关于超经典的哲理散文5篇

品味人生 2024-08-10
导读 每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。一篇好的哲理散文,需要具有良好的文笔。下面是我整理的超经典的哲理散文,希望我们的文章你能喜欢。超经典的哲理散文篇一:淡定之美 如果用一..

 每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。一篇好的哲理散文,需要具有良好的文笔。下面是我整理的超经典的哲理散文,希望我们的文章你能喜欢。

关于超经典的哲理散文5篇

 超经典的哲理散文篇一:淡定之美

 如果用一个词语来形容宠辱不惊的心态,没有什么比“淡定”更合适的了。沉着是人性的禅定,镇定是人格的魅力,只有淡泊一切是是非非才会拥有淡定的神韵。

 淡定是一种卓尔不群的人生态度,曾经沧海,风浪不惊,手把青秧插稻田,抬头便见水中天。这是一种修炼到极致的境界,真所谓“心地清净方为道,退步原来是向前”。

 很多人急躁,心无挂碍,不断释放,也曾经赢得一方天地,但终因打打杀杀,遍体鳞伤。而暮年一到,就如同一个人经历了一场大变故,突然噤声起来,他彻悟了一般,自言自语道:淡定是时间和心性的必修课,幸福就像手心里的沙,握得越紧失去得越快,还是淡定的好。

 我喜欢淡定的从容缜密,这是在眼下放过却又转过来重视的“淡处理”。利用淡定之态,会赢得思考的时间,会拂去心智的浮尘。抖落了事物本身的外物包裹,超越情绪,打开心窗,守住内心的宁静,想办法求得世间的另一种平衡,在人生旅程中会欣赏到美丽的风景。

 有一次,我曾生气地指责那个惹恼我的人,一位朋友说,是你心里不平,淡定的修为不够。他们有错,并不是大错,你的一根手指指向他们,三根手指便指向了自己。是呀,杀敌八百,自损三千。看来,反省自己,观照内心,不是很容易能做到。淡定之态,需要忍住一时恨,赢得三天的回旋时间,想清楚是不是该动嘴、出手,即便动嘴、出手,该怎样去做,后边的事才会心有定数。少年、弟子、朋友要江湖不老,唯有相逢一笑,须知淡定是最好的积福。淡定的男人最睿智,淡定的女人最优雅。

 一个人做到了淡定,能掌握得与失、取与舍之间的平衡,不因逞能和置气告别当下的生活。淡定的人,不苛求,也不虚荣,一切随缘,有原则线,但更有临界点,这样反因定力深厚,绽放出生命的更多活力和光彩。淡定的人,既敢大胆去爱,也守得住寂寞,最终赢得执子之手、与子偕老的浪漫。

 淡定是一种境界,更是一种美丽。淡定的人不冲动,不窝囊,淡定的人才会更幸福,才做得了大人物。泰山崩于面前而不改色,遇事沉稳中又积极果断,拥有如同太极拳一般的外部柔适而内力无穷的最佳运行状态。如果说勇敢之美是用生命见证灵魂的大小,那么淡定之美则是用头脑经营生命的厚度。勇敢者并非轻薄,淡定者往往深邃。

 超经典的哲理散文篇二:坎坷征程、抉择人生

 经历丰富着阅历,经历丰富着经验,经验带给我们知识与成熟。在社会这座大熔炉中我们千锤百炼、身经百战、所向披靡。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。一直走在路上,路的尽头还是路,总有羁绊,我们一向披荆斩棘阔斧开路,总有困难和挫折,在我的身边总有人被落下,经不起磨难和锤炼落下就成为必然。

 苦心人、天不负、卧薪尝胆、十万越甲终吞吴,有志者、事竟成、破釜沉舟、百二秦关终属楚。在晦涩和暗淡的日子里,我们是否放弃了原则与理想、放弃了坚持与梦想。成长的道路上,我们可曾学会了忍辱负重这一人生必修之课。忍辱负重很难的,很多人做不到的,扪心自问你是否能做到?人生一世必修课程很多,这只是其中的一门,在我来说已经是很难了!虽然勉强能够做到及格却还是很不满意的。要做到优秀,还需花很长时间来慢慢修炼。忍辱负重表面看似平静、内心却无比强大、暗藏韬略,当年越王勾践做到了。

 不是没有办法,是我们做不到;不是我们做不到,是没有被逼到那个程度。上初中时数学老师曾给我们开过这样一个玩笑,班上数学成绩不及格的学生不少,数学老师就说了,如下次考试再有不及格者,通通拉到南边小树林就地枪毙,我相信大家都会及格的。是啊!生命对于每个人来说只有一次,又有谁愿拿自己的生命来作儿戏呢?毕竟这个赌注太大了,我们只能胜而不能败。做任何事情都要花费我们太多的时间和精力,既然我们都可以尽力做到很好,那又为何玩世不恭呢?

 没有做不到的,只有想不到的;没有做不好的,只有不尽心的。就拿工作来说,如说这份工作对你很重要,失去它你们全家不能温饱、父母不能养老,那么你就会认认真真的做好你份内的任何事情,那么你就会这样来认为,工作是什么?工作是我们用生命来完成的事情。生活原本磨难重重,我们虽然得不到事事顺心,但我们能做到事事尽心。这是一种对自己、对他人负责的生活态度,这是一种严肃而又严谨的律己观、人生观。

 有时候,我也叹息真的没有办法,那是感觉到疲惫、心累时的叹息!真的没有办法吗?兵书上说:置之死地而后生。我看我们所缺的就是破釜沉舟、背水一战的勇气,有志者事竟成吗!如你现在生活十分穷迫,如你失去了你拥有的一切,那么你还有勇气来面对一切吗?活着谁都不能保证自己不犯错,错了你敢正确的面对吗?敢于面对现实,那也是需要万分的勇气啊!

 不是没有办法,绝处都可以逢生,置之死地还可以后生,是真的还有办法!你是否有破釜沉舟、背水一战的勇气呢?生活中很多时候我们会遇到这样的情况,现实中很多时候也需要我们这样做。真的很难抉择,那就让我们视作生死抉择吧!

 不是没有办法,是真的还有办法,通往罗马的路有千万条。

 超经典的哲理散文篇三:尽管世事沧桑,也要心存善良

 日子像一只放飞的箭,呼啸而过就到了年末。这一年不管过的如何,都成为了回不去的过去。日月是恒古不变的,可我们在人间,却变化着。每个人都在改变着,在这个时代背景下,我们太多人又回到了启点,重新学习,重新定位。这一年,变化很大。

 我们这一代人经历着许多,出生在新中国,生长在红旗下,承受过下岗的无奈,走过下海经商的繁荣,现在走进互联网时代,每一个阶段都在生命中烙下了深刻的印记。

 不断的学习然后适应着每一次社会的变革,丰富多彩的人生历程,才仅仅走过了一生的一半。我们正当年,一步一个脚印的走下去。人与人不同之处就在于,每个人生活经历的不同。

 一个朋友在微信朋友圈发了一句话:改变是痛苦的,不改变则更痛苦。无论曾经有多成功,此刻每个人都面临着严峻的考验。经济下行,如何从容的去做一个弄潮儿。每个做着事情的人都不轻松,重组,求新,改变,是这一年我们一起走过的路。

 很多浮浅的喧嚣,渐渐运去。文化的传承在兴起,提倡全城书香,提倡全动。国学的精髓,重回斯文。做一个有文化有修养的人,是我能感受到的进步。

 你用心对待的人,会一直在你的身边护着你的每一次前行,是这些人的付出,才让我们的人生会精彩万分。

 无论以任何形式任何方式,一直待在你身边的这些人就是我们一生中最重要的最应该善待的。

 不要把对你好的人弄丢了,我们习惯了等待,接受别人给予的爱,渐渐地忘了付出的能力。总认为这些对自己好的人,理所当然的应该这样。到后来,一方无限制的热情,在这些理所当然中逐渐冷却。

 尽管世事沧桑,我们也要心存善良。不要去伤害别人,不要去抱怨生活,不要去怨恨什么。你善待一切的心灵,是洒下的露珠,滋润着万物的生长。而那些为小事而生气烦恼的根源,就是抱怨太多。你善待了别人,别人也会对你恭良。

 我用文字记录下,这个将成为历史的一年。以及用文字写下我们遭遇过的,和正在经历的。文学是最能反映一个时代的,因为写作者,所写下的文字,都与当时的时代背景息息相关。

 尽管世事沧桑,也要心存善良。世界时好时坏,愿我们永远记得热爱。

 超经典的哲理散文篇四:一步与一生

 上帝给了人类一个机会,在辽阔的平原上有无数个洞口,每个洞口上都掩上了一块黑布,人可以选择其中任意一个洞口,迈出他认为明智的一步,上帝会按他的选择给他他所选的未来。

 现在是我的选择机会来临了,我站在第一洞口前,从里面渗出的声音是脆生生的金币肆无忌惮的撞击,一阵阵如雨下的声响撞击着我的耳膜,手指触在了那布帘上,“不!这并不是我想要的!”一只手从我旁边伸过来,毫不犹豫地揭开了布帘,我的眼前顿时被金币、银器、玉石珠宝等充盈。那人绽开了笑容,向里面走去,钻石从他的手指滑落,他却未能看见自己正被这些一点点地掩埋。

 我决定向下一个洞口前进,我轻轻将耳朵巾在布帘上。这是什么声音?是女子浅浅的笑声,是许多人拥挤万分的阿谀奉承,赞美声声不断,我甚至还能嗅到浓郁的海鲜的味道,更有不绝的撞杯声作为背景音乐。我向后退了一步,这里面又会是何风景呢?身后传来一声低沉的喝斥,“不去就别拦住别人的路。”我回头看去,一个趾高气扬的人把布帘掀开,果不其然,大鱼大肉满桌,轿车挤满车库,送礼的更是络绎不绝,进去的那个人把眉一挑对我说:“看见了么?我拥有了权力就能够拥有一切!”不,我清楚地知道我自己的灵魂不会接受这样的享受,我最后向里瞄一眼时,却瞥到了他身后暗藏着一副手铐。

 布帘被放下,我决定向下寻找一片清静的土地。我站在最后一个洞口前,撩开布帘,却未迈出步子,这是一条被落叶铺满的小路,周围是长满刺的灌木,而那些荆棘却露出了点点红硕的野果,树上的鸟儿歌喉清婉,在那最远的树梢上挂着一个花环,那是洁白无瑕的栀子花,上面还留有晶莹的露珠,我情不自禁地向前迈了一步。不,我已然迈了进来,鼻翼被清新的空气所掀动,我向前走着,只为了那个素雅的花环,这就是我所选择的么?我贫穷、我卑微,但我的心却是明亮的。我取下了花环,才发现那点点露水实为钻石、洁白的花盘为无瑕的玉石、绿叶是翡翠、花蕊是玛瑙、蜜蜂是琥珀,多么完美啊,我却轻轻地将它放回去,因为我并不需要它。

 一个老人出现在我身边,他的胸前戴着十字架,他微笑着,皱纹堆到一起,他说:“年轻人,实际上那最初的选择无关命运,那不过是迷惑人的眼睛而已,尔后的一个举动才是你迈出的最重要的一步,只要保持一颗干净的收,终会殊途同归。”

 是啊,这发自灵魂指使的一步才可定下命运的最终归处。

 超经典的哲理散文篇五:倔强的内心

 曾经为了那份美好,我们踏上了寻觅的道路,不愿意停歇自己的脚步,只是因为还没有刻画出想要的美好轮廓,所以选择倔强,倔强不是为了坚守,只是为了等待。

 苦苦的追寻却始终找不到答案,许久不曾泛起波澜的内心,已经淡淡的将它遗忘,不曾记起,不愿记起,不想,不说,不言,不语。

 一遍一遍的尝试,想要随波逐流,终究被现实搁浅;

 一次一次的怂恿,想要回归本性,终究被良知唤醒;

 一点一点的改变,想要曲意迎合,终究被初衷拒绝;

 也许那每一遍的尝试、每一次的怂恿、每一点的改变,始终没有唤起自己的真心,所以一直没有被人理解罢了。

 但是,那颗倔强的内心不曾服输!

 正是属于它的坚持,动力得以保留,也正是源于它的宽容,违心得以原谅,也许是因为追逐的理想太过美好,也许是因为蛊惑和怂恿的力量过于强大,这些舍弃和牺牲总是值得的吧。

 追逐的脚步不曾停歇,努力和付出还在继续......

 一直在等待,一直在寻觅,找回那份自认为属于自己的美好,就像认为自己是独一无二一样,而它也是唯一的存在。

 过程往往是虐心而又惨烈的,只要寻找还在继续,脚步不曾停歇,悲剧就不会收场。

 ......

 一旦开始,改变也会伴随而来。

 本来的自信和骄傲已暗藏心底,本来的乐观和豁达已消失无踪,只留那份下倔强的坚持,为了最美好的经历,宁愿留下遗憾的回忆,不去管多年之后是否还是一样孤独落寞的身影,

 ......

 它在轮回,在一次次的做着同样的事情,一次次经历着同样的过程,却也重复着相同的结果,听到了相同的回复,得到了相同的答案。

 周而复始,零破残片已经散落一地,晶莹剔透也已经被风干石化的了无痕迹,却始终找不到可以寄托的梦境。

 在内心压抑久了会爆发出更大的能量,也可能从此消失不见,本来拥有的美好也会因为不停的追逐美好而改变,甚至消失,本来存在的优秀也会因为一次次的压抑改变而削弱,甚至无踪,这些都不值得担心和害怕,因为成长的经历本来充满得失,最害怕的是它会因此消沉,不再拥有希望。

 想要去发现,却找不到任何蛛丝马迹。

 它在极力营造一种氛围,只有自己可以懂的所见,将那些混乱不堪的经历和错综复杂的思绪归置整理起来,尘封在一个永远不愿意再提及的角落,然后聆听它的教义,再以微笑示人,让一切随风而逝,就像它们不曾来过。

 傻子的世界没有人懂,就像没有人懂它的作为,倔强的内心始终勾勒不出一幅美好的画卷,它一直不知道在没有人懂的世界里坚持也永远不会被人懂。

 它看不到,也找不到,它愿意看到和找到的东西,所以也始终看不到那些曾经遗失的美好。

 北风苍凉,一片萧瑟落寞中,风干了匆匆那年的记忆,倔强的坚持只为遇见那份美好,哪怕很小很平淡!

优秀的哲理散文

莲花开落、红尘菩提、金色印象、白雪少年、迷路的云等。 1、《莲花开落》是台湾作家林清玄的第一部散文集。林清玄十七岁开始发表作品,二十岁时出版第一部散文集《莲花开落》。这部散文集笔触平淡,却散发出触动人心的魅力。 2、《红尘菩提》所要表现的就是“希望”,是在动摇混乱的世界中不失去自我的一种心情。 以观音菩萨来说,红尘是“观世音”的道场,在各种世间音声里寻声救苦;菩提是“观自在”的历程,走向十方圆明的心灵世界。以此做为我们苦难生命的典型,是我们通向智慧与悲怀唯一的道路,红尘虽暗,让我们擎着菩提的火炬前进吧! 3、《白雪少年》讲述了作者当年家庭生活的艰辛,童年“我”的性格特点——任性、纯净、无瑕,及吃糖给我带来的快乐时光。

扩展资料:

林青玄作品的主要特色: 林清玄的散文耐人寻味,立意往往可以由此及彼,由表及里。正如他曾说过文章要“向内探索,向外追寻”。他的散文创作通常起源于平常之物,在优化文字语言的同时,意蕴也会得到系统性展现,透露出生命的,使读者在阅读的过程中产生怦然心动的感受。 例如,在《黄昏菩提》一文中,“从有蚂蚁窝的菩提树荫走到阳光浪漫的黄昏,我深深地震动了,觉得在乡村生活的人是生命的自然,而在都市里生活的人更需要一些古典的心情、温柔的心情,一些经过污染还能沉静的智慧”,充分展现了作者由菩提联想到生命及心情的智慧。立意也从一个场景而幻化到另一个场景,使散文中有了十分玄妙的哲理体现。 由于受到佛教精神的影响,林清玄的散文往往充满了禅意,体现出一种宗教情怀中的道德观念,展现出佛学慈悲仁爱、普度众生的特点,散发出浓浓的平民情怀及平等意识。 搜狗百科-林青玄 林清玄的散文创作大体上可以划分为三个阶段,第一个阶段是在七十年代他初登文坛的七八年间,散文集有《莲花开落》、《冷月钟笛》等;第二个阶段是他从1980年结集《温一壶月光下酒》起,相继出版了《白雪少年》、《鸳鸯香炉》、《迷路的云》、《金色印象》、《玫瑰海洋》等;八十年代后期迄今,是林清玄散文写作最辛苦和最多产的第三阶段,在这个阶段里他以十本“菩提系列”震撼了文学界内外。 林清玄最近在大陆出版了新书《在云上》和前不久出版的《清音五弦》等,饱含着他对佛教,人生的感悟,非常值得去玩味! 1.《清净之莲》 2.《桃花心木》 3.《生命的化妆》 4.《黄金鼠》 5.《海狮的项圈》 6. 《海边的白蝴蝶》 7.《温一壶月光下酒》 8.《断鸿声里

哲理性的散文

 生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律;生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,就会使人获得浓缩的生命。下面是有优秀的哲理散文,欢迎参阅。

优秀的哲理散文:失意没什么大不了,乌云过后便是晴天

 人的一生中,成功与失败都是极为平常的事情,得意与失意也不过“家常便饭”,会善待自己的人,很容易从失意中走出。然而,有些人只要稍稍遭遇打击,就会苦不堪言。在他们的眼中,最不能接受的就是失意。

 人生中绝大多数的失意都是突如其来的,让我们一时手足无措。如果我们能够坦然面对,用乐观的态度来迎接它,坏事也可变成好事;而以悲观的态度去处理它,好事也会变成坏事。所以,当不如意的事情来临的时候,不妨把心放宽一些。

 历史上许多伟人,都有过失意的时候,但他们没有被失意给打倒,最终都坚强地站了起来。

 司马迁因李陵一案而遭腐刑,但这不仅没有打垮他,反而成就了《史记》这样的传世之作。蒲松龄一生梦想为官,可最终也没能如意,但他是的,因为他有了充足的时间去完成他的《聊斋志异》。林肯曾有两次经商失败、两次竞选议员失利的经历,但他最后成为了美国历史上与华盛顿齐名的伟人。这告诉我们一个道理:只要把心放宽一些,一切都是有可能的。

 失意时最忌情绪低落,最忌破罐子破摔的思想。这个时候,我们可以想一想,当我们的孩子遭遇失败的时候,我们会怎么做?

 毋庸置疑,肯定是允许孩子大哭一场,把失败的痛苦发泄出来。发泄过后,你一定会安慰他们说:“没什么大不了,可以从头再来!”

 其实,人生就是这样,挫折失败没有什么大不了的。把心放宽一些吧!人生在世,虽然只有短短几十年,却要经历各种好事、坏事。人生,是有苦有乐的,是丰富多彩又艰难曲折的,就像白天与黑夜互相交替一般。所以,善待自己,坦然地接受它吧。

 当你有了一个良好的心态,也许你会发现,这些失意能够帮助你清楚地认清问题,还能让自己更加上进,能让你明白自己失意的原因是什么,这何尝不是“一石三鸟”之举!

优秀的哲理散文:一切痛苦之中,都孕育着快乐

 人的一生中,总会有一些痛苦的事情发生,也许是情场失意,也许是事业上碰到了挫折,亦或是自己的生活遭遇了变故……不过,有这样的经历也未必不是一件好事。因为当遇到这些事情的时候,善待自己,呵护自己,就能从中得到很多有用的东西。它们能让你知道爱情的可贵,体验到成功的喜悦,懂得珍惜现在的拥有。正如尼所说:“一切痛苦之中都孕育着快乐。”每一个厄运的背后都有机遇在潜伏,每一种困境的背面都蕴藏着希望的。

 善待自己,呵护自己,其实最重要就是要善待人生中的磨难和痛苦。然而,不是所有的人都能够承受得起磨难和痛苦,尤其是一些心灵脆弱的人,他们在痛苦面前会自怨自艾,抱怨命运不公,甚至会随波逐流,任凭命运驾驭自己的人生。他们的喜悦就像飘忽的云,风一吹就没了踪迹;而那些敢于接受磨难的人,会正视人生路上的痛苦,正视自己的缺点和不足,永远不会自以为是,而他们收获的是成长、成熟,更懂得珍惜和把握美好的人生。

 “天有不测风云,人有旦夕祸福。”波尔赫德在破产、截肢这些生活变故面前,遇乱不惊,泰然处之,积极地面对这些痛苦的遭遇,并鼓舞自己,重新登上了舞台。她的人生就像约瑟夫·艾迪逊说的那样:“真正的幸事往往以苦痛、丧失和失望的面目出现,只要有耐心,就能看到柳暗花明。”一个人能在痛苦的时候,呵护自己,懂得的东西永远比在欢乐中懂

 得的要多。因为欢乐只能让我们享受人生,而痛苦却能让我们认识人生!

 人的一生无法甩掉烦恼和忧愁,遇到烦恼和忧愁时,一定要像开解孩子一样,好好地安慰自己,努力化解难题;面对失败和挫折一笑而过,然后重整旗鼓。别把痛苦当成永恒的,生活本来就是如此,有艰辛、有苦恼、有困惑。好心态让人平静、豁达、自信,理智地对待自己,镇定从容地享受生活。凡事多往好处想一想,学会正面思考,你就不会怨天尤人,也不会一蹶不振,更不会苦无出路。

 人心是脆弱的,敏感易受伤,但人的意志不该脆弱。遇到痛苦和不幸的事情时,不要觉得生活就像世界末日,一切都失去了光彩,这一切都是心态使然。要知道,没有痛苦,人就只有卑微的幸福;没有痛苦,人的心灵永远无法成熟。生活中总会遇到各种各样的困难,我们不应该向困难和痛苦低头,要坚信生命不应该是无尽的痛苦,生命应该有无限的希望和蓬勃的生机。

优秀的哲理散文:全力以赴往前走

 许多事情,看得开最好;看不开,终归也要熬过去。别以为看不开就不会过去,不要觉得自己有多可怜,或者把自己弄得很可怜,这样做一点意思也没有。不是眼泪就能挽回失去;不是所有人都值得你付出;不是伤心就一定要哭泣;不是任何人都理解你。所以,面对生活中偶尔的不如意,我们要学会坚强地微笑。难过的时候,告诉自己:我很好、很开心;失落的时候,笑着对自己说,没事的,一切总会过去。不要轻易把伤口揭开给别人看,因为别人看的是热闹,而痛的却是自己。

 不要轻易让自己掉眼泪。你笑,全世界跟着笑。你哭,全世界只有你一个人在哭。没有人会对你的快乐负责,不久你便会知道,快乐得你自己寻找。忧郁了,就把精神寄托在别的地方,过一阵你会习惯了新的生活。不要在意别人在背后怎么看你说你,编造关于你的是非,甚至是攻击你。人贵在大气,要学会对自己说,如果这样说能让你们满足,我愿意接受,并请相信,真正懂你的人绝不会因为那些有的、没的而否定你。一个人的美丽并不是容颜,而是所有经历过的往事,在心中留下的伤痕褪去,才会令人坚强淡定。

 温暖的是心灵,不是太阳。奔跑的是脚步,不是远路。曾经,为谁放肆的哭泣!你是吹进我眼里的沙子,模糊了双眼,看不清天空的样子,这一场末路繁华,不倾城,不倾国,却倾我所有。我要的,只是简单却安稳的生活而已。爱到绝路,覆水难收,最好的幸福,是你在乎我。于一个人而言,也许心动过一次,爱过一次就是止,就是永远的心已死爱已凉。爱无能了,再也没有爱的 *** ,所有的一切,毁于一场爱的战争。当时也曾经轰轰烈烈,也曾经非君不爱,转眼就凉了。不要以为生活就好象很多爱情中的人物一样,每天什么事都不做,只要谈恋爱就能过日子一样。不是所有人都是真心,不是所有人都值得你付出,不是所有人都会背叛。

 人都是矛盾的,渴望被理解,又害怕被看穿。人总爱跟别人比较,看看有谁比自己好,又有谁比不上自己。不是眼泪就能挽回失去的,不是乞求就可以得到,不是伤心就一定要哭泣。不要自降身价迎合人,全力以赴往前走吧,等你登上顶峰会发现,其实在非议你的人背后,还有更多爱你的人。不是善良就可以受到庇佑,不是所有表情都要写在脸上,不是所有说爱你的人都爱你,你该醒醒了。人道海水深,不抵相思半,海水尚有涯,相思渺无畔。你越出色,恨你的人越多;你越好,讨厌你的人越多。因为你的好,衬托出别人不够好,所以当你越来越优秀,遭受的非议就越多。

 一定要明白,自己所做的一切都是为了追寻一种状态,一种自我的满足感和幸福感。不要害怕什么,这世上可供害怕的事太多了,你是害怕不完的。有事情就解决,不能解决那就拉倒。不是眼泪就能挽回失去;不是伤心就一定要哭泣。所以,面对生活中偶尔的不如意,我们要学会坚强的微笑。而其实,为你的烦恼和忧伤垫底的,从来不是别人的不幸和痛苦,而是你自己的态度。把心爱的人托付给谁都不如托付给自己更可靠,因为不会再有人会比你对他的感情那么真。

 友情也好,爱情也罢,很多东西看起来很好,像真的一样,其实它很有可能就是的。在你停下来的时候,不要忘了忘记别人还在后面奔跑,在你放弃的时候,不要忘记别人就在你的面前,只差一步而已。不要去反复思考同一个问题,不要把所有的感情都放在一个人身上,你还有父母,有朋友。不要害怕做错什么,即使错了,也不必懊恼。人生就是对对错错,何况有许多事,回头看来,对错已经无所谓了。所以优雅不是训练出来的;而是一种阅历。淡然不是伪装出来的,而是一种沉淀。人永远都不会老,老去的只是容颜,时间会让一颗有追求的灵魂,变得越来越动人……

 不喜欢就不要选择,喜欢了就要坚持。在一起是一种缘分,不要轻易让喜欢你的人哭泣伤心,好好珍惜在一起的每一分钟,美好的回忆应该留给快乐和欢笑。无论遇到什么事情,都不要轻易说不喜欢,因为,下一站的人未必更好。举得起放得下的叫举重,举得起放不下的叫负重。可惜,大多数人的爱情,都是负重的。

※本文作者:※

名人的经典哲理散文精选

哲理性的散文

 哲理性的散文,散文是一种非常优美的文体,很多人将散文作为自己练习文笔的主要文体,散文的写作方式非常的灵活多变,一篇好的散文可以引起读者的共鸣,一起看看哲理性的散文怎么写.

哲理性的散文1

 洋洋人生如戏一场,芸芸众生各属一角。此戏说长便长,论时百年;说长便短,稍纵即逝。生命沧海一粟,在万物中脆弱瞬间即逝为最,随风而来,随风为土,虽说百年,亦不过宇宙间流星划过夜空,一闪而过,无迹无痕,虽曾有闪烁,但即刻消失的无影无踪。无论此戏是悲是喜,是成是败,无憾的是终归到人间潇洒走了一遭,品味过人间的苦辣酸甜,欣赏过人间的百态。回头一眸姹紫嫣红百媚生也就不无道理了。

 知足者常乐。人生源于土,又回归于尘,本是自然法则,从古到今,不论帝王将相,还是平民百姓,不论富贵贫贱,还是男女老幼,都超脱不了宇宙间这一运行轨迹。都是以同样的方式而来,也是以同样的结果而去。来时没有带来金山银山,也没有带来权力的宝座;生时虽有,可一旦被上苍唤了去,还是赤裸裸的空手而去,随氤氲消散,化为灰尘。富裕高贵的人也有自己的烦恼与苦闷。活着时常常面露颦蹙于家中,餍足于红尘,踧踖于官场。贫困的人也有自己的快乐与满足,他们只要有个温暖的家,一家安稳度日,其乐融融。喜也好悲也好,谁也逃脱不了那个小小的屋子囚禁灰尘的永恒结局。由此想来,人就是平等的来,平等的去,在世时也就平等了。

 遗憾中寻乐。人生苦短,所以才会珍惜生命,所以才有了爱惜人生。无论来到这个世界上作为如何,遗憾总是难免的,没有经历过遗憾的生命才是遗憾的,那是平庸无为的活着。有了遗憾才使得生命丰富多彩,才显得生命的华贵。人生从遗憾中走来,在遗憾中奋发,从遗憾中走去。相逢无缘是遗憾的,但是曾经相识过,那是幸福的美丽;功不成,名不就是遗憾的,但是曾经努力过,经历过,那是辉煌的;机会比肩而过是遗憾的,但是因为这次的遗憾,才没有了下次的遗憾,把握机会的能力就多起来了。古代司马迁受过宫刑,是遗憾的,但是他与他编撰的《史记》却光耀万代,梁祝的爱情凄婉动人,是遗憾的,但是没有遗憾就没有后来的千古绝唱。此遗彼憾,都是美的。遗憾会带来崭新的开端,丰富的人生,遗憾会带来幸福的微笑,面对未来所有,遗憾是灿烂人生的的点缀,因为有了遗憾,整个世界才有了文明的时代。

 人生是一场戏。既然是一场戏,每个人都是戏中的角色,对自己而言,每个人又都是各自的主角,同时又是他人的配角。任何一个角色离不开配角的衬托与扮演。从这个意义上说,人与人之间也是相互依赖着的,任何人不可能也无法离开群居而独立生活,不可能“谁也不求谁”啊。而这场戏的成败与否,是喜剧还是悲剧,也不在于配角如何,因为人生这个戏的策划,编导就是自己,他人无非是你的配合者,应该感谢才是,无须责怪,不可置喙,失败的原因还是自己,错在编导,错在策划。有一首歌里唱道:人生难免不如意,风风雨雨会过去,成功还要靠自己。

 人生回眸百媚生。天有不测之风云,一年春夏秋冬四季轮回交替,人生顺逆悲喜相互交替,“祸不单行,福不双至”,没有一帆风顺的航程,航向有了偏差,握紧航舵调整便是,没有可怕的;不论道路多么坎坷,路还是要走下去;生活经历多少磨难,还是要活下去。活下去的质量如何,和自己的过去将来比,那时满足就会到来,人生的悭憾一去不复反了。偶尔有了错,错就错了,让它成为过去,在挫折中拼搏,在拼搏中等待成功,在努力中获得美好;过去辉煌过,那也是过去的,不意味着现在或将来,好汉还不提当年勇呢。君子“败不馁,胜不骄”,处变不惊,处逆不乱。沉溺于悲喜之中,倒不如回首往事,寻找快乐。

 人间经历多大磨难,新的生活总是没有停止过向前的步伐。笑吧,开心的笑吧,笑会带给你一生的美丽。

哲理性的散文2

 漫步在幽静的院落里,夏日的清风徐徐从耳际拂过,碧绿的瓜叶也随之轻轻地跳跃着,隐约露出身下肥嫩水灵的黄瓜。突然间,我惊诧于如此肥硕的瓜果,何以悬于如此纤弱的藤蔓之上,还能如此茁壮地成长?

 走近了,我看到了盘结在瓜身上的坚韧的青藤,还有瓜身上一道道被青藤勒出的伤痕。感叹瓜果如此亏待自己的同时,恻隐之心油然而生。我伸手一根根地拨开青藤,当最后一根青藤离开瓜身时,我听到的却是瓜坠地的一声闷响。我愣住了:原来以为青藤是瓜们成长的束缚,却不知它是黄瓜生命的支柱;原本以为那是无知的自虐,却不料那才是对自己的善待。

 常常反感生活中的种.种规矩、原则,以为它们是追求自由的桎梏,是扼杀创造力的'元凶。事实上,一旦离开它们,生活真会那么美好吗?恐怕不尽然。如果如此,我们很容易从放松滑向放纵,最初的欣喜将会被随岁月而渐次累积的茫然而取代。徘徊于人生的岔路口时,我们仍然会希望找回曾经的那些规矩和原则。如此扭曲自已的人生,难道是对自己的善待吗?

 瓜果尚且知道为了成长宁愿被青藤勒住,我们这些自命有超群智慧的人类又该如何呢?我想,善待自己不是简单地抛却原则,而应适当地坚持原则,寻找一些有助于自身成长的“青藤”。这些“青藤”能让我们在面临种.种不良的诱惑时,及时地悬崖勒马;能让我们在风雨飘摇中,坚定自己的理想信念;能让我们在茫然无措时,拥有强大的精神后盾……这些“青藤”,可以是你的处世原则,可以是你生活中的道德准则,也可以是你不懈追求的理想。

 当然,被“青藤”勒住,难免会感到伤痛,有时甚至会留下永不磨灭的伤痕,但为了成长,付出这些代价又有何妨呢?毕竟善待自己不是追求一时的轻松,而是为了得到永远的快乐。

 我走向瓜藤边,从松软的泥土上拾起那依旧水灵却失去生命光泽的黄瓜,不觉间竟有些为自己的顿悟而欣喜。

 善待自己,就让自己勒着青藤成长,那道道被勒出的伤痕绝不是你晦暗的痛苦记录,而是你光辉的青春舞步。

哲理性的散文3

 我没有去过太空,但我听说,从太空遥望地球,那是一颗美丽的天蓝色的星球,像一颗宝石,在摇曳着光辉,但从小就生活在地球的我,每天看看脚下的土地,工厂不停地排出的废气、污水,一切似乎没有了那份祥和和宁静。于是,我理解了距离产生美的意义。

 一直不相信完美而又一直在追求完美的我们,有时太过于接近目标,以至于它那微小的裂痕都被我们一览无余,尽收眼底。于是我们厌倦了这些不完美而去追求别的完美,人生也在这一次次放弃和追求中充实。之后,我明白了,真正的完美需要距离的修饰。

 有一个画家,在他作画的时候,总是不时地后退几步来观察自己的作品。因好奇心的驱使,问他后退的原因,他的回答是为了更好地看清自己的作品。哦!不识庐山真面目,只缘身在此山中。所以,我猛醒:作为人,了解不需要形影不离,喜爱需要有一定空间来彼此放松。

 距离的存在使我大悟,原本优雅的山峰,欣赏其优雅,无需身临其境;原本汹涌的大海,要领略它的波涛,也不必登上海轮,你只要站在高高的岩石上,任海风吹乱发丝,任骄阳晒黑皮肤,任潮水拍打脚下的巨石。如果你还觉得不够,那么,让自己飞翔,化作一只苍鹰,你会看到蓝天、白浪、金色的沙滩、暗红的礁石。这时,你说你找到了通向美的道路,我衷心向你祝贺。

 其实每个人都能看到美,感受美,只是有人太急于求成,把一切都抓取到眼前,以致无美可言,于是抱怨这个世界太不美。想一想吧,不是吗?有的人或抱得太紧,或看得太清,而世间本就没有完人,所以他们的一生充斥着孤独和失落。人与人就像两个运动的分子,只有拉开了距离才会相互吸引,只有距离才会使本就不完美的人看上去完美。

 于是距离成了一双眼睛,她明亮、她迷离,她使世界因她而充满了美。彼此不要如此紧密,世界就会因充满了距离而美丽。

名家哲理散文700字

 处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。一些优秀的哲理散文,我们可以多看看,多学习。下面美文网我为大家带来名人的经典哲理散文精选的内容,希望对你有用。

  名人的经典哲理散文精选篇一:对智慧的思考

 自从关注了雾满拦江老师的公众号之后几乎每一篇文章都去认真而仔细的看,虽说初时看不懂,但是读书百遍其义自见,读后含英咀华,慢慢品味出一点智慧的味道。

 何谓智?管子曰:四时能变谓之智。论语曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。对于智,一个人有一千种看法,近日看冯梦龙的智囊,又一次讨论何谓智慧的问题。

 如同当年唱着关关雎鸠在河之洲的君子,对于何谓智慧的问题我也在寤寐思之,思之不得辗转反侧。恰逢有朋友与我讨论面对不同观点的时候该如何面对的话题时,胸中瞬间豁然开朗,何谓智慧,如何做有智慧的人,怎么样才是智慧的人生?

 如此深奥的题目在我等凡夫俗子看来,智慧就是一种对人对事的豁达,不过是一种看得开放得下输得起的态度。面对不同的观点,你可以反驳,但不可以人身攻击,你可以不认同,但是不必斤斤计较,面对与你不同观点的人,你可以不认同他的观点,你也可以反驳,但是不需要困囿于观点的争执,为了一个观点可以争得面红耳赤但是却不需要计较输赢。想想自己见过的人经历的事情读过的书籍若是什么可以概括何为智慧的话,莫过于庄子逍遥游里面的那样一段话“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境”。智慧是一种圆润的处事方式,不尖酸不刻薄,如同六尺巷故事中的话语,让他三尺又何妨,只要不是原则性的问题,何必咄咄相逼,争出个高下之后却无任何意义?

 智慧是对人生的一种态度。是在各种环境下依然保持自己内心的清醒,不受外界过多的干扰,不会轻易的受人蛊惑而做蠢事。在我们有限的生命里,外界的纷纷扰扰很容易让人眼花缭乱,迷失了自己的本心,成为他人利用的工具。而智慧的人生,面对权贵,不需刻意谄媚和攀附,面对不如意者,亦不会落井下石和冷嘲热讽。自己春风得意时,不忘形,在声色犬马中恣意放纵自己,时刻清醒,失意时,不失态,不会烂醉如泥,不会在烟酒赌毒中寻求安慰。拥有智慧的人生,能将别人看来的苟且活成诗和远方,一如写出此心安处是吾乡的苏子,那份豁达与潇洒,又有几人能及?

 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?

  名人的经典哲理散文精选篇二:乘风湖,你是一张金色名片

 学生时代,胸前佩戴知名学府的校徽,周围人们投上一片羡慕的目光,这是知名学府的名片起到的巨大吸引力量。

 进入企业,胸前佩戴中国特大型企业的企徽,周围人们又投上敬佩的目光,这是大庆油田的名片所含的伟大磁力。

 一个民族需要精神,一个企业需要品牌,一个城市需要名片。

 名城,文化底蕴是张名片,悠久历史是张名片,弘扬精神是张名片;而优雅美丽的乘风湖却是魅力大庆油田的一颗璀璨的明珠,是一张金色的名片!

 记得20年前,刚足涉大庆,从让胡路乘车去八百垧,当车行驶在西干线上路过乘二村时,公路左侧的臭水泡子蚊虻飞舞、臭气扑鼻,车上人告诉我:“这就是周瞎泡子”。当时我感叹“白瞎泡子”,这几百公顷的水面,让人惋惜啊!

 但昔日的大庆油田,在“神坛”上也有两张主打名片,一张是流金淌银的名片——中国最大的油田;一张是张扬民族精神的名片——铁人精神。且美中不足的就是缺少一张油城蕴绿溢美的名片。

 今天,春风吹绿乘风湖,臭水泡变成人间仙境。美丽西湖290万平方米的湖面绿波荡漾,千舟竟发,游人流连往返;湖岸边大庆最大的一片山水园林,乔灌葱茏,花冠蔟蔟、绿草成茵,衬出的舒适,优美、生态、和谐的自然环境,敢与苏州园林比美;天空蔚蓝柔美,百鸟翱翔,嬉戏鸣唱,似江南水乡天水相连,相互辉映;“和韵广场”、“浴风广场”、“乐民广场”敞开宏达胸怀,“凤舞者”雕塑寓意深刻,扑朔迷离;拱形长廊鲜活生动,仿古和现代风格柔和一体,大气、奔放……

 乘风湖,你是油城最美的一座湖泊。你虽然没有西子湖优雅,南湖庄严,但你却为油城大庆的魅力浓墨重彩地涂上一笔,成为西城区域标志性的生态景观,是展示油田和谐、百姓安居乐业、企业生机勃勃的亮丽窗口。

 乘风湖,你是油城含金量最高的名片之一。你和黎明湖、三永湖、二十里泡、黑鱼泡、莲花泡等百个姊妹湖泊组合在一起,就是一个强大的、浩瀚的湖泊兵团,连西子湖也为之逊色。

 乘风湖,你的母亲乘风庄是当年油田会战的一张名片,而今天乘风庄的女儿——你,是我心中永不褪色、终生挚爱的一张金色名片。

  名人的经典哲理散文精选篇三:人生的选择

 当你站在人生的十字路口,看到的是茫茫车海,却不知道自己该如何去选择,上哪一辆车?你迷茫了,你害怕了,你开始为自己找一个个借口,看到一辆你心仪的车后却犹犹豫豫不敢去上,从此错过了一个又一个的机会,对你来说还有下一个机会,但是你不明白,一个选择改变你的一生,一个选择确定你的未来,如此优柔寡断,机会永远是不会等你的!你需要的只是抓住机会,选择你认为正确的选择,命运,是永远也不会亏待你的。我已是六年级学生,如今,一个简简单单的选择,都将会改变我今后的道路。但是,选择,就意味着我要放弃另外一个。

 选择,即是一个痛苦的经历,但是,它能带给你的却是你无法想象的。每一个选择,你都会谨谨慎慎,认认真真的选择,生怕选错了一个,但是这并不可以说明你不会出错,当你经历了无限岁月,蓦然回首,也许会发现你的选择其实都是错误的。

 错误的选择,是你人生中岁月的代价,而正确的选择,却只是一个的瞬间,一次正确的选择,并不能代表你以后都能做到一个个正确的选择。人生的道路中,你不可能重新做一次选择,每一个选择都是无法重来的。即使你不满意,不喜欢现状,但是,你无法改变。只有勇敢地朝它走过去,光明总会在眼前。不要对挫折叹气,姑且把这一切看成是在你成大事之前,必须经受的准备工作。

 选择往往只在一念之间,而对于那选择的错与对原本也只在心中,但是时间一久,心会累,心会有所改变,那时,之前所有选择的对与错都会不停的摇摆,亦对亦错,对的也是错的,错的似乎也是对的,直到某一天,你恍然大悟,选择,其实没有对错。你想要的选择不一定对,但是你认为正确的选择却不是你想要的,但是你要选择你想要的选择,因为这才是你真正想走的路,想去做的事,它就相当于你的理想,你的愿望,这才是你要的。无论这条路多么崎岖而陡峭,你也应该走下去。但是有的时候选择又是无奈的,在这个时候,你必须放弃你想要的哪一个,直到没有了那一个束缚,再重新回到你最想要的那条路。无论这个无奈的选择让你多么困扰,甚至想要放弃你的初衷,但是你要记住选择没有对错,没有好坏之分,所有的选择在你的手上,你是要选择你的梦想,还是一条你认为正确的路?

 人生中总会有几个无奈的选择,但是请不要忘记你的初衷,你真正想要的只是在这几个无奈的选择后就可以触碰到的。茫茫人生中有无数个选择,选择没有对错,只要找准时机,抓住你想要的那个选择,最终会获得幸福的。

哲理性散文代表人物

 青春,是人生红绿灯的十字路口;青春,是奔向事业的起点;也是人生中寻找哲理的开始。下面是有名家哲理散文700字,欢迎参阅。

名家哲理散文700字:人生需磨练

 人之降也,其性未定。若神器未琢,不显其灵也。若经高人名师雕琢,则身价倍增,为天下所名也。故,是人必经磨练,方成完人。

 人性似物性,若置树于肥田沃土之中,长之久也,于晴风细雨观之,富态也,甚为坚,毫无动摇之象。若观其根则知,已被虫蚀,其中蛀虫往来,根须皆已腐败,乃大厦之将倾也!遇微风细雨,则依然立也。风稍大,则欲倾也。若狂风暴雨骤然而至,则其命休矣!嗟乎!人皆叹之,憎虫也。然不知其祸者,乃肥田沃土。先人言:“慈母多败儿。”为与此同类。肥田沃土养之,则反不思进取。若将此树直于蛮荒之地,则其必深耕以得给养。若思安乐者必如此树亡于野荆之中,蚀与腐虫之口。

 由人之初,则身携先天之气,乃得之天也。其习与兽无别,多行禽兽之事,此乃本性,人皆有之。其中往有恶习,有违天地伦常,故需后天磨其心,练其性,使其晓善恶,分黑白,明事理,方成完人。拥常人之性,行人道,讲人话,与人交。若无磨练先天之气,则如猪狗禽累,不晓人事。

 放眼观之于宇宙乾坤之中,万物伊始之初,一切皆于混沌之中,皆由磨练物才成型,皆受属于磨练,故物有不同。人遗人根,物传物种,万万年后千变万化,迥然不同乎。其人与人同根,物与物同祖,人与物同根,则万物乃同根而出也。何缘令其迥乎?追根溯源,乃所历磨练之异,异其异也。

 想之千秋之后,若人满于安乐。日日纵情声色,沉于酒肉。然物则奋进,日日磨练,日日修行,则人物之道必换。时至,人乃物,物成人,大道之将替也。至时,汝之悔之晚矣!时至,人同猪狗,物必圈之。人已无志,皆行禽兽之事,人之生存皆为生存,人之食只为饥饿,与狗抢食,与猪同穴,何其悲也!

 勿以吾杞人忧天,前已有来者,恐龙是也!后何惧无追兵人类矣。

 吾身也有涯,而磨练无涯,若无磨练,则人之无成人矣!

名家哲理散文700字:时间就在这里

 时间如清风般从你我指间滑过,无声无息,快得我们都不曾驻足一望,蓦然回首间,青春已逝、时间已逝。

 乘上时光机,回眸过去,再次听那些小时候的歌。《童年》还是不老,唱起心中涟漪。每一首歌承载了小时的天真烂漫,无忧无虑,小时的自己才是最真实的,尽管妈妈没有在我牙牙学语的时候叫我很多字的读法,但是这些个就是我的老师,启迪着我。每一首歌都有它的韵味,回忆的甜蜜比现今的一切都要美好,不是么?现今的我,有了青春逆反心理,会顶撞父母,会乱来乱去,然而回想小时候唱的《有你的地方是天堂》时才觉得那时对妈妈充满了爱,“母亲哟,你像月光,散发出,温柔的光,我们像迷途的羊,依偎在你的身旁。”这歌词何不唱出了我们与妈妈的美好联系。《我的妈妈》一歌依然如此。“一样的妈妈,为何你总比别人痛,一样的妈妈,为何你总比别人苦。”嗬,妈妈,对你的爱在小时候早已表达,现今只能重拾,好吗?

 乘上时光机,回眸过去,再次看那些小时候的电视剧,《哑巴新娘》《春天后母心》《爸爸天亮叫我》。这些的这些,无不使我热泪盈眶,泪如雨下。所谓的真善美都收集在此,再看如今的电视剧,不堪与其媲美,还记得属于我们的共同的回忆么?《快乐星球》, *** 少年,正是对照,青春如此美好,打造属于自己的一片天地,活出自己的精彩,你会发现,原来时间能够逗留,可以抓住,可以回忆,爱在那些年,不是么?

 真善美的保留,便是保留那些逝去的时光,逝去的美好。

 时间总在我们得志的时候溜得飞快,在我们失意的时候放慢脚步。无论得失成败,都是对过往的一种纪念,成功了,时间在催促你加速,力求走得更远。总会有想要不管不顾的时候,于是会渴望一个世外桃源一样的屋子,即使简陋不堪,即使一无所有。

 典藏过去,珍惜现在,放远未来,你会明白,时间就在这里,只是需要你自己去探寻它的踪迹!

名家哲理散文700字:谈谈个人修养

 个人修养就是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。一个人只有通过自觉地遵循社会道德体系的要求,更好地履行个人的社会义务,并不断地提升个人的人生境界,才能修养成良好的内在素质。个人修养包括在知识或理论方面所达到的一定水平,也包括养成良好的个人品德。提高个人修养对社会文明和社会公德的提高意义重大。如果把社会比作大海,那么个人就是其中的一滴水,没有大海,一滴水的生命不会长久,而没有了每一滴水,也就不会形成大海。

 个人修养体现在日常生活中的点点滴滴:从言行举止到衣着打扮,从专业知识到社会理论,每一处都是个人修养体现的舞台。一个人是否有修养,是真的有修养还是滥竽充数,从其一句话一个动作,几乎可以很明确地判断出来。所以,个人修养的提高是日积月累的结果,是需要不断补充新的知识营养的。没有人会一下子脱胎换骨变成超有修养的人,也没有人经过一段时间的努力学习会不见成效的。有一句话说得很好,“腹有诗书气自华”,意思就是要多读书,多增加知识的积累,内涵丰富了,自然会气质高雅,光辉照人。

 不过,光有知识还远远不够,个人修养还包括良好的个人道德的养成。生活中不乏受过良好教育而个人道德品质却欠缺的畸形人才,其人要么卑劣恶俗,要么嫉贤妒能,这样的人对社造成的危害往往更大。所以,我们欢迎的是德才兼备的人才。 个人修养高的人会做到关爱自己也关爱他人。生活在他们手中会变得丰富多彩,绚烂多姿,从任何角度来看都令人赏心悦目。

 首先从知识方面,他们懂得多;从眼光方面,他们看得远;从涵养方面,他们心胸开阔;从社会参与意识方面,他们博爱惠众。领先行业的排头兵中有他们的身影,先进事迹报告中有他们的名字,社会志愿者行列中有他们的足迹。他们自己活得快乐而充实,他们给别人带来的也是愉快和幸福。

 我们希望个人修养高的人越来越多,他们就像是一盏盏明亮的灯,汇聚到一起后就会照亮整个天空!

名家哲理散文700字:别让世俗,乱了你内心的景致

 有些人对你卑躬屈膝亦步亦趋,走得特近,吸引他的并不一定是你,而是你拥着对其有利的优势和权贵;有些人跟你混得热闹活跃一塌糊地,别错以为,笼住他的是你的品格和情义,实则不过是你身上有其想要的好处和甜头。

 现实生活中,总不免有些人事残酷得让人血肉模糊哽咽不堪,也总不免有些友好是麻痹神经的象与毒品。不管你接不接受,不论你伤不伤眸,许多所谓的铁样关系,追根究底,都是一些自欺欺人的掩护和说法。

 别来说我偏激,话挑亮了,很多人情世故,利益碰撞,就好比爱情犹似人体荷尔蒙失调一样,跟感冒发烧是同一种道理。因此,五味陈杂里,烟火风尘中,失恋为常态,人事虚也当属正常。固而,浮尘行走,物情多变,面对世风的不可理喻、卖弄作秀,经受社态的荒诞可笑、招出不穷,都无须过于上心,也不必去太在意,不然,可就阵乱了。

 你只有站在现实残酷无情的刀刃上,也站在世态冷暖交替的罅隙间,洞悉万象,收放豁然,才能在纷扰又病态的世界中,许棋悬眉际的凌烈尽数败落于怀里,黑白不离。也只有你懂得浅浅遇着,淡淡品着,纵使世事多变,亦闲看潮涨,学会宠辱不惊,花谢无语。如是,方可在烟火浩荡、云水漂泊中,让岁月凛而静美到,刚刚好。

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精美经典的哲理散文

爱与孤独 作者:周国平 出处《花城》 凡人群聚集之处,必有孤独。我怀着我的孤独,离开人群,来到郊外。我的孤独带着如此浓烈的爱意,爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。 原来,孤独也是一种爱。 爱和孤独是人生最美丽的两支曲子,两者缺一不可。无爱的心灵不会孤独,未曾体味过孤独的人也不可能懂得爱。 由于怀着爱的希望,孤独才是可以忍受的,甚至是甜蜜的。当我独自在田野里徘徊时,那些花朵、小草、树木、河流之所以能给我以慰藉,正是因为我隐约预感到,我可能会和另一颗同样爱它们的灵魂相遇。 不止一位先贤指出,一个人无论看到怎样的美景奇观,如果他没有机会向人讲述,他就决不会感到快乐。人终究是离不开同类的。一个无人分享的快乐决非真正的快乐,而一个无人分担的痛苦则是最可怕的痛苦。所谓分享和分担,未必要有人在场,但至少要有人知道。永远没有人知道,绝对的孤独,痛苦便会成为绝望,而快乐——同样也会变成绝望! 交往为人性所必需,它的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说:“我们由于交往而形成了精神和感情,但我们也由于交往而败坏着精神和感情。”我相信,前一种交往是两个人之间的心灵沟通,它是马丁·布伯所说的那种“我与你”的相遇,既充满爱,又尊重孤独;相反,后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易。它如同尼所形容的“市场”,既亵渎了爱,又羞辱了孤独。相遇是人生莫大的,在此时刻,两颗灵魂仿佛同时认出了对方,惊喜地喊出:“是你!”人一生中只要有过这个时刻,爱和孤独便都有了着落。 真与伪 作者:周国平 出处《花城》 我走在街上,一路朝熟人点头微笑;我举起酒杯,听着应酬话,用笑容答谢;我坐在一群妙语连珠的朋友中,自己也说着俏皮话,赞赏或得意地大笑…… 在所有这些时候,我心中会突然响起一个声音:“这不是我!”于是,笑容冻结了。莫非笑是社会性的,真实的我永远悲苦,从来不笑? 多数时候,我是独处的,我曾庆幸自己借此避免了许多虚伪。可是,当我关起门来写作时,我怎能担保已经把公众的趣味和我的虚荣心也关在了门外,因而这个正在写作的人必定是真实的我呢? “成为你自己!”——这句话如同一切道德格言一样知易行难。我甚至无法判断,我究竟是否已经成为了我自己。角色在何处结束,真实的我在何处开始,这界限是模糊的。有些角色仅是服饰,有些角色却已经和我们的躯体生长在一起,如果把它们一层层剥去,其结果比剥葱头好不了多少。 演员尚有卸妆的时候,我们却生生死死都离不开社会的舞台。在他人目光的注视下,甚至隐居和自杀都可以是在扮演一种角色。也许,只有当我们扮演某个角色露出破绽时,我们才得以一窥自己的真实面目。 卢梭说:“大自然塑造了我,然后把模子打碎了。”这话听起来自负,其实适用于每一个人。可惜的是,多数人忍受不了这个失去了模子的自己,于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍,结果彼此变得如此相似。 我知道,一个人不可能也不应该脱离社会而生活。然而,有必要节省社会的交往。我不妨和他人交谈,但要更多地直接向上帝和自己说话。我无法一劳永逸地成为真实的自己;但是,倘苦我的生活中充满着仅仅属于我的不可言说的特殊事物,我也就在过一种非常真实的生活了。 丝瓜有了思想 来源:《赤峰日报》 作者:季羡林 今年春天,孩子们在房前空地上开辟出来了一个一丈见方的小花园。周围用竹竿扎了一个篱笆,移来了一棵玉兰花树,栽上了几株月季花,又在竹篱下面随意种上了几棵扁豆和两棵丝瓜。土壤并不肥沃,虽然也铺上了一层河泥,但估计不会起很大的作用,大家不过是玩玩而已。 过了不久,丝瓜竟然长了出来,而且日益茁壮。丝瓜秧甚至爬出了篱笆,爬上了楼墙。以后,每天看丝瓜,总比前一天向楼上爬了一大段,最后竟从一楼爬上了二楼,又从二楼爬上了三楼。说它每天长出半尺,决非夸大之词。丝瓜的秧不过像细绳一般粗,如不注意,连它的根在什么地方都找不到。这样细的一根秧竟能在一夜之间输送这么多的水分和养料,供应前方,使得上面的叶子长得又肥又绿,爬在灰白色的墙上,一片浓绿,给土墙增添了无限活力与生机。 这让我感到很惊奇,我的兴趣随之大大提高。每天早晨看丝瓜成了我的主要任务,我往往注视着细细的瓜秧和浓绿的瓜叶,陷入沉思,想得很远、很远…… 又过了几天,丝瓜开出了黄花。再过几天,有的黄花就变成了小小的绿色的瓜。瓜越长越长,越长越大,重量当然也越来越增加,最初长出的那一个小瓜竟把瓜秧坠下来了一点,直挺挺地悬垂在空中,随风摇摆。我真是替它担心,生怕瓜秧经不住这一份重量,瓜会整个儿地从楼上坠了下来落到地上。 然而不久就证明了,我这种担心是多余的。最初长出来的瓜不再长大,仿佛得到命令停止了生长。在上面,在三楼的窗台上,却长出来了两个瓜,这两个瓜后来居上,发疯似的猛长,不久就长成了小孩胳膊一般粗了。这两个瓜加起来恐怕有五六斤重,那一根细秧怎么能承担得住呢?我又担心起来。没过几天,事实又证明了我是杞人忧天。两个瓜不知从什么时候忽然弯了起来,把躯体放在那窗台上,从下面看上去,活像两个粗大弯曲的绿色牛角。 不知道从哪一天起,我忽然又发现,在两个大瓜的下面,在二三楼之间,在一根细秧的顶端,又长出来了一个瓜,垂直地悬在那里。我又犯了担心病:这个瓜上面够不到窗台,下面也是空空的;总有一天,它越长越大,会把上面的两个大瓜也坠下来,一起坠到地上,同它的根部聚合在一起。 然而今天早晨,我却看到了奇迹。同往日一样,我习惯地抬头看瓜:下面最小的那一个早已停止生长,孤零零地悬在空中,似乎一点分量都没有;上面窗台上那两个大的,似乎长得更大了,威武雄壮地压在窗台上;中间的那一个却不见了。我看看地上,没有看到掉下来的瓜。等我倒退几步抬头再看时,却看到那一个我认为失踪了的瓜,平着身子躺在紧靠楼凸出的一个台子上。这真让我大吃一惊,这样一个原来垂直悬在空中的瓜怎么忽然平身躺在那里了呢?这个凸出的台子无论是从上面还是从下面都是无法上去的,决不会有人把丝瓜摆平的。 我百思不得其解,徘徊在丝瓜下面,像达摩老祖一样,面壁参禅。我仿佛觉得这棵丝瓜有了思想,它能考虑问题,而且还有行动:它能让无法承担重量的瓜停止生长;它能给处在有利地形的大瓜找到承担重量的地方,给这样的瓜特殊待遇,让它们疯狂地长;它能让悬垂的瓜平身躺下。如果不是这样的话,无论如何也无法解释我上面谈到的现象。但是,如果真是这样的话,又实在令人难以置信。丝瓜用什么来思考呢?丝瓜靠什么来指导自己的行动呢?上下数千年,纵横几万里,从来也没有人说过丝瓜会有思想,我左考虑,右考虑,越考虑越糊涂。我无法同丝瓜对话,这是一个沉默的奇迹。瓜秧仿佛成了一根神秘的绳子,绿叶上照旧浓翠扑人眉宇。我站在丝瓜下面,陷入梦幻。而丝瓜则似乎心中有数,无言静观,它怡然泰然悠然坦然,仿佛含笑面对秋阳。 咸也好,淡也好 作者:林清玄 一个青年为着情感离别的苦痛来向我倾诉,气息哀怨,令人动容。 等他说完,我说:“人生里有离别是好事呀!” 他茫然的望着我。 我说:“如果没有离别,人就不能真正珍惜相聚的时刻;如果没有离别,人间就再也没有重逢的喜悦。离别从这个观点看,是好的。” 我们总是认为相聚是幸福的,离别便不免哀伤。但这幸福是比较而来,若没有哀伤作衬托,幸福的滋味也就不能体会了。 再从深一点的观点来思考,这世间有许多的“怨憎会”,在相聚时感到重大痛苦的人比比皆是,如果没有离别这件好事,他们不是要永受折磨,永远沉沦于恨海之中吗? 幸好,人生有离别。 因相聚而幸福的人,离别是好,使那些相思的泪都化成甜美的水晶。 因相聚而痛苦的人,离别最好,雾散云消看见了开阔的蓝天。 可以因缘离散,对处在苦难中的人,有时候正是生命的期待与盼望。 聚与散、幸福与悲哀、失望与希望,如我们愿意品尝,样样都有滋味,样样都是生命中不可或缺的。 高僧弘一大师,晚年把生活与修行统合起来,过着随遇而安的生活。有一天,他的老友夏丐尊来拜访他,吃饭时,他只配一道咸菜。 夏丐尊不忍地问他:“难道这咸菜不会太咸吗?” “咸有咸的味道。”弘一大师回答道。 吃完饭后,弘一大师倒了一杯白开水喝,夏丐尊又问:“没有茶叶吗?怎么喝这平淡的开水?” 弘一大师笑着说:“开水虽淡,淡也有淡的味道。” 我觉得这个故事很能表达弘一大师的道风,夏丐尊因为和弘一大师是青年时代的好友,知道弘一大师在李叔同时代,有过歌舞繁华的日子,故有此问。弘一大师则早就超越咸淡的分别,这超越并不是没有味觉,而是真能品味咸菜的好滋味与开水的真清凉。 生命里的幸福是甜的,甜有甜的滋味。 情爱中的离别是咸的,咸有咸的滋味。 生活的平常是淡的,淡也有淡的滋味。 我对年轻人说:“在人生里,我们只能随遇而安,来什么品味什么,有时候是没有能力选择的。就像我昨天在一个朋友家喝的茶真好,今天虽不能再喝那么好的茶,但只要有茶喝就很好了。如果连茶也没有,喝开水也是很好的事呀!” 失败 作者:林清玄 原出处《紫色菩提》155期 闻名世界的日本服装设计师三宅一生,在被访问到他如何成功地设计出独创一格的服装时,谈到两个颇值深思的问题。 一是他认为自己所设计的服装只完成了“部分”,而把一半创造的空间留给穿衣服的人,这样,穿衣服的人才能穿出自己的风格,并且使同一件衣服有极大的不同,依这个观念设计出来的服装不容易失败。 二是他选择衣服布料的时候,总是请布厂拿出设计、印染色、纺织失败的布料,他则依照这些被公认为“失败”的布料找到灵感,裁制出最具独创与美感的作品,因此他的作品总是独一无二,领导着世界的服装潮流。三宅一生的话给我们许多启示。他无疑是当今日本最成功的服装设计师,他的个人收入大约5000万美元。因为他,日本服装业得到国际性的尊敬,东京的服饰新潮始能与巴黎、纽约、米兰抗衡,成为世界流行的中心。 三宅一生的服饰近年也在台北登陆,是台北关心服装的人所共知的服装大师级人物。他的“失败哲学”,颇有值得我们参考的地方。对于一个有创造力的艺术家,生活的进程最重要的是有成功的进取心,但是,成功不是必然的,唯有在失败的因子里找成功的果实,才可能创造真正的成功。 美国现代大画家路西欧.方达(LucioFontan),早年画油画时受到挫折,心情大为恶劣,有一天坐在画布前面竟一笔也画不下去。他生气地拿走一把刀把画布割破了。在画布破裂一刹那犹如电光石火,他马上有了一个灵感:“割破的画布算不算是一种创作呢?”于是他把另外的画布拿来,一一割破,然后公开展览,竟使他创造了新的艺术观,成为一代大师。 当然,像他们这样在失败中求取成功的人,历史上不可胜数,我们可以把这种失败称之为“打在牛顿头上的苹果”,因为他们被失败的苹果击中,才碰击出成功的火花。 货经里有一句话:“众生以菩提。”或说“烦恼即菩提”,意思不是烦恼等于菩提,而是说有慧心的人总能在烦恼中找到智慧,而且为了治愈更多的烦恼,产生更高的智慧—平顺的人通常不会比愈挫愈奋的人有智慧,真正的吞者往往能不惮失败的烦恼。安乐令人沉沦,忧患反而激发生存的力量,也就是这个道理。 在现实生活中,失败当然是一件可怕的事,几乎没有人喜欢失败;可惜这世界上没有永远的成功者,我们可以肯定地说:“那些在人生后半段成功的人,是由于他们在人生前半段的失败中找到了成功的灵感。”唯有在失败中成功,才不只是形式与事业的成功;而是连心灵也成功了。

经典的哲理散文精选3篇

 哲学求真,文学求美,对于人生的问题,人们又按捺不住不去思考。以下给大家分享关于精美哲理的散文,欢迎阅读!

  精美经典的哲理散文(一):

 父亲从外地回到老家,过着粗茶淡饭的生活,饮食上最大的爱好是喝茶。桌子上常看到儿女们送去的各种茶叶。平时总爱在院子的樱桃树下泡上一壶,细品慢饮,让简陋的小院里时常弥漫着一股淡淡的茶香。

 清香淡雅的西湖龙井,似鲜笋出土般的君山银针,色泽深绿如铁的铁观音父亲都喝过。但父亲常喝的是一些普通的清茶。那天,我去父亲家看见父亲在挑选一些叶子,我走近一看,原来是苦丁子叶,在父亲看来,许许多多的野菜和中药都可以代茶饮。山野里的石竹花,金银花的梗,苦丁子的叶都可以带茶饮。野菜中的苦丁子叶,有清热解毒的作用。父亲集后,挂在屋檐下,一串串的.。父亲爱喝茶,但却对茶具并不讲究,只是普通的茶杯,但颇有知堂老人的风度——“喝茶当在瓦屋纸窗下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同几个人共饮。” 院内有自来水,然而父亲总是到山上取山泉水。夏天,在小院内用两三块红砖支起一小铁炉,点上木炭,用蒲扇轻轻扇着。一时,小院内烟雾缭绕,烧水前,已将茶叶放入茶壶里。待水开后,将少许开水倒入壶中,约十几分钟,再续写水。这时,壶中顿时雾气缥缈,汤色翠绿,如一泓春水,雀舌般的茶叶在水中渐渐舒展,如兰花初绽,芽叶如荷尖玉立,杯底短芽杂卧,藻荇交横,如竹柏斜影,浓郁悠长的茶香飘逸在小院。

 村里那些爱喝茶的人,都喜欢对父亲说“到你家喝茶去吧。”父亲也不计较。于是二三人边喝边谈。谈电视上看到的新闻,谈村里出现的趣事。那天,我从山上劳动回来,问父亲:“听村里来喝茶的人说,一些茶你一喝就知道是什么茶。”“是啊。时间长了,有些茶叶是什么茶,你自然品得出。”说这话时,父亲故意把“品”字的音说得很重。是啊,一饮而尽,怎么能品出茶的味道呢?看来,我们祖先在汉字的结构上还是很有创意的。“品”这一字是由三个“口”字组成,意在告诉我们:一切食物都需要我们一口一口慢慢的尝,细细的品,方能体味出其中的真滋味。

 老领导退居二线后,送我一袋从海南带回的苦丁茶。过了几日,我到父亲那里去,见父亲在樱桃树下喝茶,我问:“爸,您喝的是什么茶啊。”“是你送我的苦丁子茶啊。”“是不是很苦”我说。 父亲没有直接回答我,说:“那茶壶里还有,你尝尝。” 我喝了一口,比我原来喝时,苦味少了许多,清淡中透着一缕清香。喝着眼前着苦丁子茶,回想起我与父亲喝茶时的交谈,父亲说喝茶的那些话,也是在说人生啊。一杯清茶,让人回味无穷。第一杯是苦涩的,经过几番煮沸,滤去苦涩后,自然是一番清香。人生不也如此吗,人生的道路坎坷曲折,或苦或甜,同样需要沉淀,在苦的磨炼后苦尽甘来,体会到生活的原味与魅力,人生如茶啊!

 “谁能占得壶中趣。好听松风泻出鸣。”从小院飘逸的茶香里,从父亲那饱经风霜的脸上,我感悟到人生的真谛,体会到这壶中的真趣味了。

  精美经典的哲理散文(二):

 有师徒两位僧人,从很远的地方去灵山朝圣。一路上一边乞食一边赶路,日夜兼程,不敢稍有停息。因为在行前,他们发了誓愿,要在佛在佛诞日那天赶到圣地。作为僧人,最重要的就是守信、虔诚、不妄语,何况是对佛陀发的誓愿呢!

 但在穿越一片沙漠时,年轻的弟子却病倒了。这时离佛诞日已经很近,而他们距灵山的路还有很远。为了完成誓愿,师父开始搀扶着弟子走,后来又背着弟子

 走,但这样一来,行进的速度就慢了许多,三天只能走完原来一天的路程。到了第五天,弟子已经气息奄奄,快不行了,他一边流泪一边央求师父:“师父啊,弟子

 罪孽深重,无法完成向佛陀发下的誓愿了,并且还连累了您,请您独自走吧,不要再管弟子,日程要紧。”师父怜爱地看着弟子,又将他背到背上,边艰难地向前行

 走边说:“徒儿啊,朝圣是我们的誓愿,灵山是我们的目标。既然已经上路,已经在走,灵山就在心中,佛陀就在眼前了。佛绝不会责怪虔诚的人,让我们能走多远

 走多远吧……”

 这则故事是一位年逾古稀的老居士讲给我的。

 他说,他年轻时经商,在商海中搏命,赚了一些钱,挣下了一份产业。这中间,有失败有成功,有笑声也有眼泪,但自己无论怎样努力,却总是离家人的期待

 和自己的欲望差很远。后来,一个偶然的机会,读到这则师徒朝圣的故事,大受感动之后,翻然悔悟。他说其实每个人都是朝圣者,都有自己的目标和誓愿,由于各

 种客观和主观的原因,并非每个人都能达到目标和实现誓愿,尽管每个人的目标和誓愿都不相同。其实只要你上了路,向目标靠近,你就已经到达了,因为每个人的

 灵山都不一样。关键是你要整装上路,要向前走!能走多远走多远……

短篇经典人生哲理散文?

 没有一种不透过蔑视忍受和奋斗就能够征服的命运。一篇优秀的哲理散文值得我们去阅读。供大家欣赏。

经典的哲理散文精选篇一:别选择性失忆

 对于爱和恨的取向,我们一向泾渭分明。爱就爱它个天荒地老,恨就恨它个永世不得翻身。恐怕正因为有这样的认知定势后,很多变异了的历史和扭曲了的人物就再也难得匡正与修复。如此,我们也就自觉或不自觉欠下了很多古人的一笔情债。

 秦始皇是暴君。这是一种主流的认知定势。这可能没错,但我们要是严肃地剖析和追问历史,就又发现秦始皇多少有些憋屈。他第一次整合了中国、统一了度量衡及货币,这些旷世之功,我们姑且不论,就说几件染暴之事,那也未必就是他一个人的罪错。先说焚书坑儒。下圣旨的是他嬴政,可怂恿的却是李斯。李斯是大文化人,仅凭一纸《谏逐客书》,便坐上了丞相宝座,这就证明他嬴政还是倚重文人的。问题是文人李斯缺德,自己借文化捞到了大位,却又害怕有人借他的成功经验鹊占鸠巢,拿走了已属于他东西。如此,才酿成了一场文化灾难。不过,稍微值得庆幸的是,他嬴政还是一个明白人,烧了儒家的书,却留下了其他学派的书,包括医药、农林之类的经典。由此看来,焚书坑儒是暴行不错,而制造暴行的始作俑者当属文人李斯。遗憾的是,两千多年了,他嬴政一直承受着罪魁祸首的骂名。再说修筑长城。白骨堆积,天怒民怨是真。孟姜女哭长城的民间传说,通过戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式,传唱了两千多年,其实也是控诉了他嬴政两千多年,可是不修长城能挡得住外敌的铁蹄入侵吗?不修长城能够为后人留下一种民族的骄傲吗?遥想那年月,他嬴政的强征暴敛客观上确实罪莫大焉,但他主观之意愿未必就罪不可恕或罪当必诛!

 秦始皇活着时是站着挨箭,死后是躺着中枪,这是他的不幸。但者也大有人在。譬如楚霸王项羽。他一生中最大的不是活着时风光无限,而是死后被司马迁把他写进了专录帝王的《本纪》里。这原本不该属于他那块田地,但司马迁却热情洋溢地给了他。如此,他就成了后人心目中前无古人的英雄,备受一代代人的顶礼膜拜。不错,他项羽冲着嬴政大吼一声彼可以取而代也之后,披甲持戟,纵横南北,只用短短的三年时间,就让貌似坚不可摧的大秦帝国分崩离析了。只是英雄不只是威武,还在于仁德,两者兼备,英雄之态才算完美,才能不辜负众人的推崇与跪拜。

 项羽有威武之尊,却难得有仁义之德。纵观他的一生,他充当的不过是一台机器。他杀了多少不该杀的人,可能是无法统计出的一个数字。譬如他和叔父项梁举义之初,居然杀了先收留他、后又邀他一同反秦的会稽郡守殷通,这还不算痛快淋漓,接着又杀了一百多名无辜的官吏。他大开杀戒,不过就是想镇邪立威,可是,如此这般,即使立了威,也不过是 *** 。又譬如,他攻克襄城之后,因迁怒守将不肯投降,就令部队屠城,是军是民,一律不分,全部活埋。哀号之声,不绝于耳。再譬如,秦将章邯与楚国签订和约之后,他疑虑二十万秦兵心怀不满,竟将他们一个不留地坑杀在新安城南。二十万具尸骸,堆起来就是一座大山,他项羽竟没有动一点恻隐之心!如如此杀戮还不能佐证他项羽的英勇无畏,那就再看看他进入咸阳城的表演。

 杀死了秦降王子婴,掳走了宫廷里的女人,劫掠了秦朝的财宝,刀屠了满城平民。咸阳城本是刘邦攻克后拱手让给他项羽的。刘邦没有好名声,可刘邦却没有动那里的一草一木。他项羽在咸阳城如此威风一番后,大概觉得还不过瘾,竟又令人火烧阿房宫。大火连绵三月,不但宫廷化为乌有,那些当年没有被秦始皇焚书焚掉的各类经典书目也从此灰飞烟灭!据说有一个胆大的人对他项羽提出了异议,他就干脆将这个不知天高地厚的家伙扔进锅里煮了!问题是,既然是机器,当然不会停止轰鸣,他项羽荡平大秦、摆平各路诸侯之后,就把刀刃对准了楚怀王。当年他项羽起事,为凝聚民心,就拥立老楚王之孙为天下共主,称之怀王,天下平定后,怀王自然变成了他项羽称王的一个障碍。是障碍就得铲平,一声必杀令之后,他的部属们就把楚怀王截杀于大江之中了。呜呼!当年秦始皇一心想赶尽杀绝楚王后人,没有做到,不料死后不久,项羽帮他做到了!如果秦始皇地下有知,是不是该呼一声项羽伟哉!

 遗憾的是,如此项羽,竟被后人当做英雄传颂了两千多年,而嬴政却被后人当做暴君也唾骂了两千多年!

 世上难得有绝对公正,但一定有一把基本的价值衡量标尺。如果我们出现选择性记忆,或者出现选择性失忆,这把标尺就会迷失。因为选择性记忆会让崇拜乱象化,而选择性失忆,则会让污损极端化。

 一个血性的民族,一定是崇尚英雄的民族,但当崇尚中出现了乱象,那就会集体失血!

经典的哲理散文精选篇二:告诉你一个人生哲理

 从前有位国王,他有四位妻子。

 国王最爱他的第四位妻子,给她穿最好的衣服,给她吃最美味的佳肴。

 国王也很爱他的第三个妻子,常带着她去邻国访问。

 国王同样爱着他的第二位妻子。她是国王的知心人。国王凡是遇到什么麻烦事,总要去找她商量并在她的帮助下渡过难关。

 国王的第一位妻子对他忠心耿耿,为帮助国王守住财富和王位付出了很多。然而国王却并不珍惜这位妻子。尽管她深爱着国王,国王却无动于衷。

 终于,国王病重,时日无多。他暗想:我有四个妻子,死的时候却只能一个人去吗?

 于是他问第四个妻子:我最爱你,你能陪我一起进坟墓吗?想都别想!这位妻子丢下一句话,头也不回地走了。

 伤心的国王于是问第三个妻子:我一辈子都爱你,你准备好同我一起去了吗?不!这位妻子答道,你死了,我就改嫁。

 接着他问他的第二位妻子:你总能帮我。现在,你能同我一起去吗?对方答道这次我可帮不了你,我能做的至多是给你下葬。

 这时,一个声音传来:我陪你去,你去哪儿我都陪着你。国王朝着声音传来的方向望去,原来是他的第一位妻子。望着这位因营养不良而骨瘦如柴的妻子,国王热泪盈眶地说:我早该对你好一点。

 实际上,每一个人的一生中都有四位妻子。

 第四位妻子是我们的身体。无论在世时耗费多少时间和精力去保养,一旦离开人世,身体也就离我们而去。

 第三位妻子是财富、权力和地位。哪天我们死了,这些东西都将落到别人的手里。

 第二位妻子是我们的家人和朋友。无论他们愿意给予我们多大的帮助,至多也只能陪我们走到墓穴的门口。

 我们的第一位妻子是心灵。人生在世,人们总在不断追逐财富、权利和欢娱,反而忽视了心灵。然而,只有心灵才会陪伴我们走到天涯海角。

 这个世界加快了时间的脚步,大家总在忙忙碌碌,经常疏忽自己的心灵!

经典的哲理散文精选篇三:痛并快乐着

 生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。要么读书,要么旅行,身体和心灵总要有一个在路上。

 闲暇之余,读了白岩松的自传《痛并快乐着》这本书,颇有感触,喜欢他能用心体会人生,喜欢他的执着,喜欢他对自己事业无怨无悔地付出,觉得他的话总能给我一种恍然大悟的触动和全然释放压力的感觉。

 《痛并快乐着》一书,是白岩松写于20xx年,于20xx年修订。这本书记录了央视名嘴白岩松1990年大学毕业后到20xx年,21世纪来临这20xx年间的工作、成长历程。新版的《痛并快乐着》真实地还原了三十而立的白岩松所思所想,让读者看到他进入社会最初十年的深入思考与勤奋实践,以及从他身上折射出来的日渐成熟的人格魅力与时代的变迁。

 他在书中写到:我不想去谴责写信的人,其实我们中间没有任何个人交往中的恩怨,甚至彼此间的距离还很远,但特殊时期里强大的生存压力,有这样的举动也算是一种挣扎,而我不过成了他挣扎中的一个目标而已。事情过去很久了,我依然衷心地希望,那只是他一次青春的失误,因为生命的路太长了,而只有青春时的错误才有机会弥补。 这样的话我想只有有着成熟思想的、经历了世间百态的人才能说出来。

 《痛并快乐着》不只是受到年轻人的追捧,也受到各年龄段新闻从业人员的认可。白岩松是一个明星主持人,但最根本的是一个新闻人,这也是他对自己的定位。作为一个新闻人,见证着中国的快速发展,见证着中国新闻事业的发展方向,见证着改革开放的发展历程,有辛酸,也有成功。有失败的痛苦,也有快乐的回首。我在你的文字中,体会到病痛的煎熬,做新闻人的辛酸,经历了香港回归、澳门回归、98抗洪、美伊战争、非典、汶川地震、20xx年奥运会、20xx年亚运会等重大的直播报道,经历了各种大大小小的访节目。他还为东方之子专栏访了启功、季羡林、杨振宁等一大批科学、文艺、体育界的精英人物。在恐惧中体会快乐,在骄傲与彷徨中体会人生的真谛。

 对于痛苦与快乐,白岩松引用了这样一句话来表达他的思想,人生中,最幸福的事情5%,最痛苦的事情5%,剩下的90%就是平淡。但是这5%的幸福又使人们忍受了5%的痛苦接受了90%的平淡。作者的这段精彩点评,告诉我们:我们的眼光不能总停在眼前,暂时的低潮也许正是辉煌的开始,关键是你能否在低潮时保持良好的心态。面对逆境,我们或许会走出泥沼,或许会深陷泥泞,但奋斗是必须追求的过程,希望将是生存下去的唯一动力。

 《痛并快乐着》一书追忆往事长达十年之久,正是作者人生最辉煌岁月烙下的印记。它在凝重与深思中蔓延,在回顾与展望中铺陈,在痛苦与快乐中流淌。正如作者最后的结束语,走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,完成那一阶段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热地期待着未来。生命这样可好,不管正经历着怎样的挣扎与挑战,或许我们都只有一个选择:虽然痛苦,却依然要快乐,并相信自己的努力。

 从谈自己的人生到谈社会谈国家,白岩松用自己的语言自己的经历给我们阐明了许多道理。人生确实就是这样一个痛并快乐着的过程,国家也是。最后,想以书中的一句话结尾并勉励自己:

 太阳在明天会照常升起,而今天并不是世界末日。

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人生如落叶,顺应自然,随遇而安,一切均需随时,随地,随便,更需随缘。多阅读一些哲理散文可以提高我们的文笔。下面是我给大家带来的,供大家欣赏。

 篇一:脚印中的秘密

 韦伯是一家公司的普通员工。刚参加工作时,他勤勤恳恳,可是后来他发现在公司里像他这样的人有上千个,想靠勤奋工作脱颖而出简直是难于上天。于是他热情锐减,开始漫不经心地混日子。

 一天,他去一个农场办事,农场主问他:“你在公司干得怎么样?”他苦笑着回答:“不是很好!我是一名普通的员工,公司里像我这样的人有上千个,就算我再努力,也不会有什么辉煌的业绩!”

 农场主呵呵一笑:“你回头看看,能不能找到我们走过的足迹?”此时二人正漫步在农场的小路上,平整的路上根本没有一个脚印,于是他摇了摇头。

“的确,在成千上万人走过的地方,是很难看到自己的脚印的!”农场主说,“但是,在别人没有涉足的地方,甚至是在泥泞之中行走时,你便会很容易留下深深的脚印!”

 韦伯心里恍然一震,回到公司后,他就像换了一个人。他在工作中时常提出一些全新的观点和建议,虽然仍是做着同样普通的工作,但是15年后,他成为了这家公司的总经理。

 人生之路能坦坦荡荡固然很好,但是如果你希望哪一天能在这条路上看见自己的脚印,那么尝试一下这条路上别人没走过的地方或者泥泞,也许是必要的。

 篇二:穷孩子和小女孩

 一个穷苦的学生考上了大学,可是家里没有多余的钱给他交学费,为了实现自己的大学梦,他利用暑挨家挨户推销商品。为了凑足学费他舍不得多花一分钱,他硬著头皮向人讨些食物。

 他敲开了一户人家的门,是个小女孩开的门,他不好意思,就只向小女孩要了一杯水解渴。小女孩看他非常饥饿的样子,拿来水的时候还捎带了几块面包。他狼吞虎咽地吃著,小女孩偷偷地在旁边笑着看。

 吃完后,他问小女孩多少钱。小女孩说不用了,这些食物她家里很多。他很感动,觉得自己非常,在陌生的地方还能得到他人如此温馨的关照。

 多年以后,小女孩得了很严重病,住进了医院。在医生的尽心医治和护理下,小女孩的病情逐渐缓和,过了一段时间,基本上康复了。出院那天,护士交给她医疗费用账单,她怔了好久都不敢开启,她知道自己可能要花一辈子辛苦工作,才还得起这笔医疗费。最后,她还是打开了,看到了上面空白处有一行字:一杯凉水和几块面包,足够偿还所有的医疗费。

 她禁不住泪水涟涟,也明白了,主治医师就是当年的那个穷学生。

 小故事大道理:滴水之恩,涌泉相报。善良的人,是不会被生活遗弃的,因为,他***她***的生活里充满了感恩。

 篇三:让理想分段成功

 马克又失业了,他沮丧地徘徊在马路上。突然对面走来一个人,是童年时住在他隔壁的麦森,麦森现在已经是著名的歌唱家了。麦森叫住他:“还好吧?”马克敷衍著答道:“还好。”

 麦森接着说:“马克,我就住在百老汇的转角,一起走去我那里坐坐如何?”走过去?马克傻了眼:“从这儿到百老汇至少有六七十条马路,是不是有点远?”麦森轻松地说:“只不过10个路口而已。”“10个?”马克有些惊异。

 “是的,只有10个路口,但是我说的不是到我那儿,而是到一家百货店。”马克听了有些不解,但还是跟着麦森走了。很快就到了百货店,麦森说:“现在是另外的10个路口了。”几分钟后,他们再次制订了10个路口的目标,每到达一个目标后就欣赏一下周围的景观,就这样他们很快走完了60个路口。

 午餐的时候,麦森对马克说了自己的用意。马克听了恍然大悟。

 其实每个人都有巨集伟远大的理想,当你与你的目标距离十分遥远时,别因为遥远的未来烦恼,只注意你未来24小时的路,就这样坚持不懈地走下去,终究有一天会成功的。

 远大的理想固然重要,更重要的是把理想分段,一步步去努力,我们才能实现最终的那个远大理想。

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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