人生的意义在于磨练灵魂

最近有时间读了《活法》一书，这本书在书架里已经静待一个多月时间了。有时候课余闲暇时翻开它居然发现自己竟然读不懂里面的内容，我很是诧异，这也许是由于以及许久不读书的缘故吧！本学期已接近尾声，忙完手头工作的我赶紧翻看这本书，有时间我还会抄写书中部分内容，心里想着读不懂我就抄，抄完还不懂我就继续再抄。

我们人生的意义是什么？人生的目的在哪里？突然明白了我都不懂这本书的缘由了。这些问题我从来没有涉及过，更别提去认真思考了，可这本书告诉我：提升心性，磨炼灵魂。

我们降临俗世，经手各种风浪的冲击，尝尽人间的苦乐，或幸福或悲伤，一直到呼吸停止之前，我们都不懈地、顽强地努力奋斗。这个人生的过程本身，就像磨炼灵魂的砂纸，人们在磨练中提升心性，涵养精神，带着比降生时更高层次的灵魂离开人世。

今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动，诚恳的修道，在这样的过程中就体现了我们人生的目的和价值。人生不如意十有八九，有时我们甚至怨恨神佛，为什么让我经历那么多的苦难？但正是这些苦难才能磨练我们的灵魂提升我们的人格。把苦难看做考验、看做机会，我们需要这样来思考问题。能够把考验看做机会的人，才能在有限的人生中能让自己的生命绽放光彩！

《活法》读后感1500字

书籍：《活法》

稻盛先生在《活法》中说到：“人生的意义在于提升心性，磨炼灵魂”。那么，怎样才能磨炼心志，净化灵魂呢？稻盛先生归纳出“六项精进”。分别是：

1.付出不亚于任何人的努力

2.谦虚戒骄

3.天天反省

4.活着就要感谢

5.积善行，思利他

6.不要有感性的烦恼

所谓大道至简，虽然这6条内容浅显易懂平凡无华，却令人深受启发：

1.自己存在“差不多”思想。付出一点辛苦就嚷嚷着累。今后，无论对待工作还是生活中的琐事，都要有精益求精的思想，竭尽全力用心去做。

2.“谦受益满招损”。以前取得一点点成绩就心生得意，殊不知那点小聪明简直就是井底之蛙。为了不做井底之蛙，我会虚心向身边的人学习，向书本学习，向社群的老铁们持续学习。

3.古人说：吾日三省吾身。我要每天复盘，检点自己的思想与行动，是否“追求做人的正确准则”。比如，每天晚上去遛狗，无论狗狗在路上“撒黄金”是否被发现，我都会以“不以善小而不为，不以恶小而为之”的思想主动做好“铲屎官”。

4.时刻怀有感恩之心。活着就要感谢，感谢父母养育之恩，感谢师长培育之恩，感谢同事协助之恩,感谢朋友关爱之恩……时刻保持感谢之心，就能品味满足的快乐。

5.利他是最好的利己。年轻时确实体悟不出，总是怀揣着自己的想法去生活，忘却了利他之心。随着年龄的增长，才体会到利他的快乐。比如，做了一年多的公益书法课，虽然牺牲了每个周末的时间，却受益了成百名孩子，弘扬了传统文化，传播了正能量，自己也净化了心灵，收获了快乐。

6.不要感性烦恼。几年前的自己还是一个很情绪化的人，急躁、易怒、焦虑，忿忿不平，无谓地忧愁。得到的是紧张的同事关系，生病的自己和不开心的日子。当我意识到这些后，遇到问题不再感性宣泄，而是以平和心态面对，专注做好当下。这样一来反而收获了融洽的关系，健康的身体和美好的心境。

这六项精进虽平凡之极，但是我们只要将其贯彻融入生活实际，人生一定会更加美好纷呈。

活法：人生的意义在于磨练灵魂

稻盛和夫先生开门见山地告诉我们：人生的意义就在于提升心性，磨练灵魂，什么叫提升心性，磨练灵魂呢，就是为了在死的时候，灵魂，比生的时候更纯洁一点。

或者带着更美好，更崇高的灵魂去迎接死亡，从出生到死亡的这个过程当中，改变最多的东西是我们的灵魂，当我们的灵魂能够变得更纯粹，更美好，我们人生的意义就已经实现。

书中除了通过个人经历传输个体奋斗心得，稻盛也十分提倡“以利他之心生活”。在他的书中，可以读到一种真正谦虚和清净之心。作为全球两个500强企业的创始人，稻盛和夫仍然自我约束，个人享受保持在最低。

并且时时在反省自己，“是否还有些许的私心”？他认为，能力和智慧，是用来利益社会的，自己小小的身躯，能享受多少呢？这种实践，就是小我与大我既有分别又有完美的合一。稻盛主张在现实人生中，实践佛陀教导的六度：布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。

保持纯正的利他之心；抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种种习气；全心全意地应对任何事情，不让一日空过；对任何的苦难，不屈服，不逃避；在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心；在生命的种种努力中，体悟佛智。从他的实践历程可以看到，他是在努力如此要求自己。

如果因为崇拜经营之圣的光环而去读稻盛和夫的书，还不如把他作为一个在人生中实践佛理的普通人的书去读。每一个人，都是宇宙中的一个小分子而已。但是尽自己的心力发光发热，在每一个当下升华自己的灵魂，每一个小分子，都能创造伟大的生命。

一个所谓“成就大事”的人，只是日复一日地把细微之处做得精益求精、在每一刻每一处毫不放逸地自净其意，而自然成就了博大的影响力。不仅是经营企业者或者其他所谓做“大事业”的人，任何希望在人生旅途中寻找到生命真谛和精神家园的人，都可以从稻盛的人生体悟中得到受益。

扩展资料

作为独一无二的个体，我们来到这个世上很是不易，要不枉来一世，需要我们活出自己的精彩，我的理解就是最大化实现自己的价值，最大化挖掘自己的潜力，更多地领略和感受这个世界，如果能为自己所处的时代记住，那当然是最最成功之人。

作为社会人，我们有父母、亲戚、朋友、同事，我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人，因此，能成为一个能带给别人积极影响的人，比给社会、他人造成消极影响的人更有意义。作为一名企业员工，我们的工作业绩给企业带来更好发展，企业的发展会给所有员工带来更多的福祉。

每一个人都潜藏着伟大的力量，这一点毋庸置疑，能否把自身潜在的能力挖掘出来，是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢，我认为关键在于改变自我，改变自我首先在于改变自己的心态，建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。

人生的意义在于磨炼灵魂

《活法》读书笔记：

摘要：

1，单纯的原理原则就是不可动摇的人生指针。

人的灵魂可以被磨练，也可以被污染。人的精神可以变得高尚也可以变得卑微，这取决于我们的人生态度，就是我们准备怎样度过自己的人生。

有才无德就难免误入歧途，世上这样的人为数不少。有些人唯利是图，一切以自我为中心，结果干起了违法舞弊的勾当。

有才能的人干坏事，这是为什么？有道是“才子为才所累”。有才智的人很容易迷信自己的才智而走错方向，他们可以发挥自己的才干而取得一时的成功，但只靠才干必然走向失败。

越是才华出众的人越需要人生的指针，依靠它才能沿着正确的方向前进。这指针就是我们所说的“理念”、“思想”和“哲学”。

如果缺乏这种哲学，人格不成熟，那么即使天资聪明，但因为”才高而德寡”，这种高才就不能用于正道，结果招致挫折。企业领导者是这样，我们每个人的人生也是这样。

2，人生的意义在于磨练灵魂

我们人生的意义是什么？人生的目的在哪里？我的答案是：提升心性，磨练灵魂。

人生在世，为欲所迷，为欲所困，可以说是我们人这种动物的本性。如果放任这种本性，我们就会无止境地追求财富、地位和名誉，就会沉缅于享乐。

当然，生活需要丰衣足食，自由活动需要相应的资金，希望立身出世也是进步的动力，这些都不应一概否定。

然而，上述一切只能限于现世，再多也不能带往来世，今世的事情必须在今世清算完结。

如果说人生有不灭之物，那就是“灵魂”。当死亡来临的时候，你在今世所创造的地位、名誉、财产就得统统放弃，只能带着你的“灵魂”开始新的征程。

因此,如果有人问我：“你为何来到这个世上？”我会毫不含糊地回答：“是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点，或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。”

我们降临俗世，经受各种风雨的冲击，尝尽人间的苦乐，或幸福或悲伤，一直到呼吸停止之前，我们都不懈地、顽强地努力奋斗。这个人生的过程本身，就像磨练灵魂的砂纸，人们在磨练中提升心性，涵养精神，带着比降生时更高层次的灵魂离开人世。我认为这就是人生的目的，除此之外人生再无别的目的。

今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力，不懈的工作，扎实的行动、诚恳的修道，在这样的过程中就体现了我们人生的目的和价值。

所谓“现世”，是上苍赋予我们提升心性的一段时间，是上苍赋予我们磨练灵魂的一个场所。人活着的意义和人生的价值就在于提升心性,磨练灵魂。

3，人本来就是脆弱的，不刻意地警惕、自我戒备，不知不觉中就会成为欲望和诱惑的俘虏。必须时刻保持一颗反省之心，对自己的所作所为自省自勉。

人生方程式：

人生·工作的结果

=思维方式×热情×能力

公式中最重要的要素就是“思维方式”。“思维方式”必须朝着正向发挥，否则，哪怕你才高八斗，哪怕你热情洋溢，结果不仅“抱着金碗没饭吃”，而且难免加害于社会。

实业界出类拔萃的人物必备的条件——按重要程度排序——像哲学家那样深思熟虑，有武士般清廉之心，有小俗吏的才智，有农夫那样强健的体魄。这四条齐备，才能成为对社会有贡献的“大人物”。

4，见闻同一件事，有人获得重要启示，有人糊涂错过。两者区别在哪里？就在于日常有无“问题意识”。所谓“神灵的启示”、“灵感”，也只有心中有梦，并持续热切期盼梦想实现的人才能获得。

无梦之人不会有创造和成功，他的人格也无从成长。因为人格只有在描绘梦想、钻研创新、不懈努力之中才能得到磨练。梦想和愿望就是人生起飞的跳板。

5、我们往往有一种倾向，就是将事物考虑得过于复杂。但是，事物的本质其实极为单纯。乍看很复杂的事物，不过是若干简单事物的组合。因此，把事情看得越单纯，就越接近真实，也就是越接近真理。抓住复杂现象背后单纯的本质，这样一种思考方式极为重要。

人生与经营，根本的原理原则相同，而且单纯至极。用一句话表达就是“作为人，何为正确？”

要正直，不撒谎，不贪婪，不给人添乱，待人要亲切……这些作为人应当遵守的基本原则，遵循这些在人生历程中“理所当然”的规范，去经营企业就行了。

正因为我的想法就这么单纯，才不会困惑，才能堂堂正正地展开经营活动，这也与其后的成功相连。

6、迷惘时的航标——人生哲学

引导人们走上正确道路的单纯的原理原则，也可称之为哲学。

在人生的各种关头，当我们迷惑、烦恼、痛苦、困顿的时候，这些原理原则就成为我们抉择和行动的判断基准。在我们的人生中，我们要对各种事情作出判断和决断。就业、婚姻、家庭、工作等等，我们被迫不断地做出选择和决断。可以说人生就是判断的积累，就是决断的连续。

过去的判断，累积的结果就是我们现在的人生，今后如何选择，将决定我们今后的人生。因此，有没有一个明确，正确的判断基准，我们人生的结果将完全不同。

不是把自己的利益、而是把他人的利益放在首位——贯彻这一经营的原理原则,最终使我们走向成功。

7、梦想与现实之间巨大的落差常令人烦躁不安。然而，人生就是“今天”的不断积累，就是“现在”这一刻的不断延续，如此而已。

不错过今天，认真工作就能看清明天，明天再认真工作就能看清后面的一周，一周认真工作，就能看清后面的一月?就是说，即使你不去探索遥远的将来，只要全神贯注于眼前的每一个瞬间，以前看不清楚的未来的景象就会自然地呈现在你的眼前。

像龟兔赛跑一样，我自己就是这么一天一天踏踏实实走过来的。公司在不知不觉中成长壮大，我也走到了今天的这个位置。

与其莫名其妙为明天而烦恼，与其苦思冥想去制定长远的，还不如全力过好今天这一天。这才是实现理想最切实的方法。

8、无论做什么事，动脑筋改进的人与漫不经心的人相比，时间一长两者之间就会产生惊人的差距。以打扫卫生为例，每天琢磨改进的人，说不定什么时候就开起保洁公司，当上老板，承接大楼清洁工作。而不肯动脑筋，只求完成任务的人，只能永远当清扫工，天天扫地。

在昨天努力的基础上再下工夫改进，今天比昨天稍稍前进一步。想把事情越做越好，这种态度持之以恒，就能产生巨大的进步。不走老路，这就是走近成功的秘诀。

9、成就事业需要“自燃型”即自我燃烧型的人。

怎样才能成为自燃型的人呢？

“要把事情做好需要很大的能量，而这种能量需要靠自我激发、自我燃烧才能产生。自我燃烧最好的办法，就是喜欢自己的工作。无论什么工作，只要全力以赴把它做成，就会产生成就感和自信心，产生向新目标挑战的渴望。在这过程中就会更加喜欢自己的工作。在这样的精神状态之下，再努力也不觉得苦，就能做出了不起的成绩。”

就是说，“喜欢”就是最大的动力。

10、有的人对自己的工作怎么也喜欢不起来，那又该怎么办呢，姑且一心不乱、拼命投入工作再说。

在这过程中，痛苦会生出喜悦。不管什么工作，只要拼命投入就会产生成果，从中会产生快乐和兴趣，一旦有了兴趣，就会来干劲，又会产生好的结果。在这种良性循环过程中，不知不觉就喜欢上了自己的工作。

在你讨厌工作，觉得难以忍受时，你还是要多加忍耐，要下决心朝前走，要发愤努力，这将改变你的人生。

人真正的能力，应该包括抑制欲望、全力投入工作的克己心在内。不管你有多大的能力，但不能战胜自己贪图安逸之心，不肯努力奋斗，就是缺乏发挥自己能力的能力。

11、看似错综复杂的问题，往往都是出于芝麻绿豆——多半是利己——的理由。回到“作为人，何为正确”这个本质上来，问题就迎刃而解。看似复杂的现象，其实不过是简单事物的投影而已。

因此，我们应该具备把事情简单化，直接抓住事物本质的“高层次的眼光”。摆脱私心、利己心的束缚，走出利害和执著的圈子，从光明正大的利他心出发，就能做到这一点。

12、仔细想来，我所具备的能力，我所发挥的作用，并没有非我不可的必然性。别人拥有同样的才能，扮演与我相同的角色，也没有任何不妥当，没有任何不可思议之处。至今我所做的一切，别人也可以取而代之。

杰出的才能，由这才能创造的成果，属于我却不归我所有。才能和功劳不应由个人独占，而应该用来为世人为社会谋利。就是说自己的才能用来为“公”是第一义，用来为“私”是第二义。我认为这就是谦虚这一美德的本质所在。

凡位居人上者，比才干更重要的是他的人格。才能出众的人往往容易做才能的奴隶，把才能用错方向。因此需要有一种力量来控制才能发挥的方向。这就是道德，就是人格。

中国明代思想家吕新吾在他所著《呻吟语》一书中明确提出：“深沉厚重是第一等资质；磊落豪雄是第二等资质；聪明才辩是第三等资质。”按重要性排序，人格第一，勇气第二，能力第三。

13、对于领导者而言，最重要的不是能力和辩才，而是基于明确哲学的深沉厚重的人格——谦虚之心、内省之心、抑制自我的克己之心，坚持正义的勇气、持续自我磨练的慈悲之心——用一句话说，必须牢记并坚持“正确的为人之道”。

这同中国古典中所说的要脱离“伪”、“私”、“纵”、“奢”这四种烦恼是一个意思，不可虚伪，不可自私，不可放纵，不可奢侈。要言行高洁，严于律己。这是身居高位的领导者应尽的义务，是同他的身份地位相对应的高贵的精神素养。

14、我们的人生无非就是提升人性、提升心志的过程。这并不是指要达到参悟的境界。只要带着比呱呱落地时稍稍美好的心灵告别人世,这就够了。

死亡时的灵魂比出生时略有进步，就是心灵稍经磨练的状态。抑制自我放纵的情感，让心灵宁静，让关爱之心萌芽，让利他之心滋长，哪怕是一点点。让我们与生俱来的灵魂向美好的方向变化，这就是我们人生的目的。

相对于浩瀚宇宙的历史长河，我们的人生不过是一闪而过。但正因为如此，在我们稍纵即逝的人生中，我们的灵魂在终结时的价值必须高于降生时的价值，这才是我们生存的意义和目的。进一步说，朝这个方向努力的过程本身就体现了人的高贵，就揭示了人生的本质。

喜怒哀乐、悲欢离合的人生体验，像砂纸一样砥砺我们的心志。人生谢幕时灵魂只要能比开幕之初高尚一点点，我们就算活出了价值，就算不虚此生。

15，祸福如同交织的绳索——坏事好事交替发生，这就是我们的人生。因此，好也罢，坏也罢，晴天也好，阴天也好，一概怀感谢之心。不仅时，即使遭遇灾难，也要说声谢谢，表示感谢。好歹现在自己还活着，上苍还让自己活得好好的，就冲这一点，也该感谢。我常在内心告诫自己，只要实践这一条，就能提升自己的心志，走出开启的第一步。

“无论遇到什么事情都要感谢。”我们必须用理性把这句话灌进自己的头脑。即使感谢的情绪冒不出来，也要说服自己。就是说，随时都准备说一声“谢谢！”持有这种心态非常重要。

困难来了，那是成长的机会，应该感谢。好运降临，更是难得，当然也要感谢——时刻准备说“谢谢！”有意识地在自己心中预留感谢的空间。

感谢来自于满足，不满足不会产生感谢之心。不管物质条件如何，只要具备感谢之心，就能品味满足的感觉。

16，贯彻“一辈子当学生”的信条，抱着谦虚的态度，如实承认自己的弱点和不足，坚持天天反省。把“对不起，谢谢你”这两句话当作口头禅，从而规范自我的反省和感谢之心，不惜一切努力奋斗。

同时，要净化并提升我们的人性，最重要的一环，就是抑制自身过度的欲望。“贪欲”之念最难对付，它牢牢根植于人的内心深处，不易拔除，而且它的毒性最强，它能腐蚀人的灵魂，把人引向歧途。

当然，欲望和烦恼是人类生存的原动力，不可一概否定。但是它们同时又具有“剧毒”，一不小心，就会让人陷入痛苦和焦虑，甚至断送了人的一生。

人是遵循因果辩证规律的动物。在人的生存必不可缺的动力之中，却含有陷人于不幸、甚至致人死亡的毒素。因此，重要的是尽可能“摆脱欲望”。在具体做法上没有捷径，但只要将诚实、感谢、反省这一类“简单易行的修炼”持续实践就行。另外，平时养成用理性判断事物的习惯也很重要。

日常生活中，我们在面对各种各样的事情做出判断时，瞬间产生的第一反应，往往出于本能，即出于欲望。因此，在正式应答前，暂且保留条件反射式的判断。暂停片刻，吸一口气，然后自问自答：

“我这个想法，这样判断，是否出于个人欲望，是否夹杂私心？”

这样做非常重要。就是在做出结论之前，先设置一个“理性的缓冲器”，使你的判断不是基于单纯的欲望，而能接近于理性。在“思考”这一过程中预设一个“理性的程序”，对于摆脱欲望而言极为有效。

忘我利他，把自己放在后面，先为世人为社会尽力。当这种利他心呈现时，人就不再为欲所迷。而且有了利他的想法，烦恼的三毒就开始消解，原本“纯洁的心灵”就能从庸俗的欲望中解脱出来。

17，拔“正剑”成功，拔“邪剑”灭亡

你的愿望——只要出于为社会为世人的美好心灵——就一定能实现。因为最高尚的愿望一定能带来最理想的结果。

相反，基于私利私欲的“污浊的愿望”，即使一时能实现，一时能成功，最后必然以失败告终。

所谓“邪剑”是指“卑劣的愿望”，只打自我损益的小算盘，思想中充满私利私欲。这样的愿望再强烈，至多只能获得一时的成功，这种成功不可能持续。

相反，我们强烈祈求某种愿望一定要实现，并为此拼命奋斗，而这种愿望是摆脱利欲之心的高尚的理想，那么它就一定能实现，而且能够长盛不衰。

天网恢恢,疏而不漏——别以为神灵看不到。人的一切所思所为,是非曲直,神灵全都看在眼里。所以,如果你想获得成功,想让成功持续,那么,你描绘的愿望,你怀抱的热情,都必须纯洁无暇。

因此，首先要舍弃私心，用清澈的心灵思考问题，依据这种思考拔出“正剑”，事业就能成功，人生就会幸福美满。

18、近代以来，尤其是第二次世界大战以后，劳动这一行为的意义和价值，被过度的“唯物化”了。劳动的最大目的是获得物质的富裕，因此，所谓工作，变成了付出时间获取报酬的手段。我们已经习惯了这种思维方式。

既然劳动是为了获取金钱报酬而不得不干的苦差事，那么少劳多得，工作尽量要轻松，钞票尽量要多拿，这种想法就变得“很合理”，似乎天经地义。这样的劳动观蔓延到整个社会，甚至渗透到教育机构。

但是，教师对成长期儿童的人格塑造具有举足轻重的影响，教师必须帮助指导孩子们健康成长。因此，教师这个职业，超越单纯劳动的概念，教师应该以自己的整个人格去面对和影响学生。教师是一种尊贵的职业，是所谓的“圣职”。

仅仅把工作当成获取生活食粮的物质手段是错误的。工作蕴涵着磨练心志、提升人格等精神方面的意义。过去的东方曾经很重视劳动所伴随的精神价值——把劳动看作塑造人性的精进的道场。

勤奋工作能够产生自豪感，带来精神的富足，甚至可以感受到整个人生的意义。不是被迫的、被动的工作，而是自己作为工作的行为主体发挥作用——这种劳动的智慧，较之玩乐，更能让人产生精神上的快乐感受，更能让人提升心性、丰富心灵。

19、我们的人生是由命运和因果报应两条法则互相交织而成的。命运虽属天赐，但绝不是不可改变的，它可由人力来改变。只要思善行善，今后的人生就能超越命运，向更美好的方向转变。

看不清因果报应这条法则，不肯轻易相信它，这是因为你只从一个短的时段来观察事物。某种思想和行为要作为结果呈现出来，需要相应的时间。在两年、三年这样较短的时段内，结果往往还出不来。从30年， 40年这样的时段观察，几乎所有的人都得到了与他们平日的行为和人生态度相一致的结果。

因果必报，但需要时间。不要因为一时不见效果而焦躁，重要的是平日里不驰不倦，行善积德，坚持不懈。

“为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。”

——洪应明《 菜根谭》

20、在宇宙间存在着某种沉静而强韧的意识、思想、爱、力、能量——肉眼虽然看不到它，但它却客观存在着。是它让物质看起来就像一个生命体，是它让万物“生机盎然”。

它遍布在无限的空间，是一切生命力的源泉，它主宰万物的诞生、成长、消亡，它是一切事物、一切现象的母体，也是动力。

宇宙和自然之所以授予我们生命，目的就是要使人生终点时灵魂的品格比起点时有所提升。

在这个巨大的目的面前，我们个人在世时积累的财产、名誉、地位就显得微不足道。事业成功，飞黄腾达，富可敌国，所有这一切，与“提升心性”相比，犹如尘埃，不足挂齿。

宇宙意志为人类生命所设定的最终目标，就是磨练心志这一条。宇宙赋予我们的这个人生，不过是修炼我们灵魂的道场。

想要提升心志的愿望以及付诸实行的过程，这才是真正可贵的，这就能够磨练我们的心志，符合宇宙的意志。

人死后肉体消亡，但灵魂永存不灭。我有此信仰，在我看来，现世的死亡，归根到底，无非是意味着灵魂开始新的征程。

21、人的心灵呈现多重结构，由多个同心圆组成。从外侧开始依次是：

@1知性——后天掌握的知识、道理、逻辑。

@2感性——主宰五感及感情等精神活动的心。

@3本能——维持肉体需要的欲望等。

@4灵魂——裹在真我外层的、现世的经验与业障。

@5真我——位于心灵中心的内核，充满真、善、美。

我们心灵的中央部位存在“真我”，其环绕着“灵魂”，而“灵魂”外侧覆盖着“本能”。人以这样的“心态”降临人世。比如，刚出生的婴儿，肚子饿了就要吸吮母乳，这是位于心灵最外层的本能形成的“业”。

然后伴随着人的成长，在“本能”外侧形成了“感性”，又在“感性”外侧形成了“知性”。就是说，人在出生、成长过程中，心灵会从中央向外拓展，形成多层结构。相反，随着年龄逐渐衰老，由外向内一层层“剥落”。

比如，老年痴呆的发展，首先是知识、道理、逻辑推理等“知性”的功能开始衰退，老人变得像孩子一样感情外露。接着感情、感性逐步迟钝，本能凸显。再后来本能(生命力）也弱化，慢慢进入死亡。

佛教认为“山川草木悉皆成佛”，意思是万物中都宿有佛性。真我就是佛性本身，就是宇宙的睿智本身，就是万物的真理，一切事物的本质。这样的真我存在于我们心灵的正中央。

真我就是佛性，因而它完美至极，它充满着爱、诚以及协调和谐，它兼备真、善、美。人类为什么向往并不懈地追求真善美呢？因为人的心灵的中央存在真我，真我具备真、善、美。正因为我们心中本来就潜藏着真我，我们才会苦苦追求，锲而不舍。

所谓“灵魂”，它收纳了人在多次转世投胎过程中累积的所有“业障”，一切善念恶念，善行恶行统统囊括其中。这样的灵魂包围着位于心灵中央的真我。因此，虽然真我是万人共通，灵魂却因人而异。

灾难来临，不可消沉，要高兴才对。灾难能把长期以来依附在灵魂上的业障消除。这种程度的灾难就能消除业障，该庆贺才好。

22、在灵魂的内侧，隐藏着真我——纯净的、美好的、伴有佛性的、永世不灭之心。如果真我原形显露，那么人就会以美好的心灵思善行善，就会像佛祖一样慈悲。通过修行到达真我的话，我们就能理解一切真理，得到佛的智慧。达到这种境界的人，就不再会被本能和感性所迷惑，就能够把“为世人为社会尽力”作为自己的人生态度。

遵循发自真我及灵魂的理性与良心，把正确的观、道德观注入心中，也就是遵照“为世人为社会尽力”的思维方式，把“知足”的生存方式铭刻于心，放弃无止境追求欲望的贪婪之念。

这样不断地用理性和良心来制约感性和本能，一步步度过自己的人生，积累“为善的经验”，就能磨练心志，自然而然地向悟道的境界靠拢。通过这样的修行变得高尚的灵魂，不仅在现世能发挥作用，而且会延续到来世。

人为什么活着？我认为答案是：认识自己的使命，尽一生的努力去磨练灵魂。为了让灵魂比降生时更为美好，我们必须精进再精进。我相信,这样的“活法”一定能够迎来光辉灿烂的黎明。

——《活法》

（日）稻盛和夫

稻盛和夫：在鼎盛时皈依佛门，他说人生的意义在于磨炼灵魂

晚上看了稻盛和夫先生的《活法》这本书，心中不自觉的想到了三个问题：你认为人生的意义是什么？每天起早贪黑为了是什么？我们为什么活着？如果看了《活法》这本书我想应该大概会想明白！以下内容是《活法》这本书的序言一段话，觉得非常不错，分享给各位喜欢阅读的朋友。

我们人生的意义是什么?人生的目的在哪里?对于这个人生最基本的问题，我认为必须从正面回答。我的答案是:提升心性，磨炼灵魂。

人生在世，为欲所迷，为欲所困，可以说是我们人这种动物的本性。如果放任这种本性，我们就会无止境地追求财富、地位和名誉，就会沉湎于享乐。

当然，生活需要丰衣足食，自由活动需要相应的资金，希望立身出世也是进步的动力，这些都不应一概否定。

然而，上述一切只能限于现世，再多也不能带往来世，今世的事情必须在今世清算完结。

如果说人生有不灭之物，那就是“灵魂”。当死亡来临的时候，你在今世所创造的地位、名誉、财产就得统统放弃，只能带着你的“灵魂”开始新的征程。

因此，如果有人问我:“你为何来到这世上?”我会毫不含糊地回答:“是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点，或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。

我们降临俗世，经受各种风浪的冲击，尝尽人间的苦乐，或幸福或悲伤，一直到呼吸停止之前，我们都不懈地、顽强地努力奋斗。这个人生的过程本身，就像磨炼灵魂的砂纸，人们在磨炼中提升心性，涵养精神，带着比降生时更高层次的灵魂离开人世。我认为这就是人生的目的，除此之外，人生再无别的目的。

今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道，在这样的过程中就体现了我们人生的目的和价值。

人生不如意事十有八九。有时我们甚至怨恨神佛，为什么只让我经历那么多的苦难?但正是这些苦难才能磨炼我们的灵魂，提升我们的人格。把苦难看作考验、看作机会，我们需要这样来思考问题。

能够把考验看作机会的人--只有这样的人，才能在有限的人生中让自己的生命绽放光彩。

所谓“现世”，是上苍赐予我们提升心性的一段时间，是上苍赐予我们磨炼灵魂的一个场所。人活着的意义和人生的价值就在于提升心性，磨炼灵魂。简单地说，就是这样。

《活法》读后感

畅销书《活法》的作者稻盛和夫先生，被誉为日本的经营之圣，读完稻盛和夫先生的作品，你会被他兼具儒家和佛家思想的哲学智慧所吸引。他对人生的看法，尤其是对成功的思考更是发人深思。更令人不可思议的是，他竟然在65岁人生鼎盛时，选择剃度皈依佛门，用他自己的话说就是要“再次学习人生的意义，为迎接死亡做好准备。”他用毕生的智慧去探索活着的意义，探索生命的价值。

在《活法》这本书中，稻盛和夫先生说：“如果要问我成功的理由，理由就是这一点。我的才能或许有限，但我拥有虽然单纯却非常有力的指针——追求做人的正确准则”。

作为人，何为正确？ 将作为人应该做的正确事情以正确的方式贯彻到底 ，就是稻盛先生一切成功的原点。 “追求做人的正确准则”就是成功的理由 。稻盛先生将成功简单的和做人联系在一起，尤其强调做人的正确准则。‘’

何为“做人的正确准则”？在稻盛先生看来，所谓“做人的正确准则”，就是 一个人要拥有正直、勤奋、谦虚、坚强、节制、自利利他等等的品质，做人不能太自私，不能虚伪、懒惰，傲慢、卑怯、贪婪，不能骗人，不能损人利己徇公肥私等等。

让自己拥有一颗纯洁美好的心灵，发挥自己的天赋的才能，倾注自己全部的热情，这就是人生获得巨大成功的秘诀 ，就是人生成功的王道，就是人生幸福的源泉，这种人生态度也符合天道，符合宇宙的法则。

改变思维方式，人生将发生180度转变。怎样做才能使我们的人生更美好、更幸福，稻盛先生用一个方程式作了说明： 人生?工作结果=思维方式×热情×能力

也就是说，人生和工作的成果由思维方式、热情和能力三个要素相乘得来的。 能力 ，也可以说是才能智商，多半是先天的资质，包括健康以及拥有运动神经等。 热情 ，指工作的干劲和努力的程度，这是后天的要素，可由自己的意志来掌控。 思维方式 ，指人的心态，人对于人生的态度，包括哲学、理念和思想等等。

这个方程式的关键在于它用乘法。比如某人头脑聪明有能力可得90分，但自恃有才不肯努力，热情只发挥到30分，两项相乘2700分。相反，另一个人才能平庸只够60分，但因意识到自己不足而发愤努力，以90分的热情投入到工作和生活中，结果乘积为5400分，遥遥领先那位有才能却无干劲的人。

在思维方式、热情和能力三个要素中最重要的是“思维方式”，能力强、热情高，但“思维方式”方向错了，结果就是负值。 比如，那些智能型罪犯把满腔热情用在欺诈、盗窃之类的工作上，因为思维方式是负数，下场一定不妙，可见 “思维方式”决定人生的结果 。

那么正面的思维方式是什么呢？

总是积极向上；有建设性；有感恩心；有协调性、善于与人共事；性格开朗、对事物持肯定态度；充满善意、有同情心、关爱心；勤奋；知足；不自私、不贪欲 ；等等。

具备正面的思维方式、热情和能力后，怎样去丰富自己的人生呢？

成为一个“自燃型”的人，有效的办法就是喜欢自己的工作。无论什么工作，只要全力以赴把它做成，就会产生成就感和自信心，产生向新目标挑战的渴望。 只要喜欢、热爱，热情自然涌出，努力也不在话下，就会进步神速。旁人看来你很辛苦，但你自己根本不觉得苦，反而乐在其中。

我们人生的意义是什么？对于这个人生最基本的问题，稻盛先生给出的答案是 提升心性，磨练灵魂。

我们为何来到这个世上？稻盛先生毫不含糊的告诉我们： 那是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。

只要我们今天比昨天做的好，明天又比今天做的好，每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道，在这样的过程中就体现了我们人生的目的和价值。 人生不如意事十之八九，我们可以自己经历的苦难，当成考验，当成是上天赋于我们提升心性，磨练灵魂的场所。

稻盛先生用他毕生的经验归纳出磨砺心智的“六项精进”方法，值得我们学习尝试。

第一，付出不亚于任何人的努力。 努力钻研，比谁都刻苦。而且锲而不舍，持续不断，精益求精。有闲功夫发牢骚，不如前进一步，哪怕只是一寸，努力向上提升。

第二，谦虚戒骄。 “谦受益”是中国的古话，意思是谦虚之心唤来幸福，还能净化灵魂。

第三，天天反省。 每天检点自己的思想和行为，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，自我反省，有错即改。

第四，活着就要感谢。 活着就已经是幸福，培育感恩之心，滴水之恩也不忘相报。

第五，积善行、思利他。 “积善之家，必有余庆”。行善利他，言行之间留意关爱别人。行善积德有好报。

第六，不要有感性的烦恼。 不要老是忿忿不平，不要让忧愁支配自己的情绪，不要烦恼焦躁。为此，要全力以赴、全神贯注投入工作，以免事后后悔。

六项精进虽然字面上平凡之极，都是理所当然的事情，但关键是必须一点一滴地去实践，落实在日常生活中的方方面面。

磨练心志、提升心性，要点在于日常生活中的精进。 在佛法中释迦归纳的修行法则“六波罗蜜”，也是磨炼心志、净化灵魂不可缺少的修行。

布施。 先人后己，关爱别人，心中始终充满关爱他人的善念，人就能提升自己的心性。

持戒。 人要时刻抑制烦恼，控制好自己的言行。不要贪心，不要猜忌，不要嫉妒，不要憎恨……

精进。 无论做什么事都要全神贯注，全力以赴，做到“不亚于任何人”的努力程度。

忍辱。 不屈服于苦难，忍得住痛楚，遭遇各种艰难困苦绝不逃避，硬着头皮顶住，努力做好该做的事。

禅定。 至少每天一次静下心来，集中精神，直视自我，腾出片刻功夫，静心养性。

智慧。 坚持布施、持戒、精进、忍辱、禅定五项修炼，就可以理解宇宙中的智慧，就是达到开悟的境界。

结语人活着的意义在于提升心性，磨炼灵魂，与其追求开悟，不如运用理性和良心去磨砺心志。只要我们全力以赴地做到：勤奋工作、满怀感谢之心、思善行善、真挚地反省、严格地自律、在日常生活中不懈地磨炼心志、提升人格，用这种活法去生活，我们的一定能向好的、正确的方向前进，一定能获得丰硕的成果。

《活法》盛道和夫的读后感

读完一本经典名著后，你有什么领悟呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。到底应如何写读后感呢？以下是我为大家收集的《活法》读后感范文（精选7篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《活法》读后感1

读《活法》之人生的意义在于灵魂的修炼。

所谓今生，是一个为了提高身心修养而得到的期限，是为了修炼灵魂而得到的场所。人生是思维所结的果实。

作者在谈论自己的一些人生经历时，更注重做人的准则，砥砺人格、磨练精神，在处世原则上做一个好人。我认为在工作上磨练心志，修养身心要从小事做起。美国有个“福特公司”，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”事长说：“很好，很好!福特先生，你已被我们录用了。”

福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了?”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能‘看见’大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能“看见”大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。”福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改为“福特公司”，也相应改变了整个美国国民经济状况，使美国汽车产业在世界占居鳌头，这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。所以看见小事的人能看见大事，但只能“看见”大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训。我们要有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗?没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大善。

《活法》读后感2

《活法》是日本作家稻盛和夫的作品，读这本书是对灵感的一次修炼，对未来一次美好的冀望！

郎咸平曾经这样评价过稻盛和夫，“稻盛和夫不仅创办并带领两家企业进入世界500强，还将他的经营和人生哲学传授给众多的中小企业和千千万万的个人。他不仅创造经济价值，还创造普世价值。”翻开这本书，我便开始了与这位智者的心灵交流。

翻开这本书，我找到了我对生活中一个问题的答案，那就是“我们生活在一个不安宁的时代，世道混迷，看不清前途……一种压抑的空气弥漫于整个社会，这是为什么？因为许多人找不到人生的意义和价值。很多人就问人生的意义是什么？”我就在这本书中找到了答案，稻盛和夫的回答是：提升心性，磨练灵魂。简单的几句话可能还不太容易理解，那大家就一起翻开这本书，一起与灵魂对话，徜徉于书海之中，感受那份恬淡的喜悦，与内心交流。

稻盛和夫做人的哲学激励了我。很多事情我们都了解，可是却没那么做，只是一念之差改变了我们的人生轨迹。小时候课本里读到的与人为善，多为他人着想，看似简单的道理，我们却忽视没有做到。看过《活法》我们都应该重新审视自己，对人生的态度，对工作的热忱，还有对生活的希望，我们都应有所改变。

读过稻盛先生的书，在生活中出现的很多问题都可以在书中找到答案。这本书在网上的销量也很高，很受读者欢迎，我也推荐大家阅读，相信静心的阅读会带给大家更多心灵的洗礼和对生活的感悟。

《活法》读后感3

我所思考的“活法”，也就是我的人生观，立足于做人最基本的观和道德观。我一生着力追求在实践中彻底地贯彻这样的观和道德观。

近期宣读稻盛先生的《活法》，我被书中的人生哲学深深的吸引。在《活法》当中，稻盛先生在书中引用了许多中国之经典哲学文化，书中的观点及哲理显得简单而又熟悉，简单到常被我们忽视，熟悉到如同浸在骨子里般亲切，然而，我们确忽视了它的存在，现在，我逐渐的明白了些许。

在100多年前，我们的民族遭受了一次巨大的灾难，因此而落后于其他国家，为了使咱们的民族快速振兴强大，国民选择了一条高速发展的经济之路，此时，我们确忽视了精神文明的建设，把祖宗遗留下来的宝贵文化不断丢失。

感谢稻盛先生再一次把它放在了我们的面前，这是在告诉我们，我们不可再如此的无知下去，书中的内容朴实而简单，烂熟于我们的血液之中，可我们确忽视了它的存在，如今当我再次朗读出声的时候内心确有一种羞愧感。

当我们把书中的文化切合实际的运用到我们的生活中时，这不仅是对我们个人整体水平的提升，也是一个单位或者一个企业不可缺少的一种文化以及精神力量，更是一个国家繁荣昌盛的精华。

对此，我们可把它当作前行的灯塔。

《活法》读后感4

《活法》这本书单从字面意思来理解，就是教你怎样去生活，选择什么样的心态，面对什么样的人生。人的一生可以是丰富多彩的，也可以是一成不变的。有一句话说的'好，心态决定性格，性格决定运气，运气决定机会，机会决定成功，成功决定未来，未来决定命运。所以说你的命运几何，不是靠先生给你安排的，也不是靠父母给你的，而是靠你的心态+努力而造就的。

正如稻盛先生所说，当下这个社会“物质是富裕的，精神却很空虚;衣食是丰足的;礼仪却很欠缺;行动是自由的，感觉却很闭塞”当我读到这句话的时候，真是感触颇多，它很好的诠释了现在年轻人的状态。当我们一味地在抱怨现在80后创业比60后有多么难的时候，有没有看到自己都付出些什么，是不是尽了最大努力，有没有做到问心无愧，为什么90后成功的也比比皆是。所以说成功不是在某个地方等你，一下碰到它你就成功了，成功是在你放下手机，多看看书的时候，是在你放下冷漠，笑脸迎人的时候，是在你抛开安逸的现状，努力出去拼搏的时候，也许它就会不期而至的来到你身边。

在读《活法》这本书的时候，似乎里面的很多大道理我们都懂，但是能做到的又有几人!所以我们应该学会改变，改掉你的一些陋习，尝试以一颗平和的心去面对他人，不急不燥，不卑不亢，努力做好该做的事。损人利己断不可取，忘我利他势在必行。共同营造和谐美好的海润大家庭!

《活法》读后感5

第一次读《活法》这本书，当时我是进入德华的一名新员工。时间一晃过去八年我在德华也做了八年。同时《活法》也陪伴我走过了这八年。

活法开篇教给我们：人生工作其实就是不断的磨练自己的灵魂。不做不难，随性而活，在工作的人生中不断磨练自己的灵魂克制自己的欲望。人生的成功不是做伟大的事情，是认真的去做平凡的小事。要有积极的人生态度，正确的努力方向，以及对待生活和工作的热情：人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。看似简单的公式，问几人能做到。简单的事情，简单的标语往往包含着最为重要的人生哲理。

“一个人如果没有梦想那和咸鱼有什么区别？”一句简单的**台词道出了人与人之间最基本的不同：梦想！人有自己的梦想才能有自己人生的方向。但敢想不是妄想，敢做不是莽做。坚持自己的梦想，做好自己的每一步，将自己工作中的小事做好就是成功。同样一件事情，一次比一次做的好，一次次的进步就是成功。

在工作的过程中也要懂得自省，懂得感谢过程中帮助你的人，懂得每天对自己做到事情进行反思。

每天在项目现场忙碌，看着项目一天天完成。回想项目开始以及整个过程，想想自己做了什么伟大的事情了吗？其实并没有，将自己负责的每件事情都做对、做好已经足够了。每天做对很重要，人的时间有限，能在有限的时间内做对的事情和有意思的事情，这就是我人生中的一种磨练。在项目现场你可以让自己沉淀下来安心的去做事情，认真享受这种辛苦，享受这种磨练。

《活法》读后感6

在这个暑里，我阅读了稻盛和夫的《活法》后，我学到了很多的知识，而却有了很多的领悟和想法。让我看完一遍后还想再看一次。

稻盛和夫的这部书讲述了稻盛和夫对于人生、实现理想、提升心志方面的一些见解。稻盛和夫在讲述阳明哲学——敬天爱人是思想源泉中讲到一句话，他说“作为人，何谓正确？”，他说这是良知的另一种说法。它将“作为人应该做正确的事情，用正确的方式贯彻到底”，将良知发挥到极致。每个人都要做社允许的事，遵循法律给予我的权利，做我们尽力所能做的事情，那样我们所处的社会将会变得更好，每个人都坦坦荡荡的做了一个人。我记得我以前的一个老师让我们在本子上写人这个字，要我们把人这个字写得端端正正的，现在我才知道老师让我们写这个字的意义是什么了。就是为了让我们做一个一正确的方式做任何事情，从而做一个真正对社会有用的人才，不会辜负国家对于我们的培养。

我在这本书中看到了一个释迦的故事，讲述了他在生死关头还在沉迷于蜜汁之中无法自拔。在现在这个社会当中也有很多人在面临困难时，还在享受着快乐，从而失去了更多的东西。很多人应该看过封神榜吧，这部电视剧是一部神魔，电视剧中的一个皇帝，不喜欢处理朝政，喜欢和他的嫔妃们欢乐，不顾百姓的死活和国家的衰败，大家应该都知道他是谁了吧。他就是商朝的最后一个皇帝叫做纣王，最后和妲己都死在了自己的皇宫中。

我们要学会在不同的时期，都要始终保持从正面忠实地面对自己的人生，在这个过程中，逐步确立自己的人生观，或者说有一个属于自己的“活法”。

《活法》读后感7

稻盛和夫是全球公认的经营之圣，他创造了人生事业上的奇迹，因此他的很多观点值得我们思考和学习领悟。经过几年生活工作的磨砺，又一次重读了稻盛和夫分享的普遍哲学，也一一验证了现实中的现象。正是在德华有这样的平台，让拥有共同理念的人聚在一起劳动，在杜总领导下创造非凡的价值，为社会创造美好。

人生真理在勤奋工作中领会，劳动的尊贵价值在于此，比完成工作更重要的是完善人格。在德华工作让我感觉自己一直有进步，发现自己不足，不停地在成为更好的人。

书中最让我感动的是这句话：心不唤物，物不至。创新的东西自然一开始没有方法，你会日思夜想，苦思冥想，也许就在你伸个懒腰的瞬间，被感动的神灵会给一点智慧库的提示，然后继续前进。所以说，面包会有的，不是守株待兔，也不是被动接受安于现状，一定是你来我往的主动追求。

稻盛和夫作为一名已经皈依佛门的老人，给我们阐述了因果报应与命运的相互影响。无疑他是成功的，他的反观一生可以给我们年轻人启示。当坚定的意志力量超过了命运的力量，因果报应会起作用，但也许不是立即生效，也许依然难逃结果，但至少我们努力过。

做好每一天的工作，跟随并有正确方向的领导者实现理想的切实方法，变平凡为非凡。慢慢的其实自己也会在这个过程中摸索到自己内心真正追求的，这就是心心相通，因果必报。

在混乱时代追问人生意义

序言第一节：混乱的时代中追问人生的意义；

序言第二节：人生的意义在于磨炼灵魂

读书分享：

摘要

1、身居乱世之中，重新审视"活法”。我们现今生活在纷乱如麻、前途未卜的"不安分的时代"。富裕却不知足，丰衣足食却礼节不周，充分享受自由却倍感闭塞。只要有干劲，就什么东西也可以得到，任何梦想也可以实现。但是社会却弥漫着颓废、悲观的氛围，甚至有人甘愿成为丑闻的主角，甚至犯罪。

2、当有人问"人为什么来到这个世上"时，我毫不犹豫地、毫不夸耀地回答"是为了比出生时有一点点的进步，或者说是为了带着更美一点、更崇高一点的灵魂死去。"

3、人类活着的意义和人生价值就是提高身心修养，磨炼灵魂。

收获

1、现在是一个物质丰富，但精神却很空虚的时代。明明只要肯努力，所有想得到的东西或者想实现梦想基本能达成。但大部分的人却仍然选择持消极悲观的态度，在一天天麻木度日中迷失人生方向，缺乏正确价值观。更有甚者，一些人为了追逐这一生带不走的财富和虚无的名利，做各种出格的举动。

2、人生的意义在于和价值就在于提高身心修养，磨练灵魂。今天比昨天做的好，明天又比今天做的好。看似在不断重复的工作，但如果每天有甚微的进步，经过不懈的努力，在这日积夜累的过程中沉淀出来的，或许就是我们所要不断追求活着的意义。

检视

“人类活着的意义、人生的目的到底是什么？”

在现在这个浮躁的社会，尤其在经济不景气的当下，难免许多人都用一种负面的态度，消极地面对生活。当“35岁危机”、“大厂裁员潮”一个个醒目的新闻标题不断充斥在各类社交媒体最显眼的位置，被各类焦虑紧逼之下，碌碌无为仿佛就成为了一种无可奈何又必然之举。在内心迷茫的时候，不经要问“人类活着的意义是什么？”作者给出了答案，提升心性，磨练灵魂。

把握当下，就是提升自己内在的最好机会。面对焦虑，应该更专注当下自身日常琐碎工作。每天有意识地给自己设立一个小目标：每个细节都比昨天做的更好一点。持之以恒，一点一点拉近补足现实与理想之间的差距，从而拒绝焦虑，使人生拥有价值感，提升内在的灵魂。

90年代初的你，恍惚间已近三十。

无论是工作、情感和生活，总有掉队时，在某一瞬感到无力苍茫。

用一天时间通读完稻盛和夫的《活法》，心态和认知像打结的头发被梳散开般通透。

1. 人生的意义在于磨练灵魂

把考验看作机会的人，才能在有限人生中绽放光彩。提升心性、磨练灵魂

2. 坚持单纯的原则不可动摇

回归做人基本原则，用它规范日常生活

人格=性格+哲学

3. 人生真理在勤奋工作中领会

全身心投入每天工作，极度认真过好每天；

工作现场就是磨练意志的地方，工作本身就是修行

4. 改变思维方式，人生将180度转变

人生/工作结果=思维*热情*能力

5. 心想事成是宇宙的法则

积极思考；描绘怎样的蓝图，度过怎样的人生

心不换物，物不至

6. 只有主动追求的东西才能到手

拥有强烈愿望，主动付诸行动

7. 事业成功的母体是强烈的愿望

将要实现的状态以“彩色”在头脑中呈现，只要思考到每一个细节，目标就一定能实现

8. 成功需要缜密和精心准备

乐观构想+悲观+乐观实行；缺乏小心、谨慎和周密的勇气等于蛮勇

9. 心态决定命运

命运可以随着我们心态的改变而改变，唯一能改变命运的就是我们的心；

人生有自己创造，思想是画笔，人生是画布，改变你的心态，人生可以炫彩夺目

10. 契而不舍干到底，结果只能是成功

坚信自己的可能性，所谓可能性就是未来能力

衡量自己的能力要用“将来进行时”

11. 持续努力，变平凡为不平凡

全力过好今天，全神贯注于眼前的每一个瞬间

12. 钻研运营创新

动脑筋改进的人与漫不经心的人相比，时间一长两者差距惊人；在昨天努力的基础上下功夫改进，今天比昨天前进一步，想把事情越做越好，就能产生巨大进步

13. 人生要时时“有意注意”

抱着明确目的，认真将意识和神经集中到对象身上

所谓集中力，来自于思考的强度、深度、大小程度

要想做成一件事，强烈的愿望和认真的思考是起点

14. 描绘梦想使人生飞跃

别人毫不留神的细枝末节，有时会意外地给你实现梦想的提示；关键在于有无“问题意识”

梦想，描绘的是未来光明前景

15. 思维方式决定人生方向

思想深远如哲学家，心术高尚正直比元禄武士，加上小俗吏的才干，添上土百姓的身体

方能成实业俊杰

16. 喜欢和投入是硬币的正反面

17. 抓住本质，复杂问题简单化

改变观察角度，或者提高一个层次重新审视问题

18. 主宰人生的两只看不见的手

一只叫命运，一只叫因果；思善行善，改变命运；积善行，思利他

反省是为磨练心志而不可须臾忘却的实践（SRY THKS）

19. 不完美不要紧，贵在持续精进

知性--感觉--本能--灵魂（前世之业）--真我

20. 灾难消“业”该庆祝

与其追求开悟，不如运用理性和良知去磨砺心志

本文到此结束，希望对大家有所帮助。