形容事情不妙的话语

触目兴叹 看到某种情况而引起感叹。

出处：明·李贽《焚书·杂述·杂说》：“一旦见景生情，触目兴叹。”

扼腕兴嗟 扼腕：用手握腕；嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态

出处：蔡东藩《民国通俗演义》第101回：“于是吏民俱困，都累得扼腕兴嗟，愁眉百结了。”

好景不常 景：光景，时机。美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。

出处：唐·王勃《滕王阁序》：“胜地不常，盛筵难再。”宋·晁补之《梁州令叠韵》：“好景难常在，过眼韶华如箭。”

鹤归华表 感叹人世的变迁。

出处：晋·陶潜《搜神後记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。後化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”

人民城郭 城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。

出处：晋·陶潜《搜神后记》卷一：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。”

神乎其神 神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。

出处：《庄子·天地》：“深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。”

黍油麦秀 以之为亡国之痛的感叹。

出处：《尚书大传》卷二：“微子朝周，过殷故墟，见麦秀之蕲蕲兮……曰：此父母之国。乃为《麦秀之歌》，曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！’”按，《史记·宋微子世家》亦载此事，“微子”作“箕子”。

叹老嗟卑 感叹年已老大而犹未显达。

望洋兴叹 望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

出处：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”

呜呼哀哉 呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。

出处：《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！”

伊于胡底 伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。

出处：《诗经·小雅·小旻》：“我视谋犹，伊于胡底？”

于呼哀哉 于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。

谁翻译陶渊明闲情赋

可以填：好景不常、好景不长、好恶不同、好梦不长、好学不倦

好景不常

拼音：hǎo jǐng bù cháng

释义：景：光景，时机。美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。

出处：唐·王勃《滕王阁序》：“胜地不常，盛筵难再。”宋·晁补之《梁州令叠韵》：“好景难常在，过眼韶华如箭。”

好景不长

拼音：hǎo jǐng bù cháng

释义：景：境况，光景；长：长久。美好的光景不能永远存在。

例句：他们匆匆结合，总是好景不长的。

好恶不同

拼音：hǎo è bù tóng

释义：爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。

好梦不长

拼音：hǎo mèng bù cháng

释义：指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。

好学不倦

拼音：hào xué bù juàn

释义：喜欢学习，不知疲倦。

出处：《史记·楚世家》：“昔我文公，狐季姬之了也，有宠于献公，好学不倦　。”

例句：苏颋少不得父意，常与仆夫杂处，而～。 ★宋·王傥《唐语林·文学》

代表未来光明美好的字有哪些?

陶渊明《闲情赋》翻译：

早先张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，都是摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将功名场里的思虑发散开来，末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继他们的传统写作这种文赋并将之发扬，又往往从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽然文可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。

她的绰约风姿多么瑰丽飘逸，而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色，她的美德的传闻又令人心生向往。只有叮当作响的玉佩才比得上她的纯洁，只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。于是我将一片柔情淡化在了俗世里，将高雅的情志寄于浮云。悲叹着时光易逝晨曦又到了迟暮，如何不让人深深感慨人生艰勤；同样将在百年后逝去的那时终止，为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断！那时她撩起大红帏帐居中正坐，拨泛古琴而为之欣欣，纤长的手指在琴上拂出佳音，雪白的手腕上下作舞使我目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动，时而微笑言语而不分散奏乐的心神。

乐曲正奏到一半，红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡，山际云气缭绕白烟袅袅。她时而仰面望天，时而又低头催动手里的弦作急促的乐声，神情那么风妩媚，举止又那么安详柔美。她奏出的清越乐声使我心动，渴望与她接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓，却怕唐突失礼受之谴责，要倩青鸟使递送我的信辞，又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑，一瞬间神魂已经不知转了多少回。

愿化作她上衣的领襟呵，承受她姣美的面容上发出的香馨，可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去，长夜黯暗中只怨秋夜漫漫天光还未发白！愿化作她外衣上的衣带呵，束住她的纤细腰身，可叹天气冷热不同，变化之际又要脱去旧衣带而换上新的！愿化作她发上的油泽呵，滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来，可怜佳人每每沐浴，便要在沸水中经受苦煎！愿作她秀眉上的黛妆呵，随她远望近看而逸张扬，可悲脂粉只有新描初画才好，卸妆之时便毁于乌有！愿作她卧榻上的蔺席呵，使她的柔弱躯体安弱于三秋时节，可恨天一寒凉便要用绣锦代替蔺席，一长年后才能再被取用！愿作丝线成为她足上的素履呵，随纤纤秀足四处遍行，可叹进退行止都有节度，睡卧之时时只能被弃置在床前！愿在白天成为她的影子呵，跟随她的身形到处游走，可怜到多荫的大树下便消失不见，一时情境又自不同！愿在黑夜成为烛光呵，映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩，可叹平旦日出大展天光，登时便要火灭烛熄隐藏光明！愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微凉风，可是白露之后早晚幽凉便用不到扇子，只能遥遥望佳人的襟袖兴叹！愿化身成为桐木呵，做成她膝上的抚琴，可叹一旦欢乐尽而哀愁生，终将把我推到一边而止了靡靡乐音！

推详我的愿望都不能如意，徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉，缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息，在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里与心仪的人对面相觑，惊喜与惶恐将如何在心中交集？而树林里空寞寂寥一无所见，只能独自郁闷地念想而空自追寻。

回到原路上整理衣裾，抬头已见夕阳西下，不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返，林中景色凄凄惨惨。身边叶子不住离枝簌簌而下，林中气象凄凄戚戚。红日带着它的最后一丝影子没入了地平，明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来，求偶的兽只还没有回还。在迟暮的年纪凭吊当年，深深慨叹眼前的美好光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境，又思绪万千不能定心，如同泛舟的人失落了船桨，又似登山者无处攀缘。

此刻，毕昴二宿的星光将轩内照得透亮，室外北风大作声音凄厉，神智愈加清醒再也不能入眠，所有的念想都在脑海里回旋。于是起身穿衣束带等待天明，屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。司晨的鸡也还敛着双翅栖息而未曾打鸣，笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬。起初节奏细密而悠闲平和，最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。在这样的光景里思念佳人，请天上的行云来寄托我的心怀。行云很快流过不语，光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心，终是山阻脚步河滞行。迎风而立，希望清风能扫去我的忧虑疲累，将那柔弱的情思付之退潮的流水。谴责《郑风·蔓草》中那样的私会，吟诵《诗经·召南》留下的合乎正道的长歌余风。还是将万千杂虑坦然释怀，只存下本真的赤心，让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。

安什么什么常的成语有哪些？

代表未来光明美好的字有如下：

1、健：健字的意思是指人的体格强壮身体好健康，另外也指人在某一方面的才能出众非同一般。作人名用时，两者的意思兼而有之。

2、文：文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理图形，花纹，后来也指其他相关的东西，如文彩文明文化文才等。文字广泛用于人名。

3、清：清字的原义是指流水的清澈见底，后来也指其他东西的纯净透明，或者说话和思路和清楚明白，以及环境的清静整洁世道的安康太平为官的廉洁公正。

4、承：承字的本义是捧着，托着。此外，承字还有顺承，接受，继承等含义。取名用承字，则一般取继承接续等义。

“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”的意思？

① 什么常什么盛成语

1、没有什么常什么盛这样的成语。

2、第二个字是“常”的成语：

蹈常袭故: 因循守旧，照老规矩办事。

家常便饭: 指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。

安常守故: 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。

安常守分: 习惯于平稳的生活，安守本分。

安常处顺: 习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。

安常习故: 习安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。

安常履顺: 习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。

蹈常习故: 指按照老规矩和老办法办事。

非常之谋: 不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。

家常里短: 犹家长里短。指家庭日常生活琐事。

家常茶饭: 家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。

季常之惧: 指惧内。

季常之癖: 宋朝人陈糙，字季常，他的妻子柳氏脾气暴躁，醋性很大，陈很怕她。后称人怕老婆就说有“季常之癖”。

袭常缀琐: 袭用常言，堆砌琐语。比喻行文水平和风格均不高

循常习故: 遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。

3、第四个字是“盛”的成语：

春秋鼎盛: 比喻正当壮年。

繁荣昌盛: 指国家兴旺发达，欣欣向荣。

党坚势盛: 指团结紧、势力盛大。

恭逢其盛: 敬逢这一盛况或盛会。

躬逢其盛: 亲身经历那种盛况。

日增月盛: 一天天一月月地增加、兴盛。

日新月盛: 每天每月都有变化、增加。形容不断发展。

心浮气盛: 形容人性情浮躁，态度傲慢。

运旺时盛: 时运旺盛。指运道很好。

重熙累盛: 形容累世圣明有德，天下升平昌盛。同“重熙累洽”。

血气方盛: 形容年青人精力正旺盛

蒸蒸日盛: 形容事业等兴旺发达，一天天向上发展。

② 什么安常什么成语

居常之安来 [jū cháng zhī ān]

生词本源

基本释义

指人安于现状，不思进取。

出 处

晋·陆机《豪士赋》

网络释义

居常之安是汉语词汇，读音是jū cháng zhī ān，意思是指人安于现状，不思进取

③ 安成语有哪些

安的成语有：

安居乐业、安身立命、一路平安、随遇而安、惴惴不安、国泰民安、局促不安、平安无事、安营扎寨、坐卧不安、安然无恙、忐忑不安、心安理得、寝不安席、焦躁不安、忸怩不安、安之若素等。

1、安居乐业

拼音：ān jū lè yè

意思：生活安定，对所从事的工作感到满意。《后汉书·仲长统传》：“安居乐业，长养子孙，天下晏然。”

出处：《后汉书·仲长统传》：“安居乐业；长养子孙；天下晏然；皆归心于我矣。”

释义：《后汉书·仲长统传》：“安定愉快地生活和劳动，养育子孙后代，天下安定太平，都爱戴服从我。“

2、安身立命

拼音：ān shēn lì mìng

意思：指生活有着落，精神有寄托。

出处：宋·释道原《景德传灯录》第十卷：汝向什么处安身立命？”

释义：宋·释道原《景德传灯录》第十卷：“你以什么来寄托你的精神你的生活？”

3、随遇而安

拼音：suí yù ér ān

意思：能适应各种环境，在任何环境中都能满足。

出处：清·文康《儿女英雄传》：“计算起来；也是吾生有限；浩劫无涯；倒莫如随遇而安。”

释义：清·文康《儿女英雄传》：“细细算起来，人的一生也是有期限的，以后也不知道会发生什么，还不如让自己在哪里就适应那里的环境。“

4、惴惴不安

拼音：zhuì zhuì bù ān

意思：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

出处：《诗经·秦风·黄鸟》:“临其穴，惴惴其栗。”

释义：《诗经·秦风·黄鸟》:“众人悼殉临墓穴，胆战心惊痛活埋。”

5、国泰民安

拼音：guó tài mín ān

意思：国家太平，人民安乐。泰：平安，安定。

出处：《汉书·刑法志》：“至今桓公任用管仲；而国富民安。”

释义：《汉书·刑法志》：“桓公任用管仲到现在，国家太平，人民安乐。”

④ 安常什么什么的成语

安常什么什么的成语 ：

安常处顺、

安常履顺、

安常习故、

安常守故、

安常守分

安常守分释义：

分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。

⑤ 带常的成语有哪些

贵贱无常 人的身份地位并不是永恒不变的。

好景不常 美好的光景不能永远存在。多专用于对世事变迁的属感叹。

祸福无常 指祸与福没有固定不变的常规。

季常之癖 宋朝人陈糙，字季常，他的妻子柳氏脾气暴躁，醋性很大，陈很怕她。后称人怕老婆就说有“季常之癖”。

家常便饭 指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。

教无常师 受教不必有固定的老师。

进退有常 常：规律。前进和后退都有规律。

兰芝常生 兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。

老生常谈 老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。

猛志常在 比喻雄心壮志，至死不变。

人之常情 一般人通常有的感情。

⑥ 安常（）（）的成语是什么

读音：[ān chá抄ng chǔ shùn]

指习惯于平稳的日子，袭处于顺利的境遇中。

解释：安：习惯于；常：平常，正常；处：居住，居于；顺：适合，如意。

⑦ 安什么什么什么成语

安之若素、

安步当抄车、

安然无恙、

安居乐业、

安土重迁、

安身立命、

安贫乐道、

安分守己、

安于现状、

安富尊荣、

安如泰山、

安堵如故、

安如磐石、

安常处顺、

安营扎寨、

安内攘外、

安时处顺、

安邦定国、

安魂定魄、

安安静静、

安之若命、

安不忘危、

安家乐业、

安于一隅、

安家落户、

安家立业、

安若泰山、

安车蒲轮、

安然如故、

安然无事

⑧ 什么安常什么成语

居常之安

[jū

cháng

zhī

ān]

生词本

基本释义

指人安于现状，不思进取。

出

处

晋·陆机《豪士赋》

网络释义

居常之安是汉语词汇，读音是jū

cháng

zhī

ān，意思是指人安于现状，不思进取

⑨ 安什么常什么成语

没有安什么常什么的成语。

含有安、常二字的成语有安常处顺、安常履顺。

1、安常处顺

安常处顺，古代中性成语，指习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。

出处：先秦·庄周《庄子·养生主》：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”

白话译文：一个人偶然来到世间，这是他顺时而生；偶然离去了，这是他顺时而死。安于时运而顺应自然，一切哀乐之情就不能进入心怀，古时候称此为自然的解脱。”

用法：联合式；作谓语、定语；指过惯了安逸的生活。

2、安常履顺

安常履顺是一个汉语成语，拼音是ān cháng lǚ shùn，意思是习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。

出处：清·方苞《方任二贞妇传》：“凡士之安常履顺而自检其身，与所以施于家者，其事未若二妇人之艰难也，而乃苟于自恕，非所谓失其本心者与？”。

白话译文：大丈夫习惯于平稳的日子，自我检查，相比于妇人操持家务的艰难，而尚且自我宽恕，这不是所谓的丧失了羞恶之心。

(9)安什么什么常的成语有哪些扩展阅读：

安常处顺的反义词是东征西讨。

东征西讨，汉语词汇，是指四面出兵征战讨伐。

出处：唐·杨炯《左武卫将军成安子崔献行状》：“至如出车授钺，东征西讨，孤虚向背，则虽女子之众，可以当于丈夫。”

白话译文：至于像驾车出外得以授予兵权出征，然后东征西讨，注意孤虚之位切合，那么即使以女子之众也能够当做男子汉大丈夫；前后曲行折回，那么即使是妇人组成的军队，也能够赴汤蹈火在所不辞。

用法：作谓语、定语；指战争。

灯谜：

东征西讨（打诉讼法名词一）谜底：作证

东征西讨（打字一） 谜底：证

⑩ 关于‘安’字的成语有哪些

安居乐业、安身立命、一路平安、局促不安、安营扎寨、随遇而安、惴惴不安、国泰民安、忐忑不安、心安理得、安然无恙、寝不安席、转危为安、安土重迁、安之若素等。下面介绍常用的几个成语的意思：

1. 安居乐业是一个汉语成语， 指人民生活安定美满的样子，比喻安定地生活，愉快地工作。

2. 安身立命，作谓语、定语、宾语，指生活有着落，精神有所寄托。

3. 一路平安，成语，指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。

4. 局促不安，形容举止拘束，心中不安。

5. 安营扎寨是一个成语，读音是，现泛指军队或其他团体建立临时驻地。

6. 随遇而安是一个汉语成语，指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。也有拘守陈规，不敢变易之意。

7. 心安理得汉语成语解释：自信事情做得合理，心里很坦然。

8. 安然无恙，原指人平安没有疾病，现泛指事物未遭损坏或人身并无损伤。

这句诗句来自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》，全句如下：

"白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。"

这首诗描述了登高望远的景象，表达了诗人对壮丽自然景色的赞美和追求。

"一年好景君须记，最是橙黄橘绿时"是该诗的后两句，意思是：君主应当铭记一年之中最美的景色，尤其是当橙黄和橘绿的时候。这里的“君主”可以理解为贤明的统治者，也可以泛指具有责任感的人。诗人希望人们能够珍惜美好的时光和瞬间，将这些美景记在心中，感受生活的美好和变幻。这也是一种对于人生短暂而珍贵的时间的思考和反思。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。