10篇美文每篇300字的推荐理由 只要推荐理由和美文的题目就好了 急急急

1、《围炉夜话》，是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。这本书是作者王永彬“于清·咸丰甲寅二月，于桥西馆”的 “一经堂”完成的。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。《围炉夜话》分为221则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义。

2、《老子》（《道德经》）

必读理由

《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。言简意深，文约旨远。

《老子》（或《道德经》）是字数最少、译本最多的一部中国典籍。很少的字数却蕴含了许多理解和诠释的可能。《老子》是中国传统文化中的经典著作，对我国哲学、艺术、思想等方面产生了巨大而深远的影响。《老子》虽然仅五千字，但是其中蕴涵着丰富的哲理和智慧，是中国历史上首部完整的哲学著作，被华夏先辈誉为万经之王。

3、《菜根谭》

必读理由

《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。

作者揉合了儒家的中庸，道家的无为，释家的出世和自身的体验，形成了一套出入世法则、为人处世方式而传之后人，表现了中国人对人生、人际、人性的独到见解。尽管现代人与400多年前的人在观念、方式上当然有许多不一样，可无论是寻找修身养性的途径、做事待人的准则，或是探求从商经营的谋略、从政识才的差别等等，《菜根谭》都给人以深刻启迪，没有因日月的推移而消磨其邃智的光彩。

4、

《小窗幽记》，一名《醉古堂剑扫》，十二卷，格言警句类小品文。明人陈继儒撰。陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，松江华亭人。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。人们称誉其是能够悟透生死关、看破名利场的智者。《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮。全书始于“醒”，终于“倩”，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。

5、

《孙子兵法》

必读理由

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是世界上第一部军事著作，被誉为“兵学盛典”。

《孙子兵法》是中国汉族古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，中国优秀文化传统的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。

“孙子兵法”被称为镇国之宝，在中国被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。

6、

《老残游记》

必读理由

清末刘鹗创作的《老残游记》，被鲁迅先生评为晚清四大“谴责”之一，内容丰富，意蕴深邃，取得了很高的艺术成就，翻译成多国文字，在国内外影响巨大，被联合国教科文组织认定为世界文学名著。

《老残游记》的艺术品位甚高，留下蜕旧变新的明显印记。首先是叙事模式的转变，由说书人叙事转为作家叙事。具有浓郁的主观感彩，作家的创作个性和主体意识得到充分弘扬。视角也由传统的全知叙事转为第三人称限制叙事。其次是心理分析手法的运用。《二集》中写斗姥宫姑子逸云讲述她与任三爷热恋的长篇自白，就是一种大胆尝试。作家的笔锋触及人的潜意识中最隐秘的心弦震颤，将一个青春少女对于情欲、物欲的强烈渴求和盘托出，颇有现代心理分析的意味。而《老残游记》最突出的艺术特色是体现了中国由叙事型向描写型的转变。掺入诗和散文的笔法，开拓审美空间，其文笔之清丽潇洒，意境之深邃高远，都达到很高境界。白描自然景色，尤见艺术功力。如写大明湖秋色，于梵宇僧楼、苍松翠柏间点染一株半株浓艳的丹枫，顿觉秋意盎然。写黄河冰封棱怒，则苍莽遒劲。

7、

《聊斋志异》

必读理由

《聊斋志异》是一部令人匪夷所思的志怪经典，是大师蒲松龄的一部巨作。截至目前，在我国的古典里，没有哪一部作品能够像它那样古今都热、雅俗共赏、老少皆爱。

《聊斋志异》题材广泛，内容丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典文言短篇之巅峰。看起来，篇篇都是讲的鬼、狐、仙、怪，其实字字都是人、情、世、态，字里行间无所不包含着作者对人生、社会的丰富体验和深刻智慧。

《聊斋志异》将古代中“志怪”、“”和“ 人情”融于一体，吸收了古代白话的长处，形成了独特的简洁优雅的文言风格。同时，它又用现实主义与浪漫主义相结合的创作手法，充满了丰富的想象力，并具有极强的社会批判性。它成功地塑造了众多的艺术形象，个个鲜明生动：写贪官污吏，无不面目丑恶、朋比为奸；写科举考试，则应举者鹦鹉学舌，考试官有眼无珠；写爱情，则痴男怨女，楚楚动人；写女子，则拈花微笑，娴雅多情。从故事结构上看，其情节曲折离奇，布局严谨巧妙，让读者开卷后兴味盎然，不愿释手。

8、

《人间词话》

必读理由

《人间词话》——你绕不开的一座高峰，一代国学巨匠——王国维大师，百年经典，新眼指路！他以深厚的文学素养，发掘词的功能、美感，提出自己的文学理论。另辟蹊径、新人耳目的是，王国维不仅对传统的词学理论进行了挖掘、更新，渗入了西方哲学观点，又通过恰当的比喻与简炼的语言来表达，使《人间词话》成为里程碑式的著作。

《人间词话》是近代中国最负盛名的一部词话著作，在中国诗话、词话发展史上堪称是一部划时代的作品，全书观点新颖、立论精辟、自成体系，一直受到国内外学者的重视。书中提出了以“境界”说为核心的词学理论，在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步。

9、

《诗经》

必读理由

《诗经》为中国第一部纯文学的专著，它开启了中国诗叙事、抒情的内涵，称“纯文学之祖”。《诗经》作为中国最早的一部诗歌总集，它在文学史上有着崇高的地位，具有开创性的价值，是中国现实主义文学的开端，它的内容、手法和形式都为后世之人取用和效法。《诗经》句法多为四言，有规矩，但又灵活多变。它最早运用了赋、比、兴三种艺术手法，成就巨大，深刻地影响了两千多年来中国文学的发展。它的很多优秀作品妇孺皆知，耳熟能详，不但描写生动，语言优美，而且富有韵律，思想健康，虽经历千载，仍不可替代。

汉武帝时，《诗》被列入五经之一，称《诗经》，成为儒家经典，是教育民众的法宝和安定社会的精神支柱。随着时间的推移，历朝历代的读书人都对它高山仰止，顶礼膜拜，视之为神圣的代名词。正因为这样，《诗经》成为中国人的文化财富，成为中国文化的象征，唐朝时就传至朝鲜、越南、日本等亚洲国家，明朝时传入欧洲，历时数百年，盛行不衰，甚至被视为这个世界的不朽之作，无论在过去，还是在今天，都以其独特的文化底蕴、高深的美，焕发着无穷的魅力。

10、

《古文观止》

必读理由

《古文观止》是迄今为止对中华五千年历史的写作名篇较精的一本古文书。里面200多篇短小精悍、琅琅上口的小短文从多个角度展现出中华古老文化的博大精深与中华古代人民非凡的智慧。内有清代之前文人名士比较有名的文章，和古人必须学的《四书五经》、《礼记》、《左传》等。例如王羲之的《兰亭集序》，韩愈的《师说》，范仲淹的《岳阳楼记》等许多。能领略到他们的心里想法。该书知识容量很大，有历史资料，古人文学，诗画评论，风景介绍……愿智慧之光照亮千家万户，同时也照亮千万颗希望知识的灵魂，使人类的精神空间更加明丽、生辉。《古文观止》选篇能包罗历代古文的精华，又能用注释扫除诵读、理解古文的拦路石，评论又能说透文章做法之妙。这样的读本自然会受到初学者的欢迎，故吴兴祚谓“以此正蒙养而裨后学，厥功企浅鲜哉”（《序》）。

《古文观止》是作者以犀利的视角，在广博的中华文海中撷的最为绚丽、最有价值、最具代表性的精美古文，因而该书也是最为优秀的古文选本。数百年来，不仅读书人对之耳熟能详，一般群众也是对之喜爱有加，流传广泛。

--------------------------------------摘自哈商大图书馆网站

老人与海推荐理由

如下：

1、霜降是秋季的最后一个节气，此时节昼夜温差增大，天气渐寒，草木渐黄，景象萧瑟，富有诗意。

2、散文通过描绘霜降时节的自然景观、动植物状态和人们的感受，表达对季节转换的感慨和对人生哲理的思悟，引人深思。

3、散文语言优美，用词精准，描写生动，尤其是一些诗词的运用，使得散文更加韵味无穷，给人以启迪和享受。

推荐十篇以上的散文(具体内容，最好是文学味浓的，或是高考满分作文)，奖励5分

《老人与海》的推荐理由是篇幅不长、蕴含哲理。

对于部分读者来说，面对一部“厚重感十足”的书，会有不想触碰的感觉。相比其他名著动辄四五百页的篇幅来说，《老人与海》一百来页，感觉上更轻松，一个星期读完一点不费劲。

其次，《老人与海》这本书中描写的老渔夫在茫茫大海之上孤身一人与大马林鱼搏斗，与鲨鱼血战时所体现的永不言败，永不放弃的精神不仅仅是每个大人的座右铭，更能激发读者战胜困难的斗志。老人用行动告诉世人面对困难，面对挫折决不放弃的伟大精神一定能打动读者的内心。

《老人与海》创作背景：

《老人与海》这本是根据真事写的。第一次世界大战结束后，海明威移居古巴，认识了老渔民格雷戈里奥·富恩特斯。1930年，海明威乘的船在暴风雨中沉没，富恩特斯搭救了海明威。从此，海明威与富恩特斯结下了深厚的友谊，并经常一起出海。

1936年，富恩特斯出海很远捕到了一条大鱼，但由于这条鱼太大，在海上拖了很长时间，结果在归程中被鲨鱼袭击，回来时只剩下了一副骨架。

1936年4月，海明威在《乡绅》杂志上发表了一篇名为“碧水之上：海湾来信”的散文，其中一段记叙了一位老人独自驾着小船出海，捉到一条巨大的大马林鱼，但鱼的大部分被鲨鱼吃掉的故事。

林清玄散文读书分享

。一、美景，总在半梦半醒之间

太阳是不大懂得养生的，只要它出来，永远圆圆着脸，没心没肺地笑。它笑得适度时，花儿开得繁盛，庄稼长势喜人，人们是不厌弃它的；而有的时候它热情过分了，弄得天下大早，农人们就会嫌它不体恤人，加它身上几声骂。看来过于光明了，也是不好。月亮呢，它修行有道，该圆满时圆满着，该亏的时候则亏。它的圆满，总是由大亏小亏换来的。所以亏并不一定是坏事，它往往是为着灿烂时刻而养精蓄锐。

在故乡的夜晚，一本书，一杯自制的五味子果汁，就会给我带来踏实的睡眠。可是到了月圆的日子，情况就大不一样。穿窗而过的月光，会拿出主子的做派，进了屋后，招呼也不打，赤条条的，仰面躺在我身旁空下来的那个位置。它躺得并不安分，跳动着，闪烁着，一会儿伸出手抚抚我的睫毛，将几缕月光送人我的眼底；一会儿又揉揉我的鼻子，将月华的芳菲再送进来。被月光这样撩拨着，我只能睡睡醒醒了。

月光和月光是不一样的。春天的月光，似乎也带着股绿意，有一种说不出的嫩，夏日的月光呢，饱满，丰腴，好像你抓上一把，它就能在指尖凝结成膏脂；秋天的月光，一派洗尽铅华的气质，安详恬淡，如古琴的琴音，悠远，清寂；冬天的月光，虽然薄而白，但它落到雪地后，新鲜明媚得像刚印刷出来的年画。原来雪和月光，是这世上最好的神仙眷侣啊。

满月的日子，故乡的亲人们聚在一起，大家快活地喝酒聊天。晚饭后，熄灯睡了。

大约凌晨三点来钟的样子吧，我被渴醒了，床畔的小书桌上，通常放着一杯白开水。室内似明非明，我起身取水杯的时候，发现杯壁上晃动着迎春枝条般的鹅黄光影。心想月光大约太喜欢玻璃杯了，在它身上做起了画。喝过那杯被月光点化过的水，无比畅快。回床的一瞬，我有意无意地望了一下窗外，立时被眼前的情景震住了：天哪，月亮怎么掉到树丛中了?我见过的明月，不是东升时蓬勃跳跃在山顶上的，就是夜半时高高吊在中天的，我还从没见过栖息在林中的月亮。那团月亮也许因为走了一夜，被磨蚀得不那么明亮了，看上去毛茸茸的，更像一盏挂在树梢的灯，那些还未发芽的树，原本一派萧瑟之气，可是掖在林间的月亮，把它们映照得流光溢彩，好像树木一夜之间回春了。

看过了这样的月亮，我再回到床上时，又怎能不被美给惊着呢!只要睁开眼，朦胧中会望一眼窗外——啊，月亮还在林间，只不过更低了些，再睡，再醒来，再望，也不知循环往复了多少次，月亮终于沉在林地上，由灯的形态，变幻成篝火了。

第二天彻底醒过来时，天已大亮。窗外的山，哪还有满月时的盛景?消尽了白雪而又没有返青的树，看上去是那么的单调。虽然寻不见月亮的踪迹，但我知道它因为昨夜那一场热烈的燃烧，留下了缺口，不知去哪儿疗伤去了。因为它燃烧得太忘我了，动了元气，所以不管怎么调理，此后的半个月，它将一点点地亏下去。待它枯槁成弯弯的月牙儿，才会真正复苏，把亏的地方，再一点点地盈满。它圆满后，不会因为一次次地亏过，而就不燃烧了，因为月亮懂得，没有燃烧，就不会有灰烬，而灰烬，是生命必不可少的养料。

我怎么能想到，在印象中最不好的赏月时节，却看见了上天把月亮抛在凡尘的情景呢。在那个时刻，那团月亮无疑成了千家万户共同拥有的一盏灯。使我彻头彻尾醒着，这样的风景即使人了眼，也不会慑人心魄。

正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间，在半梦半醒之间，那团月亮，才美得夺目。

二、清风明月书做枕

现代社会，真正静下心来对一两本书，似乎是一件极为奢侈的事情，而我，也似乎天天在过着奢侈的日子，读书需要一种心境。安详的心绪以及静谧的氛围，都可以将我带入那种既恍惚空灵又旖旎美妙的境界中去。在一种如诗的意境中读书，心灵会像热水里的新茶一般丝丝缕缕地舒展开来，抑或会感到那个温暖的杯底从心房间熨过，熨平心上的每一条褶皱。

心境摇曳不可读书，功利浮躁不可读书，灵魂纷乱不可读书。读书需要静下心来，心无旁骛，仿佛人于树下禅定，风声雨声车声马声，无一入其耳；酒色财气，无一动其心。其中境界如徐燕谋赠钱钟书先生的佳句：“北海西山都可恋，我来只为读奇书。”

于幽美如诗情琴韵的意境之外读书，看来几乎是不可能的。想起一位伟人青年时锤炼自己，专拣市声嘈杂之处读书，常激赏赞叹，这种大境界，非常人所能修得。看来，片刻宁静，一室温馨，对读书人是何等重要。求生存的匆促步履，打乱了众生心灵的止水。爱于时光的余白处，慵读几页书，犒赏一下干渴的灵魂，可是家务劳动、友人来访、子女教育以及电视喇叭的聒噪，使你无处躲藏。日常的喧嚣里，早已不进须臾的宁静。

所以深夜是最宜于读书的时候。这时，人已去，茶已凉，片刻前还热闹非凡的斗室骤然阒寂。家人睡熟，喋喋不休的电视也早已哑然无声。月华似水，佳期如梦，捻亮床头一盏青灯，取一个舒适的姿势，或躺或坐，罗埝掩住半个身子就可以了。

书是选好的，就放在枕下，不必从书架上查取。用不着书签指路，一下就能翻到要看的地方，对于一个真正的读书人来说，这动作就该像手巧的售货员取货一样娴熟。不紧不慢地接着昨天的看，若是情节极佳的，可以一口气读上三五十页;若是散文，品上几篇也就够了，不必太多。像少年时读书那样，不眨眼看到明天，是不可能的。因为明天一早，还有许多重要的事情等待着我。学生时代焚膏继晷的苦读对我来说已成一种可望而不可及的奢移。不再去想那些，用宁静的读书为每日的繁忙画上一个优雅的休止符，已经令我感到自豪，哪怕只读三五页，也已满足，关键是活得一分安然的心境，心甘情愿地做精神麦田里最后的守望者。

我常常被书感动着，被友情感动着，被鼓励感动着，被忠诚感动着，被美好感动着，被优秀人物感动着，被思想家感动着，被科学家感动着，被文学家感动着。书于我就像是流水于干裂的土地，书于我就像天空于小鸟……

窗外夜色渐深，疲倦渐浓。合上书本，塞于枕下，坦然入眠。三更有梦书当枕，纵然明日有万劫不复的灾难等着，在梦乡里，仍会一枕书香而露出一丝无忧的微笑。

在法国，从要员到作家、教授乃至普通百姓，几乎都有爱书和读书的习惯。难怪一位法国人说：“如果房间里没有书，就仿佛一个人没有灵魂。”是不是可以这样说呢？法国人之读书，并不是因为生活的负担和生活的压力，而是因为受浓厚兴趣和美妙情愫的牵引、役使。

如果把读书视为心灵的旅程的话，那么从容实在是最为紧要的了。你无论读什么，都需要给自己一段完整的时间、一个静谧的氛围——写作是个人行为，读书又何以不是个人体验？读书一旦进入了从容的境界，则定然像元人吴徽所说“尚友古之人焉”，也就是说，此时此刻，读书人已在精神上与古人相沟通、相交流，从而陶冶、净化、提升了自己的心灵世界。

从容读书的真谛若此，然而，却并非都能把握。最近，从报上看到这样两则故事，觉得颇能说明问题。南北朝有一名学者叫陆澄，他从小好学，青灯黄卷，行坐眠食，手不离书。可读三年《易经》，背得滚瓜烂熟，却不明白其中的道理。从表面上观之，“读三年《易经》”怕是够从容的了，然而，不求审美体验、感情共鸣，不求甚解，又怎与从容读书沾上边去？同是读书，亦喜背诵，文学巨匠茅盾却从容得可以。他照样能熟练地背出120回的《红楼梦》，茅盾在长篇创作上取得巨大成就，不就归源于其从容读书，能够把书本知识转化为精神的养料？

镇镇定定、从从容容读书的人，怕不乏读书的情趣。想当年，司马温公启卷“必先几案洁净，藉以茵褥，然后端坐之”，有的则“夜雨孤灯乱翻书”，有的以为“读书要在床上、炉旁、雾烟中、酒瓶边才行，这样才能读出味道来”。于是，我猜想鲁迅读史，从通篇尽是“仁义道德”的字缝里，看出满本都是写着“吃人”两字，看出了几千年的历史只有两个时代，即百姓想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代——这石破天惊之言，固然依恃的是其慧眼睿识，然而，何以不跟鲁迅一茶一烟相伴，不慌不忙解构、有滋有味剖析有关？

一个人真要做到从容读书，没有把读书当作心灵义务，没有把一段青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字，那大抵是不行的。因为不想从容读书者，自可以有诸多的理由，什么世界太吵呀，热闹事太多呀，诱惑太强呀，等等。亦难怪古代不少读书人总是把静坐作为理学的必修课，以清心寡欲，打消杂念。朱熹告诫读书人说：“当静坐涵养时，正要体察思绎道理。”程颐则“每见人静坐，便叹其善学。”是啊，只有冲破名缰利锁，耐得住寂寞，经得住诱惑，方能从容读书。从这个意义上说，读书该是无条件的，它完全取决于自我的选择。就拿法国密特朗总统来说，他从政数十年，无论政务活动多么繁忙，每天不读两小时书总是夜不安寝的。一个国家的总统其繁忙程度当是可想而知的，其尚且能够从容读书，那么我们呢？

著名作家茹志娟书室挂着写有“煮书”二字的条幅。她说：“书，光看是不行的，看个故事情节，等于囫囵吞枣，应该精读。然而，还不够，进而要‘煮’。‘煮’是何等烂熟、透彻。”

如果把好的书籍视为朋友，那么一个不会“煮书”的人，坐在一群才华横溢的朋友中间，除了是一具木偶、一个讽刺和一种折磨而外，又能是什么呢？有位书人说：“每个人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。”说得多精彩呵！欲要成“神”，则不妨从“煮书”始，不妨学会从容读书！

或许，我们穷尽一生亦无法接近从容的境界，然而，崇尚从容品质的过程，毫无疑问已经开始从容了。

三、一朵白蔷薇 冰心

怎么独自站在河边上？这朦胧的天色，是黎明还是黄昏？

何处寻问，只觉得眼前竟是花的世界。中间杂着几条白蔷薇。

她来了，她从山上下来了。靓妆着，仿佛是一身缟白，手里抱着一大束花。

我说，“你来，给你一朵白蔷薇，好簪在襟上。”她微笑说了一句话，只是听不见。然而似乎我竟没有摘，她也没有戴，依旧抱着花儿，向前走了。

抬头望她去路，只见得两旁开满了花，垂满了花，落满了花。我想白花终比红花好；然而为何我竟没有摘，她也竟没有戴？ 前路是什么地方，为何不随她走去？

都过去了，花也隐了，梦也醒了，前路如何？便摘也何曾戴？

四、 花拆 张晓风

花蕾是蛹，是一种未经展示未经破坏的浓缩的美。花蕾是正月的灯谜，未猜中前可以有一千个谜底。花蕾是胎儿，似乎浑淹无知，却有时喜欢用强烈的胎动来证实自己。

花的美在于它的无中生有，在于它的穷通变化。有时，一夜之间，花拆了，有时，半个上午，花胖了，花的美不全在色、香，在于那份不可思议。我喜欢慎重其事地坐着昙花开放，其实昙花并不是太好看的一种花，它的美在于它的仙人掌的身世的给人的沙漠联想，以及它猝然而逝所带给人的悼念，但昙花的拆放却是一种扎实的美，像一则爱情故事，美在过程，而不在结局。

有一种月**的大昙花，叫“一夜皇后”的，每颤开一分，便震出轰然一声，像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音，所有细致的蕊丝，顿时也就跟着一震，那景象常令人不敢久视——看久了不由得要相信花精花魄的说法。

我常在花开满前离去，花拆一停止，死亡就开始。

有一天，当我年老，无法看花拆，则我愿以一堆小小的春桑枕为收报机，听百草千花所打的电讯，知道每一夜花拆的音乐。

五、地毯的那一端 张晓风

德：

从疾风中走回来，觉得自己像是被浮起来了。山上的草香得那样浓，让我想到，要不是有这样猛烈的风，恐怕空气都会给香得凝冻起来！

我昂首而行，黑暗中没有人能看见我的笑容。白色的芦荻在夜色中点染着凉意。

这是深秋了，我们的日子在不知不觉中临近了。我遂觉得，我的心像一张新帆，其中每一个角落都被大风吹得那样饱满。

星斗清而亮，每一颗都低档地俯下头来。溪水流着，把灯影和星光都流乱了。我忽然感到一种幸福，那种浑沌而又淘然的幸福。我从来没有这样亲切地感受到造物的宠爱——真的，我们这样平庸，我总觉得幸福应该给予比我们更好的人。

7.远 山

——严阵

在我的窗口的远方，有一片远山。

晴朗的日子，当我在晨光澄明间第一次打开窗子，我会发现，它是在无边的

浅蓝中一缕静悄无声的黛青，而在黄昏，当我最后一次把窗子关上以前，映入我

眼帘的它，却是一道神秘的金紫。

当风雨如晦云飞雾涌时，我虽然看不见它的影子，但我知道，它依旧在那儿，

默默地静静地无怨无悔地守在那儿。因此在看不到它的时候，从一直涌到我窗口的

风云的气息中，我却能感受到另一种美，那种既无青黛又无金紫而却是不用任何一

种颜色表达的，看起来并不存在而实际上却分明存在着的，令人只能无穷地意会到

的那种美，那种并不为人发现的美。

我惊异于初冬季节的一个早晨，当一夜小雪过后，在片云不见的蓝空的边际出

现一弧柔美的银色曲线的时候，我真的惊愕于它的绝妙。那在万花纷谢千树凋零

的季节显现出的那种无与伦比的淡薄和不可思议的清远。

我曾到过黄山、泰山、庐山和峨眉。

可是，我所见到的，却只能是见到，我所登临的却只能是登临。于是我在兴高

烈过后，渐渐感悟到：人生的一览无余是多么地让人追索永世，而又是多么地

令人感到可怕，那种会演变为幻灭的可怕。

而远山却不。

它永远不会让那一抹黛青变成真实的绿树芳草，它永远不会让那一道金紫变

成具体的茅屋桑田，它也不会让那迷蒙的烟雨变成可以听得到可以看得见的小溪和

池塘，它同样也不会让 那一弧银白变为崚嶒岩石和凋落的园林。

那是你吗？我从我打开的窗口远远地望着它。没有握手。没有面对面地看清

脸上的每一条深深纹路。它给予我的，只是一个遥远的模糊的微笑。

那是你吗？它有时只是蓦然一现随之便销声匿迹。我知道它是在他在的地方，

但我希望那云，那雨、那雾、那雪，一直笼罩着它，只给我留下一个第六感觉的空

间。

那是你吗?只和我隔着一扇门，只和我隔着一条路，只和我隔着一个季节，

只和我隔着一片云也似的流年。我依稀地看到你。没有点头，没有摇头。没有承袭，

也没有承诺。那是永远的不缺陷的缺陷。那是永远的不圆满的圆满。

我曾经试图走近你，可是我又不能走近你，因为，当我真的走近你，真的走近你

的你，我便会失去你留给我的那一缕黛青，那一缕永远无法解释的黛青。我也会失去

你展示在我视觉里的那一抹金紫，那一抹永远无法猜猜的金紫。同时，我也会永远失

去你隐入轻云薄雾中留给我的那种感觉，那种虚虚的无比神秘的，仿佛在初雪轻掩的

荒原上留下的一行似曾相识的忽隐忽现的脚印的感觉。我也会失去你出现在天际线上

的那一缕银白，那永远也无法代替的至纯至圣的梦影。

我曾经试图走近你，可是我又不能走近你，因为，当我真的走近你，你那远山的

有魅力，便会在了无距离了无界限之间顷刻消失，而与此同时，你便不再是我的远山，

而却是别人的远山了。

距离是什么？距离是一个空间。距离是什么？距离是一个时间。因此，人只有在

一定的时空之外，才有可能领略到某种真正的完美，并有可能将它永远收入你终生

的美丽的珍藏之中。

不要攫取。攫取会使你失落。失落你要攫取的东西和你的自我。不要占有。

占有会使你虚无。你得到的不再是你所需要的，而你也不再过去的你。

永远可望而不可及。永远可想而不可依。永远可疏而不可密。永远可寄而不

可系。

在我的窗口的远方，有一片远山。

尽管流年似水，世事沧桑，各种各样的时尚的追求，穿梭于朝朝暮暮的红灯

绿酒之间，我却越来越感觉到，我你一片远山的美丽和我你一片远山的富有。

8秋绪

终于，夏带着我浓浓的眷恋走了，还未来得及说句：Bye-Bye。我有些茫然，仿佛失去了什么，却又不知究竟失去什么。

落叶

放眼望去，树上一片一片的金黄，真美！可一阵风吹过，那片片金黄在空中盘旋几周即而躺在地上。我不知道自己为什么刻意地踩在它们身上，或许是因为他们的不忠诚吧！

树的一生都在为叶忙碌：冬，它积蓄力量：春，它努力成长；夏，它倾其所有；然而秋一来，叶便攀附着风尾随而去了。树是爱叶的，永远把它高高举过头顶，即便是叶离开它的刹那，它仍矢志不移的坚持：给叶最好的生活，给它一个动力，希望它能永远地飘在美丽的天空中。然而风是藐视叶的，视它为无物，即使给了它几秒钟炫耀的机会，但马上就把它踏于足下，然后哼着胜利的歌，来庆祝又成功的捕获了一个俘虏。

然后我沉思，我到底失去了什么？后来，我明白了：我讨厌叶，正如讨厌那个负面的我一样。和叶一样尾随虚荣而去，面对虚的荣誉与赞扬，我动摇了，失去了本该珍惜的东西。

树

一阵风吹过，DearTree：轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的挥一挥衣袖，作别这段凄楚、铭心的爱。秋来了，双手轻轻地拂过我的面颊，他说要给我最美好的生活，让我在蓝天中自由飞翔。你知道，我向往，那是我的夙愿。我知道，你为了我付出了很多，甚至于生命，这些我都十分感激，可唯一遗憾的是：你给不了我想要的生活。尽管你天天把我举过你的头顶，可这对于天而言还是太远太远，对不起！我也只能说对不起了，拜拜！

啊！好清新的空气，这才是生活嘛！

（突然一阵风把叶压向地面）啊！！（一声悲惨的绝叫）不，不会的，风不会这样对我的，他说过要给我最美好的生活。

远远的我望着你，耳边回响着刚刚对你说的话，树，原谅我，看来我的选择是错的，我失去了我一生中珍贵的。

叶，她

叶走了，我悲哀，当你的最爱离你而去的时候你也会。

她，是一个善良却不美丽的女孩，因此，许多机缘都与她失之交臂。

我失去了叶，其实从某中意义上说，我并没有失去它，而是换了一种拥有它的方式。

但她呢？失去了就真的找不回最初的感觉了，可她并不失落，看她雄赳赳的样子是准备开拓更美好的明天了，抬着头，望着天空的那片云彩，怕是那里满载了她成功的希望吧！

自白

是啊！人间白态，处处都包含着丰富的哲理，我自然明了，那虚伪的掌声和赞美早晚有一天离我而去，哪怕我牺牲其它一切也不可能挽留得住，所以我心伤但不沮丧，于是我踏着落叶腐朽的躯体昂首前进去寻找那片属于我的天空，那有一个充满自信的我渴望真实的生活

9永远令人陶醉的王朝

风若遥远的回音，追着梦的翅膀，在亘古不变的神话里寻找一个金壁辉煌的王朝。她是史册里深藏的墨迹，带给人无法言说的美丽和忧愁；她是云彩里镌刻的记忆，留给世间难以忘却的厚重和大气。宛如宝剑上镶刻的星辰，恍若烘托的太阳，一袭轻纱下的曼妙舞蹈，摇醒了一个盛世的传说。 古老的风铃开始变奏，浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。是你吗，唐朝？我用想像触摸你诗的轮廓，我手心的雪花含苞欲放，我梦想的枝头辍满星光。没有比枫桥更波澜的心情，摇荡清秋的月亮；没有比李白更易醉的豪肠，张口一吐，就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅，渭城的朝雨沾湿王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美，艺术情怀的宏广。唐朝啊，你美丽竟是这么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遗忘?我的脚步惊醒了你繁华的美梦了吗？那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤，震落了美人脸上凝香的露华，是谁的眼泪这样甘之如泉？面对银烛秋光冷画屏，你叹息了吗？独步瑶台的风，高处不胜寒的无奈，切莫乱了音律，不然，古淡清醇的山水恨你，恨你弹指惊春去。而今，你竟融成一盏铁观音，散发着在沧桑中冶炼过的从容风味，让一代又一代文人墨客来品评你如盛绚的过往，一个泱泱大气的传说！你仍然庄严地站在中华五千年的青史中，以博大的文化情怀和丰繁的艺术成就笑傲同侪。夜光杯里的葡萄红闪闪发亮，醉了一个又一个世纪。那些坚守岁月的人，朝霞从此耀眼，残阳从此灿烂，中国从此芳醇神气，永久蕴香迷人。是这样吗，唐朝？你陶醉和震响了整个生命的世界。把满纸才子的情高遐想折好，我愿枕琴声做一场崇古清梦，醉于此间，永不醒来。纵使时间流淌，时光飞逝，美丽的唐朝不老，永恒的记忆不褪。

10.宝钗的独白　 做为一个女子，寻一个好良人，从此平平顺顺度过一生，这有什么过错呢？ 我家表面上风光，其实里面早就垮了。大哥薛蟠又是一个败家子，母亲又毫无主见。我不撑着点，为这个家打算打算，那怎么行！ 寄在人家屋檐下，又不像林妹妹与贾母关系亲。我能不想办法四面讨好，八面玲珑吗？ 人道是，但见隔墙花，风雨早摧残，细料茅中草，漏夜茅舍搭，私从心底涌，花儿不如茅中草。 况且，与人相处就应和蔼，我也从没有做过挑拨离间，搬弄是非之事。 至于用金玉良缘拆散宝玉与林妹妹之间的木石前缘。这可是凤姐企划，贾母点头安排的。我不过也是其中一颗棋子罢了。 我若是一名男子，我早就凭自己去考功名，兴家业了。可叹，你知道的，在我们那个封建社会，女子是没有这个权利的。 唉，不然，我也“好风凭借力，送我上青云”了。 你不要嘲笑我，你不理解我们的社会，我以前也曾浪漫天真过，后来吃了冷香丸，压下了这“热毒”，回归正道了。我毕竟不是那个林妹妹，到底是个仙姝，超凡脱俗。 我们那个社会，女子一生最重要的是娘家要好，但出生是天定的不可违。那就要找一个好婆家，后半生才能有保障。 你想，有多少人夫家清贫，只好一生清苦，到老了还不知是否有一口饱饭吃；若夫家不贤，犯了错很可能会牵连到妻儿的。你想那妻儿何错之有？ 我原想那宝玉至少还是一个通灵人，幸许：在我的牵引下，能走上正途，给我一个依靠。没想到后来却还是疯疯癫癫。你也许没见我吵闹过吧。 后来，宝玉出了家，我也只有认了，好在有一个遗腹子，我能守着他，望他像李纳那样，能苦尽甘来。 唉，我至少也比许多女人幸福了，像那些望门寡，还没过门丈夫就死了，只能守寡一辈子（有些也跟着自杀了，自杀倒好，一了百了），只为了家族那块贞节牌坊。 其实，我很羡慕你们，只能恨自己生不逢时。罢了，罢了。

有什么好看的书籍推荐下？

如果你问我：学生时代最爱做的事是什么？我会毫不犹豫地说：“读书！”春日暖阳，捧书一卷，坐于窗前，吃着零食，看着闲书，真叫个惬意！

如果你问我：当家长最乐意做的事是什么？我会爽快地说：“买书！”期漫漫，家有“神兽”，玩具费钱，电视伤眼，买书陪娃，一举两得，那叫个省心！

我现在做的事是语文老师最常的事：荐书。我们常说：“生活有多广阔，语文就有多广阔”。汉语博大精深，文化源远流长，岂是一本薄薄的语文教材所能涵盖的？所以学语文最便捷，最有效的方式是读书、写作。

我很荣幸的在这里给大家推荐一本书一一一《林清玄散文集》。经典名著浩如烟海，我之所以选台湾作家林清玄的文章推荐给大家，原因有以下两点：

1、林清玄的文章很励志。他的作品同学们曾看过。不知你们是否还记得小学时的一篇课文———《和时间赛跑》？林先生在文中写道“如果将来我有什么要教我的孩子，我会告诉他，若你一直和时间赛跑，你就可以成功。”我想对同学们说，入选教材的名家作品集都可以放心的读，这就是我给自家孩子买书的一个标准。除了这篇课文，林先生还有许多文章曾入选台湾、香港、新加坡中小学华语教材及大学国文选，中考、高考语文试卷也曾多次的选择他的文章。如《桃花心木》、《红心番薯》、《白雪少年》、《开在心田上的百合花》等，他的文章是那么唯美而又充满温情，细腻而又不乏哲思。

先生人如其文。? 林清玄先生，1953年出生于台湾南部乡村，家中有18个兄弟姐妹，他排行12。“爸爸是农夫，向上三代都是农夫”，他没有读过好学校，甚至连学校的老师也是经验不足。”可以说，他是生长于没有文化和文明的地方。他14岁离开家乡去异地求学谋生。14岁，正是同学们当下这个年龄啊，为了生活，他曾在餐馆当服务生，做过码头工人，摆过地摊，还杀过猪，难能可贵的是，不管他从事什么工作，他都能坚持写作。

说起他的志向还有一个小故事。先生在回忆录中写到，小学时他功课不好，有一次数学好不容易考了60分，他兴冲冲的拿回家给爸爸看，本想得个表扬，爸爸却笑哈哈的说：“我花了大半辈子的时间，终于找到接班人了！” 他在心里发誓：“我不要做农夫，我要用功读书，成为一个作家。”在他憧憬着靠读书写字挣钱生活时，爸爸告诉他，“你那是白日做梦”，而他却真把这个梦变成了现实。? 他小学时，每天写500字，中学每天1000字，高中每天2000字。不间断地写作、反思，他终于成就了自己。17岁开始发表作品，20岁出版首部书籍，30岁前得遍台湾所有文学大奖，35岁入山修行，写“身心安顿”系列，40岁写“菩提”系列，连续十年被评为台湾十大畅销书作家，被誉为“当代散文八大家之一”。2019年1月22日，先生去世的前一天，还留下一段话激励我们：“我们虽然在尘网中生活，但永远不要失去想飞的心，不要忘记飞翔的姿势。”先生已经离开，他的文章却犹如一朵香水百合，永远开在我们的心田，芬芳后人。他用自己的生命践行着第一株百合的诺言，“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

推荐林清玄先生作品的第二个理由是：他的作品简约明快、睿智深邃、意境清明，极富哲理。读他的书既能感受到蓝天白云、夜空星斗、原野芳草，又能让人摒弃平日的浮躁与杂芜，收获内心的宁静与平和。代表他风格的作品有《人间有味》、《活在当下》、《随遇而安》、《天寒露重》、《不忘初心》、《从容一生》，仅听书名就能给人以清雅舒适之感。现在有些人容易抑郁，做傻事。重要的原因是：认不清自己，内心不快乐。我特别推荐青春迷茫，找不到方向，或觉得压力大、不快乐的人静心细读先生的文章。他文如流水，语似冬阳。”余秋雨先生曾说：“林先生不是传授专业知识，而是交代美好心情的人。”确实，每当我遇到挫折，觉得疲累无助时，就读两篇林清玄的文章。看他“温一壶月光下酒。”“两袖一挥，清风明月。仰天一笑，快意平生，布履一双，山河踏遍。心有明珠，山河明媚。”读他的文章就像“面朝大海，看春暖花开”；读他的文章犹如“双手合掌，念清心佛咒。心神合一，你会看到一支净性的莲花，从脚开始蔓延，从你的经脉穿过，然后再从口中吐出。

我觉得长篇是丰盛大餐，名家散文就像小米稀饭，大餐好吃难消化，米饭平淡滋养脾胃。大餐米饭都要吃，才能更健康。（先生的文章篇幅短小，取材自然，感情真挚，淡而有味，非常适合学生阅读欣赏、模仿借鉴。细读他的文章，你会发现他的写作思路大多是：从日常生活小事入手，通过叙述分析，总结人生哲理，让人掩卷深思，回味无穷。这种文风与时下流行的《意林》、《读者》、《哲思》的风格极为相似，也非常符合满分作文标准。说到这儿，有同学会说，那我看作文和杂志好了。作文书像快餐只解决眼前问题。。读杂志好比逛街看人，印象不深。读作家专著好比交友，感情深厚与萍水相逢是有很大区别的。可删。）我家孩子和你们是同龄人，我给她的阅读建议是：期看背诗歌，平时读散文写摘记。记得我第一次推荐她读《名家散文》时，她一天就读完了整本书。我笑着跟她说，“你这就是典型的囫囵吞枣、暴殄天物。”散文和最大的不同是，散文要细读慢品，圈点勾画，朗读记忆，每天读一两篇，每周读十篇八篇即可，潜移默化下的成长更踏实自然。

（? 林先生的著作有100多本，爱读书的同学可以先选一本看，如《林清玄先生散文自选集》，看一本后再读他的其余作品。我最近在读的是林先生晚年的作品集，《玄想》、《清欢》、《林泉》这三册书以真诚之心，感谢之笔总结了先生多年来的写作心情与诀窍，读起来令人感动，收获满满。有兴趣的同学也可以看一看。可删。，）咱潢川二中的校友中曾出过一位著名的作家叫白桦。我有一种期许和预感：咱们今天在场认真听讲的同学中，肯定会有那么几个同学，有一天也能够像林先生一样出书立传，美名远扬。读其文，学其人是一种理想境界。如若不能，读一本书，种一个梦，倒也是不错的选择。正如先生所说“人生最可悲的不是不想追寻，而是忘了要去追寻。”希望同学们都能奔向梦的远方！

最后我想用林先生的话结束今天的分享：“三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。阅读和写作是精神和生命的化妆。”同学们，无论以后你们学问多高，走的多远，希望你们以书为友，以笔为伴，开阔视野，涵养精神。爱读书与写作的你将是最美的人！期待着清晨午后你能捧起一卷巜林清玄散文集》，你一定能在混浊时保持清醒，纷乱时重回宁静，失败时得到力量，忧伤时拥抱希望。这也是此时此刻我所代表的二中老师送给同学们诚挚的祝愿。谢谢大家！

求一美文，别太长 400-500字左右。 把好段检出来。并且给出推荐理由及感受。

最近刚好放了，比较得闲，那我就把我平时爱看的一些书分享给你吧，真的很有意思，在不同的书中你能看到不一样的故事，让你坐在家中就能了解外面的世界，也能学会很多道理，下面五本就是我最喜欢的。

一、《正是橙黄橘绿时》

?作者：肖复兴

参考价格：25元/本

出版社：北京联合出版公司/2022-3

内容简介：这本书收录了作家肖复兴的17篇散文作品，文字细腻恬淡，幽默风趣的文风，读来像是听着历经风霜的老辈人唠嗑，讲他往昔经历的趣事儿、糗事儿，聊他后来去过的地方、见过的人，谈他现在听的歌、读的书，他的文字真诚而质朴，写透了生活的纷纭复杂，诠释藏在生活细节里的人生智慧，这本小哲书真的很正能量。

推荐理由和感悟：这本书的书名取自苏轼名句：“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。”一年或多少年，“橙黄橘绿”总是我们希望见到的吧！在这种题材中能体味到真实生活的烟火气，作者说，如果能够在他的文章中依稀看到自己一点儿生活的影子，一点儿内心的涟漪，你就算没有白读，他也算没有白写。?看到这些字眼总觉得十分诚恳。

二、《云边有个小卖部》

?作者：张嘉佳

参考价格：28元/本

出版社：湖南文艺出版社/2018-7

内容简介：云边小镇有一间小卖部，货架堆着岁月和夕阳，背后就是山。山这边是刘十三的童年，山那边是外婆的海。刘十三和外婆相依为命，毕业后他在外面过得太惨了，外婆知道自己活不久的时候，去他住的地方把他拖回了小镇，后来他在小镇上买保险。写给离开我们的人，写给陪伴我们的人，写给每个人心中的山和海。

推荐理由和感悟：刚开始读的时候是比较欢快的，很搞笑，最后读到外婆离开的时候，便哭得一塌糊涂，最后程霜也去世了，更加伤感了，就留了十三一个人。无所不能的外婆王莺莺，爱打、厨艺一流、叼着卷烟、开着拖拉机纵横山野、举着苕帚满镇子追杀刘十三。外婆是无所不能的，唯有刘十三是她的软肋。

三、《人生海海》

?作者：麦家

参考价格：38元/本

出版社：北京十月文艺出版社/2019-4

内容简介：“人生海海”是一句闽南话，是形容人生复杂多变但又不止这意思，它的意思像大海一样宽广，但总的说是教人好好活而不是去死的意思。此书讲述了一个而充满人生况味的故事。一位原本风光无限的“上校”，却因为一个秘密而隐没在山村。想要探知秘密的人和藏着秘密的人都极尽所能达成目的，故事也在这种窥探欲与守护欲的对抗中渐次推进。

?推荐理由和感悟：最后一章的每一个字都扣人心弦，“我”总算熬出来了，上校过上了“普通人”的生活，当初遇到林阿姨，是他的不幸，可也是这种不幸偿还给了他们晚年的幸福，他们走的安详，这是爱情。读到这里，我的眼泪止不住的往下流，直到最后，我所幻想中的戏剧性的、皆大欢喜的完美结局没有出现。但是“人生海海”，人生复杂多变，但总要好好活下去。

四、《人间值得》

?作者：恒子

参考价格：49.9元/本

出版社：北京日报出版社/2019-10

内容简介：这本书是当了七十年心理医生的恒子奶奶写给她的生活的哲理小书。她通过工作、生活、人际关系、育儿、幸福和死亡六大课题，将自己90年的人生智慧化为诚挚箴言，与我们娓娓道来，为我们排解烦忧，也帮助我们找到人生方向。真的很喜欢恒子奶奶的人生态度。读着书中那些简单却充满哲理的话语，我的内心逐渐温暖而平静。

推荐理由和感悟：这本书从自我，梦想，爱情，幸福，苦难等几个方面探讨了人一生要经历的问题，我们总会经历低估，也会踏足山巅。泥泞之后，生活的真相便会慢慢浮现出来，我们这时也应热爱生活，因为这是你自己的人生。以自己喜欢的方式过一生，不比较，做自己，就是幸福的开始。带着这位90岁宝藏奶奶的人生智慧，愿你看透生活真相，仍觉人间值得！

五、《心向原野》

作者：理查德·梅比

参考价格：45.9元/本

出版社：人民文学出版社/2022-11

内容简介：作者因为长期以来的工作压力和原生家庭问题，突然患上了抑郁症。在朋友的帮助下，他搬到了英国的平原地区。他远足、观鸟、寻找奇异的动植物，在大自然的怀抱中，他终于走出了抑郁的阴霾，还收获了爱情。在这本书中，梅比真诚讲述了自己如何被自然治愈的故事。

推荐理由和感悟：这本书真的太美，太治愈了！拿起它的那一刻，仿佛闻到了森林和草原的气息。外封是渐变的绿色组成山川、原野和河流，上面点缀着飞翔的雨燕、活泼的小野兔、温馨的小木屋。内封是纯净的深绿色，白色烫印着一只雨燕。精装配上白色的丝带和摸起来超有质感的纸张。真的是极度舒适，读着读着，你会发现自己的心慢慢沉静下来，不再为未发生的事情焦虑不安，仿佛全身放松地躺在一片柔软的草地上。

我觉得读书真的是生活中最治愈的一件事了，当你不开心的时候就看看，它会让你豁然开朗，为你的人生指条明路，这几本书真的是我反复看过好几遍的，很赞。

好书及理由

美文：《微笑着，去唱生活的歌谣》

微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

微笑着，去唱生活的歌谣。把每一次失败都归结为一次尝试，不去自卑；把每一次的成功都想象成一种，不去自傲。就这样，微笑着，弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去沐浴忧伤。

微笑着，去唱生活的歌谣。去把“人”字写直写大，活出一种尊严，活出一种力量，不向金钱献媚，不向权势卑躬。清贫，是一首朴素的歌；平凡，是一行亮丽的诗。微笑中，我们去唱去吟，在平静中看红尘飞舞，在孤寂中品世事沉浮。

微笑着，去唱生活的歌谣。把尘封的心胸敞开，让狭隘自私淡去；把自由的心灵放飞，让豁达宽容回归。这样，一个豁然开朗的世界就会在你的眼前层层叠叠打开：蓝天，白云，小桥，流水....潇洒快活地一路过去，鲜花的芳香就会在你的鼻翼醉人地萦绕，华丽的彩蝶

就会在你的身边曼妙地起舞。

微笑着，去唱生活的歌谣。眼泪不要为别人的忧伤而流；仁慈要为善良的心灵而发；同情，给予穷人的贫苦；关怀，温暖鳏寡孤独的凄凉。微笑的我们，要用微笑的力量，去关照周围，去感化周围，去影响周围，直至每个人的脸上都挂起一片不落的灿烂。

是的，就这样，我们微笑着面对生活带给我们的一切.

好段：

大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

把每一次失败都归结为一次尝试，不去自卑；把每一次的成功都想象成一种，不去自傲。就这样，微笑着，弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去沐浴忧伤。

去把“人”字写直写大，活出一种尊严，活出一种力量，不向金钱献媚，不向权势卑躬。清贫，是一首朴素的歌；平凡，是一行亮丽的诗。微笑中，我们去唱去吟，在平静中看红尘飞舞，在孤寂中品世事沉浮。

微笑着，去唱生活的歌谣。眼泪不要为别人的忧伤而流；仁慈要为善良的心灵而发；同情，给予穷人的贫苦；关怀，温暖鳏寡孤独的凄凉。微笑的我们，要用微笑的力量，去关照周围，去感化周围，去影响周围，直至每个人的脸上都挂起一片不落的灿烂。

推荐理由：

这是一篇文笔优美、富有感染力的哲理散文。全文围绕“微笑着，去唱生活的歌谣”，从各个方面阐述了微笑面对生活的含义与方法。第一段说的是磨难，磨难是生活的必要添加剂；第二段说的是失败，要从容面对失败与挫折；第三段说的是做人，要做一个大写的高尚的人；第四段说的是豁达，豁达者则天地宽；第五段说的是兼济天下，达则兼济天下，让周围人和你一起微笑。

感受：

我不由得想起了汪国真的《我微笑着走向生活》：

我微笑着走向生活，

无论生活以什么方式回敬我。

报我以平坦吗？

我是一条欢乐奔流的小河。

报我以崎岖吗？

我是一座大山庄严地思索！

报我以幸福吗？

我是一只凌空飞翔的燕子。

报我以不幸吗？

我是一根劲竹经得起千击万磨！

生活里不能没有笑声，

没有笑声的世界该是多么寂寞。

什么也改变不了我对生活的热爱，

我微笑着走向火热的生活！

如今看来，马德和汪国真的文字颇具异曲同工之妙。

让我们微笑面对生活，笑对挫折，从容潇洒，感恩生活，让自己活得更加精彩。

《如给我三天光明》

如给我三天光明》是海伦·凯勒最著名的一篇散文代表作，她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。

本书中收录的《我的人生故事》是海伦·凯勒的一本自传性作品，被誉为“世界文学史上无与伦比的杰作”。

在书中，海伦说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐！”。的确，知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了这些人间奇迹！

本文到此结束，希望对大家有所帮助。