人最终追求是什么?
西方人认为人,所有人,最终的追求是快乐,怎样让自己更快乐,他们所做的一切都是为了这一目标。
中国人,我怎么感觉都是在追求让自己的生活过的更好。
也许,这就是文化的差异吧。
每个,个体,大概都有不同的追求吧。不同的时期可能追求不一样吧。
不知,你是迷茫亦或追求的与众不同。
总之,有了方向的人才算是拥有了生命吧。
适合发快手的经典语录, 知道自己想要什么,是成熟的开始
自序
推荐序一 稻盛哲学的原点
推荐序二
稻盛拯救日航的意义
序言
混乱的时代中追问人生的意义
人生的意义在于磨炼灵魂
单纯的原理原则就是不可动摇的人生指针
人生真理在勤奋工作中领会
改变“思维方式”,人生将发生180度转变
“心想事成”是宇宙的法则
不断带给人类睿智的“智慧的宝库”
严格自律的“王道”人生观
第一章 实现理想
只有主动追求的东西才可能到手——一条人生法则
睡也想、醒也想,持续强烈的愿望最重要
将要实现的状态以“彩色”在头脑中呈现
只要思考达到每个细节,目标就一定能实现
成功需要缜密的和精心的准备
生病领悟真理
心态决定命运
锲而不舍干到底,结果只能是成功
持续努力,变平凡为非凡
天天钻研创新,孕育巨大飞跃
倾听工作现场的“神灵之声”
人生要时时“有意注意”
描绘梦想使人生飞跃
第二章 从原理原则出发考虑问题
人生和经营的原理原则以单纯为好
迷惘时的航标——“人生哲学”
决不随波逐流,死守原理原则
仅是知道不行,贯彻落实才有意义
“思维方式”决定人生方向
自己的人生之戏如何编演
不在现场流汗什么也学不到
拼搏在当下这一刻
“喜欢”燃起热情
战胜自我向前进,人生大变样
抓住本质,复杂问题简单化
国际问题也不妨单纯化
与外国交涉,“正当性”重于常识
第三章 磨炼灵魂、提升心志
日本人为什么丢失了“美好的心灵”
对领导的要求是德重于才
时时反省,不忘磨砺人格
磨砺心志的“六项精进”
将感谢刻于童心的“隐蔽念佛”
随时准备说“谢谢”
喜悦要直率表露
托尔斯泰的感叹
切断蛊惑人心的“三毒”
拔“正剑”成功,拔“邪剑”灭亡
劳动的喜悦是人世最大的喜悦
将释迦的“六波罗蜜”铭刻于心
每天的劳动磨砺心志
重新认识劳动和勤奋的价值
第四章 以利他心度人生
托钵化缘中邂逅人心之美
天堂地狱之分由心态决定
利他本来就是经商的原点
利他拓展视野
参与新事业的动机每晚自问自答
为社会为世人勇于自我牺牲
利润只是受委托临时保管,最终需要贡献于社会
日本应将“富国有德”定为国策
怎能忘记珍贵的美德
以德为本的人格教育刻不容缓
别让历史重演,构筑新日本
从自然界学习“知足”
人类一旦觉醒,“利他”的文明之花将会盛开
第五章 与宇宙潮流协调和谐
主宰人生的两只看不见的手
懂得因果报应法则,就能改变命运
不必担心结果,因为因果必报
宇宙的意志促进森罗万象生生不息
“伟大之物”向一切事物注入生命
我为什么皈依佛门
不完美不要紧,贵在持续“精进”
心中存在真理的“内核”
灾难消“业”该庆贺
与其追求开悟,不如运用理性和良心去磨砺心志
凡是存在都有价值
踏着人生的正道,走向光明的未来
后记 代序
前言
第一章 成功的配方
人生如戏效仿前辈
寻找人生的目标
找准定位
脚踏实地
成功的配方
与稻盛和夫谈“成功的配方”
第二章 论能力
承认自己有所不及
强迫自己追求卓越
超越自我
大胆敏锐
驾驭你的本能
以才智为中心
提升能力的高度
品格培养
与稻盛和夫谈“能力”
第三章 论努力
为何工作
突破障碍
开创新纪元
爱你的工作
专心致志
开创自己的道路
健全的心灵,健康的身体
在悔悟中生活
让好书拓展我们的视野
用你的活力鼓舞他人
认真过每一天
与稻盛和夫谈“努力”
第四章 论态度
永怀希望
追求正义
切勿选择捷径
天堂,还是地狱
发自内心的信赖
以平常心看待事物
注意细节
依靠你的潜意识
跟着道理走
真理与原则
与稻盛和夫谈“态度”
第五章 企业成功之路
追求成功的热情
名为“企业”的戏剧
热情引领你迈向成功
单纯的心,单纯的热情
“阿米巴”式管理
与稻盛和夫谈“热情”
第六章 论利润
不要追逐利润,要让利润跟着你跑
企业的目标
追求合理的利润
企业的本质
使顾客满意
定价是一种管理方式
市场决定价格
每天盯着资产损益表
无私看利润
滋养我们的企业
制定恰当目标
在场中央角力
把公司放在自己之前
未雨绸缪
泡沫经济
与稻盛和夫谈“利润”
第七章 论野心
野心:怀抱雄心壮志
让自己充满光和热
做涡流的中心
不断地梦想
告诉自己:我能
我的动机是善良的吗
制定更高的目标
运用天赋
使目的更崇高
与稻盛和夫谈“野心”
第八章 论真诚
真诚带来爱与和谐
以心为根基
赢得顾客的尊敬
目标一致
决策标准
做个谦卑的领导者
兼容并蓄
大爱与小爱
评估、指派任务和追踪观察
以大爱为指引
用关怀赢得信赖
用心沟通
填平代沟
与稻盛和夫谈“真诚”
第九章 论力量
力量:用勇气来领导
牺牲的勇气
树立道德典范
言行一致
开创自己的未来
准备迎接挑战
咬紧牙关
把自已奉献给企业
与稻盛和夫谈“力量”
第十章 论创新
时时创新
领导者,有创意一点
简化思考
使能量爆发出来
提升精神层面
面对困难
不要忘本
形成真正的创造力
依靠自己
日本式管理
与稻盛和夫谈“创新”
第十一章 论乐观
乐观:保持正面的看法
清晰的远见
放飞梦想
摒弃失败的恐惧
制造是一门艺术
挣脱常识的束缚
正面取向
乐观地思考
与稻盛和夫谈“乐观”
第十二章 绝不放弃
绝不放弃:比别人更卖力
提升你的欲望
追求无穷的可能性
严格的要求
决定抽身而出
有意义的任务
追求完美
点亮自己的路
大公无私地领导
质疑组织形态
集群智慧
猩猩教我们的一课
与稻盛和夫谈“坚持”
后语 推荐序
无私——西乡和稻盛共有的精神境界
序言
为了提升人的品格作为人间正道的普遍性真理
第一章 无私
领导者应舍私利、断私欲、行正道
成功后骄傲自大——一当今经营者之通病
任用人才的关键在于相信人的成长
第二章 考验
克服苦难,树大志
后方坐镇不如前线战斗
成功也是考验,一时的成功不能保证一世的成功
虚心倾听别人的意见
杰出的经营者游刃于两极之间
第三章 利他
利他是现代社会的“灵丹妙药”
以意志力除贪、嗔、痴
如日中天的企业家面前亦有陷阱
成功难,保持成功则难上加难
要将事业做大,不仅要用“君子”,更要用好“小人”
具美德而不露锋芒者居高位
爱己绝非善行
第四章 大义
京瓷的社训——敬天爱人
确立经营理念
以策略取胜的成功难持久
常扪心自问“动机善否,私心有无”
第五章 大计
未经深思熟虑的施政危国殃民
提出明确的方针
领导者应展示国家之大计
第六章 觉悟
“不惜命、不图名、亦不为官位、钱财之人”
掠夺创造财富的国民,实乃本末倒置
国家公务员是国民的公仆
第七章 王道
依循正道、鼓足勇气进行外交往来,
遣韩使节论——对西乡真实意图的误解
成为高素质的富裕之国,可得世界之尊敬
第八章 真心
持纯粹之心,做至诚之人
第九章 信念
规章制度完善即可杜绝不当之行?非也
人生方程式——心态、思维方式的重要性
从知识到见识、从见识到胆识
第十章 立志
一切始于“思”
行正道忌圆滑
凡人须行正道
第十一章 精进
一心埋头工作可磨炼灵魂
经营依赖踏窦努力的积累
败而不馁真英雄
日日反省,认真处世
第十二章 希望
托钵行乞以自知
老师的教诲——地狱天堂之别在于人心
西乡南洲的教诲是心灵的明灯
现代亦适用的“遗训”
西乡隆盛略年谱 自序
推荐序 像菩萨一样的企业家
第一章 我的人生轨迹
第一节 一封读者来信引起的回忆一位工会负责人的报纸投稿
进入松风工业的前后经过
全力投身于研究开发工作
让员工彻底明了工作的意义
颁布禁止加班令
毅然违反企业员工总罢工的决定
遭到公开批斗
第二节 作为经营者的起航
拥有“philosophy”
辞去松风工业的工作
创建京都陶瓷
确立经营理念
第二章 我的人生观与思想源头
第一节 我的成长过程与我的父母
被人讥笑为“爱哭虫”的幼年时代
作为“孩子王”的少年时代
对不公正的反抗
父亲对于我的正义给予理解
自以为是厄运不断的人生
我的第一份工作
我的父母
第二节 西乡隆盛与大久保利通
西乡隆盛与庄内藩
《南洲翁遗训》所展示的无私胸怀
向大久保利通学习
第三章 为什么哲学对于经营必不可少
基于原理原则进行判断
人生与事业的方程式
逐利有道
内村鉴三的《代表性的日本人》所展示的寓意
探求人的本质
个人的才能应为世间和人类服务
梦想必定能够实现
善念召唤
用理性驾驭我们的本能、感情和感觉
构成心的四个世界
关键在于为人的基本原则
上天的眷顾
第四章 追求人间正道
第一节 65岁时的决断
接受胃癌手术
正式出家
做好迎接死亡的准备
努力净化心灵
发掘人生的真正目的——我的出家仪式
获得信仰
拖钵修行
接受喜舍
第二节 努力践行“利他”之心
彰显伟人——京都奖创设与发展
培养年轻企业经营者——盛和塾的开设与发展
以体谅之心探讨国际关系——举办日美21世纪委员会
第三节 我的一些思考以及为人之道
抛弃了自律的日本人
探寻心灵——路人与虎
奉行六项精进
每时每刻都追求灵魂的净化
结语 自序 推荐序一 稻盛哲学的原点 推荐序二 稻盛拯救日航的意义 序言 混乱的时代中追问人生的意义 人生的意义在于磨炼灵魂 单纯的原理原则就是不可动摇的人生指针
人生真理在勤奋工作中领会 改变“思维方式”,人生将发生180度转变 “心想事成”是宇宙的法则 不断带给人类睿智的“智慧的宝库” 严格自律的“王道”人生观 第一章 实现理想 只有主动追求的东西才可能到手——一条人生法则 睡也想、醒也想,持续强烈的愿望最重要 将要实现的状态以“彩色”在头脑中呈现 只要思考达到每个细节,目标就一定能实现 成功需要缜密的和精心的准备 生病领悟真理 心态决定命运 锲而不舍干到底,结果只能是成功 持续努力,变平凡为非凡 天天钻研创新,孕育巨大飞跃 倾听工作现场的“神灵之声” 人生要时时“有意注意” 描绘梦想使人生飞跃 第二章 从原理原则出发考虑问题 人生和经营的原理原则以单纯为好 迷惘时的航标——“人生哲学” 决不随波逐流,死守原理原则 仅是知道不行,贯彻落实才有意义 “思维方式”决定人生方向 自己的人生之戏如何编演 不在现场流汗什么也学不到 拼搏在当下这一刻 “喜欢”燃起热情 战胜自我向前进,人生大变样 抓住本质,复杂问题简单化 国际问题也不妨单纯化 与外国交涉,“正当性”重于常识 第三章 磨炼灵魂、提升心志 日本人为什么丢失了“美好的心灵” 对领导的要求是德重于才 时时反省,不忘磨砺人格 磨砺心志的“六项精进” 将感谢刻于童心的“隐蔽念佛” 随时准备说“谢谢” 喜悦要直率表露 托尔斯泰的感叹 切断蛊惑人心的“三毒” 拔“正剑”成功,拔“邪剑”灭亡 劳动的喜悦是人世最大的喜悦 将释迦的“六波罗蜜”铭刻于心 每天的劳动磨砺心志 重新认识劳动和勤奋的价值 第四章 以利他心度人生 托钵化缘中邂逅人心之美 天堂地狱之分由心态决定 利他本来就是经商的原点 利他拓展视野 参与新事业的动机每晚自问自答 为社会为世人勇于自我牺牲 利润只是受委托临时保管,最终需要贡献于社会 日本应将“富国有德”定为国策 怎能忘记珍贵的美德 以德为本的人格教育刻不容缓 别让历史重演,构筑新日本 从自然界学习“知足” 人类一旦觉醒,“利他”的文明之花将会盛开 第五章 与宇宙潮流协调和谐 主宰人生的两只看不见的手 懂得因果报应法则,就能改变命运不必担心结果,因为因果必报 宇宙的意志促进森罗万象生生不息 “伟大之物”向一切事物注入生命 我为什么皈依佛门 不完美不要紧,贵在持续“精进” 心中存在真理的“内核” 灾难消“业”该庆贺 与其追求开悟,不如运用理性和良心去磨砺心志 凡是存在都有价值 踏着人生的正道,走向光明的未来 后记
稻盛和夫活法读后感
每个人都会经历一时成功和荣耀的阶段,那个时候,小有成就的我们耳边恭维和讨好的声音慢慢多了起来,诱惑与问题也应时而生,随之而来的就是日益膨胀的自我和与日俱增的惰性。
这个阶段,如果我们以为自己什么都懂,就等于放弃了学习的能力。只有保持清醒、开明、秩序、目标,才是继续实现自我的最佳良方。
1、成功后也要有谦虚好学的姿态
我们都知道一代天骄成吉思汗,知道他的累累战果和赫赫战功,却鲜有人知道他在成功之后的姿态。
有传记作家这样评论成吉思汗:他具有独一无二的纪律性和专注性,能够持之以恒地务实学习,实验性地不断探索,不断温故求新。
成吉思汗的第一场大胜源于军队重组,将麾下士兵重新分配为十支队伍。这一行为偷学了突厥部落,不知不觉间便完成了十分制军制的战术创新。
很快,蒙古人在国土扩张的过程中,又发现一项之前见所未见的全新技术:城墙修筑。进攻西夏地区时,成吉思汗第一次攻城作战,探究修壕固防战略,很快就深谙此术。
之后,在中国军工匠人的帮助下,他指导手下士兵生产攻城武器,专门用来进攻防守城墙。
女真族一战中,他领略了必胜心态在作战中的重要意义。每攻下一处,他都与当地的学者和皇族共同探讨如何管理国土,都将占星师、文士、医者、思考家和谏臣汇集一堂,向任何能为军队发展建言献策的人请教学习。
甚至为了实现这一目的,他的军队在行军路上都配备了翻译和审讯官。
从这里可以看出,成吉思汗不愧是世上最伟大的征服者,因为他不仅能够汲取之前其他征服者的所有优点,还能把自己学到的优秀技术和发明都毫无保留地带到蒙古国。
不知道大家有没有发现,初尝胜利果实之后的我们反而会变得更焦虑,因为我们即将面对的事情将更加复杂了。
就好比说,刚刚受到提拔的士兵必须开始学习政治艺术,售货员晋升后要学习管理,企业创始人应学习人事委派,作家要懂编辑知识,喜剧演员需要精通演技,而新任经理的厨子还要知道如何经营餐厅。
氢弹发明的专家之一、物理学家约翰惠勒曾表示,知识之海日益辽阔的同时,无知的海岸也在逐渐扩大。
换句话说,每打下一次胜仗都助长了成吉思汗的英明神武,但同时也让他陷入新的迷惘无知。
即使知识积累得越来越多,要承认自己的无知却总要求某种特别的谦虚精神。
谦虚的人总是善于观察和聆听,知道怎么提升自己,从不主观臆断,也从不逞强说我知道。
因此,站得再高也要摆好学习的态度。不如从现在开始,去挑一本你略懂一二的书,开始读。找一个身边比你懂得多的环境,开始学。
主动去体验这样一种感觉:当心中最根深蒂固的认知被动摇、被怀疑的时候,你就会产生一种尴尬和防御的本能。去主动体验这种感觉吧。
2、知道自己想要什么,是成熟的开始
大多数人都在求索阶段的时候清楚自己想要什么,什么才是真正重要的。可等到成功到来或收获颇丰,身边一切都发生变化的时候,就会慢慢忘记当初自己是因为什么出发的了。
拥有的越多,就越难保持目标的纯洁性;诱惑越多,也就越难保持内心的澄净。
有时候,我们还会陷入一种错觉之中,仿佛只有当自己得到一些其他人都有的东西时,才能真正感到幸福。
之所以会这样,是因为我们往往会把别人的认可和比较当作我们必须达成的目标。
我们就这样毫无意识地加快了追赶的脚步,甚至都不知道自己在追赶些什么。可是不同的人有不同的追逐,也许我们跟他们压根就不在一个跑道上呢!
生活不是为了和其他人较劲,也不是为了要比别人过得更好。生活就是做你自己,做到最好,不为正轨之外的任何事情妥协。
所以,不妨坐下来好好想想,现阶段的你最看重什么。
3、时刻保持清醒的头脑
默克尔一路成为西方世界最有权力的女人并非出于偶然。更重要的是,在连任三届总理期间,她始终如一地保持谨慎清醒的头脑。
因为等待她的有无数亟待过滤的信息,无数需要参加的竞赛和无数挑战、改变如果没有清醒的头脑,只能一事无成。
或许我们很难相信,在各路媒体的花式包围之下,默克尔还过着平平淡淡的生活,她住的公寓朴实无华,穿最普通的衣服。这样的生活能让她时刻保持清醒,更好地工作。
我们在这里所说的清醒,不是戒酒戒毒,而是一种自我克制和自我抽离,将冗余、消极的成分缩减到最小。
不再沉迷于自己的光辉形象,不对稍逊一筹或技高一筹的人不屑一顾,不执迷于名牌加身或享受巨星级别的待遇,不暴躁、不狂怒、不自恋、不做作、不傲慢,不沉溺在自己的世界难以自拔。
清醒是成功的调节剂,尤其适用于成功接连而至的时刻。
人生重要的是应该知道自己到底需要什么?人生重要的是应该知道自己到底需要什么?
引导语:人生总是有所缺撼,往往得到此,也就失去了彼,人生重要的是应该知道自己到底需要什么。同时追赶两只兔子,其结果往往一无所获!
人生重要的:不是能力而是性格;不是成功而是价值;不是你认识多少人,而是在你离开人世时,有多少人认识了你!
人生重要的:不是他所购买到的,而是他所创造的;不是他所得到的,而是他所付出的;不是他所学到的,而是他所传授的!
人生的价值,庸夫用享乐多少来衡量,英雄用创业多少来计算。思想的差异造就了世界上形形的人们。
人生的价值,在于社会需要,需要的人越多,价值就越大。人生越尊重客观规律,越能超越自我,越能超越自我价值就越大。
人生没有所有权,只有生命的使用权。人生最大的价值就是懂得付出。被人需要的感觉才是人生最大的快乐。
人生真正的价值不在人生的舞台上,而在我们今天扮演的角色中。过去的经历再光彩,也是一束凋谢的花朵,今天的生活虽平凡,却是一把充满生命力的。
人生勿用悔恨填充,生活别用无聊度过,日子忌用松散迎接。人生不会苦一辈子,但总需要苦一阵子。
人生有了远方也就有了追求的高度,人生一旦有了追求,远方也就不再遥远。一个人最可怕的是找不到自己的方向!
人生应拥有的七情:蓬勃的,雄壮的豪情,执着的热情,甜美的爱情,洒脱的表情,爽朗的神情,愉快的心情。
人生之晨是工作,人生之午是评议,人生之夜是祈祷。人生只要知道负责任的苦处,生活就会体验尽责任的乐处。
人生历程不能全由自己来安排,但人生的道路却全靠自己一步一步地去走。人生的旅途酸甜苦辣百味具有,自己亲自尝过,才懂得什么是人生。
人生须未雨绸缪,在顺境中要为逆境做准备,保自己的情绪永远不被别人主宰。如果没有深谋远虑,你将终身随波逐流。
人生自我设计是必要的,没有自我设计,人生将是盲目的,自我设计是自我实现的基础,自我实现是自我设计的结果!
人生运算法则:求知用加法,自满用减法,机会用乘法,消极用除法。加减表明平衡机制真理,乘除说明事物量质变换递进!
世界上有两种人:索取者和给予者,前者也许能吃得更好,但后者绝对能睡得更香。
一辈子有多长无从知道,缘份究竟有多少没人明了。人生的路有多远并不重要,当务之急是珍惜生命的每一秒!
人生一瞬间,有机会就要拼,成功失败与否,要的是结果而享受的是过程。没有坎坷崎岖不叫命运,没有大风大浪不叫人生。
有失不戒,有益不劝,玩物丧志,人生之患。谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远都是奴隶。
青春仅仅是一个短暂的美梦,当你醒来时,它早已消失无踪。人生最要紧的,不是你站在什么地方,而是你要朝什么方向走。
大树已枯死,春天就失去意义,人生没有追求,美好便没吸引力。人生最大的悲哀莫过于心死!
用信念支撑精神,用毅力实现梦想,用知识改变命运,用理性避免危机,用宽容对待生活,用挑战人生!
要体验人生,就要把握现实。先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。
人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是人们想象的那么坏。人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求的过程。
在人生跑道上,有人用心欣赏风景,有人努力让自己成为风景。都希望追求到美好,人生的美好其实是无止境的追求!
人的一生5%是精彩的,5%是痛苦的,另外90%是平淡的;人们往往被5%的精彩诱惑着,忍受着5%的痛,而在90%的平淡中度过。
“人”,最简单的两笔,却是最难写好的字。做人,应当象”人”字一样,永远向上而又双脚踏地。
记忆是人生的底片,谁都不希望它洗印出来时上面有污点。幸福的记忆是人生一笔财富,它能充实人的精神,丰富人的智慧。
当你感觉不是因为自己的存在而活着的时候,当你觉得不得不为某些事情而尽力费心的时候,当你觉得必须去做一些并不是自己喜欢做的事情的时候,明你已经成熟了!
衡量一个人的价值:不是看他学到了多少知识,而是看他创造了多少财富;不是看他拥有什么东西,而是看他拥有什么精神;不是看他认识多少人,而是看有多少人认识他!
昨天诚可贵,明天价更高,若为今天故,二者都要抛。人生只有三天,做人不能只停留在过去,或寄梦于未来,唯独忘记了最重要的现在!
有的人年过半百,仍有年轻的心理和年轻的体魄,敢与鲜花相媲美;有人正值韶华,却一身疲惫,未老先衰,恰似劲风吹落的败叶。人生皆因心态而使然!
今天付出一分的努力,可换取明天十分安乐,今天透支一分安乐,可换取明天十分饥寒。人一生中最可怕是无所事事,最可恨是无所追求,最可悲是无所作为。
有钱的人,把自己的房子装饰得很漂亮;有德的人,把自己的身心修养得很健康。真正的富有是健康,真正的贫穷是无知。
人生第一要务,就在于发展自己的能力,贮藏自己的精力,维护自己的健康,使自己在做任何事的时候都能使出全力!
人生八不为:风不可追;钱不可贪;文不可抄;师不可骂;友不可卖;官不可买;上不可媚;下不可慢!
人生的艺术都富于自我色彩。自己吟咏的是自己的歌,自己描绘的是自己的画,不管是好是坏自己都在演奏着自己的人生交响乐!
人生定位在哪里,心里装的坐标图;人生路线在那里,顺着路标一直走;人生手段是什么,大要着眼小着手;人生态度是什么,理想信念当导游。
人的一生都有两本存折:一是有形的,钱、财、物;二是无形的,关爱、责任、爱心、谦卑。修身立业是古今做人的行为宗旨。
少年时代,要有礼赞生命的感恩;青年时代,要有自觉信念的价值;壮年时代,要有活水源头的精进;老年时代,要有愉悦生活的平静。
车能予人方便,水能予人解渴,树能予人乘凉,蜡烛予人光明。物被利用就是宝贝,人不被利用就是废物!
总去观望模糊的远方,不如首先做好手边清楚的事情。人的一生,知道自己真正需要什么,比拥有亿万财富更重要。
高尚的追求,使生命壮丽,使精神富有;庸俗的追求,使人生昏暗,使青春衰朽。在物质中开拓崇高的精神,在精神中拓展人生的追求。
该执着的永不怨悔,该舍去的永不牵挂,该珍惜的永不丢弃。人生路上,绝无一人能陪你走至终点,路必须靠自己一个人走下去!
以追求自己的幸福为目标者,是平庸的;以博得别人的好评为目标者,是虚伪的;以实现他人幸福为目标者,是高尚的。
人生不但要知道自己生命的坐标,而且还要知道自己生命的轨迹。人生重要的是生命和尊严,尊严的重要性胜过生命,生命的重要性胜过金钱!
人生的经历,是一种无形的财富;境界的提升,是一种无比的喜悦。有经历才能体验生活真情实感;有体验才能激励思想升华。
人的一生中会有很多理想。短的叫念头,长的叫志向,坏的叫野心,好的叫愿望。理想就是希望,希望是生命的原动力!
人生经历,就是一本最好的教科书。只有严肃认真地迈出每一步的人,才谈得上人生的重量和价值。
在人生的道路上,人们常常站在岔道口上徘徊,只要走错一步,就可能影响一生的前程。
有人年龄不大生来老成,有人年近花甲从未长大;有人年少心情苍老,有人年老精神焕发。这个世界上永远有二十岁的朽木,也永远有八十岁的常青树!
生理发展在成年之前影响最大,心理发展在中年阶段显现明显,精神发展在生命最后尤为突出。风度和皱纹结合的人生极其可爱,聪慧的暮年总会迸发耀眼的光芒。
莫道桑榆晚,微霞尚满天,少年如戏文,老年如字典。皱纹不过是表示原来有过笑容的地方,年轻人是春天的美,老年人则是秋天的成熟和坦率!
30岁前没理想可怕,50岁后想入非非可笑。40岁以前,忠诚就是你的人生投资;40岁以后,你便会作为一个可信赖的人收到忠诚的回报!
一个人如果在20岁不英俊、30岁不强壮、40岁不富有、50岁不智慧,那么他这辈子就别想再英俊、再强壮、再富有、再智慧了。
20岁的人以意志著称,30岁的人以智慧取胜,40岁的人靠理智判断。人应彻底了解自己,知道自己有哪些优缺点,知道自己能走多远,更重要的是预见未来的自己将成为什么人!
就算你能活百岁,睡觉占一半,启蒙20秋,由你支配的生命也就30年,已消磨几何?剩下多少?自己最清楚。活得快乐点吧,莫让时光虚度在过去创伤的叹息中!
男子20岁称弱冠,30岁称而立,40岁称不惑,50岁称知天命,60岁称耳顺。70岁称古稀,80岁称杖朝。90岁称合耄耋。100岁称乐期颐。
女子12岁称金钗之年,13岁称豆蔻年华,15岁称及笄之年,16岁称碧玉年华,20岁称桃李年华,24岁称花信年华,出嫁女子称梅之年。
人生要求真,以真诚对待他人;人生要求美,以美丽装点世界;人生要求知,以知识带动文明;人生要求善,以宽容丰富生命!
从人生阶段看,每实现一个目标,都是一次自我实现。人生最大目标是追求自我实现。人是在一次次的自我实现中最终实现自我。
少年时要恢宏气度,青年时肯吃苦耐劳,壮年时不妄自菲薄,老年时能传递经验。人生给父母最好的礼物是争光,给儿女最好的礼物是榜样,给社会最好的礼物是奉献。
编后语:人生历程不能全由自己来安排,但人生的道路却全靠自己一步一步地去走。人生的旅途酸甜苦辣百味具有,自己亲自尝过,才懂得什么是人生。人生总是有所缺憾,往往得到此,也就失去了彼,人生重要的是应该知道自己到底需要什么。
2021经典励志人生哲学语录 记住自己是谁,自己想要什么就足够了亲人是父母给你找的朋友,朋友是你给自己找的亲人,所以同等重要,孰轻孰重没那么多分别。
除了少许的天份之外,大多是靠努力得来的:三分天才,七分努力。是成功不变的法则,一个不愿或不肯努力的人,比起原地踏步,还要糟糕,所以要好好把握一分一秒的时刻,作为迈向下一步的准备,如此才能扎实稳固。
切都经过了,一切都走过了,一切都熬过了,生命的底色里,增了韧,添了柔。这时候平和下来的生命,已经沉静到扰不乱,已经稳健到动不摇,已经淡定到风打不动。
努力去做自己该做的,但是不要期待回报,不是付出了就会有回报的,做了就不要后悔,不做才后悔。
逆境是磨练意志的熔钢炉,困苦是完成人格的助燃剂,理想是建设人生的航标灯,信心是到达目标的原动力。性格像三国,合久必分分久必合;情感像西游,九九八十一难,方才取得真爱;事业更像红楼,总有人把它奉为攀登,耗费毕生精力;人生最像水浒,管你有多轰轰烈烈,最终一切被平淡招安。
你的心应该保持这种模样,略带发力的紧张,不松懈,对待不定有坦然。损伤是承载,沉默是扩展。终结是新的开始。如此,我会为你的心产生敬意。
减少蜗居时间,亲近大自然。
尽量减少与性格孤僻、搬弄是非、怨言多多、心态负面的人接触。
经常笑,学会向比自己小的人称哥,以保持年轻心态。
看淡拥有,不刻意追求某些东西,落叶归根,那些属于你的,总会回来。
身边总有些人,你看见他整天都开心,率真得像个小孩,都羡慕他;其实,你哪里知道:前一秒人后还伤心地流着泪的他,后一秒人前即刻洋溢灿烂笑容。他们其实没有能力独处,夜深人静时,总坐在窗前对着夜空冥想失意的苦楚。他们就像向日葵,向着太阳的正面永远明媚鲜亮,在照不到的背面却将悲伤深藏。
生命中,有些人来了又去,有些人去而复返,有些人近在咫尺,有些人远在天涯,有些人擦身而过,有些人一路同行。或许在某两条路的尽头相遇,结伴同行了一段路程,又在下一个分岔路口道别。无论如何,终免不了曲终人散的伤感。远在天涯的朋友:或许已是遥远得无法问候,但还是谢谢您曾经的结伴同行。
爱情很简单,因为每个人都会说:我爱你,会为你付出一切!,爱情很难,因为没有多少人做到了他的承诺。 如果真心爱一个人,不承诺也会去爱;如果不爱一个人,曾经承诺也会背叛。
活着就为了幸福,而幸福,是我们的追求,我们崇尚这样的生活,在人生的旅途上我们寻找着,追逐着。向往着,挣扎着,然而幸福其实就在我们身边。
不要以苦难为借口,不要自暴自弃。这世界是公平的,上帝关了一扇窗,但他同时会为你打开另一扇门。众生是平等的,只要你永不放弃,只要你艰苦奋斗,总可以过上幸福的生活!还是伊索说的好:如果你受苦了,感谢生活,那是它给你的一份感觉;如果你受苦了,感谢上帝,说明你还活着。
倘若把生活比作河流,随波逐流的现代人,大部分生活在河流的表层。日子过得不错,看上去很美,其实似是而非,没有寻找生活深度的时间和耐心,不能从生活中为自己找到良性刺激。所以并不快乐,内心反倒空虚。
一焯浮沉淡香的清醇,一叶轻摇直上清香的暗来。碎雨轻踏冷窗的夜里,卸下嚣尘烦乱的心情,泡上一壶清茶,伴灯品饮。轩窗下,微风夹雨的清冷。陋室中,暗桔灯黄的透暖。临窗而坐,拂卷品读,倘徉墨迹的深久沉远,如品一清茶,沉香尽,留人醉。
世界上没有永恒的懦弱,也没有永恒的坚强,万事靠自己,但是一定要放下懦弱,活的有尊严,活出你的坚强,才真正的体现你的自信和力量,你的活才更有价值!
不要期望,身边的每一个人都是你愿意遇见的人,就像不可能永远只活在明媚的天气里一样。碰上阴天下雨,你也得潮湿地过一阵子。这是一种生活的能力,也是成长必须要有的境遇。漫长的人生征途上,即便今天不会刁难你,换一天也会刁难你,即便这个人不刁难你,换一个人也会刁难你。
有些生命虽然短暂,却依然打动我们。瀑布的生命,在于征服悬崖绝壁的阻挡,在于她落而不衰;当蓓蕾绽开青春的笑脸,甘露的生命却已枯竭,但在绿叶的心里,它得到了永生;昙花,从不奢望生命的永恒存在,却在集生命之美于短暂的一现中显示了生命的奇光异彩。
没有天生的信心,只有不断培养的信心。
社会不相信庸俗,成功需要汗水和寂寞铸就。无数次的质疑或是嘲笑,这些都无所谓,记住自己是谁,自己想要什么就足够了!
我们的生命,就是以不断出发的姿势得到重生。为某些只有自己才能感知的来自内心的召唤,走在路上无法停息。
人生的快乐在于自己对生活的态度,快乐是自己的事情,只要愿意,你可以随时调换手中的遥控器,将心灵的视窗调整到快乐频道。学会快乐,即使难过,也要微笑着面对。
我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好;良好的品格,优良的习惯,坚强的意志,是不会被设所谓的命运击败的。
人生没有彩排,每天都是现场直播。在人生的舞台上,没有你想不想表演,只有你表演的好与不好。在逆境中不要灰心,在顺境不忘感恩,在绝望中寻找希望,人生终将辉煌。
一直很简单、很平凡的活着,从来不奢望上天给我掉下个大馅饼,让我美美的抱着馅饼,从此不再为衣食住行而奔波劳累。相反,我很坚持的在职场打拼,在繁杂的家庭琐碎里,寻得心灵的宁静。
心灵的简单犹如雨后彩虹,美丽脱俗,彩虹出现的时刻,便是风雨洗礼后留下的精彩与绚烂。它是在历经风风雨雨后,带着阳光的浮现,将我的心明亮的照耀,让我的心即刻跟着成长。
想想过去的艰难日子,对现在的生活应该知足了,这叫不忘本,也叫知足者常乐;展望未来,又不能满足,不能止步不前,要向更高的生活目标前进。
世界上没有永恒的懦弱,也没有永恒的坚强,万事靠自己,但是一定要放下懦弱,活的有尊严,活出你的坚强,才真正的体现你的自信和力量,你的活才更有价值!
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十六、双11我想要给你们发大大大的,你们想要什么?
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十九、你们双11都想要什么评论一下集思广益送给你们。
二十、25号上新来个小剧透,你们双11想要什么款?
二十一、马上双11我是个清楚自己想要什么的人。
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二十三、总得去尝试些不敢做的事情,总要疯一回才知道自己究竟想要什么。以梦为马,唯有行动才能打败一切不安~双11期待你们的勇气
二十四、每个人都遇到过像魔鬼一样的情人,明明知道不合适,但突然就爱上了,面不改色地说谎,口不对心地欢笑,不知道自己究竟想要什么。青春的故事里没有几个不是鲜血淋漓的,谁也怨恨不得。
二十五、双11你们想要什么时候开始?中午、下午还是晚上?
稻盛和夫《活法》
《活法》是稻盛和夫先生写的一本充满哲理的著作,在阅读《活法》这本书籍之后,相信每个人都会重新审视自己的工作内容,重新思考自己所处的方向。想要知道更多关于《活法》的读后感,就请和我接着往下看!
稻盛和夫《活法》读后感篇1
以前很少读哲学有关书籍,因为觉得哲学比较难懂,难悟,直到凌总送我《活法》阅读之后,改变我对哲学书籍,哲书思想认知。但通过读《活法》,让我觉得哲学原来可以简单直白易懂,并不像思想论书籍难懂难悟,也让我这个很久没有看书的人来说都能坚持看下去冲动。
稻盛和夫在《活法》根据自己经历,讲诉自己由平凡绝缘瓷瓶工人凭借自己的坚持、正确理念,一步步充实自己,达到自己人生目标,实现自己人生理想。作者虽是日本人,但看了《活法》一书我慢慢喜欢日本企业家崇尚道德,追求真我,从一而终的精神。初入社会时我也有过迷茫,经常会问自己人生的意义是什么,是吃好喝好玩好就行了吗?还是不断创造更多钱财,过上好多人都崇拜富裕的生活。但经过工作一段时间后,慢慢体会到自己所想并不是什么人生的意思,而是自己私人欲望。至于自己要达成什么目标,实现什么理想,活出什么意义,完全是模糊的,一直感觉自己在走一步看一步,心中久久没有找到答案。当看到稻盛和夫《活法》书中所说人生的意义:?提升心性,磨练灵魂。?顿时觉得言之有理,心中也豁然开朗。没错,人生的意义不是物质,也不是精神,而是自己修炼灵魂,提升自己心中所认可的自己。
很多时候人在困境中会选择逃避或者误入歧途,会觉得上天对自己如何不公,甚至不想工作,不敢工作。但书中稻盛和夫说的对不管顺境还是逆境都要坚持单纯的原理原则,这样才是不可动摇的人生指针。以前我总以为真理是伟人才想得出来,但从稻盛和夫领悟到其实真理就在我们身边,而且就在平常生活工作中。人生的真理得在勤奋工作中领会,工作目的是获取报酬,工作不仅能陶冶人的情操,还能磨练灵魂,提升思想境界,提升人本身的价值。
工作能体现劳动成果,实现人生价值。工作好与不好考量的是工作结果,而从稻盛和夫领悟到工作结果:思维方式X热情X能力;思维方式决定未来成就与道路、一心向善、积极向上、有建设性、有勤奋、有感恩等这些正能量变成我们的血肉,占据着心灵;乘以自身热情找乘以自身才华能力去劳动,去工作,这样你会更容易成功,更有出息!
在上下班路上我常常带着问题在前进,在思考,因为只有?心中所想?,我才觉得自己在进步,在积累灵感,就像《活法》所说?智慧的宝库?,灵感是创造的动力、源泉。尽管自己在进步或者小有成就,但必须对自己的人生目标提出更高的标准,并不断严格自律,这样才是人生的?王道?。也是实现理想的基石。
稻盛和夫《活法》读后感篇2为什么要改变思维方式,改变思维方式有什么好处?
稻盛和夫在活法中说,改变思维方式,我们的人生就由一百八十度的转变,那么这些转变从何而来呢?
思维方式的转变在于对待工作,就好像我自己一样,如果对待现在的这份工作是保持着随遇而安,一副淡然不关心的心态,也许今天就不会坐在优化组这个部门中了。也许是因为拥有了稻盛和夫《活法》中所说的?总是积极向前,有一颗感恩的心,乐观的接受,充满善意,有理想,不惜努力。积极的心态是一个成功的人生的起点。在我还没有找到工作之前,我不知道自己适合做什么样的工作,很迷茫和很无阻,后来是通过进入公司之后,在同事和组长们的帮助下,渐渐地发现了自己的目标和奋斗的动力。人的心态也变得更加积极阳光了,随之工作取得了很大的进展。作为一名合格的企业员工,我觉得还应该做到四点。
一是感恩
像凌总经常说的我们要学会感恩,感恩公司,感恩同事和家人。感恩公司领导给了我一个感谢同事以及组长们在工作中给我的指导,让我更快更好地适应这份工作和公司,让我得到成长,更要感谢家人给予我的支持和鼓励。
二是拥有一颗好心态
拥有一颗好的心态在当下这个世界显得非常的主要,就好像年轻的稻盛和夫在濒临倒闭的京瓷制造出在刚刚才在美国的大企业研发出的新材料时的动力与压力都是来源于自己,即使他当时做不出这种新材料,也没有任何人可以指责他。当时他却出来了,这是需要多么一颗良好的心理状态。从这件事情中我发现,以前小时候父母总是对我们做出这样那样的要求,长大过后我们就不要指望公司对我们做出这样的要求,最重要的还是自己的心态,要对自己有动力和压力的施加,很多困难甚至是不可能完成的事情就会超出我们的预料,就会成功。
稻盛和夫也教会了我在今后的工作中,除踏踏实实地工作外,还要做一个拥有思想和心态好的人,怎么样去提高在公司中的价值,是我要积极去达到的一件事情,同时还要带好自己的组员,把自己学到的技巧都传授给她们,还要发现她们身上的闪光点。
三是对自己的工作负责敬业
在平时的工作中对自己要求严格,养成一个良好的工作习惯,这样我们就对在面对任何较高的要求时候能够淡定地区应对。稻盛和夫能满足IBM提出的在其他公司看来难以接受的苛刻要求,其实是基于其平时他和他的团队对自己的严格要求。平时对自己要求高,在面对难题的时候就不会心虚,别人不敢做的高难度工作自己敢做。对于我自己来说,我在工作上学习到了良好的生活习惯和认真工作的必要性。同时要提高自己的执行能力。
四是拥有正确的人生观
稻盛和夫在活法中指出,树立作为人应有的正确人生观,尽力贯彻到底,这才是人生的?王道?。
由此可以看出不管在那里树立正确的人生观是一件很重要的事情。
稻盛和夫《活法》读后感篇3最近读了《活法》前两章的内容,以下是我的一些个人感想。
1.持续努力,变平凡为非凡
?人生就是?今天?的不断累积,就是?现在?这一刻的不断延续,如此而已。?
稻盛和夫的亲身经历告诉我们:非凡来自平凡,平凡创造非凡,这是一个日积月累的沉淀过程。
看到这里我想起了去年6月刚加入辰龙,在一次晨会上,当时我的组长欣欣给我们讲了三个砌墙工人的故事。这个故事告诉我们:即使身处同样的起点,未来也会有不一样的结果,决定这一切的,就是不同的态度。我们日复一日做着的看似简单、重复的工作,都是成就未来事业的第一步。
这个故事对我的启发很大,那时候,我每天的工作看似是在重复复制粘贴的步骤,而且我的发文速度比较慢,但我想,只要我能摆正态度,持续努力,学习更多更深层的编辑知识,相信自己经过磨炼,所做的工作就不再是简单的?砌墙?。
那时的努力,最终得到了认可。一年之后的今天,我从一名新人成长为新人组组长。但三个砌墙工人的故事,以及《活法》中?持续努力,变平凡为非凡?的道理,我依然谨记心中。在今后工作中,我要更加积极向上,比以前更加努力:努力提升自己的能力,努力完成好上级交代的任务,努力做好指导新人的工作,也把自己的一些经验分享给他们。
正如书上所说的,全力过好今天,才是实现理想最切实的方法。坚持下去,相信岁月定会给我们应得的馈赠。
2.迷惘时的航标人生哲学?
?今后如何选择,将决定我们今后的人生。因此,有没有一个明确、正确的判断基准,我们人生的结果将完全不同。?
?人生哲学?这个词比较高深,我个人对它的理解是做人做事的理念和方向,当我们迷惘时,它能把我们领回到事物的原点。
人一旦陷入迷惘,就很容易不安,消极,做事没有方向,也没有目的性。我也曾无数次迷茫,特别是毕业不久,当看到以前的同学考上公务员,或是通过家里的关系进入国企,而我的工作才刚起步,我也在想,我的人生目标是什么?我现在工作是为了什么?
看了《活法》,我领悟到了,工作的意义不仅仅是获得工资报酬,最重要的是让我找到属于我的位置,努力创造价值,并且在创造价值中获得真正的幸福与快乐。
看了《活法》,我领悟到了,只有我的能力达到一个量级的时候,我才有更多思考选择的余地,才能看清未来的路,才能找到我为之奋斗的终身目标。在此之前,我要做的是不断学习,不断提升自己的能力。
迷惘时,要让积极打败消极,让勤奋打败懒惰。只要我愿意,我就能做最好的自己!
稻盛和夫《活法》读后感篇4花了一周的时间,读完了《活法》这本书。
最初拿到这本书,翻看了一下目录,内心多少有点困惑,甚至在读完这本书的前两章,仍感觉这是一本鸡汤味十足的成功学书籍。
不过,幸好还是让自己坚持读完了这本书,因为越读到后面越会发现,书中所讲并非是夸夸其谈,有些甚至是自己已经在生活工作中遇到的或是践行的东西,只是从来没有从一个旁观者的角度或站在一个更高的视野去观察和思考。
一、寻找人生的方向
刚来公司时,自己也很迷茫,感觉自己做什么都不行,看不到未来,就连公司布置的很简单的任务也做不完,好几次都感觉坚持不下去了,想要放弃。
当时,我也问自己,究竟想要什么,人生不过百年,昏昏噩噩已过去二十余年,终于跳出自以为是囚禁自己的象牙塔,却发现通往罗马的道路竟如此多,如此错综复杂,以致根本不知道该往哪条路走。
周围的人给了很多的意见,大多数亲友都劝我放弃,给我指出了各种看似更易成功的道路,但实际上,无论哪条路,都不是表面上看起来的那么容易。最终,我也疲于纠结这种烦心劳神的事情,甚至有些破罐破摔地想,就这样干下去吧,车到山前必有路。
迷茫后的心无杂念,埋头苦干,得到了回报,得到了认可,原本模糊的前景,在回头看时,竟变得清晰了,之前百思不得其解的东西,竟这样简单地就让我破解了。
通往罗马的道路是很多的,但只有上路了,才有到达的可能性。
二、正确的思考
爱因斯坦对成功也有一条公式:成功=艰苦的努力+正确的方法+少说空话。
正确的方法比努力更重要,我在上学时也有所发觉。身边不乏有刻苦努力的同学,但他们花了别人十倍的功夫,学习效果却远远不及那些?聪明?学生。
也许其中是有天生的基因差距,但在历史上并不缺少?笨?学生靠着后天的努力成就一番事业的故事,也就是后天的努力其实是可以纠正和弥补这种差距。
?笨?学生和?聪明?学生的差别其实不大,只在于方法,也可以说是努力的方向。?笨?学生努力地完成老师布置的所有任务,但他们缺少主动思考,仅仅满足于完成任务。?聪明?学生往往知道自己要什么,他们懂得要努力去寻找答案,而不是完成任务。在我看来,机械性的努力是一种思维的懒惰,?笨?学生们大概只是看起来很努力罢了。
我喜欢和?聪明?的同学呆在一起,不是因为他们身上有?学霸?的光环,而是在他们身上,我能感觉到他们对所专注的事物的热情,他们很少抱怨,遇到难题或瓶颈时,他们也会抓耳挠腮,但神情兴奋得像个正在探险的孩童。
这股热情所产生的行为,在我看来,大概是爱因斯坦所说的正确的方法吧,这些?聪明?学生就是书里所说的那种?自燃型?人物了,他们就像一个个小太阳,自己就会发光发热,引导着大大小小的行星们聚集在他们周围。
热爱工作,才会自然而然沉迷其中,才能积极主动地去寻找正确的方法。
三、保持童心
上周在公交车上遇到一对可爱的爷孙,爷爷给小孙女讲战争历史,小孙女一边听一边问爷爷,为什么坦克没有轮子?为什么导弹可以跟踪目标?为什么飞机能在天上飞
我觉得挺有意思的,这些理所当然的事情,在孩子的眼中竟是这般不可思议。那天听得入神,竟差点坐过了站。
大人们常常觉得小孩子什么都不懂,净问些没有意义的问题,就算知道飞机的原理又能怎么样?难道就可以去当飞行员了吗?
小时候谁没说过以后要当科学家,但实际上,长大后真的成为科学家的人寥寥无几。
为什么我没有当上科学家呢?我这样问自己,后来我发现,在很早的时候,这个梦想不知为什么就丢了,自然而然,我也没有走上成为科学家的道路。
成长似乎是一段慢慢扼杀童真和梦想的过程。现实是骨感的,但一颗童心还是不能丢。
用一颗童心去看世界,就会发现很多事情,并不是理所当然,也并不是那么复杂,多问一个为什么,也许离事情的本质就更进一步了。
小时候折纸鹤,花了整整一个星期折满1000只,塞满了玻璃罐子。现在想想,竟觉得有些不可思议。这种为了达到目标而专注努力的品质,原来在那么小的时候就已经掌握了。
保持童心,不轻易被周遭现实迷惑,敢于做梦,坚持、专注、热情、努力、善良,这些在孩童时期就已经掌握的基本品质就不会轻易丢弃。
书虽然是读完了,但所能感悟的仍是很浅层的东西,在往后的日子里,还要拿出来翻一翻,看一看,也许会有更深的体会和感悟。
请不要忘记微笑作文
稻盛和夫,1932年1月21日出生于日本鹿儿岛,鹿儿岛大学工学部毕业。27岁创办京都陶瓷株式会社(现名京瓷Kyocera),52岁创办第二电信(原名DDI,现名KDDI,在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司),这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强。2010年出任日本航空株式会会长,仅仅一年就让破产重建的日航大幅度扭亏为盈,并创造了日航历史上最高的利润,这个利润也是当年全世界航空企业中的最高利润。
现任京瓷名誉会长、KDDI最高顾问、日航名誉顾问。1983年创办盛和塾,向企业家塾生义务传授经营哲学,年创立“稻盛财团”,同年设立了一个向诺贝尔一样的国际奖项——“京都奖”。
稻盛和夫的释义是涵盖了生活态度、哲学、思想、观等因素人格。痛惜战后的日本以选择聪明才辩型的人做领导为潮流,忽略了道德规范和标准,导致政界、商界丑闻频发。他建议领导者的选拔标准是德要高于才,也就是居人上者,人格第一,勇气第二,能力第三。他指出热爱是点燃工作的火把。无论什么工作,只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心,而且会产生向下一个目标挑战的积极性。成功的人往往都是那些沉醉于所做之事的人。
稻盛哲学的核心是“作为人,何谓正确?”这么一句话,将作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻到底,这是稻盛先生一切成功的原点。
我们人生的意义是什么?人生的目的在哪里?对于这个人生最基本的问题, 我的答案是:提升心性,磨练灵魂。
一、人生的意义在于磨练灵魂
如果有人问我:“你为何来到这世上?”我会毫不含糊地回答:“是为了在死的时候,灵魂比生的时候更纯洁一点,或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。”
我们降临俗世,经历各种风浪的冲进,尝尽人生的苦乐,或幸福或悲伤,一直到呼吸停止之前,我们都不懈地、顽强地努力奋斗。这个人生的过程本身,就像磨练灵魂的砂纸,人们在磨练中提升心性、涵养精神,带着比降生时更高层次的灵魂离开人世,我认为这就是人生的目的。
今天比昨天做得好,明天又比今天做的好,每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道,在这样的过程中就体现了我们人生的目的和价值。
人生不如意事十有八九。为什么只让我经历那么多的苦难?但正是这些苦难才能磨练我们的灵魂,提升我们的人格。把苦难看作考验、看作机会,我们需要这样思考问题。
人格=性格+哲学,与生俱来的性格,加上在人生道路上学习到、领会到的哲学,就成了人格,最终决定人格的是哲学,哲学的根基不坚实,人格的树干就长不直,长不壮。
什么是我们需要的哲学,就是“作为人,何谓正确?”如果问我成功的理由,我的才能或许有限,但我拥有虽然单纯却非常有力的指针——追求做人的正确的准则。
二、人生真理在勤奋工作中领会
怎样才能提升人格呢,修身养性具体应该怎么做呢?
劳动对人具有崇高的价值和意义,劳动具有克制欲望、磨练心志、塑造人格的功效,劳动不仅是为了生存、为了温饱,它还陶冶人的情操。
聚精会神、孜孜不倦,全身心投入每一天的工作,这就是最尊贵的“修行”,就能磨练灵魂、提升思想境界。
全神贯注于一事一业,拼命努力,持之以恒,精益求精,人在这个过程中,灵魂自然而然得到净化,形成其厚重的人格。
埋头于本职工作,不断钻研,反复努力,这意味着珍惜上苍赐予的生命中的每个今天、此刻中的每个瞬间。不必脱离俗世,工作现场就是最好的磨练意志的地方,工作本身就是最好的修行,每天认真工作就能塑造高尚的人格,就能获得幸福的人生。
三、改变“思维方式”,人生将发生180度转变
怎样做才能使我们的人生更美好、更幸福?
人生·工作的结果=思维方式?热情?能力
能力,也可以说是才能、智商,热情是指工作的干劲和努力的程度,两者都可以0-100分。
最重要的是思维方式,有正负分,“思维方式”决定了人生的结果,指的是人的心态、人对人生的态度,也包括哲学、理念和思想等。
福泽谕吉的讲演:人生方程式
思想深远如哲学家,心术高尚正直比元禄武士,加上小俗吏的才干,再添上土百姓的身体,方能成实业届之俊杰。
四、“心想事成”是宇宙的法则
你心中描绘怎样的蓝图,决定了你将度过怎样的人生。强烈的意念,将作为现象显现——请你首先铭记这个“宇宙的法则”。
你心中想的是好事,是善念,你的人生就将是美好的;你总动坏脑筋,充满恶念,你的人生就不会顺畅。
所以要让世间万物更加美好,抱着这样的利他之心、关爱之心不懈地努力,那就是顺应了宇宙的潮流,就能度过幸福的人生。
五、不断带给人类睿智的“智慧的宝库”
创造性的瞬间,都是人们在忘我的、反复深入研究中,在片刻休息时,甚至在睡梦中获得。
要想获得成果,必须怀抱善念拼命努力,对于这样的人,神灵才肯予他火炬,照亮他的前进之路,才会从“智慧的宝库”中授予他一束光明,让他走向成功。
六、严格自律的“王道”人生观
追求正确的人生观,追求做人应有的姿态,已经不是我们个人的问题了。我们每一个人都必须重新审视自己的人生态度。必须对自己的人生态度提出更高的标准,并不断严格自律。
七、只有主动追求的东西才可能到手——一条人生法则
一个人的人生就是他思维的产物。“心不唤,物不至”,只有自己内心渴望的事情,才能将它呼唤到可能实现的射程之内,要明白”心不想,事不成“。一个人心中描绘的事情或心中的愿望,会如愿地在人生中出现。
八、睡也想、醒也想,持续强烈的愿望最重要
”你必须得这么想“。如果你内心不呼唤,方法也不会来,成功也不会来。首先得具备强烈而切实的愿望,这一点最重要。一个人的人生,和他内心描画的蓝图一样。愿望就是,为了在人生这个庭院里扎根、长茎、开花、结果,是一切的开始,是最重要的因素。
能力和努力程度几乎相同的人,有的成功了,有的失败了,他们的区别在哪里?我认为,原因在于他们所持的愿望在高度、深度、热度、大小程度上的差异。
九、要将实现的状态以“彩色”在头脑中呈现
不仅要有“想这么干”、“想做成那样”的强烈愿望,而且要在头脑里反复周密地推敲这个愿望实现的具体方法,将这个愿望实现的过程预先在头脑里进行模拟演练。
新产品必须达到一种理想的水准,就是你在事先反复思索、模拟演练时所“看见”的那种完美的状态。否则,即使达到了客户要求的标准,也不是好产品。
十、只要思考达到每一个细节,目标就一定能实现
不仅在工作中需要这种态度,在我们的人生中,想要做成某件事,我们首先要描绘它的理想状态,然后把实现它的过程在头脑里模拟演练,一直“看见”它的结果位置。就是对这件事持续抱有强烈的愿望。
事先能够清晰看到的事物,最后一定能以“完美无缺”的状态出现。相反,事先形象模糊的事物,即使做出来,也达不到“完美无缺”。
如果你祈愿要做成某件事,你就要把它变成强烈的愿望,一直思索到你能清晰地“看见”这件事成功时的印象为止。
如果你自己能够描绘成功的过程和情景,那么你的成功概率就极高。闭上眼睛想象成功的景象,如果它在你头脑里能形成清晰的、符合逻辑的印象,那么你就一定能成功,你的愿望就一定能实现。
十一、成功需要缜密的和精心的准备
乐观构想、悲观、乐观实现,是成就事业、变理想为现实时必须的态度。
十二、生病领悟真理
人生是随人的心态的变化而变化。
人生遭遇的一切事情都是由自己内心的磁石而来,疾病也不例外,一切不过是自己的“心相”在现实中元丰不动的投影而已。
十三、心态决定命运
人的命运绝不是天定的,它不是在事先铺设好的轨道上运行的,根据我们自己的意志,命运既可以编号,也可以变坏。
自己身上发生的一切,都是由自己的心制造出来的。命运这东西,在我们的人生中俨然存在,但是它不是人力无法抗拒的“宿命”。命运可以随着我们心态的改变而改变,唯一能改变命运的就是我们的心,人生由自己创造。
十四、锲而不舍干到底,结果只能是成功
相信自己的可能,给自己设立一个超出现有能力的高目标,竭尽全力在未来某一时刻达成这个目标。
把明知“不可能”的事,作为“可能”承揽下来,这等于“撒了谎”,但是,从这个“不可能”的时点出发,拼死努力,最后神灵也出手相助,事情圆满完成。衡量自己的能力要有“将来进行时”,用这种积极的态度对待工作。
十五、持续努力,变平凡为非凡
眼睛可以眺望高空,双脚却必须踏在地上。梦想、愿望再大,现实却是每天必须做好单纯、甚至枯燥的工作。在昨天的基础上前进一毫米、一厘米都要挥洒汗水,把横亘在面前的问题一个一个地解决。
梦想与现实之间巨大的落差常令人烦躁不安。然而,人生就是“今天”的不断积累,就是“现在”这一刻的不断延续,如此而已。
即使你急功近利,明天也不可能跨越今天提前到来。
十六、天天钻研创新,孕育巨大飞跃
我不太欣赏才子,因为才子往往忽视“今天”。
不少是头脑不够灵活、平凡、连跳槽也缺乏自信的“庸才”。但是,过了十年、二十年,这些“庸才”居然成了各部门的骨干乃至领导。
是不厌其烦、默默专注于一件事情的力量,是拼命过好“今天”的力量,是将“今天”不断持续的力量。平凡变为非凡的就是这个“持续”。
在昨天努力的基础上再下工夫改进,今天比昨天稍稍改进一步。想把事情越做越好,这种态度持之以恒,就能产生巨大的进步。不走老路,这就是走近成功的秘诀。
十七、倾听工作现场的“神灵之声”
的关键全在现场,现场有神灵。
答案永远再现场。但是要从现场获得答案,首先从心情上说,必须对工作有不亚于任何人的热情,有解决问题的深切期待,同时,必须亲临现场,用真诚的目光仔细地观察现场,用眼睛去凝视,用耳朵去聆听,用心灵去贴近。这时我们才可能听到产品发出的声音,找到解决的办法。
十八、人生要时时“有意注意”
有意注意,就是有意识地去注意,抱着明确的目的,认真地将意识和神经集中到对象身上,是将自己的意识凝聚起来,集中到某一事物所有方面的一切细节上。
所谓集中力,来自于思考的强度、深度、大小程度。要想做成一件事,强烈的愿望、认真的思考是起点。这种愿望、思考强烈的程度、持续的长度,以及在实现过程中贯彻的认真程度,是一切成败的分水岭。
二十、描绘梦想使人生飞跃
要描绘梦想、怀抱大志,还要热切地期盼,有人或许不以为然。应付日常的生活已经够呛,哪有闲工夫来谈梦想呀希望之类的空话。
一个人要靠自己的力量开创自己美好的人生,第一步,他应该拥有一个“大的有点过头”的梦想,拥有一个超越自身实力的愿望。
不管年纪多大,我们仍要诉说梦想,描绘未来光明的前景。无梦之人不会有创造和成功,他的人格也无从成长。
二十一、人生和经营的原理原则以单纯为美好
事物的本质其实极为单纯。“作为人。何谓正确?”就用它作为判断基准,依照这一基准,将正确的事情以正确的方式贯穿始终。
要正直,不撒谎,不贪婪,不给人添乱,待人要亲切......
二十二、迷惘时的航标——“人生哲学”
过去判断积累的结果就是我们现在的人生,今后如何选择,将决定我们今后的人生。因此,有没有一个明确、正确的判断基准,我们的人生结果将完全不同。
不是把自己的利益、而是把他人的利益放在首位——贯彻这一经营的原理原则,最终使我们走向成功。
二十三、自己的人生之戏如何编演
“每一天都极度认真”——这句话非常简单,却是人生最重要的原理原则。
在每天的生活和工作中,每个时刻都全力以赴、拼命奋斗,我们就可以在舞台上展示自己心中描绘的梦想。
二十四、不在现场流汗什么也学不到
“体验重于知识”这一条也是人生的重要原理原则。换句话说,“知”未必等于“会”。千万不要以为只要“知”就“会”了。
不在现场挥汗,哪能学到什么经营。成就伟大事业的智慧只能从经验的积累中才能获得。只有亲身参与的体验才是最宝贵的财富。
二十五、拼搏在当下这一刻
满怀热情,全力以赴,聚精会神,埋头于眼前的工作,专注于现在的每一个瞬间,这样就能展望明天,开创美好的将来。
不必为将来的成就莫名焦虑,只要认真过好今天这一天,自然就能看清明天。这样日复一日,五年、十年以后,就会结出巨大的果实。
二十六、“喜欢”燃起热情
成就事业需要“自燃型”即自我燃烧型的人。
物质有三种类型:
(1)点火就能燃烧的可燃性物质
(2)点火也燃烧不起来的不燃性物质
(3)靠自己就能燃烧的自燃性物质
怎样才能成为自燃型的人呢?——喜欢自己的工作,要把事情做好需要很大的能量,而这种能量要靠自我激发、自我燃烧才能产生。自我燃烧最好的办法就是喜欢自己的工作。
但是有的人对自己的工作怎么也喜欢不起来,那又盖怎么办呢?
喜欢和投入是因果循环的关系:因为喜欢就会投入工作,在投入工作的过程中就会产生喜欢。
二十七、磨练心志的六项精进
感悟:我觉得这本书特别像一个充满智慧的长者给年轻人的一些建议,乍一看好像是鸡汤,却充满着岁月的沉淀,人生的哲理,每当我工作不顺心、生活不如意的时候,时常会想起书中的文字。我是否做的是正确的事情,只要是正确的就不怕困难也不怕非议;我是否足够努力,
迷惘造句-用迷惘造句
风力掀天浪打头,只须一笑不须愁。”诗人杨万里这样告诫我们。是啊,无论遇到了什么困难,请不要忘记微笑。因为她是浮荡在地平线上那袅袅升起的热望与希冀,是普照生灵不息的阳光,更是一份难得的旷达与美好。
生活有时给你快乐的享受,那是它正展示着明亮、纯洁、崇高、真诚的一面;生活也会给你难言的痛苦,那是它在揭示出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪的一面。我们每个人和每一天,就在这样的两极之间交替延伸,而它延伸的每一个区段,又似乎喜剧与悲剧同生,幸福与困难共存。
无论享受快乐还是经历痛苦,我们都要时时提醒自己:微笑吧!微笑之于人生,是在乐观中撷一份坦然,你的面前就会盎然多彩;痛苦叹息呢,则是在悲观中摘下一片沉郁的叶子,只能瓦解你积攒的力量。
不要忘记了:当你学习中碰到难题时,有老师微笑着为你分析讲解;当你人生路遇到挫折时,有父母微笑着来为你鼓舞分忧;就是不小心和同学闹出点小矛盾,也有老师和好友的微笑让你们和好如初……的确,生活中的微笑处处可见,更需要。
留一个微笑给伤痛,它便会悄然转身离去;留一个微笑给失败,它会成为推动你前进的动力;留一个微笑给黑暗,它会引领你去追赶新的明天。留微笑给过去的一切,会成就你美好的将来。
学会微笑吧。困难时,它给人们阳光般的亮堂;迷惘时,它给人们波涛般的勇气;失落时,它给人们靠山般的慰藉;炎热时,它给人们凉爽的清风;寒冷时,它给人们温暖的炉火!
微笑是沙漠里的一眼清泉;微笑是黑夜中的航标灯;微笑是雨天里的一把伞;微笑是心灵之间的桥梁;有一抹微笑使我难以忘怀。
“铃---”刺耳的考试铃声回荡在走廊里,面对陌生而又复杂的石膏像,我紧张极了,手心在不停地冒冷汗,别人都已经开始起稿了,而我呢?脑子里如同一团乱麻,不知从何下笔,正在我着急的时候,一只大手拍了拍我的肩膀,我抬起头,看到老师正朝我微笑,“不用紧张,好好画,你能行!”一缕阳光透过窗户照在了我的画纸上,对!我能行!于是我重新拿起画笔开始勾线。我的手自由地上下摆动,画出了光滑而流畅的线条,脑海中仍然浮现着老师的微笑。我从微笑中读出了希望,读出了鼓励。那一抹微笑已经深深地刻在了我的心中。
“铛,铛,铛… … 。”时钟响了十二下,已经十二点了。“啪!”
我扔下手中的钢笔,像泄了气的皮球一样坐在椅子上,望着成堆的作业,我想到了放弃,干脆明天跟老师说一声,不交作业了。我心想着。突然,眼前出现了一张带着微笑的面庞。那微笑中充满了希望与鼓励。没错,那就是令我难以忘怀的微笑,那是老师的微笑,我又重拾动力,拿起笔,继续完成作业。
现在,身在考场的我,又遇到了难题。我左思右想,却怎么也想不出来答案,就在准备放弃这一题的时候,我眼前再次浮了老师的微笑,那微笑仿佛在对我说:加油!别放弃!我重新看了一遍题目,经过细心的分析,终于找到了答案。
那一抹微笑总是在我遇到困难的时候给予我鼓励。我永远不会忘记那饱含希望与鼓励的微笑,那一抹微笑真是令我难以忘怀。
活法:人生的意义在于磨练灵魂
(1) 母爱是 迷惘 时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
(2) 在泪水中浸泡过的微笑最灿烂,从 迷惘 中走出来的灵魂最清醒。
(3) 当你困惑时,书给你启迪当你 迷惘 时,书给你指路。当你落寞时,书给你勇气。当你悲伤时,书给你欢愉。当你狂躁时,书给你冷静。当你成功时,书给你导航。
(4) 曾经 迷惘 的心中,是你牵引我走出寂寞。
(5) 把每一个句子后面加一个完结的句号,记作虚无而 迷惘 的守候。
(6) 人在努力时一定会有 迷惘 的时候,只有在快乐和困惑的时候才能认识自己。歌德
(7) 亲爱的老师,您那赤诚的爱,唤醒了多少 迷惘 ,哺育了多少自信,点燃了多少青春,摧发了多少征帆。
(8) 善良人在追求中纵然 迷惘 ,却终将意识到有一条正途。歌德
(9) 所有的 迷惘 都来自内心的犹豫。
(10) 人生路途中,谁没有过 迷惘 失意,谁没有过艰难挫折?正如悲观者认为成功是地平线上的太阳,可望不可即;于乐观者是指引他通向成功的路标,近在眼前。你待世界以何种态度,世界就会以何种态度来对待你。
(11) 冬天,尝受到了失败;冬天,感受到了生活的死气沉沉;冬天,开始怀疑世界上所谓的友谊是否真的存在;冬天,让人 迷惘 ,伤感,惆怅。却对这些东西束手无策。
(12) 您好比一架穿梭机,能带我们穿越历史长河;您好比一把钥匙,能帮我们打开 迷惘 的心锁;您好比一颗启明星,带领我们走向洒满阳光的天堂。
(13) 像五月的暖阳,青春充满朝气;像破土的新芽,青春充满活力,像欢腾的小河,青春流淌着我们的快乐与 迷惘 。青春是稍纵即逝的梦,需要我们好好把握。
(14) 信念是精神的韧性,虽沉重亦可担负;信念是意念的坚定,有 迷惘 而不放弃;信念是生命的顽强,临困苦不言罢休。
(15) 执着是精神的韧性,虽沉重亦可担负;执着是意念的坚定,有 迷惘 而不放弃;执着是生命的顽强,临困苦不言罢休。
(16) 悬挂的露珠终于从叶尖悄然滑落,形成了曼妙的弧线,亦流露出一个生命的定格。在敲击地面的瞬间,梦亦支离破碎。我顿然心头一阵疼痛,惶恐, 迷惘 。就如此,它的梦就在沧桑的岁月里,在生命的尽头消亡。
(17) 善良,不是容颜的闭月羞花,不是举止的温文尔雅,不是财富的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭时的点滴甘露,是 迷惘 徘徊时的一句点化,是沉迷无助时的一把搀扶。
(18) 微笑是生命中的一个航标;微笑是派遣苦闷的一方良药;微笑是 迷惘 徘徊是的催醒剂。
(19) 那穿透在竹林中点点滴滴的阳光,没有初阳那么磅礴,不像夕阳那么惆怅,更无雨过天晴的妩媚,而是若隐若现、 迷惘 得似乎让人琢磨不透。但就是这样的阳光,从竹林中穿照而下,让竹林深处的那些不知名的小花小草得以茁壮成长。
(20) 政治家说:"书是时代的生命";企业家说:"书是致富的信息";文学家说:"书是人类的营养品";学生们说:"书是不开口的老师"; 迷惘 者说:"书是心中的启明星";探索者说:"书是通向彼岸的船";奋斗者说:"书是人生的向导";急于求知者说:"书是饥饿时的美餐"。
(21) 爱心是道路,引你走到黎明;爱心是黎明,开启黑暗眼睛;爱心是眼睛,照耀 迷惘 心灵。
(22) 爱情是一种理想,婚姻是一种现实,把两者混淆在一起,得到的是 迷惘 和孤独。
(23) 一直不喜欢阴天,灰蒙蒙的天空就像模糊了的眼睛,透露给我的永远是 迷惘 。
(24) 老师是一架穿梭机,能带我们穿越历史长河;老师是一把钥匙,能帮我们打开 迷惘 的心锁;老师是一颗启明星,带领我们走向洒满阳光的天堂。
(25) 真正的科学就能够提高人民的自学,非科学的东西就会加深人民的 迷惘 。徐特立
(26) 青春美丽,有着花儿的脸庞。青春高大,有着泰山般得体躯。青春冗杂,有着团麻的无章杂乱。青春 迷惘 ,有着不分青红之意。青春“冬天”的寒冷。
(27) 猜疑之心犹如蝙蝠,它总是在黄昏中起飞。这种心情是迷惑人的,又是乱人心智的。它能使人 迷惘 ,混淆敌友,从而破坏人的事业。
(28) 心思中的猜疑有如鸟中的蝙蝠,他们永远是在黄昏里飞的。……这种心理使人精神 迷惘 ,疏远朋友,而且也扰乱事务,使之不能顺利有恒。
(29) 她对她所爱过的两个男人哪一个都不了解,因此到头来两个都失掉了。现在她才恍惚认识到,如她当初了解艾希礼,她是绝不会爱他的:而如她了解了瑞德,她就无论如何不会失掉他了。于是她陷入了绝望的 迷惘 之中,不知这世界上究竟有没有一个人是她真正了解的。玛格丽特?米切尔
(30) 没有人甘于平庸,每个人都有追求卓越的欲望,然而,许多人都在 迷惘 ,因为他们不知道怎样才能从平凡处到达卓越的彼岸。他们把成功的因素想得太简单了。
(31) 亲爱的老师,您那赤诚的爱,唤醒了多少 迷惘 ,哺育了多少自信,点燃了多少青春,摧发了多少征帆。7、鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花。
(32) 在很特殊的情况下,一个人才会成为圣人,但做一个正直的人却是人生的正轨。尽管你们曾经犯错,曾经 迷惘 ,你们也应当尽自己最大的能力去做一个正直的人。
(33) 那一晚我的船推出了河心,澄蓝的天上托着密密的星。那一晚你的手牵着我的手, 迷惘 的星夜封锁起重愁。那一晚你和我分定了方向,两人各认取个生活的模样。
(34) 我说,我的忧郁是朵春花,总在季节来临的时候适时开放。春天里,多雾,所以我常常 迷惘 着而看不清方向,看不清我的前行的方向,为此,我觉得很悲哀。
(35) 迷惘 和茫然是孤独的内心。温暖,一股淡淡的风儿吹过这颗孤独的心,带着温暖上路,走向梦中的远方……
(36) 送你一座后花园,在疲劳与 迷惘 中去看看春风明月,行云流水。园子里栽的是智慧树,流的是忘忧泉;来的是自在花,搭的是树;祝你好运好心情!
(37) 回忆是忧伤的,期待是 迷惘 的,当下的混合着狂喜和绝望。
(38) 徘徊在现实也梦想之间,因为自己长久的缺失而 迷惘 ,生活终究会有份完美的希冀。作为自己幸福的记忆永远的保存。
(39) 赞美3:您好比一架穿梭机,能带我们穿越历史长河;您好比一把钥匙,能帮我们打开 迷惘 的心锁;您好比一颗启明星,带领我们走向洒满阳光的天堂。
(40) “好沉重。”,“这就是船长。不要 迷惘 ,要是连你都犹豫不决的话,我们接下来就不知道要相信谁了。把船交给他吧,我们现在,已经再也回不到黄金梅利号了。”。
(41) 好像终于能容忍能顽强能埋藏,心里还是很孤独很 迷惘 很悲伤(://迷惘造句),不再笑得像太阳静得像月亮。
(42) 幽深之林乃 迷惘 之林。美丽乃污秽,污秽即美丽。
(43) 在爱里,我是贪得无厌的、也是脆弱的;我是多疑的、也是容易受伤的,所以,别让我成为心灵上的孤独者、感情上的苦行僧。我 迷惘 的心曾经一半写着挚爱与真诚、一半写着忐忑和激动。
(44) 无声的夜还在蔓延,思念的风夹杂着落寞和孤独把心灌满。我依然伫立窗前,掩饰了自己的 迷惘 ,埋葬了真实的向往。
(45) 这个 迷惘 的世界需要冷漠与之对抗,甚至连恨,都需要勇气,需要力气。
(46) 青春的背后是什么?在笔记本上写下这句话后,旋即又飞快的把它擦掉了,因为觉得这样 迷惘 的话毕竟还是有些过于触目惊心了。笔记本向前翻一页,记着这样一句废话:“有些人、有些事,我们不得不选择回避和放弃。”。
(47) 离别之后是深深的牵挂。我的雨天将不会是你的雨天,但洒在我身上的阳光我会收取一束寄予远方的你,连同我的牵挂。让被离别情绪填满的 迷惘 的心因牵挂而漾起轻快的舞步。
(48) 我们爱上别人是因为从外部看,它们是那么完整如一,肉体是完整的,情感是“统一”的,而我们主观感觉自己是那样的涣散和 迷惘 。我们缺乏思路清晰的表述能力、稳定的个性、坚定的方向、明确的主旨,因而幻想他人具备这些品质。
(49) 凡事都会出现破绽,何世都会诞生 迷惘 ,在内心慢慢沉积的名为友谊的沉重石头,是通往明日的基石吗?还是直至昨日的淤塞呢?应去面对的答案,就在我自己心中。
(50) 生活是海,我们是船。纵然有风狂浪猛,也会有晴天碧波;纵然有 迷惘 苦涩,也会有曼舞轻歌。
(51) 心,似乎就在这样的静谧中沉沉眯去,总会有某些难抑的情绪,勾起满怀的惆怅与 迷惘 。
(52) 自从你出现后,我才知道原来有人爱是那麽的美好;曾经 迷惘 的心中,是你牵引我走出寂寞我爱你的心是直到世界末日也不变;对你,不管阴晴圆缺,也不变想想和我一同看日升日落的喜悦吧;我愿意用一千万年等待你初春暖阳般的绽颜一笑。
(53) 我不允许你 迷惘 ,小傻瓜不许怀疑我是否爱你!
(54) 人,一生的伤,不是用话语来抚平,也是不是用无穷的时间去遗忘,而是用幸福去治愈,只是她实在 迷惘 ,幸福究竟是被他带走了,还是从来没有存在过。
(55) 总要有些随风有些入梦,有些长留在心中,于是又是疯狂有时 迷惘 有时唱。
(56) 您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连您的背影也凝聚着滚烫的目光……亲爱的老师,您那赤诚的爱,唤醒了多少 迷惘 ,哺育了多少自信,点燃了多少青春,摧发了多少征帆。
(57) ”完全看不出来你会为什么 迷惘 呢?“,”怎么会,我也总是迷惘啊。只是尽全力地去做自己能做的事而已,根本没空去想将来会如何。“。
(58) 现在一些报纸的消息很不负责任,将一些道听途说的消息在上面大作文章,让人们很是 迷惘 。
(59) 顷刻,只想一个人静静静地体会,究竟空虚到底有多大能耐,究竟空虚到底要置于我何境地,我只是一时的无所事事,也只是一时的恍惚与 迷惘 ,却要承受被虚空吞噬的折磨,在劫难逃。
(60) 不想再听到质疑自己的声音了,与其在 迷惘 中迟疑不决,倒不如努力的争取一次。
(61) 有太多的羁绊只会让自己 迷惘 ,强烈的想法和珍惜的思念,只会让自己变弱。
(62) 我请你吃饭!你脑袋里是不是充满了感动的惊叹号,或者 迷惘 的问号?放心好了,虽然今天是愚人节,但我绝不会欺骗你,毕竟请不请由我,信不信由你。
(63) 我认为这种感觉,合理与否的背后是持续的 迷惘 ,哲学家对此问题也感同身受。
(64) 她靠在石栏边,眼神 迷惘 地凝视着夜幕中波光粼粼的湖水。
(65) 我依然伫立窗前,掩饰了自己的 迷惘 ,埋葬了真实的向往。
(66) 我不允许你用凉水洗漱,因为女性本属阴性,凉水会增加阴气,所以必须用温水!我不允许你 迷惘 ,小傻瓜不许怀疑我是否爱你!我不允许你去远的地方不告诉我,那样我一定会疯的!
(67) 消极类:困惑、烦恼、忧郁、郁郁寡欢、叛逆、无奈、 迷惘 。
(68) 有一种爱是寡言的,它的付出也许是独断的,它的温柔可能是执着;有一种爱是朦胧的,它的付出也许是不自主,它的温柔可能是 迷惘 。
(69) 到世上来一趟,为不多的几颗心灵所吸引、所陶醉,来不及满足,也来不及厌倦,又匆匆离去,把一点 迷惘 留在世上。
(70) 我只愿意以这过客的姿态参与你其中生活,哪里有倾诉,哪里有 迷惘 ,我愿意聆听,指点,以过客的名义。
(71) 轻拨寒霜,指离烟凉,一曲幽怨在夜空缭绕,月勾花香,星织 迷惘 ,一行清凉暗藏忧伤,颤然了一帘幽梦(://迷惘造句),淡陌了一世情愁。
(72) 爱可以如此炽热而执着,却又让人窒息而恐退。在虚拟中坚韧,在现实中 迷惘 ,形影交错,独自寻求迷离的真实感。
(73) 不管活到什么岁数,总有太多思索、烦恼与 迷惘 。一个人如果失去这些,安于现状,才是真正意义上的青春的完结。
(74) 我一直希望有一个人能够在我生命中扮演一个主导者的角色,在所有我 迷惘 不知方向的时候,他为我抉择,把我所有的苦难都拿过去,由他承担。
(75) 暮色古巷,发觉垂爱尽头已成 迷惘 ,原来,情醉,茶色生香;缘走,茶已心凉。
(76) 只管拥有和学习处世的理念与自信,不要把自己限制在行与不行的 迷惘 之中。
(77) 母爱是 迷惘 时的苦苦规劝;母爱是远行时的殷切叮咛;母爱是无助时的慈祥微笑;母爱是跌倒时的鼓励之声。享受母爱,祝福天下母亲,母亲节快乐!
(78) 有一天,时间会吹散一切,所有的猜疑,所有的 迷惘 ,以及所有的不安都将隐去,直至一尘不染。
(79) 反抗有两种。一种是暴力的反抗。这仅是对于既存的秩序不加了解的一种反作用而已。另一种是深入的、充满了智慧的心理反抗。有许多人反抗既存的正统规范,却又落入新的正统规范,落入了更进一步的 迷惘 和巧加隐饰的自溺自满之中。
(80) 迷惘 的黑瞳凝视镜子里憔悴的面容.残损的惆怅温柔的浮现。
(81) 在 迷惘 中漫无目的地挣扎着,最后,只守着寂寞无法再归来。或许留住刹那为你开,不管是梦是人还是自己,可能在这许久不变的悲哀里可找到一点安慰。
(82) 初相遇的时候我们什么也不懂,连自己想要的是什么、想过的是什么生活都不知道,只知道彼此的孤独和 迷惘 。
(83) 我珍惜我的同学们,在我遇到困难时是他们为我分忧解难;在我徘徊 迷惘 时是他们陪我同渡难关。我珍惜我们美丽的校园,亲爱的老师和可爱的同学,有多少贫困地区的孩子羡慕我们拥有的这一切。
(84) 曾经 迷惘 的我,是你牵手让我走出困境,让我知道爱一个人原来是多么美好的事情啊,让我用这一生作为回报,陪在你身边,一直牵手到老。
(85) 迷惘 ,彷徨,行走在孤独与落寞的夜晚,梦也随之而入,当醒来的时候,梦还是清晰的,可如今却也忘怀。
(86) 我曾聆听过时间的流逝,一种无声无息。看不到也触摸不到。其实那是一种无息的伤。我似乎想跃过尘世的一切,有些 迷惘 。
(87) 不知道自己是否对生命有些走火入入魔,不知道那些虚幻的景象是否在从梦魂深处一遍遍的呼唤着我…我越来越虚脱于那样一种清景异情…当我回首,那一闪而过的流光就有如是时空间隙里那一段久远的岁月…刻骨沧桑,令我凄然的便生生的停住了脚步…很是 迷惘 的问,为何?为何一而再,再而三的滞留在我的现实生活中呢。
(88) 夜色像是一张密不可攀的大网,肆无忌惮地侵吞着每一寸可以到达的空间,潜藏在人心深处的凶险、暗流、 迷惘 和欲望终于找到了释放的机会,在迷离的灯火中徐徐漫延成都市的繁杂和喧嚣。
(89) 亲爱的你最该感谢的人是谁?你 迷惘 时是谁指引你前进的方向?你寂寞时是谁点亮你平淡的生活?请在心里默念我的名字......天凉了记得穿衣服呀恩多穿衣服别感冒了。
(90) 妈妈,你是风吗?在 迷惘 之中,是您吹动着我的心前进;在伤心之中,是您吹干了我的泪水。是的,我感觉到了。
(91) 时间是最公平的。往往它都能间接性的帮我们做很多决定。然而。大部分都是我们所不喜欢的。我开始痛恨上天赋予给我能够洞察先机的思想。它总使的我不知所措。左右 迷惘 。
(92) 他猝然间一反常态,使我莫名其妙,异常 迷惘 和惆怅。
(93) 太埋藏太勉强,快忘了我开朗的模样,越成长越 迷惘 ,为什么人和人很表象。
(94) 亲爱的老师,您那的爱,了多少 迷惘 ,哺育了多少自信,点燃了多少青春,摧发了多少征帆。
(95) 曾经一度徘徊,看潮起潮落,数鸟去鸟归, 迷惘 在烟雨江南里,不知依旧。
(96) 给自己一个希望,不为昨天烦恼,不为明天 迷惘 ,只为今天更美好;用希望迎接太阳,用笑声相伴时光,用快乐填满心房。期待一天的充实,幸福安康。早安!
() 看着那一片片飘落的雪花,我落泪了,不知是感动还是 迷惘 ,因那心久久不能淡定,无法自拔的思念。
(98) 月亮也无法决定自己的光芒,伟人都 迷惘 ,然后说就这样吧,然后让然后变成永远。
(99) 习惯远离人群的我是那么 迷惘 的望着天空,只是安静的我会好伤感,不会有人懂,有人想听了。
(100) 过分强调自己的欲望,是为聒噪;过度主张自己的嫌恶,是为烦躁;无法平息自身的 迷惘 ,是为浮躁。
(101) 她靠在石栏边,(源自)目光 迷惘 地凝视着暮色中波光粼粼的湖水。
(102) 红颜知己,就是那个能都让你在悲伤的时候找到安慰、心冷的时候找到温暖、灰心的时候找到自信、失落的时候找到勇气、 迷惘 的时候找到方向、脆弱的时候找到力量的女人。
(103) 童年回忆录并未完结,它不像太阳每天循规蹈矩的东升西落,也不像月亮一样时圆时缺,只是依然在以自己的方式延续着,点亮着前方未知的 迷惘 ,走出一步步的坚定。
(104) 你叫我最快乐,你也叫我最心痛,爱在 迷惘 中。你叫我最渴望,你也叫我猜不中,谁可以这样折衷。
(105) 我想起所有的一代代人都让一些事情给搞得 迷惘 了,历来如此,今后也将永远如此。
(106) 命运乖戾,年岁深长,所有的一切都取决于时间,交付给时间。是时间的 迷惘 风尘里,你我臣服地活着,但偶尔虚妄,偶尔韧执。
(107) 有一种爱是寡言的,它的付出也许是独断的,它的温柔可能是执著;有一种爱是朦胧的,它的付出也许是不自主,它的温柔可能是 迷惘 。
(108) 迷惘 者说:"书是心中的启明星"。
(109) 爱心是眼睛,照耀 迷惘 心灵。
(110) 没有 迷惘 的青春,是荒凉的。
(111) 所以尽情燃烧吧宝贝尽情欢愉,不要在意这一切是否真实,所以尽情忘却吧宝贝达到顶点,用我们这炙热的谎言之躯,所以尽情摇动吧宝贝尽情疯狂,忘掉这个 迷惘 世界的样子,所以尽情放逐吧宝贝触摸天堂,用我们这炙热的谎言之躯。汪峰
(112) 我心有戚戚,在路上,每个人不都是在寻找吗?但并不是每个人都能地找到,大多数人反而更加 迷惘 ,甚至迷失在了“间隔年”、“义工”、“辞职旅行”这些美好但其实无甚大意义的词汇里。李沐泽
(113) 好想知道未来是什么样子是一件近乎可怕的事,张牙舞爪的现实奔过来奔过去,彷徨和无措时时刻刻抓着我不放,看到这本书,我才释然,也许成长就是伴随着 迷惘 和伤痛,冲过去,似乎就是未来。一草
(114) 我知道我心里的 迷惘 从未消减,而所有的绝望还会继续延续下去。想到之后的每一天也不过如此,再也不会有什么更难过的事情了。周嘉宁
(115) 秋天的太阳真好,我不得不用手遮一遮眼睛。有风,有云朵,有青绿色的小虫胡乱撞到我们的衣服上。那些爱情、 迷惘 、梦,此刻都退得远远的,像个淡淡的水渍。仿佛不会再跟随于我,仿佛不过是些幻觉而已。周嘉宁
(116) 仓惶,震惊,痛苦, 迷惘 ,清醒,冷静,抛弃,决断,思索。死了,又活了。回不去,怎么办?正视自己,面对当前。天衣有风
(117) 怀乡、压力、恐惧、 迷惘 等等,都是“文化冲击”的征兆。
(118) 我们是后知后觉的一代。是与缺乏无关芜杂生长着的一代。在历经凹凸,到达应该 迷惘 和无助的年龄时,才慢慢察觉自己被困在很小的世界里,又要多么小心地活着不越雷池。孙梦洁
(119) 和大多数的明星在入道伊始时一样,王茜对出道后的未来感到 迷惘 。
(120) 生命充满告别和绝望,生活充满 迷惘 和渴望,多少次失去自我和主张,多少次梦见年少模样,我想回到那自由自在青春的时光,不回头的奔跑和狂想,我想站在那蓝天大海放声的歌唱,就像青春一样怒放…水木年华
《活法》读书笔记:
摘要:
1,单纯的原理原则就是不可动摇的人生指针。
人的灵魂可以被磨练,也可以被污染。人的精神可以变得高尚也可以变得卑微,这取决于我们的人生态度,就是我们准备怎样度过自己的人生。
有才无德就难免误入歧途,世上这样的人为数不少。有些人唯利是图,一切以自我为中心,结果干起了违法舞弊的勾当。
有才能的人干坏事,这是为什么?有道是“才子为才所累”。有才智的人很容易迷信自己的才智而走错方向,他们可以发挥自己的才干而取得一时的成功,但只靠才干必然走向失败。
越是才华出众的人越需要人生的指针,依靠它才能沿着正确的方向前进。这指针就是我们所说的“理念”、“思想”和“哲学”。
如果缺乏这种哲学,人格不成熟,那么即使天资聪明,但因为”才高而德寡”,这种高才就不能用于正道,结果招致挫折。企业领导者是这样,我们每个人的人生也是这样。
2,人生的意义在于磨练灵魂
我们人生的意义是什么?人生的目的在哪里?我的答案是:提升心性,磨练灵魂。
人生在世,为欲所迷,为欲所困,可以说是我们人这种动物的本性。如果放任这种本性,我们就会无止境地追求财富、地位和名誉,就会沉缅于享乐。
当然,生活需要丰衣足食,自由活动需要相应的资金,希望立身出世也是进步的动力,这些都不应一概否定。
然而,上述一切只能限于现世,再多也不能带往来世,今世的事情必须在今世清算完结。
如果说人生有不灭之物,那就是“灵魂”。当死亡来临的时候,你在今世所创造的地位、名誉、财产就得统统放弃,只能带着你的“灵魂”开始新的征程。
因此,如果有人问我:“你为何来到这个世上?”我会毫不含糊地回答:“是为了在死的时候,灵魂比生的时候更纯洁一点,或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。”
我们降临俗世,经受各种风雨的冲击,尝尽人间的苦乐,或幸福或悲伤,一直到呼吸停止之前,我们都不懈地、顽强地努力奋斗。这个人生的过程本身,就像磨练灵魂的砂纸,人们在磨练中提升心性,涵养精神,带着比降生时更高层次的灵魂离开人世。我认为这就是人生的目的,除此之外人生再无别的目的。
今天比昨天做得好,明天又比今天做得好,每一天都付出真挚的努力,不懈的工作,扎实的行动、诚恳的修道,在这样的过程中就体现了我们人生的目的和价值。
所谓“现世”,是上苍赋予我们提升心性的一段时间,是上苍赋予我们磨练灵魂的一个场所。人活着的意义和人生的价值就在于提升心性,磨练灵魂。
3,人本来就是脆弱的,不刻意地警惕、自我戒备,不知不觉中就会成为欲望和诱惑的俘虏。必须时刻保持一颗反省之心,对自己的所作所为自省自勉。
人生方程式:
人生·工作的结果
=思维方式×热情×能力
公式中最重要的要素就是“思维方式”。“思维方式”必须朝着正向发挥,否则,哪怕你才高八斗,哪怕你热情洋溢,结果不仅“抱着金碗没饭吃”,而且难免加害于社会。
实业界出类拔萃的人物必备的条件——按重要程度排序——像哲学家那样深思熟虑,有武士般清廉之心,有小俗吏的才智,有农夫那样强健的体魄。这四条齐备,才能成为对社会有贡献的“大人物”。
4,见闻同一件事,有人获得重要启示,有人糊涂错过。两者区别在哪里?就在于日常有无“问题意识”。所谓“神灵的启示”、“灵感”,也只有心中有梦,并持续热切期盼梦想实现的人才能获得。
无梦之人不会有创造和成功,他的人格也无从成长。因为人格只有在描绘梦想、钻研创新、不懈努力之中才能得到磨练。梦想和愿望就是人生起飞的跳板。
5、我们往往有一种倾向,就是将事物考虑得过于复杂。但是,事物的本质其实极为单纯。乍看很复杂的事物,不过是若干简单事物的组合。因此,把事情看得越单纯,就越接近真实,也就是越接近真理。抓住复杂现象背后单纯的本质,这样一种思考方式极为重要。
人生与经营,根本的原理原则相同,而且单纯至极。用一句话表达就是“作为人,何为正确?”
要正直,不撒谎,不贪婪,不给人添乱,待人要亲切……这些作为人应当遵守的基本原则,遵循这些在人生历程中“理所当然”的规范,去经营企业就行了。
正因为我的想法就这么单纯,才不会困惑,才能堂堂正正地展开经营活动,这也与其后的成功相连。
6、迷惘时的航标——人生哲学
引导人们走上正确道路的单纯的原理原则,也可称之为哲学。
在人生的各种关头,当我们迷惑、烦恼、痛苦、困顿的时候,这些原理原则就成为我们抉择和行动的判断基准。在我们的人生中,我们要对各种事情作出判断和决断。就业、婚姻、家庭、工作等等,我们被迫不断地做出选择和决断。可以说人生就是判断的积累,就是决断的连续。
过去的判断,累积的结果就是我们现在的人生,今后如何选择,将决定我们今后的人生。因此,有没有一个明确,正确的判断基准,我们人生的结果将完全不同。
不是把自己的利益、而是把他人的利益放在首位——贯彻这一经营的原理原则,最终使我们走向成功。
7、梦想与现实之间巨大的落差常令人烦躁不安。然而,人生就是“今天”的不断积累,就是“现在”这一刻的不断延续,如此而已。
不错过今天,认真工作就能看清明天,明天再认真工作就能看清后面的一周,一周认真工作,就能看清后面的一月?就是说,即使你不去探索遥远的将来,只要全神贯注于眼前的每一个瞬间,以前看不清楚的未来的景象就会自然地呈现在你的眼前。
像龟兔赛跑一样,我自己就是这么一天一天踏踏实实走过来的。公司在不知不觉中成长壮大,我也走到了今天的这个位置。
与其莫名其妙为明天而烦恼,与其苦思冥想去制定长远的,还不如全力过好今天这一天。这才是实现理想最切实的方法。
8、无论做什么事,动脑筋改进的人与漫不经心的人相比,时间一长两者之间就会产生惊人的差距。以打扫卫生为例,每天琢磨改进的人,说不定什么时候就开起保洁公司,当上老板,承接大楼清洁工作。而不肯动脑筋,只求完成任务的人,只能永远当清扫工,天天扫地。
在昨天努力的基础上再下工夫改进,今天比昨天稍稍前进一步。想把事情越做越好,这种态度持之以恒,就能产生巨大的进步。不走老路,这就是走近成功的秘诀。
9、成就事业需要“自燃型”即自我燃烧型的人。
怎样才能成为自燃型的人呢?
“要把事情做好需要很大的能量,而这种能量需要靠自我激发、自我燃烧才能产生。自我燃烧最好的办法,就是喜欢自己的工作。无论什么工作,只要全力以赴把它做成,就会产生成就感和自信心,产生向新目标挑战的渴望。在这过程中就会更加喜欢自己的工作。在这样的精神状态之下,再努力也不觉得苦,就能做出了不起的成绩。”
就是说,“喜欢”就是最大的动力。
10、有的人对自己的工作怎么也喜欢不起来,那又该怎么办呢,姑且一心不乱、拼命投入工作再说。
在这过程中,痛苦会生出喜悦。不管什么工作,只要拼命投入就会产生成果,从中会产生快乐和兴趣,一旦有了兴趣,就会来干劲,又会产生好的结果。在这种良性循环过程中,不知不觉就喜欢上了自己的工作。
在你讨厌工作,觉得难以忍受时,你还是要多加忍耐,要下决心朝前走,要发愤努力,这将改变你的人生。
人真正的能力,应该包括抑制欲望、全力投入工作的克己心在内。不管你有多大的能力,但不能战胜自己贪图安逸之心,不肯努力奋斗,就是缺乏发挥自己能力的能力。
11、看似错综复杂的问题,往往都是出于芝麻绿豆——多半是利己——的理由。回到“作为人,何为正确”这个本质上来,问题就迎刃而解。看似复杂的现象,其实不过是简单事物的投影而已。
因此,我们应该具备把事情简单化,直接抓住事物本质的“高层次的眼光”。摆脱私心、利己心的束缚,走出利害和执著的圈子,从光明正大的利他心出发,就能做到这一点。
12、仔细想来,我所具备的能力,我所发挥的作用,并没有非我不可的必然性。别人拥有同样的才能,扮演与我相同的角色,也没有任何不妥当,没有任何不可思议之处。至今我所做的一切,别人也可以取而代之。
杰出的才能,由这才能创造的成果,属于我却不归我所有。才能和功劳不应由个人独占,而应该用来为世人为社会谋利。就是说自己的才能用来为“公”是第一义,用来为“私”是第二义。我认为这就是谦虚这一美德的本质所在。
凡位居人上者,比才干更重要的是他的人格。才能出众的人往往容易做才能的奴隶,把才能用错方向。因此需要有一种力量来控制才能发挥的方向。这就是道德,就是人格。
中国明代思想家吕新吾在他所著《呻吟语》一书中明确提出:“深沉厚重是第一等资质;磊落豪雄是第二等资质;聪明才辩是第三等资质。”按重要性排序,人格第一,勇气第二,能力第三。
13、对于领导者而言,最重要的不是能力和辩才,而是基于明确哲学的深沉厚重的人格——谦虚之心、内省之心、抑制自我的克己之心,坚持正义的勇气、持续自我磨练的慈悲之心——用一句话说,必须牢记并坚持“正确的为人之道”。
这同中国古典中所说的要脱离“伪”、“私”、“纵”、“奢”这四种烦恼是一个意思,不可虚伪,不可自私,不可放纵,不可奢侈。要言行高洁,严于律己。这是身居高位的领导者应尽的义务,是同他的身份地位相对应的高贵的精神素养。
14、我们的人生无非就是提升人性、提升心志的过程。这并不是指要达到参悟的境界。只要带着比呱呱落地时稍稍美好的心灵告别人世,这就够了。
死亡时的灵魂比出生时略有进步,就是心灵稍经磨练的状态。抑制自我放纵的情感,让心灵宁静,让关爱之心萌芽,让利他之心滋长,哪怕是一点点。让我们与生俱来的灵魂向美好的方向变化,这就是我们人生的目的。
相对于浩瀚宇宙的历史长河,我们的人生不过是一闪而过。但正因为如此,在我们稍纵即逝的人生中,我们的灵魂在终结时的价值必须高于降生时的价值,这才是我们生存的意义和目的。进一步说,朝这个方向努力的过程本身就体现了人的高贵,就揭示了人生的本质。
喜怒哀乐、悲欢离合的人生体验,像砂纸一样砥砺我们的心志。人生谢幕时灵魂只要能比开幕之初高尚一点点,我们就算活出了价值,就算不虚此生。
15,祸福如同交织的绳索——坏事好事交替发生,这就是我们的人生。因此,好也罢,坏也罢,晴天也好,阴天也好,一概怀感谢之心。不仅时,即使遭遇灾难,也要说声谢谢,表示感谢。好歹现在自己还活着,上苍还让自己活得好好的,就冲这一点,也该感谢。我常在内心告诫自己,只要实践这一条,就能提升自己的心志,走出开启的第一步。
“无论遇到什么事情都要感谢。”我们必须用理性把这句话灌进自己的头脑。即使感谢的情绪冒不出来,也要说服自己。就是说,随时都准备说一声“谢谢!”持有这种心态非常重要。
困难来了,那是成长的机会,应该感谢。好运降临,更是难得,当然也要感谢——时刻准备说“谢谢!”有意识地在自己心中预留感谢的空间。
感谢来自于满足,不满足不会产生感谢之心。不管物质条件如何,只要具备感谢之心,就能品味满足的感觉。
16,贯彻“一辈子当学生”的信条,抱着谦虚的态度,如实承认自己的弱点和不足,坚持天天反省。把“对不起,谢谢你”这两句话当作口头禅,从而规范自我的反省和感谢之心,不惜一切努力奋斗。
同时,要净化并提升我们的人性,最重要的一环,就是抑制自身过度的欲望。“贪欲”之念最难对付,它牢牢根植于人的内心深处,不易拔除,而且它的毒性最强,它能腐蚀人的灵魂,把人引向歧途。
当然,欲望和烦恼是人类生存的原动力,不可一概否定。但是它们同时又具有“剧毒”,一不小心,就会让人陷入痛苦和焦虑,甚至断送了人的一生。
人是遵循因果辩证规律的动物。在人的生存必不可缺的动力之中,却含有陷人于不幸、甚至致人死亡的毒素。因此,重要的是尽可能“摆脱欲望”。在具体做法上没有捷径,但只要将诚实、感谢、反省这一类“简单易行的修炼”持续实践就行。另外,平时养成用理性判断事物的习惯也很重要。
日常生活中,我们在面对各种各样的事情做出判断时,瞬间产生的第一反应,往往出于本能,即出于欲望。因此,在正式应答前,暂且保留条件反射式的判断。暂停片刻,吸一口气,然后自问自答:
“我这个想法,这样判断,是否出于个人欲望,是否夹杂私心?”
这样做非常重要。就是在做出结论之前,先设置一个“理性的缓冲器”,使你的判断不是基于单纯的欲望,而能接近于理性。在“思考”这一过程中预设一个“理性的程序”,对于摆脱欲望而言极为有效。
忘我利他,把自己放在后面,先为世人为社会尽力。当这种利他心呈现时,人就不再为欲所迷。而且有了利他的想法,烦恼的三毒就开始消解,原本“纯洁的心灵”就能从庸俗的欲望中解脱出来。
17,拔“正剑”成功,拔“邪剑”灭亡
你的愿望——只要出于为社会为世人的美好心灵——就一定能实现。因为最高尚的愿望一定能带来最理想的结果。
相反,基于私利私欲的“污浊的愿望”,即使一时能实现,一时能成功,最后必然以失败告终。
所谓“邪剑”是指“卑劣的愿望”,只打自我损益的小算盘,思想中充满私利私欲。这样的愿望再强烈,至多只能获得一时的成功,这种成功不可能持续。
相反,我们强烈祈求某种愿望一定要实现,并为此拼命奋斗,而这种愿望是摆脱利欲之心的高尚的理想,那么它就一定能实现,而且能够长盛不衰。
天网恢恢,疏而不漏——别以为神灵看不到。人的一切所思所为,是非曲直,神灵全都看在眼里。所以,如果你想获得成功,想让成功持续,那么,你描绘的愿望,你怀抱的热情,都必须纯洁无暇。
因此,首先要舍弃私心,用清澈的心灵思考问题,依据这种思考拔出“正剑”,事业就能成功,人生就会幸福美满。
18、近代以来,尤其是第二次世界大战以后,劳动这一行为的意义和价值,被过度的“唯物化”了。劳动的最大目的是获得物质的富裕,因此,所谓工作,变成了付出时间获取报酬的手段。我们已经习惯了这种思维方式。
既然劳动是为了获取金钱报酬而不得不干的苦差事,那么少劳多得,工作尽量要轻松,钞票尽量要多拿,这种想法就变得“很合理”,似乎天经地义。这样的劳动观蔓延到整个社会,甚至渗透到教育机构。
但是,教师对成长期儿童的人格塑造具有举足轻重的影响,教师必须帮助指导孩子们健康成长。因此,教师这个职业,超越单纯劳动的概念,教师应该以自己的整个人格去面对和影响学生。教师是一种尊贵的职业,是所谓的“圣职”。
仅仅把工作当成获取生活食粮的物质手段是错误的。工作蕴涵着磨练心志、提升人格等精神方面的意义。过去的东方曾经很重视劳动所伴随的精神价值——把劳动看作塑造人性的精进的道场。
勤奋工作能够产生自豪感,带来精神的富足,甚至可以感受到整个人生的意义。不是被迫的、被动的工作,而是自己作为工作的行为主体发挥作用——这种劳动的智慧,较之玩乐,更能让人产生精神上的快乐感受,更能让人提升心性、丰富心灵。
19、我们的人生是由命运和因果报应两条法则互相交织而成的。命运虽属天赐,但绝不是不可改变的,它可由人力来改变。只要思善行善,今后的人生就能超越命运,向更美好的方向转变。
看不清因果报应这条法则,不肯轻易相信它,这是因为你只从一个短的时段来观察事物。某种思想和行为要作为结果呈现出来,需要相应的时间。在两年、三年这样较短的时段内,结果往往还出不来。从30年, 40年这样的时段观察,几乎所有的人都得到了与他们平日的行为和人生态度相一致的结果。
因果必报,但需要时间。不要因为一时不见效果而焦躁,重要的是平日里不驰不倦,行善积德,坚持不懈。
“为善不见其益,如草里冬瓜,自能暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,势必潜消。”
——洪应明《 菜根谭》
20、在宇宙间存在着某种沉静而强韧的意识、思想、爱、力、能量——肉眼虽然看不到它,但它却客观存在着。是它让物质看起来就像一个生命体,是它让万物“生机盎然”。
它遍布在无限的空间,是一切生命力的源泉,它主宰万物的诞生、成长、消亡,它是一切事物、一切现象的母体,也是动力。
宇宙和自然之所以授予我们生命,目的就是要使人生终点时灵魂的品格比起点时有所提升。
在这个巨大的目的面前,我们个人在世时积累的财产、名誉、地位就显得微不足道。事业成功,飞黄腾达,富可敌国,所有这一切,与“提升心性”相比,犹如尘埃,不足挂齿。
宇宙意志为人类生命所设定的最终目标,就是磨练心志这一条。宇宙赋予我们的这个人生,不过是修炼我们灵魂的道场。
想要提升心志的愿望以及付诸实行的过程,这才是真正可贵的,这就能够磨练我们的心志,符合宇宙的意志。
人死后肉体消亡,但灵魂永存不灭。我有此信仰,在我看来,现世的死亡,归根到底,无非是意味着灵魂开始新的征程。
21、人的心灵呈现多重结构,由多个同心圆组成。从外侧开始依次是:
@1知性——后天掌握的知识、道理、逻辑。
@2感性——主宰五感及感情等精神活动的心。
@3本能——维持肉体需要的欲望等。
@4灵魂——裹在真我外层的、现世的经验与业障。
@5真我——位于心灵中心的内核,充满真、善、美。
我们心灵的中央部位存在“真我”,其环绕着“灵魂”,而“灵魂”外侧覆盖着“本能”。人以这样的“心态”降临人世。比如,刚出生的婴儿,肚子饿了就要吸吮母乳,这是位于心灵最外层的本能形成的“业”。
然后伴随着人的成长,在“本能”外侧形成了“感性”,又在“感性”外侧形成了“知性”。就是说,人在出生、成长过程中,心灵会从中央向外拓展,形成多层结构。相反,随着年龄逐渐衰老,由外向内一层层“剥落”。
比如,老年痴呆的发展,首先是知识、道理、逻辑推理等“知性”的功能开始衰退,老人变得像孩子一样感情外露。接着感情、感性逐步迟钝,本能凸显。再后来本能(生命力)也弱化,慢慢进入死亡。
佛教认为“山川草木悉皆成佛”,意思是万物中都宿有佛性。真我就是佛性本身,就是宇宙的睿智本身,就是万物的真理,一切事物的本质。这样的真我存在于我们心灵的正中央。
真我就是佛性,因而它完美至极,它充满着爱、诚以及协调和谐,它兼备真、善、美。人类为什么向往并不懈地追求真善美呢?因为人的心灵的中央存在真我,真我具备真、善、美。正因为我们心中本来就潜藏着真我,我们才会苦苦追求,锲而不舍。
所谓“灵魂”,它收纳了人在多次转世投胎过程中累积的所有“业障”,一切善念恶念,善行恶行统统囊括其中。这样的灵魂包围着位于心灵中央的真我。因此,虽然真我是万人共通,灵魂却因人而异。
灾难来临,不可消沉,要高兴才对。灾难能把长期以来依附在灵魂上的业障消除。这种程度的灾难就能消除业障,该庆贺才好。
22、在灵魂的内侧,隐藏着真我——纯净的、美好的、伴有佛性的、永世不灭之心。如果真我原形显露,那么人就会以美好的心灵思善行善,就会像佛祖一样慈悲。通过修行到达真我的话,我们就能理解一切真理,得到佛的智慧。达到这种境界的人,就不再会被本能和感性所迷惑,就能够把“为世人为社会尽力”作为自己的人生态度。
遵循发自真我及灵魂的理性与良心,把正确的观、道德观注入心中,也就是遵照“为世人为社会尽力”的思维方式,把“知足”的生存方式铭刻于心,放弃无止境追求欲望的贪婪之念。
这样不断地用理性和良心来制约感性和本能,一步步度过自己的人生,积累“为善的经验”,就能磨练心志,自然而然地向悟道的境界靠拢。通过这样的修行变得高尚的灵魂,不仅在现世能发挥作用,而且会延续到来世。
人为什么活着?我认为答案是:认识自己的使命,尽一生的努力去磨练灵魂。为了让灵魂比降生时更为美好,我们必须精进再精进。我相信,这样的“活法”一定能够迎来光辉灿烂的黎明。
——《活法》
(日)稻盛和夫
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