佛说人生皆苦唯有自渡__
人生不易,唯有自渡
文/雨小荷(河南)
人生在世,就像大海行舟,总是会有遇到狂风暴雨的时候,让人措手不及。此时,面对苦难,唯有自渡才是最好的办法。
人生的风雨中,求人不如求己。
遭遇风雨时,不要想着让别人来替你遮风挡雨,而是应该思考如何靠自己来应对风雨。
曾经看过一个故事:一个信徒在路上突遇风雨,于是在屋檐下躲雨。当他看到一个禅师撑伞路过,求禅师发慈悲渡他,带他一程。
可是禅师却说:“你在雨中,我也在雨中。你被雨淋,因为无伞,我不被雨淋,因为有伞。所以不是我渡你,而是伞渡我,你要被渡,不必找我,自己找伞去。”
禅师如此做法并非不慈悲,而恰恰是大慈悲。他是要让信徒明白,在面对风雨时,不能一味的等待别人来渡自己。而是应该靠自己的能力去寻找能为自己遮风挡雨的伞。
人,总是希望在遇到困难时得到别人的帮助,在遇到委屈时得到别人的安慰。可是很多时候,你的困难在别人看来就是笑话,你的委屈在别人看来就是风轻云淡。
人生无常,总是会有独自对苦难与风雨的时候,此时不能将希望寄予别人身上,唯有想办法克服困难,拥有替自己遮风挡雨的能力,才能走出困境。
你要明白,自己的困难只有自己深知有多窘迫,自己的委屈只有自己知道有多难熬。
可是就算这样,你也不能被吓到,不能放任自己沉浸于痛苦与忧伤中。
你必须以坚强为舟,以信念为帆,在人生的苦海中的自渡。
人生的道路上,自己才是自己最稳妥的依靠。
常听人说:“靠树,树会倒,靠人,人会跑。”此话就是告诉我们,人生中任何人都不是自己牢固的依靠。
人生苦短,行走不易。哪有那么多的岁月静好?哪有那么多的花好月圆?更多的时候,我们所承受的是生活中的凄风苦雨,人生中的悲欢离合。
当你得意时,也许会有人陪伴,有人奉承。可当你失意时,也许不会有人安慰,不会有人在意。那个时候,你的无助,你的挣扎,只有自己承受。
终有一天你会明白,自己才是那个对自己永远不离不弃的人,自己才是自己最稳妥的依靠。
还记得电视剧《我的前半生》中贺涵说的话:“
没有任何人会成为你以为的、今生今世的避风港,只有你自己,才是自己最后的庇护所。再破败再简陋,也好过寄人篱下。”
非常欣赏这段话,道出了残酷的现实。是的,你曾经以为的避风港,也许有一天就突然遭遇了狂风的袭卷,崩裂、倒塌,只剩下了一地狼藉,一片废墟。
那么,你还拥有什么?你应该庆幸的是自己还活着,那么你就拥有全世界。你,就是你的未来,你,就是自己的世界。
只要活着,人生就有希望。你不能自暴自弃,应该勇往直前。你,就是自己的庇护所,为自己遮风挡雨。虽然清苦,但好过看人脸色,寄人篱下。
所以,在生活中遇到烦恼与苦难时,我们不能奢望别人来拯救自己,我们只能依靠自己的才智与努力去战胜困难,依靠自己的信念去拯救自己的灵魂。
人生不易,唯有自渡
三毛说:“心之何如,有似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。”
人生沉浮,风云不定。谁又能一直春风得意?谁又能一帆风顺?
一路走来,总会遇上点烦心的事。于是各种纠结缠绕于心。而心苦了,人还能快乐吗?恐怕心真的犹如坠入了苦海,迷雾重重。
此时,也许你希望有一叶兰舟可以渡你上岸,可是你却寻不到任何的舟子渡你。除了你自己可以拯救自己的灵魂,渡自己到达彼岸,还真的是没有人可以帮你。
因为自己的心态只有自己可以掌控,你才是自己心灵的水手,是选择随波逐流,还是选择扬起信念的帆,只有你才能决定。
人生有乐亦有苦,道路有平坦亦有坎坷。只有品尝过苦涩,经历过苦难,我们才懂得珍惜当下。才不至于在人生的道路上迷失方向,才不至于让心灵沉溺于苦海中得不到救赎。
佛说:万般皆苦,唯有自渡。
很多时候,人生的苦,没有人能替你咽。人生的累,没有人能替你扛。你唯有坚强、独立,才能为自己撑起一片天。
:燕子,感谢!
和解自渡什么意思
人生八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎恨苦、求不得苦、五阴炽苦。唯有死可以告别一切,一生太短,注定太多不舍,索性忘记,这样也好,也好!
所以我们要面对人生:
1、这一生,除了自己,谁也不能对我们负责,所以,我们一定要将自己修炼得强大。要对自己有信心,相信自己能做出好的决定。养成自己思考的习惯,不要随意附和别人,大胆地承担失败的后果。其实,凡事只要我们认真做了,只要我们今天做得比昨天好,我们就应该为自己喝彩,为自己鼓掌加油!
2、要对自己有信心,相信自己就是人生最好的编导,相信自己可以自由地安排生活,只有这样,才能演绎出最辉煌的灿烂。此外,要养成独立思考的习惯,即便是面对失意和挫折,也不要盲目附和别人,要始终保持心灵和精神上的独立。我们要有主见和信念,时时刻刻都知道自己需要什么。坚持恪守这种需要,胜而不骄,败亦不馁。无论成功或者是失败,都要勇敢地承担。
3、当失意和苦难如烟尘一般飘散之时,你会豁然发现,不论是人还是事,只要认认真真做过了,一切都不会太难。也许我们的人生并不宏大,微如草芥,但只要生机勃勃,总有一天可以冲破顽石,自由生长。拥有了强大的内心,即便是写满了悲欢离合的人生之旅,没有江河的奔腾,也可以一点一滴汇集起来,水滴石穿。
4、努力,可以把不满变成进取,把失败化为坚强,可以把一时的失意酝酿成前行的动力。不必要求自己一定要达到某种高度,也不必要求自己一定要做到某种成就,但我们却可以用努力来证明自己并没有被惊涛骇浪吞没,而是一直在抗争,一直发出不屈的呐喊。这个时候,我们就会发现整个人生旅途,最亮丽的风景不是实现梦想获得成功时那一刻的闪光,而是努力奋斗过程中留下的那一道道风华。
人生的摆渡人
和解是自渡的第一重境界。
一、“自渡”三重境界:
1、第一重
是和解。与自己和解,与这个世界和解,人才能得到真正的自由。人生之所以需要自渡,让人生受困的主要内容就是冲突,人与自己的冲突,人与世界的冲突,身体与心灵的冲突,理想与现实的冲突。
2、第二重
是重归干净和纯粹,就是归真,是从源头上去清除一切引发冲突的根源。干净与纯粹,既没有什么东西,值得去与别人争,也没有什么东西,值得与自己去争。万物无争,宇宙无争,干净、纯粹、自然而然地存在,并享受这样的存在。
3、第三重
是创造。是持续的成长和更新,创造出一个全新的生命。
二、自渡的最高境界
一切的创造都用于探索,探索这个世界,探索自己的生命;一切因探索而得来的体验又再勇于创造,生命在这样的循环往复中不断地成长和更新。万物生长,这是自渡的最高境界。
自渡引申含义、词语来源和名句:
一、自渡引申含义
佛法有云:一念超生,渡人自渡。那是佛说的话,佛是先渡人呢还是先自渡!渡人必先自渡,释迦牟尼在菩提树(即毕波罗树)下顿悟成佛,才可以普度众生!我们也只有认识自己,降伏自己,改变自己,才能去改变别人。
二、词语来源
自渡,是一个网络流行语,意思就是让自己借智慧之力解脱烦恼,就是自我拯救;自渡也是一个佛教名词,我们也只有认识自己,降伏自己,改变自己,才能去改变别人。
三、名句
万般皆苦,唯有自渡。形容自己或者某人就像深山里的鹿一样,不知要到哪里去,现如今感受一切的一切都是苦的,可是这所有也只能自己来承受,自己帮自己寻找前路,渡过难关。
你会感激伤害你的人吗?
第一次知道“摆渡人”这个词,是看了一部由梁朝伟主演的**《摆渡人》。
时隔多年,已然记不清**的具体情节,依稀觉得是一部不错的**,很有故事性。虽然不记得具体情节,确唯独记住了“摆渡人”这三个字。
但对于这三个字的意思,并不是很理解。因为当时还很年轻,对人生和生活的感悟还没有那么深刻。
后来搜了简介才知道,**《摆渡人》改编自张嘉佳畅销《从你的全世界路过》的其中一篇。
《摆渡人》是一部喜剧,**中的每个角色,他们是摆渡人,也被别人摆渡,最终释怀上岸。摆渡人是城市里的超级英雄,摆渡就是把人从痛苦中解救出来。用快乐和温暖,抵抗这个世界的悲伤。
这部**蕴含了很深的哲理,有点像佛教的理念:解脱。
那到底,什么是摆渡人呢?
我的理解是,摆渡人是那些帮助我们成长,渡过人生长河的人。
摆渡人有两种:一种是从正面影响我们的成长,另一种是从反面影响我们的成长。
这些人可以是父母、老师、同学、同事、领导、客户、朋友、伴侣和孩子,甚至是自己。
从一出生,0到6岁这个人生阶段,父母就是我们的第一个摆渡人。我们对这个世界的认知都是从父母那里获得。
如果父母是智者,有学识,有智慧的人,那我们很,会有一个正确的人生方向,树立正确的三观,我们会学到很多做人的道理,一生都会受益,这就是正面的影响。
反之,如果父母受教育程度不高,或者个人修养不高,只会谩骂打击,言行粗暴,那对我们的成长就会带来伤害,这就是反面的影响。
这种情况也能成长,但过程是痛苦的!会对人性格的养成造成不好的影响。
6岁以后,我们开始步入校园,这个人生阶段,学校是我们获取知识的唯一渠道。
老师,就是我们的第二个摆渡人。
如果能够有幸遇到一位好老师,那我们也很,同样会受益一生。因为,也许老师的一句话或者一个鼓励的眼神,就有可能改变一个人的一生,这也是正面影响。
反之,如果老师的个人素养不高,经常打击一个学生的积极性,创造性,态度恶劣,就会造成反面影响。
当然,这种情况是少数。
在求学路上,同学,就是我们的第三个摆渡人。
6到18岁,这个人生阶段,小学同学,初中同学,高中同学都是陪伴我们成长的摆渡人。
他们让我们学会了友情,学会了分享,学会了如何交朋友。像照镜子一样,照出我们自身的优点和缺点,让我们照见自己,看见自己。
18岁到22岁进入大学,这个阶段,是人生当中最美好的时光。我们开始从父母的掌控中摆脱出来,暂时有了自由自主的独立生活,体验到了自由的快感。甚至可以说是放飞自我了,因为我们被学习的压力,压抑了太久,需要释放天性,这也是人之常情。
大学同学,是我们一起生活,一起学习,一起疯玩儿,一起成长的重要伙伴,友情更加深厚。
这个年龄段,我们的三观逐渐清晰,充满,充满创造力,充满青春的活力,满心斗志,跃跃欲试,想到社会上去闯荡一番,实现自己的梦想和理想。
整体来说,同学这个摆渡人,对我们的成长之路,还是正面影响居多。我们所看到的,大部分是人生美好的一面,因为我们还是单纯的,没有多少利益冲突,友情也就更纯粹一点,也是最珍贵的。
22岁,当你开始步入社会,这个阶段,同事,朋友,领导和客户这一类人,就是我们的第四个摆渡人。
你会遇到各种各样的人,有好的,有不好的;有喜欢你的,有不喜欢你的;有跟你真心做朋友的,有跟你虚情意的;甚至你还会遭遇到算计、攻击、诋毁和背叛。
这时候,你看见了人性黑暗的一面!
这时候,反面的影响会居多。因为社会太复杂,人心太复杂。
不论好与坏,都是来渡我们的,都是来让我们成长的。
我们要感激那些从正面影响我们的人,我们更要感激那些从反面影响我们的人,正是他们才让我们快速成长。
正所谓,吃一堑长一智,摔倒一次就成长一次 ,就是这个道理。
挫折越多,成长越快;磨难越多,成长越快;成长是痛苦的,是一层层的蜕变,就像蝴蝶破茧成蝶,小鸡破壳重生一样,是血淋淋的代价;成长也是快乐的,因为它让你看见另一个更好的自己。
如果你看不透这个问题,就会被别人牵着走,跳不出困境和自我牢笼。
当人生进入婚姻的阶段,伴侣就是你的第五个摆渡人。
夫妻是最亲密的关系,也是最了解你的人,你自身所有的问题都会被伴侣这面镜子照射的无处可藏。你最真实的一面都会在伴侣面前暴露无疑。
为什么那么多人夫妻关系相处不好?
因为,都是彼此的镜子,看对方特别清楚,确从来不在镜子面前好好看看自己。
如果能够看清这一点,就会开始反思,反省,反悟。如果你能够做到这一点,夫妻关系就会相处容易一点。
有人会说:“说着容易做着难啊!”
对,我知道这很难。
改变别人难,改变自己难上加难!
因为我们无法克服人性自私,懒惰,消极的一面。
那么,我要问:“你就这样放弃了吗?你自愿放弃获得幸福的机会了吗?”
答案肯定是:不。
你不甘心做一个弱者,不甘心逃避命运,不甘心向命运低头!
想要追寻幸福,获得幸福的能力,就一定要努力付出的。这世界上没有无缘无故的爱,更没有人无缘无故就能得到幸福的。
你连一点点改变都不愿意,何谈幸福!
因此,要想拥有一段幸福美满的婚姻,一定要有改变的勇气。
所以,伴侣是我们人生路上最重要的摆渡人。
当你有了孩子,进入亲子阶段,孩子就是我们的第六个摆渡人。
孩子最初都是天真的,纯真的,纯洁无暇的像一朵白云一样,那么美好。
为什么后来变了?
那是因为,孩子未成年之前,身上出现的所有问题,都是我们自身问题的反射。如果孩子有问题,那一定是我们自己有问题。
孩子都是从家长的一言一行中模仿出来的。比如你脾气暴躁,孩子一定会暴躁;你焦虑,孩子的性格就会内向,忧郁。
这些言行举止会对孩子造成反面影响。
反之,孩子却能带给我们正面影响。每个孩子都是我们的老师,我们要从孩子身上学习人类最高贵的品格,那就是善良和纯真。
我们对孩子报以冷漠,暴躁,暴力,缺乏耐性,容忍和包容,孩子确仍然爱我们如初。
难道我们不惭愧吗?
扪心自问,我们能做到像孩子一样宽容吗?
答案是:我们不能,因为我们做不到孩子那般纯粹!
所以,孩子也是我们的一面镜子,是来渡我们的。
那么,人生最后一个摆渡人,就是自己。
佛说:众生皆苦,唯有自渡。
只有自己成为自己的摆渡人,才能做到向内觉醒,向外成长,真正走向那个真实的自我。
我认为,摆渡人有三层意思:一是被别人摆渡,二是摆渡他人,三是自渡。
他渡需要缘分,渡他需要格局,自渡需要能力。
自渡是最难的,需要极强的内心,极强的自律,极高的悟性。
渡己,是要靠一生去找寻和坚持的!
愿意自渡的人,才能渡过人生的长河到达彼岸,成为真正的人生赢家。
万般皆苦唯自渡
我一定不会出手相助。因为我是一个俗人,不是圣人。我从来不相信伤害你的人,都是来度你的,这个观点。我也不感激那些伤害过我的人,并不是他们磨练了我的心智,强化了我的能力,让我变得更坚强。我不感激伤害我的人,他们只是提醒了我不要成为那样的人。
我认为以德报怨未必是好事。很多人总是以以德报怨这个词来劝人大度劝人向善。但是当你遭遇一些不公平待遇时。他们总是劝你不要跟对方一般计较。要用宽容,感恩之心来感化对方。我觉得这些说这种话的人就是站着说话不腰疼。未经他人苦莫劝他人善。
当有人伤害我们时我们永远得来回报对方这个方式怎么样孔子说如果用恩德来回报伤害你的人那么要用什么来回报对你好的人呢应该用以牙还牙的方式来回报伤害你的人用加倍对对方好的方式来回报对你好的人?很明显孔子从来没有说过做人应该以德报怨之类的话伤害你的人也并不是来渡你的。
佛说万般皆苦,唯有自渡首先要明白什么是度生活就是一场苦难,接着一场苦难,这些苦难给我们带来了无数的烦恼,既然苦难无法避免,那消除烦恼的过程就叫浊度。
要明白什么才是真正度你的人伤害你的人给你生活制造了苦难给你带来了烦恼这样的人绝对不是杜你的人。真正能度,你的人只有你自己当遭遇苦难时是你内心的顽强度渡了自己,当别人伤害你时是你的不服输拯救了自己。从来不应该感谢麻烦挫折以及伤害你的人他们并不能让你自己变得更强大更优秀最应该感谢的是那个遭遇苦难之后仍然直面逆境进行反思并改过的自己。
总而言之,我不会对平时针对我当他遭遇困境我会伸出援手。如果别人伤害了我,我应该让自己更强大到脱离对方的圈子,而不是感激他,也不是选择去帮助他。
人生路上这四点很重要。
人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。
人出生在这个世界上,就是莫大的福缘,如此有福之人如何不能今生渡自己?实际上,也只有你自己能够渡得了自己。
一、若渡已,先渡心
命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
在这个世界上,生养你的是父母,帮助你的是自己。路,是自己一步步走出来的,无论坎坷还是风雨,都是一个人心的旅程。
黑夜里,一位僧人正在摸索前行,头戴斗笠,脚穿草鞋,手中无灯,只是缓行。一名迷路的书生从后面看到了他,急忙提灯上前扶住他,“大师,夜路难走,你无灯怎么看路?”
僧人笑了一笑,向着书生的方向抬抬头,书生才发现僧人眼睛里没有半点光亮,原来他是个盲僧,书生不禁有些尴尬。
盲僧轻轻的推开书生,轻声道:“夜路虽黑,我心光明,念你慈悲,送你一程,你就跟着我走吧!”
盲僧眼睛虽看不见,但心已修得光明,书生虽迷路,却以慈悲心自渡。一人一僧虽有别,却均以自渡其心的方式完成了黑夜里的救赎。
心在佛则身在佛,心在迷途则身在迷途。这一段修行之路上,冷暖唯有自知,前路唯有自求,若要渡已,唯有渡心。
二、悲喜净,轮回赎
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
你所经历的,必是上天注定的,既然无法脱此因果,自当放下一切执念,在轮回中努力做自己,成为那个拯救自己的人。
有人说,每一段人生都是有剧本的,剧本里会标明你的福,注清你的苦,在进入轮回前,你都有看一次的机会。
有的人只看到了自己的苦,于是生下来就哇哇大哭,有的人只记住了自己的福,生下来要在未来的甜蜜沉寂一会,才想起来该哭了。
面对注定的那些事情,人又当如何面对?佛语:说不得!
自己的路自己走,自己的感受自己知。无论你哭的如何愁苦悲戚,说的如何天花乱坠,都没有人能够走进你的心,感知你的因果。即是如此,说又何用?
人间愁苦不相通,尘缘悲欢不相离。每个人有每个人不同苦难,自己悲欢里却有相同的因果。面对悲欢,莫存执念,如存执念,便是着相。
你怎会知道这一刻的欢乐,会不会成为下一刻的悲伤?不愠不喜,作如是观,看淡因果,执着修行。
你怎能保证佛前的善良,不会成为佛后的丑恶?一切有为法,坚守本心,善因果,得福缘。
人生修行的坚持,从来难言轻松,经历了半生的跌跌撞撞,伤痕累累,直到悟透了才明白,一切的悲喜,不过是泡沫幻影,唯有善待轮回,才是正确的修行。
三、莫言苦,福报聚
南怀瑾老师说,这个世界的生命和物理世界,一切皆苦,没有真正的快乐。
成年人的世界,没有谁是不被苦难所委屈过的。委屈的久了,难免想找个人倾诉,这情有可原。
但是如果总是想找人诉苦,那不但是给他人添因果,也是在泄自己的福气,因为那些命里带来的苦难,又何尝不是你的福气呢?
在北方的一个小村子里,有一个人中年女人,家里最漂亮的大公鸡被野狗给吃掉了。她很难过,于是逢人便说:“家里养了那么多鸡,野狗凭啥吃我最喜欢的那只大公鸡呢?我好苦啊!”
没曾想,这句话被一个小偷听到了,他没想到这个看似贫穷的家庭居然会养那么多的鸡,当天晚上就光顾了女人的家。第二天,家里养的鸡全都被偷走了,干干净净的鸡舍里,只剩下那个更苦的女人在嚎啕大哭。
其实女人本来得到了福报的,那只大公鸡用自己挡住了野狗的因果,但是奈何人却不珍惜,到处诉苦,泄了福报,最终一切终成空。
人,不要向任何人过分倾诉你的苦衷,心若有佛,苦亦甜活,怨天尤人,终会疯魔。一切磨难必有福报,万般皆苦,唯有自渡。
佛说:善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。在人生的修行路上,祸也好福也罢,你都是那个不可替代的唯一,若想渡,唯自渡。
若渡已,先渡心,不要奢求任何人可以帮助你一辈子。悲喜净,轮回赎,看淡悲欢坚持做自己该做的救赎,莫言苦,福报聚,不要抱怨苦难让福气凝聚你的生活。
人世的修行从来都充满坎坷,每一个在挣扎中修行的人要明白:只要坚持有你,就没有过不了的因果。
佛说:忘了吧,让一切都过去吧
人生就是一场无法回头的单行线,路上可以短暂停留,但却永远回不去从前。无论和谁在一起,都只是人生路上的过客,遇见谁都正常,失去谁也别太难过,来来往往,他们终究会在某一个车站下车,区别就在于陪你时间的长与短,但是最后留下的只有自己。
唯有我们自己,能一路相伴,所以不论和谁在一起,都别忘记这四点。
1.真正能帮你的,只有自己
佛说:人生实苦,唯有自渡。
我们这一生,能帮你的只有你自己,别人都是起作用的。遇到困难,不要寄希望于他人,而是认真想想自己可以做些什么。
2.真正懂你的人,只有自己
古人说:不如意事常八九,可与人言无二三。
许多时刻,我们总想心事说给一个能够了解和懂的人听。但是哪有那么懂你的人,这个世界没有感同身受这回事,只有你才知道自己难过的到底是什么。遇到烦心事,你可以找人倾诉,但不要希望得到别人的理解,因为他不是你,也不会理解你,你可能倒倒心底的垃圾,排解一下。
人生路上,我们每个人都是独立的个体,如人饮水冷暖自知。对于朋友,关系再好,也只能给你一些简单的安慰和鼓励,真正可以懂你的人,只有自己。 所以,我们不要希望别人能懂你。
你的情绪,自己去消化;你的心情,自己去抚平;你的状态,自己去调整。
3.真正做决定的,只有自己
做决定的人,从来都是自己。很多时候当你在问别人意见时,其实内心都已经有了答案,只希望得到对方的肯定。
很多事,我们不敢做决定就是不想去承担这件事给我们带来的负面的影响和后果。
在你迷茫困惑时,别人也许可以给你一些中肯的建议,但不要祈求别人可以给你万无一失的选择。
在你纠结犹豫时,别人也许可以给你一些利弊的提醒,但不要期待别人可以帮你做出艰难的决定。
无论你和怎样优秀的人在一起,最终他们都无法帮你做出决定,因为这是你一生的选择,只有你自己才是自己真正的主人。
4.真正取悦你的,只有自己
我们不要总是期待得到别人的赞美,渴望得到别人的认可,仿佛努力必须被人看见,自己的辛苦才不会白费。你要知道自己真的没那么重要,别人也不会那么关注到你。放平心态,自己舒服就好。
“悦人者众,悦己者王” 我们活着并不是为了取悦世界,而是为了更好的取悦自己。宁可孤独,也不违心;宁可抱憾,也不将就。
懂得取悦自己、学会爱自己、宠自己,把更多的沉淀留给自己。
人生并没有太多的哲理,唯有让自己活得舒服,过得自在,才是对自己最好的交代。
你一定要记住:无论与谁同行,都阳光明媚,不负过往,不枉将来!
佛说:忘了吧!
让该走的走,让该来的来!
爱过的人,错过的情,逝去的缘……
忘了,让心轻松自在;忘了,让爱重新来过!
忘记了,烦恼就会被远远地抛在脑后;忘记了,计较的心就不会再纠结;忘记了,让清醒的心难得糊涂;忘记了,让失忆减少内心的悲伤。
得不到的人,看不透的事,走不通的路,都忘了吧!
忘记,是一种境界,更是一种修养,只有心胸开阔的人,才能做到;做到忘记的人,才会活得潇洒轻松,过得岁月无恙,人心不伤。
01
佛说:该忘的忘,该放的放,让人生不再有悲伤,让自己活得精彩。
人这一生,之所以烦恼很多,大都是因为记性太好,记住了该记住的,不该记住的也记住了。
将过往的悲伤,藏在心里一遍又一遍地回味,放在脑中一次又一次地重播;对过去念念不忘,对曾经怀恨在心,耿耿于怀,整日活在怨愁,愤怒,愤恨中,忘不了过去,过不好现在。
人心犹如一个容器,装了太多的痛苦,就容不下幸福;装满了太多的烦恼,就容不下自在。
有时候,糊涂一点,健忘一点,也许活得更轻松,忘记悲伤,感知世间的快乐;忘记旧情,迎接新欢的到来;忘记仇恨,带着感恩的心重遇感动。
忘记,是一种修养,是一种选择。
人生无常,生命苦短,能释怀就别记恨,能放下就别背着,该忘的人就忘掉,该放的事就松开手,省下精力和时间,去做有意义的事情,让人生少点悲伤,多些快乐和精彩。
02
佛说:算了吧,忘了吧,放下吧!
人生不如意之事,十之八九,忘记并不等于从未存在,一切从容自在,皆来源于内心的选择,而不是刻意,以豁达从容之心,面对各种人生境遇,心情不好的时候,告诉自己算了吧,忘了吧,放下吧!
心,太计较就会很累,只有大度,才会轻松;心,太计较就会痛苦煎熬,只有忘记才能风轻云淡。
伤心的事,越想会越难过;心烦的事,越想会越急躁;委屈的事,越想会越憋屈,忘记烦恼,快乐就会靠近;忘记仇恨,恩怨才会了结;忘记伤害,痛苦就不再被叨扰;忘记是非,生活才会平和安静。
要知道,不管是什么事,想开了就都不是事,一切都会过去。
生活中,不要老是去钻牛角尖,心情好,雨天也是一种享受;心情差,晴天也有一种忧伤。
03
学会忘记吧!
忘记不爱你的人,才会遇见更爱你的人;忘记爱而不得,才会珍惜眼前的真实拥有;忘记怨恨,才会心存美好一路阳光前行;忘记悲伤的事,快乐才会将你一路追随。
人生实苦,唯有自渡,学会忘记,人生才能涅槃重生。
忘记自己的缺点,就有了人生的自信;忘记了伤害,就能心平气和地生活,不要说忘不了,这世上没有忘不了的事,只有不愿忘记的心;没有放不下的情,只是没有痛到极致的伤。
人生一世,太短,只有今生,没有来世,一定要过好今天和今生,好好过生活,快乐过日子,忘掉不开心的事,忘掉虚的人,忘掉意的情。
有些人,有些事,注定得不到,注定要失去,你忘不掉,又如何?最终还是要忘记,不如早早地忘掉好了。
别为难自己,别给自己添堵,往事不可追,未来不将就,与其念念不忘,不如随心所欲,将烦恼,忘掉;将恩怨,抛开;将痛苦,抚平……
余生,将往事清零,爱恨随意!
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