余华小说经典语录

导语：在80年代的先锋作家群里,余华绝对算得上是先锋作家的领头人。下面是我收集整理的关于余华的经典语录，欢迎大家阅读参考!

1、 我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。余华《活着》

2、 他惊讶地向我转过身来，疑惑的表情似乎是在向我询问。我对他说，走过去吧，那里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨那里死而平等。他问：?那是什么地方我说：?死无葬身之地。?余华《第七天》

3、 我的悲伤还来不及出发，就已经到站下车。余华《第七天》

4、 只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。余华《活着》

5、 我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。余华《活着》

6、 我仍在汽车里坐着，不知该怎么办。眼下我又想起什么旅店来了。那个时候太阳要落山了，晚霞则像蒸气似地在升腾。旅店就这样重又来到了我脑中，并且逐渐膨胀，不一会便把我的脑袋塞满了。那时我的脑袋没有了，脑袋的地方长出了一个旅店。余华《十八岁出门远行》

7、 李光头知道是他的揭发把宋凡平送进了那个像牢房一样的仓库，晚上睡觉的时候，他就会想起宋凡平在台阶上被人乱踩乱蹬的情景，宋凡平的眼睛还在惊惶地寻找他和宋钢。李光头心理很难过，嘴上还是很强硬，他嘲笑宋钢的嘴巴像个一样只有出气的声响余华《兄弟》

8、你看看，我的裤子是不是破了李光头凑到了孙伟的屁股前，没看到裤子上的破洞，李光头说：?没破。?孙伟说：?凑近了再看看。?李光头的鼻子差不多挨上孙伟的屁股了，仍然没有看到破洞，这时孙伟突然响亮地放了一个臭屁，孙伟的臭屁像一阵风似的打在李光头的脸上。余华《兄弟》

9、 人活一辈子，谁会没病没灾。谁没个三长两短?遇到那些倒霉的事，有准备总被没准备好。聪明人做事都给自己留一条退路。余华《许三观卖血记》

10、 李兰在回家的路上充满了喜悦，她不断用手去轻轻碰一下宋凡平的手，宋凡平扭头看她时，她眼睛里的光芒像炉膛里的火焰一样热烈。他们回到家中，李兰将宋凡平拉近了里面的房间，关上门以后她紧紧地抱住了宋凡平，她把头贴在宋凡平宽阔的胸前，幸福的眼泪浸湿了宋凡平胸前的衣服。余华《兄弟》

11、 公路高低起伏，那高处总在诱惑我，诱惑我没命奔上去看旅店，可每次都只看到另一个高处，中间是一个叫人沮丧的弧度。尽管这样我还是一次一次地往高处奔，次次都是没命地奔。眼下我又往高处奔去。这一次我看到了，看到的不是旅店而是汽车。汽车是朝我这个方向停着的，停在公路的低处。我看到那个司机高高翘起的屁股，屁股上有晚霞。司机的脑袋我看不见，他的脑袋正塞在车头里。那车头的盖子斜斜翘起，像是翻起的嘴唇。车箱里高高堆着箩筐，我想着箩筐里装的肯定是水果。当然最好是香蕉。我想他的驾驶室里应该也有，那么我一坐进去就可以拿起来吃了，虽然汽车将要朝我走来的方向开去，但我已经不在乎方向。我现在需要旅店，旅店没有就需要汽车，汽车就在眼前。余华《十八岁出门远行》

12、 鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛。余华《活着》

13、 《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像中国的一句成语：千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。余华《活着?韩文版自序》

14、 你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。余华《活着》

15、 当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。余华《在细雨中呼喊》

16、 如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离?真正的活着?越来越近。余华《第七天》

17、 他说：?家珍死的很好，死的平平安安，干干净净，死后一点是非都没留下，不像村里的那些女人，死了还有人说闲话。?坐在我对面的这位老人，用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子，使我内心涌上一股难言的温情，仿佛是一片青草在风中摇曳，我看到宁静在远处波动。余华《活着》

18、也不能说力气比你多，我们比你们城里人舍得花力气，我们娶女人、盖屋子都是靠卖血挣的钱，这田地里挣的钱最多也就是不让我们饿死。?余华《许三观卖血记》

19、 没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。

20、 死亡不是失去生命，而是走出了时间。

21、 以笑的方式哭，在死亡的'伴随下活着。

22、 作为一个词语?活着?在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

23、 无论多么美好的体验都会成为过去，无论多么深切的悲哀也会落在昨天，一如时光的流逝毫不留情。生命就像是一个疗伤的过程，我们受伤，痊愈，再受伤，再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次，才能重新再活一次。

24、 人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

25、 做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。

26、 一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

27、 我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。

28、 你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。

29、 死亡不是失去了生命，只是走出了时间。

30、 只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

31、 做人不能忘记四条：话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。

32、 人类无法忍受太多的真实。

33、 他们说的话，我连标点符号都不信。

34、 如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离?真正的活着?越来越近。

35、 我们走在寂静里，这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话，那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆，斑驳陆离，虚无又真实。

36、 当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。

37、 我的悲伤还来不及出发，就已经到站下车。

38、 他惊讶地向我转过身来，疑惑的表情似乎是在向我询问。我对他说，走过去吧，那里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨那里死而平等。

39、 女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。

40、 我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。

41、 我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。

42、 事情都是被逼出来的，人只有被逼上绝路了，才会有办法，没上绝路以前，不是没想到办法，就是想到了也不知道该不该去做。

43、 作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。

44、 我走遍这个城市的所有角落，眼睛里挤满老人们的身影，唯独没有父亲的脸庞。

45、 写作过程让我明白，人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的事物所活着。

46、 这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。

47、 没有说话，没有动作，只有无声的相视而笑。我们坐在静默里，不是为了别的什么，只是为了感受我们不是一个，而是一群。

48、 爱不是我多有钱，有多么大的智慧和成就，而是我把一切给你。关键时刻，替你挡风遮雨。

49、 我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。

50、 如同水中的月亮，无论波浪如何拉扯，月亮始终围成一团荡漾着。

余华《在细雨中呼喊》摘句

在《细雨中呼喊》是一本关于记忆的书，是余华发表于1991年的第一部长篇。它的结构来自于时间的感受，确切地说是对已知时间的感受，也就是记忆中的时间。这本书试图表达人们在面对过去时，比面对未来更有信心。因为未来充满了冒险，充满了不可战胜的神秘，只有当这些结束以后，惊奇和恐惧也就转化成了幽默和甜蜜。这就是人们为什么如此热爱回忆的理由，如同流动的河水，在不同民族的不同语言里永久而宽广地荡漾着，支撑着我们的生活和阅读。余华因这部于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。

《在细雨中呼喊》(原题《呼喊与细雨》)发表于1990年代之初，写的就是人生活在无边无际的威胁恐惧之中，无依无靠的孤独感受。这是余华第一部长篇，也是余华早期创作的总结和颠峰，其成就颇受评论家肯定，如陈晓明表示：

……我却又不得不认为，《呼喊与细雨》在某种程度上是近几年革命的一次全面总结，当然也就是一次历史献祭。这样的作品，标志着一个时期的结束，而不是一个新时代的开始。

读者书评

读者：善憇

余华的，《在细雨中呼喊》是我最钟爱的。

在之前的之前，我一直不敢翻看余华的书籍。这样的不敢是缘于一种害怕，在我的积累的听闻中，这是一个真实书写着生活的残酷无奈与绝望的作家。我是那么喜爱着温暖与干净，以致于连眼睛都拒绝着中的血腥。朋友说，你的前生一定是个心如铁石的屠夫，所以今生才会如此的柔弱与胆怯。

读者：如是奉星

余华的语言没有牵强的幽默，没有自我感动的煽情，总是出人意料的形象，比如“他的喊叫像破碎的玻璃片一样纷纷扬扬。”比如，“活着的人是无法看清太阳的，只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳。”整篇作品一如题目《细雨中呼喊》，成人世界是阴天的灰，而少年与朋友间短暂的友谊和童年游戏是其中白，间或的阳光是那个晦色年代人性的呼喊和渴望。

诺贝尔奖文学讲如果颁给中国人，我希望是余华。

读者：苏豆芽

在细雨中呼喊》探究了人在成长过程中的，所有的温暖美好和所有失意破败。对于生活、世界、自我的未知，产生的恐惧，产生的小心翼翼，这些在回望的过程中，是那么的可笑，但是又是那么的不可空缺，我们也因此学会、因此完满，我们甚至想，要是当时那个事情早点到来早点被自己识破参悟，早点知道究竟，早一刻经历，岂不是更好。但回头一想，其实生活不就是如此的味道，干嘛要生拉硬拽呢！

读者：黑手套红手套

余华笔下的人物似乎都是一群心有郁结而不得发的人。他们身份卑微，生活于草甍之间，肩上扛着背负着祖辈父辈甚至更久远的家族阴暗的历史。而阴暗的心理史不断累计，随着年华沉淀而愈积愈深远广久。心理史的压抑，加上自身在这个时代所面对的黑暗受挤压的显示，双重叠加，使得这群人内心更加渴望一种光荣，英雄的，也更加抵制自己不堪的过往和肮脏低劣的身份，因此，压抑变成家族的传统。

经典语录

死亡不是失去生命，而是走出了时间。

当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。

生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。

当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。

回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。

事实上我过去和现在，都不是那种愿为信念去死的人，我是那样崇拜生命在我体内流淌的声音。除了生命本身，我再也找不出活下去的另外理由了。

我突然发现逃跑的意义，它使惩罚变得遥远，同时又延伸了快乐。

活着的人是无法看清太阳的，只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳。

余华语录有哪些精彩的？

1965年的时候，一个孩子开始了对黑夜不可名状的恐惧。我回想起来那个细雨飘扬的夜晚，当时我已经睡了，我是那么的小巧，就像玩具似的被放在床上。屋檐滴水所显示的，是寂静的存在，我的逐渐入睡，是对雨中水滴的逐渐遗忘。应该是在这个时候，在我安全而又平静地进入睡眠时，仿佛呈现出一条幽静的道路，树木和草丛依次闪开。一个女人哭泣般的呼喊声从远处传来，嘶哑的声音在当初寂静无比的黑夜里突然响起，使我此刻回想中的童年的我颤抖不已。

之后我是那么的惧怕黑夜，我眼前出现了自己站在村口路上的情景，降临的夜色犹如洪水滚滚而来，将我的眼睛吞没了，也就吞没了一切。很长一段时间里，我躺在黑暗的床上不敢入睡，四周的寂静使我的恐惧无限扩张。我一次次和睡眠搏斗，它强有力的手使劲要把我拉进去，我拼命抵抗。我害怕像陌生男人那样，一旦睡着了就永远不再醒来。可是最后我总是疲惫不堪，无可奈何地掉入了睡眠的宁静之中。当我翌日清晨醒来时，发现自己还活着，看着阳光从门缝里照射进来，我的喜悦使我激动无比，我获得了拯救。

余华经典语录

1、没有什么比活着更快乐，也没有什么比活着更艰辛。

——余华《活着》

2、人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的：人类无法忍受太多的真实。

——余华《活着》

3、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。

——余华《活着》

4、生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。

——余华《活着》

5、生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。

——余华《活着》

6、最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。

——余华《活着》

7、作为一个词语，“ 活着”在语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

——余华《活着》

8、人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

——余华《活着》

9、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

——余华《活着》

10、人要是累得整天没力气，就不会去乱想了。

——余华《活着》

11、时间隐藏了它的身份，可是又掌握了两个人的命运。我们的阅读不能无法抚摸它，也无法注视它，但是我们又时刻感受到了它的存在。就像寒风到来一样，我们不能注视也不能抚摸，我们只能浑身发抖地去感受。

——余华《活着》

12、检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。

——余华《活着》

13、生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。

——余华《在细雨中呼喊》

14、当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。

——余华《在细雨中呼喊》

15、成长的道路上，让人不知所措的真实接踵而来，所有的人都无处藏身。

——余华《在细雨中呼喊》

16、成年以后，我更加明白，对于有些人，你只有不断牺牲自己的利益，去满足他们的要求，才能暂时得到好脸色或者一句言不由衷的感谢，一旦哪次没有满足，他们就会加倍地伤害你，有些人，注定取悦不了，更加没必要取悦。

——余华《在细雨中呼喊》

17、任何孩子都不会把自己的以后想得糟糕起来，现实还没有这么训练他们。

——余华《在细雨中呼喊》

18、时间呈现为透明的灰暗，所有的一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。

——余华《在细雨中呼喊》

19、回想中的往事已被抽去了当时的情绪，只剩下了外壳。

——余华《在细雨中呼喊》

20、时间将我们推移向前或向后，并且改变着我们的模样。

——余华《在细雨中呼喊》

21、回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静，即便有某种感情伴随着出现，也不过是装饰而已。

——余华《在细雨中呼喊》

22、回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去，而且还可以不断地更换自己的组合，以求获得不一样的经历。

——余华《在细雨中呼喊》

23、生者将死者埋葬以后，死者便永远躺在那里，而生者继续走动。这真实的场景是时间给予依然浪迹在现实里的人的暗示。

——余华《在细雨中呼喊》

24、当漫漫的人生长途走向尾声时，财富荣耀也成为身外之物，记忆却显得弥足珍贵，一个偶然被唤醒的记忆，就像是小小的牡丹花一样，可以覆盖浩浩荡荡的天下事。

——余华《在细雨中呼喊》

25、无论多么美好的体验都会成为过去，无论多么深切的悲哀也会落在昨天，一如时光的流逝毫不留情。

生命就像是一个疗伤的过程，我们受伤，痊愈，再受伤，再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次，才能重新再活一次。

——余华《第七天》

26、我们走在寂静里，这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话，那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆，斑驳陆离，虚无又真实。

——余华《第七天》

27、没有说话，没有动作，只有无声的相视而笑。我们坐在静默里，不是为了别的什么，只是为了感受我们不是一个，而是一群。

——余华《第七天》

28、每一个在那个离去的世界里都有着不愿回首的辛酸事，每一个都是那里的孤苦伶仃者。我们自己悼念自己聚集到一起，可是当我们围坐在绿色的篝火四周之时，我们不再孤苦伶仃。

——余华《第七天》

29、一个人走向死亡，却无限眷恋夕阳下的生活；两个人寻欢作乐，却毫不知道晚霞的美丽。

——余华《兄弟》

30、人们总是喜欢不断发表自己的看法，这几乎成了狂妄自大的根源，于是人们真以为可以一叶可以见秋了，而忘记了它其实只是一种形容。

——余华《温暖和百感交集的旅程》

31、问题就出在这里，权威往往是自负的开始，就像得意使人忘形一样，他们开始对未来发表看法了。而对他们来说，未来仅仅只是时间向前延伸而已，除此之外他们对未来就一无所知了。

——余华《温暖和百感交集的旅程》

32、真正的“看法”是无法确定的，或者说“看法”应该是内心深处迟疑不决的活动，如果真是这样，那么看法就是沉默。

——余华《温暖和百感交集的旅程》

《在细雨中呼喊》——余华

余华经典语录大全

　余华并不是一名多产作家，他的作品以精致见长。作品以纯净细密的叙述，打破日常的语言秩序，组织着一个自足的话语系统，并且以此为基点，建构起一个又一个奇异、怪诞、隐秘和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界，实现了文本的真实。下面是我为大家整理收集的关于余华的经典语录，欢迎大家的阅读。

　1、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。

　2、女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。

　3、我觉得作家和批评家是有很大区别的，批评家就是在面对经典作家时，仍然想方设法找到他们作品中的破绽。作家不一样，作家总是更热情地去发现同行的优秀品质，尤其是自身欠缺的品质。所以同样一部优秀的作品，在作家那里会获得毫无保留的尊敬，可能只是几个精彩的篇段感动了他，也已经足够了。在批评家那里，即使是最慷慨的赞扬都是有保留的，批评家总是更多地去关注那些不足之处，事实是任何一部伟大的都是有缺陷的，所以批评家总是理直气壮。

　4、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。

　5、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

　6、人只要活得高兴，穷也不怕。

　7、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。

　8、起初我的构思是一部十万字左右的，可是叙述统治了我的写作，篇幅超过了四十万字。写作就是这样奇妙，从狭窄开始往往写出宽广，从宽广开始反而写出狭窄。这和人生一模一样，从一条宽广大路出发的人常常走投无路，从一条羊肠小道出发的人却能够走到遥远的天边。所以耶稣说：?你们要走窄门。?他告诫我们，?因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。?

　9、女人啊，性子上来了什么事都干，什么话都说。

　10、那些热衷于描述自己隐私的，其实不是在表达自己的内心，是在表达自己的内分泌。一个作家一生写下了众多的人物，这些人物可能都是他自己。当他离世而去后，我想水至说得好，?我们应该从他身上看到还在的人。?

　11、 以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。余华 《活着》

　12、 作为一个词语，? 活着?在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。余华 《活着》

　13、 无论多么美好的体验都会成为过去，无论多么深切的悲哀也会落在昨天，一如时光的流逝毫不留情。生命就像是一个疗伤的过程，我们受伤，痊愈，再受伤，再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次，才能重新再活一次。余华 《第七天》

　14、 人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。余华 《活着》

　15、 做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。余华 《活着》

　16、 我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。余华 《活着》

　17、 我们称那位衣着暴露的S**为?局部真理?，因为真理都是赤裸裸的。余华 《活着》

　18、 这孩子也不做错事，让我发脾气都找不到地方。余华 《活着》

　19、 这是两个孩子第一次在夜晚看到大海，夜晚的大海神秘莫测和变化多端，让他们一阵激动，忍不住尖声喊叫起来，这次宋凡平没有捂住他们的嘴，他的大手摸着他们的头发，让他们叫个不停，他自己出神地看着黑暗中的大海。余华 《兄弟》

　20、 我在情感上的'愚钝就像是门窗紧闭的屋子。余华 《第七天》

　21、 我们仿佛行走在这样的现实里、一边是灯红酒绿、一边是断壁残垣。或许说我们置身在一个奇怪的剧院里、同一个舞台上、半边正在演出喜剧、半边正在演出悲剧.....余华

　22、 世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可代替的。余华

　23、 有墓地的得到安息、没墓地的得到永生、你说哪个更好 余华 《第七天》

　24、 人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。余华 《活着》

　25、 我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人们召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。余华 《活着》

　26、 我们没完没了的说话，我们忘记了时间的流逝，我们谁都不想回家。余华 《空中爆炸》

　27、 现在我真想搭车，因为黄昏就要来了，可旅店还在它妈肚子里，但是整个下午竟没再看到一辆汽车。要是现在再拦车，我想我准能拦住。我会躺到公路中央去，我敢肯定所有的汽车都会在我耳边来个急刹车。然而现在连汽车的马达声都听不到。现在我只能走过去看了，这话不错，走过去看。 余华 《十八岁出门远行》

　28、 回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。余华 《在细雨中呼喊》

　29、 还在想江南吗?还在写那些关于江南的诗吗?还在为那个江南的女孩子牵肠挂肚吗 余华 《毕业生》

　30、 那个时候我们已经是好得不能再好的朋友了。我把手搭在他肩上，他把手搭在我肩上。他正在把他的恋爱说给我听，正要说第一次拥抱女性的感觉时，这汽车抛锚了。余华 《十八岁出门远行》

　31、 现在我根本不在乎什么旅店，这汽车这司机这座椅让我心安而理得。我不知道汽车要到什么地方去，他也不知道。反正前面是什么地方对我们来说无关紧要，我们只要汽车在驰着，那就驰过去看吧。余华 《十八岁出门远行》

　32、 那支烟一直燃到尽头也没有吸一口，那根琴弦寂寞了一个星期也没有弹一下。许多老房子消失了，校园里正在大兴土木。老房子留在照片里，我们呢?我们也能留在照片里吗?包括那些做作的微笑和夸张的?V?形手势 余华 《毕业生》

　33、 我感到自己像是一棵回到森林的树，一滴回到河流的水，一粒回到泥土的尘埃。余华 《第七天》

　34、 人老了也是人，是人就得干净些。余华 《活着》

　35、 生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。余华

　36、 我想无论是写作还是人生，正确的出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长。余华 《兄弟》

　37、 他是可以看到自己过去的模样的人 准确看到自己年轻走路的姿态 甚至可以看到自己如何衰老余华 《活着》

　38、 我们都是这个世界上的迷路者，我们都是按照自己认定的道路寻找方向，也许我们是对的，也许我们错了，或者有时候对了，有时候错了余华

　39、 我走出自己趋向繁复的记忆，如同走出层峦叠嶂的森林。 疲惫的思维躺下休息了，身体仍然向前行走，走在无边无际的混沌和无声无息的空虚里。 空中没有鸟儿飞翔，水中没有鱼儿游弋，大地没有万物生长。余华 《第七天》

　40、 我不怕死，一点都不怕，只怕再也不能看见你余华 《第七天》

　41、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。

　42、这钢铁能造三颗炮弹，全部打到台湾去，一颗打在蒋介石床上，一颗打在蒋介石吃饭的桌上，一颗打在蒋介石家的羊棚里。

　43、写长篇就完全不一样了，一年甚至几年都不能完成，作家在写作的时候，笔下人物的生活和情感出现变化时，他自己的情感和生活可能也在变化，所以事先的构想在写作的过程中会被突然抛弃，另外的新构想出现了，写长篇就和生活一样，充满了意外和不确定。我喜欢生活，不喜欢工作，所以我现在更喜欢写作长篇。

　44、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

　45、那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来，那个难受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。

　46、一个人对世界基本的图像就是在童年时建立起来的，以后长大成人和历经生活后逐渐老去，所能做的只是对这基本图像做一些局部修改，而它的根本是无法改动的。当然有些人修改的多一些，另一些人会修改的少一些。

　47、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

　48、当我虚构的人物越来越真实的时候，我开始去怀疑我的现实是不是正在被虚构。

　49、迎面而上的写作是最困难的，也是最需要力量的。

　50、你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。

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余华——封神经典语录

他的作品总是让我震惊，震惊之余意蕴犹存，他笔下的每个人物都那般生动、形象、真实，特别是贫苦的人，在他的笔下栩栩如生。

看过《在细雨中呼喊》，阵阵悲伤震慑内心，何为不幸又何为有幸？我在孙光林的身上时时看到自己的影子，不过他比我，的是人生中最重要的五年他遇到了他的养父王立强，而他却也不幸，不幸的是更重要的那几年，他只是一个寄人篱下的累赘，陪伴他的只有孤独和不必要的煎熬与折磨。

如果王立强没有死，如果李秀英没有逃走，或许我眼前的这个孙光林18岁以前都是幸福的，在孙荡这个地方，他有慈爱严厉的父亲有信他护他的母亲，还有一起闯祸闹过别扭的纯真友情，生活无忧天真烂漫逍遥快活。我本以为他可以就这样长大，可现实总是不经意间给人重击，美好幻灭，迎接他的只有一片惨淡。

孙光林、孙光明、孙光平三兄弟的感情，从最开始的亲密无间到后来五年的阔别再到最后的久别重逢，发生了质变，原来所谓的手足之情也能被时间无情篡改，孙光林12岁以后只有名义上的哥哥和弟弟了，也只有名义上的父亲和母亲了。

我一度怀疑孙光林的亲生父亲孙广才到底爱不爱他的这个亲生儿子孙光林，从始至终我都没要嗅到一丝来自他这个真正父亲的关爱和呵护，有的只是贫瘠和麻木，而这些则转化为嫌弃和厌恶，像刀子一样一刀刀刺向本不该属于孙光林的内心深处，让他的过往显得孤僻而又格格不入。

——大人的权威，总这样在悄无声息中一步步摧残着孩子的童年。而他们，却以长者自居，美名其曰“教育”。呵，我只觉得可笑，他们懂什么是教育？他们知道如何教育？这一切不过是为自己的暴行冠上的高帽而已！

穿越时间的长河，我看到孙光林5岁前的快乐——亲情之乐，看到他5至12岁的快乐——玩伴之乐，却看不到他12岁以后的快乐，仿佛这个世界所有温柔在他12岁被李秀英抛弃以后便戛然而止了。后来的他，像个看客，总是无情的看着身边发生的一切，他想参与其中，只是他早已没有了参与的身份，南门的孙广才家是他的家，可又不是他的家，他在这之间的煎熬和挣扎、卑微和苟且，谁又能真正的了解呢？

孙光林没有的被送走的话，一定和哥哥弟弟是很好的哥们，而不是后来的反目构陷。他从跟着养父走的那一刻起，就注定了他永远回不了家，他已经是外人了。童年五年的时光陪伴，成了他12岁以后苦涩的。

在王立强和李秀英家的那五年，他做回了一个真正的孩子，国立和刘小青的陪伴让他的童年有了不一样的色彩，学校的种种虽有恐怖的阴影，却也透露这一股甘甜，这五年是他成人之前最快乐的时光，想必也是12岁之后在南门生活时最甜蜜的回忆。

回到南门家的孙光林，彻底地被现实打入黑暗，这个年龄的孩子早就学会了察言观色、委曲求全、苟且偷生。他不是喜欢一个人坐在池塘边一呆一天，他是被抛弃被遗忘了的孩子。祖父孙有元晚年的凄惨遭遇，和孙光林小时候的多余如出一辙，他们两人过着最底下的家人生活，一老一少，相互怜悯却也相互提防。在贫穷面前，人类的亲情不堪一击。后来，他能和苏宇成为朋友，只是因为，他们，是一类人，他们拥有同样的伤痛同样的孤独同样的苦寂，也肩负着同样的悲伤。

在他的记忆长河里游走，我会不由自主地傻笑也会心酸到视线模糊，但更多的是不解和无奈。他是一字一句通过一个个小人物的心理描写和实际举动把人类最丑陋的一面展现的淋漓尽致，一路走来深深体会到了那时的不堪，对父亲的嘲讽以及那个时代的悲哀消隐于字里行间，你看不到它，却能深深感觉到它。

突然想起孙光林考上大学，而他母亲却看向他哥哥孙光平的表情，“仿佛该上大学的是她的儿子孙光平，而不应该是我……”，那一刻的孙光林，内心经历着怎样的煎熬，他一个大男孩，一定偷偷哭过，无数次。偏心引发的偏见，比恶魔的魔爪更为恐怖，它就像一张无形的黑色巨网，将里边的人深深裹住，另人无法呼吸，稍不留神便身陷它的魔爪之中，而自己能做的只有坐以待毙。

庆幸的是，孙光林将永远离开那个叫南门的地方，哪怕梦回思绪纷飞重新探寻，可南门已不是他记忆中的南门，他也不是曾经的他。池塘还在，像是要提醒他那不堪的过往一样滑稽可笑，若是我，一辈子也不会踏入那个地方，那个被称为梦魇的地方，我希望孙光林也一样。可他，还有一个替他还了一元报名费的哥哥，这磨难中的重礼，他又怎会割舍的下。

这世间最残酷的一件事，莫过于我给你一道光，然后再亲手灭了它。

2020年9月22日

二十多年忍受的孤独铸造的无情，其实真的不堪一击。内心深处渴望得到的亲情、爱和希望，无论怎样呼喊咆哮，都无人问津。不知世人有没有体会过这种心在下雨无声呼喊的滋味，我体会过，那滋味怎一个苦字囊括。我突然理解了孙光林，也理解了自己所谓的无情和决绝。

2020年9月22日

余华——封神经典语录

“一个把快乐留给自己，悲伤送给读者的作者”

爱不是我多有钱，有多么大的智慧和成就，而是我把一切给你。关键时刻，替你挡风遮雨。

——余华 《许三观卖血记》

人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

——余华 《活着》

在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。

——余华 《许三观卖血记》

没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。

——余华 《活着》

最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。

——余华 《活着》

活着的人是无法看清太阳的，只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳。

——余华《在细雨中呼喊》

我的悲伤还来不及出发，就已经到站下车。

——余华 《第七天》

做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命

——余华 《活着》

少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

——余华 《活着》

你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。

——余华 《活着》

回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。

——余华 《在细雨中呼喊》

当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。

——余华 《在细雨中呼喊》

一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

——余华 《活着》

生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。

——余华 《活着》

人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候，也会想个法子来宽慰自己。

——余华 《活着》

以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。

——余华 《活着》

我独自坐在池塘旁，在过去的时间里风尘仆仆。

——余华《在细雨中呼喊》

回忆过去的生活，无异于再活一次。

——余华 《许三观卖血记》

本文到此结束，希望对大家有所帮助。