论语十则看出孔子的哪些思想
其一,关于学习的态度.孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键.孔子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”（《雍也》）即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它.其次,要“默而识之,学而不厌”（《述而》）.即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足.孔子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”（《述而》）这说明学无常师,人应随时随地注意向他人学习,取人之长,补己之短.同时,孔子提倡和赞扬“敏而好学,不耻下问”的学习精神,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”（《里仁》）,体现了孔子严谨的治学态度.
其二,关于学习的方法.孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题,最著名的莫过于“学而时习之,不亦说乎”（《学而》）,“温故而知新,可以为师矣”（《为政》）.与此同时,孔子还特别强调学思结合,勇于实践.他说：“学而不思则罔,思而不学则殆.”（《为政》）只读书而不思考就会感到迷惑,只是空想而不读书就会精神疲殆.要求人们把学习积累和钻研思考相结合,不能偏废.
其三,关于学习的内容.孔子主张学习要博,要广,不能偏颇,单一.他提出要用四种东西作为自己的学习纲要,这就是“文,行,忠,信”（《述而》）,即文化知识,品德修养,忠诚笃厚,坚守信约.这四项内容对于自己和别人都具有重要意义.
其四,关于学习的目的.孔子认为,学习必须有明确的目的,但重点在于“学以致用”.子曰：“诵《诗》三百,授之以政,不达；使于四方,不能专对；虽多,亦奚以为?”（《子路》）也就是说,熟读《诗经》三百篇,交给他政治任务,却办不成；派他出使到外国,又不能独立作主应对；这样,虽然书读得很多,又有什么用处呢?
中考文言文规定篇目
1. 高中语文64篇必背古诗文
初中部分（40篇）
1孔子语录&；《论语》
2鱼我所欲也&；《孟子》
3生于忧患，死于安乐&；《孟子》
4曹刿论战&；《左传》
5邹忌讽齐王纳谏&；《战国策》
6出师表&；诸葛亮
7桃花源记&；陶渊明
8三峡&；郦道元
9杂说（四）&；韩愈
10陋室铭&；刘禹锡
11小石潭记&；柳宗元
12岳阳楼记&；范仲淹
13醉翁亭记&；欧阳修
14爱莲说&；周敦颐
15记承天寺夜游&；苏轼
16送东阳马生序（节选）&；宋濂
17关雎&；《诗经》
18蒹葭&；《诗经》
19观沧海&；曹操
20饮酒&；陶渊明
21送杜少府之任蜀州&；王勃
22次北固山下&；王湾
23使至塞上&；王维
24闻王昌龄左迁龙标遥有此寄&；李白
25行路难&；李白
26望岳&；杜甫
27春望&；杜甫
28茅屋为秋风所破歌&；杜甫
29白雪歌送武判官归京&；岑参
30早春呈水部张十八员外&；韩愈
31酬乐天扬州初逢席上见赠&；刘禹锡
32观刈麦&；白居易
33钱塘湖春行&；白居易
34雁门太守行&；李贺
35赤壁&；杜牧
36泊秦淮&；杜牧
37夜雨寄北&；李商隐
38无题&；李商隐
39相见欢&；李煜
40渔家傲&；范仲淹
41浣溪沙&；晏殊
42登飞来峰&；王安石
43江城子密州出猎&；苏轼
44水调歌头&；苏轼
45游山西村&；陆游
46破阵子&；辛弃疾
47过零丁洋&；文天祥
48天净沙秋思&；马致远
49山坡羊.潼关怀古&；张养浩
50己亥杂诗&；龚自珍
高中部分（14篇）
1.劝学（节选）&；《荀子》
2.逍遥游（节选）&；庄子
3.师说&；韩愈
4阿房宫赋&；杜牧
5赤壁赋&；苏轼
6氓&；《诗经》
7离骚（节选）&；屈原
8蜀道难&；李白
9登高&；杜甫
10琵琶行&；白居易
11锦瑟&；李商隐
12虞美人&；李煜
13念奴娇搰壁怀古&；苏轼
14永遇乐京口北固亭怀古&；辛弃疾
2. 高中语文64篇必背古诗文《念奴娇?赤壁怀古》1.试各用三字概括这首词上下片的内容。
上片：咏赤壁 下片：怀周瑜 鉴赏诗歌，可以从题目入手把握思路：从词题看，这是一首怀古词，在赤壁怀古。怀古题材的诗词，一般思路是先写古迹现在的情景，再抒发感慨。
这首词也是这样，上片主要写景，兼怀古人；下片怀古人，再发感慨。 2.上片写了赤壁景色，都写了哪些景？大江，故垒，乱石，惊涛3.“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
这三句历来被人们称道，是传颂千古的名句，有谁说说它的好处在哪里？由江水而岁月，由岁月而人物，设置广阔空间、悠远时间背景。化无形为有形， 形象生动传神。
4.诗句理解：⑴“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”：经过大浪淘沙，留下真正的风流人物，他们将名垂青史。⑵“江山如画，一时多少英雄豪杰。”
：赤壁之战时出现了许多英雄豪杰。⑶“小乔初嫁了，雄姿英发。”
：周瑜年纪轻轻便迎娶小乔，是多么的英气不凡，神飞扬。⑷“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”
：周瑜手摇羽扇，头戴纶巾，在谈笑中把曹船烧得灰飞烟灭。⑸“故国神游，多情应先后笑我，早生华发。”
：来到赤壁，想象当年赤壁之战的情景，实在应该笑自己过于多情，以至年纪轻轻就长出了白发。⑹“人生如梦，一樽还酹江月”：作者看破红尘，借酒浇愁，感慨自己年华已逝，功业未成，以此寻求解脱。
5.主旨理解：有人说：“苏轼的一生是不屈不挠、努力进取、不懈奋斗的一生”，也有人说：“苏轼的一生是悲惨而不得志的一生。”结合词中“人生如梦”谈谈你的看法？看法自由，但得说出理由，自圆其说。
⑴被捕入狱，谪居黄州，对他的打击是巨大的。在他看来是怀才不遇，遭人陷害，并使他壮志难酬。
“人生如梦”两句，正是这种身受迫害、怀才不遇和壮志难酬的悲愤，一种无人理解而寄托于江月的旷达。⑵“人生如梦”两句是诗人由江山人物的推移和自己“早生华发”的对比中发出的。
长江依旧，英雄已逝；幼时壮志犹在，而今年近“知命”，“早生华发”，就不能不感到人生的短暂与万事皆休的悲凉。这是一种人之常情，怎能说是消极的呢？⑶这种感慨，是由追慕古代英雄引起的。
和周瑜那么年轻就建立了赫赫战功而千古流芳比较起来，就不能不激起自己一种老之将至而壮志难酬的深沉苦闷，就不能不感到自己的渺小与惭愧。这种与英雄对比自愧功业无成的伤感，不正包含一种积极向上的精神吗？五、《永遇乐?京口北固亭怀古》1.作者介绍：辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城人（山东济南人），南宋爱国词人。
一生主张抗金，渴望恢复中原。在词人中，他是个英雄。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。著有词集《稼轩长短句》。
2.词中用典：⑴孙权：他曾经在京口建立吴都，并曾打败来自北方的曹操的军队，保卫了家园。⑵刘裕：刘裕的祖先由北方移居京口，刘裕曾经在这里起事，最后建立。
为了恢复中原，他几次大举北伐。词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀：表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的 *** 行径。
⑶刘义隆：借刘义隆不作充分准备，仓促北伐遭致失败，警告韩侂胄不要急于事功。⑷廉颇：作者以廉颇自比，表明自己虽老，但不忘为国效力。
借廉颇虽老还有人想起用的故事，表达自己得不到朝廷重用的愤懑心情。怀念廉颇，吊古伤今，渲染一种悲壮苍凉的情绪。
⑸佛狸祠：现实如故，百姓麻木。3.主旨：这首词通过怀古，表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者苟且偷安，不图恢复，不善用人才的愤懑。
《登高》1.诗歌形象：“形象”就是文学作品中展示出来的生活图画，一般可分为人物形象和自然景物形象。人物形象：诗中的诗人形象“我”，一般指抒情主人公，即诗人自己。
景物形象：诗中的景物形象是景中情。抒情诗往往是借助客观物象（山川草木等）表象出来的主观的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。
2.诗歌抒情手段：直接抒情（直抒胸臆）间接抒情（借景抒情、托物言志、怀古伤今） 3.常用术语：典故：典故的来源极其含义；用典的作用：怀古伤今、咏史言志。风格：浪漫主义/现实主义，豪放/婉约，缠绵宛转/清新优美/慷慨悲凉/沉郁激愤。
意境：诗人的“情”与“理”，事物的“形”与 “神”。4.近体诗知识：与古体诗相对而言的一种诗体，也称今诗。
指唐代形成的格律诗体， 其句数、字数、平仄、对仗、用韵等都有严格的规定，主要有律诗和绝句。律诗：①诗句字数整齐。
分为五言和七言（简称五律、七律）。②规定诗句数量。
一般每首八句（十句以上者称为排律或长律）。③中间两联必须对仗。
每两句成一联，八句律诗计四联，依次为首联、颔联、颈联、尾联（末联）。其中颔联、颈联的上下句必须是对偶句。
又，每联中上句称出句，下句称对句。④有严格的声律要求。
绝句：每首定格为四句，以五言、七言为主，简称五绝、七绝，偶有六言绝句。韵律与律诗相同，只是不一定对仗。
5.本文写了哪些意象？哪些内容？ 前四句写登高见闻，重在写景，以天、风、沙、。
3. 2019年高考语文必背古诗文言文一、高中14篇：1.《劝学》荀子2.《逍遥游》庄子3.《师说》韩愈4.《阿房宫赋》杜牧5.《赤壁赋》苏轼6.《氓》诗经7. 《离骚》屈原8.《蜀道难》李白9.《登高》杜甫10. 《琵琶行》白居易11.《锦瑟》李商隐12.《虞美人》李煜13.《念奴娇·赤壁怀古》苏轼14.《永遇乐 .京口北固亭怀古》辛弃疾二、初中50篇：1.孔子语录2.鱼我所欲也3.生于忧患死于安乐4.曹刿论战5.邹忌讽齐王纳谏6.出师表7.桃花源记8.三峡9.马说10.陋室铭11.小石潭记12.岳阳楼记13.醉翁亭记14.爱莲说15.记承天寺夜游16.送东阳马生序17.关雎18.蒹葭19.观沧海20.饮酒21.送杜少府之任蜀州22.次北固山下23.使至塞上24.闻王昌龄左迁遥有此寄25.行路难26.望岳27.春望28.茅屋为秋风所破歌29.白雪歌送武判官归京30.早春呈水部张十八员外31.酬乐天扬州初逢席上见赠32.观刈麦33.钱塘湖春行34.雁门太守行35.赤壁36.泊秦淮37.夜雨寄北38.无题——李商隐39.相见欢40.渔家傲秋思41.浣溪沙——晏殊42.登飞来峰43.江城子密州出猎44.水调歌头45.游山西村46.破阵子为陈同甫赋壮词以寄之47.过零丁洋48.天净沙秋思49.山坡羊潼关怀古50.已亥杂诗希望能帮到你。
4. 高中语文必背古诗文初中：论语十则；桃花源记；陋室铭；爱莲说；三峡；记承天寺夜游；送东阳马生序；岳阳楼记；醉翁亭记；出师表；生于忧患死于安乐；鱼我所欲；关雎；蒹葭；观沧海；饮酒；送杜少府之任蜀州；次北固山下；使至塞上；闻王昌林左迁龙标遥有此寄；行路难；望岳；春望；茅屋为秋风所破歌；白雪歌送武判官归京；酬乐天扬州初逢席上见赠；钱塘湖春行；观刈麦；雁门太守行；赤壁；泊秦淮；早春呈水部张十八员外；夜雨寄北；无题（李商隐）；相见欢；渔家傲秋思；浣溪沙（晏殊）；登飞来峰；江城子密州出猎；水调歌头；游山西村；破阵子为陈同甫赋壮词以寄之；过零丁洋；天净沙秋思；山坡羊潼关怀古；己亥杂诗；山居秋暝高中：氓（必修一）；离骚（必修一）；阿房宫赋（必修二）；逍遥游（必修二）；赤壁赋（必修二）；蜀道难（必修三）；登高（必修三）；琵琶行（必修三）；锦瑟（必修三）；虞美人（必修三）；念娇奴赤壁怀古（必修三）；永遇乐京口北固亭怀古（必修三）；劝学（必修四）；师说（必修四）不好意思，刚考完高考放松了一个多月，就记得这些了。
有空的话可以背一背字音和成语，高考会考的。
5. 高一语文必修一必修二必背诗歌和文言必修1：《沁园春 长沙》 ，《雨巷》，《再别康桥》，《荆轲刺秦王》中的一段“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之.至易水上，既祖，取道.高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠.于是荆轲遂就车而去，终已不顾.”还有后面陶渊明写的《咏荆轲》（我们老师要求背的）必修2：《诗经》两首：《氓》，《薇》，《离骚》 ，诗三首：《涉江芙蓉》，《短歌行》，《归园田居》（其一） ，《兰亭集序》，《赤壁赋》，《游褒禅山记》第三段：于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也.有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之，亦不能至也.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
6. 高中语文（必修一,二）必备古诗文《五人墓碑记》（张溥） 嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕， 遍于天下；卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。
大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发。待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也！ 由是观之，则今之高爵显位 ，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近；而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？ 是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后，而五人亦得以加其土封， 列其姓名于大堤之上。
凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记 ；亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
《离骚》（屈原）（帝高阳之苗裔兮-----来吾道夫先路）中的名句。 ①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。③路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
《谏太宗十思书》（魏徵）中富有哲理的句子。 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
《廉颇蔺相如列传》（节选）最后一段廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素 *** ，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”
相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。
已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”
蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。
相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”《季氏将伐颛臾》 论语 季氏将伐颛臾。
冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。
何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。
’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
《寡人之于国也》 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。
河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。
数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。
人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。
’王无罪岁，斯天下之民至焉。” 蜀道难 噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！ 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。 蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！ 。
7. 高中必背古诗文首先，文言文阅读的要求和方法，概括地说，就是诵读、理解、背诵 。
诵读、理解、背诵，诵读是核心、是关键、是文言文学习的立足点。所谓诵读，朱自清先生曾说：“诵读是一种教学过程，目的在培养学生的了解和写作能力，教学的时候先由老师范读，后由学生跟着读，再由学生练着读，有时还得背诵，除背诵以外都可以看着书。”
由此可以看出，在诵读教学中，除掉老师的范读外，学生所要作的就是“跟着读”、“练着读”、“背诵”和“看着书（读）”，换句话说，诵读就是在教师的指导下，学生主动参与的积极探究的学习过程。 这当中，读是关键。
读，首先要听老师范读。从老师的范读中应该领悟些什么，请看梁实秋先生回忆他的老师徐锦澄先生讲课：徐先生于介绍作者之后，朗诵全文一遍，这一遍朗诵可很有意思。
……不论是古文或白话，一字不苟地吟咏一番，好像是演员在背台词，他把文字里的蕴藏着的意义好像都给宣泄出来了。他念得有腔有调，有板有眼，有感情，有气势，有抑扬顿挫，我们听了之后，好像是已经领会到原文的意义的一半了。
好文章掷地作金石声，那也许是过于夸张，但必须可以琅琅上口，那却是真的。从这里可以看出，文章的腔调、板眼、感情、气势、抑扬顿挫以及所蕴藏着的意义，都要通过朗诵表达出来。
而学生在听老师的范读中，也正要获得对文章的这方面的最初的也是最直观的印象和认识，从而激发起自己诵读的欲望，以达到进一步“理解词句的含义和作品的思想内容”的目的。 腔调、板眼、感情、气势、抑扬顿挫以及文字所蕴藏着的意义等等，不是一下子就读得出来的，它是学生在不断地听范读、跟着读、练着读的诵读过程中逐步体会、领悟、感知得来的。
尤其要注意以下几点： 第一要读音正确。这是由于文言文中多生僻字，又间有通字、多音字和破读所决定的。
一般来说，课文注释中对这一些都注明了读音，要依据注音，认真读准。这里要着重提一提“破读”的问题。
所谓“破读”，就是改变字（词）的读音以区别不同的意义或词性的一种方法。如“衣”用作名词时读yī，用作动词（穿衣）时读yì；“食”在表示吃时读shí， 在表示给人吃时读sì。
不过现在有的破读音已经进入现代汉语中，一般字典也已有注明，如美好的“好”（形容词）读hǎo，爱好的“好”（动词）读hào，难易的“难”（形容词）读nán，灾难的“难”读nàn等等。而有些破读现在已不加特别区分，如叶公好龙的“叶”，旧读shè，现在可以读为yè了。
掌握破读，对辨析词性词义，加深对文言文的理解，是很有必要的。 第二要注意停顿。
包括句中停顿和句间停顿。能正确划分句中停顿和句间停顿，表明了对语句层次和大意的正确理解，这要在对词句含义理解的训练中，通过诵读来实现。
此外，还要注意读出语气、读出语势，等等。 实际上，诵读就是在初步理解的基础上，反复熟读课文，逐步加深理解，直至可以背诵的学习过程。
我们不赞成在文言文的学习中，搞繁琐的语法分析，机械的诵记名词术语，也不主张呆板的所谓字字落实、句句落实。我们主张学习文言文，要在诵读中感知，在诵读中领悟，在诵读中积累语言的素材，最后达到将文言变成自己语言习惯的一个部分。
这样的一个学习过程，诵读、识记、理解是同步进行的。我们所说的对文言文的理解，主要是指对文章内容上的整体的领会、把握。
这种领会和把握应当：①着眼于全篇的内容；②着眼于文意的沟通；③着眼于文章的篇章。至于背诵，这也是由于文言文学习的特殊性所决定的。
字词的识记，词句含义的理解，作品思想内容的把握，都要靠熟读成诵才能做到。而且，语言文字的学习，概念和规则并不是最重要的，不是记住了规则就能说话、写作、阅读；语言学习是先实践、运用，然后理解。
因而语文学习需要背诵，而文言文的学习则更强调背诵了。 能够“诵读古典诗词和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容”，主要靠背诵量的不断积累。
因此，新修订的小学、初中、高中语文教学大纲，都对背诵作了量的规定。其中，小学背诵古诗词80首，初中背诵文言文20篇、古诗词50首，高中背诵古文20篇、诗词曲50首。
这样一些篇目全部诵读至背诵，烂熟于心，达到上述文言文阅读的要求，是不会有困难的。 我们提倡阅读古典诗词和文言文，要能基本上做到当堂背诵。
背诵当然还要讲究方法。我过去曾总结过的组块性记忆法就是其中的一种。
如，意义组块：按文章意义分段组块记忆的方式；纲要组块：应用层次内容提纲组块记忆的方式；关键词句组块：通过关键词句组块来掌握文章大意、纲要，又反过来根据它们去掌握词句的识记方式；节缩句式组块：将句子节缩为短语组成组块识记单位的方式；此外，还有句群中心句组块，关联词语组块等等。限于篇幅，不展开论述。
背诵还要靠不断 *** 、强化。丰子恺先生告诫子女读书，讲究一个“读”法。
读字的繁体笔画是22画，因此，他要求每篇诗文都须读22遍。这样就能口熟心熟，历久不忘。
过去私塾读书讲究“复背”，就是每熟读一文后，都要再把前面所学拿来复诵一次，即，读第2文，要1--2文复读，读第3文。
8. 高中必背古诗和文言文鲁教版中考必考的文言文
1. 中考文言文篇目16篇
《论语（十则）》《鱼，我所欲也 》《生于忧患，死于安乐》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》《桃花源记》《三峡》《马说》《陋室铭》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《爱莲说》《记承天寺夜游》《送东阳马生序（节选）》
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（《为政》） 子曰：“学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。”（《为政》） 子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”
（《为政》） 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。”（《里仁》） 子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》） 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕（hǎn）》） 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
（《卫灵公》）中考必考文言文16篇篇目 _淘豆网 太多了，写不下，链接里有。
2. 中考文言文指定篇目1、《论语》十则
2、鱼我所欲也 《孟子》
3、生于忧患，死于安乐 《孟子》
4.曹刿论战 《左传》
5、邹忌讽齐王纳谏 《战国策》
6、出师表 诸葛亮
7、桃花源记 陶渊明
8、三峡 郦道元
9、马说 韩愈
10、陋室铭 刘禹锡
11、小石潭记 柳宗元
12、岳阳楼记 范仲淹
13、醉翁亭记 欧阳修
14、爱莲说 周敦颐
15、记承天寺夜游 苏轼
16、送东阳马生序 宋濂
各省都是这些
3. 中考新教材文言文篇目最新消息：古诗赏析篇目 序号 篇目 作者 册数 课目 1 关雎（关关雎鸠） 诗经 九下 24 2 蒹葭（蒹葭苍苍） 诗经 九下 24 3 观沧海（东临碣石） 曹操 七上 15 4 饮酒（结庐在人境） 陶潜 八下 30 5 次北固山下（客路青山外） 王湾 七上 15 6 使至塞上（单车欲问边） 王维 八上 30 7 行路难（金樽清酒斗十千） 李白 八下 30 8 望岳（岱宗夫如何） 杜甫 八上 25 9 春望（国破山河在） 杜甫 八上 25 10 茅屋为秋风所破歌（八月秋高风怒号） 杜甫 八上 25 11 白雪歌送武判官归京（北风卷地白草折） 岑参 八下 30 12 酬乐天扬州初逢席上见赠（巴山楚水凄凉地） 刘禹锡 八下 25 13 钱塘湖春行（孤山寺北贾亭西） 白居易 七上 15 14 赤壁（折戟沉沙铁未销） 杜牧 八下 25 15 渔家傲（塞下秋来风景异） 范仲淹 九上 25 16 江城子（老夫聊发少年狂） 苏轼 九上 25 17 水调歌头（明月几时有） 苏轼 八下 25 18 游山西村（莫笑农家腊酒浑） 陆游 八上 30 19 破阵子（醉里挑灯看剑） 辛弃疾 九上 25 20 过零丁洋（辛苦遭逢起一经） 文天祥 八下 25 21 天净沙?秋思（枯藤老树昏鸦） 马致远 七上 15 22 山坡羊?潼关怀古（峰峦如聚） 张养浩 八下 25 23 己亥杂诗（浩荡离愁白日斜） 龚自珍 八下 30 课内23首不作更动 课标古诗文背诵推荐篇目（7-9年级） 文言文 序号 篇目 作者 册数 课目 1 孔子语录（论语十则） 七上 10 2 鱼我所欲也 孟子 九下 19 3 生于忧患，死于安乐 孟子 九下 18 4 曹刿论战 左传 九下 21 5 邹忌讽齐王纳谏 战国策 九下 22 6 出师表 诸葛亮 九上 24 7 桃花源记 陶潜 八上 21 8 三峡 郦道元 八上 26 9 杂说（四）（马说） 韩愈 八下 23 10 小石潭记 柳宗元 八下 26 11 陋室铭 刘禹锡 八上 22 12 岳阳楼记 范仲淹 八下 27 13 醉翁亭记 欧阳修 八下 28 14 记承天寺夜游 苏轼 八上 27 15 爱莲说 周敦颐 八上 22 16 送东阳马生序（节选） 宋濂 八下 24 古诗词 序号 篇目 作者 册数 课目 17 关雎（关关雎鸠） 诗经 九下 24 18 蒹葭（蒹葭苍苍） 诗经 九下 24 19 观沧海（东临碣石） 曹操 七上 15 20 饮酒（结庐在人境） 陶潜 八下 30 21 送杜少府之任蜀州（城阙辅三秦） 王勃 八下 附录 22 次北固山下（客路青山外） 王湾 七上 15 23 使至塞上（单车欲问边） 王维 八上 30 24 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（杨花落尽子规啼） 李白 七上 附录 25 行路难（金樽清酒斗十千） 李白 八下 30 26 望岳（岱宗夫如何） 杜甫 八上 25 27 春望（国破山河在） 杜甫 八上 25 28 茅屋为秋风所破歌（八月秋高风怒号） 杜甫 八上 25 29 白雪歌送武判官归京（北风卷地白草折） 岑参 八下 30 30 早春呈水部张十八员外（天街小雨润如酥） 韩愈 八下 附录 31 酬乐天扬州初逢席上见赠（巴山楚水凄凉地） 刘禹锡 八下 25 32 观刈麦（田家少闲月） 白居易 九上 附录 33 钱塘湖春行（孤山寺北贾亭西） 白居易 七上 15 34 雁门太守行（黑云压城城欲摧） 李贺 九下 附录 35 赤壁（折戟沉沙铁未销） 杜牧 八下 25 36 泊秦淮（烟笼寒水月笼沙） 杜牧 七上 附录 37 夜雨寄北（君问归期未有期） 李商隐 七上 附录 38 无题（相见时难别亦难） 李商隐 八下 附录 39 相见欢（无言独上西楼） 李煜 八下 附录 40 渔家傲（塞下秋来风景异） 范仲淹 九上 25 41 浣溪沙（一曲新词酒一杯） 晏殊 七上 附录 42 登飞来峰（飞来峰上千寻塔） 王安石 八下 附录 43 江城子（老夫聊发少年狂） 苏轼 九上 25 44 水调歌头（明月几时有） 苏轼 八下 25 45 游山西村（莫笑农家腊酒浑） 陆游 八上 30 46 破阵子（醉里挑灯看剑） 辛弃疾 九上 25 47 过零丁洋（辛苦遭逢起一经） 文天祥 八下 25 48 天净沙?秋思（枯藤老树昏鸦） 马致远 七上 15 49 山坡羊?潼关怀古（峰峦如聚） 张养浩 八下 25 50 己亥杂诗（浩荡离愁白日斜） 龚自珍 八下 30 默写50篇为课标规定，不作变动 红色是附录中的诗词，只考机械默写 2008中考文言文课内阅读篇目 册数 课目 课文 作者 七上 10 《论语》十则 孔子 课标篇目 七下 5 伤仲永 王安石 七下 15 *孙权劝学 《资治通鉴》 略读课文 八上 21 桃花源记 陶渊明 课标篇目 八上 22 陋室铭 刘禹锡 课标篇目 八上 22 爱莲说 周敦颐 课标篇目 八上 23 核舟记 魏学洢 略读课文 八上 26 三峡 郦道元 课标篇目 八上 27 答谢中书书 陶弘景 八上 27 记承天寺夜游 苏轼 课标篇目 八上 29 *湖心亭看雪 张岱 略读课文 八下 21 与朱元思书 吴均 八下 22 *五柳先生传 陶渊明 略读课文 八下 23 *马说 韩愈 略读课文 课标篇目 八下 24 送东阳马生序（节选） 宋濂 课标篇目 八下 26 小石潭记 柳宗元 课标篇目 八下 27 岳阳楼记 范仲淹 课标篇目 八下 28 醉翁亭记 欧阳修 课标篇目 九上 21 陈涉世家 司马迁 九上 22 唐雎不辱使命 《战国策》 九上 24 *出师表 诸葛亮 略读课文 课标篇目 九下 18 生于忧患，死于安乐 《孟子》 课标篇目 九下 19 鱼我所欲也 《孟子》 课标篇目 九下 21 曹刿论战 《左传》 课标篇目 九下 22 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 课标篇目 新增 口技 愚公移山 陈太丘与友期。
4. 初中语文课程标准要求的16篇文言文的具体篇目是哪些孔子语录（节选）/《论语》
鱼我所欲也/《孟子》
生于忧患，死于安乐/《孟子》
曹刿论战/《左传》
邹忌讽齐王纳谏/《战国策》
出师表/诸葛亮
桃花源记/陶潜
三峡/郦道元
杂说（四）/韩愈
小石潭记/柳宗元
陋室铭/刘禹锡
岳阳楼记/范仲淹
醉翁亭记/欧阳修
记承天寺夜游/苏轼
爱莲说/周敦颐
送东阳马生序（节选）/宋濂
5. 中考语文文言文必考篇目16篇都有哪些原发布者：徐老师117
中考必考文言文16篇篇目1、《论语十则》2、《爱莲说》3、《陋室铭》4、《三峡》5、八上《记承天寺夜游》6、《桃花源记》7、八下《马说》8、八下《送东阳马生序》9、八下《醉翁亭记》10、《岳阳楼记》11、《小石潭记》12、九上《出师表》13、《生于忧患，死于安乐》14、《鱼我所欲也》15、九下《曹刿论战》16、九下《邹忌讽齐王纳谏》中考必背34首古诗词1关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。2蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓e79fa5e98193e78988e69d8331333433623761，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭，白露未已。所谓，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。3观沧海（曹操）东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。4饮酒（陶渊明）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨己忘言。5送杜少府之任蜀州（王勃）城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共
6. 九年级语文要求背诵的古诗文篇目中考必背39首古诗词 （七上） 1、观沧海 曹操 （魏晋）东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。 2、次北固山下 王湾 （唐）客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。 3、钱塘湖春行 白居易 （唐）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄（zhuó）春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没（mò）马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 4、西江月 辛弃疾 （宋）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。5、天净沙 秋思 马致远 （元）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。 6、过故人庄 孟浩然 （唐）故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。7、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白（唐）杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 8、夜雨寄北 李商隐（唐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。9、泊秦淮 杜牧（唐）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱 *** 花。10、浣溪沙 晏殊 （北宋）一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
（七下） 11、木兰诗 南北朝乐府民歌 唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。
脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。
出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎！ 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
双兔傍地走，安能辨我是雄雌？（八上） 12、望岳 杜甫 （唐）岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
13、春望 杜甫（唐）国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。
14、使至塞上 王维（唐）单车欲问边， 属国过居延。 征蓬出汉塞， 归雁入胡天。
大漠孤烟直， 长河落日圆。 萧关逢候骑， 都护在燕然。
15、游山西村 陆游 （南宋）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
16、黄鹤楼 崔颢 （唐）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。
17、浣溪沙 苏轼（宋）游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
（八下） 18、酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 （唐）巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
19、赤壁 杜牧 （唐）折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。
20、过零丁洋 文天祥 （南宋）辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
21、水调歌头 苏轼 （宋）丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。 22、山坡羊 潼关怀古 张养浩（元）峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
23、陶渊明《饮酒》（晋）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。 24、行路难 李白（唐）金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪。
7. 文言文中考的篇目有哪些,列出名字1 孔子语录（论语十则） 七上 10
2 鱼我所欲也 孟子 九下 19
3 生于忧患，死于安乐 孟子 九下 18
4 曹刿论战 左传 九下 21
5 邹忌讽齐王纳谏 战国策 九下 22
6 出师表 诸葛亮 九上 24
7 桃花源记 陶潜 八上 21
8 三峡 郦道元 八上 26
9 杂说（四）（马说） 韩愈 八下 23
10 小石潭记 柳宗元 八下 26
11 陋室铭 刘禹锡 八上 22
12 岳阳楼记 范仲淹 八下 27
13 醉翁亭记 欧阳修 八下 28
14 记承天寺夜游 苏轼 八上 27
15 爱莲说 周敦颐 八上 22
16 送东阳马生序（节选） 宋濂 八下 24
8. 泉州市中考文言文要求篇目有哪些以下是需要背诵篇目
《关雎》
《蒹葭》
《观沧海》
《饮酒》
《送杜少府之任蜀州》
《次北固山下》
《使至塞上》
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
《行路难》
《望岳》
《春望》
《茅屋为秋风所破歌》
《白雪歌送武判官归京》
《早春呈水部张十八员外》
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
《观刈麦》
《钱塘湖春行》
《雁门太守行》
《赤壁》
《泊秦淮》
《夜雨寄北》
《无题》
《相见欢》
《渔家傲》
《浣溪沙》
《登飞来峰》
《江城子》
《水调歌头》
《游山西村》
《破阵子》
《过零丁洋》
《天净沙 秋思》
《山坡羊 潼关怀古》
《己亥杂诗》
*以下篇目虽然不需要背诵，但是在考试篇目内
1.孔子语录
2.生于忧患，死于安乐
3.曹刿论战
4.鱼我所欲也
5.邹忌讽齐王纳谏
6.出师表
7.桃花源记
8.三峡
9.杂说（四） 韩愈
10.陋室铭
11.小石潭记
12.岳阳楼记
13.醉翁亭记
14.爱莲说
15.记承天寺夜游
16.送东阳马生序
孔子语录翻译
1. 中考语文文言文必考篇目16篇都有哪些
原发布者：徐老师117
中考必考文言文16篇篇目1、《论语十则》2、《爱莲说》3、《陋室铭》4、《三峡》5、八上《记承天寺夜游》6、《桃花源记》7、八下《马说》8、八下《送东阳马生序》9、八下《醉翁亭记》10、《岳阳楼记》11、《小石潭记》12、九上《出师表》13、《生于忧患，死于安乐》14、《鱼我所欲也》15、九下《曹刿论战》16、九下《邹忌讽齐王纳谏》中考必背34首古诗词1关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。2蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓e79fa5e98193e78988e69d8331333433623761，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭，白露未已。所谓，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。3观沧海（曹操）东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。4饮酒（陶渊明）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨己忘言。5送杜少府之任蜀州（王勃）城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共
2. 中考必考的十篇文言文1.《论语》十则
2.鱼我所欲也 孟子
3.生于忧患，死于安乐 孟子
4.曹刿论战 左传
5.邹忌讽齐王纳谏 战国策
6.出师表 诸葛亮
7.桃花源记 陶潜
8.三峡 郦道元
9.杂说（四） 韩愈
10.陋室铭 刘禹锡
11.小石潭记 柳宗元
12.岳阳楼记 范仲淹
13.醉翁亭记 欧阳修
14.爱莲说 周敦颐
15.记承天寺夜游 苏轼
3. 初中语文鲁教版人教版必背篇目古诗：
1孔子语录（论语
2鱼，我所欲也
3生于忧患，死于安乐
4邹忌讽齐王纳
5出师表
6桃花缘记
7三峡
8杂说（四）
9陋室铭
10小石潭记
11岳阳楼记
12醉翁亭记
13爱莲说
14记承天寺夜游
15送东阳马生序（节选）
16关雎
17观沧海
18饮酒
19送杜少府之任蜀州
20次北固山下
21使至塞上
22行路难
23望岳
24春望
25赤壁
26相间欢
27无题（想见时难别亦难）
28渔家傲
29登飞来峰
30江城子
31水调歌头
32破阵子
33己亥杂诗
课文（文言文）：桃花源记，陋室铭，爱莲说，核舟记，大道之行也，三峡，答谢中书书，记承天寺夜游，湖心亭看雪。
课文：荷花淀、风筝、背影、芦花荡、
4. 鲁教版初中语文古文励，岁月不待人。
（陶渊明《杂诗》）89.宁为玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）90.若要人不知，除非己莫为。
（枚乘《上书谏吴王》）91.近朱者赤，近墨者黑。（晋·傅玄〈太子不少傅箴》）92.机不可失，失不再来。
（《新五代史·晋书》）93.登山则情满于山，观海则意溢于海。（南朝梁·刘勰《文心雕龙》）94.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
（南朝梁·王籍〈入若耶溪》）95.海内存知己，天涯若比邻。（唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》）96.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
（唐·王勃《膝王阁序〉）.海上生明月，天涯共此时。（唐·张九龄（望月怀远》）98.人世有代谢，往来成古今。
（唐·孟浩然《与诸子登岘山》）99.绿树村边合，青山郭外斜。（唐·孟浩然《过故人庄》）100.大漠孤烟直，长河落日圆。
（唐。王维《使至塞上》）101.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
（唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》）102.劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（唐·王维〈送元二使安西》）103.白日依山尽，黄河人海流。
欲穷千里目，更上一层楼。（唐·王之涣《登鹳雀楼》）104.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（唐·高适（别董大））105.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》）l06.马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
（唐·岑参〈逢人京使〉）l07.近乡情更怯，不敢问来人。（唐·李频《渡汉江））108.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
（唐·李白《早发白帝城〉）l09.举头望明月，低头思故乡。（唐李白《静夜思》）110.清水出芙蓉，天然去雕饰。
（唐·李白《论诗〉）1ll.天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐·李白《将进酒〉）112.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（唐李白《梦游天姥吟留别》）113.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
（唐李白《送孟浩然之广陵〉）114.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐李白《行路难））115.朱门酒肉臭，路有冻死骨。
（唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）116.酒债寻常行处有，人生七十古来稀。（唐·杜甫《曲江》）117.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
（唐·杜甫《登高》）118.读书破万卷，下笔如有神。（唐杜甫（奉赠韦左丞二十二韵》）119.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
（唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》）120.露从今夜白，月是故乡明。（唐·杜甫《月夜忆弟舍》）121.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
（唐·杜甫〈蜀相》）122.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐·杜甫（寄李十二白二十》）123.文章千古事，得失寸心知。
（唐·杜甫〈偶题》）124.正是江南好风景，落花时节又逢君。（唐·杜甫（江南逢李龟年））125.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。
（唐·杜甫《茅屋为秋凤所破歌》）126.二句三年得，一吟双泪流。（唐·贾岛《题诗后〉）127.谁言寸草心，报得三春晖。
（唐·孟郊《游子吟））128.蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐·韩愈《调张籍》）129.不塞不流，不止不行。
（唐·韩愈《原道》）130.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（唐·韩愈〈进学解〉）131.李杜文章在，光焰万丈长。
（唐·韩愈《调张籍》）132.我有招不得，雄鸡一叫天下白。（唐·李贺《致酒行》）133.衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。
（唐·李贺《金铜仙人辞汉歌〉）134.不见年年辽海上，文章何处哭秋风。（唐·李贺《南园》）135.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢席上见赠》136.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（唐·刘禹锡《竹枝词》）137.山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
（唐刘禹锡〈陋室铭〉）138.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐·刘禹锡《浪淘沙》）139.请君莫奏前朝曲，听曲新翻杨柳枝。
（唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》）140.文章合为时而著，歌诗合为事而作。（唐·白居易《与元九书》）141.野火烧不尽，春风吹又生。
（唐·白居易《赋得古原草送别》）142.同是天涯沦落人，相适何必曾相识。（唐·白居易《琵琶行》）143.试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
（唐·白居易《放言》）144.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（唐·白居易《钱塘湖春行》）145.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！（唐·王翰凉州词》）146.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
（唐·杜牧〈江南村绝句》）147.烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（唐·杜牧《泊秦淮》）148.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始于。
（唐·李商隐《无题》）149.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（唐·李商隐（无题》）150.相见时难别亦难，东风无力百花残。
（唐·李商隐《无题》）151.夕阳无限好，只是近黄昏。（唐·李商隐《乐游原〉）152.天意伶幽草，人间重晚情。
（唐·李商隐〈晚情〉）153.风暧鸟声碎，日高花影重。（唐·杜荀鹤《春宫怨》）154.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
（唐·元稹〈离思》）155.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（唐·张继〈枫桥夜泊》）156.吟安一个字，捻断数茎须。
（唐·卢延。
5. 鲁教版初中语文课文原文陈涉世家陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”
佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”
吴广以为然。乃行卜。
卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”
乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”
乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。
为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。
攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。
攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
攻陈，陈守令皆不在独守丞与战谯门中，弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。
三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。
当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。唐雎不辱使命 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。
安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王佛然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”
秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”
唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”
挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
隆中对 亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺， 每自比于管仲、乐毅， 时人莫之许也。
惟博陵 崔州平、颖川徐庶元直 与亮友善，”谓为信然。 时先主屯新野。
徐 庶见先主，先主器之， 谓先主曰：“诸葛孔明 者，卧龙也，将军岂愿 见之乎？”先主曰：“君 与俱来。”庶曰：“此人 可就见，不可屈致也。
将军直枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮，”凡三往，乃见。
因屏人曰：。“汉室顾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。
孤不度德量力，”欲信大义于天下；而智术短浅，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？” 亮答曰：“自董卓 已来，豪杰并起，跨州 连郡者不可胜数。
曹操 比于袁绍，则名微而众 寡。然操遂能克绍，以 弱为强者，非惟天时， 抑亦人谋也。
今操已拥 百万之众，挟天子以令 诸侯，此诚不可与争 锋。孙权据有江东，已 历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为 援而不可图也。
荆州北 据汉、沔，“利尽南海， 东连吴会，”西通巴蜀， 此用武之国，而其主不 能守，此殆天所以资将 军，将军岂有意乎？益 州险塞，沃野千里，天 府之土，高祖因之以成 帝业。刘璋暗弱，张鲁 在北，民殷国富而不知 存恤，智能之士思得明 君。
将军既帝室之胄， 信义著于四海，总揽英 雄，思贤如渴，若跨有 荆、益，保其岩阻，西 和诸戎，南抚夷越，外 结好孙权，内修政理 天下有变，则命一上将 将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众 出于秦川，百姓孰敢不 箪含壶浆，”以迎将军 者乎？诚如是，则霸业 可成，汉室可兴矣。” 先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼有水也。愿诸君勿复言！ 羽、飞乃止。
出师表先帝创业未半而中。
6. 给几篇初中常考的文言文 带翻译 最好带些题 原文的字数在100字左右陋室铭 刘禹锡
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
山不在于高，有仙人就成了名山；水不在于深，有龙就成了灵异的水；这是简陋的屋子，只是我的品德好就不觉得简陋了。青苔长到阶上，草色青葱，映入眼帘。说笑的都是有学问的人，来往的人没有庸俗的人。可以弹不加装饰的琴，读经书。没有笛声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛庐，西蜀有子云亭，孔子说，有什么简陋的呢？
论语十则里孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资。”
1、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
译文 孔子说：君子通晓道义，小人通晓私利。
2、子曰：朝闻道，夕死可矣。
译文 孔子说：早晨理解真理，晚上死也值得。
3、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
译文 孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。
4、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
译文 孔子说：朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？
5、子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
译文 孔子说：明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
6、子曰：温故而知新，可以为师矣。
译文 孔子说：复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师埃
7、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
译文 孔子说：将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这些我做到了哪些呢？
8、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
译文 孔子说：碰到了一年中最寒冷的季节，（我）才知道松柏是最后凋谢的。
9、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
译文 孔子说：花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
10、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
译文 孔子说：《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：思想纯正，没有邪-恶的东西。
11、子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
译文 孔子说：聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为文。
12、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
译文 孔子说：读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，就会心生迷惑。
13、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
译文 孔子说：三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。
14、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？
译文 孔子说：年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？
15、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
译文 孔子说：不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。
16、子曰：不在其位，不谋其政。
译文 孔子说：不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。
17、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
译文 孔子说：君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。
18、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
译文 孔子说：知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。
19、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
译文 孔子说：以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。
20、子曰：《关雎》，乐而不*，哀而不伤。
译文 孔子说：《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。
21、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
译文 孔子说：君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。
22、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
译文 孔子说季氏：他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？
23、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
译文 孔子说：见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。
24、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
译文 孔子说：宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就装做愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。
25、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
译文 孔子说：几个人走路，一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。
26、子曰：由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
译文 孔子说：仲由，教导你的道理都知道了吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！
27、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
译文 孔子说：一个人的内在质朴胜过外在的文就会粗野，文胜过质朴就会浮华。只有文和质朴配合恰当，才是君子。
28、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
译文 孔子说：吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
29、子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？
译文 孔子说：人无信誉，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，那怎样行驶呢？
30、子曰：不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
译文 孔子说：不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。
孔子语录论语十则孔子语录论语十则
1、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。（《子罕》）
2、子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。（《为政》）
3、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《学而》）
4、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（《述而》）
5、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《里仁》）
6、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。（《卫灵公》）
7、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。（《为政》）
8、子曰：温故而知新句子大全/，可以为师矣。（《为政》）
9、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》）
10、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（《泰伯》）
孔子语录100句附释文1、有教无类。摘孔子《论语》
译文 对人进行教育，不管他是哪一类。
2、已所不欲，勿施于人。摘孔子《论语》
译文 自己不愿干的，不要强加给别人。
3、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
译文 腐朽的木头无法雕刻。
4、君子耻其言而过其行。摘孔子《论语》
译文 君子以言论超过行动为耻辱。
5、礼之用，和为贵。摘孔子《论语》
译文 运用礼法时，要特别注重和睦相处。
6、有杀身以成仁。摘孔子《论语》
译文 能牺牲生命来成全仁德。
7、道不同，不相为谋。摘孔子《论语》
译文 主张不同，不相互商量事情。
8、小不忍，则乱大谋。摘孔子《论语》
译文 忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
9、君子有诸已，而后求诸人。摘孔子《大学》
译文 自己有善德，才能要求别人行善。
10、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？摘孔子《论语》
译文 政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？
11、不患人之不已知，患不知人也。摘孔子《论语》
译文 不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。
12、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。摘孔子《大学》
译文 大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
13、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
译文 他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
14、《诗》云：桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。摘孔子《大学》
译文 《诗经》说：茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
15、里仁为美，择不处仁，焉得知？摘孔子《论语》
译文 能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？
16、未能事人，焉能事鬼。摘孔子《论语》
译文 连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？
17、当仁，不让于师。摘孔子《论语》
译文 面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。
18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。摘孔子《论语》
译文 一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。
19、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。摘孔子《论语》
译文 只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。
20、大德不逾闲，小德出入可也。摘孔子《论语》
译文 在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
21、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
译文 君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
22、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。摘孔子《论语》
译文 要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。
23、吾未见好德如好色者也。摘孔子《论语》
译文 我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。
24、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。摘孔子《中庸》
译文 爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
25、岁寒，然后知松柏之后雕也。摘孔子《论语》
译文 只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。
26、是可忍也，孰不可忍也？摘孔子《论语》
译文 如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？
27、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。摘孔子《论语》
译文 君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。
28、君子和而不同，小人同而不和。摘孔子《论语》
译文 君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
29、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》
译文 聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为文。
30、往昔不可谏，来者犹可追。摘孔子《论语》
译文 过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
孔子说的话孔子说的话
1、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
2、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
3、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
4、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
5、远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。
6、知者乐水，仁者乐山。
7、不义而富且贵，于我如浮云。
8、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。
10、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
11、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
12、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
13、四海之内皆兄弟也。
14、君子矜而不争，群而不党。
15、君子之仕也，行其义也。
16、唯仁者能好人，能恶人。
17、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
18、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
19、人无远虑，必有近忧。
20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
21、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
22、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
23、君于疾没世而名不称焉。
24、三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。
25、君子耻其言而过其行 言必行，行必果。
26、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
27、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
28、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
29、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
30、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
31、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。
32、朝闻道，夕死可矣。
33、岁寒，然后知松柏之后凋也。
34、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
35、子曰：朝闻道，夕死可矣。
36、不在其位，不谋其政。
37、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
38、工欲善其事，必先利其器。
39、学而不思则罔，思而不学则殆。
40、己欲立而立人，己欲达而达人。
41、己所不欲，勿施于人。
42、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
43、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
44、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
45、子曰：由，诲女知之乎！ 知之为知之，不知为不知，是知也。
46、子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
47、君子坦荡荡，小人常戚戚。
48、子曰：人而无信，不知其可也。
49、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
50、子曰：温故而知新，可以为师矣。
51、君子欲讷于言，而敏于行。
52、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
53、譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！
54、巧言令色，鲜矣仁。
55、不患人之不己知，患不知人也。
56、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
57、人而无信，不知其可也。
58、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
59、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
60、无友不如己者，过则勿惮改。
61、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
62、士不可以不弘毅，任重而道远。
63、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
64、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
65、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
66、子曰：《关雎》，乐而不*，哀而不伤。
67、君子周而不比，小人比而不周。
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69、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
70、知之为知之，不知为不知，是知也。
71、过而不改，是谓过矣。
72、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
73、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
74、道不同，不相为谋。
75、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
76、择其善者而从之，其不善而改之。
77、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
78、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
79、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
80、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
81、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
82、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
83、往者不可谏，来者犹可追。
84、君子和而不同，小人同而不和。
85、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
86、温故而知新，可以为师矣。
87、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
88、君子喻于义，小人喻于利。
原文]
善人者不善人之师，不善人者善人之资。 二十七章
[要义]
善人是不善人的学习榜样，不善人是善人的反面教材。善人和不善人是对立统一的，一方的存在以另一方的存在为条件，相互借鉴，相互影响，相互转化，好人可以变坏，坏人可以变好；双方又是对待的，有善人必有不善人，有圣人就有强盗，无善人也就无所谓不善人。师就是模范标本，资就是借鉴材料，“师资”一词源出于此，今天的“师资”就是教师队伍的意思。榜样的力量是无穷的，发扬好人好事的带头作用，让人们见贤思齐，见善改过，从而感化带动后进的人们；同样，也要以坏人坏事为反面教材，知道坏人们的可悲下场，引以为戒，不致重蹈覆辙，误入歧途。
[故事]
《韩非子·喻老》：“周有玉版，纣令胶鬲索之，文王不予；费仲来求，因予之。是胶鬲贤而费仲无道也，周恶贤者之得志，故予费仲。文王举太公于渭滨者，贵之也；而资费仲玉版者，是爱之也。故曰：‘不贵其师，不爱其资，虽智大逆，是谓要妙。’”胶鬲就是“举于鱼盐之中”的那位贤人，费仲就是荐进苏妲己以亡殷的大奸臣，敌国的贤臣就是自己前进道路上的障碍，敌国的奸臣反而能成为自己的盟军，所以文王不予胶鬲玉版而予费仲，目的在于使纣王更加轻胶鬲而重费仲，小人道长，君子道消，殷亡不远矣。文王举姜太公于渭滨，以为军师，所谓“太公八十遇文王”，文王让他坐上自己的车子，亲自把他拉到宫中。所以老子接着说：“不尊敬老师，不爱惜反面教材，即使智者也要迷惑起来，这就是要言妙道。”
我们也常常用坏人坏事的例子教育人们走正道，不走正道没有好结果，像他们那样是罪有应得。君子爱财，取之以道；君子好色，纳之以礼。坏人坏事的警世作用也不可忽视，有时反面教材比正面榜样更有力量。我的高中同学某某，是县城机关子弟，和一帮机关子弟在一起走了邪路，从读初中时起便开始伙盗，连武装部的都敢偷。读高中时还是我们班的班长，和女团支部书记谈恋爱，谁也想不到他会是一个盗窃犯。八三年夏我们正在操场上上体育课，公安人员突然来把他押走了，同学们为之大惊失色。这年严厉打击刑事犯罪活动，一网拉出很多“大鱼”，审判大会是阴历八月十四召开的，而且就在我们学校的操场上，就是为了以罪犯们，特别是我们的班长为反面材料来警诫教育青年学生们：“看看你们的同学，胸前挂着个大牌子，剃了葫芦头，反铐双手，两个民警押着他，谁犯了法就是这个样子！！！”所谓“不善人者善人之资！”那一幕永远留在我们的心目中，终生以为教训、借鉴，不再重蹈同学的覆辙，决不走到邪路上去。
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