物 、核心事物、核心、时间、地点、作者的情感。

作用：是贯穿全文的脉络，把文中的人物和有机地连在一起，使文章条理清楚、层次清晰。

7、为文章拟标题。

找文章的线索或中心，依据有（1）核心人物（2）核心事物 (3)核心（4）作者情感。

8、品味题目

可以从—— A内容上 B主题上 C线索 D设置悬念上等方面进行品味。

9、了解人称的作用。

第一人称：亲切，自然，真实，适于心理描写，便于刻画人物形象及性格特征。

第二人称：便于情感交流。

第三人称：显得客观，不受时空限制，便于叙事和议论。

10、记叙顺序及作用？

（1） 顺叙（按事情发展先后顺序） 作用：叙事有头有尾，条理清晰，读起来脉络清楚、印象深刻。

（2） 倒叙（先写结果，再交待前面发生的事。） 作用：造成悬念、吸引读者，避免叙述的平板单调，增强文章的生动性。

（3） 插叙（叙事时中断线索，插入相关的另一件事。） 作用：对情节起补充、衬托作用，丰富形象，突出中心。

11、语言特色？

结合语境和修辞方法从下列语句中选择：形象生动、清新优美、简洁凝练、准确严密、精辟深刻、通俗易懂、音韵和谐、节奏感强、诙谐幽默。必须结合具体语句分析。一般 指口语的通俗易懂，书面语的严谨典雅，文学语言的鲜明、生动、富于形象性和充满感彩。

12、写作手法及作用？

狭义的写作手法即“表达方式”，广义的写作手法是指写文章的一切手法，诸如表达方式、修辞手法、先抑后扬、想象、联想、象征、开门见山、托物言志、设置悬念、象征、借景抒情、抑扬结合、正反对比、侧面烘托、虚实结合、以小见大、运用第二人称抒情、卒章显志、巧设悬念、首尾呼应、铺垫映衬、一线串珠、明线暗线等。常用具体如下：

（1） 拟人手法赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。

（2） 比喻手法 形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。

（3） 夸张手法突出人或事物的特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。

（4） 象征手法 把特定的意义寄托在所描写的事物上，表达了……的情感，增强了文章的表现力。

（5） 对比手法 通过比较，突出事物或描写对象的特点，更好地表现文章的主题。

（6） 衬托（侧面烘托）手法和正面描写。 以次要人或事物衬托主要的人或事物，突出主要的人或事物的特点、性格、思想、感情等。

（7） 讽刺手法。运用比喻、夸张等手段和方法对人或事物进行揭露、批判和嘲笑，加强深刻性和批判性，使语言辛辣幽默 。

（8） 欲扬先抑和先扬后抑。 先贬抑再大力颂扬所描写的对象，上下文形成对比，突出所写的对象，收到出人意料的感人效果。

（9） 前后照应（首尾呼应） 使情节完整、结构严谨、中心突出。

（10）设置悬念能引起读者注意，引出文章的说明内容等。

（11）文章开篇的写作手法有：

A、可以用诗经里的赋比兴手法。比如说，兴，是先言他物的。

B、也可以用引用的手法。如名句、箴言之类的。

C、也可以先声夺人，用一系列的排比句，气势强烈……

D、或是用题记的方法。显得隽永深刻，又有文。

E、开头用景物描写也不错，渲染你所需要的气氛和基调。

F、开门见山。

G、倒叙

13、修辞方法及作用

（1） 比喻：生动形象地写出xx事物的xx特点。

（2） 拟人：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，生动形象地写出xx事物的xx特点。

（3） 夸张：突出特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。

（4） 排比：条理清晰，节奏鲜明，增强语势，长于抒情。增强文章气势，增加感染力、说服力。

（5） 对偶：形式整齐，音韵和谐，语句整齐、意韵铿锵，互相映衬，互为补充。

（6） 反复：强调某种意思，强烈抒情，富有感染力。有强调语气，强化内容的作用。

（7） 设问：自问自答，引人注意，启发思考。

（8） 反问：态度鲜明，加强语气，强烈抒情。 注：必须结合相关语句分析。

14、具体词语的含义与作用？

方法:联系词语本义，解释在文中的含义，找出其指代的具体内容。 答：“××”一词原指，这里指，起到了…的作用。

15、文章用典的赏析：一是丰富文章主题，二是增添文章情趣，使文章有文。

16、句子或语段的作用？ 有些情况要结合第三点和第四点来回答。

答：一、内容上：首段和尾段：字面义和象征义。点明主旨、升华主题、，画龙点睛、表达了作者的思想感情等作用。（语面的象征义、喻指义 ，表现的人物思想性格，点明全文思想意义）。有时要结合文章的具体内容补充说明。

二、在结构上 ：在文章开头：（1）总提、总领全文、开启下文（引出下文）等作用。

在文章中间：（1）承接上文 （2）开启下文（引出下文） （3）承上启下（过渡） （4）为后文作铺垫；标志思路、为下文作铺垫、埋下伏笔等作用。

在文章结尾：总结上文、全文、照应开头、独立成段，使文章戛然而止，意味绵长，发人深思、卒章点题，意味深长等作用。

三、表达效果上：升华中心、渲染气氛、烘托心情等作用。

四、从写作手法上：常有开篇点题、为后文设伏笔、作铺垫、深化中心、点明主旨、衬托、渲染、呼应、照应、对比、象征、先抑后扬、预示性作用。

17、表达方式？ 记叙（叙述）、议论、抒情、描写、说明。

18、分析写景状物记叙文景物描写的方法——①时间推移法 ②空间变换法 ③稳步换景法 ④分门别类法

19、领会写景的作用和写物的目的。借助自然景物的描写抒发作者的主观感情。以“状物”为主记叙文，往往使用“托物言志”的写法。

20、描写的种类及作用？

了解描写的几种形式（1）从不同的感觉来描写（视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉）（2）以动衬静，动静结合（3）正面与侧面，直接与间接（4）人物描写的多种方法

种类：一是人物描写：A、正面描写（1）肖像描写（2）外貌描写（3）神态描写 （4）动作描写 （5）语言（对话）描写（7）心理描写

作用是：突出人物的性格特征和作品主题。

B、侧面描写 作用是：衬托了人物某种思想感情或某种性格特征。

二是环境描写：分社会环境描写自然环境描写。

重点了解几种描写的作用及答题格式：

①肖像（外貌）描写[包括神态描写]（描写人物容貌、衣着、神情、姿态等）：交代了人物的××身份、××地位、××处境、经历以及××心理状态、××思想性格等情况。

②语言（对话）描写和行动（动作）描写：形象生动地表现出人物的××心理（心情），并反映了人物的××性格特征或××精神品质。有时还推动了情节的发展。

③心理描写：形象生动地反映出人物的××思想，揭示了人物的××性格或者××品质。

④环境描写：自然环境描写和社会环境描写

自然环境（描写自然景观如人物活动的时间、地点、天气、季节和景物场景如山川、湖海等自然景物）：交代故事发生的时间、地点及人物活动的空间，渲染××环境气氛、烘托人物的××情感、预示人物 的××命运、表现人物某性格、推动故事情节的发展； 揭示文章主题。

社会环境（描写社会状况或者人物活动的场景和周围（室内）的布局、陈设）：交代故事发生的××时代背景、时代特征、社会习俗、思想观念和人与人之间的关系， 渲染××环境气氛。衬托人物心情，推动情节发展，深化主题。

21、分析人物形象：从两个方面入手：一是通过分析典型事例来理解人物形象 二是通过对人物描写（外貌描写、动作描写、心理描写、语言描写、肖像描写等）方法的分析来把握人物的思想性格。要分析直接描写、侧面描写、细节描写。

22．三要素？ 人物（主要要素）、环境、情节。其中情节包括（序幕）开端、发展、高潮、结局 (尾声)

23．运用正副标题相结合的方式的作用：增强表达效果。

24．续写结尾。 按照故事情节发展的规律续写，要简洁含蓄，富有哲理，引人深思。

25．问指示代词“这、那”所指内容：多从代词前面文字中找答案。

26．问某词能否去掉，或者调换另一词题型解题模式：

答： A、 回答可以还是不可以；（一般情况不可以，特别是书上的原文时）。

B、 解释词义，比较两个词含义上的差别，并结合句子分析为何要用该词（强调突出了或限制说明了或修饰限制了+句子具体表达效果，哪个表达效果更好，更能形象或恰如其分地表现某物某特点）

C、 不用或调换后，语境有何变化（不用，不能体现语言的准确、严密、生动、形象或与事实不符或太绝对，用了，体现语言的准确、生动、形象或严密。）

27．语言赏析或广告：

类型1、分析某个加点词语的表达效果

对策：（1）了解用词之美------动词形容词精辟准确，把事物说得形象具体；使用成语，为文章增色；关键词能为中心服务。

（2）掌握答题技巧：把握词语的比喻意、引伸意、双关义。如阿来的《词典的故事》中“营业员脸上显出了更多的怜悯，这位阿姨甚至因此变得漂亮起来”。“漂亮”一词就要从它的引伸意义去答题，它不是指阿姨一下子好看起来，而是反映出阿姨的怜悯使我对阿姨产生好感的内心活动。

类型2：找出文中你最喜欢的句子，并说说理由。

对策：（1）了解语言美的几种形式及作用

①修辞之美------ 见第13个知识点.结合第28答题点回答.

②句式之美------如骈句、长短句、对偶句、也有排比句，还有运用一组关联词语的句子等等。（作用：句式不同，表达的效果就不同。 疑问句造成悬念，感叹句便于抒情；反问句加强语气语调引人深思；排比句叠句气势磅礴、层层深入；对偶句铿锵凝练，重复余韵悠然 ，也可以从灵活多变、富有表现力等方面去品味其妙处）

③哲理之美———形象而含蓄，具有言外之意，富有哲理的句子。这些句子一般在文章的开头结尾。（作用：可以给人以启迪教育作用。）

④内容之美———内容丰富题材新颖又与中心连接紧密的句子。（作用：全面新颖，能很好地为中心服务。）

（2）注意答题格式：我喜欢 xx 句，因为它xx。

28．品味句子和关键词。最好找词语点评或整体点评：即怎样写、写得怎样和写出什么、给读者怎样的感受或表达了作者怎样的情感或效果。

答：A、分析用了什么修辞手法，如比喻、拟人等。若没有，则应选择有生命力的词语进行。

B、表面意义（表面上的意思）和表达效果（生动形象地写出了……特点）或从正面和侧面点评。

C、深层含义（联系上下文、主题、作者意图，蕴涵有什么道理、思想、感情等）肯定了/褒扬了/赞美了/歌颂了或批判了/讽刺了/否定了/反驳了，或者给了我们……的印象、启示、道理等。

29．问文中的关键词语、句子的位置能否调换。

答：A、能或否 B、词语：分别解释两个词。句子：简单概括这两段或两部分的内容。C、 词语：为何这样安排先后顺序（强调其中一个或与前文顺序一致或符合搭配习惯，内在的顺序）。句子：指出这两句有什么关系，所以不能调换（若是说明文则看是时间顺序或空间顺序或逻辑顺序；若是其他文体则看是并列式或层进式或总分式）

30．问记叙文的表达方式和作用？

答：记叙文的表达方式以记叙为主．兼用描写、议论、说明、抒情。

①记叙文中的抒情有直接抒情，有间接抒情。直接抒情是在记叙的基础上直接抒发自己对事物的思想感情。间接抒情包括借景抒情，寄情于人、事、物，在叙述描写的字里行间自然渗透作者真挚深沉的感情，引发读者的感情共鸣，使文章具有强大的感染力。

②记叙文中恰当的穿插议论往往使文章锦上添花，画龙点睛地揭示人物和的意义，以深化主题，尤其是文章末尾的议论。就是段与段之间用上一两句议论，也能起到承上启下的妙用。

③说明是为了简要地解说事物，阐明事理，使所叙之人、事、物更清楚。其中抒情和议论有时是融为一体的，无法截然分开的。

31．问文章写作特色：可从文章选材、结构布局、语言、立意等角度考虑，要结合该文写作的手法。

①选材：材料典型、真实、详略得当、表现、突出了中心。

②结构布局：布局合理、巧妙、结构严谨。

③语言：朴实或生动、形象、准确；或豪放或婉约；或清新或凝重；或直白或含蓄或流畅，修辞的运用等。

④立意： 思想深刻、新颖，以小见大、富有哲理等。

⑤表现技巧：一是修辞手法：共八种。二是表达方式：有五种。其中描写可细分为动静结合、虚实结合、正侧结合、乐景写哀等。抒情包括直接抒情、间接抒情（借景抒情、托物言志）三是表现手法：衬托、对比、联想、想象等。四是结构手法：包括开门见山、卒章显志、以小见大、先抑后扬等。

32.评价、鉴赏人物、文章主旨（谈谈自己对人物、主题的认识）

通观全文，筛选重要信息，从人物的言行中分析其中蕴涵的精神或品质。答案可以这样组成：由文中××（言或行）表现该人物××的精神（品质 性格 思想 个性）。 一般地说，答案由三部分组成：

A、前半部分简要概括文章内容，可以这样表述：①文章通过……的叙述；②本文由……（某件事）写起，运用了……。

B、第二部分概括文章内容中蕴含着的思想意义, 可以这样表述：表现了/揭示了/批判了/赞美了/劝诫……（某种思想道理）。有时题目就可成为答案的一部分，而且是必须的内容。

C、陈述同意哪种观点，并阐明理由。在整体感知文本基础上，找出文中能表现作者情感的句子和文章主题的句子，联系具体材料展开回答。

33．问阅读后的体会、体验、启示、见解？要注意观点正确、健康，注意言之有理，一定要用典型事例证明。 即提出、分析、解决问题。

按总分总的顺序答题： A、指出本文蕴含着的思想意义以及你从文中得到的收获、体会、明白的道理，可找出文中能表现作者情感的句子和文章主题的句子回答。

B、结合文中和生活中具体的事例、材料加以举例说明，阐明理由C、所以我们应该怎样怎样。

中考说明文阅读

一、说明文的类型：事物、事理说明文（从内容角度，根据说明的对象和目的）。

事物说明文：一般标题就是说明的对象；

事理说明文：找准开头结尾的总结句。

因为说明对象是一篇文章所要介绍的事物或事理，一般是一个名词或名词短语，可以从两个方面入手：一看文题二看首尾段。事物说明文指出被说明事物即可。事理说明文指出说明内容，形成一个短语：介绍了……的……(对象加内容) 。

二、说明文的语言：平实、生动说明文（语言表达角度）。

三、说明方法： 一般回答三个字，要掌握几种常见的说明方法，会分析在文中的作用：

①举例子：具体真切地说明了事物的××特点。

②分类别：条理清楚地说明了事物的××特点。对事物的特征/事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。使说明的内容眉目清楚，避免重复交叉的现象。

③列数字：具体而准确地说明该事物的××特点。使说明更有说服力。

　 ④作比较：突出强调了被说明对象的××特点（地位、影响等）。

⑤下定义：用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。

⑥打比方：打比方就是修辞方法中的比喻。生动形象地说明该事物的××特点，增强了文章的趣味性。

⑦画图表：使读者一目了然，非常直观形象地说明的事物的××特点。

⑧作诠释：对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。

下定义与作诠释的区别是：定义要求完整，而诠释并不要求完整，对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。可以颠倒。

⑨摹状貌：对事物的特征/事理加以形象化的描摹，使说明更具体生动形象。

⑩引资料：能使说明的内容更具体、更充实。用引用的方法说明事物的特征，增强说服力，如引用古诗文、谚语、俗话。引用说明在文章开头，还起到引出说明对象的作用。

四、说明顺序

时间顺序（程序顺序）、空间顺序、逻辑顺序。在答题时可答得具体些。

如：空间顺序（从上到下，从里到外，总到分，外到内，前到后，左到右，整体到局部，都可反之等，常用方位词如介绍建筑物或实体）。

逻辑顺序（先结果后原因，层层递进，现象到本质，因到果，果到因，主到次，浅入深，个别到一般等，常用表因果、表事理顺序的词，如“因为、所以”“首先、其次”）。

时间顺序则是说明事物发展、演变，例如介绍工作程序的文章。

掌握答题格式：本文使用了的说明顺序对加以说明，使说明更有条理性，便于读者理解。（第一空应该填具体的说明顺序，第二空应该填写具体的事物名称或说明的事理。如果是事理性说明文，但又不能准确表述，可用“事理”、“科学事理”等模糊性的语言表述。

五、说明对象

指文章说明的主要人或事物（一般不必答人或事物的特点）。

六、说明文的结构

常见的形式有：“总——分”式（或由总到分，或由分到总，或总分总）、并列式、递进式等。分析文章结构，抓中心句及连接词，如“首先”“其次”“还”“也”“此外”等词语。

七、中心句：出现的位置开头或结尾，有时在句中。判断，多为概括性较强的句子。叙述句、描写句、阐释句、疑问句一般不宜作中心句。其他文体文章也如此。概括文段的中心句。

对策：（1）思考该段说明的内容，不仅要注意主要的，还要注意次要的。（2）紧扣表秩序的词语，如“首先”“其次”“还有”等词语，参照上下段落的中心句的句式进行概括。

八、说明语言

类型1、加点字词有何作用？抓住说明文语文准确这一特点答题。

对策：答：准确/生动形象/ 地说明了事物“……”的特征/事理。

类型2、能否替换为另一个词语？并说明理由。

对策：答：（1）不可以。

（2）原词的意思或内容。

（3）所换词语的意思或内容。

（4）换了后意思有何改变，与不符合实际。

类型3、限制性词语能否删去？

对策：答：（1）表态（删还是不删）。

（2）定性。如：“比较”“几乎”“相当”等词表程度修辞；“大约”“可能”“左 右”等表估计，“多”“有余”等表数量。

（3）若删去，原来什么样的意思就变成了什么样的意思了，不符合实际，太绝对了

（4）xx词体现了语言的准确 性、周密性、科学性。

类型4、从文章中找出一个能体现说明文语言“准确”特点的词句，并体会。

类型5：指代——“这些条件”、“这种现象”“同样道理”等在文中具体指代什么。

对策：一般指的就是代词前面的那句话，找最近的一句话。有时要注意可能不是整句话，而是其中的一部分。

九、常见考点

1、对说明对象及说明特征理解。

2、对说明方法辨识与理解。

3、对说明顺序的分析与理解。

4、对文章段落结构特点的分析。

5、对文意、层意、段意的概括。

6、对关键词语、重点句子含义及其表达作用的评析。

7、对说明语言准确性的体会

哲理散文阅读训练

　人生就象一个球，无论如何滚来滚去，总有在一个点上停止的时候。一些优秀的哲理散文，我们可以多看看，多学习。下面是美文阅读网我给大家带来的生活中的哲理散文阅读，供大家欣赏。

　 生活中的哲理散文阅读篇一：别让我们的梦只是蓝图

　我们每个人都会有属于自己的梦，这个梦不管大小，不管有没有可能实现，都曾出现在我们的记忆里，是不可磨来的曾经。

　其实很多人的梦想是可以实现的现实状的，但是在现在的生活中，我们渐渐的忘记了那些属于我们的梦，只是在涌动的人潮中随波逐流。

　那些依然坚持自我，仍在为自己的梦想拼搏奋斗的人是直得我们去鼓励的，那些放弃了自己的梦想，为自己的生活而努力的人，虽然是可惜了许多但他们依然值得我们高看。然而在这两种人之外还有一种人，他们是可悲而又可恨的一类，或许这么说有些严重了。

　这类人他们有着心中的梦想，无时无刻不在为自己的未来去描绘一个美好的蓝图，然而他们却从未为这些梦想做过什么努力，更可悲的是那些做着努力，但只是付出一点点的，却想着有大量的回报，并带着这种不切实，不为自己负责的想法一路前行着。

　每个人都会想的到，只有付出了努为才会有所回报，为了自己的未来给自己一个目标，然后画上一个美好的蓝图，归于自己的人生归画，每天做梦都想着自己要如何如何努力，如何如何做相信努力拼搏的人一定会有一个好的结局，可是这些只是停留在想的道路上，即使想着去做，但却从未去做，想着去管理自己，但却对自己放纵，只是美好的想着，企图有一个好的未来，自己做着梦，自以为未来有多么的美好，但是等待他们的未来却是那么的可怕。

　所以说这类在是可悲的是可恨的同时也是可怜，当我们沉迷于这个死循环中的时候，我们就真的在也没有了未来，当我们沉迷于这个死循环中的时候，我们就葬送了我们的现在。

　别让你的梦想只是蓝图，是时候成就自己了，人的一生很长也很短，时间在你不自知的时候就已悄然流逝，等待的时间实在是太多太多了，我们消费不起这么贵的生活必须品。

　路在自己的脚下，命运在自己的手中，端的起走的正你的人生不会有失败。

　我也是那迷失的人，不知道如何走下去，说了这些其实不过是一些鼓励的话，我不期待这些话可以让我的人生会有多大的改变，只是在我表达自我情感的时候让我让看清自己，提醒自己，让我在胡思乱想的时候，给自己一个心灵的指引，在我读到他的时候可以稍微拨清自己的心，走要走的路。

　成功失败都已不重要，重要的是我还有梦，我还在前行，没有让我的梦只是梦，没有让我的梦只是蓝图。

　 生活中的哲理散文阅读篇二：不要轻信别人的成功

　不要随随便便的轻信于人，凡事需求证。别人说的，只是别人的经验、体会和感受。事情的答案不只一个。既然事物之间千差万别，发展过程也是千变万化，事情怎么可能会只是一个结果呢？

　别人做了失败的事情，你去做未必失败;别人做了成功的事情你去做也未必会成功。我们要时刻铭记在心的是，很多成功人士的所谓成功是不可复制的，包括成功者自己。比如，马云如果让他从头再来，还会有一个新的马云和阿里巴巴吗？

　当然，很多成功人士的人生态度，学习、思维、生活和工作的方式，百折不挠的执着精神，以及高尚情怀等，是值得我们借鉴和学习的。

　求证精神，就是让我们凡事要有一个怀疑的态度，要实证，要经过实践检验。不要盲目相信，不要随波逐流，不要跟风，不要生搬硬套。

　求证精神，就是在日常学习、生活和工作中，不但要看人家是怎么说的，更要看是怎么做的。

　我们中国人缺少的正是这种实证精神，对谣言的轻信，对权威的顶礼膜拜，对权势的唯命是从，缺少批判精神。大概，这也正是几千年封建社会专治统治所造成的结果。

　曾经说过：“没有调查研究，就没有发言权。”所以，凡事需经历调查和研究之后，并且，几经调查和研究确认无误之后，才可以下发表自己的见解。

　凡事都要有自己的思考，凡事都要多问几个为什么，凡事都要有较较真的精神，我们才可以透过事物现象看到其本来面目，才可以避免自己少走弯路。

　还是古人说的好：“学贵生疑，小疑则小进，大疑则大进，无疑则不曾学。”学习如此，生活如此，工作也是如此。

　 生活中的哲理散文阅读篇三：人生就是一次旅游

　昨晚，朋友家宴。边吃，边喝，边聊。吃喝是媒介，是营造氛围的不可或缺，无拘无束海阔天空的畅所欲言，才是真正的兴致所在。

　酒酣，话意正浓。一朋友说，人生就是一次旅游，带着玩儿的心态，你就会更轻松，才会更多的享受人生的美好。

　很赞同朋友的说法，欣赏这种人生态度和观念。确实，“旅游”比起“旅行”来，少了许多目的性和任务性的包袱，多了些轻松和自在。

　台湾著名家蔡志忠曾经说过，坚持到底就能成功，这是善意的谎言，坚持做自己喜欢和擅长的事，才是人生真正的成功。他从四岁半开始学画，每天至少工作十六个小时，但从来就没有觉得苦累，因为他觉得自己是在享受给自己带来的快乐。

　清华大学生命学院院长瑶毅教授，每天把自己扎在实验室里，做科学研究。有人问他，有没有感觉枯燥无味的时候，他说，从来就没有过，因为自己是的在做有趣味和有意义的事。

　与智者交流，总能从中受益。思考的问题，思维的角度和方式，总能给人启发，振聋发聩如醍醐灌顶，让你心头一亮仿佛又见桃园般让你豁然开朗。

　人生就是一次旅游，既然如此，就自由和轻松自己，带着玩儿的心态，走自己喜欢的路，赏自己喜欢的美景。

　人生本应该如此，做自己喜欢的事，做有趣味的事，做有意义的事。

罗素的哲理散文 600

老师年纪不大，但是位好老师，不光盯着分数不放，还强调素质教育。经常在课堂上开展讨论、猜谜语、讲笑话、出一些脑筋急转弯什么的。用老师自己的话说，既活跃了课堂气氛，还能锻炼学生的思维能力。

　老师在书上看到一道分析题，觉得很适合训练学生的发散思维，就把题出给了同学们。分析题下面写着“答案见封底”，但老师自己也没看答案。他也想锻炼一下自己的发散思维，暗中和同学们比一比，老师还是有些童心的。另外，不看答案，游戏做着会更有意思些。

　分析题是这样的：大雨天，一个走在路上的男人，看见前面有一个女人没带雨具，怀里抱着孩子，胳膊上挎着包，就主动把自己的雨伞借给女人，接过孩子抱在怀里。请问，这个男人为什么要这样做？

　最先站起来回答的是班长，他是公认的好学生，成绩好，口才好，模样好，没啥不好的地方。班长说：“因为这个男人是人贩子，用这种方法抢孩子，他接过孩子，马上就会拔腿而逃。”

　老师笑笑，点点头。

　第二个站起来的是班里的调皮鬼，他成绩不错，但经常搞些恶作剧。他不直接回答，反问老师：“那个女人长得漂亮吗？”老师愣了愣，没明白他是什么意思，含糊其辞地说：“你就当她漂亮吧！”调皮鬼摇头晃脑地说：“答案很简单，因为那个女人长得漂亮，那个男人早就看上了她，却一直找不到机会，故意用这个办法套近乎。”

　教室里一阵大笑。

　数学课代表站起来说：“因为这是那个男人的职业，他借伞、帮女人抱孩子都要收费。 前几天下大雨，铁路桥下一片汪洋，就有一个男人靠来回背人挣钱，一次收十块，不讲价。我计算了一下，如果天天下那样的雨，他很快就能成为万元户。”

　老师点点头：“同学们回答得都不错，还有没有其他的答案？”

　话音刚落，又有一个同学站起来，有些得意地说：“你们可能都忽略了女人胳膊上挎着的那个包，我想，那个男人是醉翁之意不在酒，目的是为了取得女人的信任后，抢东西。”

　一个女生站了起来，怯生生地说：“老师，那个男人会不会是搞推销的？”老师疑惑不解，用眼神鼓励她说下去。女生接着说：“那个男人是卖伞的，女人用了他的伞，就不得不买了。”

　老师等了一会儿，见没有人再站起来，笑笑说：“我也有一个答案，那个男人之所以这么做，是因为他是那个女人的丈夫。你们想想有没有道理？”

　同学们哄堂大笑，纷纷说老师的答案最巧妙。但也有几个同学不服气，要求老师公布书上给出的答案。老师不想公布答案，同学们回答得都很踊跃，锻炼思维能力的目的也就达到了，这类问题本来就不应该有什么正确答案。

　这时候，老校长走进了教室，他是被教室里的讨论声引来的。校长先对同学们说：“大家的发言都很好。”然后又对老师说：“不妨公布一下答案，我也想听听书上是怎么说的。”老师找到答案，大声地念道：“不为什么，因为那个男人的名字叫雷锋。他不仅把伞借给女人，最后还把她送回了家。”

　教室里一片大乱，同学们纷纷说这不可能，这不现实。调皮鬼喊得最响，他大声说：“那个女人的丈夫呢？如果一个陌生男人送自己的老婆回家，他会怎么想？”

　校长听到答案后一直沉着脸，最后他抬起手示意同学们静一静，问身边的老师觉得这个答案怎么样。老师低下头，想了想说：“说实话，我也觉得这个答案不太现实，于情于理都说不太通。”

　校长点点头说：“你们大概都不相信，二十年前，我也做过这样的事。不仅仅是我，那时候，很多人都做过如今我们看来不现实的事情。”

　教室里一片寂静，同学们都没有再说话，因为大家看到校长的脸上已经流下了两行泪水。

　（1）下列对有关内容的分析和概括，不正确的两项是（5分）（ ）（ ）

　A．本文主要围绕着一道分析题展开情节，突出了当今社会的'教育、道德及社会风气等存在的问题。

　B．五位学生对“分析题”的分析回答反映他们都是一些善于思考、细心观察生活、热爱生活的人。

　C．中出现了两次学生的“大笑”，既反映了同学们对两次回答的认可，又表现了同学们潜意识中的功利；结构上前后照应。

　D．年轻老师与他的学生对分析题的解答与标准答案相去甚远，令同学们沮丧、气愤，因此教室一片大乱。

　E．文中“年轻教师”从出题、答题到告诉答案，起着串联情节、推动情节发展的作用。

　（2）中回答问题的五位学生具有什么样的共同性格特点？请结合内容具体分析。（6分）

　（3）请结合的具体内容，谈谈你对“分析题”这个题目含义的理解。（6分）

　（4）试分析中学生、教师的答案与参考答案出现较大偏差的原因。结尾，写到老校长流泪，结合内容谈谈你对“校长流泪”的认识。（8分）

初中生哲理性散文阅读？

众所周知,罗素是英国著名的哲学家,逻辑学家,随笔作家,社会评论家,尤以数学逻辑和分析哲学方面的成就而著称.我们所关注的这位大师的哲学随笔不仅蕴涵了深邃的哲思和辛辣的讽刺,而且言语也极富美感.就我所读过的几篇随笔而言,每一篇都在向读者娓娓道来那些深奥的哲理,发人深思,而又耐人寻味.在这些随笔当中,罗素不仅向我们揭示出了生活的真谛,而且也提供给我们实现人生真谛的途经.其中,这篇题为《是什么使人们不快乐》的哲学随笔给我留下了及其深刻的印象.在这篇文章中,罗素直面人们曾经询问过无数次的问题——“是什么使人们不快乐?”文中精辟的论述向我们揭示了问题的答案.这些答案又促使我来反思我的过去,深虑我的今天,展望我的未来. 首先,在文中,罗素陈述了所有实现快乐人生的要素可以分为两类,其一是外部因素,其二是内部因素.外部因素指的是社会体制,这是人们所无法掌控的；因此,罗素在文章中,主要谈及的是实现快乐人生的内部因素,也就是我们自身,包括我们的信仰、态度、价值观和自我的心理调节.记得,罗素在他的另一篇随笔中曾经说过这样一句话,“不快乐的人,一般来说会用不快乐的信条,而快乐的人会用快乐的信条；各自都可能将他的快乐或不快乐归因于他的信仰.”正如“在天堂中可以闻得歌声,在地狱中亦能瞥见笑颜”一样,在我们的生活中,同样的境遇却可能在不同人的心里形成不同的感受.尽管拥有足以果腹的食物,舒适的安身之所,同时享有健康、爱、工作中所取得的令人满意的成就,以及别人给予的尊重,有的人会感到快乐,而有的人却不会.其中的原因究竟是什么呢? 罗素认为精神上的“自我专注”是导致人们不快乐的根本原因.也就是说如果人们专注于自我的感受和自我的内心世界,那么他们就会注定远离快乐. 其次,罗素详细地分析了三种常见的所谓的精神上“自我专注”的类型,分别是：背负罪恶感的人,自恋者和自大狂. 第一种类型所提及的背负罪恶感的人,不是指犯下罪孽的人,而是指在心理上纠缠于罪恶感的人.当人们的行为背离传统的道德观念和宗教信条的时候,人们就会趋向于自我否定和自我责备并可能深陷其中.根据神圣的道德信义,“诅咒是邪恶的；酗酒是邪恶的；尤其是 *** 是邪恶的.”但事实上,普通人却难于禁绝这些欲望及种种享乐,而享乐却让人倍感堕落,同时让人的内心滋生一种罪恶感.倘若这种罪恶感长久地驻留在头脑中,人们就会感到不快乐.事实上,我相信罗素在文中分析背负罪恶感的人的时候,他一定也会回忆起他不愉快的童年.我记得他曾经说过：“我最爱的赞美诗是：‘厌倦尘世,我的罪孽充斥.’”事实上,我们每个人都会在某些时候深受罪恶感的折磨.当人们说谎的时候,无论是善意的谎言,还是“捍卫”私利的谎话,许多人都会感到愧疚.我相信,人们对于自身的过错都会非常敏感,但是不同的人对于这种罪恶感的反应却不尽相同.有的人会通过心理调试的作用降低罪恶感,而有的人却不能,并且深陷于罪恶感之中而不能自拔,所以也就注定与快乐无缘. “自我专注”的第二种类型是自恋者,所谓自恋者,就是沉溺于自我陶醉的人.他们抱有一种赏识自我和渴望被别人赏识的精神习惯.其实,我认为这是普通人最普通不过的心理欲求了.在文中,罗素也谈及了“自恋”在情爱中的体现.就现实而言,女人,尤其是相貌出众的女人,往往拥有强烈的渴望,渴望博得众多男人的倾慕和赏识,这似乎是与生俱来的欲求.当然,男人也会充满同样的渴求,那就是猎取更多女人的芳心.事实上,我相信,这种渴望不是源于人们对于爱的追逐,而是源于人类固有的虚荣.而恰恰是虚荣,常常削弱了人爱的能力；也恰恰是虚荣,往往误诱了人们心灵的方向,使其过分地专注于自我,专注于自我的内心世界.当他们在头脑中想到别人的时候,往往是专注于考虑别人对于自己的行为的回应,对于自己抱有怎样的看法和评判. 不可否认,出于人的本性,人们都希望自己能够受到别人的仰慕、尊重和他们能够给予自己的爱.与之相反地,当人们受到别人的批评、呵责和诅咒的时候,自然会心生厌恨.其实,如果人们能够合理地控制这种种欲望和感受,从某种程度上来说,它们会有助于完善自我,提升自我.因为所有的仰慕、褒奖、爱慕和尊重都会给予人们不同程度的自信和满足感.但是,如果人们过于专注于别人对于自己的看法和评判的话,那么我们迟早会深受其困扰而感到不快乐.譬如,我们可能会因为别人对于自己的言行作出的过低的评价而感到恐慌,可能会因为失去了本应获得的赞扬而感到不安；可能会因为被竞争者赶超而感到苦痛；可能会因为受到同辈人的鄙视和嘲笑而自怜.归根结底,这些不快乐的元素都诞生于人们心底的虚荣,难道不是吗?恰恰是虚荣,扼杀了本应靠近我们的快乐. 第三种“自我专注”的类型是自大狂.自大狂与自恋者的不同之处在于他希翼的是权力而不是魅力,渴求的被别人畏惧而不是被爱.我非常赞同罗素的观点,即：自大是羞辱的产物.在西方历史人物中,亚历山大的确是一个狂妄自大的人.尽管他具备一定的能力去实现他的不断扩充疆域的狂妄的梦想,但是最终他得到满足和快乐了吗?他酗酒,对于女性十分冷漠,并且自封为神,这些都表明他是不快乐的.拿破仑也同样遭受无法实现他征服世界的野心的挫败,最终在他的流放之所偏远的大西洋的圣赫勒拿岛结束了他的人生,亦如此,更加惨烈的是他通过自杀这种果决的途径的来终结他一生的熏欲之途.归根结底,自大和狂妄终究导致了他们灾难性的命运结局.罗素在文中提到,“由于人们不可能‘无所不能’,所以如果人们热衷于对于权力的追逐,并以此支配我们的生活的话,那么就注定会遇上难于逾越的障碍,也就注定会一败涂地,” 简言之,罗素在文中指出背负罪恶感的人,自恋者和自大狂是“自我专注”的三个最为常见的类型,而“自我专注”却是导致人们不快乐的根本原因.如果人们能够摆脱或者转移这种对于自我感受和欲望的专注,那么人们就会发现他们离快乐越来越近了.在这一点上,罗素又指出他寻求快乐的途径,他说：“我的快乐来源于两个途径：一个是我已经找到了我生命中我最渴望的东西,并一步一步地去获取它们；另一个是我能够做到放弃生活中那些难于渴求的东西,包括一些事物和知识,因为它们对于我来说的确是无法企及的.”的确,人们如果能够全身心地投入所自己钟爱的事情上,就一定会由衷地感到快乐.就像我们在罗素的那篇脍炙人口的随笔《我为什么而活着》文中所读到的,罗素一生都执着于他的追求：对爱的渴望,对知识的探索,以及那份对人类苦难的难于抑制的悲悯.我相信,尽管罗素经历了让他饱受煎熬的苦难的童年,但是在他的生命中,至少是在他垂暮之年,一定也饱偿了幸福和快乐的滋味.当然,我们大家也一样能够得到快乐天使的恩宠,尽管在某些人看来,长久的快乐人生依旧只是理想化的产物,也是不可能得以实现的. 在品读罗素的这篇随笔的时候,自己也会不时地联想到自己的生活和工作.同时,也会反思一些致使自己有时感到不快乐的因素,并从中获取些许启示——如何为自己寻求一个快乐人生.我也渐渐地意识到如果人们经常裹藏于自己的心灵世界和情感世界中,就会剥夺了许多快乐的时光.孤独、自恋和自怜都可能会囚禁人们的心灵,稀释人们对于快乐的体验.事实上,在潜意识当中,人们都会不同程度地强化自己内在感受,尽管这些感受本身从客观上讲可能并不是那么地强烈.以孤独感为例,从广义上讲,我仍然认为世上每个人都是一个孤独的个体；每个人都可以被看作是一座孤岛.由于人们无法与别人完全地分享自己的心境,所以,每个人都有孤独的倾向.但是,有的人只有在某些时刻滞留于孤独的情绪之中,而有的人却持久地深陷于孤独的情境之中而难于解脱,这就需要自我的心理调节来发挥作用了.当自己感到孤独寂寞的时候,若是毫无意识地让自己沉浸于其中的话,那么就有可能让自己受到孤独感的侵蚀,甚至会觉得自己是世上最孤独的人.这种感觉必然会让人感到很不愉快,甚至会让人感到是一种痛苦的折磨.但是,如果自己能够意识到不是孤独感本身,而是由于自身的思绪过于纠缠于其中而让自己感到不快乐的话,就会知道该如何调整自己了—— 客观地去看待孤独感,并勇敢地面对它.这又不禁使我想起一位中国当代哲学家对于“孤独”的精辟的见“我们应该学会享受‘孤独’,因为只有当我们感到‘孤独’的时候,我们才可以在那一片刻陶醉于自我世界的宁静中.”但是,过于流连于其中,孤独感注定会消磨人的心灵.“孤独”可以成为快乐的源泉,也可以成为苦痛的根酿.这不是源自于孤独感本身,而是源自于自我的心理调试.这是我在罗素的这篇随笔中得到的一份启示. 同时,罗素的哲学论述也使我更加意识到,“专注于兴趣”才是快乐的源泉.其实,我个人并不是一个兴趣非常广泛的人,但是,我热爱自己的工作,同时也热衷于音乐、旅游、阅读和写作,这一切也足以让我深感快慰.以工作为例,我想如果人们热爱自己的工作,就会把工作当成是一份生命馈赠给我们的礼物,而不是一个作用于身心的重负.就我自己的工作经历而言,在这几年的教学工作中,尽管自己也经历了一些大大小小的挫折和失败,但是工作给予我的整体感受还是很好的.工作,不仅能够带给我快乐,而且让我感到满足.其实,在日常生活中,我也并不是一个性格外向的人,也不是一个精力充沛而又十分活跃的人,但是,当我站在讲台上讲解知识,组织课堂教学活动和学生交流的时候,我却能感受到一个不同于平常的自我.“教师好比是演员.首先,你要有资格站到舞台上,然后,更重要地是你要学会享受每一场精彩的演出.这就要求你一定要精力充沛,全情投入于舞台所造设的情境之中,并且要让自己善于交流,发挥自己的创造性,尽管现实生活中的你并不是这样.然而,也只有在这种情形下,你才可以发现一个不一样的自我,并且有机会去享受这种变化的情境中变化的自我.”这是上大学的时候,一位美国外教曾经说过的一段话,这段话让我至今记忆犹新,使我备受启发,也就自然而然地成为我教学生涯的一个座右铭.工作,不仅是为了实现自己职业生涯的目标,也不仅是为了捍卫一份庄严的义务和责任,更是为了享受工作所能给予我的乐趣和满足,想来这就可以是获取快乐的一个源泉吧.专注于你所渴求的东西,并身体力行地去获得它,全身心地去感受它,是实现快乐的又一个重要的途经.这是罗素的这篇随笔给我的另一个重要的启示. 总之,在这篇题为《是什么使人们不快乐》的随笔中,罗素不仅向我们揭示了人们感到不快乐的因素,而且也向我们揭示出这样一个真理,那就是快乐应该是来源于外部世界给予人们的磨练,而不是源于人在内部世界之中形成的自我封闭和约束.因此,人们只有摆脱自我关注”,让我们意识的从对于自我的心灵世界和情感世界的关注中转移到对于外部世界——我们所渴求的事物和我们所热爱的事物上来,人们才会真正地感到快乐.只有这样,“人们才会感觉到自己是茫茫宇宙中的一个元素,一个个体,才得以尽情地享受宇宙中所有壮丽的景象和它所给予我们的欢乐.也就是说,只有让我们的生命之流,与外部世界本能地融为一体,人们才可以从中寻觅到最大的快乐.”

放弃并不需要花费多大的力气，你真正需要的是把事情看通透了。多看一些哲理的散文，可以陶冶自己的情操。下面我为大家带来的内容，希望对你有用。

　篇一：快乐其实很简单

　每天开心快乐的生活是我们每个人追求的目标，有人孜孜不倦，苦苦追寻，仍找不到快乐的影踪。有人默默不语，静静守候，快乐总是如期而至，伴其左右。

　一名记者到一个集市上访，他看到一个年迈的老太太在一个角落里卖柠檬，“柠檬!柠檬!五毛钱一个!”老人有气无力地喊著，老太太的生意显然不太好，一上午也没卖几个。记者动了恻隐之心，打算把老太太的柠檬全部买下来，以使她能“高高兴兴地早些回家”。当他把自己的想法告诉老太太时，老太太的回答让他大吃一惊：“我现在都卖给你了，那我下午卖什么”。

　快乐对于这位老太太来说，就是踏踏实实的生活，体会身边发生的点滴事情。我们的眼睛有时会欺骗我们，我们认为该烦恼的人其实是快乐的，而我们以为会快乐的人却充满了烦恼。真实的生活，往往会给人们带来无穷乐趣，只要你懂得去感受，你一定会收获快乐。

有一位为了金钱忙得焦头烂额而且并不快乐的爸爸问女儿：“你快乐吗?”女儿高兴地回答说：“快乐”。迷惑不解的爸爸说：“那什么是快乐呢?”女儿天真地回答说：”比如现在，我们都吃完了晚饭，你陪我在楼顶看星星，我感觉很快乐。”迷惑的爸爸一下子就清楚了自己不快乐的原因了。

　女孩的快乐如此简单，却是来自内心最真实的快乐。仔细体会，身边的一草一木，一花一叶，都能带给我们最纯真的快乐。心中平静喜悦，无论是仰望星空，还是低头赏花，是临水观鱼，还是听风赏雨，都是其乐无穷。

　释迦牟尼佛有一次在一个风景优美的地方，感慨地说：“风景这么优美的地方，如果盖一座佛堂就好了”。天帝随手摘了一株草插在地上，说：“世尊，佛堂盖好了”，佛陀开心地说：“善哉，善哉” 。

　在佛陀的心里，每一个好的地方，好的心情，好的希望，都是佛堂。我们也应该时时不忘建造自己心中的佛堂。

　有些人终其一生都在追求功成名就，荣华富贵，以为拥有至高无上的权力和无穷无尽的财富，自己才能获得快乐，才能给别人带来快乐。他们会对心爱的人信誓旦旦地说：“待我君临天下，许你四海为家。待我功成名达，许你花前月下。待我名满华厦，许你放歌纵马。待我高头大马，许你嫁衣红霞。待我富贵荣华，许你十里桃花”。金榜题名时，洞房花烛夜，他乡遇故知，久旱逢甘雨，被称为人生四大喜事，但它们带给我们的快乐，在漫长的人生中也显得很短暂，也只能带给我们一时的快乐。我们只有在自己的内心才能找到永恒的快乐。

　在世上，我们每一个人都像一朵花，有的人花朵凋谢以后，会结出丰硕的果实，名利俱收，收获颇丰。有的人只会开花不会结果，一辈子没有做出什么惊天动地的大事，只是平平淡淡的走完一生。大多数人都是在过著平淡的生活。即使如此，我们也要努力绽放，盛开出最美的姿态，散发醉人的芳香，芬芳自己，芬芳他人，芬芳世界。

　篇二：父亲，你总是远远地走在我身后

　父亲，你总是这样远远地走在我身后。

　拉开记忆的帷幕，让思绪缓缓流淌，儿时父亲的面庞竟是那样的模煳……

　努力的思索著，试图在记忆的长河里寻出父亲那张清晰的面庞，可一切竟是徒劳。我愕然!为父亲，更为自己!

　***一***父爱如伞

　父爱如伞。

　在父爱的嗬护下，有时可能会让我们暂时见不到阳光的灿烂，但却从来没有让我们经受丁点风雨的吹打磨练。

　父亲，你总是这样远远地走在我身后。

　还是让镜头切换到儿时最初的记忆里!

　儿时记忆里的父亲，您似乎只有一张冷峻的脸，好像从来不会笑似的。我的记忆里，对你的感受也只有一个可怜巴巴的词：惧怕。或许是肩上的担子太沉，也或许是你不拘言笑了。

　父亲，女儿知道，你肩上的担子太沉太沉。我们家是个大家庭，十几口人的吃穿戴用，都毫无疑问的落在你的肩上，因为你在家里是长子，没有任何借口。从记事起，姥姥的看病零花，地里的化肥施料，家里的柴米油盐等等，都是你的事。而父亲，你毫无怨言，总是提前足量的把这些准备好送到家里，从不耽误一点。还有，每到农忙时，你总是放下手头的工作，请好，然后忙碌在田间的角角落落……后来的二叔结婚买宅地，是你借的钱;盖房子结婚，又是你东拼西凑的。二叔住上了新盖的砖瓦房，而你和母亲却住的是年久失修已有裂缝的偏房呀，我们姊妹叁个，姥姥那儿一个，奶奶那儿一个，还有小姑再塞一个。可父亲您却无半点怨言!

　身为兄长，每年到过年时，你总是提前扯好布，家里大大小小的，里里外外的，记得，我和姐姐总是同样的花布做的衣服。接着母亲便开始忙了，一个个量著，裁著，做着，一夜又一夜，精心的为每个人送上一份份喜悦……而你和母亲，总是那穿了一年又一年的“新”衣服!

　身为兄长，只要二叔和几个姑姑家里谁家有丁点的事绝对便会去找你，你总是毫不推辞，尽力去帮。有时村里谁家向你张开了口，你也是毫不推辞，村里的人提起你没有不夸口称赞的。父亲，因为你知道，你是兄长，你理所应当担起这责任!你没有用深奥的道理为我们，可我从你的身上，我清楚的看到了什么是一种责任!

　父亲，女儿也知道，你是个不拘言笑的冷面人。父亲，你知道吗，那时的你常年在外上班，我的记忆里，你除了给家里送东西，似乎很少回家，好不容易回一次，见了我们姐弟叁个也不轻易给个笑脸。以至在我的记忆里形成了一个这样的概念，父亲大概都是这样严厉的吧。父亲，您更不会知道，每当我们和母亲正在谈话说笑间，只要你一进来，我们的笑声边会像霎时断了弦似的戛然而止。你当然没能感觉到。后来，可能是母亲告诉了你，也许是你觉察到了什么。当我们在说笑的时候，你便很少进来了。还有，你也不会知道，每当和你一桌吃饭的时候，整个气氛是那样的沉闷，没人敢说笑，都匆匆的吃完饭，甚至夹菜时也少了以前的几分随意。

　身为父亲，您或许太严厉了。您对我们的要求一丝不苟，大多时候甚至不容我们置辩，其实我们那时也没这个胆。在你面前，我们不敢有任何坏毛病的滋生，虽然你从不大声的说我们一声，或用眼神严厉的看我们一眼，从未有过，可不知为什么，我们却是如此的怕你呀!

　渐渐地，长大以后，见到人家的父亲和孩子们亲热的样子的时候，我心中便悄悄多了一份渴望。父亲，您知道吗，我是多么渴望能有一天您和我们一起说说笑笑啊，我多想能在你面前乖巧的撒个娇，或者搂着你的脖子在你的腮帮上亲吻你呀，如果真能那样，我会是多么的幸福!虽然，我知道，不管家里如何的紧，如何的苦，你从未让我们吃过一丁点的苦!

　父亲，虽说我是个女孩，但我知道姊妹叁个中，你最疼我，宠着我，我从小任性好强。清楚的记得，上小学时，你知道我喜欢读书，便给我订了一份《中国少年报》。那时，我是多么的骄傲与自豪。记得，那是全校唯一的一份报纸。我读的特认真，似乎要把每个字都吃进眼睛里，刻在心里!

　作者：驼 *** 碎

　篇三：城市是个大炼炉

　“珍视明”随身带，口已难分五味，心情时好时坏，一个人生活在大都市就像一个七上八下的瓶子，是一个身心颠沛流离的过程，人们常被一些“想要的”欲望牵着鼻子走。一时厌倦了城市的喧嚣和乌烟瘴气，便迫不及待地跑去乡村山庄或名胜景点观光，并美其名曰“唿吸新鲜空气放松心情”;一时又大叹人心的险恶和世事难料，继而踩遍住所周边所有的酒吧誓要把自己灌倒了才肯睡去;再有时塬本是自己不想做的事情，可碍于朋友或上司的面子而又不得不做，就会令人感到委屈和失落。在这样的情况下，人的心情难以平静也正常不过，是吧?生活在节奏快如地铁的速度的大都市，相信一个人很难抽得出时间考虑这样的问题，人们要么在为生存的压力而劳累奔波不停，要么已是沉迷于城市的五光十色。

　看到这里，是否对乡村又多了一份的向往呢?那我们下面就来看看今日的乡村面貌。一提到乡村，不禁令人心驰神往!至身其处流恋忘返!乡村有多姿多彩的祭祀、庆典活动。就拿刚过不久的元宵节来说吧，不同的乡村就有不同的庆祝活动。广西一乡镇，就举行了隆重的“炮龙游街”庆祝一年一次的难得佳节，轰轰烈烈的长龙舞队跟着鞭炮的响声游遍全镇，希望以此博得今年全镇好运气!茂名市的某乡村，延续祖辈的优良习俗则在这一天家家户户大宰鸡鸭牛羊宴请亲朋好友，谁家宴请的人多谁家就更有面子!谁家气氛热闹谁家就会在今年的开春有了个好的兆头。我的家乡，在国境之南，每逢此时就会举行舞狮活动和篮球比赛，舞狮活动和上面的“炮龙游街”类似，篮球比赛则以村为单位进行回圈赛，比赛不在乎结果只图个高兴!比赛的现场热闹非凡，场上战得激烈场下也异常的精彩!有专心看比赛呐喊助威的，有借此机会与常年不见的老友聚旧的，也有籍此机会幽会的男女。

　出门在外的人都会有想家的时候，怀念家乡的一草一木。所以每逢佳节他们就会回来与家人团聚，共享一家团圆之乐。有的在春节或清明节回家，有的在五月五粽子节或中秋节时才回家。他们都带着一颗渴望的心回来，可是在节日过后不久，他们就又会匆匆忙忙地赶回城市，这是为什么呢?相比较于城市来说，乡村是一个美得近乎世外桃源的地方，它恬静、青山绿水相伴、悠闲!那他们为什么不愿留下来呢?苦于生计会是其中一个普遍的塬因，可主要的塬因我想有叁：一是乡下比较清净，没有太多供年轻人“潇洒活动”的地方。乡村一般是在节日时会比较热闹，才会有很多的表演节目，但若是在城市，体育、艺术、等等的场所数不胜数，而且是只要你想，你就可以参加，不需苦苦等候!二，从心理上讲，生活在城市的人会比较自由奔放，不须太多顾及他人的看法!因为在这里的每个人都是独立的，只需对自己的行为负责。置身于乡村，由于人们的传统观念根深蒂固，人的行为常要顾及左邻右舍的看法，人生活起来自然会觉得拘束。叁是城市的发展空间比较大。一个人站得越高他就会看得越远，一个想要出人头地想创一番事业的人在城市里奋斗拼搏的话，那他成功的路子会更多，成功的机会也会更大。就算暂时不成功，他也可以扩大视野、磨练自己、丰富人生的经验。

　总的看来，城市是年轻人的天下，乡村是老年人的天堂!

　城市虽好，可它也很残酷!它会无情地考验每个人抵抗罪恶、诱惑、压力、等等的能力，能力不足者就无法在城市里呆下去。精神是一个人的主心骨，是一个人努力拼搏的力量，所以一个人要想在百欲横流的城市里有所作为就得先磨练好自己的心智。身体是革命的本钱，这个道理简单，就是说我们在好好工作的同时不要把自己的身体给弄跨了，可现实是我们个人常常表现得有心无力!

　社会不断进步，人民的生活内容也不断丰富，也就是说它的诱惑会越来越多。城市就像一个大炼炉，里面的人可以练得一身钢筋铁骨，也有可能被烧得尸骨全无，一切都看你的造化。

　作者：千人共醉

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